高考語文一輪復(fù)習(xí)基礎(chǔ)考點+新題訓(xùn)練2專題30文言文中的文言句式：文言文翻譯(基礎(chǔ)訓(xùn)練)(原卷版+解析)

專題30文言文中的文言句式：文言文翻譯【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、選擇題1．下列文言句子的翻譯，不正確的一項是（）A．吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（我曾經(jīng)跳起來望，卻不如登上高處看得廣闊。）B．蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。（如果從那變動的一面來看，那么天地間的一切事物時刻在變動，連一眨眼的工夫都不停止。）C．是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。（因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能。）D．大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（做大事不必理會細(xì)枝末節(jié)，行大禮不用回避小的責(zé)備）2．對下列句子的翻譯，不正確的一項是（）A．窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。譯文：隱居在鄉(xiāng)野，登上高處眺望遠(yuǎn)方，在繁茂的樹下整日悠然靜坐，在清澈的泉水里洗滌，保持自身的潔凈。B．吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？譯文：我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏，將要不得空暇，又怎能使我們繁衍生息，使我們民心安定呢？C．駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。譯文：郭橐駝以種樹為職業(yè)，凡是長安城里修建觀賞游覽場所的豪富人和種樹賣果的人，都爭著把他接到家里供養(yǎng)。D．商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當(dāng)殺。譯文：商，也就是‘傷’的意思，萬物衰老了，都會悲傷。夷，是殺戮的意思，草木過了繁盛期就應(yīng)該衰亡。3．“近朱者赤，近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話最相似？（）A．青出于藍(lán)，而勝于藍(lán) B．蓬生麻中，不扶而直 C．公生明，偏生暗4．下面是某高二學(xué)生準(zhǔn)備寫在學(xué)習(xí)卡片上的內(nèi)容，不正確的一項是（）特殊句式A．狀語后置句例句：千里之行，始于足下。（《<老子>四章》譯句：千里的遠(yuǎn)行，是從腳下舉步走出來的。B．賓語前置句例句：當(dāng)察亂何自起？（《兼愛》）譯句：嘗試考察禍亂因何而起？C．被動句例句：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《屈原列傳》譯句：誠實不欺卻被懷疑，忠貞不貳卻被毀謗，能沒有怨恨嗎？D．定語后置句例句：雍州之地，崤函之固，自若也。（《過秦論》譯句：地域廣大的雍州，險固的崤山和函谷關(guān)，還是原來的樣子。5．下列句子翻譯正確的一項是（）A．將子無怒，秋以為期——請您不要發(fā)怒，以秋天作為婚期。B．后之覽者，亦將有感于斯文——后代游覽此地的人，也將對這篇文章有所感慨。C．今急而求子，是寡人之過也——現(xiàn)在急切地求您，是我的過錯。D．望西山，始指異之——望見西山，才指出它的奇特之處。6．下列選項中句子翻譯錯誤的一項是（）A．臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行（《庖丁解?！罚┪覒{精神接觸（牛）而不用眼睛去看，感官知覺停止了而精神活動還在進行。B．鼎鐺玉石，金塊珠礫（《阿房宮賦》）把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子。C．漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！（《項羽之死》）漢軍把楚人都征服了嗎？是什么原因，楚人這么多呀！D．戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土（《阿房宮賦》）戍邊的士兵起義，函谷關(guān)被攻占，楚國人放了一把火，可惜（阿房宮）化作了焦土。7．下列句子在翻譯成現(xiàn)代漢語時，介詞結(jié)構(gòu)不能提前的一項是（）A．以其無禮于晉 B．君子博學(xué)而日參省乎己C．河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)| D．州司臨門，急于星火8．對原文句子的翻譯，完全正確的一項是（）A．原文：不可，直不百步耳，是亦走也。翻譯：不可以，只是沒有一百步而已，也是逃跑啊。B．原文：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。翻譯：君子要學(xué)識淵博而且每天反省自己，就能智慧通達(dá)而且行為沒有什么過錯了。C．原文：南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。翻譯：向南取得了百越的土地，把它們作為桂林郡和象郡；百越的君主，低著頭，頸上捆著繩子，把自己的性命交付給秦的司法官吏。D．原文：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。翻譯：那老師和學(xué)生年齡差不多，懂得的道理也差不多，遇到地位低下的人就感到很羞恥，遇到官職高的人就去阿諛奉承。9．下列各項中翻譯正確的一項是（）A．是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。譯文：因此沒有高低貴賤、年長年幼，道理存在的地方就是老師存在的地方。B．君子生非異也，善假于物也。譯文：君子生來沒有什么差異，善于借助外物罷了。C．頃之，煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾。譯文：霎時間,濃煙烈焰布滿天空,人馬燒死淹死很多。D．范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。譯文：范增幾次用眼光示意項羽,再三舉起他佩戴的玉玦暗示項羽,項羽沉默著沒有反應(yīng)。10．下列文言句子的翻譯，不正確的一項是A．原文：殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。譯文：殺人如恐不能殺盡，處罰人如恐不能用盡酷刑，天下的人都背叛他。B．原文：盡吾志也而不能至者，可以無悔也，其孰能譏之乎？譯文：竭盡我的志向卻不能到達(dá)（那里），我可以無悔無怨，大概沒有誰能譏諷我吧？C．原文：雖世殊事異，所以興懷，其致一也。譯文:縱使時代變了，世事不同了，抒發(fā)情懷的原因是人們的思想情趣一致。D．原文：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！譯文：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚沒有流傳很久了！想要人們沒有疑惑很難啊！11．下列翻譯不正確的一項是：（）A．送子涉淇，至于頓丘——送你度過淇水，到達(dá)頓丘。B．將子無怒，秋以為期——將來你不要生氣，把秋天作為婚期。C．桑之未落，其葉沃若——桑樹還沒有落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。D．信誓旦旦，不思其反——誓言是真摯誠懇的，沒有想到你竟會變心。12．對下列句子的翻譯有誤的一項是A．舉直錯諸枉，能使枉者直。翻譯：選用正直的人置于邪惡的人之上，使邪惡的人正直。B．己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。翻譯：自己要站得住，就要使別人也站得住；自己要行得通，就要使別人也行得通。C．榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。翻譯：房屋的后面是榆樹和柳樹，羅堂前面是桃樹和李樹。D．越陌度阡，枉用相存。翻譯：客人自遠(yuǎn)方來訪，屈駕問候我。13．下列句子譯文正確的一項是（）A．竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。譯文：我私下認(rèn)為跟您往來交好的日子很久，但是議論起政事來每當(dāng)意見不合，就是因為我們所持的政治主張多有不同的緣故。B．吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！譯文：我非常愛你，所以為你設(shè)想的唯恐不夠。你幸虧偶遇我，可又多么不幸生在今天的中國！C．人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。譯文：君主掌握天地的重權(quán)，處在天地間重要的地位上，將推崇皇權(quán)的高峻，永保無窮的福祿。D．使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。譯文：使天下才士都退縮著而不敢向西來，止步不進入秦國，這正是所說的“給敵人提供武器和糧食”啊。14．下列句子翻譯正確的一項是()A．是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。——因此弟子不必不如老師，老師不必不如弟子賢能。B．東犬西吠，客逾庖而宴?！獤|家的狗在西家叫，客人經(jīng)過廚房去吃飯。C．女之耽兮，不可說也。——女人沉溺于愛情，不可以解脫。D．于其身也，則恥師焉，惑矣。——對他們自己卻以向老師學(xué)習(xí)為恥，奇怪啊。