2024-2025學(xué)年北京市人民大學(xué)附屬中學(xué)高中畢業(yè)生學(xué)習(xí)質(zhì)量檢測試題語文試題含解析_第1頁
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2024-2025學(xué)年北京市人民大學(xué)附屬中學(xué)高中畢業(yè)生學(xué)習(xí)質(zhì)量檢測試題語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。在中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)里,史學(xué)的地位非常重要。(甲)它不但淵源甚早,而且各類史籍卷帙浩繁。相較于世界各地其他具有悠久歷史的文明,史學(xué)的發(fā)達(dá)堪稱中國文化的主要特色之一。(乙)“夫史書之作,鑒往所以訓(xùn)今。”中國人非常重視歷史,將其視為傳承文明的載體、提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的寶庫。歷代史籍體現(xiàn)著中國人對于各種社會實(shí)踐的記錄與思考,歷史故事往往影響后世的政治行為,甚至成為制度與政策合法性的主要來源。在《中華文明的經(jīng)脈》一書里,姜義華教授繼續(xù)了出版于2012年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路,從宏觀的理論視角出發(fā),深入思考中華文明為什么是有機(jī)的整體、中華文明的價值體系、中華文明的實(shí)踐體系、中華文明的話語體系、中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型等具有重要?dú)v史與現(xiàn)實(shí)意義的問題。(丙)他描繪了一幅波瀾壯闊,豐贍翔實(shí)的中華文明整體畫卷,提供了許多值得史學(xué)工作者進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)致探討的重要課題。1.文段中加點(diǎn)的詞語使用不正確的一項(xiàng)是A.卷帙浩繁 B.對于 C.繼續(xù) D.豐贍翔實(shí)2.文段中劃線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙2、下列詩句中,與下圖漫畫的情境最吻合的一項(xiàng)是A.小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶。B.門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼。C.學(xué)語鶯兒飛未穩(wěn),放身斜墜綠楊枝。D.黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。3、下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.寶玉見黛玉心中不快,便安慰道:“賢兄新得一書,你我一并研習(xí),不知可好?”B.卑職路經(jīng)此地,不知貴地風(fēng)俗,冒昧打攪,還望各位多有擔(dān)待。C.貴公司發(fā)展前景不錯,給我的薪酬也很高,那我就屈就了。D.有緣與您相識,深感榮幸。蒙惠書并賜大著,更讓我無比感激。4、閱讀下面文字,完成下面小題。在這個動輒稱呼“寶寶”的年代,元寶楓才真該被叫一聲“寶寶”。元寶楓木質(zhì)堅硬,是優(yōu)良的建筑材料,也是家具雕刻等細(xì)木工用料;樹皮纖維可造紙、樹葉可制茶,楓葉茶具有多種營養(yǎng)保健功能;花可直接食用,種籽可炒食并榨油;油渣可做醬油……它“身懷絕技”卻深藏不露,直到近年,在一位睿智老者孜孜不倦的推動下,它才像一位遠(yuǎn)行歸來的隱俠,進(jìn)入人們視線。從夏天到春天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。楓花碎小而密集,含蓄而不張揚(yáng)。那時節(jié),北方的風(fēng)也彬彬有禮,一直等到花苞盛開,才把枝杈間嫩紅色葉芽一片片吹開,也許用力太猛,葉子裂成五瓣,呈掌狀。五角形綠葉密密匝匝地一層復(fù)一層,那“五指”裂片卻向下開展,故元寶楓也稱“五角楓”。秋季的元寶楓驟然換裝,秋涼霜寒,葉片由綠而黃而紅,好像穿上一條金燦燦、紅艷艷的袍子。槭樹屬的樹生性喜寒,霜重色愈濃,在高山或沙地,化成一棵棵淺紅深紅赭紅的紅楓樹。著名的北京香山紅葉,漫山紅遍的秋葉,其中摻雜著無數(shù)元寶楓的紅。然而世人多把對紅葉的美譽(yù)給了黃櫨而冷落了元寶楓。(),當(dāng)紅葉在枝頭委頓或隨風(fēng)飄落之時,它那小小的翅果中所蘊(yùn)藏的能量,將為人們帶去無盡福澤。這是元寶楓不為人知的魅力,也是一個有趣的懸念。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.從夏天到春天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它雖然樹干高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。B.從夏天到春天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。C.從春天到夏天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它雖然樹干高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。D.從春天到夏天,元寶楓低調(diào)而強(qiáng)忍。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。2.下列各句中的省略號和文中加點(diǎn)句子中的省略號,作用相同的一項(xiàng)是A.列寧說了上面的話之后,接著說道:“這應(yīng)該是一般辯證法的……敘述(以及研究)方法?!盉.天上的云有的像小狗汪汪,有的像小鳥啾啾,有的像蜜蜂嗡嗡,有的好像在打呼?!媸亲兓脽o窮??!C.想著想著,我的心里好像有一顆種子在生根、發(fā)芽……D.“我……對不起……大家,我……沒有……完成……任務(wù)?!?.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命,所以它從不委屈抱怨B.它因?yàn)橹雷约贺?fù)有更重要的使命,所以從不委屈抱怨C.它從不委屈抱怨,是因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命D.但它卻從不委屈抱怨,因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命5、閱讀下面的宋詞,完成各題。望江南·超然臺作蘇軾春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺上看,半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。注釋:此詞是宋神宗熙寧九年(1076)清明節(jié)前一天,蘇軾任密州(今山東諸城)太守登超然臺后所作。1.蘇軾,號______。2.對這首詞的賞析不正確的一項(xiàng)是(

