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文檔簡(jiǎn)介
內(nèi)蒙古烏蘭察布市集寧一中西校區(qū)2025屆語(yǔ)文高三上期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試模擬試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀(guān)題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文字,完成各題。簫之韻梁曉聲時(shí)下,文化人士的這個(gè)協(xié)會(huì)那個(gè)協(xié)會(huì),都搬入文化局新蓋的機(jī)關(guān)樓里了,騰出的那些房子,租作酒樓、洗浴中心什么的。美術(shù)家協(xié)會(huì)的房子由一位五十幾歲的副主席承包,改造成了畫(huà)廊。前不久,我應(yīng)友人相邀,前往畫(huà)廊,赴茶聚,幸會(huì)了那位副主席。他姓譚,留髯,穿唐裝,著布鞋,形象特古代。一隅,有白發(fā)翁撫古琴,仙風(fēng)道骨,其調(diào)裊宛。友人言:“今日譚先生高興。”問(wèn)何故?答曰:“近來(lái)售畫(huà)頻頻。”譚先生忽然問(wèn)我:“怎么不發(fā)高論?”我笑道:“聽(tīng)琴?!弊T先生神情郁悒,輕嘆一聲,正欲開(kāi)口,有人制止:“萬(wàn)勿再提小穆?!北娙艘粫r(shí)默然,各動(dòng)懷想之容……友人送我歸至賓館。我忍不住問(wèn)小穆何人?友人說(shuō),譚先生創(chuàng)辦畫(huà)廊之初,公開(kāi)招聘善簫者,結(jié)果一下子就吸引了近百名應(yīng)聘者,但都難令譚先生滿(mǎn)意。這過(guò)程中譚先生收到一封求職信——寫(xiě)信人聲明,自己是個(gè)只啞不聾的啞巴。因?yàn)槎疾粷M(mǎn)意,譚先生就想起了那封信。即日下午,一個(gè)面容清秀的小青年出現(xiàn)在譚先生面前。譚先生給了他一支筆,兩頁(yè)紙。先問(wèn)青年姓甚名誰(shuí),何方人氏,青年寫(xiě)出自己的名字“穆小小”,接著寫(xiě)了“保密”二字。又問(wèn)師從,筆答“父親”。其字娟小,筆畫(huà)工整。再問(wèn)其父藝從何來(lái)?似有所諱。半頁(yè)紙沒(méi)寫(xiě)滿(mǎn),譚先生已無(wú)心多問(wèn),命吹來(lái)。青年唇觸之際,簫音悄起。但覺(jué)五聲曼妙,纏綿低回,如訴如泣,似怨似慕。欣錄之。譚先生剛剛創(chuàng)業(yè),急于收回投資,處處精打細(xì)算。對(duì)于小穆的薪水,也不例外,月付三百元而已。每到一小時(shí)另付50元。小穆默然認(rèn)可。且要求不論早晚,隨傳隨到。自用小穆,譚先生的財(cái)運(yùn),一月旺過(guò)一月,卻連為小穆定做的一套服裝,也從定薪里照單扣錢(qián)。畫(huà)家畫(huà)商,凡聽(tīng)過(guò)小穆吹簫的,無(wú)不大加稱(chēng)贊。譚先生得意,小穆知足。兩周后,不知從哪兒來(lái)了一個(gè)修鞋的老頭兒,在畫(huà)廊門(mén)旁擺開(kāi)了攤位。譚先生命手下捧人。老頭兒作揖打躬,苦苦哀求。恰逢小穆前來(lái)趕場(chǎng)。老頭兒求小穆乞情。小穆自然沒(méi)開(kāi)口,凝視譚先生。譚先生禁不住那凝視,說(shuō)好吧好吧。從此,畫(huà)廊門(mén)前也多了一道“風(fēng)景”。修鞋攤與畫(huà)廊自是很不和諧的,但人們的眼漸漸看慣了,也就接受了。那老頭兒,有點(diǎn)兒怪。小穆不到,不見(jiàn)他的影子。小穆來(lái),他也出現(xiàn)。不知不覺(jué)到了冬季。有天晚上,飄降大雪。那老頭兒袖著雙手,縮著頸,凍得咝咝哈哈的還自說(shuō)自話(huà):“雪正下著呢,我可不走……”譚先生睜一眼閉一眼地裝沒(méi)看見(jiàn)。小穆塞給他一紙條,上面寫(xiě)著:“老板,我可以給那大爺一杯熱茶嗎?”譚先生愣了愣才答應(yīng)。春節(jié)前幾天,有位美籍華人畫(huà)家,慕名前來(lái)辦畫(huà)展。剪彩之后,簫聲幽幽。畫(huà)家說(shuō),這才像畫(huà)展。突然馬路上傳來(lái)刺耳的急剎車(chē)聲,有人喊:修鞋的老頭兒被軋了!簫聲頓停,小穆尖叫著不顧一切沖出了畫(huà)廊哭喊:“爸呀!爸呀!”人們正疑惑,墻根那兒有一個(gè)蒼老的聲音也喊:“女兒!那不是我呀!我在這兒呢,好好的。小心你自己別被車(chē)撞了呀!”小穆抱緊他,一通哭……幾分鐘后,父女二人,一個(gè)背著修鞋的破箱子,一個(gè)抹著淚。在人們懷疑的目光注視下相伴而去……譚先生憤怒極了,深覺(jué)自己大丟面子,遺落笑柄……數(shù)日后譚先生收到了小穆的信。她承認(rèn)自己欺騙了他,說(shuō)她的姐姐患了癌,她和父親背井離鄉(xiāng)四處闖蕩,實(shí)指望能掙到替姐姐治病的錢(qián)……最后請(qǐng)求原諒……譚先生不相信,撕了。僅隔一夜,卻又信了。再隔一夜,竟自我譴責(zé)得不行。后悔有時(shí)月入數(shù)萬(wàn)元,怎么對(duì)一個(gè)女孩兒那等小氣……他經(jīng)常撥“小穆”的手機(jī)號(hào),發(fā)了幾十條短信,再也聯(lián)系不上了。友人最后講,譚先生的畫(huà)廊里,還會(huì)有人彈古箏、古琴,甚至吹薩克斯,但再也聽(tīng)不到簫音了。因?yàn)樽T先生覺(jué)得,別人吹得都不如“小穆”好,盡管有人的水平比“小穆”高多了……友人吐盡一口煙后,問(wèn):“也有人認(rèn)為,世道不古,人心詭詐。那父女二人沒(méi)將畫(huà)廊的畫(huà)盜走批,已算譚先生幸運(yùn)。你怎么看?”我想了半天,老實(shí)回答:“不好說(shuō)?!笔堑?,對(duì)于世道,對(duì)于人心。我近年來(lái)也每每難以判斷了……那天夜里我連續(xù)做夢(mèng):先夢(mèng)見(jiàn)自己變成了譚先生,并且找到了“小穆”,將她接回畫(huà)廊,從此好生對(duì)待。又夢(mèng)見(jiàn)自己變成一位富商,獲得了“小穆”的下落,暗中向她父女二人捐了一大筆款?;蛘?,接著做下去會(huì)是那父女二人盜畫(huà)的夢(mèng),還沒(méi)開(kāi)始做,卻醒了……(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)頭一段交代了時(shí)代背景,為下文美術(shù)家協(xié)會(huì)譚副主席一心經(jīng)營(yíng)畫(huà)廊謀取利益而忽視了小穆的艱難做了鋪墊。B.文中“萬(wàn)勿再提小穆”一句產(chǎn)生了懸念,既激起了讀者的閱讀興趣,也自然引出對(duì)小穆故事的敘述。C.小說(shuō)多處運(yùn)用了伏筆手法,如“面容清秀的小青年”“其字娟小,筆畫(huà)工整”等,都為下文揭示其女性身份埋下伏筆。D.譚先生“經(jīng)常撥‘小穆’的手機(jī)號(hào),發(fā)了幾十條短信”,因?yàn)樗€心存疑慮,想確定小穆信上所寫(xiě)的內(nèi)容是否真實(shí)。2.請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析“小穆”這一人物形象。3.小說(shuō)用“我”的夢(mèng)境作結(jié),這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。2.閱讀下文,完成下面小題。烏篷船的前世今生①江南有多少條流水?不知道;江南有多少只烏篷船?也不知道。只知道無(wú)數(shù)落葉一樣的烏篷船密布在南方流水之上,輕靈而小巧,載不動(dòng)鄉(xiāng)思也載不動(dòng)愁怨,我坐著它游太湖,也坐著它訪(fǎng)西湖,感覺(jué)自己就是歸鄉(xiāng)的俞平伯或辭官的張季鷹。②烏篷船就應(yīng)該停泊在紹興水碼頭或周莊雙橋下,配上水泡般的拱橋、布滿(mǎn)青苔的石級(jí),還有古鎮(zhèn)老街,那就是最寫(xiě)意的中國(guó)水墨。