高考語文作文時新素材錦囊專題01 美育走進高考語文試卷之必然（一）

美育，走進2022高考語文卷之必然（一）引言：培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，是我國當(dāng)前教育的重要目標(biāo)?！爸怯碑?dāng)然不用說，每年都在考查?！暗掠币彩鞘冀K貫徹到近年的高考題?！皠趧印眲t在2019年全國Ⅰ卷作文考查了，主題是“勞動教育”“勞動精神”，話題貼近校園生活，關(guān)注學(xué)生成長?！绑w育”則成為2021年新高考全國Ⅰ卷的作文主題。當(dāng)然，是將體育內(nèi)涵與強與弱的關(guān)系結(jié)合起來。還剩下一個“美育”，也更加引發(fā)高三師生的關(guān)注?！皩徝赖蔫b賞與創(chuàng)造”也是語文核心素養(yǎng)之一。所以，它大概率出現(xiàn)在2022年的高考題中，當(dāng)然是哪一套，是出現(xiàn)在文學(xué)類語段還是作文題，就不一定了。不管如何，關(guān)注和了解有關(guān)“美育”，都很有必要。名言金句：關(guān)于美回望來路，美是一種沒有目的的快樂?！档鹿鹂墒?，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也?！f子興于詩，立于禮，成于樂?！鬃娱T是實用，窗是審美?！X鐘書文盲不多，美盲很多?！獏枪谥胸毟F而聽著風(fēng)聲，姿態(tài)固然優(yōu)雅，但大多數(shù)人都是不能接受的，道路于是在此分岔。人充滿勞績，但還詩意地棲居在這片大地上?！蔂柕铝譀]有審美力是絕癥，知識也救不了?！拘奈覀兊拿褡?，是一個注重實際的民族?！玖w林如果缺乏審美，整個世界都與你無關(guān)。假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！潞蹦氯松腥緯?，一本有字之書，一本無字之書，一本心靈之書?！R新華（2017浙江卷作文題材料）當(dāng)每一個公民都擁有發(fā)掘美好的眼睛與心靈，擁有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不僅是個人之福，也是國家之幸。（人民網(wǎng)）用美育為人生鋪底，生命必然絢麗多彩。（網(wǎng)絡(luò)評論）微言大義：1）耐人尋味的答案在上海的一次兒童畫展上，一位小朋友的作品上有一個洞，評審們好奇地問，這是不是一幅破損的作品。小朋友說，這是進入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人尋味。2）火光燦爛多姿，是最美最美的勒內(nèi)·托姆是法國著名數(shù)學(xué)家。有一次,他同兩位古人類學(xué)家討論問題。談到遠(yuǎn)古的人們?yōu)槭裁匆４婊鸱N時，一位人類學(xué)家說，因為保存火種可以取暖御寒；另外一位人類學(xué)家說，因為保存火種可以燒出鮮美的肉食。而托姆說，因為夜幕來臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的。3）花園中的“美育”豐子愷做學(xué)生的時候，曾被李叔同安排管理學(xué)校小花園。他觀察秋菊，黃的、白的、紅的，覺得好看。聯(lián)想屈原名句，“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，更加喜愛菊花。秋風(fēng)吹過，倒了幾株，頓覺傷情，便一一扶正。這一幕被李叔同看到，從此便對豐子愷刮目相看。后來，豐子愷成為了李叔同門下最出色的弟子。4）城市店鋪招牌的“統(tǒng)一規(guī)劃”，暴露了畸形的審美2019年初，上海市靜安區(qū)的街景引起了網(wǎng)友熱議。當(dāng)時，街道邊所有店鋪，都被換上了整齊劃一的招牌。這些招牌統(tǒng)一黑底白字，再配以路邊的鮮花，顯得十分肅穆，網(wǎng)友戲稱其為“墓地風(fēng)”。這種整齊劃一的“重新規(guī)劃”，其實是一種畸形的審美。一個城市的氣質(zhì)是在歲月的積淀中漸漸形成的，天天拆天天換新的，只會變整齊，卻不會變美。5）2021年4月份，風(fēng)恬云淡，水清木華。四季匆匆變換，年華流轉(zhuǎn)如梭，在這個生機盎然的時節(jié)，清華大學(xué)即迎來了她的110歲生日。媒發(fā)表題為《總書記考察清華，透露哪些教育“風(fēng)向標(biāo)”》的文章。新華社概括提煉了4個關(guān)鍵詞：重視美育聚焦創(chuàng)新關(guān)注體育立德樹人。重要觀點：觀點一：美育的起源“美育”一詞在中國的首次提出，源于1906年王國維《論教育之宗旨》一文。在王國維看來，精神之能力，包含“真、善、美”三個層次，總稱為心育，即德育、智育、美育三者協(xié)調(diào)發(fā)展，而美育不但可以促進德育、智育發(fā)展，且能促使人的情感“達(dá)完美之域”。（來源：人民網(wǎng)吳昊）觀點二：美育的作用沒有美的教育，就不可能有完整的教育。因為美育作用重大。