北京大學(xué)附中2024-2025學(xué)年高三第二次診斷性考試語(yǔ)文試題（2020眉山二診）含解析

北京大學(xué)附中2024-2025學(xué)年高三第二次診斷性考試語(yǔ)文試題（2020眉山二診）注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。為什么任何其他朝代的詩(shī)都比不上唐詩(shī)那樣成就輝煌，并普及于社會(huì)各階層而至今盛行不衰?這是由于唐詩(shī)自身的特色決定的。其特色之一，是貼近生活而又照亮了生活。唐詩(shī)就是用詩(shī)繪出的一幅幅唐代生活畫(huà)面，它用形象化的語(yǔ)言和充沛的感情描述社會(huì)各領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)動(dòng)態(tài)。其特色之二，是用字造句，通俗明達(dá)，入情入理，。沒(méi)有華麗鋪排，大量使用大眾口語(yǔ)，使得婦孺皆能記誦互傳，于是唐詩(shī)既成為文人雅士經(jīng)常吟詠的珍品，又同時(shí)是村婦、兒童樂(lè)讀會(huì)背的詩(shī)作，真正做到了。其特色之三，是深入淺出，寓理想于生活，極高明而道中庸，筆尖有溫度，平凡而偉大。杜甫《春夜喜雨》最令人佩服的是其中“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”兩句，把春夜細(xì)雨滲入土地、滋潤(rùn)草木的溫和本心寫(xiě)出來(lái)了，擴(kuò)而言之，則可以用于一切文化教育，必須用的方式而不是粗暴灌輸?shù)姆绞讲拍苓_(dá)到以文化人的目的，于是該詩(shī)句成為一種普遍性的哲理?？傊?，()，使人讀之于不知不覺(jué)之中進(jìn)入其內(nèi)而。1．依次填入文章橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．栩栩如生婦孺皆知耳濡目染感同身受B．惟妙惟肖雅俗共賞潛移默化深入淺出C．栩栩如生雅俗共賞潛移默化感同身受D．惟妙惟肖婦孺皆知耳濡目染深入淺出2．文中畫(huà)線句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這是由唐詩(shī)自身的特色決定的。 B．這是受唐詩(shī)自身的特色決定的。C．這是由于唐詩(shī)自身的特色而決定的。 D．這是因?yàn)樘圃?shī)自身的特色而決定的。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿．唐詩(shī)不能把深?yuàn)W的道理說(shuō)出來(lái)，卻能用明達(dá)的語(yǔ)言把優(yōu)美的意境造出來(lái)B．唐詩(shī)不是把深?yuàn)W的道理說(shuō)出來(lái)，就是用明達(dá)的語(yǔ)言把優(yōu)美的意境造出來(lái)C．唐詩(shī)沒(méi)有把深?yuàn)W的道理說(shuō)出來(lái)，而是用明達(dá)的語(yǔ)言把優(yōu)美的意境造出來(lái)D．唐詩(shī)不是把深?yuàn)W的道理說(shuō)出來(lái)，而是用明達(dá)的語(yǔ)言把優(yōu)美的意境造出來(lái)2、閱讀下面的文字，完成下列小題。吟一首詩(shī)，看千年經(jīng)典惹人戀；歌一闋詞，讓蕩氣回腸詠流傳。從《登鸛雀樓》這類(lèi)耳熟能詳?shù)奶圃?shī)經(jīng)典，到《鄉(xiāng)愁》這樣的現(xiàn)代佳作，經(jīng)典詩(shī)詞________。當(dāng)下社會(huì)，經(jīng)典詩(shī)詞更需要賦予鮮活的新生命，讓這些千百年的經(jīng)典詩(shī)詞隨著優(yōu)美旋律飛進(jìn)每個(gè)人的心田，飛遍社會(huì)的角角落落，涵養(yǎng)人們的精神世界。當(dāng)前，人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情不斷升溫，不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求，而且是全社會(huì)創(chuàng)造性蛻變古老中國(guó)智慧精髓成果的展現(xiàn)。例如，熱播的文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》就為觀眾打開(kāi)了一扇氣象萬(wàn)千的文學(xué)經(jīng)典之門(mén)，讓傳統(tǒng)文化重新________出蓬勃生機(jī)。文學(xué)經(jīng)典必然含情、傳情、怡情，它本就是“以情流傳”的，無(wú)論時(shí)光過(guò)去多久，（）。它們?cè)缫鸦癁槊褡寰竦囊徊糠?，千年之后，依然讓品讀歷史的人________。