高中語(yǔ)文++《夢(mèng)游天姥吟留別》課件+統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

夢(mèng)游天姥吟留別教學(xué)目標(biāo)：（1）了解李白的生平及本首詩(shī)歌的創(chuàng)作背景；（2）把握詩(shī)歌想象、夸張、虛實(shí)結(jié)合等浪漫主義藝術(shù)手法，體會(huì)李白的詩(shī)風(fēng)；（3）品味組成夢(mèng)境的意象以及夢(mèng)境蘊(yùn)含的精神追求。詩(shī)酒劍一、課程導(dǎo)入酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。——余光中《尋李白》夢(mèng)游天姥吟留別李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，是偉大的浪漫主義詩(shī)人。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。與杜甫并稱(chēng)“李杜”，詩(shī)風(fēng)雄奇奔放、清新俊逸。二、知人論世——作者介紹唐玄宗天寶元年（742年），李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長(zhǎng)安來(lái)。李白初到長(zhǎng)安，也曾有過(guò)短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權(quán)貴。連玄宗也對(duì)他不滿(mǎn)。他在長(zhǎng)安住了一年多，就被賜金放還，他那由布衣而卿相的夢(mèng)幻從此完全破滅。二、知人論世——寫(xiě)作背景李白離開(kāi)長(zhǎng)安后，先到洛陽(yáng)與杜甫相會(huì)，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宗故地，這時(shí)高適也趕來(lái)相會(huì)，三人一同往山東游覽，到兗州不久，杜甫西入長(zhǎng)安，李白南下吳、越故地。這首詩(shī)就是他行前寫(xiě)的。二、知人論世——寫(xiě)作背景三個(gè)人的旅行二、知人論世——寫(xiě)作背景“夢(mèng)游天姥吟留別”三、整體感知——寫(xiě)作原因指臨行前留下詩(shī)文向朋友話(huà)別三、整體感知——深入文本詩(shī)眼夢(mèng)夢(mèng)游之由夢(mèng)中之境夢(mèng)后之慨詩(shī)題寫(xiě)到“夢(mèng)游天姥”，詩(shī)人的“夢(mèng)”為什么是游“天姥”，而不是“瀛洲”呢？問(wèn)題一三、整體感知——夢(mèng)游之由?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。用瀛洲來(lái)側(cè)面描寫(xiě)天姥，瀛洲“信難求”，讓人卻步；而天姥“或可睹”，則成為了一種誘惑。此句以虛襯實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，勾起人向往天姥山的念頭。問(wèn)題一三、整體感知——夢(mèng)游之由問(wèn)題二：詩(shī)人筆下的“天姥山”是怎樣的？三、整體感知——夢(mèng)游之由天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。三、整體感知——夢(mèng)游之由夸張，對(duì)比拔地參天、橫空出世的雄偉態(tài)勢(shì)三、整體感知——夢(mèng)游之由正是這樣拔地參天、雄偉壯觀，而與“瀛洲”相比仿佛可得的“天姥山”就成為了詩(shī)人向往的地方，于是詩(shī)人“因之夢(mèng)吳越”。夢(mèng)游之由四、合作探究——夢(mèng)中之境根據(jù)詩(shī)人的夢(mèng)境，畫(huà)出詩(shī)人夢(mèng)游的路線(xiàn)圖，并標(biāo)明地點(diǎn)。（有四個(gè)地點(diǎn)）根據(jù)夢(mèng)境地點(diǎn)對(duì)詩(shī)人的夢(mèng)境內(nèi)容劃分層次。夢(mèng)游路線(xiàn)圖天姥仙境鏡湖、謝公宿處金銀臺(tái)山中、巖泉四、合作探究半壁夢(mèng)醒四、合作探究——夢(mèng)中之境給詩(shī)人所夢(mèng)之地取名（××××圖）。