高考語文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)微專題(天津?qū)Ｓ?考點(diǎn)33寫作之內(nèi)容充實(shí)(原卷版+解析)

備戰(zhàn)2022年高考語文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)微專題考點(diǎn)33寫作之內(nèi)容充實(shí)【命題趨勢(shì)】“內(nèi)容充實(shí)”是對(duì)作文立意的主要要求。這里的“內(nèi)容”是指寫進(jìn)文章里的思想感情、人物事物和數(shù)據(jù)資料等等。“內(nèi)容充實(shí)”就是要求記敘文中的記敘要素完整，人物事件具體實(shí)在；議論文中的議論要素明晰，論據(jù)充足；說明文中的說明屬性清楚，資料充分。內(nèi)容是文章價(jià)值的決定因素，材料是內(nèi)容的基本載體。因此，高考作文必須在選擇材料上獨(dú)具慧眼，掌握選材、用材的技巧，將對(duì)于內(nèi)容充實(shí)、中心明確達(dá)到事半功倍的效果?！菊骖}再現(xiàn)】一、【2020年高考天津卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！爸袊婵住笔侨驘岵ゼo(jì)錄片里充滿家國情懷的杜甫，是用中醫(yī)藥造福人類榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦，是醫(yī)務(wù)工作者厚重防護(hù)服下疲憊的笑臉，是快遞小哥在寂靜街巷里傳送溫暖的雙手……也是用各種方式共同形塑“中國面孔”的你和我。走過2020年的春天，你對(duì)“中國面孔”又有什么新的思考和感悟？請(qǐng)寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯③不少于800字④不得抄襲，不得套作【考點(diǎn)詳解】讓作文內(nèi)容充實(shí)的途徑一、從現(xiàn)實(shí)生活中選取具有濃厚生活氣息和時(shí)代感的新鮮材料這里的現(xiàn)實(shí)生活指家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活的各個(gè)方面，特別是大家關(guān)注的剛剛發(fā)生的熱點(diǎn)。我們同學(xué)是來到這個(gè)有陽光也有暴雨的世界上已經(jīng)生活十大幾個(gè)年頭的青年人，無論是城市的還是鄉(xiāng)村的同學(xué)，都有學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活三個(gè)方面的積淀，在面對(duì)近距離接觸生活的作文題時(shí)，我們就完全可以覓得作文的材料。如寫“嘗試”，我們就想一想，生活中有沒有做過有意而為之的事；寫“心靈的選擇”，我們就想一想，生活里有沒有遇到過類似的事。既可以是確有的，也可以是虛構(gòu)的，只要真實(shí)就行。2011年浙江考生《我的時(shí)間》從周末回家選擇“獨(dú)自前行”到理性看待“高三的自主招生”，從龍應(yīng)臺(tái)的誓言“在人生的跑到上，有人在五千米賽跑，有人在百米沖刺，而你卻在清晨里散步，你會(huì)害怕自己被淘汰嗎？不會(huì)的”到徐悲鴻的名句“別人看我是荒謬，我看自己是絕倫”，都表現(xiàn)了不盲目跟風(fēng)，要相信自己的主旨。既有事實(shí)材料，又聯(lián)系自身實(shí)際，內(nèi)容真可以說充實(shí)。2011年福建考生《讓我們擁有寧靜致遠(yuǎn)的心》：中國雜交水稻之父袁隆平對(duì)于自己從事的工作以及愿望，真誠樸素得令人動(dòng)容?！从^我們的社會(huì)，又有多少人能夠如他般心無雜念?又有誰能夠像他一樣堅(jiān)守自己淡泊寧靜的精神家園?在這個(gè)急功近利的社會(huì)，成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊?zé)、抄襲論文;當(dāng)郭敬明大言不慚地對(duì)大眾宣布:“我寫作就是為了賺錢!”當(dāng)“最”時(shí)代的圖書大行其道的時(shí)候……我們不禁困惑:這個(gè)時(shí)代到底怎么了?人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號(hào)等外在的形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而人的思想情感、精神境界等卻在逐漸淡出視野。不僅社會(huì)被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅。君不見有多少搞科研的人申請(qǐng)專利只是為了達(dá)到名利雙收的效果?也正是因?yàn)檫@樣，我們的時(shí)代缺少真正的大師。當(dāng)我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者沒有中國人時(shí)，我想，應(yīng)該有更多的人大膽站出來響亮地說:“那是因?yàn)槲覀兗惫?，缺少寧靜致遠(yuǎn)的心境，浮躁是我們國家的攔路虎!此文旗幟鮮明地批判了當(dāng)今社會(huì)的急功近利與人心浮躁，顯示出了作者對(duì)時(shí)事焦點(diǎn)的關(guān)注度?？少F的是，努力透過表象對(duì)事件進(jìn)行反思，給讀者以理性的啟迪，這就使文章時(shí)代特征顯著，頗有警世意義。二、從課文、影視和其他書籍里去找具有生命力以及典型性的材料在古今中外的文、史、哲文獻(xiàn)中選取閃耀著真理之光的名人、名言、軼事，用來豐富文章的內(nèi)涵、充實(shí)文章的視野。名人名言，格言警句，這是思想的精華，語言的典范，全人類共享的文化財(cái)富。倘能用得準(zhǔn)確，恰到好處，無疑會(huì)給文章增色，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。從小學(xué)到高中，同學(xué)們讀過了幾百篇文質(zhì)兼美的文章，這些文章就是考場作文材料的后備軍?？梢越梃b《荷花淀》富有詩意的環(huán)境描寫和突出個(gè)性的語言描寫，可以學(xué)習(xí)《鴻們宴》在激烈的矛盾沖突中刻畫人物性格的寫法；可以用魯迅敢于解剖自己的精神證明人必須有自知之明的觀點(diǎn)，等等。這里，必須明告同學(xué)們的是，不要局限于語文課文，政治、歷史、地理乃至數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等課本，都是作文內(nèi)容的源頭之一。報(bào)紙刊物、電影電視等也是我們寫作時(shí)必須考慮的一個(gè)重要方面。書籍報(bào)刊中的文章，電影電視里的內(nèi)容，常常在我們的腦海里生根，記敘時(shí)可以借鑒，議論時(shí)則拿來為己所用。即使電視中的廣告詞，也每每是寫文章時(shí)的絕好材料，如“山高人為峰”、“山因勢(shì)而變，水因時(shí)而變，人因思而變”、“不求最好，只求更好”、“變出生活好味道”等等。2011年山東考生在《這世界需要你》一文中，開篇關(guān)注民生，對(duì)“三聚氰胺”“地溝油”“瘦肉精”等事件的精心導(dǎo)入，并由此引出“這個(gè)世界需要你，擔(dān)當(dāng)”的主題。特別是考生善于引用名言以彰顯文采。如：英國作家狄更斯說：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！必惗喾艺f：“凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)憂患。”林則徐曰：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！币镁哂姓f服力的名言，既使文章凸顯文采，又使文章語言凝練深刻。三、以排比鋪陳形式來充實(shí)、豐富文章的內(nèi)容我們可以用排比的句式列舉大量的材料，這樣既顯得材料豐富，又顯得富有氣勢(shì)。排比可以使文章內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢(shì)，可以使敘事透辟，條分縷析，節(jié)奏鮮明。人物式排比。山西考生的《追夢(mèng)無悔》：魯迅不安于救治國民的身體疾患，棄醫(yī)從文，從而鑄就了偉大的民族魂；袁隆平置身千里沃野，潛心研究，從而博得了世界“雜交水稻之父”的美譽(yù)；“超級(jí)女聲”李宇春只是一名普通的大學(xué)生，卻敢于挑戰(zhàn)舞臺(tái)，在神州大地掀起了“想唱就唱”的狂瀾。事例式排比。2011年山東考生的《這世界需要你》：可這世上總是有那么一些小舟，挺不過風(fēng)雨的侵襲而被波濤吞沒；總有那么一些山溪，敵不過磐石的阻攔而停止前進(jìn)；總有那么一些人，感嘆命運(yùn)的不公，控訴蒼天的無情，讓自己浸在漫無邊際的痛苦、煩惱和絕望之中。引言式排比。2006年上?？忌摹段蚁胛兆∧愕氖帧罚涸谏钜垢惺堋盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的宏大和“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的細(xì)致；感受“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的豪邁與“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s；感受“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適與“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的浪漫。比喻式排比。江西考生的《接受苦難的洗禮》：讓苦難作為風(fēng)，送我們?nèi)倮谋税?；讓苦難作為火，照耀我們前進(jìn)的道路；讓苦難作為啟明星，引領(lǐng)我們走向新世界。抒情式排比。遼寧考生的《肩膀》：一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起曠世的悲哀，承起前人的啟示，留給后人啟迪。