我們將傳承詩(shī)詞的經(jīng)典精品獻(xiàn)給人們，用經(jīng)典詩(shī)詞、傳統(tǒng)文化培根鑄魂，希望這些底蘊(yùn)深厚、魅力無(wú)限的藝術(shù)經(jīng)典能夠持續(xù)________當(dāng)代文化風(fēng)尚。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．沁人心腑萌發(fā)心悅誠(chéng)服引領(lǐng)B．感同身受煥發(fā)心悅誠(chéng)服指引C．感同身受萌發(fā)心馳神往指引D．沁人心腑煥發(fā)心馳神往引領(lǐng)2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．不僅是現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求的體現(xiàn)，而且是全社會(huì)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化古老中國(guó)智慧精髓成果的展現(xiàn)。B．不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求，而且展現(xiàn)了全社會(huì)創(chuàng)造性蛻變古老中國(guó)平智慧精髓成果。C．不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求，而且是全社會(huì)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變古老中國(guó)智慧精髓成果的展現(xiàn)。D．不僅是現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求的體現(xiàn)，而且是全社會(huì)創(chuàng)造性蛻變古老中國(guó)智慧精髓成果的展現(xiàn)。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．其中蘊(yùn)含著永恒不滅的真善美B．其中蘊(yùn)含的真善美永恒不滅C．真善美蘊(yùn)含在其中，永恒不滅D．真善美永恒不滅地蘊(yùn)含在其中3、閱讀下面的文字，完成下面小題。港珠澳大橋被英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》譽(yù)為“新世界七大奇跡一之一，對(duì)世界上這座目前綜合難度最大的跨海大橋，每項(xiàng)榮譽(yù)的背后，都是沉甸甸的一組組數(shù)據(jù)的支撐。全長(zhǎng)11公里，世界總體跨度最長(zhǎng)的跨海大橋；海底隧道長(zhǎng)1.2公里，世界上最長(zhǎng)的海底公路沉管隧道：海底隧道最深處距海平面42米，世界上埋進(jìn)海床最深的沉管隧道；()；世界__________深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)，_______________通車(chē)前夕，港珠澳大橋共完成項(xiàng)目創(chuàng)新工法31項(xiàng)、創(chuàng)新軟件13項(xiàng)、創(chuàng)新裝備31項(xiàng)，創(chuàng)新產(chǎn)品3項(xiàng)，申請(qǐng)專(zhuān)利414項(xiàng)，3項(xiàng)創(chuàng)世界之最，整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā)。在這一大國(guó)重器的背后，不光有千千萬(wàn)萬(wàn)______________建設(shè)者的汗水，更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)。如今，中國(guó)的橋梁和高鐵一樣，已經(jīng)成為中國(guó)走向世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的，是我們身為國(guó)人的______________。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．首創(chuàng)截止前仆后繼自信心B．創(chuàng)新截至前赴后繼自信力C．首創(chuàng)截至前赴后繼自信心D．創(chuàng)新截止前仆后繼自信力2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．對(duì)接海底隧道的每個(gè)沉管重約8萬(wàn)噸，世界最重的沉管B．連接海底隧道的每個(gè)沉管重約8萬(wàn)噸，世界最重的沉管C．世界最重的沉管，對(duì)接海底隧道的每個(gè)沉管重約8萬(wàn)噸D．連接海底隧道的世界最重的沉管重約8萬(wàn)噸3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．