烏篷船就是中國(guó)畫(huà)中的水墨小品,它離不開(kāi)蘆花飛白的河灘、月下凝霜的板橋——它與蓑翁獨(dú)釣、魚(yú)鴉孤立、夜雪晨霜、寒山瘦水最相宜,它離不開(kāi)它們,或者說(shuō)它們離不開(kāi)它,江南的河流、月夜、江村,有一只停泊的烏篷船,一切就全活起來(lái),你仔細(xì)傾聽(tīng),會(huì)隱隱聽(tīng)到張若虛《春江花月夜》的旋律,還是用琵琶彈撥,烏篷船出場(chǎng)不能缺少二胡與琵琶的伴奏——當(dāng)然,風(fēng)景區(qū)的烏篷船更多是一種表演道具,纏頭帕的船娘在搖櫓,還會(huì)唱一些古老的吳歌。但在我故鄉(xiāng)蕪湖,有一個(gè)地方叫萬(wàn)春圩,那里的烏篷船仍與生活不可或缺。③萬(wàn)春圩的河流縱橫如棋盤(pán),烏篷船多如過(guò)江之鯽,河兩岸遍植桑與柳,桑葉青嫩,柳絮兒紛飛如雪,油菜花一地金,豌豆花一片雪,路上除牧童外不見(jiàn)行人,行人皆劃一烏篷船下地干活,小船就系在田頭柳陰下,艙里碼著將插的新秧,新秧碧青可人,也放著剛摘的菜蔬,韭菜帶白花,新蠶豆嫩如碧玉,還有鮮藕、鯉魚(yú)、菱角與蓮蓬。烏篷船貼著水面疾飛去趕早市,晨霧如紗蛙聲似雨,一盞馬燈紅在船頭,照著艙里鵝鴨呷呷魚(yú)蝦蹦跳;還有半籃出售的野荷花,野荷不白,紅如胭脂,裝在六邊花眼小竹籃里,一路幽幽香過(guò)去。④烏篷船最適宜乘坐中國(guó)女子,打油紙傘的蘇小小,浣紗的西施,還有寫(xiě)詞的李清照。烏篷船有一種宋詞意韻,與南方的戲曲最貼切。黃梅戲、越劇或錫劇,讓人聯(lián)想到青衣長(zhǎng)長(zhǎng)甩起來(lái)的水袖、白面書(shū)生單薄的對(duì)襟與青衫——烏篷船的性格就是書(shū)生式的羸弱,一種女性的陰柔,它靜靜停泊在月光下橋洞里,與農(nóng)耕時(shí)代鄉(xiāng)村女人在身段與氣質(zhì)上渾然一體,她們放在一起是如此和諧,她們本來(lái)就如此和諧地廝守了一代又一代,她們?nèi)松袔讉€(gè)柔情片斷,都與烏篷船緊密相連,中國(guó)式的文人情感,大多也就寄托在烏篷船的剪影里,這便是一葉扁舟遁隱江湖。⑤很多都市男子都?jí)粝霌碛幸惠v寶馬,我卻只有一個(gè)小小心愿,購(gòu)置一條烏篷船,就停泊在后門(mén)口的水埠上,月夜寂寞時(shí)帶上童年的阿嬌,搖著它一路穿過(guò)左一道右一道外婆橋,前面等待我的,肯定是一個(gè)最優(yōu)美最古典的中國(guó)夢(mèng)。1.請(qǐng)對(duì)第①段中的劃線(xiàn)句進(jìn)行鑒賞。2.第②段中的“寫(xiě)意”在文中指_______________________________3.文中②③④段分別從______、______和______方面來(lái)描寫(xiě)烏篷船的。4.根據(jù)第④段中中國(guó)文人遁隱江湖的意識(shí),舉出典型的一例,加以印證。5.文章雖是寫(xiě)烏篷船,卻頗富文化內(nèi)蘊(yùn)。請(qǐng)對(duì)此加以簡(jiǎn)述。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:新型冠狀病毒屬于β屬的冠狀病毒,研究顯示其與蝙蝠SARS樣冠狀病毒同源性達(dá)85%以上。該病毒對(duì)紫外線(xiàn)和熱敏感。乙醚,75%乙醇、含氯消毒劑、過(guò)氧乙酸等脂溶劑均可有效滅活病毒,氯已定不能有效滅活病毒。目前所見(jiàn)傳染源主要是新型冠狀病毒感染的患者。無(wú)癥狀感染者也可能成為傳染源,只是其傳播力較弱。國(guó)家醫(yī)療專(zhuān)家組成員李興旺指出,無(wú)癥狀感染者的病毒載量可能比較少,傳播力會(huì)較弱,多是在和病人接觸較多的情況下發(fā)生的,尤其是家庭聚集性感染比較明顯。人群普遍易感,兒童也不例外。以發(fā)熱、乏力、干咳為主要表現(xiàn)。少數(shù)患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹瀉等癥狀。輕型患者僅表現(xiàn)為低熱、輕微乏力等,無(wú)肺炎表現(xiàn)。重型、危重型患者病程中可表現(xiàn)為中低熱,甚至無(wú)明顯發(fā)熱。目前沒(méi)有確認(rèn)有效的抗病毒治療方法。避免盲目或不恰當(dāng)使用抗菌藥物,尤其是聯(lián)合使用廣譜抗菌藥物。解除隔離和出院標(biāo)準(zhǔn):體溫恢復(fù)正常3天以上、呼吸道癥狀明顯好轉(zhuǎn),肺部影像學(xué)顯示炎癥明顯吸收,連續(xù)兩次呼吸道病原核酸檢測(cè)陰性(采樣時(shí)間間隔至少1天)。治愈者仍有再次感染的風(fēng)險(xiǎn)。中日友好醫(yī)院肺炎防治專(zhuān)家組組長(zhǎng)詹慶元指出,從一般規(guī)律看,病毒感染后人體會(huì)產(chǎn)生抗體,但有的抗體持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng),痊愈的人仍應(yīng)加強(qiáng)防護(hù)。國(guó)家衛(wèi)健委專(zhuān)家組成員邱海波指出,從臨床經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),康復(fù)期的病人沒(méi)有傳染性,出院的病,人沒(méi)有傳染性。(摘編自《新冠肺炎的30個(gè)真相》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年2月7日)材料二:下表為新型冠狀病毒在不同情況下的存活時(shí)間。存在物品(物質(zhì))環(huán)境溫度存活時(shí)間空氣10-15°C4小時(shí)25°C2--30分鐘飛沫<25°C24小時(shí)鼻涕50°C30分鐘液體75°C15分鐘無(wú)紡布10-15°C<8小時(shí)不銹鋼10-15°C24小時(shí)75%酒精品任何溫度<5分鐘肥皂水任何溫度<5分鐘(數(shù)據(jù)源自《新型冠狀病毒在不同情況下能存活多久?》,微信公眾號(hào)“大醫(yī)同盟”2020年2月12日)材料三:根據(jù)澳大利亞聯(lián)邦衛(wèi)生部的消息,截至當(dāng)?shù)貢r(shí)間12日6時(shí),該國(guó)共確診了15例新冠肺炎病例,其中有5例已被治愈。此外,在日本“鉆石公主”號(hào)郵輪上,有12名澳大利亞籍乘客被確診為斷冠肺炎。針對(duì)新冠肺炎引發(fā)的歧視事件,澳大利亞總理莫里森等多名政界人士都進(jìn)行了譴貴。澳首席醫(yī)療官墨菲就針對(duì)該國(guó)對(duì)華裔的偏見(jiàn)及歧視行為表示“我們非常擔(dān)心排外心理以及任何形式的種族定性,這種做法相當(dāng)可惡。澳大利亞人沒(méi)有理由回避任何特定背景或外貌的人?!卑拇罄麃喰l(wèi)生部長(zhǎng)亨特也承認(rèn),在新冠肺炎疫情期間,該國(guó)許多華人社區(qū)面臨“挑戰(zhàn)”和“困難”,他說(shuō):“澳大利亞出現(xiàn)了歧視性的報(bào)道,我堅(jiān)決譴貴此類(lèi)報(bào)道?!卑拇罄麃喛偫砟l(wèi)森對(duì)該國(guó)華人社區(qū)應(yīng)對(duì)疫情的反應(yīng)表示支持,他說(shuō)。“這是一個(gè)非常重大的挑戰(zhàn),華人社區(qū)已經(jīng)做好了應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。在這個(gè)時(shí)期,無(wú)論是在A(yíng)shfield、BoxHill.Hurstville還是在澳大利亞其他地區(qū)的華人社區(qū),我想對(duì)他們表示深深的謝意?!蓖瑫r(shí),該國(guó)反對(duì)黨領(lǐng)袖阿爾巴尼斯也表示,不能容忍種族主義抬頭,他說(shuō):“任何針對(duì)澳大利亞華裔的種族歧視語(yǔ)言或行為都絕不能被容忍,必須予以制止?!?摘編自《澳國(guó)內(nèi)已確診15例新冠肺炎病例政界人士譴責(zé)歧視》、《中國(guó)新聞網(wǎng)》2020年2月12日)1.下列有關(guān)“新型冠狀病毒”的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是A.乙醚等脂溶劑可有效滅活病毒,氯己定不能有效滅活病毒。B.