第六單元 【B卷·培優(yōu)卷】（含答案解析）

第6單元B卷·培優(yōu)卷（本試卷滿分120分考試時間150分鐘）一、積累與運用（17分）1.下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是（

）（2分）A．札付（zhá）藤條（téng）怨悵（chàng）恁地（píng）B．渾家（hún）簇?fù)恚╟ù）桑梓（z?）星宿（sù）C．僥幸（ji?o）存恤（xù）帶挈（qiè）謬舉（miù）D．綸巾（guān）羞赧（nán）筵席（yán）發(fā)證（zhèng）【答案】C【詳解】A．恁nèn；B．宿xiù；D．赧n?n；故選C。2.依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）（2分）當(dāng)年毛澤東同志在蘇區(qū)開展調(diào)研，在區(qū)鄉(xiāng)政府召開座談會，更深入貧雇農(nóng)、烈軍屬和干部家中一對一地聊，從選舉到生活，從公債到合作社，大小事情樣樣問全、問細(xì)。是哪家豆腐做得好、哪家水酒釀得香，每家每戶吃鹽多少、價格幾何，他都仔細(xì)了解、如數(shù)家珍?？恐?xì)致入微的調(diào)研，毛澤東找到了啟動農(nóng)村革命的鑰匙。A．既

無論

還是B．不僅

不管

還是C．不僅

不管

或許D．既

無論

或許【答案】C【詳解】沉浸：多比喻處于某種境界或思想活動中。沉迷：深深地迷惑?！俺撩浴迸c“我愛讀書，……在書海中”語境不符，所以應(yīng)選“沉浸”，排除BD兩項。凸顯：凸出顯露。彰顯：明顯；顯著。受益匪淺：指收獲不小，有很大的收獲，一般指意識形態(tài)方面。收獲滿滿：形容學(xué)術(shù)上取得很大的成果。讀書時明顯的感覺“書中言語智慧、有人生哲理”，“凸顯”顯然不合適，三個“使我……”是讀書的收獲很大，一般寫收獲很大的詞語是“受益匪淺”。故選C項。3．選出下列對語法知識分析正確的一項是（

）（2分）艾青是史國現(xiàn)代一位偉大的詩人。他的詩歌反映民族和人民的苦難與命運，表現(xiàn)現(xiàn)實的生活和斗爭，謳歌對光明的熱烈向往，風(fēng)格樸素雄渾。其中20世紀(jì)30年代是艾青詩歌創(chuàng)作的第一個高峰，這一時期，艾青詩歌中的主要意象是“土地”和“太陽”，多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而大氣的風(fēng)格，如《北方》《黎明的通知》。艾青詩歌創(chuàng)作的另一個高峰在1978年以后，經(jīng)過了20年的沉寂，詩人“歸來”，詩風(fēng)也發(fā)生了很大的變化，詩句變得更整齊，詩情變得更深沉，詩意變得更警策，如《魚化石》《鏡子》。A．文中“樸素雄渾”“非常凝重”“深厚而大氣”三個短語的結(jié)構(gòu)相同。B．文中“謳歌”“苦難”“變化”三個詞語的詞性相同。C．文中畫波浪線的句子主干是“艾青是偉大的詩人”。D．文中畫橫線的句子運用了排比的修辭手法?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查語文基礎(chǔ)知識。A.“非常凝重”是偏正短語，“樸素雄渾”“深厚而大氣”是并列短語；B.“謳歌”是動詞，“苦難”“變化”是名詞；C.“艾青是中國現(xiàn)代一位偉大的詩人”主干是：艾青是詩人；故選D。4．文學(xué)、文化常識與名著導(dǎo)讀（5分）(1)下列敘述有誤的一項是（）（2分）A．《水滸傳》以農(nóng)民起義為題材，深刻揭示了封建制度下官逼民反的社會現(xiàn)實。B．安徒生的《皇帝的新裝》是一則童話故事，啟示我們要無私無畏、敢于說真話。C．“三顧茅廬”、“草船借箭”、“劉姥姥進大觀園”等故事都選自經(jīng)典小說《三國演義》。D．《范進中舉》塑造了一位熱衷功名、懦弱無能而又圓滑世故的舊社會知識分子形象?！敬鸢浮緾【詳解】試題分析：“劉姥姥進大觀園”是《紅樓夢》中的情節(jié)。