對(duì)這座目前世界上綜合難度最大的跨海大橋，每項(xiàng)榮譽(yù)的背后，都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐。B．對(duì)這座目前世界上綜合難度最大的跨海大橋而言，每項(xiàng)榮譽(yù)的背后，都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐。C．對(duì)世界上這座目前綜合難度最大的跨海大橋，每項(xiàng)榮譽(yù)的背后，都是沉甸甸的一組組數(shù)據(jù)的支撐。D．對(duì)世界上這座目前綜合難度最大的跨海大橋而言，每項(xiàng)榮譽(yù)的背后，都是沉甸甸的一組組數(shù)據(jù)的支撐。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統(tǒng)村落是珍貴的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)。隨著信息化、智能化時(shí)代的到來(lái)，讓傳統(tǒng)村落融入未來(lái)，在__________下進(jìn)行功能定位，重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展，是今后的一個(gè)重要__________。傳統(tǒng)村落要在城鄉(xiāng)融合背景下實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展，這是對(duì)傳統(tǒng)村落最好的保護(hù)。值得注意的是，盡管發(fā)展旅游依然是當(dāng)下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實(shí)的保護(hù)與發(fā)展手段之一，()，更不能為_(kāi)_________游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點(diǎn)”。面向未來(lái)，要依靠傳統(tǒng)村落的智慧指引美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，在風(fēng)貌特色方面，利用適合新民居的創(chuàng)造和推廣的方式進(jìn)行形象易懂的指導(dǎo)，多采用傳統(tǒng)的建造、生產(chǎn)、生活的方式傳承和延續(xù)傳統(tǒng)村落。我們要__________，積極促進(jìn)傳統(tǒng)村落的國(guó)際傳播，推動(dòng)傳統(tǒng)村落申報(bào)世界遺產(chǎn)，采取措施吸引國(guó)外游客，將傳統(tǒng)村落推向世界，提升傳統(tǒng)村落的旅游品質(zhì)。我們要通過(guò)完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施，使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地，讓世界了解中國(guó)豐富多彩、數(shù)量龐大的農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，了解中國(guó)美麗鮮活的傳統(tǒng)村落。1．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．但需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫，也需要追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化B．不能不在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫，不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化C．但仍需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫，不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化D．不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化，因?yàn)槿孕枰谄焚|(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫2．依次填人文中橫線處的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．新格局議題招徠推陳出新B．新形式議題召喚革故鼎新C．新形式話題召喚推陳出新D．新格局話題招徠推陳出新3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．