2024屆廣東省汕頭市高三二模語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1廣東省汕頭市2024屆高三二模語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：就故事的傳播圖式做分析，良好的傳播效果是講述者和聽講者共同完成的。講述者發(fā)出信息后，接受者需要“獲取或接收→過濾→整合→重構→認同或拒斥”五個環(huán)節(jié)，才能實現(xiàn)完整的傳播過程。從故事的信息來源來說，“獲取或接收”表現(xiàn)為主動與被動的差別，這對傳播效果是有影響的；“過濾”是接受者以自己的認知結構和價值體系對故事信息進行篩選的過程。共同或共通的價值系統(tǒng)是實現(xiàn)有效傳播的前提，如果故事與接受者的認知結構和價值體系相去甚遠，那么這些信息很容易被過濾掉；“整合”是接受者對新獲得的故事信息，與其已掌握的原有對象的故事信息進行“拼接”的過程；“重構”則是新舊故事拼接后，對于新舊故事信息中的矛盾等部分給予合乎邏輯的解釋，并形成關于對象的“新故事”；最后是“認同或拒斥”，如果說“重構”是對故事對象的事實判斷，“認同或拒斥”則是與故事傳播實際效果直接相關的價值判斷。以上只是學理上的劃分，實際認知過程中是很難分開的。以此傳播圖式觀照講述中國故事的實踐。我們發(fā)現(xiàn)講述中國故事的實際效果與預期存在較大差距，其中有主客觀的因素。首先，有我們囿于自身體系“自說自話”的原因。講好中國故事需要有效的溝通作保障，但中國和西方長期處于不同的話語體系之中，雙方的概念、范疇和表述缺乏充分有效的融通和對接。我們有時未能以一種外部世界可以理解的方式進行溝通。但實踐證明，往往是那些基于共通價值觀念的交流效果較好，而抽象突兀的宣傳其效果常常大打折扣。例如，以往國內(nèi)關于中國發(fā)展道路的特殊主義觀點過于夸大中國獨特的特色，忽略中國故事所蘊含的普遍性價值，弄得西方世界無所適從。實際上，中國的發(fā)展模式是一條更具普遍性而非特殊性的道路。中國發(fā)展道路中的特殊性是建立在普遍性基礎之上的特殊性。我們要講清中國特色社會主義道路不僅是一條符合中國國情的發(fā)展道路，也是一條符合人類未來發(fā)展需要的道路。此外，當代國際傳播形勢日趨復雜，也是無法忽視的原因。西方一些人秉持冷戰(zhàn)思維，將發(fā)展中的中國所具有的復雜性，肆意渲染甚至歪曲，蓄意制造關于中國的負面刻板印象。一些西方媒體更是偏執(zhí)地把中國宣傳成“國際秩序的挑戰(zhàn)者”。而且，美英等西方傳媒具有全球傳播的強大影響力。目前各國傳媒報道中國主要引用的新聞稿多來自美聯(lián)社等媒體。中國新華社規(guī)?，F(xiàn)已是世界第一，但在國際傳播體系中目前還無法與國際主要媒體抗衡。（摘編自徐占忱《講好中國故事的現(xiàn)實困難與破解之策》）材料二：首先，講述主體（誰講故事）要擺脫“做了再說”的慣性做法，從宣傳思維走向故事思維?！白隽嗽僬f”，即講述者只能在公共決策、行為等既成事實的基礎上根據(jù)口徑予以解讀、傳播，不僅存在時間差，也存在敘事差，要么出現(xiàn)信息扭曲的意外，要么帶有照本宣科的生硬，其公信力和感染力往往流于破碎。而故事思維應有的做法是將“講故事”前置，預設故事的“腳本”，對“如何做”和“如何說”統(tǒng)籌安排、協(xié)同推進。在全球話語體系中，對“講什么”“怎么講”要有不斷審視的自覺，深刻把握全球形勢，順應國際主流輿論的變局，轉(zhuǎn)換話語方式。其次，從接受主體（誰聽故事）來看，我們存在缺乏省思的戰(zhàn)略失誤。以往我們不夠自信、太在乎西方，尤其是以歐美為中心的西方精英群體和意見領袖。但他們常常是對中國成見最深、對抗性解讀最為強烈的受眾群體。因此，我們要調(diào)整方向，不囿于“影響有影響力的人”，而把戰(zhàn)略重點從前者向“發(fā)展中國家”“西方國家中的草根群體”轉(zhuǎn)移。后者在發(fā)展訴求和利益點上與中國更接近，他們對中國故事有更多共鳴。（摘編自李成《把握兩個主體，講好中國故事》）材料三：故事化溝通是傳遞信息最有力的形式。在對外宣傳中，人們或許會排斥觀點，但絕不會拒絕好的故事。中國有著豐富的故事資源，但并非所有故事都能夠展示最真實的中國，并非所有元素都能夠轉(zhuǎn)化為向世界講述中國的好故事。講好中國故事，在內(nèi)容維度上要聚焦于大敘事——中敘事——小敘事三個敘述層次。大敘事是指在時代中占據(jù)主導地位的、具有合法化功能的宏大敘事，多從國家命運、民族前途等角度出發(fā)，包括現(xiàn)代中國實現(xiàn)五個現(xiàn)代化的發(fā)展故事等；中敘事是指講述中國城市、鄉(xiāng)村發(fā)展等故事；而小敘事是指著眼于日常生活化的微觀敘事，多從人倫、人性等角度出發(fā)，講述中國老百姓美好生活的故事。只有從宏觀到中觀、微觀，從政府到組織、個體，從精英到草根，形成多元并存的敘事格局，才能向世界講述全面、立體、真實的中國故事。（摘編自陳先紅《建立內(nèi)容敘事觀，講好中國故事》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.在接受者認知故事的實踐中，從最初獲取或接受故事信息，直至最后形成對故事的價值判斷，這一系列環(huán)節(jié)是有條不紊的鏈式過程。B.國際傳播體系發(fā)展不平衡，西方傳媒掌控國際話語權，部分西方個人對中國成見很深，這都是講好中國故事所面臨的重大客觀困難。C.在形成既定事實之后，再予以宣傳，這一做法主動性不足，而又具有時間滯后性。這啟示我們應“說了再做”，將“講故事”前置。D.中國五千年的歷史文明蘊含著悠久而豐富的故事資源，這些內(nèi)容能天然地成為我們向世界展現(xiàn)中國形象的好故事。2.下列對材料相關內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（）A.B.C.D.3.下列對材料論證的相關分析，不正確的一項是（）A.材料一第四段，主要論證了中國的發(fā)展模式不僅具有獨特性，更蘊含著人類發(fā)展的普遍性價值，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。B.材料二第一段，將宣傳思維的做法與故事思維的做法進行直接對比，既有效凸顯了作者的論證意圖，也增強了論證的說服力。C.材料二和材料三有一致的寫作目的，均是針對“講好中國故事”的現(xiàn)實要求來闡析解決方略，但二者論述的側(cè)重點并不相同。D.材料一在行文論述中綜觀國內(nèi)外的現(xiàn)實情形，研究視野開闊；而材料三則聚焦于如何結合具體國情講好中國故事，中心集中。4.根據(jù)材料一、三，下列選項對表格內(nèi)容解讀不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┲v述主體講述內(nèi)容講述形式接受主體（西方網(wǎng)友）的評價

李子柒個人的鄉(xiāng)村田園生活故事化的網(wǎng)絡短視頻“生活”“美食”“烹飪”“自然”“中國的白雪公主”“溫馨的祖孫情”中央廣播電視總臺中國與世界各國共建“一帶一路”十年來取得的豐碩成果《一帶一路上的中國名片》系列紀錄片“全景式”“親歷者的故事”“中國智慧”“人類命運”A.李子柒視頻聚焦于個體生活的微觀敘事，《一帶一路上的中國名片》屬于宏大敘事。這顯示我國對外宣傳的敘事格局正逐漸多元化。B.“白雪公主”的稱譽，代表西方受眾對李子柒的認同，隱含著接受者的價值觀，這啟示講好故事首要在于迎合接受者的價值體系。C.李子柒以故事化的短視頻來講述，《一帶一路上的中國名片》則融入“親歷者的故事”，均采用便于受眾理解的形式來保障溝通的實效。D.網(wǎng)友對視頻中的“祖孫”故事產(chǎn)生共情，可見李子柒視頻中體現(xiàn)的基于人類共通情感的親情關系，是其故事傳播取得成功的重要因素。5.材料一開篇闡析故事的傳播圖式理論，后文卻轉(zhuǎn)而分析影響“講述中國故事”效果的主觀因素，是否顯得突兀？請結合材料，談談你的理解。〖答案〗1.B2.C3.A4.B5.不突兀。

①故事的傳播圖式是從理論角度展示完整的傳播過程，客觀說明良好的傳播效果是講述者和聽講者共同完成的這一特點。

②后文分析影響“講述中國故事”效果的主觀因素，是從實踐角度說明講述中國故事的實際效果與預期存在較大差距，有效的溝通要基于共通價值觀念的交流。

