山東省東營(yíng)市勝利二中2025屆語(yǔ)文高三上期末綜合測(cè)試試題含解析

山東省東營(yíng)市勝利二中2025屆語(yǔ)文高三上期末綜合測(cè)試試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字,完成下面小題。老市長(zhǎng)釣魚(yú)李忠元一清早,黃誠(chéng)書(shū)記就接到上邊電話(huà),說(shuō)老市長(zhǎng)在周末閑來(lái)無(wú)事,出來(lái)散散心,想到大碗河釣魚(yú)。黃誠(chéng)嚇了一跳,他知道老市長(zhǎng)愛(ài)釣魚(yú)，但他從沒(méi)想到老市長(zhǎng)會(huì)舍近求遠(yuǎn),來(lái)他這個(gè)偏僻的小縣城釣魚(yú)。沒(méi)辦法,在電話(huà)里,黃誠(chéng)不得不哼哼哈哈地答應(yīng)下來(lái)。放下電話(huà),黃誠(chéng)呆傻在那里:大碗河近年受到嚴(yán)重污染,已今非昔比,哪來(lái)的魚(yú)可釣啊?可急也沒(méi)用,老市長(zhǎng)的車(chē)已經(jīng)在路上了。黃誠(chéng)不敢怠慢,趕緊給臨河街造紙廠廠長(zhǎng)錢(qián)千萬(wàn)打電話(huà),勒令他立即停產(chǎn),不得排放廢水,并馬.上啟動(dòng)備用的十眼深水井向大碗河里迅速補(bǔ)水……錢(qián)廠長(zhǎng)在電話(huà)里爭(zhēng)辯:“那個(gè)‘環(huán)保一票否決’檢查組不是前腳剛走嗎?怎么這個(gè)退居二線的老爺子又殺回馬槍呢?”“檢查組是走了,可這老爺子是環(huán)保顧問(wèn),我們更惹不起,我讓你停，你就立馬給我……”黃書(shū)記罵了一句,火速叫上司機(jī),趕緊去迎接老市長(zhǎng)大駕。說(shuō)來(lái)真快,黃誠(chéng)剛到小壩縣縣界,老市長(zhǎng)就到了。黃誠(chéng)的車(chē)在前面帶路,向大碗河慢慢開(kāi)去。慢是他的命令，他要為錢(qián)廠長(zhǎng)辦事?tīng)?zhēng)取些時(shí)間。此時(shí),坐在副駕駛的位置上,黃誠(chéng)心里像裝了一只小兔子,一個(gè)勁噗通、噗通亂跳。他暗想:這個(gè)錢(qián)廠長(zhǎng)啊,也不知有沒(méi)有按照吩咐,把事辦好,如果……黃誠(chéng)不敢再往下想了,他的右手摁在胸前,長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣，企圖將自已心頭的不安驅(qū)走?？蛇@是徒勞的,他的心就像舊時(shí)鐘上上緊的發(fā)條,被擰得緊緊的,讓他越來(lái)越覺(jué)得恐慌。路程不遠(yuǎn),大碗河眨眼就在眼前了。黃誠(chéng)緊張地向路旁的大碗河偷眼望去,還好，有驚無(wú)險(xiǎn),河里的水流變得清澈多了,因風(fēng)生波,看表面還是能讓人賞心悅目的。見(jiàn)到這景象,黃誠(chéng)懸著的一顆心這才落了地?？赊D(zhuǎn)念一想,這么清澈的水都是剛剛從深水井里放出來(lái)的,拔涼拔涼的，手都伸不進(jìn),哪能生魚(yú)呢?黃誠(chéng)剛落地的心頓時(shí)又像充了氫氣的大氣球,“嘭”地一聲,重新高高地飛升起來(lái)。老市長(zhǎng)這時(shí)已經(jīng)下車(chē),在小河邊撿了個(gè)位置，支好釣竿,開(kāi)始釣魚(yú)。黃誠(chéng)在一邊陪侍,額頭上卻一直在冒汗。急中生智,黃誠(chéng)偷偷向司機(jī)比劃。司機(jī)終于明白了,小車(chē)屁股上冒了一股濃濃的黑煙,飛馳而去了。老市長(zhǎng)什么都沒(méi)看見(jiàn)，仍坐在那里默默釣魚(yú),很是專(zhuān)注。司機(jī)走了,黃誠(chéng)心里仍然很著急，不住地向遠(yuǎn)處張望,期望盡快看到司機(jī)凱旋而歸……司機(jī)終于回來(lái)了。黃誠(chéng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)司機(jī)下了車(chē),躡手躡腳地來(lái)到河岸邊，偷偷將一包東西撒到河里，又悄悄回到車(chē)上。老市長(zhǎng)依舊在饒有興致地釣魚(yú)。見(jiàn)好久沒(méi)有魚(yú)上鉤,就回頭對(duì)黃誠(chéng)說(shuō):“黃誠(chéng)啊,怎么回事啊?我釣了這么長(zhǎng)時(shí)間，魚(yú)竿竟然沒(méi)有動(dòng)一下。當(dāng)初我在小壩,這大碗河里的魚(yú)那個(gè)多,最大的魚(yú)有十多斤沉。當(dāng)時(shí)我和你爸還是釣友,每到周末我們就騎上自行車(chē)來(lái)釣魚(yú)。那時(shí)你還是個(gè)不懂事的孩子,總央求你爸說(shuō)要吃魚(yú)。如今,你爸先走一步,我也漸漸老了,這大碗河看起來(lái)也滿(mǎn)目瘡痍了。”黃誠(chéng)聽(tīng)老市長(zhǎng)這么一說(shuō),心里也無(wú)限傷感起來(lái):自己的爸爸走得早,老市長(zhǎng)就像親叔叔一樣,拉扯他長(zhǎng)大。之后調(diào)走做上了市長(zhǎng),又讓他坐上了小壩縣縣委書(shū)記的交椅。黃誠(chéng)倒也不負(fù)眾望,工作上很有魄力,小城鎮(zhèn)建設(shè)被他搞得如火如荼,企業(yè)也如雨后春筍般發(fā)展壯大起來(lái)，可工業(yè)一發(fā)達(dá),原來(lái)的生態(tài)或多或少遭到破壞……昨天,還有一伙群眾不顧門(mén)衛(wèi)的勸阻,徑直沖上縣委大樓,聯(lián)名上訪,反映造紙廠對(duì)周?chē)鷳B(tài)環(huán)境的惡劣影響。有的甚至坐在地上撒潑,大罵黃誠(chéng)數(shù)典忘宗。黃誠(chéng)氣得叫來(lái)警察,銬起來(lái)了兩個(gè)挑頭的，事態(tài)才得以緩和。一想到這,黃誠(chéng)心里也是五味雜陳。面對(duì)河水,黃誠(chéng)猛然清楚地看到有幾尾魚(yú)瑟瑟地游了過(guò)來(lái),他回過(guò)神來(lái)。“魚(yú),有魚(yú)啊!”黃誠(chéng)語(yǔ)聲低顫,失態(tài)地喊。老市長(zhǎng)也很興奮,一邊示意黃誠(chéng)小點(diǎn)聲，一邊緊緊地握住釣竿,屏息靜氣,等待魚(yú)兒上鉤。還好,這魚(yú)不薄情,不一會(huì)兒工夫,老市長(zhǎng)就釣到了一小盆,老市長(zhǎng)看看自已勝利的果實(shí),站起身說(shuō):“打道回府,回家吃魚(yú)!”黃誠(chéng)客套了幾句,老市長(zhǎng)執(zhí)意要走,丟下話(huà):“你不用讓,這可是生我養(yǎng)我的大碗河,我還會(huì)回來(lái)釣魚(yú)的!”老市長(zhǎng)丟下的這句話(huà),就像投下一枚非定時(shí)炸彈,讓黃誠(chéng)的心總是懸著。他打電話(huà)告訴錢(qián)廠長(zhǎng),沒(méi)有他的命令,不準(zhǔn)再恢復(fù)生產(chǎn),違者免職處分!接下來(lái),老市長(zhǎng)好像.上了癮,果然三天兩頭地來(lái)釣魚(yú)。黃誠(chéng)不敢掉以輕心,他索性狠了狠心,關(guān)了那家造紙廠。你還別說(shuō),這廠一關(guān),河水很快就變得清澈起來(lái),河面就像一面光亮無(wú)比的鏡子,映照著瓦藍(lán)的天空、悠悠的白云,岸邊的植被也在和煦的風(fēng)里，變得綠油油的,伸出一只只歡快的小手,向這個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)的世界招搖。一轉(zhuǎn)眼,幾年時(shí)間過(guò)去了,老市長(zhǎng)還時(shí)常來(lái)大碗河釣魚(yú),黃誠(chéng)依然在身邊陪著。黃誠(chéng)已當(dāng)上市長(zhǎng),是老市長(zhǎng)傾力舉薦的。等老市長(zhǎng)去世,黃誠(chéng)才聽(tīng)老市長(zhǎng)的兒子說(shuō)，那年檢查組來(lái)到大碗河檢查,黃誠(chéng)做的手腳瞞過(guò)了檢查組,卻沒(méi)有瞞過(guò)老市長(zhǎng)。老市長(zhǎng)當(dāng)時(shí)沒(méi)有聲張,而是折了回來(lái),于是有了后來(lái)那一出……姜果然還是老的辣!黃誠(chéng)聽(tīng)了,既羞愧又敬佩。1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是A．黃誠(chéng)清早接到電話(huà)時(shí)“嚇了一跳”,是因?yàn)槔鲜虚L(zhǎng)舍近求遠(yuǎn)來(lái)釣魚(yú)的決定出乎他的料。他之后“不得不哼哼哈哈地答應(yīng)”,則完全是迫于上下級(jí)關(guān)系所產(chǎn)生的壓力。B．文中對(duì)黃誠(chéng)的心理描寫(xiě)非常精彩,在心理描寫(xiě)中反復(fù)運(yùn)用了比喻、夸張等各種修辭手法,使得心理描寫(xiě)變得異常生動(dòng)傳神。C．作者在人物對(duì)話(huà)中才一層層剝開(kāi)黃誠(chéng)和老市長(zhǎng)之間的關(guān)系淵源,不僅造成了曲徑通幽之感，也使得老市長(zhǎng)之后三天兩頭來(lái)釣魚(yú)的情節(jié)安排既在意料之外又在情理之中。D．因?yàn)辄S誠(chéng)是老市長(zhǎng)拉扯長(zhǎng)大的,所以他做的手腳雖然被老市長(zhǎng)看穿,但老市長(zhǎng)沒(méi)有聲張,轉(zhuǎn)而用釣魚(yú)的方法來(lái)督促黃誠(chéng)整改。2．本文作者在層層推進(jìn)中故意“延遲”小說(shuō)的進(jìn)展,比如文中畫(huà)線的部分。請(qǐng)結(jié)合文本分析這樣的“延遲”有什么作用?3．小說(shuō)中反復(fù)變化的大碗河有著豐富的意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是(A．導(dǎo)演黃建新認(rèn)為，由于過(guò)去的主旋律影片創(chuàng)作掌握資料不足，往往將領(lǐng)袖人物的性格模式化，讓觀眾難以接近。B．過(guò)勞為什么會(huì)引起健康透支?有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，最嚴(yán)重的問(wèn)題不是加班，而是巨大的壓力導(dǎo)致休息時(shí)間也無(wú)法徹底放松心情所致。C．經(jīng)受住汶川特大地震和國(guó)際金融危機(jī)雙重考驗(yàn)的四川，以爬坡實(shí)干、化危為機(jī)、“兩個(gè)加快”全面推進(jìn)的姿態(tài)，在西部大開(kāi)發(fā)的新平臺(tái)上，展翅高飛。D．解決社會(huì)管理領(lǐng)域存在的問(wèn)題既要增強(qiáng)緊迫感，又要加大實(shí)踐探索和工作落實(shí)，做到把握規(guī)律，開(kāi)拓創(chuàng)新，全面提高社會(huì)管理科學(xué)化水平。3．閱讀下面的文字，完成下列小題。正在央視播出的《平“語(yǔ)”近人——總書(shū)記用典》引起知識(shí)界熱烈反響。廣大知識(shí)分子重溫重要講話(huà)，再讀經(jīng)典篇章，深為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所鼓舞，為總書(shū)記的語(yǔ)言魅力所折服，為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的所感染。平語(yǔ)，是總書(shū)記的語(yǔ)言，是武裝全黨、推動(dòng)工作、指導(dǎo)實(shí)踐的重要理論依據(jù)和根本遵循。平語(yǔ)，是平實(shí)曉暢的語(yǔ)言，是普通百姓與黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的貼心話(huà)、連心語(yǔ)，是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托?？倳?shū)記用典是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)接與交融，是中國(guó)智慧、中國(guó)力量、中國(guó)風(fēng)范的當(dāng)代體現(xiàn)。平“語(yǔ)”暖人，滿(mǎn)含大情懷?！跋窭C花一樣精細(xì)”“像石榴籽那樣”……這些接地氣的語(yǔ)言入耳就覺(jué)著親切，這樣的語(yǔ)言是真正說(shuō)給老百姓聽(tīng)的。聽(tīng)聞習(xí)語(yǔ)，，因?yàn)檫@些話(huà)都說(shuō)到了老百姓心坎上，說(shuō)出了大家共同的心愿和向往。