我們要通過(guò)完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施，使傳統(tǒng)村落成為世界旅游的目的地B．我們要通過(guò)加強(qiáng)宣傳、打通渠道、完善設(shè)施，把傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地C．我們要通過(guò)加強(qiáng)宣傳、打通渠道、完善設(shè)施，使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地D．我們要通過(guò)完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施，傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地5、閱讀下面的這首唐詩(shī),完成下面小題。江上①杜甫江上日多雨,蕭蕭荊楚秋。高風(fēng)下木葉，永夜攬貂裘②。勛業(yè)頻看鏡,行藏獨(dú)倚樓。時(shí)危思報(bào)主，衰謝不能休。[注]①這首詩(shī)為杜甫五十五歲滯留夔州時(shí)所作。②據(jù)《戰(zhàn)園策.秦策》載，蘇秦游說(shuō)秦王“書(shū)十上而不行，黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸”。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)點(diǎn)明了時(shí)令，突出風(fēng)雨妻冷，奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)；“荊楚”二字暗含飄零之意。B．頷聯(lián)“永夜”表明了深秋時(shí)節(jié)白天、黑夜的時(shí)長(zhǎng)變化，“攬貂裘”則表現(xiàn)了天氣的寒冷。C．“頻看鏡”“獨(dú)倚樓”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)表現(xiàn)了作者對(duì)自己年事巳高,卻功業(yè)未成的無(wú)奈。D．時(shí)局危急的背景下，詩(shī)人年老體衰,漂泊江上，但報(bào)效國(guó)家的信念卻沒(méi)有因此而改變。2．“高風(fēng)下木葉”一句有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。6、下面是某校選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)90個(gè)字。7、閱讀下面的作品，完成各題。水之經(jīng)典肖復(fù)興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來(lái)，極富個(gè)性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝?？炊冀叩乃?，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過(guò)都江堰，立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟，將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?，將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f(wàn)縷……出寶瓶口流入內(nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類(lèi)、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守；卻能對(duì)付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)，一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹，把李冰父子變成了神。其實(shí)，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?！鸫a不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類(lèi)、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置，便會(huì)蹉跎生命；沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤(rùn)，會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類(lèi)永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類(lèi)一面鏡子。