③后文是對前文傳播圖式的認識的豐富和補充，二者相輔相成，共同闡釋了講好中國故事的現(xiàn)實困難與破解之策?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“……是有條不紊的鏈式過程”錯誤。由“如果故事與接受者的認知結構和價值體系相去甚遠，那么這些信息很容易被過濾掉”“以上只是學理上的劃分，實際認知過程中是很難分開的”可知，故事的傳播圖式不符合有條不紊的鏈式過程的特征。C.“這啟示我們應‘說了再做’”錯誤。由材料二第一段內(nèi)容可知，原文只是講了“做了再說”的特點及局限性以及故事思維應有的做法，肯定“講述主體（誰講故事）要擺脫‘做了再說’的慣性做法，從宣傳思維走向故事思維”，但不等同于說應“說了再做”。D.“這些內(nèi)容能天然地成為……”錯誤。由材料三“中國有著豐富的故事資源，但并非所有故事都能夠展示最真實的中國，并非所有元素都能夠轉(zhuǎn)化為向世界講述中國的好故事”可知，要成為我們向世界展現(xiàn)中國形象的好故事，需要努力建立內(nèi)容敘事觀。故選B。【2題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.圖示顯示中國故事的受眾“換為”影響力稍弱的國家和民眾，這一內(nèi)容錯誤。由“因此，我們要調(diào)整方向，不囿于‘影響有影響力的人’”可知，對于受眾，并不排除“影響有影響力的人”，原文是建議向“發(fā)展中國家”“西方國家中的草根群體”轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略重點，“換為”表意失當。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.“主要論證了中國的發(fā)展模式不僅具有獨特性，更蘊含著人類發(fā)展的普遍性價值，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一”錯誤。根據(jù)材料一第四段“例如”可知，第四段是作為事例，說明上段觀點的，印證的是第三段的“講好中國故事需要有效的溝通作保障，但中國和西方長期處于不同的話語體系之中，雙方的概念、范疇和表述缺乏充分有效的融通和對接”。故選A?！?題詳析】本題考查學生分析理解表格內(nèi)容的能力。B.“這啟示講好故事首要在于迎合接受者的價值體系”錯誤。由材料一提到講好中國故事“往往是那些基于共通價值觀念的交流效果較好”材料三提到“講好中國故事，在內(nèi)容維度上要聚焦于大敘事——中敘事——小敘事三個敘述層次”，向世界講述全面、立體、真實的中國故事，都不是迎合接受者的價值體系。故選B。【5題詳析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答本題，先審清要求，根據(jù)材料一分析后，明確對“是否顯得突?！钡目捶ǎ購奈闹泻Y選相關信息，分析理由，組織語言表述。由第一、二段可知，“良好的傳播效果是講述者和聽講者共同完成的”是就故事的傳播圖式做分析得出的結論，而講述者發(fā)出信息后，接受者需要五個環(huán)節(jié)，才能實現(xiàn)完整的傳播過程，這說明五個環(huán)節(jié)的必要性。接著從理論角度進一步分析，傳播過程的每一個環(huán)節(jié)都有值得注意的點，都對傳播的實際效果有影響。由第三段開篇講“以此傳播圖式觀照講述中國故事的實踐。我們發(fā)現(xiàn)講述中國故事的實際效果與預期存在較大差距，其中有主客觀的因素”，經(jīng)分析得知，“囿于自身體系‘自說自話’”“我們有時未能以一種外部世界可以理解的方式進行溝通”這是主觀因素的表現(xiàn)。這反映了信息發(fā)出后，和接受者缺乏充分有效的融通和對接的問題，由此可見，這里所談的影響“講述中國故事”效果的主觀因素，恰恰是從實踐角度對故事的傳播圖式理論的進一步補充和說明，豐富了人們的認識。所以，故事的傳播圖式是從理論角度展示完整的傳播過程，說明良好的傳播效果是講述者和聽講者共同完成的這一特點。后文分析影響“講述中國故事”效果的主觀因素，著眼于具體實踐，說明“往往是那些基于共通價值觀念的交流效果較好，而抽象突兀的宣傳其效果常常大打折扣”的認識，與故事的傳播圖式相輔相成，共同闡釋了講好中國故事的現(xiàn)實困難與破解之策。（二）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。溧武路上的故事丘東平〖備注〗在江南，在日本人的梅花樁和棋盤格子中通過封鎖線，是一件不容易的事情。有一次，“中國軍”有兩個營開過溧武路，他們慣于在白天里行軍，因為只有在鮮麗的太陽光下，才能顯見他們軍容的強盛，日本人從山峽里向他們開槍了，日本人知道在這樣的一瞬中飽饗殺戮的狂歡，“中國軍”還來不及把槍桿子從肩膀拿下，瞬息之間已經(jīng)有三百多個丟了性命。像這樣的故事那邊的居民知道得最清楚。兩年前，“中國軍”有一個團開過溧武公路，他們在所有大大小小的路上放出哨兵，對群眾無限制的呵叱、檢查、逮捕和殺戮，禁止群眾在任何的路上通過。“先生，為什么你們總要放這么多的哨呢？”在莊湖頭，有一個青年這樣提出發(fā)問?！盎斓?！”那“中國軍”呵叱著：“你問什么？為什么問？”“……因為我覺得奇怪，我們新四軍是不放哨的，所有的群眾都是新四軍的哨兵?？墒悄銈儭薄盀槭裁础覀儭銈儭?？為什么叫‘我們新四軍’？你……這個壞東西，！”于是他們開了一個地洞活埋了那青年。然而這一次，日本人加強了溧武路的封鎖，日本人準備在封鎖線上和他們作戰(zhàn)，或者在棋盤格子里把他們消滅凈盡。團長，那長個子、白臉孔、眼睛像鴿子般起著神秘的圈的浙江人，唾罵所有的部下。他企圖在日本人的恐怖中救出自己，準備著當日本人到來的時候，他可以自己一個人大踏步地走開，用深惡痛絕的態(tài)度拋棄那無數(shù)的懦夫——他自己所率領的隊伍。這天的下午，他接見了新四軍的一位支隊參謀……他客氣到無以復加，他首先頌揚新四軍的政治工作，又羨慕新四軍光輝彪炳的戰(zhàn)績，最后為了表示對新四軍的忠誠，他痛詆舊式的軍隊生活的沒落與黑暗，甚至不惜拋棄自己的立場。這新四軍的支隊參謀是一個游擊戰(zhàn)爭的老手，在過去，他曾經(jīng)和國民黨整整斗爭了十年人有他的一種單純、樸素的氣質(zhì)，在統(tǒng)一戰(zhàn)線的場合，往往要使對方濃盛的情意以及喪失立場的謙虛成為可笑或過分。他是一個灰暗、沉默、并不十分令人注意的人物，他答應一個人的請求并不是為了請求而答應，卻是由于人類單純的互助的本能?！昂玫?，”他用一種單調(diào)的次低音對友軍的團長這樣說，“那么現(xiàn)在就走吧?！睕]有感嘆號，更沒有包含半點疑慮。他沒有帶什么隊伍，除了他的坐騎之外只帶一個小鬼。小鬼和他，這就是他的行列。他的小鬼是一個稚弱的簡直只懂得嘻嘻地說笑的小孩子，他背著一個望遠鏡，一把很長的日本劍，一支手槍，用日本旗子做包裹布，手上還戴著一個漂亮的表，這些都是從戰(zhàn)斗中繳獲的勝利品。他的小鬼牽著馬走在前面，走得很慢。日本人在溧武路上等候著。那支隊參謀騎在馬背上，叫他的小鬼牽著馬，一步一步爬上那波浪式的起伏不定的山岡，走向茅山的山麓。他們的背后，“中國軍”一個團的龐大的隊伍被率領著。夜幕慢慢的落下來。碧空里掛著刀一樣的上弦月，松林蘊蓄著熱的氣息，松的針葉子發(fā)出堅硬的輕微的震蕩，像金屬物似的喑啞地發(fā)出悲鳴，又像遠遠的潮汐，當泛濫著海岸之后重又慢慢地向著海里引退，用一種低低的嘆息傳出無窮盡的千古不息的疲乏的音波。將近十點左右了，這正是性急的日本人為了倦于等候而暫作罷休，撤回了他們的埋伏的安全的時候，有群眾的線索的人會了解這個時候的?！欢罁?jù)群眾的報告，日本人此刻正結集在附近的公路上。那支隊參謀帶領著友軍的一個團，慢慢地向東走近薛埠，在日本人的碉堡和薛埠之間通過公路，然后沿著公路的旁邊向西。隊伍已經(jīng)走過了一半，山澗里狂噪著無限凄切的一片蛙鳴。支隊參謀下了馬，和他的小鬼一同站在公路上，叫那后一半的隊伍迅速地向著公路的南邊躍進。但是這時候，他聽見薛埠那邊，相距還不到五十米遠，有敵人的坦克車沉重地開來了，而且開始用機關槍向著公路兩邊作猛烈的掃射。支隊參謀對他的小鬼說：“小鬼，你跟著他們走吧，不然你會發(fā)生危險的。……”支隊參謀只有這個命令是錯發(fā)了的。他盡可以不必叫他的小鬼走，如果他不叫小鬼走，卻和他在一道，倒不至發(fā)生什么危險。他自己是當坦克車挨到身邊時方離開那公路上的。這時候，友軍的一個團的隊伍已經(jīng)安然地通過了。他對于友軍已經(jīng)盡了這一次向?qū)У呢熑?。他離開了友軍，獨自個在荒山上來回的亂竄，在尋覓他失去的馬和小鬼。直到東方發(fā)白，他才在距公路不遠的水塘邊找到他的小鬼的一頂滿濕著血的軍帽子。這軍帽子的左邊有一條很整齊的刀砍的裂縫，這很整齊的刀砍的裂縫寄存著世界聞名的日本單面劍的鋒利無比的劍鋒。日本人砍殺了他的小鬼，并且把他的小鬼的尸體也帶走了。“唉，這小鬼，他一定在沖過公路的時候受了傷，……或者他倒在水塘邊，因為傷口疼痛而掙扎，撥得水響，給日本人聽見了，然后用刀把他砍死的?！彼涯茄芰艿能娒弊訐熘鴰Щ厝?，喃喃的自語著，眼眶里掉下了一顆顆的懷念的熱淚。這一次，只有那新四軍的支隊參謀犧牲了他的一個小鬼，并且不見了他的馬。一九四一年（選自《丘東平作品全集》，復旦大學出版社2011年版）〖備注〗丘東平，廣東海豐人，“左聯(lián)”軍事文學家、報告文學家和小說家。1926年加入，1938年參加新四軍，曾隨陳毅作戰(zhàn)，1941年犧牲。6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“中國軍”團長接待參謀時極力贊美新四軍，是想通過奉承對方來得到對方的幫助，實際上他對新四軍軍隊一無所知。B.作者用“灰暗，沉默”來形容參謀，并不符合一般正面人物的描寫，卻使參謀這一人物形象更特征鮮明、真實生動。C.文中的景物描寫如“刀一樣的上弦月”，凜冽、肅殺、陰森，渲染了穿越敵人封鎖線時的緊張氣氛，凸顯戰(zhàn)爭文學的特點。