2022年國開電大政治學(xué)原理形考任務(wù)一答案

政治學(xué)原理形考任務(wù)一

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題目：“程序性的”正義指的是真實的（或內(nèi)容的）正義，即它關(guān)注結(jié)果本身（要求結(jié)果相

同或相等），通常在"定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。

答案：錯

題目：“傳統(tǒng)學(xué)術(shù)”起始于柏拉圖和亞里士多德，這一時期的學(xué)者通常采用歷史的和哲學(xué)的

研究方法，主要討論一些重大的道德問題，如什么是正義？什么是最好的政府形式？其研究

核心主要集中在兩個領(lǐng)域：制度研究和理論研究。

答案：對

題目："講政治”，就是要從理論認(rèn)識和政治實踐兩個方面，探討“正義"的社會究竟如何構(gòu)

成、"正義”的社會究竟需要什么樣的制度和機(jī)制來保障。

答案：錯

題目:"實質(zhì)性的”正義指的是產(chǎn)生結(jié)果的方式和支配人們行為及相互作用的規(guī)則的公正性。

答案：錯

題目：1880年美國哥倫比亞大學(xué)政治研究院的建立可以被視為現(xiàn)代政治學(xué)建立的一個重要

事件。

答案：錯

題目：19世紀(jì)末，權(quán)力研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。

答案：錯

題目：19世紀(jì)以前，民主一直被看成"暴民政治”。

答案：對

題目：20世紀(jì)50-60年代，系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法，宏觀的系統(tǒng)分

析模式成為解釋政治的時尚理論。

答案：對

題目：20世紀(jì)初，韋伯根據(jù)政治權(quán)威的建立和運(yùn)行依據(jù)，把國家劃分為傳統(tǒng)型權(quán)威國家、

個人魅力型權(quán)威國家和法理型權(quán)威國家。

答案：對

題目：20世紀(jì)以后，改良社會主義進(jìn)一步提出自己的目標(biāo)不是推翻資本主義，而是使資本

主義和平過度到社會主義。

答案：錯

題目：按照柏拉圖的觀點集體生活遵循的根本原則就是“正義”。

答案：錯

題目：按照聯(lián)合程度的不同，復(fù)合制國家又有聯(lián)邦制和邦聯(lián)制之分。

答案：對

題目：巴黎公社是無產(chǎn)階級專政的第一個政權(quán)組織形式，也是社會主義民主共和政體的一個

偉大嘗試。

答案：對

題目：保守主義大體出現(xiàn)在18世紀(jì)末19世紀(jì)初期。它的產(chǎn)生背景是對以英國革命為標(biāo)志的

經(jīng)濟(jì)和政治急劇變遷的反動。

答案：錯

題目：從理論的角度分析，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，確定政府職能的根據(jù)是政府對市場機(jī)制缺陷

的彌補(bǔ)，也就是說，只有在單靠市場無法解決資源配置的問題上，才存在政府權(quán)力干預(yù)經(jīng)濟(jì)

的必要性。

答案：對

題目：從馬克思主義劃分的國家類型及其更替可以看出國家發(fā)展的規(guī)律性，這就是說，國家

類型及其更替，是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動決定的。

答案：對

題目：從西方現(xiàn)代政治研究的發(fā)展歷程可見，其主流理論經(jīng)歷了一個由君權(quán)主義向民權(quán)主義

的轉(zhuǎn)變過程。

答案：對

題目：道家的政治學(xué)說以“禮治”和"德治”為主要內(nèi)容，其核心是“仁政”，主張為政以

德、修己治人，即以道德教化、修身養(yǎng)性來實行統(tǒng)治，反對以苛政、刑律治天下。

答案：錯

題目：第二次世界大戰(zhàn)后，科學(xué)主義政治學(xué)在美國得到迅速發(fā)展，并一度成為西方政治學(xué)的

主流。

答案：錯

題目：第三條道路是全球化背景下一種混合的政治主張和意識形態(tài)，或者更準(zhǔn)確地說，它是

-個政治口號。

答案：對

題目：法家則強(qiáng)調(diào)''法”“術(shù)”"勢”為核心的政治觀，主張以明令顯法和統(tǒng)治術(shù)來駕馭人民。

答案：對

題目：法律的正義指的是根據(jù)錯誤行為特別是違法行為的結(jié)果來實施懲罰。

答案：對

題目：分合交替、王朝循環(huán)是傳統(tǒng)中國社會的發(fā)展邏輯，民主共和國的建立是中國走出這種

傳統(tǒng)社會的發(fā)展邏輯的第一次嘗試。

答案：對

題目：復(fù)合制國家是由若干獨立的國家或政治實體（如共和國、州、盟、邦）等通過某種協(xié)