從細(xì)處說，美育是教育孩子發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美，讓美的精神融入日常生活；從大處說，美育是以美育人、以文化人，讓中華美育為文化自信筑基。觀點三：美育事關(guān)文化傳承近代以來，從王國維將美育和智育、德育并舉，到魯迅寫就《擬播布美術(shù)意見書》，再到蔡元培發(fā)表《文化運動不要忘了美育》，思想家們從來都是在文明賡續(xù)的高度看待美育。也正是因為美育有傳承文化的重要作用，更需要通過美育工作，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深植于孩子們的內(nèi)心。（來源：人民網(wǎng)，白龍，有刪改）觀點四：沒有美育的教育也是不完整的教育眾所周知，美是有力量的，沒有美育的教育也是不完整的教育。幾千年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼：“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。喬布斯也曾直言，蘋果與其他計算機公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時，始終保持對于藝術(shù)和美的追求。（來源：人民網(wǎng)趙婀娜）觀點五：美育不等于應(yīng)試，尤其不等于“美術(shù)考級”美育不是應(yīng)試，也不僅僅是傳授技能，而是讓孩子的眼睛因為發(fā)現(xiàn)美而閃亮。毋庸諱言，一段時間里，美育在整個教育中相對屬于短板。在一些人看來，美育工作是少數(shù)人的事，也不是每一個孩子都要接受美育；在具體的美育工作中，存在著以技代藝、重應(yīng)試輕素養(yǎng)等現(xiàn)象；在社會上，各種類型的美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)在蓬勃發(fā)展的同時，也不同程度存在功利導(dǎo)向、利益驅(qū)動，“美術(shù)考級熱”就是其中一例。（來源：人民網(wǎng)趙婀娜）（一）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料1：一朵云在大人眼中是一團水汽，在孩子眼中是大象、城堡乃至一整個奇異世界。美育就是回歸對孩子生命直覺的引導(dǎo)，用美來溫潤孩子的眼睛和心靈。喜歡站在田埂上唱豫劇的7歲小男孩，在白洋淀麥田旁練芭蕾的12歲姑娘，總拿著父親的舊手機錄歌的初二學(xué)生……2019年年初，這些農(nóng)村孩子因藝術(shù)而結(jié)緣，一起登上了北京天橋藝術(shù)中心的舞臺。材料2：新時代領(lǐng)路人給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授的回信說：“美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用?！睆娬{(diào)了美術(shù)教育的重要性，希望弘揚中華美育精神，讓青年一代能夠通過美育涵養(yǎng)一顆“美麗心靈”。材料3：近年來，很多學(xué)校忽視美育的重要性，有的學(xué)校甚至不開設(shè)美術(shù)課。有的老師說，高考競爭激烈，喜歡美術(shù)專業(yè)的考生可以自己去學(xué)習(xí)；有的家長說，美術(shù)是高大上的東西，孩子們最應(yīng)該掌握的是生存技能；有的學(xué)生說，學(xué)美術(shù)需要很強的耐心，自己做不到。對此，你有怎樣的思考與認(rèn)識？請綜合材料內(nèi)容，面向本校同學(xué)，寫一篇演講稿，倡議同學(xué)們“涵養(yǎng)心靈，美育人生”，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。精選標(biāo)題：1、生活留心皆是美；2、不懂審美，世界與你無關(guān)；3、做一個“美”的發(fā)現(xiàn)者；4、要面包，更要水仙；5、不畏浮云遮望眼，只緣心系大美中；6、我們不是只靠吃米活著7、實用誠可貴，求美價更高；8、美時代之人，育中華之魂；9、差評丑行，點贊美育；10、人生在路上，靈魂在高處。11、用美溫潤眼睛和心靈。12、不忘初心，美育同行。13、培育全面發(fā)展的人才，美育不可或缺。14、弘揚中華美育精神，涵養(yǎng)“美麗心靈”。15、涵養(yǎng)心靈，美育人生。范文借鑒：不忘初心，美育同行親愛的同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是“不忘初心，美育同行”。美育就是對我們生命直覺的引導(dǎo)，用美來溫潤我們的眼睛和心靈。蔡元培先生認(rèn)為“美者，循超逸之快感，為普遍之?dāng)喽?，無鵠的而有則，無概念而必然者也?！秉h中央新時代領(lǐng)路人給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授的回信說：“美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用?！