考點：識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。點睛：考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。（2）名著閱讀（3分）下列各項搭配不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．《智取生辰綱》——《水滸傳》——施耐庵——元末明初B．《范進中舉》——《儒林外史》——吳敬梓——明代C．《三顧茅廬》——《三國演義》——羅貫中——元末明初D．《劉姥姥進大觀園》——《紅樓夢》——曹雪芹——清代【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的掌握能力。文學(xué)常識的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：（1）識記中國重要作家的時代及代表作；（2）識記外國重要作家的國別與代表作；（3）識記文學(xué)體裁常識。B項錯誤，吳敬梓是清代小說家。5．古詩文默寫（6分）(1)愛上層樓，。(辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》)(2)鳥下綠蕪秦苑夕，。(許渾《咸陽城東樓》)(3)閑來垂釣碧溪上，。(李白《行路難(其一)》)(4)莫說相公癡，。(張岱《湖心亭看雪》)(5)蘇軾在《水調(diào)歌頭》中唱出了“，”的放達寬慰之語，成為千古傳誦的名句。【答案】(1)為賦新詞強說愁(2)蟬鳴黃葉漢宮秋(3)忽復(fù)乘舟夢日邊(4)更有癡似相公者(5)但愿人長久千里共嬋娟【解析】默寫古詩文。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的。解題時一定要在透徹理解詩歌的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的要求作答。答題時不能寫錯別字。本詩默寫要重點注意“賦、蟬、嬋娟”這些字詞不要寫錯。二、古詩文閱讀(17分)（一）閱讀下面兩首詩,完成第6題。(3分)【甲】游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！疽摇坎逖砀钘钊f里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪①蓑是甲，雨從頭上濕到胛②。喚渠③朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝④，照管鵝兒與雛鴨?！薄咀⑨尅浚孩俣钓剩汗糯鷳?zhàn)士戴的盔甲。②胛（jiǎ）：肩胛。③渠：他。④蒔未匝：插秧未完成。6.對下面兩首詩賞析有誤的一項是（

）A．甲詩第三、四句寫出了路疑無而實有，景似絕而復(fù)出的境界，蘊含著生活的哲理。B．乙詩第三、四句運用比喻的修辭手法，將“斗笠”比作頭盔，“蓑衣”比作鎧甲，生動形象地描繪了搶插稻秧場面的緊張、忙碌。C．甲乙兩首詩都再現(xiàn)了農(nóng)民勞動的熱鬧場景，突出了他們吃苦耐勞的精神。D．甲詩句式對仗工整，語言明白曉暢；乙詩語言通俗，平白如話?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查詩歌賞析。C.《游山西村》描寫了農(nóng)民迎春社活動的熱鬧場景，并非勞動的場景，也沒有突出他們吃苦耐勞的精神；故選C。(二)閱讀下面選文,完成7-10題。(14分)【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其娃氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！（選自《湖心亭看雪》）【乙】天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽①，余登龍山，坐上城隍廟山門，李岕生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃②侍。萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，蒼頭④送酒至，余勉強舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欱之，竟不得醉。馬小卿唱曲，李岕生吹洞簫和之，聲為寒威所懾，咽澀不得出。（選自《陶庵夢憶（卷七）》）【注釋】①霽：雨后或雪后轉(zhuǎn)晴。②李岕生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃：此五人都是當(dāng)時的伶人（戲曲演員）。生，指男演員馬小卿、潘小妃為女伶。③呆白：蒼白。④蒼頭：這里指年紀(jì)大的伙計。7．解釋下列加點詞在文中的意思。（4分）（1）余拏一小舟()（2）客此()（3）大雪深三尺許()（4）明月薄之()8．翻譯下列句子。（5分）（1）莫說相公癡，更有癡似相公者?。?分）（2）酒氣冉冉，積雪欱之，竟不得醉。（3分）9．甲文段中描寫的雪景與柳宗元“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”意境相同的句子是哪句？（2分）10．請找出兩個語段中運用白描手法描寫雪景的句子。這樣寫有何作用？（3分）【答案】7.撐客居左右，表示約數(shù)稀薄8.（1）不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人。（2）酒氣上升，在積雪中喝酒，竟然不醉。9.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。10.甲：湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。乙：萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。作用：用白描手法，精練形象地寫出特定環(huán)境下人物的大小狀貌，寫出了雪后的奇景和游人的雅趣，創(chuàng)造出人與自然合一的美好境界。【解析】7.本題考查詞語理解。（1）句意：我撐著一葉小舟。拏，撐。（2）句意：客居在此?？?，客居。（3）句意：大雪深三尺左右。許，左右，表示約數(shù)。（4）句意：月亮的光輝也顯得稀薄了。薄，稀薄。8.本題考查句子翻譯。注意重點詞語的翻譯要準(zhǔn)確。（1）莫：不要。者：……的人。（2）冉冉：上升的樣子。欱：同“喝”。9.本題考查句子篩選。柳宗元“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”寫的是大雪之后人鳥都躲在了家里。甲文中與之意境相同的是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”。10.本題考查白描手法及其作用。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加渲染，描畫出鮮明生動的形象。甲文雪景白描：湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。乙文雪景白描：萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。作用：用白描手法，不追求局部的細(xì)膩而注重全局的生動與傳神，精練形象地寫出特定環(huán)境下人物的大小狀貌，寫出了雪后的奇景和游人的雅趣，達到了以少勝多、無聲勝有聲的效果。三、現(xiàn)代文閱讀。（36分）（一）閱讀選文,完成11-13題。(8分)【材料一】紅色文化是連接過去、現(xiàn)在和未來的重要精神紐帶，中國文化因含有紅色基因而具有獨特魅力。傳播紅色文化，從本質(zhì)上講就是重溫紅色記憶、傳承紅色基因。