找出不同地點(diǎn)詩(shī)人所夢(mèng)之景（意象）?？偨Y(jié)這些意象組成的意境特點(diǎn)。找出在不同地點(diǎn)，詩(shī)人表達(dá)的不同情感。四、合作探究——夢(mèng)中之境所夢(mèng)之地所夢(mèng)之景境之特點(diǎn)詩(shī)人情感四、合作探究——意境的賞析思路1.景——尋意象2.境——組畫(huà)面，概括意境特點(diǎn)?？梢杂眯蹨嗛_(kāi)闊、雄奇瑰麗、恢宏高遠(yuǎn)、浩瀚遼闊、博大新奇、深邃奇崛等詞來(lái)概括。3.情——品情感天姥仙境月夜剡溪圖所夢(mèng)之景：湖、月、溪水、謝公宿處、淥水、猿聲境之特點(diǎn)：清幽寧?kù)o、恬靜幽美詩(shī)人情感：愉悅神往、輕快四、合作探究——情景分析我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。四、合作探究——情景分析1.景——尋意象2.境——組畫(huà)面，概括意境特點(diǎn)?？梢杂眯蹨嗛_(kāi)闊、雄奇瑰麗、恢宏高遠(yuǎn)、浩瀚遼闊、博大新奇、深邃奇崛等詞來(lái)概括。3.情——品情感舉例：我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。所夢(mèng)之景：湖、月、溪水、謝公宿處、淥水、猿聲境之特點(diǎn)：清幽寧?kù)o、恬靜幽美詩(shī)人情感：愉悅神往、輕快天姥仙境所夢(mèng)之景：青云梯、海日、天雞境之特點(diǎn)：雄奇壯美詩(shī)人情感：迷醉神蕩、樂(lè)而忘返四、合作探究——情景分析腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。夢(mèng)登天姥圖天姥仙境所夢(mèng)之景：迷花、奇石、熊咆、龍吟、泉巖、深林、層巔、云、雨、煙境之特點(diǎn)：迷離恐怖、光怪陸離詩(shī)人情感：驚懼迷茫四、合作探究——情景分析千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。山中夜景圖天姥仙境所夢(mèng)之景：霹靂、丘巒、洞天石扉、浩蕩青冥、日月、金銀臺(tái)、霓衣、風(fēng)馬、云之君、虎鸞、如麻仙人境之特點(diǎn)：壯麗輝煌、熱鬧綺麗詩(shī)人情感：歡暢、驚嘆艷羨、令人神往四、合作探究——情景分析列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻。仙人盛會(huì)圖四、合作探究——完成表格所夢(mèng)之地所夢(mèng)之景境之特點(diǎn)詩(shī)人情感月夜剡溪圖湖、月、溪水、謝公宿處、淥水、猿聲清幽寧?kù)o、恬靜幽美愉悅神往、輕快夢(mèng)登天姥圖青云梯、海日、天雞雄奇壯美迷醉神蕩、樂(lè)而忘返山中夜景圖迷花、奇石、熊咆、龍吟、泉巖、深林、層巔、云、雨、煙迷離恐怖、光怪陸離驚懼迷茫仙人盛會(huì)圖霹靂、丘巒、洞天石扉、浩蕩青冥、日月、金銀臺(tái)、霓衣、風(fēng)馬、云之君、虎鸞、如麻仙人壯麗輝煌、光彩奪目、熱鬧綺麗、盛大和樂(lè)歡暢、驚嘆艷羨、令人神往四、合作探究——學(xué)生朗讀讀詩(shī)人在的四個(gè)地點(diǎn)的描寫(xiě)的夢(mèng)境的詩(shī)句，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真體會(huì)詩(shī)人在夢(mèng)境中的不同地點(diǎn)時(shí)的心情，有感情的朗讀。四、合作探究——情感變化探究問(wèn)題三：根據(jù)材料思考，詩(shī)人的情感為什么如此的波瀾起伏？天寶元年,四十二歲，秋，自南陵奉詔入京，宗召見(jiàn)于金鑾殿，命待詔翰林。冬，侍從溫泉宮。天寶二年,四十三歲，待詔翰林，自以為升遷有望。秋，遭讒見(jiàn)疏，遂有歸隱之念。天寶三載，四十四歲，上疏請(qǐng)還山，玄宗賜金放還。天寶四載，四十五歲,與杜甫同游東魯。天寶五載，四十六歲，復(fù)思游越，告別東魯諸公,寫(xiě)有《夢(mèng)游天姥吟留別》。詩(shī)仙李白701年—762年12月李白四、合作探究——情感變化探究四、合作探究——情感變化探究“夢(mèng)是一種愿望的達(dá)成，它可以是一種清醒狀態(tài)精神活動(dòng)的延續(xù)?！?/p>