D.作者讓讀者代入?yún)⒅\的視角，通過血淋淋的軍帽、劍鋒來想象小鬼遇害的慘狀，敘述冷靜含蓄，更加強了情感的沖擊力。7.關于文中莊湖頭青年與“中國軍”對話的部分，下列說法不正確的一項是（）A.從青年對國民黨軍隊提出的“為什么要放這么多哨”的疑問可以看出，連群眾都能看出國民黨作戰(zhàn)策略的失誤。B.青年稱“中國軍”“你們”，又稱“我們新四軍”，顯示群眾對國民黨軍隊和軍隊截然不同的態(tài)度和立場。C.從“所有的群眾都是新四軍的哨兵”說明新四軍與群眾緊密相連，有群眾支持，為下文團長的求助作了鋪墊。D.國民黨軍隊害怕提問題青年人泄露作戰(zhàn)計劃，于是殺害了他，表現(xiàn)了國民黨軍隊對的敵視和草管人命。8.小說末段“只有”二字蘊含多重情感，形成了強烈的藝術張力，請結合文本簡要分析。9.丘東平1938年參加新四軍，被稱為“中國現(xiàn)代戰(zhàn)爭文學的開拓者”。曾有評論家以“士兵·戰(zhàn)爭·人”為題評論丘東平的作品，請你也以此為題，寫出評論的要點。〖答案〗6.A7.D8.①對小鬼犧牲的痛惜：掩護友軍通過封鎖線的任務順利圓滿完成，只有小鬼不幸慘遭日本人的毒手，展現(xiàn)了痛惜之情。②對新四軍與群眾緊密相連關系的稱頌：正是因為新四軍與群眾關系密切，才會使每一個群眾都是新四軍的哨兵，使支隊參謀才能圓滿完成掩護友軍過封鎖線的任務。9.士兵：沒有群眾基礎的士兵是悲慘的，會遭到敵人的屠殺或長官的拋棄。戰(zhàn)爭：只有依托于廣大人民群眾，才能在戰(zhàn)爭中取得最后的勝利。人：在殘酷的戰(zhàn)爭中最能表現(xiàn)出人性，有的光輝有的丑陋?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文章內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞能力。A.“實際上他對新四軍軍隊一無所知”錯，根據(jù)“他首先頌揚新四軍的政治工作，又羨慕新四軍光輝彪炳的戰(zhàn)績，最后為了表示對新四軍的忠誠，他痛詆舊式的軍隊生活的沒落與黑暗，甚至不惜拋棄自己的立場”可知，這位“中國軍”的團長對新四軍軍隊是了解的。故選A?！?題詳析】本題考查學生對文章相關內(nèi)容的理解分析能力。D.“害怕提問題的青年人泄露作戰(zhàn)計劃”錯，根據(jù)“為什么叫‘我們新四軍’？你……這個壞東西，！”可知，是“中國軍”對青年心向新四軍并指出他們行動的紕漏而惱羞成怒，才活埋了他。故選D。【8題詳析】本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。①對小鬼犧牲的痛惜：由“小鬼，你跟著他們走吧，不然你會發(fā)生危險的”“唉，這小鬼，他一定在沖過公路的時候受了傷，……”“他把那血淋淋的軍帽子撿著帶回去，喃喃的自語著，眼眶里掉下了一顆顆的懷念的熱淚”可見，在支隊參謀只找到小鬼被砍破染血的軍帽，確定小鬼犧牲后的心理、情態(tài)描寫中，展現(xiàn)了對小鬼任務圓滿完成人卻犧牲了的痛惜。②對新四軍與群眾緊密相連關系的稱頌：由“有群眾的線索的人會了解這個時候的。……然而依據(jù)群眾的報告，日本人此刻正結集在附近的公路上”可見，支隊參謀是在群眾的幫助之下才圓滿完成任務的，正是因為新四軍與群眾關系密切，才會使每一個群眾都是新四軍的哨兵，使支隊參謀才能以最小的代價圓滿完成掩護友軍過封鎖線的任務，“只有”一詞稱頌了新四軍與人民群眾之間維系的魚水之情?！?題詳析】本題考查學生分析、運用文中信息的能力。士兵：小說開頭寫“中國軍”慘遭日本軍隊的屠殺，幾百人丟了性命；而后面借青年的話““我們新四軍是不放哨的，所有的群眾都是新四軍的哨兵”表明了這些士兵的悲慘遭遇的原因——脫離群眾；并且這些士兵隨時可能被長官拋棄，“準備著當日本人到來的時候，他可以自己一個人大踏步地走開，用深惡痛絕的態(tài)度拋棄那無數(shù)的懦夫——他自己所率領的隊伍”，可見沒有廣大群眾支持的軍隊，他的士兵就會在行軍的途中遭遇日本人的伏擊，而慘被殺戮；沒有廣大群眾的放哨的軍隊，他的軍官是惶恐的，隨時都可以放棄自己手下的士兵；沒有人民群眾的軍隊的士兵的命運注定是悲慘的。戰(zhàn)爭：新四軍能夠密切聯(lián)系群眾，“我們新四軍是不放哨的，所有的群眾都是新四軍的哨兵”，因而他們能夠應對敵人的打擊，文中參謀敢于“沒有帶什么隊伍，除了他的坐騎之外只帶一個小鬼”，就是因為有群眾的線索的人會了解這個時候敵人的動向，參謀與小鬼兩個人就能將一個團的“中國軍”帶出封鎖線帶到安全的地方，從中可見群眾力量的偉大，由此可以證明在戰(zhàn)爭中取得最終的勝利必須依靠廣大人民群眾。人：由“準備著當日本人到來的時候，他可以自己一個人大踏步地走開，用深惡痛絕的態(tài)度拋棄那無數(shù)的懦夫——他自己所率領的隊伍”可見，在危難的時刻團長竟然想拋棄自己的兵獨自逃生，可見其人性的丑陋；由“他答應一個人的請求并不是為了請求而答應，卻是由于人類單純的互助的本能”“小鬼，你跟著他們走吧，不然你會發(fā)生危險的”“他自己是當坦克車挨到身邊時方離開那公路上的”可見，支隊參謀對友軍不摻雜任何東西的幫助，為了小鬼安全著想讓小鬼隨大隊先走，而自己卻冒險留下堅持到任務的完成，每一件事都彰顯了人性的光輝；在殘酷的戰(zhàn)爭中最能表現(xiàn)出人性。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：公諱瑯，號琢公。曾以《邊患宜靖疏》請進剿臺島?？滴醵?，上以鯨穴未搗，終為邊患，特命公專征。公選精銳、練舟楫，操演三載。以癸亥年六月十四日，官兵由銅山進發(fā)，直抵澎湖。澎湖為臺灣門戶，故賊之精銳悉在焉。劉國軒①簡練精兵，蜂擁于牛心灣等處，賊舟星羅棋布。公令大小戰(zhàn)船于風蓬上大書將帥姓名，所以知進退、定賞罰也。十六早，公令七船沖鋒破浪，直入賊，焚殺過當。時值南潮正發(fā)，前鋒數(shù)船為流急分散，賊艘復合齊攻。公自將船沖突，殺退賊艅救出，暫收八罩②駐泊。爰于二十二日與各營誓師，分為八股，每股七舟，公自統(tǒng)一股居中調(diào)度。將士賈勇前進，火矢交攻，焚其舟而覆其軍。國軒急跳小舟逃竄，僅以身脫。澎湖既破，公以臺島未滅，非可輕視，當為攻心之法。焚傷浮海未死者，令醫(yī)治之；有欲歸見妻子者，撥小舟送之回臺。降卒相謂曰：“肉我白骨，矢死難報也?！睔w共傳述，賊眾莫不解體。鄭克塽③決計求降，時七月二十七日也。夫東南之苦海患者且六十余年，其荼毒生靈，虛糜國計，不可勝數(shù)。公底成厥績，宣威絕徼?；砰_拓元勛，誠不愧云。（節(jié)選自《臺灣府志·靖海侯施公記》，有刪改）材料二：有言宜遷其人、棄其地者，瑯言：“明季，臺島土番雜處，然其時中國之民潛往生聚，不下萬人。崇禎元年，紅毛④聯(lián)結土番，漸作邊患。順治十八年，鄭成功盤踞其地。傳及克塽，積數(shù)十年。一旦納土歸命，善后之計，尤宜周詳。若棄其地、遷其人，以有限之船，渡無限之民，非閱數(shù)年，難以報竣。倘渡載不盡，竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也。若紅毛乘隙復踞，必竊窺內(nèi)地。重以夾板船之精堅沿海諸省斷難安然無虞至時復勤師遠征恐未易見效。蓋籌天下形勢，必期萬全。臣思海氛既靖，臺島斷不可棄?！笔枞?，上命允行。（節(jié)選自《清史稿·施瑯列傳》，有刪改）〖備注〗①劉國軒，掌控臺島軍權。②牛心灣、八罩，均是地名。③鄭克塽，鄭成功之孫。④紅毛，指荷蘭殖民者。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的〖答案〗標號涂黑。重以夾A板船之精堅B沿海諸省斷難安然C無虞D至時E復勤F師遠征G恐H未易見效。11.下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.門戶，文中沒有用其本義，而是用以比喻出入必經(jīng)的要地，點明澎湖對臺島的重要性。B.“星羅棋布”的“星”“棋”與《過秦論》“天下云集響應”的“云”“響”用法相同。C.“自將船沖突”，指施瑯率領船隊沖襲敵船，“將”與下文“自統(tǒng)一股”的“統(tǒng)”意義相近。D.既，文中指“已經(jīng)”，與《種樹郭橐駝傳》“既然已，勿動勿慮”的“既”意義不同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.施瑯調(diào)兵有方，指揮若定。他親臨戰(zhàn)場前線，統(tǒng)率將士作戰(zhàn)，最終取得大捷。在澎湖一役中，敵人舟焚兵敗，主帥劉國軒更是倉皇敗逃。B.材料一開篇寫施瑯挑選精練勇銳的士卒，不斷操練，積極籌備收復臺島的軍務，材料二引述施瑯的原話，體現(xiàn)出其對明末以來的臺島境況頗有了解。C.施瑯運籌精當，對敵軍施以招撫，收服人心，分化敵眾，降卒稱其恩同再造；他深謀遠慮，他認為臺島關乎沿海諸省安危，其獻言獲君主批準。D.兩篇材料分別展現(xiàn)了施瑯為收復臺島所做的貢獻：他既率兵沖鋒破浪，讓賊眾解體求降；又在朝會上與“棄其地者”爭辯，主張“臺島斷不可棄”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫東南之苦?