是責(zé)任還是義務(wù)?是責(zé)任!一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起民族的興衰，憂勞可以興國，逸豫可以亡身。他們?cè)诿褡宓尼绕饡r(shí)留下名字，不朽于史冊(cè)，名垂千古!一肩擔(dān)盡古今愁，需要勇氣也需要力量，但這是每個(gè)熱血沸騰的中華兒女都應(yīng)擔(dān)起的重任，誰都不能退縮，誰也不能退縮!要使文章內(nèi)容充實(shí)，我們還要掌握感悟生活的一些方法。⒈要用心感受生活我們的生活范圍極其有限，由于有限的生活范圍很容易造成我們感覺上的遲鈍和麻木。因此，我們要善于從平常的人、事中觀察出一點(diǎn)兒使自己怦然心動(dòng)的東西來?；蛟S是一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神，或許是一陣風(fēng)、幾滴雨，或許是花開、葉落等等。要用細(xì)膩的心靈尋覓真、善、美所在。如，我們?cè)摿粜牡铰愤叺男〔莺螘r(shí)吐出了新芽？我們?cè)摿粜纳磉叺耐瑢W(xué)何事皺起了眉頭，嘴角是否含笑意，興奮和悲傷時(shí)的語調(diào)和表情有什么不同，男女老少對(duì)于同一件事所作的反應(yīng)有什么不同……當(dāng)我們留意了，我們的視覺會(huì)越來越敏銳，我們將越來越感到生活的豐富多彩。只要用心去觀察去挖掘，生活中的一言一行一顰一笑一物一景就成了生發(fā)妙文的佳品。法國的大雕塑家羅丹說：“生活處處都是美，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！比绻眯母惺埽覀兊囊曈X自然會(huì)日漸敏銳，我們的眼睛會(huì)成為發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去看生活，感受生活，生活就會(huì)成為我們寫作的源頭活水。⒉用情感悟生活著名作家曹文軒說：“文學(xué)的根本作用是什么呢？是培養(yǎng)一個(gè)有情調(diào)的人?！睂懽饕彩沁@樣。人們內(nèi)心的情感雖然豐富復(fù)雜，但往往潛藏在人們的心底。只有多情，外界的事物才能容易觸發(fā)內(nèi)在的感情，從而產(chǎn)生某種強(qiáng)烈欲望和激情。如，看到有的同學(xué)用水之后，故意不關(guān)水龍頭，而水龍頭的水在“嘩嘩”地流，就感受到它在強(qiáng)烈地譴責(zé)那浪費(fèi)水資源的學(xué)生?？吹秸{(diào)皮的孩子拿小刀在樹身亂劃，流出的樹的液體時(shí)，我們感受到樹痛苦得流淚。冬天進(jìn)入教室，猛然感到很溫暖，就感悟到一個(gè)人只有融進(jìn)集體才會(huì)有溫暖等等。要提升我們的情商，從心理學(xué)角度看，情商指的是人的情緒品質(zhì)和對(duì)社會(huì)適應(yīng)的能力。中國自古以來非常重視情商的修養(yǎng)，把情商看得高于一切。如愛國，樸素，寬容，節(jié)儉等。如“鞠躬盡瘁，死而后己”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“言必行，行必果”的仁人志士被看作是中華民族的千古楷模。雷鋒文化水平不高，雷鋒精神卻傳承50年，成為人生旅途上一支鮮紅的路標(biāo)。“當(dāng)代雷鋒”郭明義的愛心微博，引來“粉絲”上千萬?！鞍屠枋ツ冈骸敝械那苗娙丝ㄎ髂?，其貌丑陋無比，但是他心地善良，受人稱道。由此看來，情商大大高于智商。列夫?托爾斯泰說得好：“一切作品要寫得好，它就應(yīng)當(dāng)……是從作者的心靈里歌唱出來的?！雹秤梅I(lǐng)悟生活和認(rèn)識(shí)生活⑴由此及彼，展開聯(lián)想。即由眼前的人、事、景、物聯(lián)想到其他的人、事、景、物。唐代岑參的邊塞詩《白雪歌送武判官歸京》就是由眼前邊塞冬天里的萬物蕭殺、冰天雪地的景象聯(lián)想到滿山遍野梨花盛開的美景?；町嬃艘环挥絮r明特色，令人陶醉神往的邊塞瑰麗壯美的雪景圖。⑵由表及里，深入挖掘。就是透過事物表面現(xiàn)象去把握事物的本質(zhì)，“見前人所未見，發(fā)人所未發(fā)?！弊骷沂疯F生在他兩條腿殘廢的最初幾年里，他經(jīng)常一個(gè)人搖著輪椅到地壇里去?？吹侥抢锘氖彽錆M生機(jī)的景象后，想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可辯論的問題，而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)，上帝在交給我們這件事實(shí)時(shí)已順利地保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。再如蘇軾看到月亮的陰晴圓缺的，自然規(guī)律，想到人生的悲歡離合這個(gè)人生規(guī)律。這些都是由眼前平常的事物上升到對(duì)生命，人生的理性認(rèn)識(shí)。⑶接受間接生活經(jīng)驗(yàn)，豐富人生閱歷和思想感情。我們的生活每天基本上都是往來于教室、飯?zhí)谩⑺奚崛c(diǎn)一線。沒有“豐富曲折”的經(jīng)歷，生活十分單調(diào)枯燥，很難碰上驚心動(dòng)魄的事情，很難遇到覺得十分有意義的事情，很難產(chǎn)生獨(dú)到的思想觀點(diǎn)。所以在寫作中不能左右逢源，運(yùn)用自如。那么大量閱讀書籍、報(bào)刊，從中吸取營養(yǎng)，成為豐富人生閱歷和思想感情的最為有效的途徑。書籍是人類進(jìn)步的階梯。書中有大漢冷月，盛唐歌舞，荷馬悲歌，泰戈?duì)柕妮p吟。書中有數(shù)不清的故事，有著各種各樣的思想情感，各種觀點(diǎn)，各種哲理，各種人生感悟，使我們能從中大獲益處：沒有經(jīng)過的可從書經(jīng)過，沒見過的可從書見到，沒體驗(yàn)過的可從書中體驗(yàn)，世上滄桑人生盡收眼底，天下諸色人等全上心頭。因此說，讀書是接受間接人生經(jīng)驗(yàn)的最有效的方法，以寫作文而論，也是提供寫作素材的最有效的方法?！緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。百年前，京張鐵路作為中國人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線，打破了“中國人不能自建鐵路”的斷言；百年后，京張高鐵以每小時(shí)350千米馳騁在華北大地上，成為了世界上第一條最高設(shè)計(jì)速度350每小時(shí)千米的高寒、大風(fēng)沙高速鐵路。負(fù)責(zé)建設(shè)京張鐵路局的總工程師詹天佑曾說“生命有長短，命運(yùn)有沉升……所幸我的生命，能化成匍匐在華夏大地上的一根鐵軌，也算是我坎坷人生中的莫大幸事了”。負(fù)責(zé)建設(shè)京張高速鐵路的總工程師王洪雨說：“老京張鐵路的壓力是能不能夠建成，而我們現(xiàn)在所面臨的壓力，是能不能把它建好?！毙F(tuán)委舉行“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”的主題征文活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！灸M提升】1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中美高層戰(zhàn)略對(duì)話，面對(duì)西方媒體的不懷好意，趙立堅(jiān)毫不留情地懟了回去，作為中國外交的形象代表，趙立堅(jiān)的剛性語言圈粉無數(shù)。習(xí)主席說：“要推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事、傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。”周海中說：“母語是民族的標(biāo)志和象征，一個(gè)民族的語言是一個(gè)民族的靈魂?！鄙铍x不開語言，中國的語言發(fā)展到今天依然生機(jī)勃勃，魅力十足，你在生活中對(duì)“中國語言”又有什么新的思考和領(lǐng)悟？請(qǐng)寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1916年，陳獨(dú)秀在《新青年》一文中號(hào)召青年做“斬盡滌絕做官發(fā)財(cái)思想，內(nèi)圖個(gè)性之發(fā)展，外圖貢獻(xiàn)于其群”的新青年。1919年，毛澤東在《湘江評(píng)論》上大聲疾呼：“天下者，我們的天下；國家者，我們的國家；社會(huì)者，我們的社會(huì)。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”如今，習(xí)近平總書記寄語新時(shí)代的我們，要走出孤芳自賞的狹小天地，在祖國的萬里長空放飛青春夢(mèng)想，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。偉人的話語激勵(lì)不同時(shí)代的青年，要大膽打破陋習(xí)，擺脫束縛，勇敢更新自我，張揚(yáng)個(gè)性，成為有益于國家民族的“新青年”。校團(tuán)委舉行“新青年，敢為天下先”的主題演講活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇演講稿，暢談你的感受與思考。要求：主題鮮明，符合文體要求，自擬標(biāo)題，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：習(xí)近平主席在第七十五屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論上指出，中國將提高國家自主貢獻(xiàn)力度，采取更加有力的政策和措施，二氧化碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值，努力爭取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。