無(wú)癥狀感染者傳播力較弱是因?yàn)槠洳《据d量可能比較少。C.是否發(fā)熱和體溫高低并不是判斷病情輕重的主要指標(biāo)。D.康復(fù)期和出院的病人都沒(méi)有傳染性,但自身仍要進(jìn)行防護(hù)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.新型冠狀病毒感染者,不管有無(wú)癥狀表現(xiàn),都是該病毒的傳染源,都會(huì)在人群中把該病毒傳染給他人,包括兒童。B.雖然目前沒(méi)有確認(rèn)有效的抗病毒治療方法,但患者仍然要到醫(yī)院進(jìn)行科學(xué)治療,避免盲目或不恰當(dāng)使用抗菌藥物。C.新型冠狀病毒存活時(shí)間的長(zhǎng)短與氣溫密切相關(guān);該病毒又對(duì)紫外線(xiàn)敏感,因此夏天的到來(lái)可能有利于抑制該病毒傳播。D.針對(duì)新冠肺炎引發(fā)的種族歧視事件,澳大利亞多名政界人士都進(jìn)行了譴責(zé),這也是其他出現(xiàn)疫情的國(guó)家該持有的態(tài)度。3.請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勛鳛楦咧猩谛鹿诜窝滓咔榈姆揽刂袘?yīng)該做哪些事情。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄭當(dāng)時(shí)者,字莊,陳人也。以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁、楚之間。孝景時(shí),為太子舍人。每五日洗沐①,常置驛馬長(zhǎng)安諸郊,存諸故人,請(qǐng)謝賓客,夜以繼日,至其明旦,??植槐?。莊好黃、老之言,其慕長(zhǎng)者如恐不見(jiàn)。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相,至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時(shí)議,謫秩為詹事,遷為大農(nóng)令。莊為太史,誡門(mén)下:“客至,無(wú)貴賤無(wú)留門(mén)者?!眻?zhí)賓主之禮,以其貴下人。莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過(guò)算器食。每朝,候上之間,說(shuō)未嘗不言天下之長(zhǎng)者。其推轂士及官屬丞史,誠(chéng)有味其言之也,常引以為賢于己。與官屬言,未嘗名吏,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,惟恐后。山東士諸公以此翕然②稱(chēng)鄭莊。然鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié),漢征匈奴,招四夷,天下費(fèi)多,財(cái)用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦③人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽(yáng)太守,發(fā)其事。莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長(zhǎng)史。上以為老,以莊為汝南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊始列為九卿,中廢,家貧,賓客益落。及居郡,卒后家無(wú)余貲財(cái)。莊兄弟子孫以莊故,至二千石六七人焉。太史公曰:夫以鄭之賢有勢(shì)則賓客十倍無(wú)勢(shì)則否況眾人乎下邽翟公有言始翟公為廷尉賓客闐門(mén)及廢門(mén)外可設(shè)雀羅翟公復(fù)為廷尉賓客欲往翟公乃大署其門(mén)曰“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)?!编嵰嘣?,悲夫!(節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)[注]①洗沐,假期,猶今星期日。②翕然,形容言論、行為一致。③僦,運(yùn)送。1.下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下邽翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)/及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門(mén)曰/B.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下邽翟公/有言始翟公/為廷尉/賓客闐門(mén)/及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門(mén)曰/C.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下邽翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)/及廢門(mén)/外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往翟公/乃大署其門(mén)曰/D.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下邽翟公/有言始翟公/為廷尉/賓客闐門(mén)/及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門(mén)曰/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.字,十八歲成年加冠時(shí)起的,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱(chēng)謂,對(duì)平輩稱(chēng)字是出于禮貌和尊敬。B.武帝,指武皇帝的意思,也就是說(shuō)這個(gè)皇帝在生前取得的成就是武功。開(kāi)疆?dāng)U土,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),如漢武帝。C.山東,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,主要指函谷關(guān)以東的黃河流域,有時(shí)也泛指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)以外的六國(guó)領(lǐng)土。D.太守,是秦朝至漢朝時(shí)期對(duì)郡守的尊稱(chēng)。漢景帝更名為太守,為一郡的最高行政長(zhǎng)官歷代沿置不改。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.鄭莊熱衷交朋結(jié)友。每逢休假日常常在長(zhǎng)安郊外各交通要道備置馬匹,拜謝賓朋,往往通宵達(dá)旦。B.鄭莊推薦賢士能人。每次上朝,向皇上稱(chēng)贊天下年高望重的人,并推薦賢士和屬下的丞史。C.鄭莊喜好黃老之說(shuō)。受其影響,在朝廷議事時(shí),常常隨聲附和,迎合皇上意旨,從不隨便說(shuō)是論非。D.鄭莊生活清廉節(jié)儉。平時(shí)完全依靠俸祿和賞賜來(lái)結(jié)交朋友,雖官至九卿,死后家里沒(méi)有剩余的財(cái)物。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過(guò)算器食。(2)與官屬言,未嘗名吏,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,惟恐后。5.閱讀下面這首明詩(shī),完成各題。平?jīng)觫倮钆数埓荷挆l白日斜,平?jīng)鑫鞅币?jiàn)天涯。惟余青草王孫路,不屬朱門(mén)弟子家?宛馬如云開(kāi)漢苑②,秦兵二月走胡沙。欲投萬(wàn)里封侯筆,愧我談經(jīng)鬢有華。