議組合而成的聯(lián)合體。

答案：對

題目：根據(jù)柏拉圖的觀點，人在本性上是政治的動物，人的本性就是要過社會生活；要過社

會生活，就存在組織問題。

答案：錯

題目：根據(jù)各主要意識形態(tài)的政治態(tài)度，可以把它們劃分為左派、中間派和右派。從世界主

要意識形態(tài)的分布來看，共產(chǎn)主義居左、社會主義和自由主義居中、保守主義居右。

答案：對

題目：古典自由主義和現(xiàn)代自由主義把國家政治權(quán)威壓縮至最低限度，而新右派和社會主義

擴(kuò)大了政府的責(zé)任范圍，特別是在關(guān)系到社會福利和經(jīng)濟(jì)管理的時候。

答案：錯

題目：古典自由主義認(rèn)為，國家是一種“必要的惡”。

答案：對

題目：古典自由主義所堅持的消極自由觀念有一個基本假設(shè)：人是有理性的智慧動物，在涉

及自己利益的問題上，人能夠做出明智的決定；讓每個人充分發(fā)揮自己能力的社會是最好的

社會；無須對個人行為加以限制和干預(yù)，相信每個人都能夠發(fā)揮自己的最大潛能，追求和實

現(xiàn)自己的幸福。

答案：對

題目：關(guān)于國家的社會契約說，發(fā)源于古希臘思想家蘇格拉底。

答案：錯

題目：國家結(jié)構(gòu)形式主要可以分為單一制和復(fù)合制。

答案：對

題目：國家三要素說，是認(rèn)為具有人民、土地、政府即為國家。

答案：錯

題目：漢統(tǒng)一全國后，“國家”遂與“天下”通用。

答案：錯

題目：宏觀的政治學(xué)研究側(cè)重于政治學(xué)實證研究中所使用的各種具體的工具性的、手段性的

方法和技術(shù)，這些方法和技術(shù)被統(tǒng)稱為實證調(diào)查和分析方法。

答案：錯

題目：機(jī)會平等指堅信人生而平等，強(qiáng)調(diào)人的生命在價值上是等值的。

答案：錯

題目：機(jī)會平等指每個人起點相同、生活機(jī)會相同。

答案：對

題目：積極自由，通常表述為個人發(fā)展或個人實現(xiàn)。

答案：對

題目：君合國和政合國都是比較特殊的復(fù)合制國家類型。

答案：對

題目：寬容是互相沖突的觀點和立場之間互相理解、彼此允許存在，并力求說服和影響對方

的行為態(tài)度。它是個人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。

答案：對

題目：寬容是忍受不可改變的事實，比如，受丈夫虐待的妻子出于恐懼而忍受丈夫的行為。

答案：錯

題目：理想主義方案的核心是尋求一個好的制度，這種制度使“好人”不會變"壞”，使“壞

人”也無法“作惡”。這一般被認(rèn)為是"法治”社會的政治設(shè)計方案。

答案：錯

題目：歷史上的復(fù)合制國家有君合國和政合國。

答案：對

題目：馬基雅維利被認(rèn)為是現(xiàn)代西方政治科學(xué)的奠基人。

答案：錯

題目：馬克思主認(rèn)為社會政治對于經(jīng)濟(jì)具有反作用，它可以運(yùn)用政治權(quán)力的力量，維護(hù)或者

改革生產(chǎn)關(guān)系，推動或者阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。

答案：對

題目：馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)立，為人們科學(xué)認(rèn)識和把握政治的含義

提供了方法論基礎(chǔ)。

答案：對

題目：馬克思主義的經(jīng)濟(jì)分析方法內(nèi)含著唯物辯證法的思想，它將社會劃分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上