這是中國對(duì)國際社會(huì)的承諾，也是對(duì)國內(nèi)的動(dòng)員令。國外媒體認(rèn)為，這是中國對(duì)世界氣候的巨大貢獻(xiàn)，展現(xiàn)了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的形象。材料二：12369是環(huán)境保護(hù)的舉報(bào)熱線。每一位公民都可以通過撥打熱線，向各級(jí)環(huán)保主管部門舉報(bào)破壞環(huán)境事項(xiàng)。該熱線設(shè)立以來，收到各類舉報(bào)幾十萬件，一大批責(zé)任組織或個(gè)人受到懲處。材料三：登山愛好者蘇余年多年堅(jiān)持邊旅行邊撿拾沿途的垃圾，同時(shí)動(dòng)員身邊的親友也這樣做，他和朋友們出資拍攝了環(huán)保公益片《流浪的口袋》，呼吁大家外出自帶垃圾袋，并把垃圾隨身帶走。請(qǐng)結(jié)合上述材料，以“倡導(dǎo)綠色生活，共建美好家園”為主題，面向全市人民寫一封倡議書，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：①自擬標(biāo)題，自選角度，自定立意：②文體特征明顯，詩歌除外：③不得套作，不得抄襲：④不得泄露個(gè)人信息：⑤不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2021年3月，位于北師大對(duì)面，開辦已有20多年的盛世情書店正式關(guān)門。這家書店是北京少有的一家學(xué)術(shù)性書店，一封告別的“致讀者信”貼在門上：“辛丑春，因近六十花甲，羸弱多憂。奈何子不承業(yè)，又罹諸孽，故不再尋新址，店即關(guān)停，安度殘年。伴圣賢（書）及讀者襄助，三十余載，受益良多。一介塵民做喜歡且能安身立命之本，乃人生一大幸事。書店漸遠(yuǎn)，記憶永存。愿文化殷盛，人能祥和。”書店關(guān)門，書店店主范玉福并沒有特別傷感，他表示會(huì)有新的開始，可以開網(wǎng)店賣書，可以開民宿做一個(gè)閱讀空間，讓多年來積攢下來的好書繼續(xù)散發(fā)光和熱。他說：“書是我吃飯的本錢，是我一生的財(cái)富?！崩戏兜钠拮诱f：“我終于解脫了，太累了，我現(xiàn)在腰椎間盤突出，腰腿疼痛，每天還得搬書，可算好好歇歇了。”老范的雙胞胎兒子說他們都不愿意子承父業(yè)，大學(xué)畢業(yè)會(huì)選擇繼續(xù)深造。現(xiàn)在大兒子已經(jīng)考取北京信息科技大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)的研究生，二兒子也已辭職，想和哥哥考同樣的專業(yè)。這件事一定會(huì)引發(fā)你的聯(lián)想和思考。請(qǐng)你從老范、老范妻子或兒子三個(gè)人中選擇一個(gè)身份，就此事給熱心的網(wǎng)友寫一篇文章，回應(yīng)大家的關(guān)注和關(guān)心。要求：①選準(zhǔn)角度，確定立意；②明確文體（文體特征明顯），自擬標(biāo)題；③不要套作，不得抄襲，文章中不出現(xiàn)真實(shí)的學(xué)校和姓名等信息；④不少于800字。5．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。作為中國人，我們生活的方方面面無不浸潤中國文化。舉箸提筆，目睹耳聞，不離其間?？此茖こＶ?，卻蘊(yùn)含著豐富而深遠(yuǎn)的內(nèi)涵，彰顯中國人的智慧和文化精神，確實(shí)是“尋常之物不尋?！?。這些有著歷史文化底蘊(yùn)的事物會(huì)給你哪些思考和啟發(fā)呢？請(qǐng)從以下列舉的事物中任選一種或幾種，以“尋常之物不尋?！睘橹黝}，寫一篇文章。毛筆水墨畫圍棋中國結(jié)中藥對(duì)聯(lián)燈謎相聲筷子茶要求：自選角度，自擬標(biāo)題；文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；不少于800字；不得抄襲，不得套作。備戰(zhàn)2022年高考語文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)微專題考點(diǎn)33寫作之內(nèi)容充實(shí)【命題趨勢(shì)】“內(nèi)容充實(shí)”是對(duì)作文立意的主要要求。這里的“內(nèi)容”是指寫進(jìn)文章里的思想感情、人物事物和數(shù)據(jù)資料等等?！皟?nèi)容充實(shí)”就是要求記敘文中的記敘要素完整，人物事件具體實(shí)在；議論文中的議論要素明晰，論據(jù)充足；說明文中的說明屬性清楚，資料充分。內(nèi)容是文章價(jià)值的決定因素，材料是內(nèi)容的基本載體。因此，高考作文必須在選擇材料上獨(dú)具慧眼，掌握選材、用材的技巧，將對(duì)于內(nèi)容充實(shí)、中心明確達(dá)到事半功倍的效果?！菊骖}再現(xiàn)】一、【2020年高考天津卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“中國面孔”是全球熱播紀(jì)錄片里充滿家國情懷的杜甫，是用中醫(yī)藥造福人類榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦，是醫(yī)務(wù)工作者厚重防護(hù)服下疲憊的笑臉，是快遞小哥在寂靜街巷里傳送溫暖的雙手……也是用各種方式共同形塑“中國面孔”的你和我。走過2020年的春天，你對(duì)“中國面孔”又有什么新的思考和感悟？請(qǐng)寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯③不少于800字④不得抄襲，不得套作【參考例文】戰(zhàn)“疫”中的中國面孔日月跳丸，光陰脫兔，當(dāng)我們邁入2020年，都不曾料到，新型冠狀病毒來襲。在這場防控新冠病毒疫情的戰(zhàn)役中，無數(shù)平凡的普通人奮站一線，他們中有醫(yī)護(hù)人員、警察、教師，也有司機(jī)、環(huán)衛(wèi)工、志愿者，他們或逆行勇闖疫區(qū)，或奮戰(zhàn)在阻擊疫情最前沿，或履職堅(jiān)守，或守望相助，一張張平凡的面孔，讓我們看到的是中國精神，感受到的是中國力量。或許，口罩蒙住了他們大半張臉，沒有人真正看清過他們的樣子；或許沒有人知道他們的名字，但他們身上真誠而獨(dú)特的“美”，卻無法掩蓋。他是一名院士。十七年前站在那里的人，十七年后還在那里。從花甲到耄耋，他依舊義天反顧地沖上這生死未知的戰(zhàn)場。事了拂衣去，深藏功與名。他有院士的專業(yè)，有戰(zhàn)士的勇猛，更有國士的擔(dān)當(dāng)。但面對(duì)外界的盛贊，他卻輕描淡寫：“其實(shí)，我不過就是一個(gè)看病的大夫?！比绱藲舛龋绱烁窬?，無怪乎他成了全民偶像。因?yàn)檫@張面孔，連沒多少文化的老人都會(huì)情不自禁地感嘆：“終南山是一座名山，鐘南山是一個(gè)偉人！”她是一名醫(yī)生，柳葉眉下秀氣的雙眸，堅(jiān)定中透出清澈的光亮。因?yàn)檫@張面孔，我們記住了一句話：“說天上星星亮的人，是因?yàn)樗麄儧]見過白衣戰(zhàn)士的眼睛”。他是一名年輕的九零后志愿者，正月初一從長沙逆行奔赴武漢，一人一車，吃干糧，宿橋底，每天工作近二十個(gè)小時(shí)，他說不怕死，只怕今生有憾。他的名字叫鄭能量，因?yàn)檫@張面孔，讓人們知道：“90后真的長大了！”她是成都一家餐飲公司的老板。正月初十，她滿載食材，千里逆行來到武漢，用一頓頓可口的飯餐，暖了戰(zhàn)役最前線醫(yī)護(hù)人員的胃，也暖了無數(shù)中國人的心。因?yàn)檫@張臉，我們知道了一句話：有一種美叫“雨衣妹妹”，有一種仙叫“劉仙”。他是一名平凡的貨車司機(jī)。已過不惑之年，從小沒爹沒娘的他，在疫情肆虐，江城封閉之際，主動(dòng)請(qǐng)纓為武漢運(yùn)送蔬菜。因?yàn)檫@張臉，我們記住了世上最樸素動(dòng)人的一句話：“沒錢可以出力”?！覀兏敢夥Q他們?yōu)椤白羁蓯鄣娜恕?，這個(gè)稱呼更親切更誠摯。這一張張面孔展現(xiàn)的是民族精神，凝聚的是國家力量，代表的是中國形象。疫情終將平息，這場感天泣地的戰(zhàn)“疫”，也終將成為歷史的一頁。無數(shù)張中國面孔無疑將閃耀成共和國史冊(cè)上新的光芒。而我們從他們身上感受到的這份情懷，不會(huì)也不該褪色。受了“我將無我，不負(fù)人民”信念的觸動(dòng)，新一代青年也將從中接受洗禮，成為一個(gè)心智更成熟、精神更豐滿、格局更開闊的真正的“人”。或許，再等若干年，待到今天的面孔老去，會(huì)有一批新的面孔帶著堅(jiān)定自信，說：“你們?cè)Ｗo(hù)過我們；現(xiàn)在，就由我們來保護(hù)你們?！薄驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一篇材料作文。解答此類題目，要求學(xué)生在寫作之前必須結(jié)合材料準(zhǔn)確理解題意，按要求作文。而且學(xué)生要清楚審讀材料不僅僅是看材料，而應(yīng)該對(duì)材料有分析理解的思維過程。整體閱讀材料可知，本作文以“中國面孔”為關(guān)鍵詞。材料選擇了杜甫、屠呦呦以及醫(yī)務(wù)工作者、快遞小哥等四副“中國面孔”作為材料，兼顧科學(xué)與人文、偉大與平凡、國家成就與世界影響。同時(shí)作文材料寓宏大于微細(xì)，包含傳統(tǒng)文化的家國情懷、中國科技的世界貢獻(xiàn)、眾志成城的民族精神、守望相助的個(gè)人擔(dān)當(dāng)?shù)蓉S富內(nèi)涵?！白哌^2020年的春天，你對(duì)‘中國面孔’又有什么新的思考和感悟”的提示語，緊密貼合現(xiàn)實(shí)背景，引導(dǎo)考生結(jié)合抗疫經(jīng)歷，引導(dǎo)考生聚焦中國抗疫精神，探究個(gè)人與社會(huì)、與國家、與世界的關(guān)系，進(jìn)一步關(guān)注個(gè)人責(zé)任、文化認(rèn)知、國家治理、人類命運(yùn)共同體等問題，在開放視野中，再次審視個(gè)人在新時(shí)代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，表達(dá)自己的新感悟。