注:①平?jīng)鲈跐h唐盛世時(shí)并不屬于邊塞地界,明王朝時(shí)嘉峪關(guān)以外大片土地盡失,平?jīng)鰸u漸成了邊塞,而且平?jīng)鲈诿鞒瘯r(shí)屬于陜西。②“漢苑”原指漢朝馬苑,這里借寫(xiě)明代平?jīng)龈拇竽榴R場(chǎng)。1.對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.首聯(lián)描繪冷落、寂寥的平?jīng)龃荷?,荒蕪的邊城蒙上了一抹灰暗、冷峻的色調(diào),寄情于景,景中有情。B.頷聯(lián)不露雕琢痕跡,貌似平淡無(wú)奇,實(shí)則在特定圖景中,包含著詩(shī)人對(duì)人世滄桑的深沉回顧和感嘆。C.頸聯(lián)撫今追昔,借助想象,用精煉的語(yǔ)言描繪出秦漢強(qiáng)盛時(shí)軍隊(duì)在邊關(guān)塞外沙漠中馳騁作戰(zhàn)的圖景。D.本詩(shī)用詞準(zhǔn)確富有表現(xiàn)力,如“宛馬如云”,描繪出戰(zhàn)馬迅猛奔跑如彤云翻滾的情景,極具動(dòng)態(tài)感。2.尾聯(lián)突出使用了怎樣的抒情手法來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人復(fù)雜的情感?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,無(wú)以至千里。(《勸學(xué)》孟子)(2)皇覽揆余初度兮,_____________。(《離騷》屈原)(3)_____________,此亦飛之至也。(《逍遙游》莊子)(4)總角之宴,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(5)_____________,連月不開(kāi)。(《岳陽(yáng)樓記》范仲淹)(6)北定中原,_____________,攘除奸兇。(《出師表》諸葛亮)(7)言近而指遠(yuǎn)者,善言也;_____________,善道也。(《孟子》)(8)_____________?與朋友交而不信乎?(《論語(yǔ)》)7.微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀(guān)點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。8.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書(shū)寫(xiě)的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書(shū)寫(xiě)被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類(lèi)是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類(lèi)。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀(guān)點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫(xiě)一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!拔也徽J(rèn)為人類(lèi)歷史上有過(guò)任何一個(gè)時(shí)期,我們對(duì)于應(yīng)該做什么確定無(wú)疑,沒(méi)有任何驚奇,沒(méi)有任何意外的發(fā)展。新奇的不是不確定性,而是我們意識(shí)到,不確定性不走了。我想,我們面臨一個(gè)前所未有的任務(wù),如何發(fā)展出一種藝術(shù),與不確定性永久共存?!薄ㄌm社會(huì)學(xué)家齊格蒙·鮑曼要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、1.D2.①技藝高超?!暗X(jué)五聲曼妙,纏綿低回,如訴如泣,似怨似慕”“凡聽(tīng)過(guò)小穆吹簫的,無(wú)不大加稱(chēng)贊”可以看出,小穆吹簫技藝水平的高超。②自強(qiáng)自立。面對(duì)家庭的困境,她默然認(rèn)可不高的薪酬,且不論早晚,隨傳隨到。③珍愛(ài)親情。姐姐患病以后,她和父親背井離鄉(xiāng)四處闖蕩,為姐姐籌集藥費(fèi)。3.①給讀者留下了自由想象的空間。而對(duì)朋友提出的問(wèn)題,,小說(shuō)并沒(méi)有直接作答,而是虛寫(xiě)夢(mèng)境,既巧妙地回答了朋友的問(wèn)題,又不落俗套,給讀者以思考空間。②增強(qiáng)了作品的感染力和沖擊力。所做的夢(mèng)只有捐助而盜畫(huà)的夢(mèng)還沒(méi)做就醒了,巧妙地暗示了作者的傾向,使文章含蓄有致、委婉動(dòng)人。③進(jìn)一步深化了主題。通過(guò)這一夢(mèng)境表達(dá)出“我”對(duì)小穆父女可貴親情以及美好人性的認(rèn)同,提醒我們要關(guān)注生活中的弱勢(shì)人群?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀(guān)點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,D項(xiàng),“因?yàn)樗€心存疑慮,想確定小穆信上所寫(xiě)的內(nèi)容是否真實(shí)”分析錯(cuò)誤,從文中“竟自我譴責(zé)得不行……怎么對(duì)一個(gè)女孩兒那等小氣”來(lái)看,譚先生想找到小穆的目的在于想表達(dá)自己的內(nèi)疚之情,對(duì)小穆進(jìn)行幫扶。故選D。2.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。分析人物形象首先應(yīng)總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn);然后畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于這個(gè)人物言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句;接著看用了什么描寫(xiě)方法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類(lèi)概括。最后選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。文中的小穆是一個(gè)生活艱辛但希望考自己的努力改變家庭困境的年輕人。從正面描寫(xiě)“但覺(jué)五聲曼妙,纏綿低回,如訴如泣,似怨似慕”和側(cè)面襯托“畫(huà)家畫(huà)商,凡聽(tīng)過(guò)小穆吹簫的”概括出小穆吹簫技藝高超;從“對(duì)于小穆的薪水,也不例外,月付三百元而已。每到一小時(shí)另付50元。小穆默然認(rèn)可。且要求不論早晚,隨傳隨到”“小穆知足”概括出自強(qiáng)自立;從“簫聲頓停,小穆尖叫著不顧一切沖出了畫(huà)廊”“小穆抱緊他,一通哭”“說(shuō)她的姐姐患了癌,她和父親背井離鄉(xiāng)四處闖蕩,實(shí)指望能掙到替姐姐治病的錢(qián)”概括出小穆珍視親情。3.本題考查賞析小說(shuō)結(jié)尾的能力。文章的結(jié)尾主要有“出乎意料之外,卻在情理之中”“戛然而止”“直接點(diǎn)明主旨”“急轉(zhuǎn)直下”“環(huán)境渲染”等方式,作用分別“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、懸念叢生”“留下回味、想象的空間”“中心突出”“富有戲劇性”等,還要結(jié)合人物的塑造,主旨的表達(dá)進(jìn)行進(jìn)一步分析。解答此題,首先理解小說(shuō)的主題,小說(shuō)謳歌小穆父女的可貴親情以及美好人性,同時(shí)提醒我們要對(duì)生活中的弱勢(shì)人群多些同情和關(guān)愛(ài);然后分析小說(shuō)結(jié)尾的內(nèi)容,結(jié)尾是一種虛寫(xiě)的手法,“那天夜里我連續(xù)做夢(mèng)”“先夢(mèng)見(jiàn)自己變成了譚先生”“又夢(mèng)見(jiàn)自己變成一位富商”“接著做下去會(huì)是那父女二人盜畫(huà)的夢(mèng),還沒(méi)開(kāi)始做,卻醒了”這樣以夢(mèng)境的形式,表達(dá)對(duì)小穆父女的可貴親情以及美好人性的肯定與贊賞,深化了小說(shuō)主題,使文章委婉含蓄,更加感動(dòng)人。