高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題7 認(rèn)識論 限實規(guī)范訓(xùn)練 大綱人教

專題七認(rèn)識論一、選擇題在澳大利亞海灘，人們發(fā)現(xiàn)了一種劇毒海蛇。經(jīng)過研究，專家們確認(rèn)這種蛇的毒液性質(zhì)上屬于神經(jīng)毒，一滴毒液足以將三個人置于死地。但專家們尚未查清該毒液的化學(xué)成分，因此無法找到解除這種蛇毒的有效方法。據(jù)此回答1～2題。1．遇到毒蛇，動物只能逃避，而人可以通過研究確定蛇毒性質(zhì)，并通過分析蛇毒的化學(xué)成分尋求解毒方法。這是因為 ()A．人有大腦，其他動物沒有大腦B．其他動物的認(rèn)識能力是有限的C．人具有獨特的主觀能動性D．其他動物的主觀能動性不能充分發(fā)揮2．目前，人們還無法找到解除這種蛇毒的有效方法。這說明 ()A．人們的認(rèn)識是一個由淺入深的過程B．人們主觀能動性的發(fā)揮受主觀和客觀因素的制約C．人們對客觀事物的具體認(rèn)識在廣度上總是有限的D．人們的認(rèn)識應(yīng)當(dāng)隨著客觀事物的進程向前推進3．(·邯鄲二模)年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上，魔術(shù)師劉謙的表演再次受到觀眾的熱捧。魔術(shù)最大的魅力就是明知是假的情況下，還會給人以不可思議顛覆常理的視覺效果。這種現(xiàn)象表明 ()A．感性認(rèn)識是易變的、不可靠的，理性認(rèn)識才是可靠的B．魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源C．魔術(shù)靠制造假象讓觀眾產(chǎn)生一種錯覺D．認(rèn)識的根本任務(wù)在于透過現(xiàn)象看本質(zhì)4．(·全國Ⅱ)年10月6日，美國哈佛史密松天體物理中心宣布，格林尼治時間10月7日2時46分，一顆編號為TC3的小行星將由蘇丹北部上空進入地球大氣層并發(fā)生燃燒。后來的觀測表明，TC3如期而至，時間誤差只有15秒。對小行星撞擊地球進行如此精確的預(yù)測，在人類歷史上還是第一次。這表明 ()①預(yù)測所依據(jù)的理論和數(shù)據(jù)的正確性得到觀測實踐的檢驗②預(yù)測被證實佐證了世界的可知性和人類認(rèn)識能力的無限性③預(yù)測所依據(jù)的理論不僅具有普遍性，而且具有直接現(xiàn)實性④預(yù)測被證實證明了有用性在真理屬性中的基礎(chǔ)地位A．①② B．②③ C．①③ D．②④5．專家指出，全球已進入地震多發(fā)期。當(dāng)前人們還不能準(zhǔn)確預(yù)測地震發(fā)生的時間、地點和強度，世人還在為地震困擾。這說明 ()①有些事物的產(chǎn)生和發(fā)展還不能預(yù)知②實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③認(rèn)識是客觀的物質(zhì)性的活動④人類認(rèn)識運動是永無止境的A．①② B．②③ C．①④ D．③④6．過去，乙肝一直被認(rèn)為是“消化道傳染病”，導(dǎo)致了就業(yè)、入學(xué)等方面的政策性歧視。隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)界明確了握手、擁抱等無血液暴露的日常接觸，不會感染乙肝，人們不必談“肝”色變。這表明 ()A．人對事物的認(rèn)識是不斷發(fā)展的B．物質(zhì)是客觀存在的C．認(rèn)識對事物的發(fā)展具有促進作用D．物質(zhì)運動是具有規(guī)律性的7．(·日照模擬)真理，沒有不被懷疑和突破的特權(quán)。從根本上是因為 ()A．人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的B．人能認(rèn)識世界，但認(rèn)識總是有限的C．真理是具體的、有條件的D．客觀世界與實踐都是無限變化發(fā)展的8．十七屆四中全會指出，世界在變化，形勢在發(fā)展，中國特色社會主義實踐在深入，不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運用一切科學(xué)的新思想、新知識、新經(jīng)驗，建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織。這是因為 ()A．認(rèn)識要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展B．認(rèn)識的任務(wù)是要透過現(xiàn)象達到本質(zhì)C．正確認(rèn)識只有在同錯誤認(rèn)識的不斷斗爭中獲得D．改造主觀世界離不開改造客觀世界9．木星是太陽系中體積最大的行星，人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進化和結(jié)構(gòu)等，在最新航天科技的支持下，美國預(yù)計于年8月發(fā)射新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學(xué)探測活動將進一步佐證 ()①人類的好奇、興趣和遐想是推進有關(guān)木星認(rèn)識的直接動力②現(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動有關(guān)木星認(rèn)識的深化發(fā)展③實踐發(fā)展提出的客觀需要是推進有關(guān)木星認(rèn)識的根本動力④嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測實踐的如期成功A．①② B．②③ C．②④ D．③④10．香煙每盒20支裝，這是常識。然而，在德國“萬寶路”香煙卻是每盒19支裝。