(11)誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水，縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車(chē)電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。(12)九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。1．下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．都江堰的水滋養(yǎng)生命，九寨溝的水塑造靈魂，它們都極具個(gè)性，堪稱(chēng)“水之經(jīng)典”。B．文章寫(xiě)都江堰的水和九寨溝的水，既有生動(dòng)形象的描繪，又有獨(dú)到深刻的思考。C．④⑤兩段承上啟下，強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類(lèi)的生命之水。D．文章開(kāi)篇句不加標(biāo)點(diǎn)，一氣呵成，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛(ài)之情。E.老子所說(shuō)的“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這句話，可以用來(lái)說(shuō)明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。2．文章第(4)(6)兩段加點(diǎn)詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義？3．作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)？這兩處水給了人們什么啟迪？4．作者說(shuō)九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實(shí)，生活中類(lèi)似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心靈。請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。8、閱讀下文，完成各題。訪洛陽(yáng)白園熊召政①?gòu)哪档ご蠹易逯袛?shù)以千計(jì)的國(guó)色天香，我認(rèn)識(shí)了洛陽(yáng)。一座風(fēng)流嫵媚之城。歷千年兵燹、百回戰(zhàn)劫而不毀滅的那些錦繡之根，現(xiàn)在更是春筍般茁起，轟轟烈烈地撒嬌吐艷。一年一度的牡丹花會(huì)，吸引了萬(wàn)國(guó)衣冠。②從“風(fēng)回鐵馬響云間”的齊云塔；從花龍透雕、古柏森森的白馬寺；從造像十萬(wàn)余尊的龍門(mén)石窟，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)坐在蓮花座上的洛陽(yáng)。這洞天佛地之城，有多少花宮梵寺。三千世界的高僧駐錫于此，意將轔轔的戰(zhàn)車(chē)旋成常轉(zhuǎn)的法輪，把咽下的黃河濤聲吐成伽藍(lán)的暮鼓晨鐘。③從邙山大冢認(rèn)識(shí)帝王將相之城；從升仙太子碑認(rèn)識(shí)出神入化之城。俠骨劍氣之城，倚在關(guān)林儀門(mén)前的鐵獅子肩上；獸形怪物之城，幽禁在王城公園內(nèi)的西漢壁畫(huà)墓中。盤(pán)桓幾日，洛陽(yáng)如歷史的萬(wàn)花筒，讓我目不暇接。喜歡清靜的我，來(lái)此竟不得做猿鶴之夢(mèng)。為了要在這文化沃野的中州找到我的情結(jié)，找到一個(gè)儒雅淡泊的洛陽(yáng)，因此我來(lái)香山。④香山在洛陽(yáng)城南十幾公里，隔著清清伊河，與西山的龍門(mén)石窟比肩而立。與西山相比，這里的游客少得多了，及頂上到琵琶峰的，則少之又少。⑤琵琶峰是唐代大詩(shī)人白居易的墓地。沿琵琶峰以下的香山一角，圍墻圈禁，僻為白園。⑥香山本是龍門(mén)東山，因地產(chǎn)香葛，故名。北魏朝廷在西山大鑿窟龕的時(shí)候，東山也隨著建起一座規(guī)模巨大的香山寺。臨山起屋，依山鑿佛。一時(shí)間，東山五色渥彩，勝景輝煌。洛陽(yáng)城中的鐘鳴鼎食之家，那年月，莫不爭(zhēng)當(dāng)香山寺的施主。⑦烽鏑洞穿了富貴之夢(mèng)。到了唐初，香山寺已鐘磬寥寥，殘破不堪。武則天執(zhí)政后，采納武三思建議，重修香山寺。東山又一度天花亂墜，香火旺盛。再過(guò)一個(gè)世紀(jì)多，等白居易來(lái)到洛陽(yáng)接任河南尹，香山寺又因風(fēng)流云散，年久失修而門(mén)可羅雀。