；颊咔伊嗄?，其荼毒生靈，虛糜國計，不可勝數(shù)。（2）竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也。若紅毛乘隙復踞，必竊窺內(nèi)地。14.請簡要概括材料二中施瑯勸說清廷不可放棄臺島疆土的理由?！即鸢浮?0.BDG11.D12.D13.（1）東南地區(qū)遭受?？軕n患之苦，幾乎六十多年了。這其中生靈涂炭，白白耗費國家錢財，都不可計算。（2）逃竄藏匿在山谷中，就是所說的把武器借給了賊兵，把糧食送給了盜匪。況且如果紅毛趁機再次占領，一定會偷偷覬覦內(nèi)地。14.①守住臺灣能防止外來侵略；②船只少，很難短時間內(nèi)把百姓遷走，遷民不易；③守住臺灣有利于國家統(tǒng)一?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：借重夾板船的精堅，在海外所向無敵，沿海各省，斷然難以安然無虞了。到時再千辛萬苦派兵遠征，恐怕也不容易見成效?！爸匾詩A板船之精堅”中，“夾板船”整體是專有名詞，中間不可斷開，而“以夾板船之精堅”整體作為后句的狀語成分，可單獨成句，故可于B處斷開；“沿海諸省斷難安然無虞”中，“沿海諸省”是主語，“安然無虞”整體作謂語成分，同表示安全的意思，故可于D處斷開；“至時復勤師遠征”表示時間狀語和主語成分，“恐未易見效”則是該主語的謂賓成分，句子較長可于中間斷開，即G處。故可斷于BDG?！?1題詳析】本題考查學生理解文言文常見詞語的意義和用法的能力。A.正確。句意：澎湖是出入臺灣的要地。B.正確，都是名詞作狀語。句意：像星星那樣羅列，像棋子那樣分布。/天下人如同云一樣聚集起來，回聲似的應和他。C.正確，都表示率領。句意：施瑯親自率領船隊沖襲敵船。/施瑯親自率領一隊。D.“意義不同”錯誤，意義相同，已經(jīng)。句意：澎湖攻破之后。/我認為海外環(huán)境既然已經(jīng)安定。/已經(jīng)這樣做了之后，就不要再去動它，也不必擔心它。故選D。【12題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“又在朝會上……爭辯”錯誤。根據(jù)原文“疏入，上命允行”可知，施瑯是上交奏疏表達意見，并未親自參與朝會。故選D?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“苦”，意動用法，以……為苦；“且”，幾乎；“虛糜”，白白耗費；“勝”，全部。（2）“竄匿”，逃竄藏匿；“藉”，借；“赍”，送；“竊”，偷偷地?！?4題詳析】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。結合“紅毛聯(lián)結土番，漸作邊患”“若紅毛乘隙復踞，必竊窺內(nèi)地”可知，守住臺灣能防止外來侵略；結合“若棄其地、遷其人，以有限之船，渡無限之民，非閱數(shù)年，難以報竣”可知，因為船只少，很難短時間內(nèi)把百姓遷走，遷民不易；結合“倘渡載不盡，竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也”“蓋籌天下形勢，必期萬全……臺島斷不可棄”可知，守住臺灣有利于國家安定統(tǒng)一。參考譯文：材料一：公的名諱叫瑯，號琢公。他曾經(jīng)用《邊患宜靖疏》請求朝廷進攻收繳臺灣島?？滴醵辏实壅J為未能直搗鯨穴，始終是邊疆之患，于是特地下令讓施瑯專門出征。施瑯挑選精銳，演練水軍，操練了三年。終于在癸亥年六月十四日，眾官兵從銅山進發(fā)，長驅(qū)直入抵達澎湖。澎湖是臺灣門戶，因此敵軍的精銳都在這里。劉國軒精選精兵強將，像蜜蜂一樣聚集在牛心灣等地，敵軍的船密集得像像星星那樣羅列，像棋子那樣分布。施瑯命令大小戰(zhàn)船在船帆上用大字寫上這艘船負責的將帥的姓名，用以知曉他們的進退，從而確定對他們的賞罰。十六日早上，施瑯命令七艘戰(zhàn)船沖鋒破浪，直接進入敵人內(nèi)部，燒殺無數(shù)。當時正值南邊潮水上漲，前面的幾艘沖鋒船都被急流沖散，敵人的船只再次會合合力進攻。施瑯親自率領船隊沖襲敵船，殺退敵軍，將被困士兵救出，并暫時收在八罩這個地方駐扎停泊。接著，他們又在二十二日，跟各營士兵一起誓師，分成八支小隊，每隊七艘船，施瑯自己掌管一隊，在中間負責調(diào)度。將士們都勇猛向前，戰(zhàn)火兵器交鋒，最終燒了敵船覆滅敵軍。劉國軒急忙跳到一艘小船中逃竄，才得以僥幸脫身。澎湖被攻下后，施瑯又認為臺灣島還沒攻下，不能掉以輕心，最好要用攻心的方法。（敵軍中）對于那些燒傷或跳海還沒死的，施瑯令醫(yī)師救治他們；有想要回家見妻子兒女的，他調(diào)撥小船送他們回臺灣。于是投降的小兵們都對他說：“您使我們白骨重生血肉，再造之恩即使是死也難以報答?！彼麄兓厝ブ蠖紓鬟f述說施瑯的善行，于是敵兵部隊沒有不瓦解的。（最終）鄭克塽在七月二十七日時決定投降。東南地區(qū)遭受?？軕n患之苦，幾乎六十多年了。這其中生靈涂炭，白白耗費國家錢財，都不可勝數(shù)。施瑯最終成就如此偉業(yè)，將天朝威名宣揚到遙遠的邊疆地區(qū)。說他是古往今來難得的開拓功臣，也都不為過啊。材料二：有人提出將在臺灣居住的人遷移、將臺灣放棄的意見，施瑯上疏說：“明末的時候，臺灣島上本地人和外來人混雜相處。然而那時中原的百姓秘密前往生活的，已不少于萬人。等到崇禎元年，紅毛聯(lián)結土番，逐漸成為邊患。順治十八年，鄭成功盤踞該地，傳給他的孫子鄭克塽，共數(shù)十年。一旦收納他們的土地回歸朝廷，以后的事情，更應該考慮周密詳細。如果丟棄他們的土地、遷走他們，用有限的船只，去擺渡無限的百姓，不經(jīng)過多年，難以完成。如果擺渡不完，逃竄藏匿在山谷中，就是所說的把武器借給了賊兵，把糧食送給了盜匪。況且紅毛要趁機再次占領，一定會偷偷覬覦內(nèi)地。借重夾板船的精堅，在海外所向無敵，沿海各省，斷然難以安然無虞了。到時再千辛萬苦派兵遠征，恐怕也不容易見成效。大凡籌劃天下形勢，一定要考慮周全。我認為海外環(huán)境既然已經(jīng)安定，臺灣島就絕對不可放棄?！弊嗍枭线_朝廷，皇上下令允許施行。（二）古代詩歌閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面兩首唐詩，完成小題。贈徐安宜（節(jié)選）李白白田見楚老，歌詠徐安宜。清風動百里，惠化聞京師。浮人若云歸，耕種滿郊岐。川光凈麥隴，日色明桑枝。大車揚飛塵（節(jié)選）李白大車揚飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連云開甲宅。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕?！紓渥ⅰ舰傩彀惨?，指在安宜（地名）任職縣令的徐氏。②浮人，在外流浪的人。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.清風徐徐，吹拂百里?！顿浶彀惨恕啡⑺木鋵懓惨俗匀画h(huán)境怡人，為后文寫川光、日色等景象作鋪墊。B.浮人若云，返鄉(xiāng)耕耘?！顿浶彀惨恕肺?、六句描寫的情境氛圍與張若虛詩句“白云一片去悠悠”迥異。C.大車經(jīng)行，飛塵蔽空，道路晦暗。《大車揚飛塵》起筆雖不直接寫人，但已渲染出車中人的聲勢。D.同樣是刻畫宦官的權勢，“行人皆怵惕”與《賣炭翁》“回車叱牛牽向北”一句運用的手法不同。16.孔子認為，詩可以“興觀群怨”。其中“觀”與“怨”，前人釋為“觀風俗之盛衰”“怨刺上政”。李白這兩首詩正好分別對應詩歌這兩種功能。請結合詩歌內(nèi)容分析?！即鸢浮?5.A16.李白的這兩首詩分別對應了詩歌的“觀”和“怨”兩種功能，既展現(xiàn)了社會風俗的興盛，又表達了對上政的怨刺和不滿。在《贈徐安宜》一詩中，李白通過對徐安宜治下的安宜縣境的描寫，展現(xiàn)了一片和平繁榮的景象。這正是“觀風俗之盛衰”的體現(xiàn)，展現(xiàn)了社會風俗的興盛。而在《大車揚飛塵》一詩中，李白則通過描繪宦官權勢囂張等場景，揭示了宦官權勢的囂張跋扈，對百姓的欺壓和恐嚇，這正是“怨刺上政”的體現(xiàn)?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。A.“三、四句寫安宜自然環(huán)境怡人”錯誤，詩中的“清風動百里，老化聞京師”并非直接描寫安宜的自然環(huán)境怡人，而是借清風之動，形容徐安宜的政績已經(jīng)影響到百里之外，甚至京師也有所耳聞。以此夸贊徐縣令的政績。故選A?！?6題詳析】本題考查學生鑒賞詩歌思想感情的能力?？鬃诱J為詩可以“興觀群怨”，其中“觀”指的是觀察社會風俗的盛衰，“怨”則是表達對上政的怨刺。李白的這兩首詩正好分別體現(xiàn)了這兩種功能。在《贈徐安宜》一詩中，李白通過對徐安宜治下的安宜縣境的描寫，展現(xiàn)了一片和平繁榮的景象。他描述了清風拂面、百姓安居樂業(yè)、田野耕種繁忙、自然景色優(yōu)美的畫面，這正是“觀風俗之盛衰”的體現(xiàn)，展現(xiàn)了社會風俗的興盛。而在《大車揚飛塵》一詩中，李白則通過描繪大車揚起的飛塵、道路晦暗、宦官權勢囂張等場景，表達了對當時社會黑暗面的不滿和怨刺。