——弗洛伊德詩(shī)人的夢(mèng)境應(yīng)該是他所經(jīng)歷的宮廷生活和他的官場(chǎng)道路的折射。四、合作探究——情感變化探究詩(shī)人的夢(mèng)境應(yīng)該是他所經(jīng)歷的宮廷生活和他的官場(chǎng)道路的折射?！耙灰癸w度鏡湖月”的輕松愉快就是他被選召入宮時(shí)的心情，“腳著謝公屐……空中聞天雞”初入官場(chǎng)的成功體驗(yàn)。而當(dāng)他進(jìn)入宮廷卻發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)熱切向往的宮廷并非那么純凈：“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”是他對(duì)官場(chǎng)的迷茫?！靶芘佚堃饕髱r泉，栗深林兮驚層巔”象征官場(chǎng)讓人心驚膽戰(zhàn)；“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”象征官場(chǎng)的變化莫測(cè)；“云之君”“仙之人”象征著那些達(dá)官顯貴?！敖疸y臺(tái)”象征著皇親國(guó)戚們居住的宮殿；“虎鼓瑟兮鸞回車(chē)”象征著達(dá)官顯貴們出行鳴鑼開(kāi)道的場(chǎng)景。所以，詩(shī)人夢(mèng)中的場(chǎng)景就是現(xiàn)實(shí)的官場(chǎng)。夢(mèng)的及時(shí)醒來(lái)則表明了與這種生活的徹底決裂?！盎畜@起而長(zhǎng)嗟”，生動(dòng)地描摹出詩(shī)人夢(mèng)醒后不知所出、悵然若失的情狀。四、合作探究——情感變化探究“一夜飛度鏡湖月”的輕松愉快就是他被選召入宮時(shí)的心情?！澳_著謝公屐……空中聞天雞”初入官場(chǎng)的成功體驗(yàn)。而當(dāng)他進(jìn)入宮廷卻發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)熱切向往的宮廷并非那么純凈?！扒r萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”是他對(duì)官場(chǎng)的迷茫。“一夜飛度鏡湖月”的輕松愉快就是他被選召入宮時(shí)的心情，“腳著謝公屐……空中聞天雞”初入官場(chǎng)的成功體驗(yàn)。而當(dāng)他進(jìn)入宮廷卻發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)熱切向往的宮廷并非那么純凈：“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”是他對(duì)官場(chǎng)的迷茫?！靶芘佚堃饕髱r泉，栗深林兮驚層巔”象征官場(chǎng)讓人心驚膽戰(zhàn)；“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”象征官場(chǎng)的變化莫測(cè)；“云之君”“仙之人”象征著那些達(dá)官顯貴。“金銀臺(tái)”象征著皇親國(guó)戚們居住的宮殿；“虎鼓瑟兮鸞回車(chē)”象征著達(dá)官顯貴們出行鳴鑼開(kāi)道的場(chǎng)景。所以，詩(shī)人夢(mèng)中的場(chǎng)景就是現(xiàn)實(shí)的官場(chǎng)。夢(mèng)的及時(shí)醒來(lái)則表明了與這種生活的徹底決裂。“恍驚起而長(zhǎng)嗟”，生動(dòng)地描摹出詩(shī)人夢(mèng)醒后不知所出、悵然若失的情狀。四、合作探究——情感變化探究“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”象征官場(chǎng)讓人心驚膽戰(zhàn)；“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”象征官場(chǎng)的變化莫測(cè)；而“青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)”則象征著仙人的世界是青冥浩蕩，光輝燦爛的，恰與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗腐敗形成鮮明對(duì)比?！耙灰癸w度鏡湖月”的輕松愉快就是他被選召入宮時(shí)的心情，“腳著謝公屐……空中聞天雞”初入官場(chǎng)的成功體驗(yàn)。