對(duì)這一塊魚(yú)龍寂寞的山水，白居易可謂是一見(jiàn)鐘情。他拿出為老友元鎮(zhèn)寫(xiě)墓志銘所得的六七十萬(wàn)金，開(kāi)始他三修香山寺的壯舉。至此，東山的游蹤才少了一些顯赫的王氣，多了一些飄逸的靈氣。香山寺第三次的佛界，為詩(shī)人而開(kāi)?、喾鸾缋锏膲m心，是白居易的；塵心里的佛界，是詩(shī)人永恒的理想。自號(hào)香山居士的白居易，從凝滯著憂怨琵琶聲的潯陽(yáng)古渡；從落紅委地，香消玉殞的馬嵬坡前；從賣(mài)炭翁蹣跚而去的泥濘的官道；從新豐折臂翁四壁蕭然的破屋，他尋尋覓覓，才終于找到這座香山。這位雞膚老人，從此隱居于此，遺囑葬于此，靈魄永棲于此。⑨自古的中國(guó)，通邑大都，繁華市井莫不屬于王侯，屬于將相，屬于公卿大貴，屬于風(fēng)流巨賈。而深山老林，遠(yuǎn)浦孤村則為頭陀、為道人、為哲人、為詩(shī)人而生。城市的精氣塑鑄一尊又一尊銅駝，山川的靈氣涵養(yǎng)一顆又一顆真誠(chéng)的心。⑩如今，在王氣氤氳的九都故都，在這香山，那顆真誠(chéng)的心，越過(guò)迢遞時(shí)空，煙塵四合的歷史，貼近我的胸腔。兩顆心在同一種節(jié)律中搏動(dòng)起來(lái)，他的和我的。我想，所有的詩(shī)人，不僅僅是詩(shī)人，應(yīng)該說(shuō)所有的中國(guó)的仁人智士，來(lái)這里，心都會(huì)跳動(dòng)在一起。因?yàn)樗麄儚墓诺浇?，從今天到未?lái)，都有著一脈相繼的真誠(chéng)。?白詩(shī)人，我想你不會(huì)哀嘆，說(shuō)你的墓園比起洛陽(yáng)城下的關(guān)陵過(guò)于寒酸。如果說(shuō)關(guān)將軍的陵丘算是死后一抔土，你的陵墓當(dāng)然只能說(shuō)是一撮微塵了。一支狼毫比起一把青龍偃月的大刀，在中國(guó)重門(mén)深禁的歷史中，畢竟分量太輕太輕。我想你也不會(huì)生氣，說(shuō)你園中的牡丹太少，而且，對(duì)著你墓冢盛開(kāi)的牡丹，也沒(méi)有珍奇的品種。誰(shuí)叫你當(dāng)年那么憂傷地寫(xiě)著“一叢深色花，十戶中人賦”呢？深色花是大富貴，大富貴從來(lái)與詩(shī)人無(wú)緣。?站在這里，和四月的艷陽(yáng)一道，和自魏晉就堆在那里的亂云，自唐自宋就一直纖瘦卻還不至于衰竭的伊河的水聲一道，對(duì)著你的墓碑肅立。遠(yuǎn)處嵩峰的煙霧，如青綃一襲，束著故國(guó)河山，也束著我的悵望千秋的思緒。我不是天涯淪落人，但同你一樣，天不賜我操刀之手，卻擲我一支憂患之筆。我們同是化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者。只是我不能像你一樣歸隱，我的心尚熱，我的血不會(huì)冷。?白詩(shī)人，是誰(shuí)把你的陵園修葺成一張琵琶的形狀？嘈嘈的大弦在哪里？切切的細(xì)弦在哪里？無(wú)聲的肅立中，我想聽(tīng)鐵騎突兀，我想聽(tīng)珠玉相撞，我想突然聽(tīng)到裂帛一樣的心音。我終于失望，攥出汗來(lái)的手心里，只有寂寞孵出。走了的白詩(shī)人，你是不肯回來(lái)的。你只把一大把沒(méi)有寫(xiě)盡的憂患留給我，留給我們這些后來(lái)者，只把這春雨秋風(fēng)的白園留給洛陽(yáng)。?走出白園，回望琵琶峰，不知怎的，我覺(jué)得它更像一方古硯。聚五岳的松煙為墨，磨黃河的浪，在那古硯里，研出民族的濃汁來(lái)。我想，蘸這樣的濃汁寫(xiě)出的詩(shī)篇，必定可以驚天地，泣鬼神。1．文章第⑦段中劃線句“烽鏑洞穿了富貴之夢(mèng)”在文中的含義是_________2．白居易對(duì)香山一見(jiàn)鐘情，隱居于此、遺囑葬于此的原因是：3．文章第11段提及白園牡丹的作用是：4．對(duì)本文分析鑒賞不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．第②段中羅列了洛陽(yáng)的佛教名勝古跡，是作者為下文介紹香山寺做好鋪墊。B．第③段中作者運(yùn)用排比的修辭手法，是為了凸顯洛陽(yáng)豐富的歷史文化底蘊(yùn)。C．從作者介紹來(lái)看，白居易的重修香山寺是體現(xiàn)了他對(duì)人生哲理的思考。D．文中多處用第二人稱(chēng)，消除了作者與詩(shī)人的時(shí)空阻隔，使文章顯得親切熟悉。E.文末作者質(zhì)問(wèn)是誰(shuí)把白園修葺成琵琶狀？表達(dá)了對(duì)后人不理解白居易的遺憾。F.本文通過(guò)對(duì)歷史先賢的回顧，表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)性禪意的體悟，可謂古意盎然。5．根據(jù)文章內(nèi)容，為白園寫(xiě)一段介紹性文字（不超過(guò)80字）。