他用生動的筆觸揭示了宦官權勢的囂張跋扈，對百姓的欺壓和恐嚇，這正是“怨刺上政”的體現(xiàn)。因此，李白的這兩首詩分別對應了詩歌的“觀”和“怨”兩種功能，既展現(xiàn)了社會風俗的興盛，又表達了對上政的怨刺和不滿。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫下列句子中的空缺部分。（1）“雙減”政策是國家教育部發(fā)布的旨在進一步減輕義務教育階段學生負擔，提高教學質(zhì)量的新政策?！斗N樹郭橐駝傳》一文中提到種樹要順應植物天性的觀點句“__________，__________”對“雙減”背景下的育人方式有啟示意義。（2）《登快閣》中“_________，________”兩句是詩人初登快閣亭時所覽勝景的描繪，也是詩人胸襟懷抱的寫照。（3）在黨的二十大報告中提到，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著增強憂患意識的思想光輝，值得我們學習借鑒，比如：“_________，_________?！薄即鸢浮剑?）能順木之天以致其性焉爾（2）落木千山天遠大澄江一道月分明（3）憂勞可以興國逸豫可以亡身（人無遠慮，必有近憂）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，必須加強科技創(chuàng)新特別是原創(chuàng)性、顛覆性科技創(chuàng)新。當下，圍繞科技制高點的競爭空前激烈，唯有加強原創(chuàng)性科技創(chuàng)新，才能把關鍵核心技術掌握在自己手中，把發(fā)展主動權牢牢掌握在自己手里；唯有①，才能超越原有技術并產(chǎn)生替代，以重要領域和關鍵環(huán)節(jié)的突破帶動全局。從高端芯片、工業(yè)母機，到開發(fā)平臺、基本算法，再到基礎元器件、基礎材料，打好關鍵核心技術（）戰(zhàn)，使原創(chuàng)性、顛覆性科技創(chuàng)新成果競相涌現(xiàn)，才能（）發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的新動能，為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力奠定基礎、提供支撐?？茖W技術只有應用到生產(chǎn)過程中，才會轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的、直接的生產(chǎn)力。我們掌握5大門類、20個專業(yè)、6000多項民用飛機技術，最終摘取了大型客機這一“現(xiàn)代制造業(yè)的明珠”；我們不斷推進結構創(chuàng)新和電化學體系創(chuàng)新，動力電池出貨量領跑全球。相關案例充分說明：創(chuàng)新成果不能停留于“實驗室”，而要運用于“生產(chǎn)線”；科技發(fā)明不能存放于“書架”，而要走上“貨架”。既重視“從0到1”的原始創(chuàng)新突破，（）關注“從1到無窮”的成果轉(zhuǎn)化應用，及時將②，才能推動科技創(chuàng)新同經(jīng)濟發(fā)展深度（）。18.下列依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）A.攻堅培育更融合 B.攻艱提升也融合C.攻艱培育更整合 D.攻堅提升也整合19.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。20.下列各句中的引號，和文中畫波浪線句子中的引號作用相同的一項是（）A.俗話說：“到什么山上唱什么歌。”又說：“看菜吃飯，量體裁衣。”我們無論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。（《反對黨八股》）B.別的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚國光”。（《拿來主義》）C.我們?nèi)粝胗梦覀冏约航ㄖ系膬?yōu)良傳統(tǒng)來建造適合于今天我們新中國的建筑，我們就必須首先熟悉自己建筑上的“文法”和“詞匯”，否則我們是不可能寫出一篇中國“文章”的。（《中國建筑的特征》）D.“木葉”是什么呢？按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”也就是“樹葉”，這似乎是不需要多加說明的。（《說“木葉”》）〖答案〗18.A19.①加強顛覆性科技創(chuàng)新②成果應用于產(chǎn)業(yè)（鏈）20.C〖解析〗【18題詳析】本題考查學生準確理解并運用常見的近義詞和關聯(lián)詞的能力。第一空：“攻堅”：1.攻擊堅固的防御工事或強大的守敵。2.比喻花大力氣解決工作中的難題?！肮テD”：無此用法，為“攻堅”之錯別字。故選“攻堅”第二空：“培育”：1.培養(yǎng)幼小生物，使其發(fā)育成長。也指使某種情感得到發(fā)展。2.培養(yǎng)教育。“提升”：1.提拔。2.用卷揚機等向高處運送。原創(chuàng)性的科技創(chuàng)新應該更側(cè)重于新技能的產(chǎn)生、成長，故選“培育”。第三空，語段第二段強調(diào)的是“應用到生產(chǎn)過程中”，也就是“應用”，而“從0到1”到“從1到無窮”講述的是研發(fā)到應用的過程，可見此處應側(cè)重于應用，故用“更”表示語意的遞進和強調(diào)。第四空，“融合”：指不同事物融和在一起?！罢稀保和ㄟ^整頓、協(xié)調(diào)重新組合。前文強調(diào)“深度”，這只有融合才能實現(xiàn)，故應選“融合”。故選A?！?9題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空，語段開頭指出“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，必須加強科技創(chuàng)新特別是原創(chuàng)性、顛覆性科技創(chuàng)新”，而填空處所在語句前一半“唯有加強原創(chuàng)性科技創(chuàng)新”強調(diào)的是“原創(chuàng)性科技創(chuàng)新”，可見此處論述的應是“顛覆性科技創(chuàng)新”，故可填“加強顛覆性科技創(chuàng)新”。第二空，該段講述的是科技創(chuàng)新成果的實際應用，而填空處前文首先指出“‘從1到無窮’的成果轉(zhuǎn)化應用”，又說“及時將……”，可見此處所填的應是應用場景或?qū)ο?，故可填“成果應用于產(chǎn)業(yè)（鏈）”?！?0題詳析】本題考查學生分析理解標點符號作用的能力。文中畫波浪線句應表示特殊含義。A.是直接引用。B.表示反語諷刺。C.表示特殊含義。D.表示強調(diào)。故選C（二）語言文字運用II（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。昨晚中西音樂歌舞大會里“中西絲竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。仿佛一個暮春的早晨，霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤澤，輕松的感覺。我立的一條白礬石的甬道上，經(jīng)了那細雨，正如涂了一層薄薄的乳油；踏著只覺越發(fā)滑膩可愛了。這是在花園里。群花都還做她們的清夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發(fā)了。在那被洗去的浮艷下，我能看到她們在有日光時所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現(xiàn)在都帶了黯淡的顏色?！浅钪即旱匿N歇么？是感著芳春的困倦么？大約也因那濛濛的雨，園里沒了秾郁的香氣。涓涓的東風吹來一縷縷餓了似的花香；夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感?？窗。嵌际歉柚兴械模何矣枚?，也用眼，鼻，舌，身，聽著；也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨自唱著，聽著；世界上便只有歌聲了。21.語言表達中“不合常理”之處往往蘊藏深意，請就此結合畫橫線句作簡要分析。22.學習小組要制作“通感”這一修辭手法的知識卡片，請細讀文本畫波浪線的句子，仿照示例，將表中劃線處補充完整?！巴ǜ小笔址ㄖR卡片概念通感是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，將人的視覺、嗅覺、味覺、觸覺、聽覺等不同感覺互相溝通、交錯，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭手法。例句例一：“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓渺茫的歌聲似的?！保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚├忽拿昴粸⒃谖夷樕?，引起潤澤，輕松的感覺。例三：我能看到她們在有日光時所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現(xiàn)在都帶了黯淡的顏色。方式用聽覺寫嗅覺___________________________________________效果寫出香氣的清淡與飄渺寫出音樂的輕柔與細膩____________________〖答案〗21.①“用耳”可聽，寫“也用眼，鼻，舌，身，聽著”是不合常理之處，在此用的是移用手法，作者不拘于從聽覺寫聲音，而是用耳聽，用心想象，喚起“聯(lián)覺”，形象地總結了聽歌聲的真切感受。