15．下列句子翻譯正確的一項是（）A．吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？譯：我們小民停止吃飯來使官吏勞累而不得空暇，又怎能使我們?nèi)丝谠龆?、生活安定呢？B．嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。譯：這個老婆婆，是我已經(jīng)去世的祖母的婢女，給兩代人喂過奶，先母對她很好。C．固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。譯：才知道一生一死都是虛假的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。D．既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？譯：既然已經(jīng)把自己的心當(dāng)作有形的牢籠，為什么還要如此惆悵而獨自傷悲？16．下列句子翻譯正確的一項是（）A．冀君實或見恕也。譯文：希望您或許（能夠）原諒我。B．君人者，誠能見可欲則思知足以自戒譯文：做君主的人，能夠誠實地看到自己的欲望，就要想到知足來自我克制。C．且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕。譯文：而且您曾經(jīng)被晉惠公恩賜，答應(yīng)給您焦、瑕這兩個地方。D．宜乎百姓之謂我愛也。譯文：百姓認(rèn)為我愛護（他們）是理所當(dāng)然的。17．下列句中“伐”字的意義與例句相同的一項是（）例句：愿無伐善，無施勞A．伐薪燒炭南山中 B．季氏將伐顓臾C．自伐者無功 D．自矜功伐18．下列加點字和現(xiàn)代漢語用法相同的一項()A．人之所以異于禽獸者幾希 B．惻隱之心，人皆有之C．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣 D．一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉19．下列句子翻譯正確的一項是()A．以其無禮于晉，且貳于楚也?！獞{借它對晉國無禮，并且對楚國有二心。B．怒而飛，其翼若垂天之云。——努力飛翔，它的翅膀就像掛在天上的云。C．是故無貴無賤，無長無少?！虼耍瑹o論身份高低貴賤，無論年長年幼。D．何竟日默默在此，大類女郎也？——沒想到竟然默默地在這里，像個女孩子呢？20．下列句子翻譯正確的一項是（）A．是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！@是大自然無窮無盡的寶藏，是我和你共同食用的東西。B．情隨事遷，感慨系之矣。——情緒隨著事物或環(huán)境的變化而改變，感慨隨之產(chǎn)生了。C．后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。——后來秦國再次攻打趙國，李牧連續(xù)擊潰秦軍。D．激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？——激憤大義，即使面對死亡也毫不懼怕，這是什么緣故呢？21．下列句子翻譯不正確的一項是（）A．亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也?！灿脕碚f明死生的重大意義，一個平民的死對國家興亡也是有很大作用的。B．一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。——有一天約束自己而回歸于禮，天下的人就都回歸于仁德了。C．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！绻麥绲羿崌鴮δ泻锰帲蔷兔懊恋兀猛鲟嵾@件事）麻煩您了。D．君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。——君子把義作為根本，按照禮來實踐它，用謙遜的態(tài)度談?wù)撍?，靠誠信來成全它。22．下列選項中翻譯不正確的一項（）A．宜乎百姓之謂為愛也。——百姓認(rèn)為我吝嗇是理所當(dāng)然的啊。B．技經(jīng)肯綮之未嘗?！辉玫度L試那些脈絡(luò)相連和筋骨相結(jié)合的地方。C．若舍鄭以為東道主。——如果（您）放棄（圍攻）鄭國而認(rèn)為它是東方道路上的主人。D．殺人如不能舉，刑人如恐不勝?！獨⑷讼袷桥虏荒軞⒈M，給人用刑像是怕不能用盡。23．對“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”的翻譯，正確的一項是（）A．越過晉國而把遠(yuǎn)地（鄭國）作為秦國的東部邊境，國君知道那是很困難B．越過晉國而把遠(yuǎn)地（鄭國）作為秦國的東部邊境，您知道那是很困難的C．越過秦國而把遠(yuǎn)地（鄭國）作為晉國的東部邊境，國君知道那是很困難D．越過秦國而把遠(yuǎn)地（鄭國）作為晉國的東部邊境，您知道那是很困難的24．對下面兩句文言語句翻譯正確的一項是（）①且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。②此心之所以合于王者，何也？A．①您曾經(jīng)給予晉君恩惠，他答應(yīng)把焦、瑕兩城給您作為酬謝，可是他早晨剛渡河回國，晚上就修筑工事防備您，這些您是知道的。②這種心理和施行王道合拍的原因，為什么呢？B．①您曾經(jīng)給予晉君恩惠，把焦、瑕兩座城池給了他，可晉君早上渡過黃河回國，晚上就修筑防御工事，這些您是知道的。②這種心理和施行王道合拍的原因，是什么呢？C．①您曾經(jīng)給予晉君恩惠，把焦、瑕兩座城池給了他，可晉君早上渡過黃河回國，晚上就修筑工事防備您，這些您是知道的。②這種心理和施行王道合拍的原因，為什么呢？D．①您曾經(jīng)給予晉君恩惠，他答應(yīng)把焦、瑕兩城給您作為酬勞，可是他早晨剛渡過黃河回國，晚上就修筑工事防備您，這些您是知道的。②這種心理和施行王道合拍的原因，是什么呢？25．下列句子的翻譯，完全正確的一項是（）A．保民而王，莫之能御也。（譯文）：保護民眾，稱王于天下，沒有人可以抵御他。B．以吾一日長乎爾，毋吾以也。（譯文）：因為我年紀(jì)比你們大一點，（你們）不要因我（年長）就不敢說話了。C．百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。（譯文）：百姓都認(rèn)為大王喜愛羊（而舍不得用牛），而我確實知道您是于心不忍。D．依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。（譯文）：依照牛體的自然結(jié)構(gòu)，擊入大的縫隙，引刀進入（骨節(jié)間）的空處，（這樣做是）因為牛有著它本來的樣子啊。26．下列對課文中各句的翻譯有錯誤的一項是（）A．言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。譯文：說完了想說的話。就變得兇惡起來了。我的兄弟不了解，都譏笑我啊！B．不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。譯文：不了解我也罷了啊，只要我本心確實是美好的。C．引以為流觴曲水，列坐其次。譯文：引（清流激湍）來作為流觴的曲水，（我們）列坐在曲水之旁。D．縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。譯文：任憑小船飄去，越過那茫茫的江面。27．下列對“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”的翻譯最為恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，（卻能）向上吃泥土，向下喝地下的泉水，這是因為心思專一的緣故。B．蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，（卻能）吃上面的泥土，喝下面的泉水，這是因為心思專一。C．蚯蚓的爪牙并不鋒利，筋骨并不強健，（卻能）向上吃泥土，向下喝地下的泉水，這是因為心思專一。D．蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，（卻能）向上吃泥土，向下喝地下的泉水，這是因為心思專一。28．下列句子翻譯正確的一項是（）A．何竟日默默在此，大類女郎也？——沒想到竟然默默地在這里，很像女孩子呢？B．此雖免乎行，猶有所待者也。——這雖然免于行走，可還是有要等待的東西。C．或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)。——有時候傾吐襟懷抱負(fù)，在一室之內(nèi)促膝長談。D．不然，籍何以至此？——不這樣，我憑什么到這里？29．下列對《論語》有關(guān)句子的翻譯，不正確的一項是（）A．君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。譯：一個君子，尊崇賢者，同時也寬容一般人；應(yīng)該嘉許賢善人，也憐憫那些能力差的人。B．子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”譯：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，而且能堅定自己的意志；誠懇地提問，而且深刻地思考，仁就在其中了。”C．子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！弊g：子夏說：“做官有余力就應(yīng)該學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有余力就可以做官。”D．子曰：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”譯：孔子說：“君子給人民恩惠，而自己卻無所耗費；自己勞苦，卻不會心生怨恨；有欲望卻不貪心；安詳坦然卻不驕傲；威嚴(yán)卻不兇猛。”30．