挖掘紅色文化的價值內(nèi)涵，創(chuàng)作出符合融媒體傳播規(guī)律的作品，是實現(xiàn)紅色文化創(chuàng)新性表達和多元化傳播的關(guān)鍵。紅色文藝作品通過藝術(shù)的形式再現(xiàn)革命先驅(qū)、英模人物生活戰(zhàn)斗的場景，以廣闊的歷史視野開展文化想象，能夠喚起受眾棲居于無意識母體中的民族憂患意識，進而筑牢革命歷史記憶。因此，欣賞紅色文藝作品，既是一種審美活動，也是一種對紅色歷史的重溫。（刊載于2022.8.24，有刪改）【材料二】紅色經(jīng)典為何能讓年輕觀眾動情走心？首先，這與當(dāng)代年輕人的文化消費觀密不可分。就像"國潮"流行一樣，當(dāng)代年輕人對于社會、國家的認(rèn)同感推動了紅色文化再掀熱潮。多媒體的傳播方式也讓"90后""00后"成為紅色文化的"新粉"。此外，年輕人進行文化消費的目的不再只是單純娛樂，更看重藝術(shù)熏陶、精神滿足和審美提升。用舞蹈、交響樂等藝術(shù)形式演繹紅色經(jīng)典，滿足了年輕人對文化生活的新期待。其次，以匠心打磨經(jīng)典保證了作品較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。原創(chuàng)舞劇《永不消逝的電波》3年演出400場，足跡遍布全國40余座城市，每一個舞蹈動作都經(jīng)過仔細(xì)揣摩，每一個細(xì)節(jié)都反復(fù)推敲，通過縝密的管理運營和舞臺監(jiān)督制度，確保"百場如一"的高品質(zhì)演出，發(fā)揮了現(xiàn)象級劇目的文化引領(lǐng)作用。近年來，以紅色文化為內(nèi)核進行再創(chuàng)作的藝術(shù)作品好戲連臺，既叫好又叫座，也成就了新的文藝經(jīng)典。不只演出、影視創(chuàng)作熱衷"紅"中取材，紅色景點也成為吸引年輕人的"打卡圣地"。這說明，紅色文化的精神內(nèi)涵具有穿越時空的強大生命力和感召力。只要堅守崇高的藝術(shù)理想，本著精益求精的創(chuàng)作態(tài)度和對觀眾負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神去詮釋"經(jīng)典"，就一定能找到令觀眾動情走心的密碼?！静牧先孔尲t色基因、革命薪火代代傳承，必須抓好青少年學(xué)習(xí)教育。育人先育心，今天的青少年，思維活躍、眼界開闊，獲取信息的方式、思考學(xué)習(xí)的習(xí)慣，都發(fā)生了深刻變化。根據(jù)青少年的身心特點，推進內(nèi)容、形式、方法的創(chuàng)新，才能不斷增強紅色教育的針對性和實效性。學(xué)演課本劇，能讓孩子們在情景中更好體會革命先輩的崇高精神；擔(dān)任講解員，可以推動學(xué)生們深入了解波瀾壯闊的革命歷史和蕩氣回腸的人物事跡；重走紅色足跡，有助于讓青少年懂得今天幸福生活的來之不易……充分考慮青少年的接受能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣，設(shè)計符合青少年認(rèn)知特點的教育活動，既注重知識傳授，又加強情感培育，就能更好傳承紅色基因。"紅色基因就是要傳承"，革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起。青少年階段是人生的"拔節(jié)孕穗期"，通過革命傳統(tǒng)教育，厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感，有利于引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。注重方式方法創(chuàng)新，更好以紅色教育啟智潤心、培根鑄魂，必能引導(dǎo)廣大青少年傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈。（刊載于2022.8.21，有刪改）11．(3分)上述三則材料都是圍繞問題展開闡述的。12．(2分)下列對文本內(nèi)容理解不正確的一項是（