②用聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等多種感覺，更符合音樂的旋律和諧相融的特點，寫出了音樂意境的奇妙和精彩。

③不寫自己沉浸在歌聲里，而是寫自己被健康的麻痹襲取，是說自己的感官都被音樂吸引了，統(tǒng)治了，俘虜了，占有了，可以讓讀者想象到音樂“迷人心醉”的特點。22.①用觸覺寫聽覺②用視覺寫聽覺③寫出音樂的低沉與哀傷〖解析〗【21題詳析】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力?！拔矣枚灿醚?，鼻，舌，身，聽著；也用心唱著”，“聽”是耳朵的功能，寫“用耳聽”合乎常理，寫“也用眼，鼻，舌，身，聽著”不合常理。結合上文看，作者不拘于從聽覺寫聲音，而是用耳聽，用心想象，喚起“聯(lián)覺”，從而讓觸覺、視覺、味覺產(chǎn)生一個“通感”，好像是“用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽著”，以此總結描述聽歌聲的真切感受，非常生動形象。此外，運用聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等多種感覺來“聽”，更符合音樂的旋律和諧相融的特點，寫出了音樂意境的奇妙和精彩?！拔医K于被一種健康的麻痹襲取了”，不寫自己沉浸在歌聲里，而是寫自己被健康的麻痹襲取，寫自己的感官都被音樂吸引了，統(tǒng)治了，俘虜了，占有了，而且仿佛身內(nèi)的一切，身外的一切都被音樂占領了。聯(lián)系后文看，偌大的世界上便只有歌聲自己在唱著，在聽著。世界變成了一個歌聲的王國。讀到此處，我們可以想象到音樂的“迷人心醉”之處。【22題詳析】本題考查學生語言表達之仿寫的能力。結合材料第一段“昨晚中西音樂歌舞大會里中西絲竹和唱的三曲清歌”，可知作者在這里所描寫的其實是聽音樂的聽覺感受。①處，根據(jù)“霏霏的毛雨默然灑在我臉上”可知，作者運用的通感手法是將自己的聽覺感受轉(zhuǎn)換成觸覺感受，即描寫這個早晨自己的臉通過觸感感受到的“潤澤，輕松的感覺”，從而描寫聽音樂的聽覺感受，故仿照例一“用聽覺寫嗅覺”的表達形式，例二方式可填：用觸覺寫聽覺。②處，根據(jù)“我能看到”可知，作者運用的通感手法是將自己的聽覺感受轉(zhuǎn)化成視覺感受，即他的心靈隨歌聲展開翅膀，在花園錦繡般的花叢里遨游，看到群花的感受就是聽音樂的感受，故仿照例一“用聽覺寫嗅覺”的表達形式，例三方式可填：用視覺寫聽覺。③處，要寫通感修辭的表達效果，表達形式是“寫出……的……與……”，用這一形式明確所寫事物（音樂）和特點。據(jù)例三句內(nèi)容可知，這句話不僅寫出花的顏色“紅”“紫”“白和綠”，還寫出了神態(tài)“恬靜”“冷落”“苦笑”，從而突出了群花經(jīng)雨水沖刷后顏色黯淡的特點，讓我們看到春的困倦和淡淡的哀傷，以此寫出音樂的低沉和哀傷。故仿照例一“寫出香氣的清淡與飄渺”的表達形式，例三效果可填：寫出音樂的低沉與哀傷。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。成長是人逐步認識和理解世界的過程；也有人說，能更好地認識和理解自我才是真正的成長。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請明確立場和觀點，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！即鸢浮铰浴冀馕觥竭@是一道引語類材料作文題。材料以“成長”為主題詞，向我們展示了人們關于如何實現(xiàn)成長、怎樣才是真正的實現(xiàn)成長等問題的思考。而對于這一問題，材料又給出了兩種看似相反的觀點。前者強調(diào)“向外”的“成長”，側(cè)重于通過認識、理解世界來達到成長的目的，也就是說，通過培養(yǎng)開闊的視野（如知識上的視野、心靈上的視野、國際視野、文化視野），我們可以超越自我局限性，走出個人狹小的天地，獲得眼界的成長。而后者強調(diào)“認識和理解自我”，也就是向內(nèi)關照自我。認識、理解自我是一個審視自我的過程，通過這一過程，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足或長處，從而克服自己身上的人性弱點，不斷完善自己。其實，一個人能夠?qū)⑷松母形蛱嵘揭粋€新的層次和境界，學習新的知識，接觸新的領域，這是“成長”；而一個人有自己的追求，能夠在追求中不斷提升自己的認知、能力等，這也是“成長”。不論是認識、理解世界還是自我，都是我們成長過程中必不可少的一環(huán)。因此，寫作時，首先可以對“成長”進行一定的闡釋，然后拋出一個問句：“什么是成長？”并進行自問自答。試題要求“明確立場和觀點”，對此，可以選擇前者，著重針對認識理解世界，也就是開拓眼界這一點去重點論述，也可以選擇后者，說明一個人什么時候都可以看世界，而能夠?qū)W會正確地認識自我，明確自我的理想目標才是真正的成長。當然，也可以綜合二者，說明我們既要積極地投入世界，在外部世界奮斗進取，創(chuàng)造成績，也要學會對自我進行剖析，反思不足，總結教訓?？傊?，寫作時必須結合自身的成長與發(fā)展去思考這個問題，不應該天馬行空地只談論別人的人生。立意：1.見賢思齊，時常自省，方是成長正途。2.成長是內(nèi)外觀照，學習和反省。3.成長是開闊眼界，發(fā)展自我。廣東省汕頭市2024屆高三二模語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：就故事的傳播圖式做分析，良好的傳播效果是講述者和聽講者共同完成的。講述者發(fā)出信息后，接受者需要“獲取或接收→過濾→整合→重構→認同或拒斥”五個環(huán)節(jié)，才能實現(xiàn)完整的傳播過程。從故事的信息來源來說，“獲取或接收”表現(xiàn)為主動與被動的差別，這對傳播效果是有影響的；“過濾”是接受者以自己的認知結構和價值體系對故事信息進行篩選的過程。共同或共通的價值系統(tǒng)是實現(xiàn)有效傳播的前提，如果故事與接受者的認知結構和價值體系相去甚遠，那么這些信息很容易被過濾掉；“整合”是接受者對新獲得的故事信息，與其已掌握的原有對象的故事信息進行“拼接”的過程；“重構”則是新舊故事拼接后，對于新舊故事信息中的矛盾等部分給予合乎邏輯的解釋，并形成關于對象的“新故事”；最后是“認同或拒斥”，如果說“重構”是對故事對象的事實判斷，“認同或拒斥”則是與故事傳播實際效果直接相關的價值判斷。以上只是學理上的劃分，實際認知過程中是很難分開的。以此傳播圖式觀照講述中國故事的實踐。我們發(fā)現(xiàn)講述中國故事的實際效果與預期存在較大差距，其中有主客觀的因素。首先，有我們囿于自身體系“自說自話”的原因。講好中國故事需要有效的溝通作保障，但中國和西方長期處于不同的話語體系之中，雙方的概念、范疇和表述缺乏充分有效的融通和對接。我們有時未能以一種外部世界可以理解的方式進行溝通。但實踐證明，往往是那些基于共通價值觀念的交流效果較好，而抽象突兀的宣傳其效果常常大打折扣。例如，以往國內(nèi)關于中國發(fā)展道路的特殊主義觀點過于夸大中國獨特的特色，忽略中國故事所蘊含的普遍性價值，弄得西方世界無所適從。實際上，中國的發(fā)展模式是一條更具普遍性而非特殊性的道路。中國發(fā)展道路中的特殊性是建立在普遍性基礎之上的特殊性。我們要講清中國特色社會主義道路不僅是一條符合中國國情的發(fā)展道路，也是一條符合人類未來發(fā)展需要的道路。此外，當代國際傳播形勢日趨復雜，也是無法忽視的原因。西方一些人秉持冷戰(zhàn)思維，將發(fā)展中的中國所具有的復雜性，肆意渲染甚至歪曲，蓄意制造關于中國的負面刻板印象。一些西方媒體更是偏執(zhí)地把中國宣傳成“國際秩序的挑戰(zhàn)者”。而且，美英等西方傳媒具有全球傳播的強大影響力。目前各國傳媒報道中國主要引用的新聞稿多來自美聯(lián)社等媒體。中國新華社規(guī)?，F(xiàn)已是世界第一，但在國際傳播體系中目前還無法與國際主要媒體抗衡。（摘編自徐占忱《講好中國故事的現(xiàn)實困難與破解之策》）材料二：首先，講述主體（誰講故事）要擺脫“做了再說”的慣性做法，從宣傳思維走向故事思維?！白隽嗽僬f”，即講述者只能在公共決策、行為等既成事實的基礎上根據(jù)口徑予以解讀、傳播，不僅存在時間差，也存在敘事差，要么出現(xiàn)信息扭曲的意外，要么帶有照本宣科的生硬，其公信力和感染力往往流于破碎。