作文可議可敘，角度開放，為考生的延伸思考、個(gè)性化寫作預(yù)留了充分空間。注意寫作時(shí)文體特征要明顯?！緟⒖剂⒁狻浚?）中國面孔，凝聚中國精神（2）新面孔，新希望（3）解讀中國面孔，打造中國形象（4）平凡面孔，讓世界重新認(rèn)識(shí)中國【考點(diǎn)詳解】讓作文內(nèi)容充實(shí)的途徑一、從現(xiàn)實(shí)生活中選取具有濃厚生活氣息和時(shí)代感的新鮮材料這里的現(xiàn)實(shí)生活指家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活的各個(gè)方面，特別是大家關(guān)注的剛剛發(fā)生的熱點(diǎn)。我們同學(xué)是來到這個(gè)有陽光也有暴雨的世界上已經(jīng)生活十大幾個(gè)年頭的青年人，無論是城市的還是鄉(xiāng)村的同學(xué)，都有學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活三個(gè)方面的積淀，在面對(duì)近距離接觸生活的作文題時(shí)，我們就完全可以覓得作文的材料。如寫“嘗試”，我們就想一想，生活中有沒有做過有意而為之的事；寫“心靈的選擇”，我們就想一想，生活里有沒有遇到過類似的事。既可以是確有的，也可以是虛構(gòu)的，只要真實(shí)就行。2011年浙江考生《我的時(shí)間》從周末回家選擇“獨(dú)自前行”到理性看待“高三的自主招生”，從龍應(yīng)臺(tái)的誓言“在人生的跑到上，有人在五千米賽跑，有人在百米沖刺，而你卻在清晨里散步，你會(huì)害怕自己被淘汰嗎？不會(huì)的”到徐悲鴻的名句“別人看我是荒謬，我看自己是絕倫”，都表現(xiàn)了不盲目跟風(fēng)，要相信自己的主旨。既有事實(shí)材料，又聯(lián)系自身實(shí)際，內(nèi)容真可以說充實(shí)。2011年福建考生《讓我們擁有寧靜致遠(yuǎn)的心》：中國雜交水稻之父袁隆平對(duì)于自己從事的工作以及愿望，真誠樸素得令人動(dòng)容?！从^我們的社會(huì)，又有多少人能夠如他般心無雜念?又有誰能夠像他一樣堅(jiān)守自己淡泊寧靜的精神家園?在這個(gè)急功近利的社會(huì)，成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊?zé)、抄襲論文;當(dāng)郭敬明大言不慚地對(duì)大眾宣布:“我寫作就是為了賺錢!”當(dāng)“最”時(shí)代的圖書大行其道的時(shí)候……我們不禁困惑:這個(gè)時(shí)代到底怎么了?人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號(hào)等外在的形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而人的思想情感、精神境界等卻在逐漸淡出視野。不僅社會(huì)被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅。君不見有多少搞科研的人申請(qǐng)專利只是為了達(dá)到名利雙收的效果?也正是因?yàn)檫@樣，我們的時(shí)代缺少真正的大師。當(dāng)我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者沒有中國人時(shí)，我想，應(yīng)該有更多的人大膽站出來響亮地說:“那是因?yàn)槲覀兗惫?，缺少寧靜致遠(yuǎn)的心境，浮躁是我們國家的攔路虎!此文旗幟鮮明地批判了當(dāng)今社會(huì)的急功近利與人心浮躁，顯示出了作者對(duì)時(shí)事焦點(diǎn)的關(guān)注度?？少F的是，努力透過表象對(duì)事件進(jìn)行反思，給讀者以理性的啟迪，這就使文章時(shí)代特征顯著，頗有警世意義。二、從課文、影視和其他書籍里去找具有生命力以及典型性的材料在古今中外的文、史、哲文獻(xiàn)中選取閃耀著真理之光的名人、名言、軼事，用來豐富文章的內(nèi)涵、充實(shí)文章的視野。名人名言，格言警句，這是思想的精華，語言的典范，全人類共享的文化財(cái)富。倘能用得準(zhǔn)確，恰到好處，無疑會(huì)給文章增色，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。從小學(xué)到高中，同學(xué)們讀過了幾百篇文質(zhì)兼美的文章，這些文章就是考場作文材料的后備軍。可以借鑒《荷花淀》富有詩意的環(huán)境描寫和突出個(gè)性的語言描寫，可以學(xué)習(xí)《鴻們宴》在激烈的矛盾沖突中刻畫人物性格的寫法；可以用魯迅敢于解剖自己的精神證明人必須有自知之明的觀點(diǎn)，等等。這里，必須明告同學(xué)們的是，不要局限于語文課文，政治、歷史、地理乃至數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等課本，都是作文內(nèi)容的源頭之一。報(bào)紙刊物、電影電視等也是我們寫作時(shí)必須考慮的一個(gè)重要方面。書籍報(bào)刊中的文章，電影電視里的內(nèi)容，常常在我們的腦海里生根，記敘時(shí)可以借鑒，議論時(shí)則拿來為己所用。即使電視中的廣告詞，也每每是寫文章時(shí)的絕好材料，如“山高人為峰”、“山因勢(shì)而變，水因時(shí)而變，人因思而變”、“不求最好，只求更好”、“變出生活好味道”等等。2011年山東考生在《這世界需要你》一文中，開篇關(guān)注民生，對(duì)“三聚氰胺”“地溝油”“瘦肉精”等事件的精心導(dǎo)入，并由此引出“這個(gè)世界需要你，擔(dān)當(dāng)”的主題。特別是考生善于引用名言以彰顯文采。如：英國作家狄更斯說：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”貝多芬說：“凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)憂患?！绷謩t徐曰：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！币镁哂姓f服力的名言，既使文章凸顯文采，又使文章語言凝練深刻。三、以排比鋪陳形式來充實(shí)、豐富文章的內(nèi)容我們可以用排比的句式列舉大量的材料，這樣既顯得材料豐富，又顯得富有氣勢(shì)。排比可以使文章內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢(shì)，可以使敘事透辟，條分縷析，節(jié)奏鮮明。人物式排比。山西考生的《追夢(mèng)無悔》：魯迅不安于救治國民的身體疾患，棄醫(yī)從文，從而鑄就了偉大的民族魂；袁隆平置身千里沃野，潛心研究，從而博得了世界“雜交水稻之父”的美譽(yù)；“超級(jí)女聲”李宇春只是一名普通的大學(xué)生，卻敢于挑戰(zhàn)舞臺(tái)，在神州大地掀起了“想唱就唱”的狂瀾。事例式排比。2011年山東考生的《這世界需要你》：可這世上總是有那么一些小舟，挺不過風(fēng)雨的侵襲而被波濤吞沒；總有那么一些山溪，敵不過磐石的阻攔而停止前進(jìn)；總有那么一些人，感嘆命運(yùn)的不公，控訴蒼天的無情，讓自己浸在漫無邊際的痛苦、煩惱和絕望之中。引言式排比。2006年上?？忌摹段蚁胛兆∧愕氖帧罚涸谏钜垢惺堋盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的宏大和“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的細(xì)致；感受“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的豪邁與“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s；感受“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適與“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的浪漫。比喻式排比。江西考生的《接受苦難的洗禮》：讓苦難作為風(fēng)，送我們?nèi)倮谋税?；讓苦難作為火，照耀我們前進(jìn)的道路；讓苦難作為啟明星，引領(lǐng)我們走向新世界。抒情式排比。遼寧考生的《肩膀》：一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起曠世的悲哀，承起前人的啟示，留給后人啟迪。是責(zé)任還是義務(wù)?是責(zé)任!一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起民族的興衰，憂勞可以興國，逸豫可以亡身。他們?cè)诿褡宓尼绕饡r(shí)留下名字，不朽于史冊(cè)，名垂千古!一肩擔(dān)盡古今愁，需要勇氣也需要力量，但這是每個(gè)熱血沸騰的中華兒女都應(yīng)擔(dān)起的重任，誰都不能退縮，誰也不能退縮!要使文章內(nèi)容充實(shí)，我們還要掌握感悟生活的一些方法。⒈要用心感受生活我們的生活范圍極其有限，由于有限的生活范圍很容易造成我們感覺上的遲鈍和麻木。因此，我們要善于從平常的人、事中觀察出一點(diǎn)兒使自己怦然心動(dòng)的東西來?；蛟S是一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神，或許是一陣風(fēng)、幾滴雨，或許是花開、葉落等等。要用細(xì)膩的心靈尋覓真、善、美所在。如，我們?cè)摿粜牡铰愤叺男〔莺螘r(shí)吐出了新芽？我們?cè)摿粜纳磉叺耐瑢W(xué)何事皺起了眉頭，嘴角是否含笑意，興奮和悲傷時(shí)的語調(diào)和表情有什么不同，男女老少對(duì)于同一件事所作的反應(yīng)有什么不同……當(dāng)我們留意了，我們的視覺會(huì)越來越敏銳，我們將越來越感到生活的豐富多彩。