層建筑和意識形態(tài)三大結(jié)構(gòu)。

答案：對

題目：馬克思主義關(guān)于國家類型的理論，把人們的社會關(guān)系和國家的階級統(tǒng)治工具的本質(zhì)確

定為劃分國家類型的標(biāo)準(zhǔn)，從國家的階級統(tǒng)治工具的本質(zhì)、規(guī)律和趨勢上去把握其類型。

答案：錯

題目：馬克思主義認(rèn)為，利益問題“是全部政治的基本問題，根本問題。

答案：錯

題目：馬克思主義認(rèn)為政治是一種具有公共性的社會關(guān)系。

答案：對

題目：民主最著名的表述也許出自美國開國總統(tǒng)華盛頓。他用贊美的語言表述民主就是

*igovernmentofthepeople,bythepeopleandforthepeople,?這種簡短的表述概括了民主

的三個核心特點：政治平等、公民參與和公共利益。

答案：對

題目：墨家的政治學(xué)說以“道法自然”為核心，在統(tǒng)治方式上強(qiáng)調(diào)"無為而治”。

答案：錯

題目：目前，得到普遍認(rèn)同的民主政治原則主要包括財產(chǎn)權(quán)不可侵犯原則、人民主權(quán)原則、

公民自由權(quán)利不可侵犯原則、法制主義原則、分權(quán)制衡與有限政府原則等。

答案：錯

題目：權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系，成為政治觀念的基本問題。

答案：對

題目：人類社會生活有許多不同的組織方式，政治學(xué)就是依照“正義”原則研究公共生活如

何組織安排的專門學(xué)問。

答案：對

題目：商鞅指出，政治就是用權(quán)，“先王所期者利也，所用者力也”。

答案：錯

題目：社會的正義指的是社會價值如財富、收入等的公平分配。

答案：對

題目：社會契約說實際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。

答案：對

題目：唯物辯證法對客觀事物規(guī)律的研究，是政治學(xué)其他研究方法的基礎(chǔ)，因而構(gòu)成了馬克

思主義政治研究的根本方法。

答案：錯

題目：文明社會的重要標(biāo)志在于文明政治，而文明政治的重要體現(xiàn)在于文明治理。

答案：對

題目：文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。

答案：錯

題目：文藝復(fù)興以后，馬基雅維利、霍布斯等人恢復(fù)了政治學(xué)的地位，從而開辟了政治學(xué)獨

立發(fā)展的道路。

答案：對

題目：文藝復(fù)興運(yùn)動和宗教改革運(yùn)動分別從外部和內(nèi)部瓦解了宗教文化，恢復(fù)了西方文化的

世俗性，喚起了資本主義精神。

答案：對

題目：西方人對政治的討論最早從神話故事開始。

答案：對

題目：西方現(xiàn)代政治學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法把政治生活中的個人看作是道德人，他們遵循著集

體利益最大化原則進(jìn)行政治活動。

答案：錯

題目：西方政治研究的特點集中體現(xiàn)在其研究方法的改變和研究內(nèi)容的變遷等方面。

答案：對

題目：現(xiàn)代自由主義將自由延伸到廣義的概念，在如何確保個人自由問題上，除強(qiáng)調(diào)消極自

由外，更強(qiáng)調(diào)積極自由的重要性。

答案：對

題目：現(xiàn)代自由主義所堅持的積極自由觀念有一個基本假設(shè)：個人能力的不足阻礙個人自由

的實現(xiàn)，而提高個人能力絕非個人所能；再說，現(xiàn)代社會非常復(fù)雜，好多事情關(guān)系到整個社

會，根本不是個人所能辦到的。

答案：對

題目：現(xiàn)實主義方案的核心是尋求一個“清官明君”式的好人統(tǒng)治，保證選拔最優(yōu)秀、最可

靠、最完美的“德才兼?zhèn)洹闭弋?dāng)政。這通常被認(rèn)為是“德治”思維的政治設(shè)計方案。

答案：錯

題目：消極自由，就是不受干預(yù)，即個人不受外部因素的限制，可以按其意志行動。選擇自

由、公民自由和個人隱私等，皆屬于消極自由的范疇。

答案：錯

題目：新右派并沒有形成一貫系統(tǒng)的哲學(xué)，它只是傳統(tǒng)保守主義和現(xiàn)代自由主義的混合物。

答案：錯

題目：行為主義堅持以經(jīng)驗分析和實證研究為原則，主張對政治生活進(jìn)行價值中立的客觀描

述和經(jīng)驗研究。

答案：對

題目：行為主義政治學(xué)本質(zhì)上是政治學(xué)研究對象和方法的革新，它要求用研究社會科學(xué)的態(tài)