）A．材料一說明欣賞紅色文藝作品既是一種審美活動，也是一種對紅色歷史的重溫。B．材料二以紅色文化為內(nèi)核進行再創(chuàng)作的藝術(shù)作品好戲連臺，但并沒有成就新的文藝經(jīng)典。C．三則材料依次介紹了紅色文化、紅色經(jīng)典走紅的原因及傳承紅色基因的措施。D．材料三說明了想要更好地傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈，就必須抓好青少年的學(xué)習(xí)教育。13．(3分)結(jié)合材料三，聯(lián)系生活實際談?wù)勚袑W(xué)生能為“傳承紅色基因”做些什么。【答案】11．紅色文化與紅色基因的傳承12．B13．①去紅色文化主題的博物館擔(dān)任講解員，了解革命歷史與人物事跡。②積極組織和參與與紅色主題相關(guān)的活動。③觀看紅色電影，聽紅歌，學(xué)唱紅歌。④主動向他人推廣自己本地的紅色資源，講好本地的“紅色故事”?！窘馕觥?1．本題考查材料的提煉與概括。材料一主要論述欣賞紅色文藝作品，既是一種審美活動，也是一種對紅色歷史的重溫；材料二主要分析紅色經(jīng)典能讓年輕觀眾動情走心的原因；材料三主要論述傳承紅色基因的措施。結(jié)合材料一“傳播紅色文化，從本質(zhì)上講就是重溫紅色記憶、傳承紅色基因”，材料二首段“紅色經(jīng)典為何能讓年輕觀眾動情走心”以及材料三“讓紅色基因、革命薪火代代傳承，必須抓好青少年學(xué)習(xí)教育”可知，三則材料都是圍繞紅色文化與紅色基因的傳承的問題展開闡述的。12．本題考查信息篩選及辨析。B.由材料二第三段“近年來，以紅色文化為內(nèi)核進行再創(chuàng)作的藝術(shù)作品好戲連臺，既叫好又叫座，也成就了新的文藝經(jīng)典”可知，選項“但并沒有成就新的文藝經(jīng)典”理解錯誤。故選B。13．本題考查材料的提煉與概括。由材料三第①段中“根據(jù)青少年的身心特點，推進內(nèi)容、形式、方法的創(chuàng)新，才能不斷增強紅色教育的針對性和實效性。學(xué)演課本劇，能讓孩子們在情景中更好體會革命先輩的崇高精神；擔(dān)任講解員，可以推動學(xué)生們深入了解波瀾壯闊的革命歷史和蕩氣回腸的人物事跡；重走紅色足跡，有助于讓青少年懂得今天幸福生活的來之不易……充分考慮青少年的接受能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣，設(shè)計符合青少年認(rèn)知特點的教育活動，既注重知識傳授，又加強情感培育，就能更好傳承紅色基因”可知，“傳承紅色基因”還可以學(xué)演課本劇、擔(dān)任講解員、重走紅色足跡等；據(jù)此結(jié)合生活學(xué)習(xí)實際，組織語言作答即可。示例：爭做雷鋒式好少年、一周做一件好事等，自覺認(rèn)真學(xué)習(xí)紅色歷史，讓心靈融入其中，不斷汲取精神營養(yǎng)，完善自我；閱讀紅色經(jīng)典文學(xué)作品，參觀紅色革命遺跡遺址，積極參與志愿服務(wù)；舉行“誦讀紅色經(jīng)典，傳承紅色基因”專題活動，讓革命傳統(tǒng)教育的內(nèi)容入耳、入腦、入心。（二）閱讀下面文章，完成14—18題。（17分）老圣人趙長春（1）袁店河有個說法：人讀書多了，讀得出不來了，就叫“圣人”。這個說法有點諷刺和嘲弄。（2）老圣人也被稱作“圣人”，當(dāng)年，他被喚作“圣人”，原因不得而知?，F(xiàn)在老了就加了個定語，“老圣人”。（3）老圣人做的事情有些不同于他人。就拿春分這—天來說，他要把村里的小孩子們召集起來，在村中老槐樹下的大碾盤上，立蛋。（4）立蛋，就是春分這一天，將雞蛋立起來。老圣人先示范，輕手撮一雞蛋，豎在平展的碾盤上，屏息，慢慢松開，雞蛋就立起來了！然后，他給孩子們分雞蛋，一人兩枚，圍繞碾盤，看誰先立起來，發(fā)獎。（5）這個時候，是村子里春節(jié)過后的又一次小熱鬧。