平“語(yǔ)”利人,賦予大責(zé)任?？倳?shū)記常用打比方、講故事的方式深刻的道理，用大白話(huà)、大實(shí)話(huà)等俗文俚語(yǔ)來(lái)釋疑解惑，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素來(lái)，利于人民接受、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)，“平語(yǔ)”使得那些“陽(yáng)春白雪”“高大上”的治國(guó)施政理念，（）。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)春風(fēng)化雨講述提要鉤玄B．博大精深如沐春風(fēng)闡述提綱挈領(lǐng)C．博大精深春風(fēng)化雨闡述提要鉤玄D．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)如沐春風(fēng)講述提綱挈領(lǐng)2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．平語(yǔ)，是平實(shí)曉暢的語(yǔ)言，是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與普通百姓的貼心話(huà)、連心語(yǔ)，是對(duì)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。B．平語(yǔ)，是平實(shí)曉暢的語(yǔ)言，是普通百姓與黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的貼心話(huà)、連心語(yǔ)，是對(duì)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。C．平語(yǔ)，是平實(shí)曉暢的語(yǔ)言，是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與普通百姓的貼心話(huà)、連心語(yǔ)，是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。D．平語(yǔ)，是平實(shí)曉暢的語(yǔ)言，是普通百姓與黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的貼心話(huà)、連心語(yǔ)，是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．富有新時(shí)代氣息，受到人民的認(rèn)可B．變得非常生活化，容易被人民接受C．深受人民喜愛(ài)，變得非?！敖拥貧狻盌．變得非?！敖拥貧狻保钍苋嗣裣矏?ài)4．閱讀下面的文字，完成各題。全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目和表演項(xiàng)目，源自各民族的生產(chǎn)生活日常，有著廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。一批批歷史悠久、____的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到優(yōu)化固化，運(yùn)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生的輻射不斷延伸。()人們逐漸認(rèn)識(shí)到它是展示民族文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要平臺(tái)。全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在保護(hù)和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中起到了引領(lǐng)和帶動(dòng)作用，推動(dòng)了項(xiàng)目的廣泛普及。在民族地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，民族傳統(tǒng)體育發(fā)揮了積極作用，____民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣，貴州的一些地方正在積極探索“產(chǎn)業(yè)+旅游”的發(fā)展路徑。民族體育項(xiàng)目發(fā)展得好，可以切實(shí)增強(qiáng)各族群眾的____，同時(shí)也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，（它）提升全民健康短板，助力國(guó)家“健康扶貧”（行動(dòng)）。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．美妙絕倫效應(yīng)依靠獲得感 B．精彩紛呈效果依靠責(zé)任感C．美妙絕倫效果依托責(zé)任感 D．精彩紛呈效應(yīng)依托獲得感2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是文化的盛筵，也是競(jìng)技的舞臺(tái)，同時(shí)也在傳遞友誼，凝聚共識(shí)。B．全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是競(jìng)技的舞臺(tái)，也是文化的盛筵，同時(shí)也在凝聚共識(shí)，傳遞友誼。C．全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是競(jìng)技的舞臺(tái)，也是文化的盛筵，同時(shí)也在傳遞友誼，凝聚共識(shí)。D．全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是文化的盛筵，也是競(jìng)技的舞臺(tái)，同時(shí)也在凝聚共識(shí)，傳遞友誼。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．同時(shí)也有利于補(bǔ)齊全民健康短板，增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)，提升生活質(zhì)量，助力國(guó)家“健康扶貧”行動(dòng)。B．同時(shí)也有利于提升各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì)，補(bǔ)齊全民健康短板，它可以助力國(guó)家“健康扶貧”計(jì)劃。C．同時(shí)也有利于提升全民健康短板，增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，助力國(guó)家“健康扶貧”行動(dòng)。D．同時(shí)也有利于增強(qiáng)各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì)，它還能提升全民健康短板，助力國(guó)家“健康扶貧”計(jì)劃。5．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。山亭避暑真山民[注]怕礙清風(fēng)入，丁寧莫下簾。地皆宜避暑，人自要趨炎。竹色水千頃，松聲風(fēng)四檐。此中有幽致，多取未傷廉。[注]真山民是宋朝的遺民，他痛遭國(guó)亡，隱姓埋名，而以山民自稱(chēng)。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．題目中“山亭”是氣候涼爽而宜于避暑之處，“暑”字寓有深意，暗指元朝統(tǒng)治的殘酷。B．“地皆宜避暑”一句明點(diǎn)“避暑”，寄托了詩(shī)人自己避開(kāi)元朝的虐政而隱居不仕的意思。C．“人自要趨炎”一句中“趨炎”暗諷降元朝、做貳臣的那些人，和詩(shī)人形成鮮明的對(duì)照。D．水色千頃，松風(fēng)四檐，竹松掩映，詩(shī)人頸聯(lián)從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多角度寫(xiě)山亭的涼爽。2．人在山亭，可寫(xiě)的物事甚多，詩(shī)人為何選取翠竹和青松來(lái)表情達(dá)意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐，_________。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)_________，則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢(mèng)少年事，_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________，亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________，抱明月而長(zhǎng)終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，_________?”(《論語(yǔ)·八佾》)(8)看似尋常最奇崛，_________，(王安石《題張司業(yè)詩(shī)》)7．閱讀下面的文字，完成小題。材料一：在北京大學(xué)教授陸紹陽(yáng)看來(lái)，引進(jìn)大片、建設(shè)影院、拍攝類(lèi)型片和降低拍攝門(mén)檻，是中國(guó)電影能在改革開(kāi)放后尤其是上世紀(jì)90年代后步入快行軌道的核心推動(dòng)力?？墒?，上世紀(jì)90年代初，中國(guó)電影市場(chǎng)面臨的一個(gè)突出問(wèn)題是觀眾流失嚴(yán)重。上海大學(xué)教授陳犀禾認(rèn)為，40年來(lái)，主旋律電影在建構(gòu)國(guó)家形象、弘揚(yáng)正能量方面作用巨大?！吧鲜兰o(jì)八九十年代誕生的《開(kāi)國(guó)大典（大決戰(zhàn)）》等一批主旋律電影，通過(guò)敘事對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義進(jìn)行區(qū)分，幫助觀眾進(jìn)一步了解到中國(guó)共產(chǎn)黨如何取得勝利、反動(dòng)勢(shì)力怎樣走向失敗的歷史事實(shí)。創(chuàng)作者將黨的歷史、革命歷史進(jìn)行像化處理，讓觀眾對(duì)國(guó)家、民族產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)同感。”中國(guó)加今已經(jīng)成為全球第二大電影市場(chǎng)，但為何電影創(chuàng)作的高峰并沒(méi)有隨著市場(chǎng)的繁榮而出現(xiàn)？陸紹陽(yáng)坦言，如果中國(guó)電影依舊照此路徑前行，可以預(yù)見(jiàn)其面貌不會(huì)有本質(zhì)的改觀，這種完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的發(fā)展略徑，其實(shí)是需要反思的。陸紹陽(yáng)說(shuō)：“未來(lái)，我們要從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)量提升為中心的內(nèi)涵式發(fā)展?！保ㄕ幾浴冻蔀槿虻诙箅娪笆袌?chǎng)后，未來(lái)的路該怎么走？》，《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》2018年11月12日）材料二：春節(jié)期間，中國(guó)電影《流浪地球》在北美等海外市場(chǎng)同步上映。上映首周，北美、澳大利亞、新西蘭的票房合計(jì)達(dá)263萬(wàn)美元，創(chuàng)近年來(lái)華語(yǔ)電影海外開(kāi)畫(huà)最住成績(jī)?！读骼说厍颉返某霈F(xiàn)，證明中國(guó)可以制作出足以比肩美國(guó)好萊塢的科幻大片。中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)饒曙光認(rèn)為：“《流浪地球》意味著中國(guó)電影升級(jí)換代，是中國(guó)電影從大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的一部標(biāo)志性作品?！边@部作品填補(bǔ)了國(guó)產(chǎn)硬科幻電影的空白，值得自豪的是，這部電的核心主創(chuàng)國(guó)隊(duì)成員都是中回人。澳大利亞影評(píng)人特拉斯?