)A.上闋寫景由近及遠(yuǎn),有色彩的對比,也有明暗的相襯。B.下闋“寒食后,酒醒卻咨嗟”進(jìn)一步將登臨時間點(diǎn)明。C.全詞緊扣“超然”二字,非常鮮明地體現(xiàn)了豪放風(fēng)格。D.全詞意境清麗,韻律和諧,語言質(zhì)樸無華,堪稱佳作。3.聯(lián)系全詞,從形式和內(nèi)容的角度,賞析劃線的句子。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(2)_______,無以至千里。(荀子《勸學(xué)》)(3)土地平曠,______,有良田美池桑竹之屬。(陶淵明《桃花源記》)(4)_______________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(5)角聲滿天秋色里,_________。(李賀《雁門太守行》)(6)人間如夢,______。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)(7)德之不修,學(xué)之不講,________,不善不能改,是吾憂也。(《論語?述而》)(8)牢騷太盛防腸斷,________。(《七律?和柳亞子先生》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。科學(xué)與藝術(shù)是人類認(rèn)識世界的兩種有效方式,它們各具特點(diǎn),相互補(bǔ)充,缺一不可,共同構(gòu)成人類文明發(fā)展的動力和基石??茖W(xué)思維善于把復(fù)雜的世界概念化、明確化、單純化。科學(xué)家能夠從紛繁多變的客觀現(xiàn)象中去尋找規(guī)律,發(fā)現(xiàn)本質(zhì),歸納概念,變混沌為清晰,變偶然為必然。藝術(shù)思維則善于把現(xiàn)實(shí)世界形象化、模糊化、豐富化,藝術(shù)家喜歡用感性的方式捕捉現(xiàn)實(shí)的生動瞬間和個性差異,描繪生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、精彩多樣,追求個人的精神世界和自我感受,變點(diǎn)滴為大海,變平淡為神奇。科學(xué)思維和藝術(shù)思維認(rèn)識世界的關(guān)系就好比數(shù)碼相機(jī)成像過程,科學(xué)思維猶如把豐富多彩的景色編碼成簡單的數(shù)字符號,記錄在相機(jī)儲存卡里面,看上去非常的簡單枯燥,但它記載著紛繁生動的客觀對象;而藝術(shù)思維猶如把內(nèi)存卡里的數(shù)碼符號轉(zhuǎn)化為圖片的形象化過程,它會讓無生命的數(shù)字轉(zhuǎn)化成有生命活力的充滿美感的圖像。在當(dāng)今的藝術(shù)創(chuàng)作中,科學(xué)元素如影隨形。一是科學(xué)領(lǐng)域的很多研究方向,已經(jīng)成為藝術(shù)創(chuàng)作的主題。在科技時代,當(dāng)代藝術(shù)家的視野有了很大的拓展,不論是航空航天、宇宙奧秘,還是基因細(xì)胞、微觀世界;無論是機(jī)械動能,還是光學(xué)電子,這些都成了藝術(shù)家創(chuàng)作的題材和主題。二是科技領(lǐng)域的研究成果已成為當(dāng)今藝術(shù)關(guān)注的焦點(diǎn)。人類文明進(jìn)程中的很多科技的發(fā)明和研究成果,時時都會在藝術(shù)家的作品中找到它的身影,無論是飛機(jī)、汽車還是家用電器,無論是信息技術(shù)還是人工智能,都成為藝術(shù)家的興趣點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn),成為他們藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來源。三是科研領(lǐng)域的創(chuàng)新突破,成為藝術(shù)實(shí)驗(yàn)探索的動因和引領(lǐng)。藝術(shù)像科學(xué)一樣需要不斷創(chuàng)新,不斷探索。當(dāng)代的影像、裝置、觀念等多種藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)與探索,無不是基于當(dāng)代科技的革命,如信息技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等技術(shù)的創(chuàng)新與突破。由此可見,科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的重要方面??萍紩r代的藝術(shù)在表現(xiàn)方式與方法上有三大特征。一是將科技成果和最新技術(shù)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和載體,以全新的表現(xiàn)形式和作品形態(tài)帶給觀眾全新的感受。當(dāng)今的藝術(shù)早已不僅僅承載于紙上、布上或墻上,它還存在于屏幕之中、光電之中、虛擬現(xiàn)實(shí)之中,高科技的手段已成為藝術(shù)家語言表現(xiàn)的重要方法和工具。二是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作有很多正在借鑒科學(xué)研究的方法論和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑,來作為藝術(shù)創(chuàng)作和探索的方式。他們也像科學(xué)家一樣,做田野調(diào)查、資料分析、材料實(shí)驗(yàn)、結(jié)構(gòu)設(shè)計,像科學(xué)家一樣嘗試藝術(shù)表現(xiàn)的各種可能性,探索多種未知的領(lǐng)域。三是當(dāng)代藝術(shù)的疆域正借助于科技進(jìn)步不斷擴(kuò)大,形式更加多樣,內(nèi)涵更為豐富,藝術(shù)邊界的拓展與科學(xué)的發(fā)展密不可分。(摘編自張杰《科技時代的藝術(shù)與教育》2019年4月15日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.科學(xué)與藝術(shù)是人類認(rèn)識世界、改造世界的兩種有效方式,它們各具特點(diǎn),相互補(bǔ)充,相輔相相成,缺一不可。B.科學(xué)思維與藝術(shù)思維不同,它往往把現(xiàn)實(shí)生活中的豐富多彩、紛繁多變的客觀現(xiàn)象加以概括和歸納。C.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,拓展了藝術(shù)家的視野,豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的主題,科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主流。D.當(dāng)代藝術(shù)家將借鑒科學(xué)研究的方法和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和探索,嘗試藝術(shù)表現(xiàn)的各種可能性。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章分析了科學(xué)與藝術(shù)在科技時代的關(guān)系,側(cè)重分析了科學(xué)對藝術(shù)的影響,分析透徹,說理深刻。B.文章采取了總分結(jié)構(gòu),依次從思維層面、藝術(shù)創(chuàng)作層面、藝術(shù)表現(xiàn)層面分析,抽絲剝繭,逐層展開。C.文章第二段,采用類比論證和比喻論證的方法,分析了科學(xué)思維和藝術(shù)思維的不同特征,形象生動。D.文章在分析科學(xué)對藝術(shù)創(chuàng)作主題的影響時,從三個方面進(jìn)行了分析,并舉出科技發(fā)展前沿的應(yīng)用實(shí)例加以印證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.科學(xué)家往往運(yùn)用抽象思維思考問題,善于把復(fù)雜的世界概念化、明確化、單純化,從中尋找規(guī)律,發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。B.隨著科技的發(fā)展和社會的進(jìn)步,藝術(shù)家創(chuàng)作的題材將越來越豐富,表現(xiàn)手段將越來越多樣化,藝術(shù)作品的親歷感會更強(qiáng)。C.由于科技與藝術(shù)的聯(lián)系密切,科技時代的藝術(shù)正發(fā)生著深刻的變化,形式更加多樣,內(nèi)涵更為豐富,給人以全新的感受。D.以后的藝術(shù)家不僅要熟悉生活,還要了解科技,隨著科技發(fā)展,藝術(shù)家獨(dú)有的藝術(shù)思維的特征將逐漸被弱化。8、閱讀下面的材料,完成下面小題??鄲榔踉X夫暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛,落在房頂、馬背、肩膀、帽子上,積成又軟又薄的一層。車夫約納·波達(dá)波夫周身雪白,像是一個幽靈。他在趕車座位上坐著,一動也不動,身子往前傴著,傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。哪怕有一大堆雪落在他身上,仿佛他也會覺得用不著抖掉似的……他的小母馬也一身白,也一動不動。它那呆呆不動的姿勢,它那瘦骨嶙峋的身架,它那棍子一樣筆直的四條腿,使得它活像拿一個小錢就可以買到的馬形蜜糖餅?!摆s車的,到維堡區(qū)去!”約納聽見了喊聲,猛地哆嗦一下,從粘著雪花的睫毛里望出去,看見一個軍人,穿一件帶風(fēng)帽的軍大衣。