這種虛寫(xiě)夢(mèng)境的方式擴(kuò)大了小說(shuō)的意境,給讀者留下了自由想象的廣闊空間,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力?!军c(diǎn)睛】分析人物形象(性格特點(diǎn))的方法。步驟一:仔細(xì)審題,明確方向。(1)是概括還是分析。“概括”題只要求寫(xiě)出人物形象或性格特點(diǎn)即可,“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。(2)是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)?!靶蜗蟆币辉~應(yīng)大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時(shí)不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問(wèn)的只是“特點(diǎn)”,則略等同于形象特點(diǎn)。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚(yáng)還是諷刺。2、1.劃線(xiàn)句運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了南方流水之上的烏篷船數(shù)量之多,分布之廣,也寫(xiě)出了烏篷船輕靈小巧,載不動(dòng)鄉(xiāng)思也載不動(dòng)愁怨的特點(diǎn)。2.富有中國(guó)江南水鄉(xiāng)的詩(shī)情畫(huà)意3.詩(shī)情畫(huà)意實(shí)際生活文人情感4.陶淵明從官場(chǎng)辭職,回歸故園,躬耕于南山下,不為五斗米折腰。5.本文圍繞烏篷船,從詩(shī)情畫(huà)意、實(shí)際生活、文人情感三個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)描寫(xiě),使烏篷船具有了深厚的文化意蘊(yùn)。在作者的筆下,烏篷船超脫船只的意義,不僅是中國(guó)江南文化的一種代表,更是中國(guó)文人情感的一種寄托。同時(shí),作者借助烏篷船,帶我們走進(jìn)了江南水鄉(xiāng)的世界,走進(jìn)了詩(shī)情畫(huà)意的意境,走進(jìn)中國(guó)文人的內(nèi)心情感。【解析】1.本題考查學(xué)生鑒賞文章語(yǔ)言以及分析藝術(shù)手法的能力。所謂藝術(shù)手法,又稱(chēng)表現(xiàn)手法、寫(xiě)作特色。指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。本題要求對(duì)第①段中的劃線(xiàn)句進(jìn)行鑒賞,這是對(duì)鑒賞文章語(yǔ)言以及分析藝術(shù)手法的具體考查。第①段中的劃線(xiàn)句“無(wú)數(shù)落葉一樣的”,這是對(duì)烏篷船的形容,這句話(huà)運(yùn)用了比喻的修辭手法,將密布在南方流水之上的烏篷船比喻成無(wú)數(shù)落葉,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了南方流水之上的烏篷船數(shù)量之多,分布之廣。同時(shí),將烏篷船比喻成落葉,烏篷船也就具有了落葉的意象特點(diǎn):輕靈而小巧,載不動(dòng)鄉(xiāng)思也載不動(dòng)愁怨。2.本題考查理解詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)含義,指的是既要說(shuō)出詞語(yǔ)的表層意思,又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫(xiě)作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視,這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析,來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō),對(duì)所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語(yǔ),或者需要考生稍微變通一下即可。本題要求解釋第②段中的“寫(xiě)意”在文中的意思,這是對(duì)理解詞語(yǔ)含義的能力的直接考查。根據(jù)原文內(nèi)容,可知“寫(xiě)意”在文中修飾“中國(guó)水墨”,而“中國(guó)水墨”的內(nèi)容是“烏篷船就應(yīng)該停泊在紹興水碼頭或周莊雙橋下,配上水泡般的拱橋、布滿(mǎn)青苔的石級(jí),還有古鎮(zhèn)老街”。再結(jié)合下文對(duì)“烏篷船就是中國(guó)畫(huà)中的水墨小品”的具體闡述,可知第②段中的“寫(xiě)意”在文中的意思是富有中國(guó)江南水鄉(xiāng)的詩(shī)情畫(huà)意。3.本題考查理解概括文章內(nèi)容的能力,此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。本題要求分析文中②③④段分別從哪三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)烏篷船的,解答此題可以從文中相應(yīng)的關(guān)鍵性語(yǔ)句入手。文中②③④段都對(duì)烏篷船進(jìn)行了描寫(xiě),根據(jù)原文“烏篷船就是中國(guó)畫(huà)中的水墨小品,它離不開(kāi)蘆花飛白的河灘、月下凝霜的板橋”,可知②段從詩(shī)情畫(huà)意方面描寫(xiě)烏篷船;根據(jù)“但在我故鄉(xiāng)蕪湖,有一個(gè)地方叫萬(wàn)春圩,那里的烏篷船仍與生活不可或缺。”,可知③段描寫(xiě)的是烏篷船與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系;根據(jù)④段“中國(guó)式的文人情感,大多也就寄托在烏篷船的剪影里,這便是一葉扁舟遁隱江湖?!?,可知④段描寫(xiě)的是烏篷船中寄寓的文人情感。4.此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本、提出自己見(jiàn)解的基本能力。這是一道開(kāi)放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀(guān)點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。探究的題目,探究的題目一般有兩個(gè)方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,向內(nèi)挖掘的題目主要是針對(duì)文章的內(nèi)容提出自己的看法,實(shí)際是對(duì)文章的內(nèi)容的提煉的過(guò)程,答題方式是觀(guān)點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?,答題時(shí)首先明確自己的觀(guān)點(diǎn),然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證,論證要圍繞自己的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行,做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。此題屬于向外延伸類(lèi),答題注意觀(guān)點(diǎn)+例證的方式。本題要求根據(jù)第④段中中國(guó)文人遁隱江湖的意識(shí),舉出典型的一例,加以印證。