部編版七年級(jí)下冊(cè)2 說(shuō)和做 導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)

2說(shuō)和做一記聞一多先生言行片段導(dǎo)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、整體感悟文意，學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤ǎ?/p>

2、品析語(yǔ)句，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力；

3、學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言

行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

新課導(dǎo)入

同學(xué)們，我們祖國(guó)有很多鮮為人知的優(yōu)秀的知識(shí)分子。他們無(wú)論何時(shí)何地都在默默地為

祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)著自己的青春熱血。這甘愿為國(guó)為民的獻(xiàn)身精神，時(shí)時(shí)刻刻都在我們心中

回蕩，時(shí)時(shí)刻刻都在激勵(lì)著我們。今天，我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一位在反動(dòng)派面前敢干“拍案而起,

橫眉怒對(duì)國(guó)民黨手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯ィ辉盖钡纳儆械膬?yōu)秀知識(shí)分子一一聞一多先生。讓

我們從這個(gè)“大寫(xiě)的人”身上感受這種崇高的精神境界。

一、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流

1、請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。

典籍5)(kangkdi)厚起(di6)iO(Hn11)

目不寒園(kui)兀兀窮年(wtO.盡心血(li)無(wú)限及此(xid)

型乎不同(ji6ng)仰之之高(mi)鍛而不舍(qiG)胡炯目光(ji6n9)

2、解釋下面的詞語(yǔ)。

詩(shī)興不作：作，興起；寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。

鍥而不舍：鍥，刻;鏤刻不停,比喻有恒心。

群蟻排衙：指許許多多的螞蟻排列成行，文中指聞一多書(shū)寫(xiě)的密密麻麻、工工整整的蠅

頭小楷。

兀兀窮年：兒兀.，勞苦的樣子；辛辛苦苦地一年到頭這樣做。

迥乎不同：迥，差得遠(yuǎn)；很不一樣。

一反既往：既，已經(jīng)；與以往完全不同。

潛心貫注：潛，隱藏的；全身心、全部精力集中做某事。

氣沖斗牛：形容氣勢(shì)之盛，可以直沖云霄。

3、作者鏈接

臧克家，現(xiàn)代詩(shī)人，山東諸城人。1930年，國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試中以三句雜感詩(shī)被

主考一一文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生破格錄取。學(xué)習(xí)期間經(jīng)常出入聞先生的辦公室和家中，向先

生請(qǐng)教，受先生影響很大，于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集《烙印》。以后連續(xù)出版詩(shī)集如

《泥淖集》、《淮上吟》等。聞先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫(xiě)《我的先生聞一多》

以示悼念。

4.背景鏈接

聞一多，湖北流水人，著名詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士.

詩(shī)人：1923年出版第一部詩(shī)集《紅燭》，閃爍著反帝愛(ài)國(guó)的火花。1925年3月在美國(guó)留

學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情。1928年出版第二部詩(shī)集《死水》，

表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。

學(xué)者:學(xué)術(shù)著作有《神話(huà)與詩(shī)》、《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。他對(duì)

《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若

稱(chēng)為:前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。

革命家：1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始，他在昆明西南聯(lián)大任教。留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)

的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，憤然

而起，積極參加了反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1945年“一二?一”慘案發(fā)生后，他更英

勇地投身于愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)中。1946年7月11日，著名的愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士李公樸先生在昆明遇

害，聞一多先生不顧別人的勸阻，毅然參加并主持追悼李公樸先生的大會(huì)，在會(huì)上拍案而起，

發(fā)表了“最后一次演講”，使群情為之振奮。會(huì)后，聞先生又到《民主周刊》社參加記者招

待會(huì)，在返家途中，被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。

二、自學(xué)指導(dǎo)——合作與探究

1、文章是從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)”和“做”的？

從學(xué)者方面和革命家方面來(lái)寫(xiě)的。

2、根據(jù)這個(gè)思路，文章可分為幾部分？

第一部分（1-7）記述前期聞先生作為學(xué)者方面的“說(shuō)”和“做”。

第二部分（8-20）記述后期聞一多先生作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。

3、作為學(xué)者聞一多是怎樣說(shuō)的？（引用原文）

“人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)