約輸遜稱(chēng)，《流浪地球》或許是2019年最好的科幻片。在他看來(lái)，這部電影摒棄了美國(guó)式的個(gè)人英雄主義，選擇了中國(guó)文化中的責(zé)任、謙卑、自我犧牲與對(duì)家庭、社會(huì)的忠誠(chéng)。（摘編自《中國(guó)電影工業(yè)體系正走向成熟》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年2月17日）材料三：2012—2017年中國(guó)電影播映收入年增長(zhǎng)率及電影廣告收入年增長(zhǎng)率走勢(shì)（摘編自《2019—2025年中國(guó)電影行業(yè)市場(chǎng)調(diào)查及發(fā)展趨勢(shì)研究報(bào)告》）表12017年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的電影排名影片名類(lèi)型總票房/萬(wàn)元平均票價(jià)/元場(chǎng)均人次/人國(guó)家及地區(qū)1《戰(zhàn)狼2》動(dòng)作5678753638中國(guó)2《速度與激情8》動(dòng)作2670793730美國(guó)3《羞羞的鐵拳》喜劇2201753325中國(guó)4《功夫瑜伽》喜劇1752603833印度/中國(guó)5《西游伏妖篇》奇幻1655933936中國(guó)6《變形金剛5：最后的騎士》動(dòng)作1551243723美國(guó)7《摔跤吧，爸爸》喜劇1299123022印度8《芳華》戰(zhàn)爭(zhēng)1187543428中國(guó)9《加勒比海盜5：死無(wú)對(duì)證》動(dòng)作1779913622美國(guó)10《金剛：骷髏島》動(dòng)作1160503520美國(guó)（數(shù)據(jù)來(lái)源于藝恩網(wǎng)）材料四：對(duì)于春節(jié)的電影市場(chǎng)而言，一直以來(lái)“票房之爭(zhēng)”都是大眾媒介主要關(guān)注和聚焦的核心問(wèn)題。然而，對(duì)于2019年春節(jié)檔而言，與其將視點(diǎn)聚焦于票房收益，不如將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向票房之外，畢竟，以劉慈欣作品為代表的中國(guó)本土科幻文學(xué)和中國(guó)本土視效田隊(duì)才是2019年春節(jié)檔的最大贏家。從《流浪地球》到《瘋狂的外星人》等，本土視效團(tuán)隊(duì)無(wú)論是在概念設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)造性、技術(shù)手段的應(yīng)用、云計(jì)算的特效渲染等層面，還是在工業(yè)化的制作流程層面，整體的工業(yè)化水準(zhǔn)都得到了全面提升與快速發(fā)展，其中，影片《流浪地球）中75％的視覺(jué)特效都來(lái)自中國(guó)視效團(tuán)隊(duì)的制作，已然體現(xiàn)出本土視效團(tuán)隊(duì)現(xiàn)階段較高的制作水準(zhǔn)。（摘編自《科幻當(dāng)紅：時(shí)尚背后是品質(zhì)》，《中國(guó)文化報(bào)》2019年2月16日）1．下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．2012－2017年，中國(guó)電影播映收人每年都在增長(zhǎng)，且年增長(zhǎng)率均在5％以上，增幅最大的是2015年，增幅最小的是2016年。B．2014年中國(guó)電影廣告收入年增長(zhǎng)率比其他五年高，而2015年中國(guó)電影廣告的收入大幅度減少，此后兩年有小幅度回升。C．2017年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的電影，票房均超過(guò)10億元，其中《戰(zhàn)狼2》的票房以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先，但其平均票價(jià)并非最高。D．2017年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的電影，影片類(lèi)型多樣，但主要是動(dòng)作類(lèi)和喜劇類(lèi)，由此可見(jiàn)，中國(guó)內(nèi)地觀眾的觀影偏好較明顯。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．引進(jìn)大片、建設(shè)影院、拍攝類(lèi)型片等手段，為上世紀(jì)90年代后中國(guó)電影發(fā)展提供了推動(dòng)力，但未能真正解決中國(guó)電影的突出問(wèn)題。B．中國(guó)電影創(chuàng)作者創(chuàng)作的一批體現(xiàn)國(guó)家良好形象的主旋律電影，滿(mǎn)足了觀眾的消費(fèi)需求，增強(qiáng)了觀眾對(duì)本國(guó)和本民族的文化認(rèn)同感。C．《流浪地球》是中國(guó)電影發(fā)展已步入成熟階段的標(biāo)志性作品，創(chuàng)造了良好的票房業(yè)績(jī)，填補(bǔ)了中國(guó)硬科幻電影的空白，贏得國(guó)內(nèi)外好評(píng)。D．材料二、三反映了近年來(lái)中國(guó)內(nèi)地電影保持良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，而《流浪地球》的出現(xiàn)，表明中國(guó)能夠制作出與美國(guó)相媲美的科幻電影。3．如何提升中國(guó)電影的品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。8．閱讀下面的文字，完成下列小題。家國(guó)情懷是一種人類(lèi)的共通意識(shí)，但中國(guó)人的家國(guó)情懷有它的特殊性。第一，家與國(guó)的統(tǒng)一性。中國(guó)社會(huì)以家為本位。西安半坡所發(fā)掘的距今六千年前的仰韶文化遺址有著大量的適合于一夫一妻居住的小屋子，顯然，家是這個(gè)部落的基本單位。由家到家族再到胞族，由胞族到胞族聯(lián)盟，在此基礎(chǔ)上，擴(kuò)大到非血緣關(guān)系的社會(huì)聯(lián)盟，由此出現(xiàn)了中國(guó)最早的準(zhǔn)國(guó)家性質(zhì)的社會(huì)。盡管此后在國(guó)家層面上，血緣關(guān)系的實(shí)際意義有所淡化，但它一直是中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的精神紐帶。家庭倫理用于治國(guó)就成為政治原則。治家與治國(guó)具有內(nèi)通性，所以《大學(xué)》說(shuō)“治國(guó)必先齊其家”，“一家仁，一國(guó)興仁”。第二，國(guó)與族的統(tǒng)一性。國(guó)是政權(quán)概念，族是種群概念。中國(guó)這塊大地上，存在過(guò)許多民族。這許多民族，不管是共時(shí)態(tài)存在還是歷時(shí)態(tài)存在，均可以尋到某種內(nèi)在的關(guān)系。族與族之間的關(guān)系有兩種：一為血緣性，另為社會(huì)性。民族之間不只是存在著血緣性的關(guān)系，也還存在社會(huì)性的關(guān)系，其中最主要是文化關(guān)系。文化關(guān)系當(dāng)它內(nèi)化為民族精神，就具有類(lèi)血緣的意義，這就是說(shuō)，民族不只是具有自然的血緣性，還具有文化的血緣性。值得我們注意的是，生活在中國(guó)大地上的諸多民族是有共祖的。共祖不是一位，而是多位，其中最為重要的是炎帝和黃帝。炎帝和黃帝不獨(dú)是華族的共祖，也是諸多少數(shù)民族的共祖。《山海經(jīng)》云：“黃帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是為犬戎。”“顓頊（黃帝孫）生驩頭，驩頭生苗民。”又云：“炎帝之孫名曰靈恝，靈恝生氐人?！薄渡胶＝?jīng)》是一部出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人文地理書(shū)，兼有神話(huà)性質(zhì)，所言民族之間的自然血緣性關(guān)系也許不一定是科學(xué)的，但如若從文化上考慮，它們之間也是有可能存在著文化上的血緣性的。第三，國(guó)與國(guó)民、國(guó)土（國(guó)域）的統(tǒng)一性。中國(guó)的國(guó)土其核心地區(qū)是相當(dāng)穩(wěn)定的。談到中國(guó)，人們會(huì)自然地聯(lián)系到中國(guó)這一疆域。這疆域既是國(guó)之域，也是民之家。《逸周書(shū)》云：“國(guó)有本，有干，有倫質(zhì)，有樞體。土地，本也；人民，干也；敵（他）國(guó)侔交，權(quán)也；政教順成，倫質(zhì)也；君臣和（悅），樞體也。”這是說(shuō)，國(guó)土即疆土是國(guó)家之本；國(guó)民是國(guó)家主干；國(guó)權(quán)是國(guó)家的基礎(chǔ)，與他國(guó)進(jìn)行交往，國(guó)權(quán)是首位的原則；國(guó)學(xué)即“倫質(zhì)”，是國(guó)家意識(shí)形態(tài)；君臣和睦是國(guó)家穩(wěn)固的樞機(jī)即關(guān)鍵。在中華民族的意識(shí)中，國(guó)家、國(guó)土、國(guó)民、國(guó)君、國(guó)權(quán)、國(guó)學(xué)、國(guó)樞是一體的。家國(guó)情懷究其本是一種哲學(xué)意識(shí)，是人對(duì)其本——家與國(guó)的意識(shí)。與別的哲學(xué)意識(shí)不同的是家國(guó)意識(shí)的突出特點(diǎn)是情理合一。在生活中，家國(guó)情懷與其說(shuō)更多地體現(xiàn)為一種理念，還不如說(shuō)更多地體現(xiàn)為一種情感——一種既厚重又綿長(zhǎng)的家國(guó)濃情。正因?yàn)槿绱耍覈?guó)情懷也被視為一種美學(xué)情懷。家國(guó)情懷以及家國(guó)情懷的放大版——天下情懷，是中華美學(xué)精神的內(nèi)核。這一精神在范仲淹的名文《岳陽(yáng)樓記》得到彰顯。在同一個(gè)時(shí)期，張載倡言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，而曾讓張載以師事之的范仲淹則高唱：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！庇捎诜N種原因，張載、范仲淹的愿望也都只能體現(xiàn)在有限的實(shí)踐中，而絕大部分只是作為一種夢(mèng)想而存在。然而，在今天，時(shí)代不同了。中華民族遇到了從來(lái)沒(méi)有過(guò)的歷史機(jī)遇。振興中華不再只是夢(mèng)，而是正在真正化為現(xiàn)實(shí)。在舉國(guó)上下都在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)砥礪奮斗的今天，我們的詩(shī)人、作家、藝術(shù)家、美學(xué)家是不是應(yīng)該有不負(fù)時(shí)代的新作為新創(chuàng)造呢？回答無(wú)疑是肯定的。（摘編自陳望衡《中國(guó)美學(xué)的“家國(guó)情懷”》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．在中國(guó)生活過(guò)的民族存在某種內(nèi)在關(guān)系，具體來(lái)說(shuō)是指血緣性關(guān)系或社會(huì)性關(guān)系。B．文化關(guān)系內(nèi)化為民族精神后具有類(lèi)血緣的意義，文化的血緣性決定著各民族關(guān)系。C．血緣關(guān)系是中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的精神紐帶，治家與治國(guó)具有內(nèi)通性，家庭倫理用以治家，也是治國(guó)的政治原則。D．國(guó)土即疆土是國(guó)家之本，所以國(guó)家、國(guó)土、國(guó)民等概念在中華民族意識(shí)中是一體的。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者認(rèn)為情理合一是家國(guó)意識(shí)的突出特點(diǎn)，因而家國(guó)情懷是一種哲學(xué)意識(shí)。B．