6．有人評(píng)價(jià)說(shuō)熊召政的散文中交織著儒家的憂患意識(shí)和樂(lè)觀心態(tài)，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)此的理解。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。麥?zhǔn)諏O犁1939年，冀中解放區(qū)小麥黃梢的時(shí)候。二梅在街上來(lái)回地吹著笛子。青年婦女們一個(gè)一個(gè)從自家大門(mén)里走出來(lái)。她們站在那新刷寫(xiě)上晉察冀邊區(qū)“雙十綱領(lǐng)”的高房下面的大槐樹(shù)樹(shù)陰里。她們簡(jiǎn)直是擠在一塊兒，手里的鏟鎬碰得叮當(dāng)亂響，還夾著清脆的說(shuō)笑聲。隊(duì)伍站得整整齊齊，風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)枝篩下的陽(yáng)光，在她們的頭上、衣服上游動(dòng)，染成各色各樣的花。二梅站在隊(duì)前問(wèn)：“你們拿著家伙干什么呀？”“挖溝！”大家一齊大聲地回答?！皩?duì)了。駐在咱村的隊(duì)伍，今天下午去打擊敵人，這是為了保護(hù)咱們的麥子。我們也不能落后，我們把接村路挖通！”二梅用高粱稈分好段，用鐵鏟劃上印，說(shuō)：“來(lái)吧，兩個(gè)人挖一段，一把鐵鏟一把鎬?！标?duì)上的指導(dǎo)員從一塊麥地里走出來(lái)，后面跟著個(gè)背大槍的矮個(gè)子通訊員。在村里住長(zhǎng)了，他認(rèn)識(shí)二梅。他說(shuō)：“部長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)得好，真積極！”二梅也直起身子笑著說(shuō)：“指導(dǎo)員，我們弄好了路，你們抓不住鬼子，叫他們沖過(guò)來(lái)，我們可批評(píng)你！”指導(dǎo)員說(shuō)：“好，好，好。你聽(tīng)槍響吧！”指導(dǎo)員穿進(jìn)另一塊麥地，他的衣服和麥子一個(gè)顏色，麥穗打到他腰里。那個(gè)通訊員卻淹沒(méi)在麥地里了，只有那黑黝黝的槍口露在外頭。不久，這槍口也消失不見(jiàn)了，一只布谷鳥(niǎo)像是受了驚，慌慌張張地從東邊飛過(guò)來(lái)，一聲連著一聲叫著：“莫黃莫割——莫黃莫割！”“嘎勾——”東邊響了一聲槍。婦女們拖著鐵鎬和鏟從道溝里跳上來(lái)，向東邊張望。槍聲響得越來(lái)越密，越來(lái)越急，也越來(lái)越近了。二梅的臉有些青白。東邊卷起了一團(tuán)煙，罩住了金黃的麥子。機(jī)槍聲、炮聲，好像壓低了那里的麥子。炮彈炸碎我們的土地，土地飛到半天空，那里面有多少炸碎了的金黃的麥穗！二梅知道這是敵人的炮，在那里作戰(zhàn)的同志們是不是受了傷呢？她喊道：“我們不要在這里傻站著了，快回家抬擔(dān)架，預(yù)備雞蛋和水！”當(dāng)她們抬了幾副擔(dān)架回來(lái)，槍聲停了，那一團(tuán)煙也遠(yuǎn)了。但是槍聲很響很急，二梅知道這是我們的軍隊(duì)追趕敵人了。她們很快向那里跑去。我們的軍隊(duì)把敵人趕回窩里，才停下來(lái)。二梅她們抬回受傷的指導(dǎo)員和他那矮矮的通訊員。這兩個(gè)同志去奪敵人的重機(jī)槍?zhuān)芰藗?。她們把奪來(lái)的重機(jī)槍也放在一副擔(dān)架上，還空著一副擔(dān)架。她們回來(lái)，路過(guò)二梅家的地邊，爺爺正靠在一個(gè)捆了牛腰粗的大麥個(gè)上等候，他擔(dān)心他的孩子，眼望著東邊的路。二梅說(shuō)笑著回來(lái)了，看見(jiàn)爺爺，她說(shuō)：“把麥個(gè)放在擔(dān)架上，我們給你抬回去！”老頭子聽(tīng)了孫女兒的話，真的把麥個(gè)放在擔(dān)架上，飛快地往村里去了。第一副擔(dān)架上是指導(dǎo)員，第二副擔(dān)架上是通訊員，第三副擔(dān)架上是重機(jī)槍?zhuān)谒母睋?dān)架上是麥子。老頭子跟在后面，打著火抽著煙。太陽(yáng)已經(jīng)有一半落到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的西山里去了，在它上面是一團(tuán)團(tuán)千變?nèi)f化的云彩——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飛馬，一只老鷹。晚上，奶奶又把飯放在那里，小桌上卻有了白面餅。爺爺回來(lái)，二梅回來(lái)。奶奶說(shuō)：“你今兒個(gè)更有功了，奶奶給你烙了白面餅，快點(diǎn)吃！”二梅說(shuō)：“有功的是人家隊(duì)伍上的人，有功的是指導(dǎo)員和通訊員，人家?jiàn)Z了敵人一挺重機(jī)槍?zhuān)芰藗?