對下列各句的解釋全都不正確的一項是（）①越陌度阡，枉用相存。（遠(yuǎn)方賓客穿過縱橫交錯的小路，屈駕來探訪我。）②君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。（君子學(xué)識淵博并且每日反省自我，就會見識高明并且行為沒有過錯了。）③古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。（古代的大學(xué)問家一定有老師。老師，是依靠他來傳授道義、教授學(xué)業(yè)、解決疑惑的啊。）④舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（簫聲使深谷中的蛟龍聽了起舞，使孤舟上的寡婦聽了落淚。）⑤主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。（主人下了馬，客人登上船，舉起酒杯想要喝酒卻沒有音樂。）⑥稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。（逐漸看見云中數(shù)十個像摴蒱用的擲具一樣挺立著的白色的事物，那是山啊）⑦是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。（這是日觀亭路上的石刻，是從唐代顯慶以來的；那些遠(yuǎn)古的石刻都被大水淹沒了。）A．②③⑤⑦ B．①③⑤⑦ C．①②④⑦ D．②③④⑦31．下列句子翻譯不正確的一項是（）A．后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！譯文：后代人弄錯了它的流傳（文字），而沒有人能夠說明白的（情況），哪能說得完呢！B．相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。譯文：（大家）互相枕著墊著睡在舟中，不知不覺東方已經(jīng)顯出白色。C．所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。譯文：縱展眼力，開暢胸懷，足夠用來讓人極盡視聽的樂趣的原因，實在是（蘭亭的美景）令人快樂啊。D．進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。譯文：到朝廷做官而不被（君王）接納，又遭受指責(zé)啊，就退隱了，重新整理我當(dāng)初的衣服。32．下列對課文語句的翻譯，不正確的一項是（）A．我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？譯文：我一下子起飛，碰到樹木就停下來，有時或者還飛不到樹的高度，那就落到地上罷了，哪里用得著飛到九萬里的高處再往南去呢？B．秦王恐其破壁，乃辭謝，固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。譯文：秦王怕藺相如把寶壁撞碎，于是婉言道歉，堅決請求他不要以壁擊柱，叫來官吏按著地圖，指明從此以后這十五座城給趙國。C．因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。譯文：依靠別人的力量，又反過來損害他，這是不仁道的；失去自己的同盟者，這是不明智的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，這是不符合武德的。D．頒白者不負(fù)戴于道路矣，七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。譯文：頭發(fā)花白的老人不會在路上背著或頂著東西，七十歲的人穿上絲織衣服、吃上肉，百姓不受饑不受寒，這樣卻還不能稱王的，沒有這種情況。33．下列句子翻譯正確的一項是()A．君子生非異也，善假于物也——君子的性格（同一般人）沒有差別，只是善于借助外物罷了。B．道之所存，師之所存也——道存在，就是老師存在。C．舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦——簫聲使深谷中的蛟龍聽了起舞，使獨坐孤舟的寡婦聽了落淚。D．常以身翼蔽沛公，莊不得擊——嘗試把身體展開遮蔽沛公，項莊無法刺殺。34．下列文言句子的翻譯不正確的一項是（）A．衡少善屬文，游于三輔。（張衡年輕時就擅長寫文章，曾到“三輔”一帶游玩）B．距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王矣。（把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯軍隊進來，您就可以占據(jù)整個秦地稱王了）C．直不百步耳，是亦走也。（只是沒有逃跑百步罷了，這也是逃跑啊）D．尋蒙國恩，除臣洗馬。（不久又蒙受國家恩典，任命我為太子洗馬）35．下列句子翻譯，不正確的一項是（）A．指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。譯文：評論國家大事，寫出激濁揚清的文章，把當(dāng)時的軍閥官僚看得同糞土一樣。B．熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。譯文：熊在咆哮，龍在長吟。聲音震蕩著巖石和泉水，使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。C．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。譯文：老師，是依靠他來傳授道、教授學(xué)業(yè)、解除疑惑的人。D．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。譯文：君子學(xué)識淵博，而且每天參加反省自己，就知道明白而且行為沒有錯誤了。36．下列句子翻譯不正確的一項是（）A．所以興懷，其致一也。（王羲之《蘭亭集序》）翻譯：人們用來抒發(fā)情感的方式，或許情趣是一樣的。B．直不百步，是亦走也。（孟子《寡人之于國也》）翻譯：他只不過沒有逃跑到一百步罷了，可是這也是逃跑呀。C．舉世譽之而不加勸。（莊子《逍遙游》）翻譯：世上的人都贊譽他，他不會因此而特別努力D．臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。（李密《陳情表》）翻譯：我活著應(yīng)當(dāng)獻出生命，死后也應(yīng)當(dāng)結(jié)草報恩。37．對下列各句的翻譯，完全正確的一項是（）A．將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬——如果從那變動的一面看，那么天地間的萬物（時刻都在變動），連一瞬間都不停止。B．泣孤舟之嫠婦——（那簫聲像是）為孤舟中的寡婦而哭泣。C．挾飛仙以邀游，抱明月而長終——（希望）同飛升的仙人一同邀游長空，哪怕在明月下死去（也心滿意足）。D．飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙——輕盈飄逸啊，像長了羽毛的鳥兒一樣，遠(yuǎn)離塵世，飛升仙境。38．對下面語句的理解不正確的一項是()A．微太子言，臣愿得謁之。翻譯：假如太子不說，我也要求行動。B．唯大王命之。翻譯：只有大王掌握著命運。C．今日往而不反者，豎子也！翻譯：今天前往（秦國），不能返回來復(fù)命，那是沒用的人。D．秦王購之金千斤，邑萬家。翻譯：秦王用一千金和一萬戶人口的封地重金征求懸賞他的頭。39．下列句子翻譯不正確的一項是（）A．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！訌V博地學(xué)習(xí)并且每天對自己檢查、反省，就能智慧明達(dá)而且行為沒有過錯了。B．君子生非異也，善假于物也?！由聛頉]有特異之處，只是善于借助外物罷了。C．吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。——我曾經(jīng)踮起腳后跟向遠(yuǎn)處看，不如登到高處見得廣。D．騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！E馬跳躍一次，不能達(dá)到十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，功效來源于走個不停。40．下面句子翻譯有錯誤的一句是()A．今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂。——現(xiàn)在那顓臾，（城郭）堅固而且跟費接近，現(xiàn)在（如果）不攻取，后世一定會成為子孫的憂患。B．蓋均無貧，和無寡，安無傾?！驗樨斘锲骄峙洌蜔o所謂貧；上下和好共處，就無所謂人口少；上下相安無事，國家就無傾覆的危險。C．七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。——七十歲的老人穿上絲衣吃上肉食，老百姓不饑餓挨凍，這樣還不能稱王的人，從來還沒有。D．謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！?jǐn)慎地辦好學(xué)校教育，用孝順父母、尊敬兄長的大道理為百姓申請。41．下列句子翻譯不正確的一項是（）A．君子生非異也，善假于物也。君子的天賦同一般人沒有什么不同，只是善于借助外物罷了。B．雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。即使再把它曬干了，它也不再挺直，是火烤彎曲使它變成了這樣。C．吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？我學(xué)習(xí)的是道，哪里管他的年齡是比我大還是比我小呢？D．位卑則足羞，官盛則近諛。地位低下就足以感到羞恥，官職高就覺得是接近諂媚。42．將“好好學(xué)習(xí)，天天向上”翻譯成英語，正確的一項是（）A．Goodgoodstudy,daydayup!B．Workhard,andyou’11makeprogresseveryday.