“到維堡區(qū)去!”軍人又喊了一遍,“你睡著了還是怎么的?到維堡區(qū)去!”為了表示同意,約納就抖動一下韁繩。那匹瘦馬也伸長脖子,彎起它那像棍子一樣的腿,遲疑地離開原地走動起來了?!澳阃膬宏J,鬼東西!”約納立刻聽見那一團(tuán)團(tuán)川流不息的黑影當(dāng)中發(fā)出了喊叫聲。“你連趕車都不會!靠右走!”軍人生氣地說。約納在趕車座位上局促不安,像是坐在針尖上似的,往兩旁撐開胳膊肘,不住轉(zhuǎn)動眼珠,就跟有鬼附了體一樣。他回過頭去瞧著乘客,努動他的嘴唇。他分明想要說話,然而從他的喉嚨里卻沒有吐出一個字來,只發(fā)出“咝咝”的聲音?!笆裁矗俊避娙藛?。約納撇著嘴苦笑一下,嗓子眼用一下勁,這才沙啞地說出口:“老爺,那個,我的兒子……這個星期死了?!薄芭?!他是害什么病死的?”約納掉轉(zhuǎn)整個身子朝著乘客說:“誰知道呢,多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……這是上帝的旨意喲?!薄摆s你的車吧,趕你的車吧……”乘客說,“照這樣,明天也到不了。快點(diǎn)走!”后來他有好幾次回過頭去看他的乘客,可是乘客閉上眼睛,分明不愿意再聽了。他把乘客拉到維堡區(qū)以后,就把雪橇趕到一家飯館旁邊停下來,坐在趕車座位上傴下腰,又不動了?!摆s車的,到警察橋去!”那個駝子用破鑼般的聲音說?!耙还踩齻€人。二十戈比!”約納抖動韁繩,吧噠嘴唇。二十戈比的價錢是不公道的,然而他顧不上講價了。那幾個青年人就互相推搡著,嘴里罵聲不絕,走到雪橇跟前,三個人做出了決定:應(yīng)該讓駝子站著,因?yàn)樗畎??!昂?,走吧!”駝子站在那兒,用破鑼般的嗓音說,對著約納的后腦殼噴氣。約納感到他背后駝子的扭動的身子和顫動的聲音。他聽見那些罵他的話,看到這幾個人,孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了。駝子罵個不停,謅出一長串稀奇古怪的罵人話。約納不住地回過頭去看他們。正好他們的談話短暫地停頓一下,他就再次回過頭去,嘟嘟噥噥說:“我的……那個……我的兒子這個星期死了!”“大家都要死的……”駝子咳了一陣,擦擦嘴唇,嘆口氣說?!暗昧耍阙s車吧,你趕車吧!諸位先生,照這樣的走法我再也受不住了!他什么時候才會把我們拉到呢?”約納回轉(zhuǎn)身,想講一講他兒子是怎樣死的,可是這時候駝子輕松地呼出一口氣,聲明說,謝天謝地,他們終于到了。約納收下二十戈比以后,久久地看著那幾個游蕩的人的背影。他又孤身一人了,寂靜又向他侵襲過來。他的苦惱剛淡忘了不久,如今重又出現(xiàn),更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群:在這成千上萬的人當(dāng)中有沒有一個人愿意聽他傾訴衷曲呢?然而人群奔走不停,誰都沒有注意到他,更沒有注意到他的苦惱。他受不住了?!盎卮筌嚨耆?,”他想,“回大車店去!”那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會了他的想法,就小跑起來。大約過了一個半鐘頭,約納已經(jīng)在一個骯臟的大火爐旁邊坐著了?!斑B買燕麥的錢都還沒掙到呢,”他想。墻角上有一個年輕的車夫站起來,帶著睡意嗽一嗽喉嚨,往水桶那邊走去?!澳闶窍牒人?”約納問?!笆前。牒人?!”“那就痛痛快快地喝吧。我呢,老弟,我的兒子死了……你聽說了嗎?”約納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響,可是一點(diǎn)影響也沒看見。那個青年人已經(jīng)蓋好被子,連頭蒙上,睡著了。老人就嘆氣,搔他的身子。如同那個青年人渴望喝水一樣,他渴望說話。要是能跟娘兒們談一談,那就更好。她們雖然都是蠢貨,可是聽不上兩句就會哭起來?!叭タ匆豢瘩R吧,”約納想。他穿上衣服,走到馬房里,他的馬就站在那兒?!澳阍诔圆輪??”約納問他的馬說,看見了它的發(fā)亮的眼睛?!昂茫园?。既然買燕麥的錢沒有掙到,那咱們就吃草好了……我已經(jīng)太老,不能趕車了……該由我的兒子來趕車才對,他才是個地道的馬車夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一忽兒,繼續(xù)說:“我的小母馬……姚內(nèi)奇不在了……他下世了……比方說,你現(xiàn)在有個小駒子,忽然,這個小駒子下世了……你不是要傷心嗎?”那匹瘦馬嚼著草料,聽著,向它主人的手上呵氣。約納講得入了迷,就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了……(本文有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以“苦惱”為題,耐人尋味:既指主人公約納在兒子死后的痛苦,更人訴說內(nèi)心痛苦卻無人傾聽的“苦惱”。B.小說中描寫車夫約納拉客時不怎么“講價”“只要有乘客就行”表明他雖是生活在社會底層的小人物,卻并不看重金錢。C.小說通篇沒有作者主觀的說教,始終以平靜的語調(diào)描述主人公與周圍不同層次人物的關(guān)系,全都是客觀冷靜的事實(shí)陳述。D.約納最后一次碰壁后,他在想象中向“娘兒們“傾述,從排列順序看排在馬的前面,由可見當(dāng)時俄羅斯婦女地位的低下。2.小說多次寫到給約納駕車的“小母馬”,有什么作用?請簡要分析。3.契訶夫這篇小說有什么藝術(shù)特點(diǎn),請進(jìn)行簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝創(chuàng)作貴在“情”,就是要充盈文藝追求的深情。如果對文藝事業(yè)沒有深情厚誼,缺乏傳世之心,僅僅將其當(dāng)作謀生的手段、牟利的工具,這樣的文藝工作就①,這樣的文藝工作者就容易成為市場的奴隸。堅定藝術(shù)追求,一往情深、不改初心、矢志不渝,是藝術(shù)創(chuàng)作的必然要求。也唯有如此,廣大文藝工作者才能以文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品,滿足人民需求,贏得社會贊譽(yù),無愧時代期許。文藝創(chuàng)作貴在“實(shí)”,就是要增強(qiáng)扎根生活的篤實(shí)。生活是藝術(shù)之母,越是攀登文藝高峰,越要深入火熱生活,扎根人民群眾,積蓄創(chuàng)作力量。人民生活中存在著文學(xué)藝術(shù)的豐富礦藏,只有發(fā)揚(yáng)勞作上手的精神,走出書齋畫室,走進(jìn)人民群眾,投身基層一線,用腳丈量大地,才能創(chuàng)作出思想性、時代性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的文藝佳作。文藝創(chuàng)作貴在“意”,就是要②。文藝是胸懷和創(chuàng)意的對接,觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新,創(chuàng)新是藝術(shù)的生命。可以說,沒有創(chuàng)新動力、創(chuàng)作活力的持續(xù)迸發(fā),精品力作就難以迸發(fā)涌現(xiàn),文藝高峰也只能是鏡中花、水中月,可望而不可即。倡導(dǎo)創(chuàng)新精神,并不是要標(biāo)新立異,而是倡導(dǎo)將創(chuàng)新精神、創(chuàng)新教育融入藝術(shù)學(xué)習(xí)創(chuàng)作過程中,在博采眾長、海納百川、深入實(shí)踐基礎(chǔ)上,融會貫通、激發(fā)靈感、厚積薄發(fā),提升藝術(shù)原創(chuàng)能力,推動文藝不斷繁榮發(fā)展。1.文中使用了哪些修辭手法()A.比喻、夸張 B.比喻、排比 C.對偶、排比 D.對偶、借代2.文中畫波浪線的句子可改寫成:“走進(jìn)群眾,扎根基層,才能創(chuàng)作出上乘的文藝作品?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?3.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題阮修字宣子。好《易》、《老》,善清言。嘗有論鬼神有無者,皆以人死者有鬼,修獨(dú)以為無,曰:“今見鬼者云著生時衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”論者服焉。后遂伐社樹,或止之,修曰:“若社而為樹,伐樹則社移;樹而為社,伐樹則社亡矣”性簡任,不修人事絕不喜見俗人,遇便舍去意有所思,率爾裹裳,不避晨夕,至或無言,但欣然相對。