文章從家與國(guó)、國(guó)與族等三個(gè)統(tǒng)一性，系統(tǒng)闡釋了中國(guó)人家國(guó)情懷的特殊性。C．文章最后呼吁當(dāng)代文藝工作者抓住機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興砥礪奮斗。D．文章引用了古代典籍中的文字、名人名言，用于佐證說(shuō)理，論述有理有據(jù)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．炎帝和黃帝是中國(guó)諸多民族的祖先，由《山海經(jīng)》的特點(diǎn)推測(cè)其記載的血緣性關(guān)系可能是指文化血緣性。B．家國(guó)情懷是一種哲學(xué)意識(shí)，因其在生活中更多地體現(xiàn)為一種既厚重綿長(zhǎng)的家國(guó)濃情而成為一種美學(xué)情懷。C．由于時(shí)代等原因，張載、范仲淹的家國(guó)情懷也都只能體現(xiàn)在有限的實(shí)踐中，而絕大部分只是作為一種夢(mèng)想而存在。D．天下情懷是中華美學(xué)精神內(nèi)核，杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”就彰顯了這種美學(xué)精神。9．閱讀下面的文章，完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂(lè)天（飛天）的飄逸、靈動(dòng)，他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻：左膝微彎，右腿略收于左膝，左胯送出，張開(kāi)雙臂向上向后，舉著一柄琵琶。舒展又典雅，含蓄又風(fēng)情。這就是我心中最初的莫高窟。當(dāng)跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個(gè)個(gè)洞窟中轉(zhuǎn)悠時(shí)，灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見(jiàn)一位飛天，瞪大眼睛尋來(lái)看去，御風(fēng)翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個(gè)也沒(méi)看見(jiàn)，只看到人面蛇身的女?huà)z、翱翔天際的鳳鳥(niǎo)凌駕太陽(yáng)的飛車(chē)，還有大大小小的佛。幾個(gè)洞窟下來(lái)，我忍不住發(fā)問(wèn)：飛天在哪里？講解員頭也不回，用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃，說(shuō)：處處有飛天。那不是嗎？模糊中終于看見(jiàn)，頂壁上似乎有幾根圓潤(rùn)又流暢的線條。這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎？我還沒(méi)分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個(gè)洞窟了。我說(shuō)：怎么沒(méi)有畫(huà)冊(cè)上的色彩瑰麗？我又問(wèn)：如何不見(jiàn)《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿？那普通話(huà)字正腔圓卻不帶絲毫情感，職業(yè)性解說(shuō)的姑娘面無(wú)表情地把我上下打量一番，說(shuō)：你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛(ài)好者？最好都像你這么感興趣，還都有大把大把的鈔票。話(huà)音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個(gè)洞窟走去。丟下我一個(gè)，靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開(kāi)鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層，高低錯(cuò)落，迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折，樓閣巍峨兀立，這樣的景象與我來(lái)之前想象的蒼茫間的古樸，古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒(méi)見(jiàn)著想象中的瑰麗的飛天，是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄，是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門(mén)，是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說(shuō)員的機(jī)械和匆忙。我魂?duì)繅?mèng)縈這么多年，就這樣跟著人流急匆匆地“游行”，連千佛洞都觀瞻不到，且只能無(wú)序地看幾個(gè)洞窟，真是不甘！可我知道，真的知道，這些自公元366年始建，歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個(gè)朝代的蒼老的壁畫(huà)實(shí)在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了。窟室、塑像、壁畫(huà)、雕飾，或壯麗濃烈，或深邃逼真，或細(xì)密流暢，許多精美絕倫的壁畫(huà)和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷，早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩(shī)這個(gè)名字。樊錦詩(shī)是敦煌研究院院長(zhǎng)。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)。她23歲時(shí)就在極其簡(jiǎn)陋和惡劣的條件下對(duì)莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn)，是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃。莫高窟的對(duì)面，有一條小河，幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)?，就是那個(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓，將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國(guó)際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長(zhǎng)眠在此，目睹著莫高窟的興衰存亡。這個(gè)姓王的道士在被人唾罵之時(shí)，會(huì)偶爾將眼光投向大英博物館嗎？心中是不是也有點(diǎn)些許得意：罵我呢！你看，我賣(mài)出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎？四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件，也許樊錦詩(shī)們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想。如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者，也許可以令更多專(zhuān)業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫(huà)。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界。敦者，大也；煌者，盛也。已是晚上8時(shí)了敦煌的太陽(yáng)依舊高蹈著長(zhǎng)天。這世界可以“如果”，但有許多“如果”豈是我一個(gè)寫(xiě)作者可以實(shí)現(xiàn)的？這人間的“也許”更是存在著若干的可能與不可能。將“如果”“也許”這兩個(gè)詞變成現(xiàn)實(shí)，真的會(huì)實(shí)現(xiàn)奇跡——一個(gè)積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟，一個(gè)古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么，我的敦煌夢(mèng)，將不是殘夢(mèng)。我將，再次、再次地朝拜這非個(gè)體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。（有刪改）1．下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A．“頭也不回”“面無(wú)表情”等詞語(yǔ)表明講解員工作態(tài)度不好，從文中看，作者對(duì)這位講解員有所不滿(mǎn)，但又能體諒她。B．作者對(duì)莫高窟中的文物感興趣，不斷地向講解員提出問(wèn)題，講解員沒(méi)有逐一解答問(wèn)題，但夸贊作者對(duì)敦煌文化有研究。C．敦煌石窟歷經(jīng)十多個(gè)朝代得以保存下來(lái)實(shí)屬難得，現(xiàn)在，由于接待大量的觀瞻者，石窟內(nèi)的壁畫(huà)、彩塑變黯淡或受損傷。D．文章多次運(yùn)用排比手法，增強(qiáng)了情感的表達(dá)，如文章后半部分“如果”引起的三個(gè)段落形成排比，突出了作者的思想觀點(diǎn)。E.從表達(dá)方式看，文章運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、論等表達(dá)方式，前半部分側(cè)重于記敘、描寫(xiě)，后半部分側(cè)重于記敘、議論。2．文章第一段中詳細(xì)描寫(xiě)英娘的舞姿有什么作用？3．作者為什么會(huì)聯(lián)想到樊錦詩(shī)和王圓箓？作者寫(xiě)他們，表達(dá)了怎樣的情感和觀點(diǎn)？4．文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。10．閱讀下文，完成下面小題。越巫自詭善驅(qū)鬼物。人病，立壇場(chǎng)①，嗚角振鈴②，跳擲叫呼，為胡旋舞禳之③。病幸已，饌酒食，持其貲去④；死則諉以他故，終不自信其術(shù)之妄。恒夸人日：“我善治鬼，鬼莫敢我抗?！睈荷倌陸C其誕，瞷其夜歸⑤，分五六人棲道旁木上，相去各里所。候巫過(guò)，下砂石擊之。巫以為真鬼也，即旋而角，且角且走。心大駭，首岑岑加重⑥，行不知足所在。稍前，駭頗定，木間砂亂下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急。復(fù)至前，復(fù)如初，手粟氣懾，不能角，角墜，振其鈴，既而鈴墜，唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼。號(hào)求救于人，甚哀。夜半抵家，大哭叩門(mén)。其妻問(wèn)故，舌縮不能言，唯指床曰：“亟扶我寢！我遇鬼，今死矣！”扶至床，膽裂死，膚色如藍(lán)。巫至死不知其非鬼。（選自方孝孺《遜志齋集》卷六《越巫》）（注）①壇場(chǎng)：這里指越巫做法事的場(chǎng)所。②角、鈴：指越巫做法事時(shí)使用的號(hào)角和銅鈴。③胡旋舞：古代西北民族的舞蹈，這里指越巫做法事時(shí)旋轉(zhuǎn)起舞。禳：（向鬼神祈禱）消除災(zāi)禍。④貲：同“資”，錢(qián)財(cái)。⑤瞷：窺探。⑥岑岑：脹痛貌。1．解釋下列加點(diǎn)詞在句中的含義。（1）病幸已，饌酒食，持其貲去（2）恒夸人曰（3）稍前，駭頗定（4）號(hào)求救于人2．下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法不同的一項(xiàng)是A．死則諉以他故／唯大叫以行B．為胡旋舞禳之／下砂石擊之C．惡少年慍其誕／其妻問(wèn)故D．復(fù)至前／復(fù)如初3．將下列句子譯成現(xiàn)代白話(huà)文。（1）我善治鬼，鬼莫敢我抗。（2）即旋而角，且角且走。4．第二段寫(xiě)越巫三次遇襲的不同反應(yīng)，其寫(xiě)作特點(diǎn)是。5．用自己的話(huà)，概括本文的寓意。11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。云峰胡先生文集序[明]陳音自孟氏沒(méi)，儒道不明于天下，久矣！幸而有宋周、程、張、朱諸大儒繼出，著書(shū)立言，以闡斯道之秘，然后道明而人知所向。