二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面各題。晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?3．解釋文中加點的詞。（1）敢_________（2）闕________（3）敝__________44．下列對“之”的用法分類，正確的一項是（）①公從之②臣之壯也③是寡人之過也④許之⑤鄰之厚，君之薄也⑥行李之往來⑦王無異于百姓之以王為愛也⑧夫晉，何厭之有⑨將焉取之⑩唯君圖之A．①②④⑥/③⑤⑦/⑨⑩/⑧ B．①④⑨⑩/②⑤⑥⑦/③/⑧C．②④⑧⑨/③⑤⑦/①⑥/⑩ D．②③⑤⑦/⑧⑨/①④⑥/⑩45．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A．晉秦兩國國君親率大軍圍攻鄭國，鄭國國土被占，國都被圍，形勢十分危急，佚之狐慧眼識英雄，推薦燭之武去說退秦師。B．燭之武雖對自己一直未被鄭伯重用而牢騷滿腹，但在鄭伯的自責(zé)面前，能深明大義，義無反顧地奔赴敵營以解除國家危難。C．燭之武說服秦伯退兵時，既充分考慮到鄭國利益，又處處在為秦國利益著想，不卑不亢，委婉得體，表現(xiàn)出杰出的外交才能。D．這篇優(yōu)秀的歷史散文，敘事能夠處處注意伏筆與照應(yīng)，故事情節(jié)波瀾起伏，人物形象栩栩如生，具有很強的藝術(shù)感染力。46．翻譯下列句子。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為大王此計者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”沛公曰：“君安與項伯有故？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之?！睆埩汲觯棽?。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼棽畯?fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表椡踉S諾。47．下列語句中加點的詞，解釋不正確的一項是：（）A．素善留侯張良善：友善、交好B．距關(guān)，毋內(nèi)諸侯內(nèi)：接納C．籍吏民封府庫籍：登記、造冊D．不如因善遇之遇：相逢、會面48．下列詞句編成四組，全部表現(xiàn)項伯“重義氣，少謀略”的一項是（）①私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去。②請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。③秦時與臣游，項伯殺人，臣活之。④愿伯具言臣之不敢倍德也。⑤至軍中，具以沛公言報項王。⑥今人有大功而擊之，不義也。A．②③⑥ B．①③④ C．②④⑤ D．①⑤⑥49．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是：（）A．項伯的本意是為自己的私情而欲救張良，但他智短慮淺，頭腦簡單，在“信義”面前，他不明是非，被張良蒙騙，被劉邦拉攏。B．劉邦與項王的為人處世相反，在這段文字中，劉邦的“四問”非常高明，清楚地表現(xiàn)了他處變不驚、善于用人的性格特點。C．從項伯夜馳至沛公軍，張良引他與劉邦相見一事可看出，張良是這場宴會中劉邦陣營的總導(dǎo)演，是一個善于謀略的大智者。D．節(jié)選的這段文字，雖然沒有對項王進行重點描寫，但從“項王許諾”一句中可以看出，項王缺少思考，疏于分辨是非真假。50．翻譯。（1）楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。（2）沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”（3）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。閱讀下面的文言文，完成下面小題。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義；頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)，人死，則曰：“非我也，歲也”。是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”？王無罪歲，斯天下民至焉。51．下列句子中加點的字解釋不正確的一項是（）A．無失其時失：錯過B．謹(jǐn)庠序之教教：教育C．頒白者不負(fù)戴于道路矣頒：通“斑”D．非我也，歲也歲：年齡52．下列句子中加點的字不是名詞活用為動詞的一項是：（）A．五十者可以衣帛矣 B．非我也，兵也C．樹之以桑 D．然而不王者53．下列句子中與其他三句句式不同的一項是：（）A．申之以孝悌之義 B．頒白者不負(fù)戴于道路矣C．是何異于刺人而殺之 D．未之有也54．下列對劃線句子翻譯正確的一項是：（）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。A．認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把孝敬父母敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽。B．謹(jǐn)慎小心地教化百姓，把孝敬父母敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽。C．認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把孝敬父母的話講給百姓聽。D．謹(jǐn)小慎微地辦教育，反復(fù)把孝敬父母尊敬兄長的道理講給百姓聽。閱讀下面的文言文，完成下面小題臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟；門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進退，實為狼狽。55．下列各句中加點的詞語解釋錯誤的一項是（）A．門衰祚薄祚薄：福分淺薄B．沐浴清化清化：清明的政治教化C．察臣孝廉察：檢察D．形影相吊吊：安慰56．下列各組詞語中，加點字的意義和用法相同的一組是（）A．①凡在故老，猶蒙矜育②本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)B．①至微至陋，過蒙拔擢②人非圣賢，孰能無過C．①但以劉日薄西山②門衰祚薄，晚有兒息D．①豈敢盤桓，有所希冀②皇天后土實所共鑒57．下列說法，不完全正確的一項是（）A．表是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀。如諸葛亮的《出師表》。B．在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意?！皷|宮”指代太子，因為太子居于東宮，故稱。C．“孝廉”是指善侍父母、品行方正的人。從漢武帝開始，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時仍保留。D．“期功”是古代服喪的名稱。期，服喪一年。功，分大功和小功。大功服喪九個月，小功服喪五個月。服喪的長短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。58．把文中畫橫線的句子以及課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。（2）猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。（3）愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。（4）臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。閱讀下面的文言文，完成后面小題。平陽侯曹參者，沛人也。秦時為沛獄掾，而蕭何為主吏，居縣為豪吏矣。參始微時，與蕭何善；及為將相，有郤。至何且死，所推賢唯參。參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。擇郡國吏木詘于文辭，重厚長者，即召除為丞相史。吏之言文刻深，欲務(wù)聲名者，輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫以下吏及賓客見參不事事來者皆欲有言。至者，參輒飲以醇酒，間之，欲有所言，復(fù)飲之，醉而后去，終莫得開說，以為常。相舍后園近吏舍，吏舍日飲歌呼。從吏惡之，無如之何，乃請參游園中，聞吏醉歌呼，從吏幸相國召按之，乃反，取酒張坐飲，亦歌呼與相應(yīng)和。參見人之有細(xì)過，專掩匿覆蓋之，府中無事。參子窋為中大夫?；莸酃窒鄧恢问拢詾椤柏M少朕與”？乃謂窋曰：“若歸，試私從容問而父曰：‘高帝新棄群臣，帝富于春秋，君為相，日飲，無所請事，何以憂天下乎？’然無言吾告若也。”窋既洗沐歸，閑侍，自從其所諫參。參怒，而笞窋二百，日：“趣入侍，天下事非若所當(dāng)言也。”至朝時，惠帝讓參日：“與窋胡治乎？乃者①我使諫君也。”參免冠謝曰：“陛下自察圣武孰與高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下觀臣能孰與蕭何賢？”上曰：“君似不及也?！眳⒃唬骸氨菹卵灾且病Ｇ腋叩叟c蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！”參為漢相國，出入三年。卒，謚懿侯。（節(jié)選自《史記·曹相國世家》）[注]①乃者：往日，上次。59．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．參始微時，與蕭何善微：卑微B．即召除為丞相史除：免去官職C．參輒飲以醇酒，間之，欲有所言間：不久D．屈既洗沐歸，閑侍，諫參侍：陪坐60．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A．