53模擬試卷初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)14應(yīng)有格物致知精神

第四單元14應(yīng)有格物致知精神基礎(chǔ)過(guò)關(guān)全練1.【新獨(dú)家原創(chuàng)】閱讀下面文段,完成題目。但是傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí),而是shì應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度?！洞髮W(xué)》本身就說(shuō),格物致知的目的,是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、xiū身、齊家、治國(guó)的田地,從而追求儒()家的最高理想——平天下。因?yàn)檫@樣,格物致知的真正意義便被埋沒(méi)()了。

(1)給加點(diǎn)的字注音,根據(jù)拼音寫漢字。儒()家埋沒(méi)()shì應(yīng)xiū身

(2)文段中主要采用的論證方法是。

2.下列各句中,沒(méi)有蘊(yùn)含“實(shí)踐出真知”這一哲理的一項(xiàng)是()A.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。B.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。C.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。D.山居者知山,林居者知林,耕者知原,漁者知澤。3.【學(xué)科素養(yǎng)·語(yǔ)言運(yùn)用】【新獨(dú)家原創(chuàng)】下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.通過(guò)學(xué)習(xí)《應(yīng)有格物致知精神》,使我領(lǐng)悟到了格物致知精神的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。B.實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不僅是消極的觀察,而且是積極的探測(cè)。C.演講者從科學(xué)發(fā)展歷史的角度,重申新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到,而不是由自我探討就可求到的。D.中國(guó)傳統(tǒng)教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生匱乏實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。4.【學(xué)科素養(yǎng)·語(yǔ)言運(yùn)用】參照下面的例句,自選內(nèi)容仿寫一句話。例句:實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察,而是積極的探測(cè)。仿句:能力提升全練5.(2023四川遂寧中考,4,★★☆)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.適當(dāng)運(yùn)用古語(yǔ),既簡(jiǎn)潔鮮明,又古樸典雅,但如果使用不當(dāng),反而貽笑大方。B.千百年來(lái),涪江川流不息,滋養(yǎng)著川中明珠——遂寧。C.自媒體時(shí)代,很多網(wǎng)紅在社交媒體平臺(tái)快速走紅,又快速銷聲匿跡。D.一個(gè)美好的社會(huì),人民總是能夠安居樂(lè)業(yè)、各得其所。6.【學(xué)科素養(yǎng)·語(yǔ)言運(yùn)用】(2023甘肅武威中考,4)閱讀下面語(yǔ)段,完成題目。(5分)可以說(shuō),沒(méi)有詩(shī)詞韻律的音樂(lè)是蒼白無(wú)力的,而缺乏音樂(lè)性的詩(shī)歌也必將在藝術(shù)上大為遜色。通過(guò)音樂(lè)和詩(shī)歌的完美結(jié)合,使歷代文化得以閃爍璀璨的光輝。

(1)(★★☆)把下面句子填入語(yǔ)段橫線處,排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()①好詩(shī)的誕生又激發(fā)了音樂(lè)的多樣化,它們就是這樣相輔相成地陪伴著。②音樂(lè)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、題材、形式和風(fēng)格的形成有著深遠(yuǎn)的影響,③從古至今,我國(guó)的音樂(lè)與詩(shī)歌總是緊密并存的。④對(duì)詩(shī)歌的傳播和發(fā)展也起到了重要的推動(dòng)作用。A.①④②③ B.③②④①C.②④①③ D.③④①②(2)(★★☆)畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)寫出修改意見。(2分)答:7.(2023山東濟(jì)寧中考,14—16)非文學(xué)類文本閱讀。(9分)善養(yǎng)“靜氣”傅凌艷①《孟子·告子上》有一則“學(xué)弈”的故事:兩個(gè)人師從著名棋手弈秋學(xué)習(xí)棋藝,其中一人專心致志,“惟弈秋之為聽”;另一人表面上聽講,實(shí)則心猿意馬,“一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”。學(xué)習(xí)結(jié)束,兩人棋藝相差甚大。這并不是因?yàn)樗麄兊闹橇τ卸啻蟛顒e,而是因?yàn)閷W(xué)習(xí)時(shí)的態(tài)度不一樣:前者保持了心態(tài)寧?kù)o,后者卻沒(méi)有做到。(a)。