而故事思維應有的做法是將“講故事”前置，預設故事的“腳本”，對“如何做”和“如何說”統(tǒng)籌安排、協(xié)同推進。在全球話語體系中，對“講什么”“怎么講”要有不斷審視的自覺，深刻把握全球形勢，順應國際主流輿論的變局，轉(zhuǎn)換話語方式。其次，從接受主體（誰聽故事）來看，我們存在缺乏省思的戰(zhàn)略失誤。以往我們不夠自信、太在乎西方，尤其是以歐美為中心的西方精英群體和意見領袖。但他們常常是對中國成見最深、對抗性解讀最為強烈的受眾群體。因此，我們要調(diào)整方向，不囿于“影響有影響力的人”，而把戰(zhàn)略重點從前者向“發(fā)展中國家”“西方國家中的草根群體”轉(zhuǎn)移。后者在發(fā)展訴求和利益點上與中國更接近，他們對中國故事有更多共鳴。（摘編自李成《把握兩個主體，講好中國故事》）材料三：故事化溝通是傳遞信息最有力的形式。在對外宣傳中，人們或許會排斥觀點，但絕不會拒絕好的故事。中國有著豐富的故事資源，但并非所有故事都能夠展示最真實的中國，并非所有元素都能夠轉(zhuǎn)化為向世界講述中國的好故事。講好中國故事，在內(nèi)容維度上要聚焦于大敘事——中敘事——小敘事三個敘述層次。大敘事是指在時代中占據(jù)主導地位的、具有合法化功能的宏大敘事，多從國家命運、民族前途等角度出發(fā)，包括現(xiàn)代中國實現(xiàn)五個現(xiàn)代化的發(fā)展故事等；中敘事是指講述中國城市、鄉(xiāng)村發(fā)展等故事；而小敘事是指著眼于日常生活化的微觀敘事，多從人倫、人性等角度出發(fā)，講述中國老百姓美好生活的故事。只有從宏觀到中觀、微觀，從政府到組織、個體，從精英到草根，形成多元并存的敘事格局，才能向世界講述全面、立體、真實的中國故事。（摘編自陳先紅《建立內(nèi)容敘事觀，講好中國故事》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.在接受者認知故事的實踐中，從最初獲取或接受故事信息，直至最后形成對故事的價值判斷，這一系列環(huán)節(jié)是有條不紊的鏈式過程。B.國際傳播體系發(fā)展不平衡，西方傳媒掌控國際話語權，部分西方個人對中國成見很深，這都是講好中國故事所面臨的重大客觀困難。C.在形成既定事實之后，再予以宣傳，這一做法主動性不足，而又具有時間滯后性。這啟示我們應“說了再做”，將“講故事”前置。D.中國五千年的歷史文明蘊含著悠久而豐富的故事資源，這些內(nèi)容能天然地成為我們向世界展現(xiàn)中國形象的好故事。2.下列對材料相關內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（）A.B.C.D.3.下列對材料論證的相關分析，不正確的一項是（）A.材料一第四段，主要論證了中國的發(fā)展模式不僅具有獨特性，更蘊含著人類發(fā)展的普遍性價值，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。B.材料二第一段，將宣傳思維的做法與故事思維的做法進行直接對比，既有效凸顯了作者的論證意圖，也增強了論證的說服力。C.材料二和材料三有一致的寫作目的，均是針對“講好中國故事”的現(xiàn)實要求來闡析解決方略，但二者論述的側(cè)重點并不相同。D.材料一在行文論述中綜觀國內(nèi)外的現(xiàn)實情形，研究視野開闊；而材料三則聚焦于如何結合具體國情講好中國故事，中心集中。4.根據(jù)材料一、三，下列選項對表格內(nèi)容解讀不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┲v述主體講述內(nèi)容講述形式接受主體（西方網(wǎng)友）的評價

李子柒個人的鄉(xiāng)村田園生活故事化的網(wǎng)絡短視頻“生活”“美食”“烹飪”“自然”“中國的白雪公主”“溫馨的祖孫情”中央廣播電視總臺中國與世界各國共建“一帶一路”十年來取得的豐碩成果《一帶一路上的中國名片》系列紀錄片“全景式”“親歷者的故事”“中國智慧”“人類命運”A.李子柒視頻聚焦于個體生活的微觀敘事，《一帶一路上的中國名片》屬于宏大敘事。這顯示我國對外宣傳的敘事格局正逐漸多元化。B.“白雪公主”的稱譽，代表西方受眾對李子柒的認同，隱含著接受者的價值觀，這啟示講好故事首要在于迎合接受者的價值體系。C.李子柒以故事化的短視頻來講述，《一帶一路上的中國名片》則融入“親歷者的故事”，均采用便于受眾理解的形式來保障溝通的實效。D.網(wǎng)友對視頻中的“祖孫”故事產(chǎn)生共情，可見李子柒視頻中體現(xiàn)的基于人類共通情感的親情關系，是其故事傳播取得成功的重要因素。5.材料一開篇闡析故事的傳播圖式理論，后文卻轉(zhuǎn)而分析影響“講述中國故事”效果的主觀因素，是否顯得突兀？請結合材料，談談你的理解?！即鸢浮?.B2.C3.A4.B5.不突兀。

①故事的傳播圖式是從理論角度展示完整的傳播過程，客觀說明良好的傳播效果是講述者和聽講者共同完成的這一特點。

②后文分析影響“講述中國故事”效果的主觀因素，是從實踐角度說明講述中國故事的實際效果與預期存在較大差距，有效的溝通要基于共通價值觀念的交流。

③后文是對前文傳播圖式的認識的豐富和補充，二者相輔相成，共同闡釋了講好中國故事的現(xiàn)實困難與破解之策?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“……是有條不紊的鏈式過程”錯誤。由“如果故事與接受者的認知結構和價值體系相去甚遠，那么這些信息很容易被過濾掉”“以上只是學理上的劃分，實際認知過程中是很難分開的”可知，故事的傳播圖式不符合有條不紊的鏈式過程的特征。C.“這啟示我們應‘說了再做’”錯誤。由材料二第一段內(nèi)容可知，原文只是講了“做了再說”的特點及局限性以及故事思維應有的做法，肯定“講述主體（誰講故事）要擺脫‘做了再說’的慣性做法，從宣傳思維走向故事思維”，但不等同于說應“說了再做”。D.“這些內(nèi)容能天然地成為……”錯誤。由材料三“中國有著豐富的故事資源，但并非所有故事都能夠展示最真實的中國，并非所有元素都能夠轉(zhuǎn)化為向世界講述中國的好故事”可知，要成為我們向世界展現(xiàn)中國形象的好故事，需要努力建立內(nèi)容敘事觀。故選B?！?題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.圖示顯示中國故事的受眾“換為”影響力稍弱的國家和民眾，這一內(nèi)容錯誤。由“因此，我們要調(diào)整方向，不囿于‘影響有影響力的人’”可知，對于受眾，并不排除“影響有影響力的人”，原文是建議向“發(fā)展中國家”“西方國家中的草根群體”轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略重點，“換為”表意失當。故選C。【3題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.“主要論證了中國的發(fā)展模式不僅具有獨特性，更蘊含著人類發(fā)展的普遍性價值，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一”錯誤。根據(jù)材料一第四段“例如”可知，第四段是作為事例，說明上段觀點的，印證的是第三段的“講好中國故事需要有效的溝通作保障，但中國和西方長期處于不同的話語體系之中，雙方的概念、范疇和表述缺乏充分有效的融通和對接”。故選A?！?題詳析】本題考查學生分析理解表格內(nèi)容的能力。B.“這啟示講好故事首要在于迎合接受者的價值體系”錯誤。由材料一提到講好中國故事“往往是那些基于共通價值觀念的交流效果較好”材料三提到“講好中國故事，在內(nèi)容維度上要聚焦于大敘事——中敘事——小敘事三個敘述層次”，向世界講述全面、立體、真實的中國故事，都不是迎合接受者的價值體系。故選B?！?題詳析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答本題，先審清要求，根據(jù)材料一分析后，明確對“是否顯得突?！钡目捶?，再從文中篩選相關信息，分析理由，組織語言表述。由第一、二段可知，“良好的傳播效果是講述者和聽講者共同完成的”是就故事的傳播圖式做分析得出的結論，而講述者發(fā)出信息后，接受者需要五個環(huán)節(jié)，才能實現(xiàn)完整的傳播過程，這說明五個環(huán)節(jié)的必要性。接著從理論角度進一步分析，傳播過程的每一個環(huán)節(jié)都有值得注意的點，都對傳播的實際效果有影響。由第三段開篇講“以此傳播圖式觀照講述中國故事的實踐。我們發(fā)現(xiàn)講述中國故事的實際效果與預期存在較大差距，其中有主客觀的因素”，經(jīng)分析得知，“囿于自身體系‘自說自話’”“我們有時未能以一種外部世界可以理解的方式進行溝通”這是主觀因素的表現(xiàn)。這反映了信息發(fā)出后，和接受者缺乏充分有效的融通和對接的問題，由此可見，這里所談的影響“講述中國故事”效果的主觀因素，恰恰是從實踐角度對故事的傳播圖式理論的進一步補充和說明，豐富了人們的認識。