钡?，近年來，很多學(xué)校忽視美育的重要性，有的學(xué)校甚至不開設(shè)美術(shù)課。讓我們就來說說美術(shù)教育吧。首先我們要弄清楚美術(shù)是不是生存技能。有的家長說，美術(shù)是高大上的東西，孩子們最應(yīng)該掌握的是生存技能。此言差矣，美術(shù)確實高雅，但卻并非是高大上到與我們的生活脫節(jié)的事物，生活中從建筑到園林，從服裝到美食，處處都有美，有美的地方就需要美術(shù)，有需要的地方就有生存空間，更不要說齊白石、徐悲鴻，達(dá)·芬奇等美術(shù)大家，一畫成名，百代流芳。學(xué)美術(shù)確實需要很強的耐心，但這是做不做的問題，而不是能不能的問題。有的同學(xué)說，學(xué)美術(shù)需要很強的耐心，自己做不到。恰恰相反，正因為我們?nèi)鄙倌托模鼞?yīng)該通過學(xué)習(xí)美術(shù)來鍛煉。就拿繪畫來說，它原本就是一件需要耐心和細(xì)心的事，畫畫要很能坐得住，一幅看似簡單的畫作也有很多細(xì)節(jié)需要處理，這就必須要有耐心。正如身體不好可以多運動、多鍛煉一樣，缺少耐心也可以通過一定方式的訓(xùn)練來加以改善，學(xué)習(xí)美術(shù)就是培養(yǎng)耐心很好的方式。沒有美育的教育，不是完整的教育。有的老師說，高考競爭激烈，喜歡美術(shù)專業(yè)的考生可以自己去學(xué)習(xí)。說這話的老師忘了“德智體美勞”全面發(fā)展的教育方針。從小處說，美育就是教育我們發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美，讓美的精神融入日常生活；從大處說，美育是以美育人、以文化人，讓中華美育為文化自信筑基?！敖逃谋举|(zhì)意味著，一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂?！泵烙母灸康氖侨烁竦酿B(yǎng)成、靈魂的塑造。喜歡站在田埂上唱豫劇的7歲小男孩，在白洋淀麥田旁練芭蕾的12歲姑娘，總拿著父親的舊手機錄歌的初二學(xué)生……2019年年初，這些農(nóng)村孩子因藝術(shù)而結(jié)緣，一起登上了北京天橋藝術(shù)中心的舞臺。所以美育不是做不來的事情，也不是生存技能之外的東西，高考更不應(yīng)該排斥美育。希望我們大家從讀一首美麗的詩歌開始，從欣賞一朵花開始，從寫一個毛筆字開始，做一個追求美、發(fā)現(xiàn)美、感受美的人。愿我們不忘初心，與美同行，共創(chuàng)美好！我的演講完畢，謝謝大家！精選時評：閱用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”從細(xì)處說，美育是教育孩子發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美，讓美的精神融入日常生活；從大處說，美育是以美育人、以文化人，讓中華美育為文化自信筑基?！懊佬g(shù)教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用?！比涨?，習(xí)近平總書記給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授回信強調(diào)，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長。這一要求充分體現(xiàn)了美術(shù)教育的重要性，有助于通過美育為青少年涵養(yǎng)一顆“美麗心靈”。沒有美的教育，就不可能有完整的教育。一朵云在大人眼中是一團水汽，在孩子眼中是大象、城堡乃至一整個奇異世界，而美育就是回歸對孩子生命直覺的引導(dǎo)，用美來溫潤孩子的眼睛和心靈。今天，美育正在得到越來越多的重視。不論是校園里的美育課、家庭中的親子繪畫，還是美術(shù)館里孩子們的身影，都反映出“以美育人”理念的深入人心。通過繪畫、音樂、文學(xué)作品等，讓美的元素進入孩子的世界，在潛移默化中獲得一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。成功的美育，能讓孩子們感受到什么是“江南可采蓮，蓮葉何田田”，什么是中國畫的“遠(yuǎn)山如黛、近水含煙”，什么是詩詞書畫背后的人生際遇、家國情懷。也正是在這種可感可知的審美中，引導(dǎo)孩子領(lǐng)略古今中外的藝術(shù)瑰寶，讓美進入日常生活，進而在審美中感受我們的歷史與文化。美育不是應(yīng)試，也不僅僅是傳授技能，而是讓孩子的眼睛因為發(fā)現(xiàn)美而閃亮。毋庸諱言，一段時間里，美育在整個教育中相對屬于短板。在一些人看來，美育工作是少數(shù)人的事，也不是每一個孩子都要接受美育；在具體的美育工作中，存在著以技代藝、重應(yīng)試輕素養(yǎng)等現(xiàn)象；在社會上，各種類型的美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)在蓬勃發(fā)展的同時，也不同程度存在功利導(dǎo)向、利益驅(qū)動，“美術(shù)考級熱”就是其中一例。