度、手段和方法來研究政治現(xiàn)象，由此出發(fā)，主張以政治行為（如投票行為、集體決策行為

等）作為政治學(xué)的研究對象。

答案：錯

題目：形式平等指社會成員在權(quán)利和資格方面的平等，主要包括法律平等和政治平等。

答案：對

題目：一般認(rèn)為，柏拉圖、亞里士多德是西方系統(tǒng)研究政治問題的學(xué)者。

答案：對

題目：一般認(rèn)為，政治學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了兩個時期：傳統(tǒng)的政治科學(xué)時期和現(xiàn)代的政治哲學(xué)時

期。

答案：錯

題目：在19世紀(jì)實證科學(xué)興起以前，西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、

哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。

答案：對

題目：在西方?，古希臘的柏拉圖、亞里士多德等人闡釋了政治學(xué)的觀點，形成了獨立于哲學(xué)、

倫理學(xué)的權(quán)力政治思想。

答案：錯

題目：在西方，人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬。

答案：錯

題目：在西方政治學(xué)中，制度研究方法可以上溯到古希臘時期。19世紀(jì)末，制度研究方法

成為政治學(xué)研究的主要方法。

答案：對

題目：在中國古代思想中，"自由”也就等于自然，“自然”就是"自己如此”。

答案：對

題目：早在古希臘時期，亞里士多德就創(chuàng)立了政治學(xué)，并將政治學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)和倫理學(xué)區(qū)別開

來。

答案：對

題目：正義、平等、自由、寬容、自治、民主、法制等是現(xiàn)代政治生活中最基本的價值追求，

是構(gòu)成政治價值體系最基本的要素。

答案：錯

題目：正義可以被應(yīng)用于包括自由、權(quán)利、權(quán)力、財富、休閑等價值在內(nèi)的所有社會利益分

配之中。

答案：對

題目：正義指公正分配獎勵和懲罰的道德觀念。

答案：對

題目：政府職能具有兩重性，即從政府職能的屬性角度劃分為政治統(tǒng)治職能和社會管理職

能。

答案：對

題目：政治是人類過一種有組織的社會生活不可缺少的要素，是人們組織安排集體生活的核

心機(jī)制。

答案：對

題目：政治行為研究屬于微觀政治研究。

答案：對

題目：政治學(xué)是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學(xué)問。集體生活安排實則是公共性和私

人性關(guān)系的處理，二者的關(guān)系也可以理解為國家與社會的關(guān)系。

答案：對

題目：政治學(xué)在研究政治的本質(zhì)即政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，也對于政治的價值形態(tài)、

行為形態(tài)、組織形態(tài)、文化形態(tài)、規(guī)則和制度形態(tài)及其這些形態(tài)的發(fā)展等分別展開研究。

答案：對

題目：中華人民共和國成立以后，馬克思主義政治觀一直是中國政治研究和政治實踐的主導(dǎo)

內(nèi)容。

答案：對

題目：眾所周知，政府是公共事務(wù)管理的主體，因此，良好的公共事務(wù)管理意味著政府對公

共事務(wù)管理有方。

答案：錯

題目：主要西方國家一般采取兩院制。在前蘇聯(lián)等社會主義國家，因為民族因素，也采取了

兩院制。

答案：對

題目：自由和秩序的平衡關(guān)系是政治理論的核心主題。

答案：對

題目：自由主義的社會的正義模式與社會主義的社會的正義模式完全不同，前者建立在集體

主義以及支持社會平等和公社制的基礎(chǔ)之上,而后者建立在個人主義和知識精英責(zé)任的基礎(chǔ)

之上。

答案：錯

題目：自由主義和保守主義寵愛自由，認(rèn)為人的理性能夠保證人們做出聰明的選擇；而社會

主義強(qiáng)調(diào)秩序至上，認(rèn)為人是軟弱的、有限的甚至腐敗的動物，需要有權(quán)威的存在。

答案：錯

題目：自由主義以自由為首選價值，強(qiáng)調(diào)社會活力，但在后來的發(fā)展中，逐步向著兼顧平等

的方面靠攏，所以，它走的是一條以自由為本位兼顧平等的道路。

答案：對

題目：（）被認(rèn)為是西方社會最高的政治價值，也被認(rèn)為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。