曹參起初與蕭何交好，后兩人飛黃騰達(dá)，一個為將，一個為相，私交頗深。蕭何在臨終時，向皇上推薦的賢臣只有曹參。B．曹參代替蕭何做了漢朝的相國，處理政務(wù)完全遵循蕭何制定的法令，辦事無所變更，自己則日夜痛飲醇厚的美酒。C．漢惠帝驚怪相國不理政事，懷疑是輕視自己，于是讓曹窋回家后私下探問，并交代不可說出是漢惠帝交代如此進行的。D．曹參認(rèn)為現(xiàn)在的黃帝與自己分別不及高帝與蕭何，所以主張遵循原有的法度而不隨意更改，這也得到漢惠帝的認(rèn)可。61．翻譯上面文言文段中劃線的句子。（1）君為相，日飲，無所請事，何以憂天下乎？（2）參免冠謝曰：“陛下自察圣武孰與高帝？”閱讀下面文言文，完成各題。辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，節(jié)制山東、河北忠義軍馬，棄疾為掌書記,即京決策南向。僧義端者，喜談兵，棄疾間與之游。及在京軍中義亦聚眾千余說下之使隸京義端一夕竊印以逃京大怒欲殺棄疾棄疾曰:“丐我三日期，不獲，就死未晚?！贝匾蕴搶嵄几娼饚洠弊帆@之。義端曰:“我識君真相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我?！睏壖矓仄涫讱w報，京益壯之。紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見，嘉納之,授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記，并以節(jié)使印告召京。會張安國、邵進已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰:“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻俘行在，斬安國于市。仍授前官，改差江陰金判。棄疾時年二十三。時虞允文當(dāng)國，帝銳意恢復(fù)，棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才，持論勁直，不為迎合。作《九議》并《應(yīng)問》三篇、《美芹十論》獻于朝，議不行。遷司農(nóng)寺主簿，出知滁州。棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田嘗謂:“人生在勤，當(dāng)以力田為先。北方之人，養(yǎng)生之具不求干人，是以無甚富甚貧之家。南方多末作以病農(nóng)，而兼并之患興，貧富斯不侔矣?！惫室浴凹凇泵帯壖惭派崎L短向，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。（選自《宋史·辛棄疾傳》有刪節(jié)）62．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．及在京/軍中義端亦聚眾千余/說下之/使隸京/義端一夕竊印以逃/京大怒/欲殺棄疾B．及在京軍中/義端亦聚眾千余/說下之使/隸京義端/一夕竊印以逃/京大怒/欲殺棄疾C．及在京/軍中義端亦聚眾千余/說下之使/隸京義端/一夕竊印以逃/京大怒/欲殺棄疾D．及在京軍中/義端亦聚眾千余/說下之/使隸京/義端一夕竊印以逃/京大怒/欲殺棄疾63．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．節(jié)度使是宋代開始設(shè)立的地方軍政長官。節(jié)是一種全權(quán)印信，受有此印信者，可全權(quán)調(diào)度。B．紹興是宋高宗的年號，取“紹祚中興”之義，現(xiàn)今紹興城的名字也是從此時開始得名。C．忠義人是當(dāng)時朝野上下對北方廣大淪陷區(qū)不堪民族壓迫，拿起武器同金人進行斗爭的百姓。D．屯田是漢以后歷代政府為取得軍隊給養(yǎng)或稅糧由政府直接組織經(jīng)營的一種農(nóng)業(yè)集體耕作制度。64．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．辛棄疾雄豪英邁，叛徒義端竊印投金，辛棄疾陷于被殺的危險之中，最終辛棄疾斬義端之首，完成壯舉。B．辛棄疾義氣干云，耿京被張安國殺害，辛棄疾義不容辭為耿京報仇，直入金營，趁張安國與金將酣飲之際，將其斬殺。C．辛棄疾對南北時局有著深刻認(rèn)識，寫出了多篇有價值的分析形勢的文章，因為當(dāng)時朝廷的方針問題，最后沒被采納。D．辛棄疾注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他論說南北方的貧富差距問題即是從農(nóng)業(yè)問題入手，他的號“稼軒”也是由此而得名。65．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？（2）北方之人，養(yǎng)生之具不求于人，是以無甚富甚貧之家。（3）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。閱讀下面的文言文，完成下面小題。侯延廣，汾州平遙人。其父仁矩在雄州日，方飲宴，虜數(shù)十騎白晝?nèi)胫莩牵用耋@擾。延廣引親信數(shù)騎馳出衙門，射殺其酋長一人，斬首數(shù)級，悉禽其余黨。延廣持首級以獻仁矩喜拊其背曰興吾門者必汝也監(jiān)軍李漢超以其事聞詔書褒美賜錦袍銀帶仁矩卒補西頭供奉官會西北戎入寇，邊人擾亂，求可使繳巡者。近臣言“延廣將家子，習(xí)邊事無出其右”。延廣時被病，強起之，遷崇儀副使，充同、鄜、坊、延、丹緣邊都巡檢使。戎人聞延廣之至，不敢復(fù)為寇亂。叛卒劉渥嘯聚亡命數(shù)百人，寇耀州富平縣，謀入京兆，其勢甚盛。延廣率兵數(shù)百，自間道追之，會渥于富平西十五里，渥眾已千余人。延廣挺身與渥斗大樹下，斷渥右臂，渥脫走，乘勢大破其眾。渥創(chuàng)甚，止谷中，后數(shù)日為追兵所獲。渥素號驍勇無敵，至是為延廣所殺，群盜喪氣，余黨稍稍自歸，關(guān)右以定。上嘉之，擢拜崇儀使。淳化二年，李繼遷始擾夏臺，即命延廣領(lǐng)獎州刺史、知靈州，賜金帶名馬。延廣知靈州，部下嚴(yán)整，戎人悅服，李繼遷素避其鋒。監(jiān)軍康贊元害其功，誣奏延廣得虜情，恐后倔強難制。遽詔還，以慕容德豐代之。至道間，繼遷寇靈州，朝廷謀帥，同知樞密院事錢若水稱延廣可使，就拜寧州團練使、知靈州兼兵馬都部署。賜白金二千兩。戎人塞道，郵傳饋餫皆不通，延廣獨引數(shù)十騎之鎮(zhèn)，我人素服其威名，皆相率引避。二年春，被病，上遣御醫(yī)馳驛視之。醫(yī)至，疾已亟，延廣謂中使李知信曰：“延廣自度必不起，家世受國恩，今日得死所矣，但恨未立尺寸功以報上耳?！毖杂櫠洌晡迨?。（節(jié)選自《宋史?侯延廣傳》）66．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．延廣特首級以獻/仁矩喜/拊其背曰/興吾門者必汝也/監(jiān)軍李漢超以其事聞/詔書褒美/賜錦袍銀帶/仁矩卒/補西頭供奉官/B．延廣持首級以獻/仁矩喜拊其背曰/興吾門者必汝也/監(jiān)軍李漢超以其事聞/詔書褒美/賜錦袍/銀帶/仁矩卒/補西頭供奉官/C．延廣持首級/以獻仁矩喜/拊其背曰/興吾門者/必汝也/監(jiān)軍李漢超以其事聞/詔書褒美/賜錦袍銀帶/仁矩卒補西頭供奉官/D．延廣持首級/以獻仁矩喜/拊其背曰/興吾門者/必汝也/監(jiān)軍李漢超以其事/聞詔書褒美/賜錦袍銀帶/仁矩卒/補西頭供奉官/67．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．戎，古代對西部民族的稱謂。古代“四夷”指東蠻、南夷、西戎、北狄。B．京兆，西安的古稱，是周朝王畿、秦代京畿之后對都城轄域的稱謂。C．關(guān)右，潼關(guān)以西。在地理上古人口以東為左、以西為右，如江左即長江以東。D．金帶，金飾的腰帶。古代帝妃、百官所配腰帶，有革、金、玉、銀等差別。68．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．侯延廣初立成功，斬殺人犯胡騎。他跟隨父親在雄州時，有一次，胡人騎兵白天襲擾雄州城，侯延廣率人將他們或斬殺或擒獲，得到皇帝的褒揚。B．侯延廣巡視邊境，安定邊境百姓。他在西北胡人的軍隊入侵邊境、襲擾百姓時被強行起用，拖著病軀上任，胡人聽說他到任之后便不敢再來侵犯。C．侯延廣剿滅悍匪，獲得皇上嘉獎。他勇于和亡命之徒劉渥進行爭斗并重創(chuàng)劉渥，使其同黨害怕而紛紛自首，自此關(guān)西安定，他因此被提升為崇儀使。D．侯延廣鎮(zhèn)守靈州，后病逝于任上。他雖遭讒言但最終仍獲得皇上的信任，兩次掌管靈州，在打通驛道和郵路的時候勞累成疾，最終因為不治而病逝。69．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）叛卒劉渥嘯聚亡命數(shù)百人，寇耀州富平縣，謀入京兆，其勢甚盛。（2）延廣自度必不起，家世受國恩，今日得死所矣，但恨未立尺寸功以報上耳。閱讀下面一段文言文，完成小題。張淳，字希古，桐城人。隆慶二年進士。授永康知縣。吏民素多奸黠，連告罷七令。淳至，日夜閱案牘。訟者數(shù)千人，剖決如流，吏民大駭服，訟浸減。凡赴控者，淳即示審期，兩造①如期至，片晷分析無留滯。鄉(xiāng)民襄飯一包即可畢訟，因呼為“張一包”，謂其敏斷如包拯也。巨盜盧十八剽庫金，十余年不獲，御史以屬淳。淳刻期三月必得盜，而請御史月下數(shù)十檄。及檄累下，淳笑曰：“盜遁久矣，安從捕。”寢不行。吏某婦與十八通，吏頗為耳目，聞淳言以告十八，十八意自安。淳乃令他役詐告吏負(fù)金，系吏獄。密召吏責(zé)以通盜死罪，復(fù)教之請以婦代系，而己出營貲以償。十八聞，亟往視婦，因醉而擒之。及報御史，僅兩月耳。民有睚眥嫌，輒以人命訟。淳驗無實即坐之，自是無誣訟者。永人貧，生女多不舉。淳勸誡備至，貧無力者，捐俸量給，全活無數(shù)。久之，以治行第一赴召去永，甫就車，顧其下曰：“某盜已來，去此數(shù)里，可為我縛來?！比缪咱E之，盜正灌足于河，系至，盜服罪。永人駭其事，謂有神告。淳曰：“此盜捕之急則遁，今聞吾去乃歸耳，以理卜，何神之有？”擢禮部主事，歷郎中，謝病去。