“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！?/p>

4、作為學(xué)者聞一多做了哪些主要成就？目的是什么？（引用原文）

三部著作：《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》

目的：“給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”

5、作為革命家的聞一多做了哪些？目的是什么？

明確：起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威

目的:爭(zhēng)取民主

6、把這兩方面綜合起來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？（用課文原話(huà)回答）

是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。

第二課時(shí)

新課導(dǎo)入

聞一多先生，這位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者，作者臧克家先生把他的形象塑造得多么

鮮明，這節(jié)課我們繼續(xù)深入探究課文內(nèi)容。

一、語(yǔ)言品析

說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中劃?rùn)M線部分的意思。

①那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。

“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法?！白鳌保?。“詩(shī)興不作”就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少20年代,

聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。

②他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。

“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自

20年代末起，聞一多過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。

③1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。

“望聞問(wèn)切”是擬人的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說(shuō)明聞先生當(dāng)時(shí)從文化研究

上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。

④深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路,“漂白了的四壁”。

“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,

成績(jī)斐然?！捌琢说乃谋凇北憩F(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。

⑤他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人.

“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專(zhuān)極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別

的任何事情使他分心。

二、寫(xiě)法探究

1.這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫(xiě)？并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。

課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě)。例如炯炯目光、頭發(fā)凌亂、昂首挺胸、

長(zhǎng)須飄飄。還有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷,

如群蟻排衙”。凡此利I種，都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使

他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。

2.聞一多先生事跡很多，作者為什么只選取這六件事？

聞先生一生可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，單這六件事

就已經(jīng)把聞?多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言

行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了?？梢?jiàn)作者所選材料，講究典型性，以少勝多。

3.這篇文章的語(yǔ)言有什么特色？

語(yǔ)言生動(dòng)形象，精煉含蓄，富于音樂(lè)美。

(1)生動(dòng)形象。不僅描寫(xiě)的語(yǔ)言是形象的，敘述和議論的語(yǔ)言也是形象的。例如“他正

向古代典籍鉆探”?句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用

“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。

(2)精煉含蓄。比如一個(gè)“說(shuō)”字，很普通，作者卻賦予多種含義。

(3)富于音樂(lè)美。①作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu)，如“目不窺園，足不下樓”等。

這.些詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。②作者慣于使用對(duì)句的形式，如一開(kāi)頭的“人家說(shuō)了再

做，我是做了再說(shuō)”就是對(duì)句，這些句子讀起來(lái)，瑯瑯上口，鏗鏘有力。

三、合作探究，深入交流

1、“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群

蟻排衙”？這句話(huà)表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度？

“群蟻排衙”，文中指聞先生寫(xiě)字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好像

群蟻排衙。表現(xiàn)了聞先生一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

2、說(shuō)說(shuō)聞一多先生的前后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化？又有什么共

同的地方？

前期：為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。鍥而不舍，瀝盡心血。

后期：投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。無(wú)所畏懼，視死如歸。

聞一多是卓越的學(xué)者、言行一致的志士、偉大的愛(ài)國(guó)斗士。

3、體會(huì)“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”的含義及在全文中的作用。

聞一多先生是言行一致的楷模。

總結(jié)全文，表現(xiàn)了聞一多先生言行一致的高尚人格。

四、拓展延伸

從古至今我國(guó)有很多像聞一多先生一樣的文人，用自己的言行實(shí)踐著自己的理想。請(qǐng)說(shuō)出一

兩句表達(dá)他們理想追求的詩(shī)。

孔子：“己所不欲，勿施于人。”

陶淵明：“斯是陋室，惟吾德馨?！?/p>

魯迅：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”

板書(shū)設(shè)計(jì)

說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段

學(xué)者：做了