不過，大人們不多，年輕人更少，這時候，老圣人看著孩子們，一臉的笑。（6）人們說:“這有啥意思？自己買雞蛋，再買些鉛筆、寫字本文具盒……”老圣人說：“這很有意思。就拿春分立蛋來說，是老祖宗們四千多年前就玩的游戲，一輩輩、一袋袋，傳到現(xiàn)在了，會玩的人少了，人家外國反而玩瘋……”老圣人說：“一年之計在于春，讓孩子們立雞蛋，心靜一下，比玩游戲好?！保?）說話間，已經(jīng)有好幾個孩子將雞蛋立起來了。孩子們很開心地圍攏著老圣人，聽他講春分，講節(jié)氣，講碾盤的故事。（8）碾盤也有故事，碾盤很老了，村里人用了好多年，如同村口的老井?，F(xiàn)在，條件好了，人們不用碾盤了，包括石磙，還有老井。老井早就被填埋了，一些石磨、石磙，還有馬槽，莫名其妙地消失了。后來，人們才知道，被人偷跑了，賣到城里了……老圣人就操心老槐樹下的大碾盤。有個夜晚，老圣人突然喊了起來，就在老槐樹下。原來，那些人又來偷了?。?）老圣人說，每個人都有故事，每個村子都有歷史，每一家都是傳奇。這老碾盤，每家的祖輩都吃過它碾出的面、小米、苞谷……他說的故事，有個后來上了大學(xué)的孩子寫了出來，寫進了他的書里。老圣人保護老碾盤，差點兒拼了老命。（10）春節(jié)，村上的人多了起來，都從外面回來過年，掂了年貨去看老圣人。他說：“別看我，看看咱們的老槐樹、老碾盤。”老槐樹、老碾盤，就成了村子一景。（11）還有，與別的村子相比，村上喝酒、賭博的人少，打罵老人的事基本沒有，這也與老圣人有關(guān)。他喜歡管閑事，不怕人家煩。他說：“人都光想著賺錢了，不行，還得講老理，這就是仁義禮智信。這些老理，是幾千年的好傳統(tǒng)，不能丟。丟了，就丟了臉面?！保?2）想一想，對，就是當(dāng)年孔圣人周游列國時說的，提倡的。（13）老圣人有一方墨，古墨，好多年了，油亮，沁香。他有個治療小孩子感冒、頭痛的驗方，就是點燃油松枝，烘烤古墨，然后按摩孩子的額頭。古墨微軟，香香的透出涼意，有股幽幽的藥味。幾聲噴嚏，打個冷戰(zhàn)，小孩子就好了！他還治療痄腮，研墨，毛筆蘸汁涂抹腮邊，一圈一圈，如此兩三天，就好了?。?4）老圣人說：“古人憑心，誠信為本。墨也講究，內(nèi)有冰片、麝香、牛黃等，為的是讀書人安心、靜心。學(xué)須靜也，靜須學(xué)也?？上?，好多人做不到了?！保?5）老圣人九十多歲了，身體很好。他習(xí)慣飯前喝水，小半碗白開水。有記者采訪，問這是不是他的長生之道。他說：“哪里呀，兒時家貧，每當(dāng)吃飯，父母先讓孩子們喝水，喝完檢查，如果碗里控出來水，就少給飯……”說著，老眼泛出淚花，又笑道：“現(xiàn)在多好，吃啥喝啥，都有！”（16）老圣人大名叫王恒驤，袁店河畔人。（17）叫他“老圣人”，我覺得有些委屈了他，在袁店河的語境里。（18）不過，“圣人”的真正意思是很有講究的。在袁店河，也只有他能配上這個稱呼。（19）現(xiàn)在，讀書的人少了，越來越少，誰還能再被稱為“圣人”呢？（原載《百花園》2017年2期）14.請用簡潔的語言概括“老圣人”做了哪些“不同于他人”的事。（3分）15.品味第⑤段畫線句，展開合理想象，將“老圣人”此刻的心理描寫出來。（60字以內(nèi)）（3分）16.說說第?段兩處加點的“就好了”有何表達效果。（4分）17.聯(lián)系全文回答，“我”為什么覺得在袁店河的語境里，叫他“老圣人”有些委屈了他？（3分）18.文中多次出現(xiàn)“老碾盤”，請?zhí)骄科渥饔?。?分）答案：14.春分立蛋；操心碾盤；喜管閑事；飯前喝水15.示例：“春分到，蛋兒俏?！必Q立起來的蛋兒好風(fēng)光。只要孩子們從小了解節(jié)氣，了解好傳統(tǒng)。我買雞蛋、買獎品花再多的錢也值了！16.“就好了”，意思都是指治好了病。兩個“就好了”，運用了反復(fù)的修辭手法，贊美了“老圣人”治病的驗方靈驗，也是對“老圣人”“仁義”之心的贊美。17.文中描寫的“老圣人”是一位弘揚中國傳統(tǒng)文化的老人，他不只是袁店河的一位典范，也是整個中國的一位典范。18.