人教版音樂九上《G弦上的詠嘆調(diào)》課件

《G弦上的詠嘆調(diào)》——巴赫-《G弦上的詠嘆調(diào)》的典故傳說在宮廷舞會上，巴赫的大提琴被做了手腳，除了G弦之外，所有的弦都斷裂了。當大家準備看巴赫出糗的時候，巴赫，僅僅只用了一根G弦，就即興演奏了一首《詠嘆調(diào)》，該曲子就是今天所說的《G弦上的詠嘆調(diào)》（《G弦之歌》）。此樂曲在巴赫死后100年后才大為流行。

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原曲創(chuàng)作于一七二七年至一七三六年之間。十九世紀德國的著名的小提琴家威廉密（AugustWilhelmj，1845—1908）將這段主題改編為鋼琴伴奏的小提琴獨奏曲，由于主奏小提琴必須在G弦（小提琴四根弦中最粗的一根弦）上演奏全部旋律，故此得名。在巴赫的《樂隊組曲第三號》誕生百余年后，威廉密對這首作品的第二樂章作了改編，將第一小提琴聲部的曲調(diào)由D大調(diào)改為C大調(diào)，樂器上以小提琴獨奏為主，輔以大健琴伴奏，同時又將旋律全部移至小提琴G弦上演奏，由此命名為《G弦上的詠嘆調(diào)》。名人的看法

《G弦上的詠嘆調(diào)》就如同永恒的和諧自身的對話，就如同上帝創(chuàng)造世界之前，思想在心中的流動。我好像沒有了耳，、更沒有了眼、沒有了其他感官，而且我不需要用它們，因為我的內(nèi)心有一股律動，源源而出。

——歌德1830年，當門德爾松在鋼琴上把《G弦之歌》演奏給歌德聽時，歌德說：“開頭是這樣的華麗莊嚴，使人可以想象到一大群顯要人物沿著長長的樓梯魚貫而下?！闭埿蕾p《G弦上的詠嘆調(diào)》《孤獨的G弦》——我的感受《G弦上的詠嘆調(diào)》，德國的巴赫，那一根孤獨的G弦，唯一的哀傷的寂寥的G弦。細細的琴弦在寂寞地舞著，美麗的代價竟然是孤獨，連喘息的留白處都是孤身的墨色悲涼。纏綿悱惻的音調(diào)，在偌大華麗的房間回蕩著。溫情的音調(diào)，是G弦上的詠嘆調(diào)；冷傲孤僻的美麗，是G弦上的詠嘆調(diào)；感傷的淚，是G弦上的詠嘆調(diào)。《G弦上的詠嘆調(diào)》，依舊是G弦山的詠嘆調(diào)，依舊在那根孤獨的琴弦上流淌著。悲涼、凄愴，我意外地愛上了那份惆悵，沉浸在悲涼與凄愴的G調(diào)中?！禛弦上的詠嘆調(diào)》，孤獨的G弦，詠嘆著孤獨的寂寥，沒有開始，不會結(jié)束，也無人知曉。溫柔的G調(diào)，使人如此陶醉，感覺像在天堂間輕飄飄地穿行，沒有牽掛，自由自在。作者——約翰·塞巴斯蒂安·巴赫約翰·塞巴斯蒂安·巴赫（德語：JohannSebastianBach，也譯作巴哈）1685年3月21日出生于德國埃森納赫，1750年7月28日逝于德國萊比錫，終年65歲。巴洛克時期的德國作曲家，杰出的管風琴小提琴、大提琴演奏家。約翰·塞巴斯蒂安·巴赫成功地把西歐不同民族的音樂風格渾然溶為一體的開山大師。他萃集意大利、法國和德國傳統(tǒng)音樂中的精華，曲盡其妙，珠聯(lián)璧合，天衣無縫。巴赫篤信宗教，是個路德教徒。他希望他的樂曲為教會服務(wù)，他的大多數(shù)作品都是宗教音樂。他是最后一位偉大的宗教藝術(shù)家，他認為音樂是“贊頌上帝的和諧聲音”，贊頌上帝是人類生活的中心內(nèi)容。他的音樂最初就是從被稱作贊美詩的路德圣詠而產(chǎn)生的。通過旋律可以看出作曲家結(jié)合了當時流行的通俗之聲。在音樂形式上他無意創(chuàng)新，而是把現(xiàn)有的形式推上頂峰。

巴赫在世時，作品不為人們所理解，他既沒有顯赫的地位，也沒有贏得社會的承認。是偉大的莫扎特和貝多芬，首先發(fā)現(xiàn)了他的寶貴價值。他們被巴赫音樂的深刻，完美與無懈可擊所震動。當貝多芬第一次看到巴赫的某些作品時，不禁驚嘆道：“他不是小溪(巴赫的名字德文Bach,是‘小溪’的意思)，是大海！”1829年，門德爾松在柏林的一次具有劃時代意義的演出中，使巴赫的《馬太受難曲》復(fù)活了。肖邦在舉行他的音樂會之前練習巴赫的作品，李斯特把巴赫的一些管風琴作品改編為鋼琴曲，舒曼是巴赫協(xié)會的創(chuàng)始人之一，這個組織承擔了出版這位大師作品的完整版本的巨大任務(wù)。今天，走遍世界各地，到處都能聽到巴赫的音樂