而當(dāng)他進(jìn)入宮廷卻發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)熱切向往的宮廷并非那么純凈：“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”是他對(duì)官場(chǎng)的迷茫?！靶芘佚堃饕髱r泉，栗深林兮驚層巔”象征官場(chǎng)讓人心驚膽戰(zhàn)；“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”象征官場(chǎng)的變化莫測(cè)；“云之君”“仙之人”象征著那些達(dá)官顯貴?！敖疸y臺(tái)”象征著皇親國(guó)戚們居住的宮殿；“虎鼓瑟兮鸞回車(chē)”象征著達(dá)官顯貴們出行鳴鑼開(kāi)道的場(chǎng)景。所以，詩(shī)人夢(mèng)中的場(chǎng)景就是現(xiàn)實(shí)的官場(chǎng)。夢(mèng)的及時(shí)醒來(lái)則表明了與這種生活的徹底決裂?！盎畜@起而長(zhǎng)嗟”，生動(dòng)地描摹出詩(shī)人夢(mèng)醒后不知所出、悵然若失的情狀。四、合作探究——情感變化探究“霓為衣”，“風(fēng)為馬”是仙人們自由自在的生活，也是詩(shī)人所向往的。仙人世界與現(xiàn)實(shí)世界形成強(qiáng)烈的對(duì)比。所以，詩(shī)人夢(mèng)中的場(chǎng)景就是現(xiàn)實(shí)的官場(chǎng)。而夢(mèng)中仙人世界就是詩(shī)人自己的向往與理想生活。。夢(mèng)的及時(shí)醒來(lái)則表明了與官場(chǎng)生活的徹底決裂和夢(mèng)后的嘆息又帶著對(duì)神仙生活的向往。“恍驚起而長(zhǎng)嗟”，生動(dòng)地描摹出詩(shī)人夢(mèng)醒后不知所措、悵然若失的情狀。四、合作探究——夢(mèng)后之慨問(wèn)題四：你從這段話(huà)中讀出了幾層意思？四、合作探究——夢(mèng)后之慨世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。——人生無(wú)常別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山?！獙は蓡?wèn)道安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？——蔑視權(quán)貴問(wèn)題五

四、合作探究——夢(mèng)境詩(shī)人花了大量的筆墨來(lái)描寫(xiě)他的夢(mèng)境，那他在其中使用了哪些藝術(shù)手法呢？想象、夸張浪漫主義

四、合作探究——夢(mèng)境詩(shī)人用浪漫主義的手法，通過(guò)夢(mèng)游，抒寫(xiě)了對(duì)山水和神仙世界的熱烈向往，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄塵俗、蔑視權(quán)貴、追求自由的思想。夢(mèng)中的仙境象征詩(shī)人追求的理想境界。浪漫主義（豪邁奔放）

四、合作探究——夢(mèng)境豐富的想象、大膽的夸張、瑰麗的色彩、奇特的構(gòu)思。浪漫主義（豪邁奔放）

四、合作探究——夢(mèng)境豐富的想象：天雞、金銀臺(tái)、霓衣、風(fēng)馬、云之君大膽的夸張：向天橫、拔五岳、掩赤城、傾天臺(tái)瑰麗的色彩：云霞、明月、淥水、清猿、海日、青冥奇特的構(gòu)思：全詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢(mèng)境（美妙、歡樂(lè)），又回到現(xiàn)實(shí)。用浪漫主義追求理想人生李白以不屈傲骨維護(hù)獨(dú)立人格五、課程小結(jié)拓展延伸將進(jìn)酒君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。拓展延伸蜀道難噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！拓展延伸俠客行趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城?？v死俠骨香，不慚世上英。誰(shuí)能書(shū)閣下，白首太玄經(jīng)。拓展延伸早發(fā)白帝城朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。拓展延伸春日憶李白