在“立蛋”一事中，它是場景之一；在“操心碾盤”一事中，它是“講碾盤的故事”的主體，是“老圣人”捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化的見證，是村子文化的一景?！窘馕觥?4.試題分析：情節(jié)概括題，通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤把握，根據(jù)題干要求找出每個事件的中心內(nèi)容，找到關(guān)鍵語句，或用自己的語言簡潔概括。如4—7寫春分立蛋。8—10寫操心碾盤。11—14寫喜管閑事。15寫飯前喝水。15.試題分析：題干要求將“老圣人”此刻的心理描寫出來。所根據(jù)的語句“這時候，老圣人看著孩子們，一臉的笑”是神態(tài)描寫，如果探究好這神態(tài)描寫所反映出的人物心理，就一定要讀好上下文的情節(jié)內(nèi)容?？蓮淖约夯ㄥX的目的是讓孩子們了解節(jié)氣、了解好傳統(tǒng)的角度作答。16.試題分析：欣賞文句。“小孩子就好了……就好了”中連用兩個“就好了”，這運用的是反復(fù)的修辭手法。反復(fù)的目的是為了強調(diào)。答題時首先要點明描寫人物的方法，然后在文中找到語句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會語句所表現(xiàn)的人物的形象特征和作者的情感傾向。17.試題分析：考查對文章重要內(nèi)容的理解。一定要聯(lián)系全文來回答，否則把握不準(zhǔn)答案。叫他“老圣人”是因為他是一位弘揚中國傳統(tǒng)文化的老人。叫“老圣人”又有些委屈他是因為他是整個中國的一位典范。不僅僅是袁店河的一位典范。所以“我”才如此表述。18.試題分析：考查文章中重要物件的作用。通讀全文，整體把握，讀懂內(nèi)容后再作答。可從它提供了故事場景，又是故事內(nèi)容的主體，還是傳統(tǒng)文化的見證等角度作答。(三)閱讀下面選文,完成19-22題。(11分)戒躁求靜①《郁離子》中記載了這樣一個故事：在晉鄭之間的地方有一個性情十分暴躁的人，他射靶子，射不中靶心，就把靶子的中心搗碎；他下圍棋，敗了就把棋子咬碎。人們勸告他說：“這不是靶子和棋子的過錯，你為什么不認(rèn)真想一想，問題到底出在哪里呢？”他聽不進去，最后因脾氣暴躁而死亡。現(xiàn)實生活中因脾氣暴躁、性情浮躁而導(dǎo)致不良后果者很多，因躁而人生受挫者有之；因躁而事業(yè)致敗者有之；因躁而斷送性命者有之。由此可見，“躁”有百害而無一利。與之相反，“靜”在生活中卻能使人充滿寬容、豁達，并透出浩然之氣、容人之量。所以，遇事戒躁求靜、泰然處之不失為修身養(yǎng)性的好方法。②靜是一種心靈的凈化。凈化心靈能平心應(yīng)物，于人于己以靜觀之，既能寬容別人又能寬容自己；既不唯我至上又能悅納自己。得意時不忘形、不失自我，失意時不沮喪、不自哀。凈化心靈能有恬淡之心情，方能清心寡欲。清心才能心境安寧，性情平和；寡欲方能豁達開朗，不為雜念所煩。有清心寡欲之心方能靜心思遠(yuǎn)、平心靜氣，遇事不急不躁，就能體健身旺。③靜是一種和諧的人格。東漢時的劉寬就是一個忍躁不亂行事，于人于事有從容風(fēng)度的人。漢桓帝時，他由一小小的內(nèi)史升為東海太守，后來又升為太尉。他性情柔和，能寬容他人。他的夫人想試試他的忍耐性，有一次正趕著上朝，時間很緊，劉寬衣服已經(jīng)穿好，夫人讓女仆端著肉湯給他，故意把肉湯打翻，弄臟了劉寬的衣服，女仆趕緊收拾盤子，劉寬表情一點不變，還慢慢地問：“燙傷了你的手沒有？”他的風(fēng)度源于他高尚的人格。④靜是一種人生境界。人生是一首歌，靜對生活才能演奏出優(yōu)美的樂章。人的一生猶如一年四季，不可能春意永駐，一生的經(jīng)歷也總充滿曲折，成功猶如溫馨的春風(fēng)，失敗猶如冬天的霜雪。但無論面對的是春風(fēng)還是霜雪，難能可貴的是那種充滿“靜”的境界?！恫烁T》中有副對聯(lián)：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！