解答此題時(shí),我們不需要提出自己的見(jiàn)解,只需要舉出中國(guó)文人遁隱江湖的事例,加以分析即可。中國(guó)文人遁隱江湖的事例有很多,例如泛舟太湖上的范蠡、躬耕南山下的陶淵明、隱居終南山的王維、寄情于山水的謝靈運(yùn)。任選其中一例進(jìn)行分析即可。5.本題考查學(xué)生的探究能力,探究的對(duì)象是散文的文化內(nèi)蘊(yùn)。文化內(nèi)蘊(yùn)是指文化載體所反映出的人類(lèi)精神和思想等方面深層的內(nèi)在含義。具體到散文方面,文化內(nèi)蘊(yùn)指的是散文所反映出的思想和文化方面深層次的內(nèi)在含義。本題要求對(duì)文章的文化內(nèi)蘊(yùn)加以簡(jiǎn)述。解答本題時(shí),要總覽全文,整體把握。對(duì)作品進(jìn)行解讀的前提是對(duì)作品有充分的了解和準(zhǔn)確地把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,厘清全文脈絡(luò),明白作品所表達(dá)的主題,對(duì)全文有一個(gè)整體認(rèn)識(shí)和理解、感悟。本文圍繞烏篷船,從詩(shī)情畫(huà)意、實(shí)際生活、文人情感等方面描寫(xiě)了烏篷船對(duì)于江南水鄉(xiāng)的意義,對(duì)于中國(guó)文人的意義,對(duì)于中國(guó)文化的意義。烏篷船是點(diǎn),作者的描寫(xiě)是面。作者借助烏篷船這一個(gè)點(diǎn),描寫(xiě)出了有關(guān)烏篷船一個(gè)面的文化內(nèi)蘊(yùn)。分析本文的文化內(nèi)蘊(yùn),先要分析烏篷船在作者筆下所具備的文化特征。烏篷船本是江南水鄉(xiāng)的一種典型交通工具,在作者的筆下,烏篷船超脫了一般交通工具的意義,具有了深厚的文化底蘊(yùn)。它不僅是中國(guó)江南文化的一種代表,更是中國(guó)文人情感的一種寄托。仿佛理解了烏篷船,就理解了遁隱江湖的中國(guó)文人,就理解了中國(guó)詩(shī)情畫(huà)意的古典文化??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行分析作答。3、1.D2.A3.做好個(gè)人防護(hù)措施,講衛(wèi)生,勤洗手;盡量不外出,不聚集;出現(xiàn)發(fā)熱、乏力、干咳等癥狀應(yīng)及時(shí)就醫(yī);外出戴口罩,與人保持安全距離;避免直接接觸不銹鋼的電梯按鈕、門(mén)把手、公交地鐵扶手等,直接接觸后要及時(shí)用肥皂或75%酒精洗手;不信謠,不傳謠,自覺(jué)抵制不當(dāng)言論?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列有關(guān)‘新型冠狀病毒’的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是”,然后到文中圈出有關(guān)“新型冠狀病毒”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。D項(xiàng),“康復(fù)期和出院的病人都沒(méi)有傳染性”表述絕對(duì),結(jié)合“國(guó)家衛(wèi)健委專(zhuān)家組成員邱海波指出,從臨床經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),康復(fù)期的病人沒(méi)有傳染性,出院的病,人沒(méi)有傳染性”分析,缺少限定條件“從臨床經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“都是該病毒的傳染源,都會(huì)在人群中把該病毒傳染給他人”說(shuō)法絕對(duì),原文是“無(wú)癥狀感染者也可能成為傳染源”,無(wú)癥狀感染者“傳播力會(huì)較弱,多是在和病人接觸較多的情況下發(fā)生的”。故選A。3.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。本題答案來(lái)源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。結(jié)合“多是在和病人接觸較多的情況下發(fā)生的,尤其是家庭聚集性感染比較明顯”“以發(fā)熱、乏力、干咳為主要表現(xiàn)。少數(shù)患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹瀉等癥狀。輕型患者僅表現(xiàn)為低熱、輕微乏力等,無(wú)肺炎表現(xiàn)。重型、危重型患者病程中可表現(xiàn)為中低熱,甚至無(wú)明顯發(fā)熱”分析,做好個(gè)人防護(hù)措施,講衛(wèi)生,勤洗手;盡量不外出;出現(xiàn)發(fā)熱、乏力、干咳等癥狀應(yīng)及時(shí)就醫(yī);與人保持安全距離等。結(jié)合材料二“下表為新型冠狀病毒在不同情況下的存活時(shí)間”的圖表內(nèi)容分析,避免直接接觸不銹鋼的電梯按鈕、門(mén)把手、公交地鐵扶手等,直接接觸后要及時(shí)用肥皂或75%酒精洗手;結(jié)合材料三內(nèi)容分析,我們應(yīng)該不信謠,不傳謠,自覺(jué)抵制不當(dāng)言論?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.A2.A3.C4.(1)鄭莊為人廉潔,又不置辦自己的財(cái)產(chǎn),依靠俸祿和賞賜來(lái)供給那些年長(zhǎng)的友人??墒撬佡?zèng)給他人的禮物,不過(guò)是竹器盛著的食物。(2)(鄭莊)跟長(zhǎng)官部屬講話(huà),從不直呼他們的名字,好像生怕傷害了他們。聽(tīng)到別人的高見(jiàn),就向皇上說(shuō),惟恐遲誤了?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查文言斷句的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線(xiàn)句子的大意是:憑鄭莊的賢良,有權(quán)勢(shì)時(shí)賓客多得以十為倍數(shù)計(jì)算,沒(méi)有權(quán)勢(shì)時(shí)情況就相反,況且是一般人呢!下邽縣翟公有這樣的話(huà),當(dāng)初翟公擔(dān)任廷尉時(shí),賓客盈門(mén);到免官時(shí),門(mén)外冷清得可以張羅捕雀。翟公又任廷尉,賓客想再去,翟公就在門(mén)上寫(xiě)上大字幅說(shuō)。句中,“下邽翟公有言”這是完整一句話(huà),后一句“為廷尉”的主語(yǔ)為“翟公”,故排除BD兩項(xiàng)?!百e客欲往”是省略句,省略賓語(yǔ)“翟公住所”,“乃大署其門(mén)曰”一句省略了主語(yǔ)“翟公”,排除C項(xiàng)。分析可知,A項(xiàng)斷句正確。故選A。2.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱(chēng)謂、有特殊意義的專(zhuān)有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。本題中,A項(xiàng),錯(cuò)誤,“字”,男子20歲行冠禮時(shí)起。故選A。3.此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類(lèi)題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括信息錯(cuò)位(具體事件在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤)、翻譯錯(cuò)誤、無(wú)中生有等多種情況。本題中,C項(xiàng),“鄭莊好黃老之說(shuō)”和他在朝廷議事時(shí)沒(méi)有主見(jiàn),隨聲附和,迎合皇上意旨等內(nèi)容不構(gòu)成因果關(guān)系。故選C。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題還要注意以下關(guān)鍵詞和特殊句式的翻譯:第一句得分點(diǎn):“治”,置辦;“仰”,依靠;“饋遺”,偏義復(fù)詞,贈(zèng)送。