自是傳朱子之學(xué)者，又發(fā)揮其微詞奧義，俾曲暢旁通，而古圣賢立教之旨，益以大明于世，若云峰胡先生其一焉。先生諱炳文，字仲虎，世居新安之婺源。其學(xué)以博聞實(shí)踐為要，其論議皆本于天衷民彝，其文章則如布帛菽粟之不可無(wú)，四方高第，云集于其門(mén)。時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書(shū)院，且有捐田養(yǎng)士之助。先生八十四卒，賜謚文通。所著《易通》《四書(shū)通》《感興詩(shī)》及《純正蒙求》諸書(shū)，皆已梓行于世，而后學(xué)宗之。太宗文皇帝篤意儒術(shù)，嘗命儒臣博采諸儒要論，而云峰立論之見(jiàn)采者居多。向使先生獲際斯時(shí)，其道必大行于世，惜乎！丁宋元之交，位不昌而澤不流也。然道充自貴，言在永傳，亦豈以大行窮居有所加損哉？世更兵燹，書(shū)院榛蕪，云峰文集二十卷，亦散逸無(wú)存，七世孫用光刻志搜輯，僅得五十余篇，恒以未全復(fù)為憾。成化辛丑，用光之子鄉(xiāng)貢進(jìn)士濬，乃以書(shū)院顛末，白于提學(xué)侍御婁君克讓、巡撫侍御胡君源梁，檄有司為之重建，煥然維新，又博訪遺文，得倍增于舊。姑分為前后二編，謹(jǐn)錄于冊(cè)，其所未得者，尚力求而有待焉。成化丁未，東萊藍(lán)君文繡以進(jìn)士來(lái)宰婺源，德政宜民，間嘗披閱是文，三復(fù)潛玩，遂命工鋟梓，以廣其傳，而屬序于予！先生之文一本于吾儒之道，可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今，實(shí)來(lái)學(xué)之所共幸，匪直胡氏子孫之私慶云爾。予末學(xué)淺陋，不克敷張萬(wàn)一，特序是文，散逸復(fù)得之由，俾后人有所考證。若夫婁君、胡君之為，臺(tái)憲藍(lán)君之為，守令用光父子之為，人后皆能知所重，而力于當(dāng)為，足以為天下后世勸，是亦不可以不書(shū)。（選自《云峰胡先生文集》）1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．皆已梓行于世梓：刊印 B．姑分為前后二編姑：暫且C．而屬序于予屬：寫(xiě)作 D．足以為天下后世勸勸：勉勵(lì)2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．孟子去世后，儒家學(xué)說(shuō)一度不受世人重視宋代理學(xué)家們著書(shū)立說(shuō)，使儒家學(xué)說(shuō)得以再次顯揚(yáng)于天下。B．胡云峰廣納前來(lái)求學(xué)的學(xué)子，并捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們，胡淀向朝廷請(qǐng)求為他修建明經(jīng)書(shū)院，朝廷同意了。C．胡云峰生逢亂世，學(xué)說(shuō)未得到廣泛傳播，文集二十卷散失殆盡，胡用光因未能將文章搜集齊深感遺憾。D．作者對(duì)胡云峰的文章給予高度評(píng)價(jià)，還肯定了婁克讓、胡源梁、藍(lán)文繡這些人士和胡用光父子的努力。3．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）太宗文皇帝篤意儒術(shù)，嘗命儒臣博采諸儒要論，而云峰立論之見(jiàn)采者居多。（2）予末學(xué)淺陋，不克敷張萬(wàn)一，特序是文，散逸復(fù)得之由，俾后人有所考證。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括胡炳文的學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．C2．①情節(jié):造成一波三折的效果。兩次延遲都逼近了老市長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)真相,為情節(jié)帶來(lái)了張力。②人物:給人物展現(xiàn)心理和性格的空間。延遲中表現(xiàn)了黃誠(chéng)的慌張和心虛,也反映了他的謹(jǐn)慎細(xì)致。③主旨:有利于烘托作品的主旨。黃誠(chéng)內(nèi)心的慌亂本質(zhì)上是因?yàn)樗`背了初心。這些情節(jié)從反面強(qiáng)調(diào)了“堅(jiān)守初心”的重要。3．①大碗河是生養(yǎng)小說(shuō)主人公的母親河。②未被污染的大碗河象征著黃誠(chéng)和老市長(zhǎng)的初心。③變化的大碗河就是變化的人心。滿(mǎn)目瘡痍的大碗河,就像是被急功近利的價(jià)值觀污染了的人心;大碗河治理之后的那種清澈和美麗,也就像是重拾初心之后的人心【解析】1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題：A項(xiàng),“則完全是迫于上下級(jí)關(guān)系所產(chǎn)生的壓力”錯(cuò)誤，從原文來(lái)看，黃誠(chéng)接到電話(huà)時(shí)嚇--跳,--是因?yàn)槔鲜虚L(zhǎng)的決定出乎意料,二是因?yàn)樵诖笸牒拥沫h(huán)保檢查中黃誠(chéng)做過(guò)假,他知道老市長(zhǎng)來(lái)釣魚(yú)的話(huà),自己做的手腳很容易露餡。他哼哼哈哈地答應(yīng),還因?yàn)槔鲜虚L(zhǎng)像他親叔叔一般,他們之間并不只是上下級(jí)關(guān)系。B項(xiàng),“在心理描寫(xiě)中反復(fù)運(yùn)用了比喻、夸張等各種修辭手法”中“夸張”錯(cuò)誤，原文當(dāng)中“他的心就像舊時(shí)鐘上上緊的發(fā)條,被擰得緊緊的,讓他越來(lái)越覺(jué)得恐慌”“黃誠(chéng)剛落地的心頓時(shí)又像充了氫氣的大氣球”等是比喻并沒(méi)有反復(fù)運(yùn)用夸張的修辭手法。C項(xiàng)，正確。D項(xiàng),“因?yàn)辄S誠(chéng)是老市長(zhǎng)拉扯長(zhǎng)大的，所以……”錯(cuò)，老市長(zhǎng)沒(méi)有聲張并不完全是因?yàn)樗麄冇兴浇?這樣做也是對(duì)一個(gè)有能力的年輕干部的保護(hù)。老市長(zhǎng)是想通過(guò)喚醒黃誠(chéng)的初心的方式來(lái)促使他主動(dòng)整改,這種做法不能被當(dāng)成徇情枉法來(lái)看待。故選C。2．本題考查小說(shuō)寫(xiě)作手法的能力。此類(lèi)題要求考生把握指定情節(jié)的內(nèi)容，并從對(duì)情節(jié)（推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、構(gòu)成情節(jié)逆轉(zhuǎn)、掀起波瀾）、對(duì)人物（展現(xiàn)人物性格）、對(duì)主旨及給讀者的感受（增強(qiáng)文學(xué)色彩、歷史厚重感，豐富文章內(nèi)容、意蘊(yùn)，引發(fā)讀者思考、興趣、共鳴）等方面來(lái)思考其作用。本題：所謂“延遲”也就是故意拖延，從人物形象方面來(lái)看，“黃誠(chéng)心里像裝了一只小兔子,一個(gè)勁噗通、噗通亂跳”“黃誠(chéng)心里仍然很著急，不住地向遠(yuǎn)處張望,期望盡快看到司機(jī)凱旋而歸……”此兩處的心理描寫(xiě)，表現(xiàn)了黃誠(chéng)的慌張和心虛，“慢慢開(kāi)去”“他要為錢(qián)廠長(zhǎng)辦事?tīng)?zhēng)取些時(shí)間”，反映了他的謹(jǐn)慎細(xì)致，從而襯托了人物形象；而從情節(jié)方面來(lái)看，他“慢開(kāi)車(chē)為了拖延時(shí)間”以及“讓司機(jī)買(mǎi)魚(yú)讓老市長(zhǎng)釣”，看似是拖延老市長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)真相的時(shí)間，而實(shí)際上卻“逼近”老市長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)真相，不僅豐富了小說(shuō)的內(nèi)容，而且推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，造成一波三折的表達(dá)效果；從主旨方面來(lái)看，越是故意拖延，越能表現(xiàn)黃誠(chéng)的內(nèi)心虛偽，也就越能反映“堅(jiān)守初心”的重要性。3．本題考查探究小說(shuō)物象的意蘊(yùn)的能力。解答此類(lèi)題目，可以循著以下思路思考、概括：1.由外到內(nèi)。由物象的外在特征到其內(nèi)在的精神氣質(zhì)。2.由實(shí)及虛。由物象的自身意思到附著在其身的虛指意思，如象征義、比喻義、情感義。3.由表入里。先由該物象最表層入手再到其語(yǔ)境義，尤其是深層含義。本題：結(jié)合原文“當(dāng)初我在小壩,這大碗河里的魚(yú)那個(gè)多,最大的魚(yú)有十多斤沉。當(dāng)時(shí)我和你爸還是釣友,每到周末我們就騎上自行車(chē)來(lái)釣魚(yú)。那時(shí)你還是個(gè)不懂事的孩子,總央求你爸說(shuō)要吃魚(yú)”來(lái)看，這“大碗河”是生養(yǎng)小說(shuō)主人公黃誠(chéng)的母親河；原文“如今……這大碗河看起來(lái)也滿(mǎn)目瘡痍了”,“滿(mǎn)目瘡痍”是一種形象化的說(shuō)法，表明大碗河已經(jīng)沒(méi)有以前那么美了，原文“企業(yè)也如雨后春筍般發(fā)展壯大起來(lái)，可工業(yè)一發(fā)達(dá),原來(lái)的生態(tài)或多或少遭到破壞……昨天,還有一伙群眾不顧門(mén)衛(wèi)的勸阻,徑直沖上縣委大樓,聯(lián)名上訪,反映造紙廠對(duì)周?chē)鷳B(tài)環(huán)境的惡劣影響”表明大碗河被急功近利的價(jià)值觀污染了。而從深處意義上來(lái)看，大碗河的污染其實(shí)還是人的內(nèi)心的污染，大碗河的變化還是因?yàn)槿说膬?nèi)心的變化；原文“河水很快就變得清澈起來(lái),河面就像一面光亮無(wú)比的鏡子,映照著瓦藍(lán)的天空、悠悠的白云,岸邊的植被也在和煦的風(fēng)里，變得綠油油的,伸出一只只歡快的小手,向這個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)的世界招搖”表明大碗河治理好后，也就象征著人心又回到了“初心”。2、C【解析】【詳解】本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類(lèi)，凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類(lèi)病句，再按照成分分析法排除語(yǔ)法類(lèi)病句，常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤類(lèi)病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。A項(xiàng)，成分殘缺，“由于”放在“掌握”的前面；B項(xiàng)，句式雜糅，去掉“所致”；D項(xiàng)，成分殘缺，“加大”缺少“賓語(yǔ)”，在“落實(shí)”后加上“的力度”。故選C。3、1．B2．A3．D【解析】1．本題考查正確使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語(yǔ)造成病句等；根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境，理解成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析，一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組，博大精深:多用于形容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富，深?yuàn)W精微。源遠(yuǎn)流長(zhǎng):比喻歷史悠久，根底深厚。文段中“為……所感染”的應(yīng)該是思想內(nèi)涵，故選“博大精深”。第二組，如沐春風(fēng):比喻得到教益或感化，就像受到春風(fēng)的吹拂一般。符合語(yǔ)境。春風(fēng)化雨:比喻良好的熏陶和教育。與前面的“聽(tīng)聞習(xí)語(yǔ)”的主體不一致。第三組，闡述:論述。講述:敘述或講解。語(yǔ)境中，“闡述”比“講述”與“深刻的道理”搭配得更恰當(dāng)。第四組，提綱挈領(lǐng):比喻做事善于抓到重點(diǎn)與要害。