也正因此，國務(wù)院辦公廳2015年9月印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的意見》，提出讓每個學(xué)生都享有接受美育的機會，去年教育部又與13個省區(qū)市簽署了學(xué)校美育改革發(fā)展備忘錄。從學(xué)校到家庭和社會，都要更加重視美育，摒棄功利化的美育傾向，保護好孩子的想象力與創(chuàng)造力，確保每個孩子都能接受到讓他們受益一生的美育。美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育。正如中央美術(shù)學(xué)院首任院長徐悲鴻所倡導(dǎo)的，中華美育精神應(yīng)該是《中庸》里闡述的“盡精微，致廣大”。從細(xì)處說，美育是教育孩子發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美，讓美的精神融入日常生活；從大處說，美育是以美育人、以文化人，讓中華美育為文化自信筑基。近代以來，從王國維將美育和智育、德育并舉，到魯迅寫就《擬播布美術(shù)意見書》，再到蔡元培發(fā)表《文化運動不要忘了美育》，思想家們從來都是在民族興盛、文明賡續(xù)的高度看待美育。也正是因為美育有著塑造靈魂的重要作用，更需要通過美育工作，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深植于孩子們的內(nèi)心，讓孩子在成長過程中繼承中華民族的文化基因、汲取人類文明的優(yōu)秀成果。哲學(xué)家以詩意的語言說，“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂?！泵烙母灸康氖侨烁竦酿B(yǎng)成、靈魂的塑造。美育關(guān)乎孩子的快樂幸福，關(guān)乎國家民族的未來，需要從學(xué)校教育到社會教育、家庭教育的整體美育環(huán)境和美育共識。通過春風(fēng)化雨的美育工作，讓孩子成長為有信念、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，成就更加豐富和飽滿的人生。美育絕不是“無用”，而有實實在在的“大用”美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。中辦、國辦近日印發(fā)《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》，提出以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)，把美育納入各級各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過程，貫穿學(xué)校教育各學(xué)段。這一重要文件，明確了新時代學(xué)校美育為什么做、做什么、怎么做，強化了學(xué)校美育的育人功能，對引導(dǎo)全社會重視美育的價值、營造共同促進學(xué)校美育發(fā)展的社會氛圍，具有重要示范帶動意義。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)校美育工作，把學(xué)校美育工作擺在更加突出位置，作出一系列重大決策部署，推動學(xué)校美育實現(xiàn)了跨越式發(fā)展。但總體看，美育仍然是整個教育事業(yè)中有待加強的環(huán)節(jié)，學(xué)校美育在改革發(fā)展中表現(xiàn)出了三個不適應(yīng)：學(xué)校美育與素質(zhì)教育的要求還不相適應(yīng)；與推進教育現(xiàn)代化的要求還不相適應(yīng)；與全面實現(xiàn)小康社會和兩個百年目標(biāo)還不相適應(yīng)。因此，需要找準(zhǔn)突破口和落腳點，力爭在課程教學(xué)、教師隊伍、條件改善、評價機制等方面現(xiàn)有工作的基礎(chǔ)上，提出進一步的改革舉措。對此，《意見》確立了學(xué)校美育工作堅持三項原則：“堅持正確方向”——引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，陶冶高尚情操，塑造美好心靈，增強文化自信?！皥猿置嫦蛉w”——健全面向人人的學(xué)校美育育人機制，縮小城鄉(xiāng)差距和校際差距，讓所有在校學(xué)生都享有接受美育的機會?！皥猿指母飫?chuàng)新”——全面深化學(xué)校美育綜合改革，形成充滿活力、多方協(xié)作、開放高效的學(xué)校美育新格局。如何上好美育課？首先要認(rèn)清美育的目標(biāo)。將美育等同于技能教育，認(rèn)為美育可能增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，都是對美育的嚴(yán)重誤解。美育是審美教育、情操教育、心靈教育，