起建寧知府，進浙江副使。時浙江有召募兵，撫議散之，兵皆洶洶。淳曰：“是驕悍者留則有用汰則叵測不若汰其老弱而留其壯勇則留者不思亂汰者不能亂矣”從之，事遂定。官終陜西布政。（選自《明史?列傳第一百六十九》）（注）①兩造：訴訟的雙方。70．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．是驕悍者留/則有用/汰/則叵測/不若汰其老弱/而留其壯勇/則留者不思亂/汰者不能亂矣B．是驕悍者/留則有用/汰則叵測/不若汰其老弱/而留其壯/勇則留者/不思亂/汰者不能亂矣C．是驕悍者留/則有用/汰/則叵測/不若汰其老弱/而留其壯/勇則留者/不思亂/汰者不能亂矣D．是驕悍者/留則有用/汰則叵測/不若汰其老弱/而留其壯勇/則留者不思亂/汰者不能亂矣71．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．進士，參加殿試取中后才能稱為進士。殿試分三甲錄取，一甲賜進士出身，二甲賜進士及第，三甲賜同進士出身。B．十八，是古代常見的按照同曾祖兄弟的長幼次序來排行的一種稱呼。如柳永被稱為柳七，白居易被稱為白二十二。C．御史，是古代一種官名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。D．擢，是提拔、破格提拔的意思。在我國古代表示提拔的詞語還有“加官”“升”“超”“拔”“陟”等。72．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．張淳善于斷案。審理案件不拖延積壓，百姓都說張淳斷案就像當(dāng)年的包拯一樣迅速果斷。B．張淳體恤百姓。永康縣有很多貧窮的人生下孩子無法撫養(yǎng)，張淳耐心規(guī)勸，拿出自己的俸祿給百姓，使很多人活了下來。C．張淳聰明機智。他故意放出大盜盧十八逃跑很久難以抓捕的風(fēng)聲，先使其放松警惕，然后再用計，將盧十八緝拿歸案。D．張淳料事準(zhǔn)確。離開永康縣之前，他告訴下屬，有個逃跑的盜賊就在附近，手下人按照他的話去抓捕，果然抓到了盜賊。73．請將以下語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此盜捕之急則遁，今聞吾去乃歸耳，以理卜，何神之有？（2）幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。（3）詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。閱讀下面的文言文，完成下面小題。岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世為農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟饑者。有耕侵其地，割而與之；貰其財者不責(zé)償。飛生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內(nèi)黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，沖濤及岸得免，人異之。少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其冢。父義之，曰：“汝為時用，其徇國死義乎！”七年，入見，帝從容問曰：“卿得良馬否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅，自午至酉，猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也?！钡鄯Q善，曰：“卿今議論極進。”飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時到河朔，乃可飲。”遂絕不飲。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時太平，飛曰文臣不愛錢武臣不惜死天下太平矣師每休舍課將士注坡跳壕皆重鎧習(xí)之子云嘗習(xí)注坡馬躓怒而鞭之卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。猝遇敵不動。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧L問用兵之術(shù)，飛曰：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可?！泵空{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力，耗敝極矣?！鼻G湖平，募民營田，又為屯田，歲省漕運之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后，獨指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。李寶自楚來歸，韓世忠留之，寶痛哭愿歸飛。世忠以書來諗，飛復(fù)曰：“均為國家，何分彼此？”世忠嘆服。好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。（選自《宋史·岳飛傳》，有刪節(jié)）74．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．飛曰／文臣不愛錢／武臣不惜死天下／太平矣／師每休舍／課將士注坡跳壕／皆重鎧習(xí)之／子云嘗習(xí)注坡／馬躓／怒而鞭之／B．飛曰／文臣不愛錢／武臣不惜死／天下太平矣／師每休舍課／將士注坡跳壕／皆重鎧習(xí)之／子云嘗習(xí)注坡馬／躓怒而鞭之／C．飛曰／文臣不愛錢／武臣不惜死天下／太平矣／師每休舍課／將士注坡跳壕／皆重鎧習(xí)之／子云嘗習(xí)注坡馬／躓怒而鞭之／D．飛曰／文臣不愛錢／武臣不惜死／天下太平矣／師每休舍／課將士注坡跳壕／皆重鎧習(xí)之／子云嘗習(xí)注坡／馬躓／怒而鞭之／75．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．朔望：朔，農(nóng)歷每個月的初一；望，農(nóng)歷每個月的十五。B．斛：舊量器名，亦是容量單位，一斛本為十斗，后來改為五斗。C．跋：是一種相當(dāng)于“序言”的文體，寫在書籍的前面，用來評價書籍內(nèi)容或者說明寫作經(jīng)過和緣由。D．投壺：古代士大夫宴飲時做的一種投擲游戲，也是一種禮儀。就是把箭向壺里投，投中多者為勝，負(fù)者按照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。76．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．岳飛年少時就天生神力，尚氣節(jié)。他的父親岳和認(rèn)為他很有義氣，贊揚他以后會為了國家為了正義之事而死。B．岳飛通過良馬和劣馬的對比，說明“負(fù)重致遠(yuǎn)”之才必須具備若干要素，即使是良馬，如果太過于講究“精潔”，也會相繼而死。C．岳飛忠貞廉潔。吳玢很佩服他，看他沒有姬妾，妝扮好美人送給他。岳飛以皇上尚勤于政事自己豈能貪圖享樂為由，拒絕了吳玢。D．岳飛謀定后動，治軍有方。每次打仗之前都會跟各個統(tǒng)制謀劃，然后才開戰(zhàn)；每次皇上要給他升職時，岳飛都會把功勞推給將士。77．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）有耕侵其地，割而與之；貰其財者不責(zé)償。（2）卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。78．“撼山易，撼岳家軍難”，岳家軍比山還難撼，原因在哪里呢？請聯(lián)系全文簡要分析。閱讀下面的文言文，完成下面小題其后秦伐趙，拔石城。明年復(fù)攻趙，殺二萬人。秦王使使者告趙王，欲與王為好，會于西河外澠池。趙王畏秦，欲毋行。廉頗藺相如計曰：“王不行，示趙弱且怯也。”趙王遂行。相如從。廉頗送至境，與王訣曰：“王行，度道里會遇之禮畢，還，不過三十日。三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望。”王許之。遂與秦王會澠池。秦王飲酒酣，曰：“寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。”趙王鼓瑟。秦御史前書曰：“某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟?！碧A相如前曰：“趙王竊聞秦王善為秦聲，請奉盆缶秦王，以相娛樂。”秦王怒，不許。于是相如前進缶，因跪請秦王。秦王不肯擊缶。相如曰：“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣！”左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。于是秦王不懌，為一擊缶。相如顧召趙御史書曰：“某年月日，秦王為趙王擊缶。”秦之群臣曰：“請以趙十五城為秦王壽。”藺相如亦曰：“請以秦之咸陽為趙王壽。”秦王竟酒，終不能加勝于趙。趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動。（節(jié)選自司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》）79．對下列句子中加點文言實詞的解釋，不正確的一項是（）A．與王訣曰訣：訣別B．度道里會遇之禮畢度：測量C．寡人竊聞趙王好音竊：私下D．左右皆靡靡：退卻80．對下列句子中加點文言虛詞的解釋，不正確的一項是（）A．以絕秦望以：因為B．秦王與趙王會飲與：和C．相如張目叱之之：他們D．請以趙十五城為秦王壽為：給81．下列對選文有關(guān)內(nèi)容的分析，不符合原文意思的一項是（）A．在取得兩次戰(zhàn)爭勝利后，秦王提出在澠池會面，居心叵測，趙王畏懼不想赴會。B．廉頗建議若趙王超過約定時間不回便立太子為王，這表現(xiàn)出他的忠心和遠(yuǎn)慮。C．