提要鉤玄:精辟而簡(jiǎn)明地指明主要內(nèi)容，往往指對(duì)文章或書(shū)籍的內(nèi)容而言。此處不妥。故選B。2．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。原句存在語(yǔ)序不當(dāng)、不搭配和成分殘缺的問(wèn)題。平語(yǔ)是主席與百姓說(shuō)話(huà)，所以“普通百姓”與“黨的領(lǐng)導(dǎo)核心”應(yīng)該換位置，所以排除B、D兩項(xiàng)；“是引領(lǐng)我們……的囑托”不搭配，“引領(lǐng)”是引導(dǎo)、帶領(lǐng)的意思，就不用“囑托”了，應(yīng)改為“對(duì)”，所以排除C、D兩項(xiàng)；原句還存在賓語(yǔ)殘缺的問(wèn)題，缺少與“創(chuàng)造”搭配的賓語(yǔ)中心語(yǔ)生活”。故選A。3．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子?！敖拥貧狻笔切蜗笮缘恼f(shuō)法，與前面的高大上”形成呼應(yīng)，先說(shuō)“接地氣”，再說(shuō)“深受人民喜愛(ài)”，順序合理。故選D?！军c(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。4、1．D2．C3．A【解析】1．本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語(yǔ)，包括關(guān)聯(lián)詞，也可能是成語(yǔ)熟語(yǔ)或者四字短語(yǔ)。主語(yǔ)語(yǔ)境、語(yǔ)體風(fēng)格、情感色彩、語(yǔ)法功能等等。①美妙絕倫：美好，奇妙，獨(dú)一無(wú)二，沒(méi)有可以相比的。此處指的是民族傳統(tǒng)體育節(jié)目，對(duì)象不符。精彩紛呈：美好的場(chǎng)面和事物紛紛在眼前呈現(xiàn)出來(lái)。由前文“一批批”可知，此處應(yīng)選用“精彩紛呈”。②效應(yīng)：泛指某個(gè)人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會(huì)上所引起的反應(yīng)和效果。效果：指事物或行為、動(dòng)作產(chǎn)生的有效結(jié)果。此處指運(yùn)動(dòng)會(huì)的輻射方面，應(yīng)選擇“效應(yīng)”。③依托：依靠、憑借。依靠：為指望（某種人或事物來(lái)達(dá)到一定目的）（動(dòng)詞）；可以依靠的人或物（名詞）。由“民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣”可知，此處選用“依托”。④責(zé)任感：是指自覺(jué)主動(dòng)地做好分內(nèi)外一切有益事情的精神狀態(tài)。獲得感：表示獲取某種利益所產(chǎn)生的滿(mǎn)足感。聯(lián)系上文“民族體育項(xiàng)目發(fā)展得好”，結(jié)合下文“同時(shí)也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，（它）提升全民健康短板，助力國(guó)家‘健康扶貧”’（行動(dòng)）”可知，發(fā)展的好自然會(huì)帶來(lái)獲得感，故此處應(yīng)用“獲得感”。故選D。2．本題考查語(yǔ)言運(yùn)用能力，屬于補(bǔ)寫(xiě)句子，具體而言也可以歸為銜接題。作答本類(lèi)題型應(yīng)回到原文中去，結(jié)合上下文進(jìn)行分析。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)本身首先是競(jìng)賽，所以先說(shuō)競(jìng)技，冉說(shuō)文化；再根據(jù)下文“人們逐漸認(rèn)識(shí)到”可知，應(yīng)讓“凝聚共識(shí)”與“人們逐漸認(rèn)識(shí)到”相銜接。故選C。3．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問(wèn)題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題?！霸鰪?qiáng)”和“生活質(zhì)量”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“提升生活質(zhì)量”；“提升”和“短板”搭配不當(dāng)，應(yīng)該為“補(bǔ)齊全民健康短板”；“同時(shí)也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，（它）提升全民健康短板，助力國(guó)家‘健康扶貧’（行動(dòng)）”語(yǔ)序不當(dāng)，在順序上應(yīng)先補(bǔ)齊全民健康短板，才能增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)，然后才有更高的生活質(zhì)量，助力國(guó)家“健康扶貧”行動(dòng)。故選A。5、1．D2．“松”“竹”“梅”素為文人雅士喜愛(ài)，有“歲寒三友”之稱(chēng)，詩(shī)人選取了挺拔有節(jié)的翠竹、堅(jiān)毅不屈的青松，含蓄地表達(dá)了自己特立獨(dú)行、潔身自好、隱居養(yǎng)廉的品質(zhì)，也體現(xiàn)了詩(shī)人作為一個(gè)大宋遺民不降志辱身、永不屈服的骨氣與精神?！窘馕觥俊痉治觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“觸覺(jué)”錯(cuò)誤，頸聯(lián)并沒(méi)有從觸覺(jué)的角度寫(xiě)山亭的涼爽。故選D。2．本題考查學(xué)生綜合解讀詩(shī)歌的能力，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí)，首先通讀全詩(shī)，整體理解把握詩(shī)中寫(xiě)了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)合詩(shī)句分析作答。頸聯(lián)“竹色水千頃，松聲?shū)P四檐”描寫(xiě)山亭優(yōu)美的景致，體現(xiàn)山亭的涼爽，也體現(xiàn)了詩(shī)人作為一個(gè)大宋遺民永不屈服的骨氣與精神。詩(shī)人摘取了“翠竹”和“青松”這些高潔的意象，而這兩種意象歷來(lái)被作為有氣節(jié)和高潔、傲岸品格的象征，再聯(lián)系注釋?zhuān)芍髡邽樗文┻M(jìn)士，宋亡遁跡隱淪，由此可分析出作者選取這兩個(gè)意象是為了表達(dá)自己不屈服的骨氣。詩(shī)人選取了挺拔有節(jié)的翠竹，堅(jiān)毅不屈的青松，不僅象征著自己對(duì)理想品格和高尚精神的追求，也體現(xiàn)了詩(shī)人作為一個(gè)大宋遺民永不屈服的骨氣與精神，含蓄地表達(dá)了自己獨(dú)立特行，潔身自好的品質(zhì)。【點(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手．同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無(wú)邊落木蕭蕭下夢(mèng)啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂(lè)何成如容易卻艱辛【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))，其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復(fù)”，這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字，我們要善于積累。（示例）此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語(yǔ)境中的意思和字形的正確書(shū)寫(xiě)。【點(diǎn)睛】名句的識(shí)記，除了反復(fù)誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來(lái)幫助。目的是記準(zhǔn)、寫(xiě)對(duì)。情景式默寫(xiě)，一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼，然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、1．B2．C3．①不能完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)節(jié),而應(yīng)把握主動(dòng)發(fā)展權(quán)。②挖掘和融入中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想。③創(chuàng)作多種類(lèi)型的高品質(zhì)電影。④進(jìn)一步提高中國(guó)視效團(tuán)對(duì)的專(zhuān)業(yè)制作水準(zhǔn)?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出“對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“2015年中國(guó)電影廣告的收入大幅度減少”表述有誤，由圖表可知，雖然2015年中國(guó)電影廣告年增長(zhǎng)率大幅降低,但仍處于正增長(zhǎng)狀態(tài)，所以2015年中國(guó)電影的廣告收入并沒(méi)有減少。故選B。2．本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”C項(xiàng)，“《流浪地球》是中國(guó)電影發(fā)展已步入成熟階段的標(biāo)志性作品，創(chuàng)造了良好的票房業(yè)績(jī)，填補(bǔ)了中國(guó)硬科幻電影的空白，贏得國(guó)內(nèi)外好評(píng)”曲解文意，由材料二可知《流浪地球》取得斐然的成就，是一部標(biāo)志性的作品,但不能以點(diǎn)帶面，就此認(rèn)為中國(guó)電影的發(fā)展已步入成熟階段；同時(shí)材料的標(biāo)題也反映出中國(guó)電影正在走向成熟，而不是已經(jīng)步入成熟。故選C。3．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合以文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。本題要求結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括如何提升中國(guó)電影的品質(zhì)。據(jù)材料一“這種完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的發(fā)展略徑，其實(shí)是需要反思的。陸紹陽(yáng)說(shuō)“未來(lái)，我們要從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)量提升為中心的內(nèi)函式發(fā)展”，概括出不能完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)節(jié),而應(yīng)把握主動(dòng)發(fā)展權(quán)，從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)量提升為中心的內(nèi)函式發(fā)展；由材料二“這部電影摒棄了美國(guó)式的個(gè)人英雄主義，選擇了中國(guó)文化中的責(zé)任、謙卑、自我犧牲與對(duì)家庭、社會(huì)的忠誠(chéng)”，可見(jiàn)提升中國(guó)電影的品質(zhì)需要挖掘和融入中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想；由材料三2017年中國(guó)內(nèi)地票房排前十名的電影統(tǒng)計(jì)可以看出，提升中國(guó)電影的品質(zhì)需要?jiǎng)?chuàng)作多種類(lèi)型的高品質(zhì)電影；由材料四“本土視效團(tuán)隊(duì)無(wú)論是在概念設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)造性、技術(shù)手段的應(yīng)用、云計(jì)算的特效渲染等層面，還是在工業(yè)化的制作流程層面，整體的工業(yè)化水準(zhǔn)都得到了全面提升與快速發(fā)展”，可以發(fā)現(xiàn)提升中國(guó)電影的品質(zhì)需要進(jìn)一步提高中國(guó)視效團(tuán)對(duì)的專(zhuān)業(yè)制作水準(zhǔn)。