原來經(jīng)歷通貨膨脹后，公司無利可圖，而提價又會喪失競爭力。于是，煙草商決定將20支改為19支裝，并在包裝上聲明是“為了不增加消費者負(fù)擔(dān)”。新香煙上市后，多數(shù)人對少一支煙并不在乎，從而保住了它的市場地位。這啟示我們 ()A．從整體上把握現(xiàn)象之間的必然聯(lián)系B．要樹立創(chuàng)新意識，破除陳舊觀念C．辦事情首先要善于抓住主要矛盾D．要按客觀規(guī)律辦事，積極促成質(zhì)變11．右邊漫畫啟示我們 ()①要立足實踐，實事求是②要堅持理論聯(lián)系實際的作風(fēng)③要以批判精神和創(chuàng)新意識對待周圍的世界④只有實踐才是獲得知識的途徑，盲目讀書是無用的A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④年11月13日，美國航天局宣布，該局科學(xué)家對月球坑觀測和傳感衛(wèi)星獲得的撞月數(shù)據(jù)進行初步分析后確認(rèn)，月球存在水。據(jù)此回答12～13題。12．美國科學(xué)家對月球坑觀測和傳感衛(wèi)星獲得的撞月數(shù)據(jù)進行初步分析后確認(rèn)，月球存在水。這告訴我們 ()①自然界隨著人類認(rèn)識的變化而變化②自然界具有客觀物質(zhì)性③月球與地球有著相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)④實踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動力A．①② B．②④ C．②③ D．③④13．月球存在水這一發(fā)現(xiàn)與此前人們認(rèn)為月球是干旱之地的想法大相徑庭。這揭開了太空探索新的篇章，增強了人們在月球建立永久基地的信心。材料說明 ()①認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性②實踐具有社會歷史性③認(rèn)識的不斷發(fā)展推動著實踐的不斷發(fā)展④真理總是在認(rèn)識發(fā)展中不斷被否定A．①② B．②④ C．②③ D．③④二、非選擇題14．黨的思想路線變化深刻反映了人們思想觀念的變化軌跡。三十年前，剛剛經(jīng)過十年浩劫的中國人民，思想處于嚴(yán)重僵化或半僵化狀態(tài)，人民的創(chuàng)新精神和能力被嚴(yán)重束縛。黨的十一屆三中全會確立了解放思想、實事求是的思想路線，徹底否定“兩個凡是”的方針，果斷停止了“以階級斗爭為綱”的口號，實現(xiàn)了思想路線的撥亂反正，做出了改革開放的歷史性決策，極大地解放了全國人民的思想，科學(xué)思考與務(wù)實創(chuàng)新之門從此被打開。1992年，鄧小平南巡講話推動了又一輪思想解放，鮮明地提出了“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，從而廓清了“姓資姓社”的迷霧，指明了中國特色社會主義道路的方向。中央提出的以人為本、科學(xué)發(fā)展觀理念，則進一步推動人們思想觀念的轉(zhuǎn)變。結(jié)合黨和人們思想解放的歷程，運用認(rèn)識論知識，分析說明我們應(yīng)如何不斷追求真理。15．哥本哈根氣候大會使全世界的目光集中于各國在環(huán)保行動中的權(quán)利與責(zé)任，中國作為最大的發(fā)展中國家，積極主動地承擔(dān)了相應(yīng)的責(zé)任。閱讀下表，回答問題。年6月中國政府發(fā)布《中國應(yīng)對氣候變化國家方案》，闡述了中國在年前應(yīng)對氣候變化的對策。年10月“建設(shè)生態(tài)文明”寫進十七大報告，中國第一次提出了建設(shè)“生態(tài)文明”的概念。年10月中國政府發(fā)布了《中國應(yīng)對氣候變化的政策與行動》白皮書，介紹了中國減緩和適應(yīng)氣候變化的政策和行動。年11月中國政府宣布年單位GDP二氧化碳排放比年下降40%到45%的目標(biāo)。年12月中央經(jīng)濟工作會議提出，明年要開展低碳經(jīng)濟試點，努力控制溫室氣體排放，加大經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，提高經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量和效益。從認(rèn)識論的角度，談?wù)劜牧纤w現(xiàn)的哲學(xué)道理。答案1．C2．B3．C4．A5．C6．A7．D8．A9．B10．B11．A12．B13．A14．(1)實踐決定認(rèn)識，是認(rèn)識的來源和發(fā)展動力，追求真理要以實踐為基礎(chǔ)。人們思想觀念的變化根源于中國改革開放的社會實踐，是在實踐的基礎(chǔ)上形成并由實踐檢驗而不斷發(fā)展的。(2)認(rèn)識應(yīng)在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴展和向前推移，追求真理是一個永無止境的過程。隨著實踐的繼續(xù)發(fā)展，真理性的認(rèn)識必然會不斷擴展和深化。(3)認(rèn)識和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性。只有以客觀規(guī)律為指導(dǎo)，正視客觀條件，積極發(fā)揮主觀能動性，才能在追求真理的過程中不斷前進。(4)創(chuàng)造性思維要求以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題。追求真理要敢于創(chuàng)新，探索新理論、新方法，不斷解放思想。15．(1)實踐決定認(rèn)識。建設(shè)“生態(tài)文明”概念、中國應(yīng)對氣候變化的對策、中國節(jié)能減排目標(biāo)的提出等都是根據(jù)中國環(huán)境的現(xiàn)實狀況提出的