常步行以百錢掛杖頭至酒店便獨(dú)酣暢雖當(dāng)世富貴而不肯顧家無檐石之儲宴如也與兄弟同志常自得于林阜之間。王衍當(dāng)時談宗,自以論《易》略盡,然有所未了,研之終莫悟,每云:“不知比沒當(dāng)見能通之者不?!泵圩遄邮胫^矛污曰:“阮宣子可與言?!毖茉?“吾亦聞之,但未知其亹亹①之處定何如耳!’,及與修談,言寡而旨暢,衍乃嘆服焉。梁國張偉志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真?zhèn)ズ鬄辄S門郎、陳留內(nèi)史,果以世事受累。修居貧,年四十余未有室,王孰等斂錢為婚,皆名士也,時慕之者求入錢而不得修所著述甚寡,嘗作《大鵬贊》曰:“蒼蒼大鵬,誕自北溟。假精靈鱗,神化以生。如云之翼,如山之形海運(yùn)水擊,扶搖上征。翕然層舉,背負(fù)太清志存天地,不屑唐庭。鸴鳩②仰笑,尺鷃所輕超世高逝,莫知其情?!蓖跏霑r為鴻臚卿,謂修曰:“卿常無食,鴻臚丞差有祿,能作不?”修曰:“亦復(fù)可爾耳!”遂為之轉(zhuǎn)太傅行參軍、太子洗馬避亂南行,至西陽期思縣,為賊所害,時年四十二。(節(jié)選自《晉書·阮修傳》)(注)①亹亹:讀weiwei,謂詩又或談?wù)搫尤?,有吸引力,使人不知疲倦。②鸴鳩:讀xuejiu,鳥名,即斑鴻。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧家/無檐石之儲宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/B.常步行以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無檐/石之儲宴如也/與兄弟同志常自得于林阜之間/C.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧/家無檐石之儲/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/D.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無檐石之儲/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.字,古人在本名以外所起的表示德行或本名意義的名字,往往是名的解釋和補(bǔ)遺。B.《易》,指《易經(jīng)》,現(xiàn)傳世的有《周易》,本質(zhì)上來講,《易經(jīng)》是闡述關(guān)于變化之書。C.室,本指房屋,后可指妻子兒女,文中“未有室”即說阮修四十歲還沒有妻子兒女。D.祿,指傣祿,古代皇朝政府按規(guī)定給予各級官吏的報酬,主要形式是土地、實(shí)物等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.阮修屬無神論者,不相信有鬼神。他說沒有鬼,還告訴制止他砍社樹的人,若土神變?yōu)闃?,砍樹后神位就會移走,若樹就是土神,那砍樹后土神就消失了。B.阮修性情簡約,做事見人隨性。不喜歡見俗人,遇到就舍棄而去;心中有思念的人,立刻就去見,不管是早還是晚,到達(dá)后不說話,相對而坐一也很高興。C.阮修深入研究,釋《易》言少意暢。王衍研究《易》有未領(lǐng)悟之處,經(jīng)族子王敦推薦,與阮修交談,發(fā)現(xiàn)阮修言語不多卻旨意暢達(dá),王衍十分嘆服他。D.阮修一生清貧,卻得時人相助。他因貧窮,到四十多歲還未娶妻成家,王敦動員一批名士為他籌錢娶妻;當(dāng)時仰慕他的人,一也來慷慨解囊,都被他謝絕。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)“今見鬼者云著生時衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”論者服焉。(2)梁國張偉志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蒙恬者,其先齊人也。恬大父蒙鴦,自齊事秦昭王。莊襄王二年,攻趙,取三十七城。始皇七年,卒。鴦子曰武,武子曰恬。羅皐二十三年,蒙武為秦裨將軍,與王翦攻楚,大破之,殺項(xiàng)燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,號為內(nèi)史。秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬眾北逐見邳,收河南。筑長城因地形用制險塞起臨洮至遼東延袤萬馀里于是渡河據(jù)陽山逶蛇而北暴師于外十馀年,居上郡。是時蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏,信任賢之。恬任外事而毅常為內(nèi)謀,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭焉。始皇欲游天下,三十七年冬,行出游會稽,至沙丘成,秘之,群臣莫知。是時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復(fù)請之。胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之。趙高因?yàn)楹ブ矣?,欲以滅蒙氏,乃言曰:“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣,而毅諫曰‘不可’。以臣愚意,不若誅之?!焙ヂ牰得梢阌诖耙亚裘商裼陉栔?。喪至咸陽,已葬,太子立為二世皇帝,而趙高親近,日夜毀惡蒙恬,求其罪過,舉劾之。子嬰進(jìn)諫曰:“誅殺忠臣而立無節(jié)行之人,是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也,臣竊以為不可。”胡亥不聽。而遣御史之代,使者知胡亥之意,不聽蒙毅之言,遂殺之。二世又遣使者之陽周,恬曰:“臣將兵三十馀萬,身雖囚系,其勢足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也?!笔拐咴唬?臣受詔行法于將軍,不敢以將軍言聞于上也?!泵商襦叭惶⒃唬?我何罪于天,無過而死乎?"良久,徐曰:“恬罪固當(dāng)死矣。起臨汰屬之遼東,城塹萬馀里,此其中不能無絕地脈哉?此乃恬之罪也?!蹦藚姿幾詺?。(節(jié)選自《史記?蒙恬列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.筑長城/因地形/用制險/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/B.筑長城/因地形/用制險塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/C.筑長城/因地形/用制險/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里,/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/D.筑長城/因地形/用制險塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)是A.始皇是秦王嬴政的尊號,他認(rèn)為“子議父、臣議君”不可取,取消了“謚號”傳統(tǒng)。B.拜指授予官職,類似的還有“除”“授”,“拔”“擢”“遷”“陟”則可表示升遷官職。C.戎狄是先秦時代華夏民族對西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱,即對北戎和西狄的合稱。D.崩是對古代帝王之死的諱稱,太后與王后之死也可稱崩,諸侯或有爵位的大官之死可稱薨。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蒙恬出身武將世家,戰(zhàn)功顯赫。他的祖父、父親都是秦國將軍,戰(zhàn)功卓著,他雖因家族得官,卻不同于普通的紈絡(luò)子弟,而是取得了超越祖輩的功勛。B.蒙恬忠貞不渝,盡心為國。他為秦國立下戰(zhàn)功,修筑長城,并威震匈奴,得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時,子嬰進(jìn)諫皇上不要?dú)⑺?。C.蒙恬得罪趙高,屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地,又在胡亥想釋放蒙恬時,堅執(zhí)不允,請求胡亥一定要?dú)⒌裘商?,以絕后患。D.蒙恬無罪被害,吞藥自盡。