答案：自由

題目：（）被認(rèn)為是做某種事情的資格或正當(dāng)性。

答案：權(quán)利

題目：（）實行的"半總統(tǒng)制”，介于總統(tǒng)共和制和議會共和制之間，兼具二者的特征。

答案：俄羅斯；法國

題目：（）是人類社會進(jìn)入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是人類政治文明的重要成果，是治國理

政的基本方式。

答案：法治

題目：（）途徑可以把我們引向"民主就是人民的統(tǒng)治"，其實質(zhì)就是"公民自治"的結(jié)

論。

答案：經(jīng)驗主義途徑；理想主義途徑；理性主義途徑；現(xiàn)實主義途徑

題目：（）被認(rèn)為是工業(yè)化國家的意識形態(tài)，至今有300多年的歷史。它是封建主義走向

衰亡、市場經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展的產(chǎn)物。

答案：自由主義

題目：（）是現(xiàn)代社會生活的一種核心原則，被認(rèn)為是個人自由和社會繁榮的手段和條件。

答案：寬容

題目："守夜人”的小政府階段政府的職能主要是（）。

答案：保護(hù)社會成員的財產(chǎn)安全；保護(hù)社會成員的人身安全；提供一些公共事業(yè)和公共設(shè)施;

保衛(wèi)國家不受侵犯

題目："政治”概念的提出，始于（）社會。

答案：奴隸

題目：19世紀(jì)，由于（）,民主得到了真正發(fā)展的機(jī)會，從而在歐美發(fā)達(dá)國家實現(xiàn)了從

理論向制度的轉(zhuǎn)化。

答案：公民選舉權(quán)的擴(kuò)大；教育的普及；社會等級觀念的淡化；市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

題目：按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以對政治學(xué)的研究內(nèi)容做不同的分類。比如，按照政治學(xué)的功能，