辈皇榻湓昵箪o的典范。⑤生活宛如一條小溪，有青春的碧波，更有曲折的滄桑，尤其在面對滄桑之時，追求一份“靜”的心情會使你寬容、豁達、泰然自若。生活中以“靜”相伴，淡然處之，優(yōu)美的樂章會更加絢麗多彩。19．(2分)請在文中找出中心論點。20．(3分)選文第①段中引入《郁離子》中記載的故事有什么作用？21．(3分)請用簡潔的語言寫出選文第③段的論證思路。22．(3分)選文第④段劃線句運用了哪種論證方法？有何作用？【答案】19．遇事戒躁求靜、泰然處之不失為修身養(yǎng)性的好方法。20．引出中心論點，作為事實論據(jù)論證中心論點，吸引讀者的閱讀興趣。21．首先提出本段觀點“靜是一種和諧的人格”，然后舉東漢劉寬忍躁不亂行事升為太尉的事例和他性情柔和，能寬容他人的事例論證這一觀點，最后得出結(jié)論：他的風(fēng)度源于他高尚的人格。22．比喻論證，生動形象充分有力的論證了“靜是一種人生境界”這一觀點，進而論證本文中心論點。【解析】19．本題考查議論文中心論點的提煉。根據(jù)第①段“由此可見，‘躁’有百害而無一利。與之相反，‘靜’在生活中卻能使人充滿寬容、豁達，并透出浩然之氣、容人之量。所以，遇事戒躁求靜、泰然處之不失為修身養(yǎng)性的好方法”可知，本文的中心論點是：遇事戒躁求靜、泰然處之不失為修身養(yǎng)性的好方法。20．本題考查議論文開頭段落的作用。議論文的首段常有引出論題或論點，激發(fā)讀者閱讀興趣，作為論據(jù)論證中心論點的作用。本文第①段通過講述《郁離子》中的一個因暴躁而死的人的故事，強調(diào)脾氣暴躁的嚴(yán)重后果；結(jié)合第①段“現(xiàn)實生活中因脾氣暴躁性情浮躁導(dǎo)致不良后果者很多，因躁而人生受挫者有之；因躁而事業(yè)致敗者有之”可知，文章首段還引出了現(xiàn)實生活中因暴躁而受挫失敗的現(xiàn)象；“由此可見，現(xiàn)實生活中因暴躁二受挫失敗的現(xiàn)象‘躁’有百害而無一利”“所以遇事戒躁求靜”，引出文章中心論點；列舉故事還有利于引起讀者的思考并激發(fā)其閱讀興趣。21．本題考查論證思路。解答此題首先要對文段內(nèi)容認(rèn)真閱讀，劃分層次，簡單概括層意，然后用“作者首先……，然后……，接著……，最后……”的文字表達模式將層意整理。根據(jù)第③段段落開頭“靜是一種和諧的人格”可知，這里先給出分論點“靜是一種和諧的人格”；根據(jù)“東漢時的劉寬就是一個忍躁不亂行事，于人于事有從容風(fēng)度的人”可知，通過列舉東漢時期劉寬在著急上朝的情況下仍寬容關(guān)懷故意弄臟他衣服的女仆的例子論證論點；根據(jù)“他的風(fēng)度源于他高尚的人格”可知，在最后總結(jié)他的氣質(zhì)他的風(fēng)度源于他高尚的人格，證明本段觀點。22．本題考查論證方法及作用。常用論證方法有：舉例論證、對比論證、道理論證、比喻論證。分析論證方法的作用要聯(lián)系全文的中心論點和本論證方法所在段落的分論點。由第④段“人生是一首歌，靜對生活才能演奏出優(yōu)美的樂章”“人的一生猶如一年中的四季，不可能春意永駐，一生的經(jīng)歷也總充滿曲折，成功猶如溫馨的春風(fēng)，失敗猶如冬天的霜雪”可知，劃線句運用了比喻論證，把人生比作一首歌，把人生經(jīng)歷比喻成四季，把成功比作春風(fēng)，把失敗比作霜雪；結(jié)合第④段首句“靜是一種人生的境界”可知，該句生動形象論述了靜在人生不同境遇中的益處，論證了“靜是一種人生境界”的觀點，使論證更具有說服力。四、寫作(50分)23.請從下面兩道作文題中選擇一題，按要求作文。題一：溫暖是黑暗中一盞指路明燈，為我們指引前進的方向，溫暖是沙漠里一片蔥蘢的綠洲，讓我們重燃生命的希望；溫暖是我們摔倒時一雙有力的大手，為我們送來強大的助力。請以“溫暖”為題，按要求寫一篇文章。要求：①結(jié)合個人的生活經(jīng)歷，選取真實的生活片段，寫一篇600字以上的記敘文；或者根據(jù)自己的所