只要用心去觀察去挖掘，生活中的一言一行一顰一笑一物一景就成了生發(fā)妙文的佳品。法國的大雕塑家羅丹說：“生活處處都是美，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！比绻眯母惺?，我們的視覺自然會(huì)日漸敏銳，我們的眼睛會(huì)成為發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去看生活，感受生活，生活就會(huì)成為我們寫作的源頭活水。⒉用情感悟生活著名作家曹文軒說：“文學(xué)的根本作用是什么呢？是培養(yǎng)一個(gè)有情調(diào)的人。”寫作也是這樣。人們內(nèi)心的情感雖然豐富復(fù)雜，但往往潛藏在人們的心底。只有多情，外界的事物才能容易觸發(fā)內(nèi)在的感情，從而產(chǎn)生某種強(qiáng)烈欲望和激情。如，看到有的同學(xué)用水之后，故意不關(guān)水龍頭，而水龍頭的水在“嘩嘩”地流，就感受到它在強(qiáng)烈地譴責(zé)那浪費(fèi)水資源的學(xué)生?？吹秸{(diào)皮的孩子拿小刀在樹身亂劃，流出的樹的液體時(shí)，我們感受到樹痛苦得流淚。冬天進(jìn)入教室，猛然感到很溫暖，就感悟到一個(gè)人只有融進(jìn)集體才會(huì)有溫暖等等。要提升我們的情商，從心理學(xué)角度看，情商指的是人的情緒品質(zhì)和對(duì)社會(huì)適應(yīng)的能力。中國自古以來非常重視情商的修養(yǎng)，把情商看得高于一切。如愛國，樸素，寬容，節(jié)儉等。如“鞠躬盡瘁，死而后己”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“言必行，行必果”的仁人志士被看作是中華民族的千古楷模。雷鋒文化水平不高，雷鋒精神卻傳承50年，成為人生旅途上一支鮮紅的路標(biāo)。“當(dāng)代雷鋒”郭明義的愛心微博，引來“粉絲”上千萬。“巴黎圣母院”中的敲鐘人卡西莫多，其貌丑陋無比，但是他心地善良，受人稱道。由此看來，情商大大高于智商。列夫?托爾斯泰說得好：“一切作品要寫得好，它就應(yīng)當(dāng)……是從作者的心靈里歌唱出來的?！雹秤梅I(lǐng)悟生活和認(rèn)識(shí)生活⑴由此及彼，展開聯(lián)想。即由眼前的人、事、景、物聯(lián)想到其他的人、事、景、物。唐代岑參的邊塞詩《白雪歌送武判官歸京》就是由眼前邊塞冬天里的萬物蕭殺、冰天雪地的景象聯(lián)想到滿山遍野梨花盛開的美景。活畫了一幅富有鮮明特色，令人陶醉神往的邊塞瑰麗壯美的雪景圖。⑵由表及里，深入挖掘。就是透過事物表面現(xiàn)象去把握事物的本質(zhì)，“見前人所未見，發(fā)人所未發(fā)?！弊骷沂疯F生在他兩條腿殘廢的最初幾年里，他經(jīng)常一個(gè)人搖著輪椅到地壇里去?？吹侥抢锘氖彽錆M生機(jī)的景象后，想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可辯論的問題，而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)，上帝在交給我們這件事實(shí)時(shí)已順利地保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。再如蘇軾看到月亮的陰晴圓缺的，自然規(guī)律，想到人生的悲歡離合這個(gè)人生規(guī)律。這些都是由眼前平常的事物上升到對(duì)生命，人生的理性認(rèn)識(shí)。⑶接受間接生活經(jīng)驗(yàn)，豐富人生閱歷和思想感情。我們的生活每天基本上都是往來于教室、飯?zhí)谩⑺奚崛c(diǎn)一線。沒有“豐富曲折”的經(jīng)歷，生活十分單調(diào)枯燥，很難碰上驚心動(dòng)魄的事情，很難遇到覺得十分有意義的事情，很難產(chǎn)生獨(dú)到的思想觀點(diǎn)。所以在寫作中不能左右逢源，運(yùn)用自如。那么大量閱讀書籍、報(bào)刊，從中吸取營養(yǎng)，成為豐富人生閱歷和思想感情的最為有效的途徑。書籍是人類進(jìn)步的階梯。書中有大漢冷月，盛唐歌舞，荷馬悲歌，泰戈?duì)柕妮p吟。書中有數(shù)不清的故事，有著各種各樣的思想情感，各種觀點(diǎn)，各種哲理，各種人生感悟，使我們能從中大獲益處：沒有經(jīng)過的可從書經(jīng)過，沒見過的可從書見到，沒體驗(yàn)過的可從書中體驗(yàn)，世上滄桑人生盡收眼底，天下諸色人等全上心頭。因此說，讀書是接受間接人生經(jīng)驗(yàn)的最有效的方法，以寫作文而論，也是提供寫作素材的最有效的方法?！緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。百年前，京張鐵路作為中國人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線，打破了“中國人不能自建鐵路”的斷言；百年后，京張高鐵以每小時(shí)350千米馳騁在華北大地上，成為了世界上第一條最高設(shè)計(jì)速度350每小時(shí)千米的高寒、大風(fēng)沙高速鐵路。負(fù)責(zé)建設(shè)京張鐵路局的總工程師詹天佑曾說“生命有長短，命運(yùn)有沉升……所幸我的生命，能化成匍匐在華夏大地上的一根鐵軌，也算是我坎坷人生中的莫大幸事了”。負(fù)責(zé)建設(shè)京張高速鐵路的總工程師王洪雨說：“老京張鐵路的壓力是能不能夠建成，而我們現(xiàn)在所面臨的壓力，是能不能把它建好?！毙F(tuán)委舉行“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”的主題征文活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緟⒖祭摹裤懹洑v史，迎接挑戰(zhàn)一百年前，面對(duì)外國列強(qiáng)的狼子野心和“能不能建成”京張鐵路的挑戰(zhàn)，詹天佑懷著一腔強(qiáng)烈的愛國主義情懷，為了維護(hù)民族自尊心，毅然站出來，咬緊牙關(guān)，最終靠中國人自己修成了這條鐵路。一百年后，面對(duì)“能不能建好”京張鐵路的新時(shí)代挑戰(zhàn)，京張高速鐵路總工程師們繼承詹天佑的獨(dú)立創(chuàng)新精神，成功建成了世界上第一條最高設(shè)計(jì)速度350每小時(shí)千米的高速鐵路。承前啟后，繼往開來。銘記歷史，是為了從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，獲得精神傳承。迎接挑戰(zhàn)，是新時(shí)代接班人必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。詹天佑先生說過：“竊謂我國地大物博，而于一路之工，必須借重外人，引以為恥?！睔v史告訴我們，核心技術(shù)一定要掌握在自己手中，方能不被人“卡脖子”。曾經(jīng)，我們?cè)噲D依靠同為社會(huì)主義國家的蘇聯(lián)，然而一旦兩國關(guān)系交惡，技術(shù)人員一夜撤回，留給我國百廢待興的局面。資本主義國家更是對(duì)我國嚴(yán)防死守，進(jìn)行技術(shù)封鎖。在這種情況下，中國人民發(fā)憤圖強(qiáng)，依靠艱苦奮斗、自力更生、獨(dú)立自主、追求創(chuàng)新的精神，讓中國從一窮二白到民族復(fù)興?？梢哉f，銘記歷史，不忘百年前的教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀民族品質(zhì)，才能讓我們更從容自信地迎接新時(shí)代挑戰(zhàn)。銘記歷史，更要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，迎接當(dāng)下最大的挑戰(zhàn)。當(dāng)前，新冠肺炎疫情在全球肆意蔓延，保護(hù)主義、單邊主義等逆全球化浪潮不時(shí)涌動(dòng)，國際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增強(qiáng)。面對(duì)未來，我們?cè)撏翁幦ィ繜o論是革命先輩們艱苦奮斗的精神，還是科學(xué)家、工程師們追求創(chuàng)新的精神，都為我們指明了道路。社會(huì)主義發(fā)展史既是中華民族自己走過的路，也是世界歷史發(fā)展的一部分，更是世界正義進(jìn)步事業(yè)的一部分。唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能把未來的路看得深，把得準(zhǔn)?！安晃犯≡普谕?，亂云飛渡仍從容?！睕]有一蹴而就的偉業(yè)，更沒有一馬平川的坦途。就這個(gè)宏觀語境而言，從老京張鐵路于艱難處境中迸發(fā)的自主創(chuàng)新，到京張高鐵面對(duì)挑戰(zhàn)的從容自若；從“兩彈一星”，到天問一號(hào)成功登陸火星，都是優(yōu)秀品質(zhì)代代傳承的成果。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，涉險(xiǎn)灘、奪隘口，歷盡艱險(xiǎn)，闖出一條條新路已是常態(tài)。從歷史中尋找給養(yǎng)，砥礪骨子里的戰(zhàn)斗勇氣和奮斗激情，我們必能走好走穩(wěn)民族復(fù)興這關(guān)鍵一程?！緦忣}】先看材料，分別由京張鐵路的前世今生組成，有事例材料，百年前的京張鐵路打破“中國人不能自建鐵路”的斷言，百年后的京張鐵路“成為了世界上第一條最高設(shè)計(jì)速度350每小時(shí)千米的高寒、大風(fēng)沙高速鐵路”。歷史的輝煌讓我們銘記，而新時(shí)代不但需要傳承，更需要面臨新的挑戰(zhàn)，作出新的成果。也有引語材料，如詹天佑的話語“所幸我的生命，能化成匍匐在華夏大地上的一根鐵軌，也算是我坎坷人生中的莫大幸事了”，他之所以能夠建成舉世聞名的京張鐵路，讓外國人也不得不服氣，乃是出于他對(duì)國家、對(duì)民族的一片忠誠，付出了無數(shù)心血，敢于作出創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，解決當(dāng)時(shí)面臨的難題。