所以，故事的傳播圖式是從理論角度展示完整的傳播過程，說明良好的傳播效果是講述者和聽講者共同完成的這一特點。后文分析影響“講述中國故事”效果的主觀因素，著眼于具體實踐，說明“往往是那些基于共通價值觀念的交流效果較好，而抽象突兀的宣傳其效果常常大打折扣”的認識，與故事的傳播圖式相輔相成，共同闡釋了講好中國故事的現(xiàn)實困難與破解之策。（二）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。溧武路上的故事丘東平〖備注〗在江南，在日本人的梅花樁和棋盤格子中通過封鎖線，是一件不容易的事情。有一次，“中國軍”有兩個營開過溧武路，他們慣于在白天里行軍，因為只有在鮮麗的太陽光下，才能顯見他們軍容的強盛，日本人從山峽里向他們開槍了，日本人知道在這樣的一瞬中飽饗殺戮的狂歡，“中國軍”還來不及把槍桿子從肩膀拿下，瞬息之間已經(jīng)有三百多個丟了性命。像這樣的故事那邊的居民知道得最清楚。兩年前，“中國軍”有一個團開過溧武公路，他們在所有大大小小的路上放出哨兵，對群眾無限制的呵叱、檢查、逮捕和殺戮，禁止群眾在任何的路上通過?！跋壬?，為什么你們總要放這么多的哨呢？”在莊湖頭，有一個青年這樣提出發(fā)問?！盎斓埃　蹦恰爸袊姟焙沁持骸澳銌柺裁?？為什么問？”“……因為我覺得奇怪，我們新四軍是不放哨的，所有的群眾都是新四軍的哨兵?？墒悄銈儭薄盀槭裁础覀儭銈儭繛槭裁唇小覀冃滤能姟?？你……這個壞東西，！”于是他們開了一個地洞活埋了那青年。然而這一次，日本人加強了溧武路的封鎖，日本人準備在封鎖線上和他們作戰(zhàn)，或者在棋盤格子里把他們消滅凈盡。團長，那長個子、白臉孔、眼睛像鴿子般起著神秘的圈的浙江人，唾罵所有的部下。他企圖在日本人的恐怖中救出自己，準備著當日本人到來的時候，他可以自己一個人大踏步地走開，用深惡痛絕的態(tài)度拋棄那無數(shù)的懦夫——他自己所率領的隊伍。這天的下午，他接見了新四軍的一位支隊參謀……他客氣到無以復加，他首先頌揚新四軍的政治工作，又羨慕新四軍光輝彪炳的戰(zhàn)績，最后為了表示對新四軍的忠誠，他痛詆舊式的軍隊生活的沒落與黑暗，甚至不惜拋棄自己的立場。這新四軍的支隊參謀是一個游擊戰(zhàn)爭的老手，在過去，他曾經(jīng)和國民黨整整斗爭了十年人有他的一種單純、樸素的氣質(zhì)，在統(tǒng)一戰(zhàn)線的場合，往往要使對方濃盛的情意以及喪失立場的謙虛成為可笑或過分。他是一個灰暗、沉默、并不十分令人注意的人物，他答應一個人的請求并不是為了請求而答應，卻是由于人類單純的互助的本能?！昂玫模彼靡环N單調(diào)的次低音對友軍的團長這樣說，“那么現(xiàn)在就走吧?！睕]有感嘆號，更沒有包含半點疑慮。他沒有帶什么隊伍，除了他的坐騎之外只帶一個小鬼。小鬼和他，這就是他的行列。他的小鬼是一個稚弱的簡直只懂得嘻嘻地說笑的小孩子，他背著一個望遠鏡，一把很長的日本劍，一支手槍，用日本旗子做包裹布，手上還戴著一個漂亮的表，這些都是從戰(zhàn)斗中繳獲的勝利品。他的小鬼牽著馬走在前面，走得很慢。日本人在溧武路上等候著。那支隊參謀騎在馬背上，叫他的小鬼牽著馬，一步一步爬上那波浪式的起伏不定的山岡，走向茅山的山麓。他們的背后，“中國軍”一個團的龐大的隊伍被率領著。夜幕慢慢的落下來。碧空里掛著刀一樣的上弦月，松林蘊蓄著熱的氣息，松的針葉子發(fā)出堅硬的輕微的震蕩，像金屬物似的喑啞地發(fā)出悲鳴，又像遠遠的潮汐，當泛濫著海岸之后重又慢慢地向著海里引退，用一種低低的嘆息傳出無窮盡的千古不息的疲乏的音波。將近十點左右了，這正是性急的日本人為了倦于等候而暫作罷休，撤回了他們的埋伏的安全的時候，有群眾的線索的人會了解這個時候的。……然而依據(jù)群眾的報告，日本人此刻正結集在附近的公路上。那支隊參謀帶領著友軍的一個團，慢慢地向東走近薛埠，在日本人的碉堡和薛埠之間通過公路，然后沿著公路的旁邊向西。隊伍已經(jīng)走過了一半，山澗里狂噪著無限凄切的一片蛙鳴。支隊參謀下了馬，和他的小鬼一同站在公路上，叫那后一半的隊伍迅速地向著公路的南邊躍進。但是這時候，他聽見薛埠那邊，相距還不到五十米遠，有敵人的坦克車沉重地開來了，而且開始用機關槍向著公路兩邊作猛烈的掃射。支隊參謀對他的小鬼說：“小鬼，你跟著他們走吧，不然你會發(fā)生危險的。……”支隊參謀只有這個命令是錯發(fā)了的。他盡可以不必叫他的小鬼走，如果他不叫小鬼走，卻和他在一道，倒不至發(fā)生什么危險。他自己是當坦克車挨到身邊時方離開那公路上的。這時候，友軍的一個團的隊伍已經(jīng)安然地通過了。他對于友軍已經(jīng)盡了這一次向?qū)У呢熑?。他離開了友軍，獨自個在荒山上來回的亂竄，在尋覓他失去的馬和小鬼。直到東方發(fā)白，他才在距公路不遠的水塘邊找到他的小鬼的一頂滿濕著血的軍帽子。這軍帽子的左邊有一條很整齊的刀砍的裂縫，這很整齊的刀砍的裂縫寄存著世界聞名的日本單面劍的鋒利無比的劍鋒。日本人砍殺了他的小鬼，并且把他的小鬼的尸體也帶走了?！鞍?，這小鬼，他一定在沖過公路的時候受了傷，……或者他倒在水塘邊，因為傷口疼痛而掙扎，撥得水響，給日本人聽見了，然后用刀把他砍死的?！彼涯茄芰艿能娒弊訐熘鴰Щ厝?，喃喃的自語著，眼眶里掉下了一顆顆的懷念的熱淚。這一次，只有那新四軍的支隊參謀犧牲了他的一個小鬼，并且不見了他的馬。一九四一年（選自《丘東平作品全集》，復旦大學出版社2011年版）〖備注〗丘東平，廣東海豐人，“左聯(lián)”軍事文學家、報告文學家和小說家。1926年加入，1938年參加新四軍，曾隨陳毅作戰(zhàn)，1941年犧牲。6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“中國軍”團長接待參謀時極力贊美新四軍，是想通過奉承對方來得到對方的幫助，實際上他對新四軍軍隊一無所知。B.作者用“灰暗，沉默”來形容參謀，并不符合一般正面人物的描寫，卻使參謀這一人物形象更特征鮮明、真實生動。C.文中的景物描寫如“刀一樣的上弦月”，凜冽、肅殺、陰森，渲染了穿越敵人封鎖線時的緊張氣氛，凸顯戰(zhàn)爭文學的特點。D.作者讓讀者代入?yún)⒅\的視角，通過血淋淋的軍帽、劍鋒來想象小鬼遇害的慘狀，敘述冷靜含蓄，更加強了情感的沖擊力。7.關于文中莊湖頭青年與“中國軍”對話的部分，下列說法不正確的一項是（）A.從青年對國民黨軍隊提出的“為什么要放這么多哨”的疑問可以看出，連群眾都能看出國民黨作戰(zhàn)策略的失誤。B.青年稱“中國軍”“你們”，又稱“我們新四軍”，顯示群眾對國民黨軍隊和軍隊截然不同的態(tài)度和立場。C.從“所有的群眾都是新四軍的哨兵”說明新四軍與群眾緊密相連，有群眾支持，為下文團長的求助作了鋪墊。D.國民黨軍隊害怕提問題青年人泄露作戰(zhàn)計劃，于是殺害了他，表現(xiàn)了國民黨軍隊對的敵視和草管人命。8.小說末段“只有”二字蘊含多重情感，形成了強烈的藝術張力，請結合文本簡要分析。9.丘東平1938年參加新四軍，被稱為“中國現(xiàn)代戰(zhàn)爭文學的開拓者”。曾有評論家以“士兵·戰(zhàn)爭·人”為題評論丘東平的作品，請你也以此為題，寫出評論的要點?！即鸢浮?.A7.D8.①對小鬼犧牲的痛惜：掩護友軍通過封鎖線的任務順利圓滿完成，只有小鬼不幸慘遭日本人的毒手，展現(xiàn)了痛惜之情。②對新四軍與群眾緊密相連關系的稱頌：正是因為新四軍與群眾關系密切，才會使每一個群眾都是新四軍的哨兵，使支隊參謀才能圓滿完成掩護友軍過封鎖線的任務。9.士兵：沒有群眾基礎的士兵是悲慘的，會遭到敵人的屠殺或長官的拋棄。戰(zhàn)爭：只有依托于廣大人民群眾，才能在戰(zhàn)爭中取得最后的勝利。人：在殘酷的戰(zhàn)爭中最能表現(xiàn)出人性，有的光輝有的丑陋?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文章內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞能力。A.“實際上他對新四軍軍隊一無所知”錯，根據(jù)“他首先頌揚新四軍的政治工作，又羨慕新四軍光輝彪炳的戰(zhàn)績，最后為了表示對新四軍的忠誠，他痛詆舊式的軍隊生活的沒落與黑暗，甚至不惜拋棄自己的立場”可知，這位“中國軍”的團長對新四軍軍隊是了解的。故選A。【7題詳析】本題考查學生對文章相關內(nèi)容的理解分析能力。D.“害怕提問題的青年人泄露作戰(zhàn)計劃”錯，根據(jù)“為什么叫‘我們新四軍’？你……這個壞東西，！”可知，是“中國軍”對青年心向新四軍并指出他們行動的紕漏而惱羞成怒，才活埋了他。故選D?！?題詳析】本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。①對小鬼犧牲的痛惜：由“小鬼，你跟著他們走吧，不然你會發(fā)生危險的”“唉，這小鬼，他一定在沖過公路的時候受了傷，……”“他把那血淋淋的軍帽子撿著帶回去，喃喃的自語著，眼眶里掉下了一顆顆的懷念的熱淚”可見，在支隊參謀只找到小鬼被砍破染血的軍帽，確定小鬼犧牲后的心理、情態(tài)描寫中，展現(xiàn)了對小鬼任務圓滿完成人卻犧牲了的痛惜。②對新四軍與群眾緊密相連關系的稱頌：由“有群眾的線索的人會了解這個時候的。……然而依據(jù)群眾的報告，日本人此刻正結集在附