綜合以上內(nèi)容，整理一下，用簡(jiǎn)潔文字分條表述即可。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類(lèi)題目解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱(chēng)與特稱(chēng)。推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。8、1．C2．A3．D【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng)，“血緣性或社會(huì)性的兩種關(guān)系”錯(cuò)誤，原文是“民族之間不只是存在著血緣性的關(guān)系，也還存在社會(huì)性的關(guān)系，其中最主要的是文化關(guān)系”，兩種關(guān)系是并存的，選項(xiàng)“或”表述不當(dāng)。B項(xiàng)，“文化的血緣性決定著各民族關(guān)系”錯(cuò)誤，無(wú)中生有。D項(xiàng)，“國(guó)土即疆土是國(guó)家之本，所以……是一體的”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。故選C。2．本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類(lèi)試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng)，“因而家國(guó)情懷是一種哲學(xué)意識(shí)”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“家國(guó)情懷究其本是一種哲學(xué)意識(shí)，是人對(duì)其本——家與國(guó)的意識(shí)。與別的哲學(xué)意識(shí)不同的是家國(guó)意識(shí)的突出特點(diǎn)是情理合一”，選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。D項(xiàng)，“天下情懷是中華美學(xué)精神內(nèi)核”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“家國(guó)情懷以及家國(guó)情懷的放大版——天下情懷，是中華美學(xué)精神的內(nèi)核”，選項(xiàng)以偏概全，還有家國(guó)情懷。故選D。【點(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類(lèi)試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類(lèi)試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱：答非所問(wèn)、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。9、1．BC2．①表現(xiàn)英娘的舞姿充滿(mǎn)美感。②表達(dá)了作者對(duì)飛天的喜愛(ài)之情。③為下文寫(xiě)作者向講解員發(fā)問(wèn)做鋪墊。3．①作者面對(duì)許多壁畫(huà)、彩塑失去光彩或受損的現(xiàn)實(shí)，想到莫高窟文物的保護(hù)問(wèn)題，故而想到樊錦詩(shī)。表達(dá)了作者對(duì)樊錦詩(shī)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和不畏艱難、樂(lè)于奉獻(xiàn)的品質(zhì)的贊美之情，表達(dá)了要加強(qiáng)敦煌文物保護(hù)的觀點(diǎn)。②作者看到了小河那面的王圓箓的圓寂塔，想到了王圓箓。表達(dá)了作者對(duì)王圓箓的獨(dú)特看法，表達(dá)了對(duì)敦煌文物陰差陽(yáng)錯(cuò)得到保護(hù)的欣慰。4．①作者為在莫高窟未能見(jiàn)到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾，為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解，帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國(guó)在莫高窟研究、保護(hù)、文化傳承方面的投入不足感到遺憾?！窘馕觥?．此題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞，或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問(wèn)題。B項(xiàng)，“夸贊作者對(duì)敦煌文化有研究”錯(cuò)誤，曲解文意，講解員說(shuō)“你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛(ài)好者？最好都像你這么感興趣”，這是奚落之語(yǔ)，并非夸贊之語(yǔ)。C項(xiàng)，“……由于接待大量的觀瞻者，石窟內(nèi)的壁畫(huà)、彩塑變黯淡或受損傷”錯(cuò)誤，原因解釋不全面，根據(jù)文意，還有時(shí)間因素、作品自身因素等。故選BC。2．此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章，理解文意，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。（1）內(nèi)容角度。寫(xiě)了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么情感（奠定感情基調(diào)），與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。（2）結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置，更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開(kāi)頭段，則要考慮：①點(diǎn)明題目；②開(kāi)門(mén)見(jiàn)山；③總領(lǐng)全文；④為下文作鋪墊，與下文形成對(duì)比、反襯，使文章有波瀾；⑤交代思路等作用。內(nèi)容上，“那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻”“左膝微彎，右腿略收于左膝，左胯送出，張開(kāi)雙臂向上向后，舉著一柄琵琶。舒展又典雅，含蓄又風(fēng)情”，表現(xiàn)英娘的舞姿充滿(mǎn)美感；表達(dá)了作者對(duì)飛天的喜愛(ài)之情。結(jié)構(gòu)上，為第二段“如何不見(jiàn)《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿”“飛天在哪里”向講解員發(fā)問(wèn)做鋪墊。3．此題考查把握段落作用、作者情感的能力。分析語(yǔ)段的作用，首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置，如開(kāi)頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等?！拔蚁肫鸱\詩(shī)這個(gè)名字。樊錦詩(shī)是敦煌研究院院長(zhǎng)。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)”“她23歲時(shí)就在極其簡(jiǎn)陋和惡劣的條件下對(duì)莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn)，是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃”，表達(dá)了作者認(rèn)可樊錦詩(shī)加強(qiáng)敦煌文物保護(hù)的觀點(diǎn)?！澳亲鶊A頂?shù)?，就是那個(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓，將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國(guó)際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔”“你看，我賣(mài)出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎”，從另一個(gè)角度，表達(dá)了對(duì)敦煌文物陰差陽(yáng)錯(cuò)得到保護(hù)的欣慰，但是被保護(hù)的文物已經(jīng)不屬于中國(guó)。4．此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時(shí)，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí)，可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法，從小說(shuō)的文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可?！斑z憾莫高窟”，“遺憾”的意思是不滿(mǎn)意、悔恨、不甘心的事情，由無(wú)法控制的或無(wú)力補(bǔ)救的情況所引起的后悔。“遺憾莫高窟”表現(xiàn)在“怎么沒(méi)有畫(huà)冊(cè)上的色彩瑰麗”“更大失所望的還不是沒(méi)見(jiàn)著想象中的瑰麗的飛天，是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄，是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門(mén)，是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說(shuō)員的機(jī)械和匆忙”，即沒(méi)有看到飛天，沒(méi)有盡興參觀莫高窟的遺憾；“那普通話(huà)字正腔圓卻不帶絲毫情感，職業(yè)性解說(shuō)的姑娘面無(wú)表情地把我上下打量一番，說(shuō)：你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛(ài)好者？最好都像你這么感興趣，還都有大把大把的鈔票”，即對(duì)講解員的失望；“如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件，也許樊錦詩(shī)們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想”“如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者，也許可以令更多專(zhuān)業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫(huà)”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界”，即為保護(hù)不足而遺憾?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。10、1．（1）幸：僥幸。（2）恒：經(jīng)常，常常。（3）稍：稍微。（4）號(hào)：大聲哭喊。2．A3．（1）我善于懲治鬼怪，鬼怪不敢與我對(duì)抗（抗拒我）。（2）（越巫）馬上旋舞吹號(hào)，邊吹邊跑。4．層層轉(zhuǎn)進(jìn)(步步加深)5．招搖撞騙（自欺欺人），必將害人害己（自食其果）。【解析】1．本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。文言實(shí)詞的含義可以運(yùn)用代入法、課內(nèi)遷移法、成語(yǔ)遷移法，利用上下文來(lái)推敲詞義；文言實(shí)詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來(lái)判斷。角度本題結(jié)合句子的翻譯：（1）病幸已，饌酒食，持其貲去：病人僥幸有了好轉(zhuǎn)，吃喝一番，拿了人家的財(cái)物離去。（2）恒夸人曰：他經(jīng)常向人自夸說(shuō)。（3）稍前，駭頗定：稍為往前跑了一段路，驚慌略微安定了一點(diǎn)。（4）號(hào)求救于人：高聲向人呼喊求救。