澠池會上，面對秦王侮辱趙王的舉動，藺相如針鋒相對，挽回了趙國的尊嚴(yán)。D．秦國在澠池會后不敢輕舉妄動，全是因為藺相如在澠池會上取得了外交上的勝利。82．把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其后秦伐趙，拔石城。（2）于是相如前進缶，因跪請秦王。閱讀下面的文言文，完成下面小題。賈生名誼洛陽人也年十八以能通詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守聞其秀才召置門下甚幸愛孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書，文帝召以為博士，是時賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚挥闷渥h，乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年，后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！本禹曋葙Z生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列候。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。(節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》，有刪改)83．下列對文中西波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/B．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/C．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/D．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/84．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B．詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C．禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護社會秩序的穩(wěn)定。D．就國，是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前往領(lǐng)地居住并進行統(tǒng)治管理。85．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．賈誼初入仕途，展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕，當(dāng)時年僅二十余歲，卻讓諸生自覺不如，不久得到文帝越級提拔，一年之間就當(dāng)上太中大夫。B．賈誼熱心政事，遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年，政通人和，應(yīng)當(dāng)全盤改變秦朝法令，因此觸及權(quán)貴利益，受到詆毀，文帝后來也疏遠(yuǎn)了他。C．賈誼答復(fù)詢問，重新得到重用。文帝詢問鬼神之事，對賈誼的回答很滿意，于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己比不上賈誼。D．賈誼勸止封侯，文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個兒子為侯，賈誼認(rèn)為禍患將自此興起；數(shù)年之后，梁懷王墮馬死，賈誼覺得未能盡責(zé)，悲泣而死。86．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！保?）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。(《孟子?寡人之于國也》)（3）諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。(《過秦論》賈誼)閱讀下面的文言文，完成下面小題。管仲夷吾者，穎上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸候，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗吾幽囚受辱鮑叔不以我為無恥知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)小齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜嵟偌В弦u蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室。桓公實北征山戎，而管仲因而令修召公之政。于柯之會，桓公欲背曹沫之約①，管仲因而信之，諸候由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也?！惫苤僮洌R國遵其政，常強于諸侯。后百余年而有晏子焉。（節(jié)選自《史記.管晏列傳》）注①：曹沫之約：祖公五年（前681年），齊國與魯國在柯邑會盟，會上魯將曹沫手持匕首劫持齊相公，齊相公當(dāng)時被迫答應(yīng)退還魯國被齊國使占的領(lǐng)士。87．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．公子糾敗吾/幽囚受辱/鮑叔不以我為無恥/知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也/B．公子糾敗/吾幽囚受辱/鮑叔不以我為無恥/知我不羞小節(jié)而恥功名/不顯于天下也/C．公子糾敗吾/幽囚受辱/鮑叔不以我為無恥/知我不羞小節(jié)而恥功名/不顯于天下也/D．公子糾敗/吾曲囚受辱/鮑叔不以我為無恥/知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也/88．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（）A．桓，是齊國國君姜小白的謚號。謚號是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它有地位的人，依生平事跡給予褒貶或同情的稱號，始于西周。B．霸，指諸侯受周天子任命為“方伯”，后可用周天子名義召集諸侯會盟，維持各國之間既定秩序。齊桓公以霸主身份，多次召集諸侯會盟。C．封邑，古代國君封賜給親信、貴族、臣屬作為世祿的土地，也叫“食邑”。受封之人對封邑中的百姓有征收租稅之權(quán)，但不可世襲。D．倉廩，泛指倉庫。有曰方者為倉，圓者為廩：又有曰盛谷者為倉，盛米者為廩。在古代，遇到饑荒之年可以“發(fā)倉廩以販之”。89．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析還正確的一項是（）A．管仲年少有才，但仕途不順。多次做官都被免職；多次出戰(zhàn)又多次戰(zhàn)敗；因家有老母而逃跑；輔佐了公子糾，也未成功。B．管仲得遇知己，鮑叔牙為國讓賢。即使管仲仕途失意落魄，鮑叔牙依然相信管仲的才華，把還是囚徒的管仲推薦給了齊恒公。C．管仲心系國家，用心帝國。他認(rèn)為物質(zhì)充裕方能建設(shè)道德，推行政令要順應(yīng)民心，所以放低自己姿態(tài)，使執(zhí)政主張易于施行。D．管仲善于引導(dǎo)齊桓公，處理好齊國外交事件?；腹ド饺郑苤俪脵C督促燕國重施召公之政：桓公想背約，管仲引導(dǎo)他守信。90．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。（2）鮑叔既進管仲，以身下之。專題30文言文中的文言句式：文言文翻譯【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、選擇題1．下列文言句子的翻譯，不正確的一項是（）A．吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（我曾經(jīng)跳起來望，卻不如登上高處看得廣闊。）B．蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。（如果從那變動的一面來看，那么天地間的一切事物時刻在變動，連一眨眼的工夫都不停止。）C．是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。（因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能。）D．大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（做大事不必理會細(xì)枝末節(jié)，行大禮不用回避小的責(zé)備）【答案】A【詳解】本題考查學(xué)生理解和翻譯句子的能力。A.“我曾經(jīng)跳起來望”錯誤，跂：提起腳后跟。吾嘗跂而望矣：我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望。故選A。2．對下列句子的翻譯，不正確的一項是（）A．窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。譯文：隱居在鄉(xiāng)野，登上高處眺望遠(yuǎn)方，在繁茂的樹下整日悠然靜坐，在清澈的泉水里洗滌，保持自身的潔凈。B．吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？譯文：我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏，將要不得空暇，又怎能使我們繁衍生息，使我們民心安定呢？C．駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。