而京張高速鐵路的總工程師說“壓力是能不能夠建成，而我們現(xiàn)在所面臨的壓力，是能不能把它建好”，則扣住征文主題“迎接挑戰(zhàn)”，我們只有銘記歷史，不但要繼承，而且要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，并在新的挑戰(zhàn)下漂亮地完成任務(wù)。任務(wù)要求一要以“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”為主題寫征文，二是“結(jié)合上述材料”，考生審題立意、構(gòu)思行文都應(yīng)該緊扣這個(gè)中心，可以表達(dá)“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”的共識(shí)，“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”的愿望，同時(shí)深入思考如下問題：歷史為什么值得銘記？這段歷史你有多少了解？為什么要以此精神來迎接挑戰(zhàn)？當(dāng)今世界有哪些重大挑戰(zhàn)？歷史和挑戰(zhàn)之間的關(guān)系如何？校團(tuán)委代表的是青年一代，青年一代更應(yīng)承擔(dān)起怎樣的責(zé)任？無論有何立意，一定要緊扣材料，有條理地闡述?！緟⒖剂⒁狻浚?）愛國主義永流傳。（2）秉承歷史精神，迎接時(shí)代挑戰(zhàn)（3）守正創(chuàng)新，奮勇向前。（4）迎接當(dāng)下和未來的挑戰(zhàn)需要從歷史中汲取精神養(yǎng)分。（5）一切歷史都是當(dāng)代史?！灸M提升】1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中美高層戰(zhàn)略對(duì)話，面對(duì)西方媒體的不懷好意，趙立堅(jiān)毫不留情地懟了回去，作為中國外交的形象代表，趙立堅(jiān)的剛性語言圈粉無數(shù)。習(xí)主席說：“要推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事、傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力?！敝芎Ｖ姓f：“母語是民族的標(biāo)志和象征，一個(gè)民族的語言是一個(gè)民族的靈魂?！鄙铍x不開語言，中國的語言發(fā)展到今天依然生機(jī)勃勃，魅力十足，你在生活中對(duì)“中國語言”又有什么新的思考和領(lǐng)悟？請(qǐng)寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。【參考例文】莫讓漢語染上塵“美”是什么？是一件珠光綢緞的華裳，還是那光景旖旎的椰樹海灘，抑或是略施脂粉的俊俏容顏？說到美，你或許會(huì)想到很多，它似乎沒有一個(gè)絕對(duì)的適用范圍，可如果有人問你：“漢語美嗎？”你或許會(huì)一時(shí)愣住，疑惑的思索一番。在我看來，美分為兩種，一種是事物本身散發(fā)的外在美感，另一種是事物內(nèi)在的豐盈帶給人以美的享受。而漢語，是兩者兼之。漢語的外在美體現(xiàn)在它古樸端莊的方塊字上，其內(nèi)在的豐富體現(xiàn)在別致細(xì)膩的表達(dá)上。同為一個(gè)客觀的存在，我們卻可以用不同的語調(diào)、語式、語氣表達(dá)出不同的效果，比如“吞聲躊躇不敢言”是愁，“才下眉頭，卻上心頭”也是愁，“剪不斷、理還亂”更是一番愁。同為“愁”，描摹方式卻有具體與抽象之分，表達(dá)的愁緒也有濃有淡，帶給人的感受也各不相同?？删褪沁@樣富有魅力的漢語，在如今快速發(fā)展的社會(huì)下，也遭遇了不少冷眼。有人愛漢語的源遠(yuǎn)流長，可也有人嫌他落后迂陳；有人欽佩它的博大精深，卻有人說它冗雜繁瑣；有人沉醉探尋中華文化之中，卻有人癡迷于追求洋文化?；蛟S，對(duì)漢語不屑一顧的人說的也不是沒有道理。漢語是老了點(diǎn)，融入了五千年文明的骨髓，在其靈魂深處已打下歲月的烙印。它出現(xiàn)得太早，以致我們至今都難以捉摸透那龜甲上的古老字符，它使用得太早，以致我們?nèi)缃褡x起“知乎者也”的表達(dá)，總覺得有些繞口?？梢舱悄甏挠凭糜譃槠渥⑷肓肆硪环N沉淀感，使得它不僅內(nèi)涵豐富，而且歷久彌新。尋找漢語的美，要求我們不斷挖掘、不斷探索。它美得并非赤裸膚淺，而是需要我們帶著思考沉潛其中，細(xì)細(xì)品味，需要我們輕聲吟誦，感受每個(gè)平仄字音的音調(diào)變化?；蛟S我們始終無法掌握透這樣一門語言，也無法記住每個(gè)方塊字的讀音釋義，但我們必須學(xué)會(huì)去熱愛它、欣賞它，因?yàn)闈h語是我們文化的根。只有帶著這樣的一份敬畏之心了解漢語，才能透過它去感悟歷史的變遷，新時(shí)代的脈搏。當(dāng)我們還在對(duì)傳統(tǒng)文化頗感頭疼時(shí)，世界各地都有了熱鬧且別具特色的唐人街；當(dāng)我們還在回避古代的經(jīng)典文化時(shí)，印有“山川異域，風(fēng)月同天”的救援物資正向我們駛來；當(dāng)我們還在朋友圈用外文記錄心情時(shí)，漢語已在去年被納入了俄羅斯最重要的國考；當(dāng)我們還熱衷于練習(xí)小語種時(shí)，我國外交官正用字正腔圓的漢語發(fā)出鏗鏘有力的中國聲音......漢語，之所以神奇，是因?yàn)樗粫?huì)因時(shí)代的前進(jìn)而停住步伐，不會(huì)因年代久遠(yuǎn)而固步自封。它不僅是美的，更是靈動(dòng)的，發(fā)展著的。隨著時(shí)代的發(fā)展，它也正被賦予更多的新時(shí)代元素，越發(fā)活力！既然漢語是美的，那就別把它落在一邊，別讓它染上了塵，好好拾起它，讓它與時(shí)代齊行！【審題】本題一共三則材料，第一則材料是面對(duì)西方媒體，外交部發(fā)言人趙立堅(jiān)面對(duì)不懷好意的西方媒體，展現(xiàn)出漢語剛強(qiáng)的鋒芒。第二則材料是習(xí)主席的話語，表示“提高國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”。第三則材料則強(qiáng)調(diào)“母語”對(duì)于一個(gè)民族的重要性。三則材料之間頗有關(guān)聯(lián)，一是要領(lǐng)會(huì)漢語之美，亦柔亦剛；二是要明白傳播漢語在提高國家文化實(shí)力和影響力中的重要作用；三是要認(rèn)識(shí)到漢語的傳承和發(fā)展對(duì)于中華民族的重要性，即我們絕不能忽視漢語，要盡量繼承、發(fā)展，并保持其民族特性。第四段先提到“中國的語言發(fā)展到今天依然生機(jī)勃勃，魅力十足”，我們要注意到，漢語并非從古至今一成不變，而是隨著時(shí)代發(fā)展不斷演變改進(jìn)的，這就對(duì)任務(wù)要求“在生活中對(duì)‘中國語言’又有什么新的思考和領(lǐng)悟”有所提示，我們不能只沉溺于單純的“漢語之美”中，更要看到漢語的現(xiàn)狀，無論是漢語在國民中的掌握程度，還是漢語在教育中的地位，或者漢語在日常應(yīng)用中出現(xiàn)的新的演變現(xiàn)象，都可以成為思考的中心；關(guān)于“領(lǐng)悟”則可以持開放式態(tài)度，如對(duì)漢語教育地位的質(zhì)疑，對(duì)“污染”漢語現(xiàn)象的批判，或者對(duì)近期以來大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化教育的贊賞，對(duì)國外“漢語熱”的振奮與思考等，均能立意。【參考立意】（1）與時(shí)俱進(jìn)是中國語言生機(jī)勃勃的緣由。（2）重視漢語教學(xué)，讓母語深入靈魂。（3）漢語需要發(fā)展，但不應(yīng)被“污染”。（4）以漢語之美傳播中華文化。（5）剛?cè)岵?jì)，漢語里蘊(yùn)藏哲學(xué)。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1916年，陳獨(dú)秀在《新青年》一文中號(hào)召青年做“斬盡滌絕做官發(fā)財(cái)思想，內(nèi)圖個(gè)性之發(fā)展，外圖貢獻(xiàn)于其群”的新青年。1919年，毛澤東在《湘江評(píng)論》上大聲疾呼：“天下者，我們的天下；國家者，我們的國家；社會(huì)者，我們的社會(huì)。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”如今，習(xí)近平總書記寄語新時(shí)代的我們，要走出孤芳自賞的狹小天地，在祖國的萬里長空放飛青春夢(mèng)想，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。偉人的話語激勵(lì)不同時(shí)代的青年，要大膽打破陋習(xí)，擺脫束縛，勇敢更新自我，張揚(yáng)個(gè)性，成為有益于國家民族的“新青年”。校團(tuán)委舉行“新青年，敢為天下先”的主題演講活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇演講稿，暢談你的感受與思考。要求：主題鮮明，符合文體要求，自擬標(biāo)題，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。【答案】例文：敢為天下先，真青年