可以劃分為（）。

答案：理論研究；應(yīng)用研究

題目：柏拉圖的政治思想為以后的（）傾向的政治理論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

答案：絕對主義；理性主義；現(xiàn)實主義；專制主義

題目：柏拉圖在《理想國》一書中明確指出，政治的本質(zhì)在于公正，一個“理想國''具有（）

美德。

答案：節(jié)制；勇敢；正義；智慧

題目：傳統(tǒng)的西方政治學(xué)研究方法有（）。

答案：機(jī)構(gòu)研究方法；歷史研究方法；政治哲學(xué)研究方法；制度研究方法

題目：從社會主義的發(fā)展歷史來看，具有典型意義的政體形式主要有（）。

答案：巴黎公社政權(quán)形式；人民代表大會政權(quán)形式；蘇維埃政權(quán)形式

題目：從學(xué)科發(fā)展角度來看，中國古代社會政治研究與（）研究高度結(jié)合，因此，一直

沒有形成獨立的政治學(xué)科這與西方社會形成鮮明對照。

答案：社會倫理

題目：當(dāng)今世界，（）實行單一制國家結(jié)構(gòu)形式。

答案：法國；日本；中國

題目：當(dāng)今世界，（）實行聯(lián)邦制國家結(jié)構(gòu)形式。

答案：德國；美國

題目：道德政治觀或倫理政治觀最為典型的例子是中國古代的（）學(xué)說和古希臘學(xué)者們

的認(rèn)識。

答案：儒家

題目：第三條道路綜合了許多不同的意識形態(tài)，包括（）。

答案：保守主義；現(xiàn)代社會民主主義；現(xiàn)代自由主義

題目：古典政治學(xué)時代政治學(xué)研究的主題是關(guān)于（）。

答案：城邦的理論；城市國家的觀念；世界國家論

題目：懷疑人類的理性能力，使保守主義信奉（），反對任何宏大的社會設(shè)計和改造方

案。

答案：實用主義

題目：基督教神學(xué)后期最有影響的人物是（）。

答案：托馬斯?阿奎那

題目：集體國家元首，即由兩個以上的人共同擔(dān)任國家元首，如（）是集體國家元首。

答案：圣馬力諾；瑞士

題目：具有代表性的國家的定義主耍有（）。

答案：國家統(tǒng)治說；國家要素說；社會共同體說；社會契約說

題目：梁啟超認(rèn)為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進(jìn)化方向，通過

改良途徑建立（）是中國未來政治的發(fā)展方向。

答案：君主立憲政體

題目：馬克思主義認(rèn)為（）制是奴隸制和封建制國家的典型政體形式。

答案：專制君主

題目：馬克思主義認(rèn)為，國家是（）的產(chǎn)物。

答案：分工；私有制

題目：馬克思主義研究政治現(xiàn)象的方法有（）。

答案：階級分析方法；經(jīng)濟(jì)分析方法；歷史研究方法；利益分析方法

題目：馬克思主義政治研究方法，是具有（）的研究方法，我國政治學(xué)研究必須以馬克

思主義政治研究方法為指導(dǎo)，并在馬克思主義政治研究方法的指導(dǎo)下，借鑒和吸收政治學(xué)研

究的其他方法，從而對社會政治現(xiàn)象展開多方面、多層次的研究和分析。

答案：革命性；科學(xué)性；實踐性

題目：社會民主黨人放棄了馬克思社會主義的正統(tǒng)觀點和原則，用（）來重新定義社會

主義。

答案：經(jīng)濟(jì)管理；社會福利；社會再分配

題目：社會生活中的相互關(guān)系，最核心的是（）的關(guān)系。

答案：權(quán)利與權(quán)力

題目：社會主義法治文化包括（）?

答案：法律面前人人平等的保障機(jī)制；公民法治素養(yǎng)；堅持憲法和法律至上的法治理念；全

民法治信仰

題目：使神學(xué)政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是（）。

答案：15—16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動；民族國家的興起；城市的興起；文藝復(fù)興運(yùn)動

題目：說到底，我們今天“講政治”就是要解決（）等的關(guān)系問題，并探索解決這些關(guān)

系問題的可行制度和實現(xiàn)途徑。

答案：民主；平等；效率；自由

題目：為了有效消除執(zhí)政者的欲望，防止執(zhí)政偏向，亞里士多德提出了（）等一系列的

權(quán)力制約方法。

答案：選舉；監(jiān)督；限任

題目：西方現(xiàn)代政治學(xué)的研究方法主要有（）。

答案：社會學(xué)研究方法；心理研究方法；政治溝通分析方法；政治系統(tǒng)分析

題目：下列思想家中權(quán)力政治觀的代表人物的是（）。

答案：韓非

題目：現(xiàn)代國家政權(quán)建構(gòu)的基本原則中（）是國家產(chǎn)生的邏輯起點。

答案：人民主權(quán)原則

題目：現(xiàn)代人都是平等主義者，平等問題上所展開的現(xiàn)代論戰(zhàn)分歧主要產(chǎn)生在（）上。

答案：結(jié)果平等

題目：現(xiàn)代文明治理必須具備以下（）條件。

答案：“治官"與“治民”相得益彰；"主權(quán)”與"治權(quán)”統(tǒng)分結(jié)合；公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域

分而治之

題目：行為主義政治學(xué)著重研究（）的活動，以期發(fā)現(xiàn)政治過程中個人和團(tuán)體實際行為

一致性的范圍和性質(zhì)。

答案：利益集團(tuán)；選民；政黨；政府

題目：一般說來，政府組織機(jī)構(gòu)主要包括（）。

答案：國家元首；立法機(jī)構(gòu)；司法機(jī)構(gòu)；行政機(jī)構(gòu)

題目：議行合一原則是（）國家政府組織設(shè)置的基本原則。

答案：社會主義

題目：由于個人意志經(jīng)常會改變，因此，"人治”狀態(tài)經(jīng)常因為其（）而受到批評。

答案：不可持續(xù)性；不穩(wěn)定性；個人性；隨意性

題目：在1949年國際政治科學(xué)協(xié)會成立大會上，人們把政治的研究領(lǐng)域劃分為（）。

答案：國際政治；政黨、輿論和政治團(tuán)體；政治理論；政治制度

題目：在公共政策方面，（）被認(rèn)為是改良社會主義的支柱。

答案：按照市場原則分配財富；福利國家；混合