第二句得分點(diǎn):“名”,名詞活用為動(dòng)詞,叫、稱(chēng)呼;“進(jìn)”,推薦、獻(xiàn)給;“與官屬言”是省略句,承前省,主語(yǔ)是“鄭莊”;“進(jìn)之上,惟恐后”是省略句和倒裝句,應(yīng)為“于上(進(jìn)之),惟恐(于人)后”?!军c(diǎn)睛】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開(kāi),逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開(kāi)。要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結(jié)果等。(找動(dòng)詞)文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語(yǔ)常省略。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。虛詞斷句法。①文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語(yǔ)氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí),“而”字前面要斷開(kāi))④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話(huà)的開(kāi)頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開(kāi)。對(duì)話(huà)標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話(huà)、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話(huà),一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話(huà),根據(jù)上下文判斷對(duì)話(huà)雙方,來(lái)斷句。語(yǔ)序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱(chēng)、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑洹=獯鸶爬w納文章內(nèi)容這類(lèi)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀(guān)花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀(guān)點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文鄭當(dāng)時(shí),字莊,陳縣人。以仗義行俠為自豪,他把梁孝王的大將張羽從危難中解救出來(lái),名聲在梁、楚一帶傳揚(yáng)。孝景帝時(shí)做了太子舍人。每逢五天一次的休假日,他常常在長(zhǎng)安郊外各交通要道備置馬匹,問(wèn)候那些老朋友,邀請(qǐng)拜謝賓朋,夜以繼日,通宵達(dá)旦,還常常擔(dān)心有所疏漏。鄭莊喜好黃帝、老子的學(xué)說(shuō),他仰羨慕年長(zhǎng)有德行的人,惟恐見(jiàn)不到人家。鄭莊年輕時(shí)官位卑微,但是他的交游的知己好友,都是祖父一輩的人,是全國(guó)有名的人士。漢漢武帝劉徹即位,鄭莊逐漸升任為魯國(guó)中尉、濟(jì)南郡大守、江都國(guó)相,一直到九卿中的右內(nèi)史。由于在武安侯田蚡、魏其侯竇嬰時(shí)的廷議中出言不當(dāng),降為詹事,后又升為大農(nóng)令。鄭莊任太史時(shí),告誡下屬說(shuō):“只要客人來(lái),不論貴賤都不要讓人在門(mén)外等候?!彼麍?zhí)行主人敬待客人的禮節(jié),憑自己尊貴的身份謙恭地對(duì)待客人。鄭莊為人廉潔,又不置辦自己的財(cái)產(chǎn),依靠俸祿和賞賜來(lái)供給那些年長(zhǎng)的友人??墒撬佡?zèng)給他人的禮物,不過(guò)是竹器盛著的食物。每次上朝,遇到有向皇上進(jìn)言的機(jī)會(huì),他說(shuō)的都是稱(chēng)贊天下年高望重的人。他推薦士人和屬下的丞史,稱(chēng)道起他們來(lái)確實(shí)津津有味,經(jīng)常稱(chēng)贊他們比自己賢能。跟長(zhǎng)官部屬講話(huà),從不直呼他們的名字,好像生怕傷害了他們。聽(tīng)到別人的高見(jiàn),就向皇上說(shuō),惟恐遲誤了。崤山以東的士人和一些年長(zhǎng)的人都異口同聲地稱(chēng)贊鄭莊。鄭莊被派去視察黃河決口,自己請(qǐng)求給五天時(shí)間整理行裝?;噬险f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)‘鄭莊出行,一千里也不帶糧食’,現(xiàn)在請(qǐng)求整理行裝是為什么呢?”然而鄭莊在朝廷上,經(jīng)常附合逢迎皇上的意旨,不敢明確表示對(duì)錯(cuò)。到了晚年,漢朝征討匈奴,招撫四方外族,全國(guó)耗費(fèi)甚多,財(cái)力物力日漸匱乏。鄭莊保舉的人及其賓客,有替大農(nóng)令承辦運(yùn)輸?shù)?,虧欠款?xiàng)很多。司馬安任淮陽(yáng)太守,揭發(fā)了這件事。鄭莊因此構(gòu)成罪責(zé),出錢(qián)贖罪后降為平民百姓。不久,在丞相府暫時(shí)擔(dān)任長(zhǎng)史?;噬险J(rèn)為他年老,讓他擔(dān)任汝南太守。幾年后,在官任上去世。鄭莊當(dāng)初位列九卿,中途被罷官,家道貧窮,賓客越發(fā)零落。到做了郡守,死后家里沒(méi)有剩余的財(cái)物。鄭莊的兄弟子孫因?yàn)猷嵡f的緣故,官至二千石的有六、七人。太史公說(shuō):憑鄭莊的賢良,有權(quán)勢(shì)時(shí)賓客多得以十為倍數(shù)計(jì)算,沒(méi)有權(quán)勢(shì)時(shí)情況就相反,況且是一般人呢!下邽縣翟公有這樣的話(huà),當(dāng)初翟公擔(dān)任廷尉時(shí),賓客盈門(mén);到免官時(shí),門(mén)外冷清得可以張羅捕雀。翟公又任廷尉,賓客想再去,翟公就在門(mén)上寫(xiě)上大字幅說(shuō):“一個(gè)死了一個(gè)活著,才知交情的深淺。一個(gè)貧窮一個(gè)富裕,才知結(jié)交的實(shí)態(tài)。一個(gè)尊貴一個(gè)卑賤,交情才會(huì)顯現(xiàn)?!编嵡f也是這樣啊,真是悲哀??!5、1.C2.“欲投萬(wàn)里封侯筆”,引用班超投筆從戎的典故,表達(dá)出作者愿意效法班超,在保衛(wèi)祖國(guó)的征戰(zhàn)中建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)情懷?!袄⑽艺劷?jīng)鬢有華”,詩(shī)人感到慚愧的是,大半生只空談治國(guó)濟(jì)民的經(jīng)術(shù),如今已兩鬢斑白,表達(dá)出心有余而力不足的壯志難酬的遺憾。【解析】【分析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀(guān)選擇題的形式。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“描繪出秦漢強(qiáng)盛時(shí)軍隊(duì)在邊關(guān)塞外沙漠中馳騁作戰(zhàn)的圖景”錯(cuò),描繪的是明朝軍隊(duì)作戰(zhàn)的情景。陜西為古秦地,詩(shī)中“秦兵”指明朝的軍隊(duì)。故選C。2.本題考查考生把握詩(shī)歌手法和思想感情的能力。詩(shī)歌手法可以從修辭、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等方面考慮。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”?!