親愛的各位同學(xué)：大家好。今天我演講的題目為“敢為天下先，真青年”。青年，如果你是一名顧客，你一定想見識(shí)最新產(chǎn)品；如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位運(yùn)動(dòng)員，你一定想嘗試一套新動(dòng)作。對(duì)于，熱愛寫作激情滿懷的你，一定想用獨(dú)出心裁、不落窠臼的寫作思路去書寫只屬于“我”的人生作品，這不是標(biāo)新立異，這叫獨(dú)具匠心，另辟蹊徑。求新，是人類的本能，不同，是青年的責(zé)任和使命，去創(chuàng)新地推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會(huì)有滿目的繁榮文明嗎？為什么要?jiǎng)?chuàng)新？古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹?！敝挥星笮虑笞?，事物才會(huì)有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會(huì)中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。然而創(chuàng)新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，是騙錢的小混混，時(shí)至今日，咨詢顧問業(yè)在社會(huì)中的作用已越來越大，再?zèng)]有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅(jiān)持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎？當(dāng)然不。因此我們要說，作為時(shí)代青年要敢不同，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，不同，也需要青年們卓越的想象力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對(duì)從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的，如果你是青年歌手，去唱新歌吧！如果你是青年運(yùn)動(dòng)員，去做新的騰越吧！我們，作為時(shí)代新青年，要敢不同，若是，即便遭遇了失敗，大家也將為你喝彩！我的演講完畢，謝謝大家！【審題】分析任務(wù)共性任務(wù)：要求：主題鮮明，符合文體要求，自擬標(biāo)題，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。個(gè)性任務(wù)：校團(tuán)委舉行“新青年，敢為天下先”的主題演講活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇演講稿，暢談你的感受與思考。“新青年，敢為天下先”是本次演講活動(dòng)的主題，規(guī)定了本次寫作需要重點(diǎn)闡釋的核心內(nèi)容?！案覟樘煜孪取?，包括兩個(gè)層面的含義：一是“敢”，敢于擺脫舊思想，敢于承擔(dān)新使命，敢為人先，敢立潮頭；二是“天下先”，不同于流俗，不隨波逐流，有責(zé)任，有個(gè)性。分析材料三則材料的主體內(nèi)容，為跨越一百多年的三位偉人對(duì)新青年的寄托和期許，三段話里均含有兩個(gè)層次：一是對(duì)于落后思想觀念的摒棄，一是新青年個(gè)人的價(jià)值選擇。落后觀念與新青年的價(jià)值選擇形成對(duì)比，材料富有張力，給考生留有充分的思辨空間。第一段材料體現(xiàn)了陳獨(dú)秀對(duì)新青年的要求：拋棄做官發(fā)財(cái)?shù)挠顾姿枷?，勇于發(fā)展自我、貢獻(xiàn)家國。陳獨(dú)秀的話語中“拋棄”“勇敢”隱含著“敢”的“取”“舍”，直指“庸俗思想”，明確百年前青年所追求的“天下先”的意義所在。第二則材料體現(xiàn)了青年毛澤東對(duì)新青年的期望：擺脫怯懦和寄望他人的思想，敢于挺身而出，承擔(dān)家國使命的思想。話語里以“我們不說，誰說？我們不干，誰干？”來指向“敢”的責(zé)任與勇氣，也包含著區(qū)別于庸碌無為與明哲保身，表達(dá)“為天下先”的思想。第三段材料尤其需要注意的是，“今天，習(xí)近平總書記寄語新時(shí)代的我們”一句，將“青年”和“我們”合而為一?！拔覀儭币辉~，將青年使命從歷史的過去拉到時(shí)代的今天，將寫作者對(duì)他人人生選擇的觀望拉到對(duì)自我人生選擇的省察；寫作者不能作為青年使命的旁觀者冷漠存在，而必須作為時(shí)代家國發(fā)展的參與者思考。寫作者的青年身份、青年立場凸顯。第四段材料，“偉人的話語激勵(lì)不同時(shí)代的青年”，表明偉人這些話語對(duì)青年人的價(jià)值和意義。“要大膽打破陋習(xí)，擺脫束縛，勇敢更新自我，張揚(yáng)個(gè)性，成為有益于國家民族的‘新青年’”，則是對(duì)“新青年”價(jià)值選擇的進(jìn)一步闡釋：要打破陋習(xí)，擺脫束縛；要勇敢更新自我，張揚(yáng)個(gè)性，并且有益于自己的國家民族?！緟⒖剂⒁狻浚?）新時(shí)代青年，激活你的敢為天下因子；（2）揚(yáng)青春個(gè)性，擔(dān)家國使命；（3）敢為天下先，展示獨(dú)一無二的我等。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：習(xí)近平主席在第七十五屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論上指出，中國將提高國家自主貢獻(xiàn)力度，采取更加有力的政策和措施，二氧化碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值，努力爭取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。這是中國對(duì)國際社會(huì)的承諾，也是對(duì)國內(nèi)的動(dòng)員令。國外媒體認(rèn)為，這是中國對(duì)世界氣候的巨大貢獻(xiàn)，展現(xiàn)了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的形象。材料二：12369是環(huán)境保護(hù)的舉報(bào)熱線。每一位公民都可以通過撥打熱線，向各級(jí)環(huán)保主管部門舉報(bào)破壞環(huán)境事項(xiàng)。該熱線設(shè)立以來，收到各類舉報(bào)幾十萬件，一大批責(zé)任組織或個(gè)人受到懲處。材料三：登山愛好者蘇余年多年堅(jiān)持邊旅行邊撿拾沿途的垃圾，同時(shí)動(dòng)員身邊的親友也這樣做，他和朋友們出資拍攝了環(huán)保公益片《流浪的口袋》，呼吁大家外出自帶垃圾袋，并把垃圾隨身帶走。請(qǐng)結(jié)合上述材料，以“倡導(dǎo)綠色生活，共建美好家園”為主題，面向全市人民寫一封倡議書，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：①自擬標(biāo)題，自選角度，自定立意：②文體特征明顯，詩歌除外：③不得套作，不得抄襲：④不得泄露個(gè)人信息：⑤不少于800字。【答案】例文：關(guān)于“綠色家園，你我共建共享”的倡議書同志們、朋友們：你們好!生活在這穹頂之下的我們同呼吸共命運(yùn)，地球的一喘一息都牽動(dòng)著每個(gè)人的生活。其實(shí)每個(gè)人在日常生活中的不良生活方式，對(duì)環(huán)境的污染有很大的“貢獻(xiàn)率”。因此倡導(dǎo)綠色生活，踐行節(jié)能減排迫在眉睫。隨著氣候變暖成為全球共同關(guān)注的問題，低碳生活也成為當(dāng)今社會(huì)最流行、最時(shí)尚的詞匯。低碳生活，對(duì)于我們普通人來說，既是一種態(tài)度，更是一種責(zé)任，我們應(yīng)積極提倡并從點(diǎn)滴做起，注意節(jié)水、節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、節(jié)煤。倡導(dǎo)低碳生活、建設(shè)生態(tài)綠色新家園是我們每個(gè)人的責(zé)任，在此向全體市民發(fā)出倡議：一、樹立“節(jié)能減排”意識(shí)，提升環(huán)保理念，做低碳生活的引領(lǐng)者。牢固樹立健康生活、綠色生活理念，將科學(xué)使用資源、保護(hù)地球家園、節(jié)能降耗的低碳生活方式自覺貫穿到日常生活中去。堅(jiān)持學(xué)習(xí)低碳生活知識(shí)，養(yǎng)成低碳生活習(xí)慣，形成低碳生活共識(shí)，做“低碳生活”的引領(lǐng)者。積極主動(dòng)參加低碳活動(dòng)，把低碳生活落到實(shí)處。二、學(xué)習(xí)“節(jié)能減排”知識(shí)、倡導(dǎo)綠色生活，做低碳生活的宣傳者。自覺學(xué)習(xí)運(yùn)用生活領(lǐng)域中的節(jié)能環(huán)保新技術(shù)，推廣使用新能源、新材料，使用并開發(fā)有效的節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、節(jié)煤、節(jié)水和資源回收及廢物利用的方法，積極探尋和總結(jié)低碳生活小竅門，征集應(yīng)用低碳生活金點(diǎn)子，把學(xué)習(xí)到的節(jié)能減碳的好點(diǎn)子、好方法帶到生活中。再將好經(jīng)驗(yàn)推廣給大家，積極宣傳低碳生活理念，帶頭推廣低碳生活行為，做到低碳生活“1+2”甚至“1+更多”，以點(diǎn)帶面，爭做節(jié)能減碳的宣傳者。三、應(yīng)用“節(jié)能減排”技巧，踐行低碳生活方式，做低碳生活的實(shí)踐者。改變傳統(tǒng)的消費(fèi)陋習(xí)和消費(fèi)模式，戒除“便利消費(fèi)”，摒棄“面子消費(fèi)”、“奢侈消費(fèi)”，減少生活中的碳排放，努力推進(jìn)人與資源環(huán)境、人與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展；從生活中的每一天、每一件小事做起；從現(xiàn)在做起，從自身做起，從節(jié)約“一滴水、一度電、一粒米、一克油、一張紙”做起，積極踐行低碳生活方式，努力使自己成為“低碳一族”。讓我們攜起手來，以自己的小行動(dòng)拯救我們的大地球！踐行低碳生活理念，攜手共建綠色家園！本市某中學(xué)全體學(xué)生2021年×月×日【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作能力?！緦忣}】本題屬于限定主題的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文?？