②我們常說(shuō),人得有才氣、銳氣等等,其實(shí),涵養(yǎng)些“靜氣”,能讓人更好地靜心篤志、凝神聚力、專注精微,走上厚積薄發(fā)的成功之路。國(guó)畫大師齊白石成名后,有人問(wèn)他何以成為一代名家,他回答道:“作畫是守靜之道,涵養(yǎng)靜氣,事業(yè)可成?！雹凼聦?shí)確實(shí)如此。無(wú)論是面對(duì)時(shí)代風(fēng)浪,還是滿目榮譽(yù),陳景潤(rùn)始終沉迷于數(shù)學(xué)研究,“在喜馬拉雅山巔行走”的他,在短暫的一生中取得了令人驚羨的科研成果;黃旭華為研制核潛艇,隱姓埋名30年,在驚濤駭浪中默默深潛,鑄就了“赫赫而無(wú)名的一生”;風(fēng)華正茂的北大高材生樊錦詩(shī),告別優(yōu)渥的城市生活,深居荒漠大半生,守護(hù)敦煌文明,被譽(yù)為“敦煌的女兒”……正因?yàn)樗麄兪冀K葆有自身的“靜氣”,任外界如何紛擾,不隨物流、不為境轉(zhuǎn),數(shù)十年如一日心無(wú)旁騖、孜孜以求,最終成就了事業(yè),成就了人生。(b)。

④心靜源于心定,心定則源于大志在胸。中國(guó)科學(xué)院院士林群曾問(wèn)陳景潤(rùn):“你這樣拼命到底為了什么?”陳景潤(rùn)答得很簡(jiǎn)單:“打倒維諾格拉朵夫?！边@位維諾格拉朵夫就是世界著名數(shù)學(xué)家、哥德巴赫關(guān)于奇數(shù)猜想的證明者。13歲的黃旭華就已經(jīng)開始思考“長(zhǎng)大了,一定得為國(guó)家做點(diǎn)事情”。大學(xué)畢業(yè)后樊錦詩(shī)決定走向敦煌,后來(lái)面對(duì)一次次走留的選擇,她最終都選擇了留在敦煌,就是因?yàn)樗舷胫盀槲奈锸聵I(yè)再出一點(diǎn)力”。⑤志存高遠(yuǎn),胸懷天下,就不會(huì)為一點(diǎn)成績(jī)而驕傲、為一時(shí)挫折而沮喪,保持定力而不左右彷徨、矢志追求而不意志動(dòng)搖,向著目標(biāo)奮發(fā)進(jìn)取。當(dāng)一個(gè)人缺少大志向,剩下的就多是小情緒,外界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)成為其心緒波動(dòng)的干擾源。⑥心靜也在于淡泊名利。老英雄張富清,革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代舍生忘死,英勇戰(zhàn)斗,立下赫赫戰(zhàn)功;建設(shè)時(shí)期,主動(dòng)放棄安逸生活,到最偏遠(yuǎn)貧困的來(lái)鳳縣默默奉獻(xiàn)。他堅(jiān)守初心一輩子,始終樸實(shí)勤勉,深藏功名60余載,從未居功索取?！胺堑礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,在老英雄張富清的身上得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。⑦反觀當(dāng)下,有的人總是忙忙碌碌,熱衷攀比,這山望著那山高;有的人順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)春風(fēng)滿面,一旦受挫就形神俱散;還有的人在被人阿諛?lè)畛欣锩允ё晕?在物欲橫流中拋棄本心……他們處于“忙盲?！钡膼盒匝h(huán)中,絲毫靜不下來(lái),去認(rèn)識(shí)自我、拂拭初心、沉思人生。⑧清代學(xué)者王之春在《椒生隨筆》中道:“天地間真滋味,唯靜者能嘗得出;人世間真機(jī)括,唯靜者能參得透?！彼J(rèn)為,心守一個(gè)“靜”字,人生能打開更為廣闊的天地?！办o氣”,是內(nèi)心和諧的胸懷氣度,是修身養(yǎng)性的精神追求,是厚積薄發(fā)的成功之道,更是人生與事業(yè)的美麗風(fēng)景。⑨(c)。與其將時(shí)間白白浪費(fèi)于精神內(nèi)耗上,不如多讀書多學(xué)習(xí)多思考,涵養(yǎng)“靜氣”,明志致遠(yuǎn)?！安蛔⒁鈱W(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化。如果說(shuō)要變質(zhì),那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)?！编囆∑酵镜倪@句話,有助于我們加深對(duì)學(xué)習(xí)重要性的理解,也有助于我們把握“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的真諦。