他總結(jié)自己的錯誤,認(rèn)為自己不該修筑長城,因?yàn)樾拗^程中一定會截斷地脈,這在一定程度上體現(xiàn)了他認(rèn)識上的局限性。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)身雖囚系,其勢足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。12、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。①2019年3月30日,四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi)。3月31日下午,救火隊(duì)員遇突發(fā)林火爆燃,27名森林消防隊(duì)員和3名地方干部群眾犧牲,平均年齡僅為25.5歲。國家評定這30名犧牲人員為國家英烈,授一等功?!度嗣窬W(wǎng)》②2019年9月30日上映的根據(jù)真實(shí)事件改編的《中國機(jī)長》連上熱搜。川航英雄機(jī)長劉傳健成為網(wǎng)紅,網(wǎng)民紛紛為英雄機(jī)長點(diǎn)贊?!端押W(wǎng)》③2020年2月10日,視頻連線湖北抗擊新冠肺炎疫情前線,他說,武漢是英雄的城市,湖北人民、武漢人民是英雄的人民,只要同志們同心協(xié)力、英勇奮斗,共克時艱,我們一定能取得疫情防控斗爭的全面勝利。近期以來,還有全國各地超過26000人奔赴武漢抗疫前線,與湖北人民一道共同譜寫了一支支戰(zhàn)疫抗疫的英雄交響曲,這些英勇事跡都將載入史冊,也必將受到黨和國家的大力表彰和褒獎。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、7.C6.C【解析】

7.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。C項(xiàng),繼續(xù):延長下去;不間斷。文中“姜義華教授繼續(xù)了出版于6076年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路”中,“繼續(xù)”不能與“思路”搭配,應(yīng)將“繼續(xù)”改為“延續(xù)”。故選C。6.本題主要考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。解答此類題型,首先要了解標(biāo)點(diǎn)符號的兩大分類,一是點(diǎn)號,一是標(biāo)號。點(diǎn)號有七種:頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號、冒號。標(biāo)號有九種:引號、括號、書名號、省略號、破折號、間隔號、連接號、著重號、專名號。點(diǎn)號主要是表示語言中種種停頓和語氣的,標(biāo)號主要是標(biāo)明詞語或句子的性質(zhì)和作用的。其次要了解它涉及的知識點(diǎn),可歸納為五個方面:7.能夠正確理解語義,辨別語氣,分析語言結(jié)構(gòu),這是正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的前提。6.掌握七種點(diǎn)號和九種標(biāo)號的用法,這是正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的基礎(chǔ)。7.掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號的書寫位置。6.具有正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。7.具有識別、改正錯誤標(biāo)點(diǎn)符號的能力。最后,要明確題干的要求,然后根據(jù)常見標(biāo)點(diǎn)符號的使用特點(diǎn)以及句子之間的關(guān)系辨析正誤。C項(xiàng),丙句“他描繪了一幅波瀾壯闊,豐贍翔實(shí)的中華文明整體畫卷”中,“波瀾壯闊”和“豐贍翔實(shí)”屬并列定語,兩者之間不能用逗號,應(yīng)改為頓號。故選C。2、D【解析】試題分析:題干要求選出“下列詩句中,與右圖漫畫的情境最吻合的一項(xiàng)”。首先觀察漫畫的內(nèi)容,從圖上來看,兩個人物正向小船走去,船上的人正撐起長篙準(zhǔn)備開船,樹上一只鳥兒正對著人物離開的方向啼叫。A項(xiàng),“小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶”,從圖中看不出“小梅”“白馬嘶”等內(nèi)容;B項(xiàng),“門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼”,圖上根本沒有“橋”,且“歸來”說反了,應(yīng)是離開;C項(xiàng),“學(xué)語鶯兒飛未穩(wěn),放身斜墜綠楊枝”,偏離了畫面的主題。故選D項(xiàng)。3、D【解析】

本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體。所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點(diǎn)、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。A項(xiàng),賢兄:一般指對對方的敬稱,句中應(yīng)改用“愚兄”。B項(xiàng),卑職:專指對上級的自稱,語境中看不出上下級關(guān)系,所以用在句中不得體。C項(xiàng),屈就:用于請人擔(dān)任職務(wù),意思是委屈遷就,用在句中的“我”,不得體。D項(xiàng):惠書:稱對方來信的敬詞。運(yùn)用得體。故選D。語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。4、1.C2.B3.D【解析】1.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。原句存在三處語病,第一處是“從夏天到春天”不合事理邏輯,應(yīng)該是春在先夏在后;第二處是“元寶楓低調(diào)而隱忍”中的“隱忍”是“把委屈不滿等藏在內(nèi)心,勉強(qiáng)忍耐”之意,用詞不合語境;第三處是“它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂”語序不當(dāng),后句的主語不是“樹干”,所以,關(guān)聯(lián)詞“雖然”應(yīng)放在“樹干”之前。故選C。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號,必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號的基本用法。另外,標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮,才能用得準(zhǔn)確。文中省略號作用,表列舉未完。A項(xiàng),表示引文的省略;B項(xiàng),表列舉未完;C項(xiàng),表示話未說完,語意未盡;D項(xiàng),表示語言的斷斷續(xù)續(xù)。故選B。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。由前文“然而世人多把對紅葉的美譽(yù)給了黃櫨而冷落了元寶楓”可知,后面應(yīng)轉(zhuǎn)折寫元寶楓從不委屈抱怨的態(tài)度;后文“當(dāng)紅葉在枝頭委頓或隨風(fēng)飄落之時,它那小小的翅果中所蘊(yùn)藏的能量,將為人們帶去無盡福澤”,是元寶楓從不委屈抱怨的表現(xiàn),前面接“它知道自己負(fù)有更重要的使命”這個原因。故選D。病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。5、1.東坡居士2.C3.兩句詩在形式上是對仗(或?qū)ε迹?,具有美感(或韻律感);在?nèi)容上通過一個“休”字和燒新火、試新茶兩個細(xì)節(jié),表現(xiàn)詩人在清明時節(jié)的思鄉(xiāng)感傷之情,卻又能借酒茶吟詩暫作解脫的達(dá)觀心態(tài)。【解析】1.本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的識記能力。對于課文中出現(xiàn)的名家名篇,學(xué)生一定要多讀多記,重點(diǎn)對文章作者、文體、作品出處、文學(xué)流派以及里面的經(jīng)典名句做仔細(xì)識記。蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,著名文學(xué)家、書法家、畫家。他的詩題材廣闊,清新豪健,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”;散文豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,蘇軾是“唐宋八大家”之一。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的內(nèi)容和表達(dá)技巧等能力。詩歌鑒賞的選擇題一般綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和詩歌的思想內(nèi)容,做題時,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,一般要考慮意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。C項(xiàng),“非常鮮明”說法錯誤,這首詞是作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘;更重要的是,整首詞表達(dá)思鄉(xiāng)的感情,作者用茶聊以慰藉尤其突出寫思鄉(xiāng)之情,因此并沒有“非常鮮明”地體現(xiàn)豪放風(fēng)格。故選C。3.本題考查賞析詩句的能力。題干指明了答題角度“形式和內(nèi)容”。形式指詩歌運(yùn)用的手法,內(nèi)容指詩句的含義以及表達(dá)的情感。這兩句詩在形式上運(yùn)用了對仗的手法,內(nèi)容表達(dá)了思鄉(xiāng)之情和曠達(dá)的心態(tài)。詩句中借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣,既隱含著詞人難以解脫的苦悶,又表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。詩句通過一個“休”字,不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng),表現(xiàn)作者對故鄉(xiāng)深深的懷念;燒新火、試新茶兩個細(xì)節(jié),生動表現(xiàn)了作者細(xì)微而復(fù)雜的內(nèi)心活動,表現(xiàn)詩人在清明時節(jié)的思鄉(xiāng)感傷之情,卻又能借酒茶吟詩暫作解脫的達(dá)觀心態(tài)。讀一首詩,首先是讀作者,包括作者的身份及性格分析;之后是詩歌意向表層含義,深層含義即解釋詩句;然后是所抒發(fā)情感,通過什么內(nèi)容抒發(fā)什么感情;之后體會意境,客觀形象,主觀感受,交融了什么意境;然后體會關(guān)鍵詞句,含義,手法,表達(dá)作用(句意,文意,主旨感情);最后看修辭手法,揭示手法,分析表達(dá)作用(句意,文意,主旨感情)。譯文:春天還沒有過去,微風(fēng)細(xì)細(xì),柳枝斜斜隨之起舞。登上超然臺遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望,護(hù)城河只半滿的春水微微閃動,城內(nèi)則是繽紛競放的春花。更遠(yuǎn)處,家家瓦房均在雨影之中。寒食節(jié)過后,酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了,姑且點(diǎn)上新火來烹煮一杯剛采的新茶,作醉酒都要趁年華尚在啊。6、背負(fù)青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風(fēng)物長宜放眼量【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.B2.C3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“科學(xué)與藝術(shù)是人類認(rèn)識世界、改造世界的兩種有效方式”錯誤,曲解文意,“改造世界”“相輔相成”原文沒有體現(xiàn)。C項(xiàng),“科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主流”錯誤,原文是“科學(xué)主題已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的重要方面”,可知只是“重要方面”。D項(xiàng),“當(dāng)代藝術(shù)家將借鑒科學(xué)研究的方法和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和探索”錯誤,原文是“當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作有很多正在借鑒科學(xué)研究的方法論和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的路徑……”,可知將已然說成未然。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“文章第二段,采用類比論證和比喻論證的方法”錯誤,第二段沒有運(yùn)用類比論證。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。D項(xiàng),“藝術(shù)家獨(dú)有的藝術(shù)思維的特征將逐漸被弱化”錯誤,根據(jù)第三段“三是科研領(lǐng)域的創(chuàng)新突破,成為藝術(shù)實(shí)驗(yàn)探索的動因和引領(lǐng)”,可知科技的發(fā)展將會進(jìn)一步增強(qiáng)藝術(shù)家的想象力,促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展。故選D。論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。8、1.B2.①用小母馬“一動不動”“呆呆不動的姿勢”“瘦骨嶙峋的身架”等,營造寒冷死寂的環(huán)境。②襯托在雪天“動也不動,身子往前傴著”約納呆滯的形象以及孤獨(dú)“苦惱”的心情。③描寫小母馬“仿佛領(lǐng)會了他的想法”,睜著“發(fā)亮的眼睛”,“嚼著草料,聽著,,向它主人的手上呵氣”,表現(xiàn)約納無處傾訴的深重的“苦惱”,反襯人與人之間的冷漠無情。3.語言簡練。小說用詞簡潔精煉,短句多,而寓意豐富,達(dá)到言簡意賅效果。環(huán)境烘托。用昏暗的暮色和大片的濕雪來烘托約納所處的社會環(huán)境之冷漠。諷刺手法。約納渴望訴說失子之痛,卻無人愿意傾聽,只好對馬進(jìn)行訴說?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“并不看重金錢”錯,只是約納當(dāng)時渴望傾訴才這樣的。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。主要鑒賞人物描寫中次要人物的作用。次要人物為主要人物服務(wù):烘托突出主人公性格;深化主題;推動故事情節(jié)發(fā)展;烘托氣氛等。文中描寫小母馬主要有兩處,分別在開篇和結(jié)尾:“他的小母馬也一身白,也一動不動。它那呆呆不動的姿勢,它那瘦骨嶙峋的身架,它那棍子一樣筆直的四條腿,使得它活像拿一個小錢就可以買到的馬形蜜糖餅”“那匹瘦馬也伸長脖子,彎起它那像棍子一樣的腿,遲疑地離開原地走動起來了”“那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會了他的想法,就小跑起來”“那匹瘦馬嚼著草料,聽著,向它主人的手上呵氣”。開篇部分對小母馬的處境、神態(tài)和遭遇的描寫,襯托車夫約納的處境、神態(tài)和遭遇,暗示出約納牛馬般的社會地位和現(xiàn)實(shí)處境,充分暴露了當(dāng)時社會的黑暗。結(jié)尾部分對小母馬的描寫運(yùn)用了對比手法,將“人與人”的關(guān)系與“人與馬”的關(guān)系相對比,沒有人聽約納的訴說而馬卻靜靜地聽著,這強(qiáng)烈的對比,突出了人物內(nèi)心的孤獨(dú)無助。有深化主題的作用,鮮明地反映了當(dāng)時人與人之間的冷漠無情。強(qiáng)化了作品的藝術(shù)感染力。3.本題考查對文章寫作特點(diǎn)的分析能力。解答時,緊扣題目強(qiáng)調(diào)的“藝術(shù)特點(diǎn)”這一關(guān)鍵詞,聯(lián)系小說的“人物、情節(jié)、環(huán)境”三要素進(jìn)行分析即可。