忌⒁庹J(rèn)真理解材料，從材料的主要內(nèi)容中找到立意角度。材料一著眼于國家，可以從中國勇于擔(dān)責(zé)，加大環(huán)保力度、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)方式與環(huán)保并行、中國環(huán)保業(yè)績受世界肯定等角度立意；材料二著眼于社會(huì)，可以從參與環(huán)保人人有責(zé)，增強(qiáng)公民意識(shí)，勇敢舉報(bào)破壞環(huán)保行為、破壞環(huán)境者必受懲處等角度立意；材料三著眼于個(gè)人，可以從蘇余年多年堅(jiān)持環(huán)保行為，動(dòng)員他人參與環(huán)保，向全社會(huì)宣傳環(huán)保等角度來立意。題目明確要求以“倡導(dǎo)綠色生活，共建美好家園”為主題，那么上述立意就都必須歸攏到這一主題之下。也就是說，不管是個(gè)人努力、全社會(huì)參與，還是國家行為；不管是積極主動(dòng)保護(hù)環(huán)境，還是跟破壞環(huán)保的行為作斗爭，都是為“倡導(dǎo)綠色生活，共建美好家園”做貢獻(xiàn)。這應(yīng)是文章的基本立意，具體作文時(shí)則不妨以小見大，選取具體可感的角度表現(xiàn)這一相對(duì)較“大”的主題。內(nèi)容限制。“認(rèn)識(shí)和思考”“希望和建議”必須與環(huán)保、與共建綠色家園有關(guān)。從內(nèi)容看，要以“倡導(dǎo)綠色生活，共建美好家園”為主題，同時(shí)結(jié)合材料內(nèi)容體現(xiàn)對(duì)環(huán)境保護(hù)的“認(rèn)識(shí)與思考”，并且針對(duì)如何“倡導(dǎo)綠色生活，共建美好家園”提出希望與建議，并面向全體市民提出具體的措施和做法。價(jià)值判斷限制。健康生活，綠色家園，和諧社會(huì)，需要所有人共同營造。倡導(dǎo)低碳生活，建設(shè)綠色家園，是人民的迫切愿望，也是城市發(fā)展的正確方向。思維限制。環(huán)境保護(hù)與社會(huì)發(fā)展之間存在著矛盾，要想處理好這個(gè)矛盾就需要理智地分析利弊，可以對(duì)目前全球環(huán)境問題發(fā)表一些屬于自己的觀點(diǎn)和看法，但要明確，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該是并駕齊驅(qū)的。沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境保護(hù)就無法實(shí)施；而若只顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不注意環(huán)保，對(duì)人類來說無疑是一種自殺行為。寫作時(shí)要注意理性辯證地發(fā)表看法。從文體看，要求寫倡議書，因此所寫文章必須符合倡議書的格式要求。如：標(biāo)題可以為“關(guān)于……的倡議書”；下面第一行為稱呼語，要頂格寫；第二行空兩格寫正文；結(jié)尾要有倡議人的署名和日期。從寫作對(duì)象來看，主要針對(duì)全市市民?！緟⒖剂⒁狻浚?）你我同行，共筑綠色家園。（2）同住地球村，共筑綠色城。（3）倡綠色生活，創(chuàng)美好未來。（4）倡和諧社會(huì)，謀綠色發(fā)展。（5）共心協(xié)力，讓春風(fēng)拂綠大地。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2021年3月，位于北師大對(duì)面，開辦已有20多年的盛世情書店正式關(guān)門。這家書店是北京少有的一家學(xué)術(shù)性書店，一封告別的“致讀者信”貼在門上：“辛丑春，因近六十花甲，羸弱多憂。奈何子不承業(yè)，又罹諸孽，故不再尋新址，店即關(guān)停，安度殘年。伴圣賢（書）及讀者襄助，三十余載，受益良多。一介塵民做喜歡且能安身立命之本，乃人生一大幸事。書店漸遠(yuǎn)，記憶永存。愿文化殷盛，人能祥和。”書店關(guān)門，書店店主范玉福并沒有特別傷感，他表示會(huì)有新的開始，可以開網(wǎng)店賣書，可以開民宿做一個(gè)閱讀空間，讓多年來積攢下來的好書繼續(xù)散發(fā)光和熱。他說：“書是我吃飯的本錢，是我一生的財(cái)富?！崩戏兜钠拮诱f：“我終于解脫了，太累了，我現(xiàn)在腰椎間盤突出，腰腿疼痛，每天還得搬書，可算好好歇歇了?！崩戏兜碾p胞胎兒子說他們都不愿意子承父業(yè)，大學(xué)畢業(yè)會(huì)選擇繼續(xù)深造?，F(xiàn)在大兒子已經(jīng)考取北京信息科技大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)的研究生，二兒子也已辭職，想和哥哥考同樣的專業(yè)。這件事一定會(huì)引發(fā)你的聯(lián)想和思考。請(qǐng)你從老范、老范妻子或兒子三個(gè)人中選擇一個(gè)身份，就此事給熱心的網(wǎng)友寫一篇文章，回應(yīng)大家的關(guān)注和關(guān)心。要求：①選準(zhǔn)角度，確定立意；②明確文體（文體特征明顯），自擬標(biāo)題；③不要套作，不得抄襲，文章中不出現(xiàn)真實(shí)的學(xué)校和姓名等信息；④不少于800字?！敬鸢浮孔鲆粋€(gè)有理想的人——告諸友書諸位朋友：感謝你們對(duì)盛世情書店的支持，也感謝你們對(duì)鄙人的關(guān)懷。在智能化閱讀普及的今天，書店漸遠(yuǎn)似乎已經(jīng)成為不容回避的事實(shí)，“盛世情”能維系二十余載，已非易事，如今關(guān)停，乃是大勢(shì)所趨。不過，對(duì)我而言，這既是結(jié)束，也是開始；因?yàn)椤坝欣硐氲娜?，生活總是火熱的”。我的理想就是“愿文化殷盛，人能祥和”。如果要謀生，要致富，那么生活也會(huì)給我打開很多道門，也能讓我看到財(cái)富的光景。比如，我可以銷售各類暢銷書籍，也可以借鑒一些時(shí)尚前沿書店所采用的“書店+”的經(jīng)營模式，變書店為咖啡屋、時(shí)尚館、工藝坊，甚至是“戀愛場”。大眾喜歡什么，我就做什么，財(cái)富相對(duì)而言豈不是來得更為快捷？但是，那樣的書店還能叫書店嗎？或者說，書店只是淪為一件精致風(fēng)雅的“外衣”、一個(gè)掛羊頭賣狗肉的“幌子”?！笆⑹狼闀辍比羰沁@樣做了，又怎么會(huì)得到眾位朋友的厚愛和支持？那樣的話，我范玉福也就不是范玉福了，所謂的“文化殷盛，人能祥和”的愿望就是個(gè)矯揉造作的謊言和借口。我說過“書是我吃飯的本錢，是我一生的財(cái)富”，不僅僅是物質(zhì)意義上的，更是精神意義上的。擁有書籍，我就擁有了追求夢(mèng)想的資本和權(quán)力?！笆⑹狼闀辍彪m然不在了，但書籍尚在，熱愛尚在，追求尚在，那么，“愿文化殷盛，人能祥和”的理想就一直會(huì)在。如今的社會(huì)，物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，科技迅猛發(fā)展，人們的生活愈來愈便利，愈來愈舒適，也因?yàn)樯罟?jié)奏加快，閑暇時(shí)間越來越少，像服飾妝扮、音樂電影、旅游飲食、網(wǎng)游抖音等快餐文化甚囂塵上，有思想、有深度、有底蘊(yùn)的文化被擠壓，以致愈益邊緣化。不讀國學(xué)經(jīng)典，不看世界名著；不品傳世佳詠，不理大哲先賢：人們的思想荒漠化，思維低幼化，品味淺俗化，所以才會(huì)蛻變?yōu)闀r(shí)代的“巨嬰”?！爸袊鴫?mèng)”不止體現(xiàn)于經(jīng)濟(jì)，也體現(xiàn)于一個(gè)國家和民族的文化軟實(shí)力。而要提升文化軟實(shí)力，必須營造出一個(gè)全民熱愛文化的殷盛氛圍。我有書籍在手，我有理想在心。自知一己之力甚為微薄，亦知理想之光頗為黯淡；但事易時(shí)移，星河斗轉(zhuǎn)，如今這個(gè)時(shí)代無疑是中華民族歷史上最好的時(shí)代，國家加強(qiáng)了對(duì)精神文明的建設(shè)力度，大力促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。有“自上而下”的鼓勵(lì)支持，也應(yīng)該有“自下而上”的努力踐行。我范玉福，愿做踐行者中的一分子，發(fā)揮自己的光和熱。我相信“文化殷盛，人能祥和”的美麗圖景，必然展現(xiàn)于華夏大地。關(guān)了一個(gè)“盛世情”，換來“文化殷”，足矣！范玉福手書X年X月X日【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道情境任務(wù)型材料作文，材料類型為敘事型材料，基本事件為開辦二十余年的盛世情書店關(guān)門，題目要求考生從老范、老范妻子和兒子三者之中任選一個(gè)身份寫一篇文章來回應(yīng)熱心網(wǎng)友的關(guān)注和關(guān)心?？忌形囊⒁馄鹾纤x定的身份。（1）選擇老范的身份。書店關(guān)門，縱有不舍和傷感，但初心不改，熱愛永存，以后會(huì)緊跟時(shí)代潮流，將傳統(tǒng)與時(shí)代相結(jié)合，以其他形式延續(xù)文化事業(yè)，服務(wù)于社會(huì)。此選擇適用話題有“理想追求”“人生意義和價(jià)值”“使命與擔(dān)當(dāng)”“文化”等。（2）選擇老范妻子的身份。感謝網(wǎng)友們的關(guān)心，書店關(guān)門未必不是一件幸事，生活很現(xiàn)實(shí)，人要生存，辛苦二十余年終于能夠歇歇，以后仍會(huì)支持老范的事業(yè)，不過，不希望老范和自己還是那般辛苦。此選擇適用話題有“現(xiàn)實(shí)生活”“精神和物質(zhì)的關(guān)系”等。（3）選擇老范兒子的身份。時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，實(shí)體書店避免不了消亡的命運(yùn)，子承父業(yè)此路不通，不如另走他途。而且，年輕人有自己的抱負(fù)，生活在父輩的余蔭下肯定不是最好的選擇，生活要靠自己去奮斗，按