⑩多一些抱樸守靜、少一些心浮氣躁,人生必能進(jìn)入另一重境界,不為外物所擾,不為世俗羈絆,在堅(jiān)定目標(biāo)中實(shí)現(xiàn)人生的志趣。(選自《解放軍報(bào)》2023-05-22,有刪改)(1)(★★☆)請(qǐng)將下列語(yǔ)句分別放到文中最恰當(dāng)?shù)奈恢谩?3分)A.而這種“靜氣”從何生發(fā)而來(lái)?B.“靜氣”也是“養(yǎng)”出來(lái)的。C.“學(xué)須靜也”,這就是“靜”的力量。(2)(★★☆)有人認(rèn)為第④段中的論據(jù)與第③段雷同,可以刪掉,你是否贊同?為什么?(3分)答:(3)(★★☆)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析⑥⑦段的論證思路。(3分)答:素養(yǎng)探究全練8.【學(xué)科素養(yǎng)·語(yǔ)言運(yùn)用】學(xué)習(xí)了《應(yīng)有格物致知精神》一文后,年級(jí)要求開展開放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng),目的是提高學(xué)生的科學(xué)探究能力。請(qǐng)你積極參與這項(xiàng)活動(dòng),完成下面的任務(wù)。(1)請(qǐng)你為這一活動(dòng)擬寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。答:(2)學(xué)校向全體同學(xué)發(fā)出倡議:行動(dòng)起來(lái),積極參加科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)!而班上的陳芬卻說(shuō):“科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)太浪費(fèi)時(shí)間,還不如在教室里多做幾道題呢。”針對(duì)她的觀點(diǎn),請(qǐng)你以其同學(xué)的身份進(jìn)行勸說(shuō)。(Y8204003)答:(3)期末,你所在的班級(jí)將出一期主題為“科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)心得”的黑板報(bào)。請(qǐng)你寫出你的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)心得,要求至少運(yùn)用一種修辭。答:

答案全解全析基礎(chǔ)過(guò)關(guān)全練1.(1)rúmò適修(2)道理論證解析(1)題,給加點(diǎn)字注音,要在具體的語(yǔ)境中掌握重點(diǎn)字的正確讀音,按照現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音規(guī)則恰當(dāng)注音,多音字要據(jù)義定音。根據(jù)拼音寫漢字,要注意區(qū)分形近字和音近字,以在具體的語(yǔ)境中組成恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。如:“儒”不要誤讀為xū,“埋沒(méi)”的“沒(méi)”不要誤讀為méi;“修”不要誤寫為“休”。(2)題,文段中引用《大學(xué)》的說(shuō)法,表明在傳統(tǒng)教育中格物致知的終極目的是“平天下”,指出了傳統(tǒng)的中國(guó)教育中格物致知的真正意義被埋沒(méi)的原因。2.B該項(xiàng)所論述的是“學(xué)習(xí)”與“思考”的辯證關(guān)系,與“實(shí)踐出真知”無(wú)關(guān)。3.CA.缺少主語(yǔ),可刪去“通過(guò)”或“使”。B.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng),應(yīng)將“不僅是……,而且是……”改為“不是……,而是……”。D.動(dòng)賓搭配不當(dāng),應(yīng)將“匱乏”改為“缺乏”。4.(示例)他這么做不是為了自己的利益,而是為了大家的利益。解析運(yùn)用“不是……,而是……”的句式進(jìn)行仿寫,注意內(nèi)容的并列關(guān)系。能力提升全練5.B“川流不息”指人、車馬等像水流一樣連續(xù)不斷。用在句中屬于望文生義。6.(1)B(2)刪除“通過(guò)”或者“使”。解析(1)③先點(diǎn)明觀點(diǎn),②④先說(shuō)音樂(lè)對(duì)詩(shī)歌的作用,①再談及詩(shī)歌對(duì)音樂(lè)的影響,故排序?yàn)?③②④①。(2)畫線句成分殘缺,缺少主語(yǔ),應(yīng)該刪除“通過(guò)”或者“使”。7.(1)(a)C(b)A(c)B(2)(示例)不贊同,不能刪掉。理由:以陳景潤(rùn)事例為例。第③段通過(guò)寫陳景潤(rùn)專注于數(shù)學(xué)研究,從而取得令人驚羨的科研成果,具體有力地證明了“涵養(yǎng)些‘靜氣’,能讓人更好地靜心篤志、凝神聚力、專注精微,走上厚積薄發(fā)的成功之路”的論點(diǎn);第④段通過(guò)對(duì)話,點(diǎn)明陳景潤(rùn)的遠(yuǎn)大志向,具體有力地證明了“心靜源于心定,心定則源于大志在胸”的論點(diǎn)。因此,這兩段盡管敘述了相同的人的事例,但是,敘述的角度不同,證明的論點(diǎn)也不同,第③段舉例陳述的是“心靜”的果,而第④段舉例闡述的是“心靜”的因。(3)首先提出論點(diǎn)——心靜也在于淡泊名利;然后以老英雄張富清深藏功名、無(wú)私奉獻(xiàn)的事例從正面證明論點(diǎn);再列舉一些人處于“忙盲?！钡膼盒匝h(huán)中、絲毫靜不下來(lái)的事例,從反面證明了“心靜也在于淡泊名利”的論點(diǎn)。解析(1)(a)根據(jù)上文“這并不是因?yàn)樗麄兊闹橇τ卸啻蟛顒e,而是因?yàn)閷W(xué)習(xí)時(shí)的態(tài)度不一樣:前者保持了心態(tài)寧?kù)o,后者卻沒(méi)有做到”和下文“我們常說(shuō),人得有才氣、銳氣等等,其實(shí),涵養(yǎng)些‘靜氣’,能讓人更好地靜心篤志、凝神聚力、專注精微,走上厚積薄發(fā)的成功之路”可知,這里應(yīng)闡述“靜”在學(xué)習(xí)中的作用。“‘學(xué)須靜也’,這就是‘靜’的力量”一句引用名言,突出了“靜”的作用。(b)上文“正因?yàn)樗麄兪冀K葆有自身的‘靜氣’,任外界如何紛擾,不隨物流、不為境轉(zhuǎn),數(shù)十年如一日心無(wú)旁騖、孜孜以求,最終成就了事業(yè),成就了人生”總結(jié)評(píng)述了陳景潤(rùn)、黃旭華和樊錦詩(shī)取得成就的原因是“靜”;下文“心靜源于心定,心定則源于大志在胸”闡述的是“靜”的來(lái)源。“而這種‘靜氣’從何生發(fā)而來(lái)”一句提出問(wèn)題,自然引出對(duì)“靜”的來(lái)源的論述。(c)根據(jù)后文“與其將時(shí)間白白浪費(fèi)于精神內(nèi)耗上,不如多讀書多學(xué)習(xí)多思考,涵養(yǎng)‘靜氣’,明志致遠(yuǎn)”可知,本段論述的中心是要靠讀書來(lái)涵養(yǎng)“靜氣”。故選B句。(2)解答本題,應(yīng)首先明確“不贊同,不能刪掉”,然后分析這兩段中論據(jù)的不同作用。聯(lián)系第②段可知,第③段用事實(shí)證明了心靜之于成功的意義;根據(jù)第③段末句和第④段首句可知,第④段是在第③段內(nèi)容的基礎(chǔ)上論述心靜的思想根源。據(jù)此分析作答即可。(3)解答本題,首先要?jiǎng)澐謱哟?、概括各層大?并分析論證方法及作用;然后借助“首先……然后……最后……”等詞語(yǔ)條理清晰地表達(dá)。根據(jù)“心靜也在于淡泊名利”可知,第⑥段首先提出論點(diǎn);根據(jù)“老英雄張富清,革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代舍生忘死,英勇戰(zhàn)斗,立下赫赫戰(zhàn)功;建設(shè)時(shí)期,主動(dòng)放棄安逸生活,到最偏遠(yuǎn)貧困的來(lái)鳳縣默默奉獻(xiàn)……在老英雄張富清的身上得到了淋漓盡致的展現(xiàn)”可知,以老英雄張富清深藏功名、無(wú)私奉獻(xiàn)的事例從正面證明論點(diǎn);通讀第⑦段可知,本段列舉一些人處于“忙盲茫”的惡性循環(huán)中、絲毫靜不下來(lái)的事例,從反面證明了“心