分析藝術(shù)特點(diǎn)常見的角度有:人物描寫的手法、情節(jié)構(gòu)思的技巧、環(huán)境描寫的作用、語言風(fēng)格以及藝術(shù)手法的運(yùn)用等?!摆s車的,到維堡區(qū)去!”“約納抖動韁繩,吧噠嘴唇”“照這樣,明天也到不了??禳c(diǎn)走!”“聲明說,謝天謝地,他們終于到了”“老人就嘆氣,搔他的身子”不管是敘述還是語言描寫都多用短句,語意豐富,簡潔生動;“暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛,落在房頂、馬背、肩膀、帽子上,積成又軟又薄的一層”開頭的環(huán)境描寫既是自然環(huán)境,也暗含社會環(huán)境,用環(huán)境烘托人物的處境和遭遇,揭示當(dāng)時社會的黑暗;小說反復(fù)描寫的一個重要情節(jié)就是車夫向乘客和同行敘述自己的失子之痛:“約納撇著嘴苦笑一下,嗓子眼用一下勁,這才沙啞地說出口:‘老爺,那個,我的兒子……這個星期死了。’”“‘趕你的車吧,趕你的車吧……’乘客說”“他就再次回過頭去,嘟嘟噥噥說:‘我的……那個……我的兒子這個星期死了!’”“得了,你趕車吧,你趕車吧!”“老弟,我的兒子死了……你聽說了嗎?”“那個青年人已經(jīng)蓋好被子,連頭蒙上,睡著了”,在大家都對他的訴說不感興趣之后,他只能對著他的小母馬訴說,“那匹瘦馬嚼著草料,聽著,向它主人的手上呵氣”“約納講得入了迷,就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了”。將“人與人”的關(guān)系與“人與馬”的關(guān)系相對比,沒有人聽約納的訴說而馬卻靜靜地聽著,這強(qiáng)烈的對比,突出了人物內(nèi)心的孤獨(dú)無助,具有強(qiáng)烈的諷刺效果。據(jù)此分條概括即可。文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心。可以說,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。9、1.B2.①原文表述在內(nèi)容上更豐富具體,較為詳細(xì)地展現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)勞作精神的具體做法;②原文表達(dá)上效果更加鮮明清晰,有深度,更全面;③原文表達(dá)與上下文句式風(fēng)格更為協(xié)調(diào),整體感較好。3.①容易沾滿銅臭味②樹立銳意創(chuàng)新的意識【解析】1.本題考查學(xué)生對修辭手法的分析能力。常見修辭手法有:比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、借代、比擬等,而每一種修辭手法又各有其作用,在平時的學(xué)習(xí)中要進(jìn)行分類整理,寫作時可以恰當(dāng)運(yùn)用,以增加文章的文采。“文藝高峰也只能是鏡中花、水中月”是比喻句,把文藝高峰比作“鏡中花、水中月”,說明其可望不可即的特點(diǎn);“廣大文藝工作者才能以文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品,滿足人民需求,贏得社會贊譽(yù),無愧時代期許”是排比句。故選B。2.本題考查學(xué)生賞析重要語句的能力。要求考生能夠體會文中重要語句的豐富含義,品味精彩語句的表現(xiàn)力。體會重要語句的豐富含義,即是理解體會詞語、句子的含義。作答時,首先通讀全文,然后從內(nèi)容和形式上鑒賞句子。①從內(nèi)容上看,原文表述在內(nèi)容上更豐富具體,“走出書齋畫室”“用腳丈量大地”較為詳細(xì)地展現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)勞作精神的具體做法。②從表達(dá)效果上說,原文表達(dá)效果更加鮮明清晰,有深度,更全面,“書齋畫室”借代閉門造車的工作環(huán)境,“走出書齋畫室”與“用腳丈量大地”更形象地表達(dá)了文藝創(chuàng)作者要增強(qiáng)扎根生活的篤實(shí),比簡單說“走進(jìn)群眾,扎根基層”更有感染力。③從語言風(fēng)格上看,上段說“堅定藝術(shù)追求,一往情深、不改初心、矢志不渝,是藝術(shù)創(chuàng)作的必然要求”,下段說“在博采眾長、海納百川、深入實(shí)踐基礎(chǔ)上,融會貫通、激發(fā)靈感、厚積薄發(fā),提升藝術(shù)原創(chuàng)能力,推動文藝不斷繁榮發(fā)展”,原文表達(dá)與上下文句式風(fēng)格更為協(xié)調(diào),都是多用短句,鏗鏘有力,整體感較好。3.本題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求語意連貫,邏輯嚴(yán)密,還要注意字?jǐn)?shù)的限制。注意前后文的銜接。依據(jù)第一空上文的“僅僅將其當(dāng)作謀生的手段、牟利的工具”,可知這樣的文藝工作就會缺少真情,被金錢奴役,所以第一空填寫“容易沾滿銅臭味”。依據(jù)第二空后文“觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新”“創(chuàng)新是藝術(shù)的生命”“沒有創(chuàng)新動力、創(chuàng)作活力的持續(xù)迸發(fā),精品力作就難以迸發(fā)涌現(xiàn)”等,可知第二空應(yīng)填寫“樹立銳意創(chuàng)新的意識”。10、1.C2.C3.D4.(l)“現(xiàn)在見到鬼的人說鬼穿的是人活著時穿的衣服,如果人死了成為鬼,難道衣服也成為鬼了嗎?”辯論的人都服他。(2)梁國張偉的志趣不同于常人,自己在屠夫、釣者等賤業(yè)中隱身,阮修喜愛他的文才美,但了解他隱逸并不是出于真心。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“經(jīng)常步行,用一百錢懸掛在拐杖的頭上,到了酒店,就獨(dú)自酣飲。即使當(dāng)世的富貴人家他也不肯去光顧,家中沒有一石的儲蓄,他像是平安無事一樣。和一些兄弟同志,經(jīng)常留連悠游于山林之間。”“家”是“無儋石之儲”的主語,之前斷開,排除ABD;“無儋石之儲”和“宴如也”是兩個獨(dú)立的意思,不能連句,排除AB;故選C。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),“室,本指房屋,后可指妻子兒女”錯誤,“室”僅指妻子,不包括兒女在內(nèi)。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng),“王敦動員一批名士……”錯誤,無依據(jù),原文只說“王敦等斂錢為婚,皆名士也”,可見不一定是王敦動員的;“都被他謝絕”錯誤,文中無據(jù),原文只說“時慕之者求人錢而不得”,到底是什么原因“而不得”,文中也未交代,不一定就是被他直接謝絕,也可能是諸如渠道不暢等原因。故選D。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(l)“云”,說;“論者”辯論的人,;“服焉”,服他。(2)“志趣不?!?,志趣不同于常人;“隱于屠釣”狀語后置,在屠夫、釣者等賤業(yè)中隱身;“知其不真”,了解他隱逸并不是出于真心。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:阮修字宣子。愛好《易經(jīng)》、《老子》,善于清談。曾經(jīng)有討論鬼神存不存在的,都認(rèn)為人死后成為鬼,唯獨(dú)阮修認(rèn)為沒有鬼,他說:“現(xiàn)在見到鬼的人說鬼穿的是人活著時穿的衣服,如果人死了成為鬼,難道衣服也成為鬼了嗎?”辯論的人都服他。后來竟然砍伐社樹,有人制止他,阮修說:“如果土神變?yōu)闃洌撤浜笊裎痪蜁谱?;如果樹就是土神的話,那砍伐樹土神就消失了。”阮修性情簡約放任,不注重人情世故。絕對不喜歡見俗人,遇到就舍棄而去。心里思念別人,就立刻提起衣服去見,不管是早還是晚,到達(dá)后也可能不說話,但相對而坐也很高興。經(jīng)常步行,用一百錢懸掛在拐杖的頭上,到了酒店,就獨(dú)自酣飲。即使當(dāng)世的富貴人家他也不肯去光顧,家中沒有一石的儲蓄,他像是平安無事一樣。和一些兄弟同志,經(jīng)常留連悠游于山林之間。王衍在當(dāng)時為玄談的宗主,自以為論《易經(jīng)》比較徹底了,但仍有所不通的地方,研究它最終沒有弄懂,常說:“不知道等到我死之前能不能見到精通《易經(jīng)》的人?!