坝度f(wàn)里封侯筆,愧我談經(jīng)鬢有華”,“欲投萬(wàn)里封侯筆”引用的是班超投筆從戎的典故,尾聯(lián)從遐想中回到薄暮的平?jīng)龀?,面?duì)現(xiàn)實(shí),他引用班超投筆從戎的典故,表示愿意效法班超,在保衛(wèi)祖國(guó)的征戰(zhàn)中建功立業(yè)?!罢劷?jīng)”是指談?wù)撝螄?guó)的經(jīng)術(shù),“愧”是表達(dá)一種愧疚。作者因何而愧疚?當(dāng)然是因?yàn)橄胍癜喑菢由蠎?zhàn)場(chǎng)殺敵,可是年華已老,不得重用,已經(jīng)沒(méi)有那樣的機(jī)會(huì)了。大半生空談治國(guó)濟(jì)民的經(jīng)術(shù),坐以論道,如今已經(jīng)雙鬢花白,心有余而力不足了?!军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手,同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、故不積跬步肇賜余以嘉名翱翔蓬蒿之間言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭駑鈍守約而施博者為人謀而不忠乎【解析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有:跬、肇、蒿、晏、霪、駑?!军c(diǎn)睛】名句默寫(xiě)題,在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門(mén)戶(hù)。“驚蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書(shū)育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車(chē)夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類(lèi)長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫(xiě)即可。(2)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀(guān)點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀(guān)點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車(chē)夫”,人力車(chē)夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開(kāi)始對(duì)“車(chē)夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車(chē)夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車(chē)夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車(chē)夫。從中可以看出,“我”一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢(qián)來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車(chē)夫的悔恨之情。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類(lèi)和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類(lèi)的歸類(lèi)知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類(lèi)科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫?zhuān)門(mén)為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專(zhuān)門(mén)的垃圾分類(lèi)、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周?chē)藛T進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類(lèi)習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),滿(mǎn)滿(mǎn)的紅手印,生死線(xiàn)上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書(shū)寫(xiě)者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線(xiàn)的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用??忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無(wú)論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類(lèi)”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類(lèi)實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題,比如有人不懂分類(lèi)的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫(xiě)贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái),把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫(xiě)出來(lái)。9、【范文】面對(duì)不確定性心理學(xué)家認(rèn)為,在突發(fā)災(zāi)難面前,人們通常會(huì)經(jīng)歷雙重的崩塌。第一層是物理世界的崩塌,你覺(jué)得這個(gè)世界不再安全。第二層則是心理世界的崩塌,我們之前形成的關(guān)于自己、關(guān)于這個(gè)世界的概念系統(tǒng)會(huì)遭到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。比如,我們?cè)谌粘I钪袘?yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的信心會(huì)遭到重?fù)?。同樣遭到重?chuàng)的,還有一個(gè)人的價(jià)值感,即一個(gè)人認(rèn)為自己的世界是可以理解的,人生是有價(jià)值的,以及有意義的。那么怎么面對(duì)生活中的不確定性?猶然記得這次新冠肺炎疫情初期的憤怒感。一開(kāi)始我以為我憤怒的對(duì)象是那些無(wú)能的官員,但后來(lái)才意識(shí)到,我更深的憤怒在于自己的無(wú)能為力,我無(wú)法控制這些可怕的事情發(fā)生。它們就這樣發(fā)生了,而我什么也做不了,只能任其發(fā)生。事實(shí)上,有限的人,在無(wú)限復(fù)雜的世界里生存,鑒于我們永遠(yuǎn)不可能獲得完全的信息和知識(shí),我們只能在確定與不確定之間,在知道與未知之間做決定。對(duì)我們的祖先而言,他們的不確定性主要來(lái)自危險(xiǎn)的野獸、惡劣的氣候、疾病、其他部落的攻擊等等。今天,現(xiàn)代人的不確定性更多來(lái)自于親密關(guān)系、職場(chǎng)、股市、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的起落、健康問(wèn)題、氣候變化等等。幾十萬(wàn)年過(guò)去了,我們?cè)诳刂谱陨?、控制環(huán)境
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