譯文：郭橐駝以種樹為職業(yè)，凡是長安城里修建觀賞游覽場所的豪富人和種樹賣果的人，都爭著把他接到家里供養(yǎng)。D．商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當(dāng)殺。譯文：商，也就是‘傷’的意思，萬物衰老了，都會悲傷。夷，是殺戮的意思，草木過了繁盛期就應(yīng)該衰亡?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。B.“且不得暇”中，“且”譯為“尚且”，故“將要不得空暇”錯誤。故選B。3．“近朱者赤，近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話最相似？（）A．青出于藍(lán)，而勝于藍(lán) B．蓬生麻中，不扶而直 C．公生明，偏生暗【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言名句，并理解名句含義的能力。“近朱者赤，近墨者黑”的意思是：靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞，指客觀環(huán)境對人有很大影響。A.“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”的意思是：靛青是從藍(lán)草中提取的,卻比藍(lán)草的顏色更深。比喻人經(jīng)過學(xué)習(xí)或教育之后可以得到提高。常用以比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人。所蘊含的道理與例句不同。B.“蓬生麻中，不扶而直”的意思是：蓬草長在麻地里,不用扶持也能挺立住。比喻生活在好的環(huán)境里,得到健康成長。所蘊含的道理與例句一樣，指客觀環(huán)境對人有很大影響。C.“公生明，偏生暗”的意思是：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。后以此三字作為官場箴規(guī)。所蘊含的道理與例句不同。故選B。4．下面是某高二學(xué)生準(zhǔn)備寫在學(xué)習(xí)卡片上的內(nèi)容，不正確的一項是（）特殊句式A．狀語后置句例句：千里之行，始于足下。（《<老子>四章》譯句：千里的遠(yuǎn)行，是從腳下舉步走出來的。B．賓語前置句例句：當(dāng)察亂何自起？（《兼愛》）譯句：嘗試考察禍亂因何而起？C．被動句例句：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《屈原列傳》譯句：誠實不欺卻被懷疑，忠貞不貳卻被毀謗，能沒有怨恨嗎？D．定語后置句例句：雍州之地，崤函之固，自若也。（《過秦論》譯句：地域廣大的雍州，險固的崤山和函谷關(guān)，還是原來的樣子?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查學(xué)生理解文言句式和翻譯句子的能力。D.“雍州之地”不是定語后置，應(yīng)當(dāng)翻譯成：雍州的土地；“自若也”，賓語“自”前置了，正常語序是“若自”，象自己以前一樣。翻譯通順一點時“還是象以前一樣。”故選D。5．下列句子翻譯正確的一項是（）A．將子無怒，秋以為期——請您不要發(fā)怒，以秋天作為婚期。B．后之覽者，亦將有感于斯文——后代游覽此地的人，也將對這篇文章有所感慨。C．今急而求子，是寡人之過也——現(xiàn)在急切地求您，是我的過錯。D．望西山，始指異之——望見西山，才指出它的奇特之處?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查理解和翻譯句子的能力。B.后之覽者，亦將有感于斯文——后世的讀者，也將對這次集會的詩文有所感慨。后：后來的，這里指后人。之：助詞，這里起修辭作用，延緩語氣，不譯。覽：看，閱讀。者：的人。亦：也。感：感受。斯：代詞，這。C.今急而求子，是寡人之過也——現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過錯。急，事情緊急。D.望西山，始指異之——遙望西山，才指點西山并感到它的奇特。望：遙望。異：意動用法，感到驚異。故選A。6．下列選項中句子翻譯錯誤的一項是（）A．臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行（《庖丁解?！罚┪覒{精神接觸（牛）而不用眼睛去看，感官知覺停止了而精神活動還在進行。B．鼎鐺玉石，金塊珠礫（《阿房宮賦》）把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子。C．漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！（《項羽之死》）漢軍把楚人都征服了嗎？是什么原因，楚人這么多呀！D．戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土（《阿房宮賦》）戍邊的士兵起義，函谷關(guān)被攻占，楚國人放了一把火，可惜（阿房宮）化作了焦土?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查理解并翻譯文言句子的能力。C項，“漢軍把楚人都征服了嗎？”錯誤，正確翻譯應(yīng)該是“難道漢軍已經(jīng)把楚國的地方占領(lǐng)了嗎？”句中的“楚”指楚國，而非楚人。故選C。7．下列句子在翻譯成現(xiàn)代漢語時，介詞結(jié)構(gòu)不能提前的一項是（）A．以其無禮于晉 B．君子博學(xué)而日參省乎己C．河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)| D．州司臨門，急于星火【答案】C【詳解】此題考查把握古詩文中常見句式的能力。也考查考生翻譯文句的的能力。A項，“以其無禮于晉”意為“因為他對晉侯無禮”，介詞結(jié)構(gòu)“于晉”修飾“無禮”，作狀語，譯時要提前。B項，“乎”作“于”解“乎己”應(yīng)放到“參省”之前作狀語。C項，“于河?xùn)|”補充說明“移”的處所，“于”可譯為“到”，“于河?xùn)|”譯時不能提前。D項，“急于星火”意為“比流星的墜落還要急”，“于星火”修飾“急”，用作狀語，翻譯時要放到前面。故選C。8．對原文句子的翻譯，完全正確的一項是（）A．原文：不可，直不百步耳，是亦走也。翻譯：不可以，只是沒有一百步而已，也是逃跑啊。B．原文：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。翻譯：君子要學(xué)識淵博而且每天反省自己，就能智慧通達(dá)而且行為沒有什么過錯了。C．原文：南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。翻譯：向南取得了百越的土地，把它們作為桂林郡和象郡；百越的君主，低著頭，頸上捆著繩子，把自己的性命交付給秦的司法官吏。D．原文：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。翻譯：那老師和學(xué)生年齡差不多，懂得的道理也差不多，遇到地位低下的人就感到很羞恥，遇到官職高的人就去阿諛奉承。【答案】C【詳解】此題考查考生翻譯文句的能力。A項，“只是沒有一百步而已，也是逃跑啊”翻譯錯誤。正確的翻譯“只是（他們）沒有（跑）到百步罷了，這也是逃跑啊”。B項，“君子要學(xué)識淵博而且每天反省自己”翻譯錯誤。正確的翻譯應(yīng)是“君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天檢驗自己的言行”。D項，“遇到地位低下的人就感到很羞恥，遇到官職高的人就去阿諛奉承”翻譯錯誤。正確的翻譯應(yīng)是“以地位低的人為師，就感到羞恥，以官職高的人為師就近乎諂媚”。故選C。9．下列各項中翻譯正確的一項是（）A．是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。譯文：因此沒有高低貴賤、年長年幼，道理存在的地方就是老師存在的地方。B．君子生非異也，善假于物也。譯文：君子生來沒有什么差異，善于借助外物罷了。C．頃之，煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾。譯文：霎時間,濃煙烈焰布滿天空,人馬燒死淹死很多。D．范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。譯文：范增幾次用眼光示意項羽,再三舉起他佩戴的玉玦暗示項羽,項羽沉默著沒有反應(yīng)?！敬鸢浮緿【解析】試題分析：A項，“無”，應(yīng)為“無論”；B項，“生”通“性”解釋為“本來”；C項，定語后置句沒有翻譯出來。10．下列文言句子的翻譯，不正確的一項是A．原文：殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。譯文：殺人如恐不能殺盡，處罰人如恐不能用盡酷刑，天下的人都背叛他。B．原文：盡吾志也而不能至者，可以無悔也，其孰能譏之乎？譯文：竭盡我的志向卻不能到達(dá)（那里），我可以無悔無怨，大概沒有誰能譏諷我吧？C．原文：雖世殊事異，所以興懷，其致一也。譯文:縱使時代變了，世事不同了，抒發(fā)情懷的原因是人們的思想情趣一致。D．原文：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！譯文：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚沒有流傳很久了！想要人們沒有疑惑很難啊！【答案】B【解析】試題分析：“其”在此句中表反問，譯為“難道”。“其”的主要詞性是代詞或副詞，副詞翻譯時根據(jù)上下文確定意義，此題表示反問，不是猜測。11．下列翻譯不正確的一項是：（）A．送子涉淇，至于頓丘——送你度過淇水，到達(dá)頓丘。B．將子無怒，秋以為期——將來你不要生氣，把秋天作為婚期。C．桑之未落，其葉沃若——桑樹還沒有落葉的時候，它的葉