據(jù)此解釋即可。2．本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在古漢語(yǔ)的意義和用法的能力。能力層級(jí)為理解B。解答此類(lèi)題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法，理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來(lái)理解。本題中，A項(xiàng)，以：介詞，用/連詞，相當(dāng)于“而”。意義和用法不同。B項(xiàng)，之：代詞，他。意義和用法相同。C項(xiàng)，代詞，他的。意義和用法相同。D項(xiàng)，副詞，又。意義和用法相同。故選A。3．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）治，懲治；莫敢我抗，不敢與我對(duì)抗，賓語(yǔ)前置句。（2）即，馬上；角，吹號(hào)；走，跑。4．本題考查對(duì)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的分析能力。解答此題，首先找到原文語(yǔ)境概括分析內(nèi)容，再根據(jù)內(nèi)容梳理寫(xiě)作特點(diǎn)。第二段寫(xiě)越巫三次遇襲的不同反應(yīng)：“即旋而角，且角且走。心大駭，首岑岑加重，行不知足所在”“又旋而角，角不能成音，走愈急”“手粟氣懾，不能角，角墜，振其鈴，既而鈴墜，唯大叫以行”。分析可知，三次遇襲的反應(yīng)一次比一次強(qiáng)烈，是一種層層深入的寫(xiě)法。5．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答時(shí)要整體理解文章內(nèi)容，把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解。分析可知，文章通過(guò)越巫裝神弄鬼，自欺欺人，最后自受其禍的故事，諷刺了社會(huì)上那些各式各樣招搖撞騙，欺世盜名的越巫們，他們不僅害人，而且也必將害己?！军c(diǎn)睛】文言虛詞要“三抓”，“三抓”是指：（1）抓重點(diǎn)?！犊荚囌f(shuō)明》要求掌握的文言虛詞共18個(gè)，一定要個(gè)個(gè)落實(shí)，從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別，把握常用意義和用法，照顧特殊意義和用法，可以采用多義比較的方法，同類(lèi)集中。（2）抓課文。虛詞的考查方式，多為選擇題，每個(gè)選項(xiàng)兩個(gè)句子，一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點(diǎn)，考生應(yīng)立足課本，結(jié)合經(jīng)典例句，歸納整理，可收事半功倍之效。（3）抓落實(shí)。對(duì)于典型用例，經(jīng)常復(fù)習(xí)，防止遺忘。比如該題中每組中有一句話(huà)出自課本，必須將課內(nèi)的文言文抓實(shí)了。參考譯文：越地有個(gè)巫師謊稱(chēng)自己善于驅(qū)除鬼怪，有人生病就設(shè)立法壇，吹號(hào)角，搖銅鈴，蹦跳騰躍，大聲呼叫，好像跳胡旋舞那樣來(lái)作法驅(qū)鬼。病人僥幸有了好轉(zhuǎn)，吃喝一番，拿了人家的財(cái)物離去；如果病死，就用別的理由來(lái)推托，總歸不讓人相信自己法術(shù)的虛妄。他經(jīng)常向人自夸說(shuō)：“我善于懲處鬼怪，鬼怪不敢與我對(duì)抗。”有一個(gè)喜歡惡作劇的少年惱怒他的荒誕，探聽(tīng)好他夜里回家，約了五六個(gè)人分別躲在路旁的樹(shù)上，相距各一里左右，等候巫師經(jīng)過(guò)樹(shù)下，便用砂子石塊投擊他。巫師以為真的是鬼，馬上拿出身邊的號(hào)角，邊吹邊跑，心里十分害怕，腦袋脹痛的越來(lái)越重，走路也不知道自己的腳踏在什么地方。稍為往前跑了一段路，驚慌略微安定了一點(diǎn)，樹(shù)上的砂石又像剛才那樣亂擲下來(lái)，他再拿出號(hào)角來(lái)吹，卻慌得吹不出聲音，于是就更急忙地往前跑。又到了前邊，還是像剛才一樣，他害怕得兩手發(fā)抖、呼吸屏塞，再也拿不住號(hào)角，號(hào)角掉了他就搖動(dòng)銅鈴，一會(huì)兒連銅鈴也掉了，只好大聲喊叫著趕路。一路上聽(tīng)到腳步聲和樹(shù)葉搖動(dòng)、山谷回響的聲音，他都以為是鬼，高聲向人呼喊求救，音調(diào)十分悲傷。半夜里到家，大哭著敲門(mén)，他的妻子問(wèn)他原因，他已恐懼得舌頭僵縮，說(shuō)不出話(huà)來(lái)，只是指著床說(shuō)：“快扶我躺下！我碰到了鬼，要死了！”他妻子扶他上床，終于膽嚇破而死，皮膚像藍(lán)草一般顏色。那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。11、1．C2．B3．①太宗文皇帝對(duì)儒術(shù)專(zhuān)心致志，曾經(jīng)命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述，而胡云峰的立論被采納得很多。②我一個(gè)后進(jìn)學(xué)生，學(xué)識(shí)淺陋，不能夠傳布張揚(yáng)他的萬(wàn)分之一，特別寫(xiě)了這篇序文，說(shuō)明散佚文章重新得到的緣由，使后人有所考證。4．以博學(xué)實(shí)踐為關(guān)鍵，根源于天道人倫，使人不可不學(xué)；能使人心善良，教化世風(fēng)?！窘馕觥?．本題考查的是文言文的實(shí)詞理解類(lèi)試題，考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞，可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義，將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順。C項(xiàng)，句意為：而把寫(xiě)序的事囑托給我。屬：通“囑”，囑托。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對(duì)于古代詩(shī)文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求：一是歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。二是鑒賞文學(xué)作品的形象。B項(xiàng)，“胡云峰廣納前來(lái)求學(xué)的學(xué)子，并捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們”錯(cuò)誤，原文“時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書(shū)院，且有捐田養(yǎng)士之助”應(yīng)該是胡淀捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們。故選B。3．此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。這道題翻譯時(shí)要注意：（1）“篤意”，專(zhuān)心致志；“博采”，廣泛采納；“見(jiàn)”，被（2）“末學(xué)”，后進(jìn)；“敷張”，傳布張揚(yáng)；“萬(wàn)一”，萬(wàn)分之一；“序”，寫(xiě)作；“散逸”，散失的；“俾”，使。4．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言?xún)?nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。本題文中，“其學(xué)以博聞實(shí)踐為要，其論議皆本于天衷民彝，其文章則如布帛菽粟之不可無(wú)”，他的學(xué)說(shuō)以博聞實(shí)踐為關(guān)鍵，議論都根源于天道人倫；文章對(duì)人來(lái)說(shuō)就像是布匹糧食一般不能沒(méi)有?！跋壬囊槐居谖崛逯?，可以淑人心、扶世教”，即能夠教化人心，扶持世風(fēng)?！军c(diǎn)睛】文言實(shí)詞含義推斷八法：①語(yǔ)境分析法；②結(jié)構(gòu)分析法；③語(yǔ)法分析法；④聯(lián)想推斷法；⑤鄰字幫助法；⑥成語(yǔ)對(duì)應(yīng)法；⑦古今比照法；⑧字形推斷法。參考譯文：自從孟子去世，儒家之道在天下不明了很久了。幸虧有周敦頤、程頤、程顥、張載、朱熹各位大儒相繼輩出，從事寫(xiě)作，提出自己的主張和學(xué)說(shuō)，來(lái)闡釋儒家的學(xué)說(shuō)，這之后道義明白而人們知道方向。自這之后傳授朱熹學(xué)說(shuō)的讀書(shū)人，又發(fā)揮其深?yuàn)W的道義，使之觸類(lèi)旁通，古代圣賢立下教導(dǎo)的旨意，更加大白于天下，像胡云峰先生就是其中的一位。先生名炳文，字仲虎，世代居住在新安的婺源。他的學(xué)識(shí)以博聞強(qiáng)記實(shí)踐為要義，他的學(xué)說(shuō)都源于天道人倫，他的文章就像布帛菽粟一樣不可缺失，四方有志之士，聚集在他的門(mén)下。當(dāng)時(shí)他的同族胡淀向朝廷請(qǐng)求為他建造明經(jīng)書(shū)院，胡淀捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)求學(xué)之士。先生八十四去世，賜謚號(hào)文通。先生所著《易通》《四書(shū)通》《感興詩(shī)》和《純正蒙求》各本書(shū)，都已經(jīng)在社會(huì)上已刊印發(fā)行，后代求學(xué)的人以之為宗。太宗文皇帝對(duì)儒術(shù)專(zhuān)心致志，曾經(jīng)命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述，而胡云峰的立論被采納得很多。假使先生獲得際遇及時(shí)，他的學(xué)說(shuō)一定在世上大力推行，可惜啊。在宋元之交的時(shí)候，社會(huì)不昌明而水澤不流暢。然而大道自在，大言能夠永傳，他的主張通行于天下即使困窘隱居也不會(huì)因此而減損。時(shí)代更迭戰(zhàn)火不斷，書(shū)院草木叢雜，二十卷的云峰文集，也丟失沒(méi)有存留下來(lái)，胡先生的七世孫胡用光篤志搜尋編輯，只得到五十多篇，長(zhǎng)久的因?yàn)闆](méi)有完全找到而遺憾。成化辛丑年，胡用光之子鄉(xiāng)貢進(jìn)士鄉(xiāng)胡濬，把書(shū)院的始末，告訴提學(xué)侍御婁克讓、巡撫侍御胡源梁，用檄文曉諭有關(guān)部門(mén)為他們重新建造，煥然一新，又廣博的遍訪遺留下來(lái)的文章，得到比原來(lái)多好幾倍的文章。姑且分為前后二編，謹(jǐn)慎的記錄載冊(cè)，那些沒(méi)有找到的文章，還在全力尋求以待有朝一日能夠找得到。成化丁未年，東萊藍(lán)文繡以進(jìn)士身份來(lái)主持婺源政務(wù)，德政使民眾安輯，曾經(jīng)披閱這些文章，多次深入玩味，于是命工匠刻板印刷，以便廣泛流傳，囑托我寫(xiě)序言。先生關(guān)于儒家之道的文章，可以用來(lái)溫暖人心、輔助世道教化。在以前丟失在如今得到，實(shí)在是后學(xué)之人的幸事，不只是胡氏子孫他們值得稱(chēng)贊的事情。我一個(gè)后進(jìn)學(xué)生，學(xué)識(shí)淺陋，不能夠傳布張揚(yáng)他的萬(wàn)分之一，特別寫(xiě)了這篇序文，說(shuō)明散佚文章重新得到的緣由，使后人有所考證。至于那婁君、胡君的作為，臺(tái)憲藍(lán)君的作為，守令用光父子的作為，后人都能夠知道推崇，他們的作為，足夠被天下后世的人鼓勵(lì)勸勉，因此不可以不寫(xiě)下這篇序言。12、例文：“吃苦”與“快樂(lè)”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育，我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會(huì)教育發(fā)展的迅速，包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好？錢(qián)文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章，戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題，但關(guān)于“學(xué)不好”