蓖跹艿淖遄油醵貙ν跹苷f:“阮宣子可以與你討論?!蓖跹苷f:“我也聽說過他,但不知道他侃侃而談究竟怎么樣啊!”等到和阮修交談,言語不多卻旨意暢達(dá),王衍才嘆服他。梁國張偉的志趣不同于常人,自隱于屠夫、釣者等賤業(yè)中,阮修喜愛他的文才美,但了解他隱逸并不是出于真心。張偉后來做黃門郎、陳留內(nèi)史等,果然因?yàn)槭朗率艿綘坷?。阮修安居貧窮,四十多歲尚未娶妻,王敦等人給他聚集錢財為婚,都是知名人士,當(dāng)時欽慕阮修的人請求交錢還得不到允許。阮修著述很少,曾作《大鵬贊》道:“蒼蒼大鵬,誕自北溟。假精靈鱗,神化以生。如云之翼,如山之形。海運(yùn)水擊,扶搖上征。翕然層舉,背負(fù)太清。志存天地,不屑唐庭。鸴鳩仰笑,尺鸚所輕。超世高逝,莫知其情?!蓖醵禺?dāng)時任鴻臚卿,對阮修說:“你經(jīng)常沒有吃的,鴻臚丞俸祿還可以,能當(dāng)否?”阮修說:“就算能吧!”于是做鴻臚丞官職。轉(zhuǎn)任太傅行參軍、太子洗馬。避亂向南行走,到了西陽期思縣,被賊人殺害,時年四十二歲。11、1.B2.C3.C4.(1)趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為皇帝,于是和李斯暗中商議立他為太子,派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)我雖然被囚禁,可我的勢力足以背叛皇上,但是我自己知道一定會死卻要遵守節(jié)義的原因、是不敢辱沒先人的教導(dǎo),以表示不忘先主的恩德?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:修筑長城,憑借地形,用以控制要塞,(長城)起于臨洮,直達(dá)遼東,延綿廣袤有一萬多里。于是渡過黃河,依靠陽山,蜿蜒曲折向北延伸?!坝弥齐U塞”意為“用以控制要寒”,后一句“起臨洮”的主語應(yīng)該是“長城”而非“塞”,“塞”應(yīng)該斷在前一句,排除AC項(xiàng);“逶蛇而北”的主語應(yīng)該是長城,而不是“山”,應(yīng)該在“陽山”之后斷,排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項(xiàng)“對北戎和西狄的合稱”錯誤,戎狄是西戎和北狄的合稱。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項(xiàng),有三處錯誤:“得罪趙高”在文中沒有體現(xiàn),而是因?yàn)椤摆w高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之”;趙高認(rèn)為“以臣愚意,不若誅之”的應(yīng)該是蒙毅而非蒙恬,且態(tài)度也不是“堅執(zhí)不允”,只是提岀建議。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)雅,一向、平素;陰謀,暗中謀劃;“立(之)為太子”要補(bǔ)充賓語;“遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死”,以罪名賜……死,以罪名賜……自殺,“罪”譯為“罪名”。(2)“囚系”,被拘囚、遭到拘囚;倍畔,通假字,“背叛”;“然自知必死而守義者”,但是……的原因;“不敢辱先人之教”,不敢辱沒先人的教導(dǎo);“以不忘先主也”,以表示不忘先主(的恩德)。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:蒙恬的祖先是齊國人。蒙恬的祖父蒙鷲,從齊國到秦國來侍奉秦昭王。莊襄王二年,攻打趙國,奪取三十七城<秦始皇七年去世?蒙鷲的兒子叫蒙武,蒙武的兒子叫蒙恬。秦始皇二十三年,蒙武擔(dān)任秦國岡副將,與王翦攻打楚國,大敗楚軍,殺死項(xiàng)燕。蒙恬的弟弟叫蒙毅。秦始皇二十六年,蒙恬因?yàn)榧沂赖年P(guān)系,得以擔(dān)任秦國將領(lǐng),攻打齊國,大敗齊軍,被任命為內(nèi)史。秦國這時己經(jīng)吞并天下,就派蒙恬率領(lǐng)三十萬人向北追趕戎族和狄族,收復(fù)了河南。修筑長城,憑借地形,用以控制要塞,(長城)起于臨洪,直達(dá)遼東,延綿廣袤有一萬多里。于是渡過黃河,依靠陽山.蜿蜒曲折向北延伸。風(fēng)餐露宿在外駐軍十多年,駐扎在上郡。這時蒙恬威震匈奴、秦始皇非常尊重寵信蒙氏,信任他們,認(rèn)為他們很賢良。蒙恬在外負(fù)責(zé)軍事而蒙毅經(jīng)常在朝內(nèi)出謀劃策,稱為忠信大臣,因而即使是各位將相也不敢和他們競爭。秦始皇想要巡游天下,三十七年冬,動身出游會稽,在沙丘去世,沒有公開消息,群臣都不知道。這時丞相季斯、公子胡亥、中車府令趙高常跟隨在秦始皇左右。趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為帝,于是和李斯暗中商議立他為太子.派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬自殺。扶蘇自殺后,蒙恬懷疑此事,又請求申訴。胡亥聽說扶蘇已死,就想釋放蒙恬。趙高擔(dān)心蒙氏再次顯貴掌權(quán),怨恨他們。趙高就替胡亥盡忠計議,想借此消滅蒙氏兄弟,就進(jìn)言說:“我聽說先帝想選拔賢能、立您做太子己經(jīng)很久了,可是蒙毅進(jìn)諫說’不可'。以我的愚見.不如殺了他?!焙ヂ爮牧?,就把蒙毅拘禁在代邑。此前己經(jīng)把蒙恬囚禁在陽周。素始皇的靈柩回到咸陽,安葬之后,太于即位為秦二世皇帝,趙高是皇帝親近之人,日夜毀謗中傷蒙恬,尋求他們的罪過,檢舉彈劾他們’子嬰進(jìn)諫說:“誅殺忠臣而任用沒有節(jié)操品行的人,這是在內(nèi)使群臣失去信任,在外使戰(zhàn)士離心離德的做法,我私下認(rèn)為不可疽'胡亥不聽,派御史到代邑,使者了解胡亥的心意,不聽蒙毅的話,就殺死了他。二世又派遣使者到陽周,蒙恬說;“我率領(lǐng)三十多萬士兵,雖然身遭囚禁,可我的勢力足以背叛,但是自知必死卻要遵守節(jié)義的原因,是不敢辱沒先入的教導(dǎo),以表不忘先主的恩德。”使者說:“我接受詔令對將軍行刑,不敢把將軍的話轉(zhuǎn)報皇上?!泵商裆钌顕@息說;“我怎么得罪了上天,沒有過失就死了呢「'過了很久,慢慢說:“我罪本該死,起自臨洗,直到遼東,筑城墻挖壕塹長達(dá)萬余里,這里面哪能不截斷地脈呢?這就是我的罪過?!本屯趟幾詺?。12、例文:崇尚英雄才會誕生英雄“朋友,你是否意識到你是在幸福之中呢?……請你們意識到這是一種幸福吧,因?yàn)橹挥心阋庾R到這一點(diǎn),你才能更深刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因。”1951年,魏巍發(fā)表《誰是最可愛的人》的通訊文章,講述了幸福生活靠血肉之軀鑄就的樸素道理,把志愿軍浴血奮戰(zhàn)保家衛(wèi)國的英勇事跡傳遍全國。同時也啟迪我們:越是國泰民安、幸福易得,越不要忘記那些曾經(jīng)奮不顧身殉國家之急的英雄和烈士。一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。英雄者,國之干,族之魂。英雄烈士不僅以其頑強(qiáng)抗?fàn)幫苿恿藲v史進(jìn)步,更以其堅定信念、無畏氣概和高尚人格,充實(shí)了民族的精神殿堂。透過長征將士,人們驚嘆于“人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的”;走近抗戰(zhàn)軍民,人們感佩于“一寸山河一寸血”;品讀革命故事,人們更深刻理解,為什么中國“一定有一個可贊美的光明前途”?;赝麣v史的天空,正是無數(shù)先賢英烈,挺立起民族精神的萬里河山。《舊唐書》里說得好,“但立直標(biāo),終無曲影”。崇尚英雄才會誕生英雄,爭做英雄才會英雄輩出。年輕的消防員沖向火海,川航機(jī)長史詩級的備降,一次次的震撼人心……2020,一個特別的年份,一個美好的數(shù)字。可是,新型肺炎的到來給整個中國蒙上了一層陰影,它就像一朵黑云籠罩著中華大地,陡然間,天空黯淡,世界陰冷。然而這個繁衍了五千年的中國擁有著一群團(tuán)結(jié)友愛的人民,他們堅守著“一方有難,萬眾馳援”的美德,那是一群無畏勇敢的人們,他們不顧安危,奔赴在抗疫一線。嘴里說著“沒有待殊情況,不要去武漢”的鐘南山院士義無反顧地前往武漢抗擊病毒;“年前想去換個發(fā)型,結(jié)果還真‘如愿’了”的

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