，先慰勞他們吧！”二梅帶了自家的餅還有別人家的雞蛋到指導(dǎo)員那里去，指導(dǎo)員和通訊員的傷口全包扎好了，躺在院當(dāng)中月亮地里的軟床上。田野里是收割麥子和打場(chǎng)的聲音，風(fēng)吹來(lái)薄薄的小麥的香味。二梅和她的兩個(gè)小組長(zhǎng)站在受傷人的床前，念著婦救會(huì)的慰問(wèn)信。二梅又念了她自己的慰問(wèn)信。她念著，她述說(shuō)自己原是這樣一個(gè)孩子，從小沒(méi)了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾莊稼，冬天割柴草，風(fēng)吹著，雨打著，長(zhǎng)到十五歲。八路軍來(lái)了，是正好的年歲，趕上了正好的年歲。這樣她就不再走奶奶的路，娘的路。一條完全嶄新的路，在她眼前打開(kāi)了。她的聲音是那么莊嚴(yán)、熱情和誠(chéng)懇，感動(dòng)得受了傷的人硬支起身來(lái)，嚴(yán)肅地聽(tīng)著。(選自《孫犁作品精編》，有刪改)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“一只布谷鳥(niǎo)像是受了驚，慌慌張張地從東邊飛過(guò)來(lái)”中“布谷鳥(niǎo)”這一細(xì)節(jié)，既交代了時(shí)令節(jié)氣，渲染了生活氣息，又暗示危險(xiǎn)將臨，推動(dòng)下文交戰(zhàn)情節(jié)的展開(kāi)。B．小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)不是為了突出戰(zhàn)爭(zhēng)的滿目瘡痍，而是以表現(xiàn)祖國(guó)山河的美麗為主，如“風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)枝篩下的陽(yáng)光”、“一團(tuán)團(tuán)千變?nèi)f化的云彩”、麥?zhǔn)盏馁p心悅目等。C．小說(shuō)構(gòu)思頗為精巧別致，主題是歌頌抗日英雄，作者卻不描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)面、抗日英雄以及英雄事跡，而是將視線鎖定在被戰(zhàn)爭(zhēng)要求走開(kāi)的青年婦女的身上。D．這篇小說(shuō)的語(yǔ)言富有詩(shī)情畫(huà)意，如“田野里是收割麥子和打場(chǎng)的聲音，風(fēng)吹來(lái)薄薄的小麥的香味”；人物對(duì)話則簡(jiǎn)約明了，充分體現(xiàn)了農(nóng)民的語(yǔ)言特性，通俗易懂。2．最后一段通過(guò)二梅之口交代了她的身世，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．試探究小說(shuō)標(biāo)題“麥?zhǔn)铡钡囊馓N(yùn)。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。房玄齡，齊州臨淄人。幼警敏，貫綜墳籍，善屬文。年十八，舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人，曰：“仆觀人多矣，未有如此郎者，當(dāng)為國(guó)器。”補(bǔ)隰城尉。顧中原方亂，慨然有憂天下志。會(huì)父疾，綿十旬，不解衣；及喪，勺飲不入口五日。太宗徇渭北，杖策上謁軍門(mén)，一見(jiàn)如舊。公為秦王，即授府記室。征伐未嘗不從，眾爭(zhēng)取怪珍，玄齡獨(dú)收人物致幕府，與諸將密相申結(jié)，人人愿盡死力。王嘗曰：“漢光武得鄧禹，門(mén)人益親。今我有玄齡，猶禹也?！本痈鋈胧辏姺?，或駐馬即辦，文約理盡，初不著稿。太子即位，為中書(shū)令。第功班賞，與杜如晦、長(zhǎng)孫無(wú)忌、尉遲恭、侯君集功第一，進(jìn)爵邗國(guó)公，食邑千三百戶。進(jìn)尚書(shū)左仆射，更封魏。帝嘗問(wèn)：“創(chuàng)業(yè)、守文孰難？”玄齡曰：“方時(shí)草昧，群雄競(jìng)逐，攻破乃降，戰(zhàn)勝乃克，創(chuàng)業(yè)則難?！蔽横缭唬骸凹鹊锰煜?，則安于驕逸。國(guó)繇此衰，則守文為難?！钡墼唬骸靶g從我定天下冒百死遇一生見(jiàn)創(chuàng)業(yè)之難微與我安天下畏富貴則驕驕則怠怠則亡見(jiàn)守文之不為易?！本釉紫喾e十五年，自以權(quán)寵隆極，累表辭位，詔不聽(tīng)。帝遣使謂曰：“讓?zhuān)\(chéng)美德也。然國(guó)家相眷賴久，一日去良弼，如亡左右手。顧公筋力未衰，毋多讓?zhuān)　蓖砉?jié)多病，時(shí)帝幸玉華宮，詔玄齡居守，聽(tīng)臥治事。疾甚，帝命鑿苑垣以便候問(wèn)。薨，年七十十，謚曰文昭。玄齡當(dāng)國(guó)，夙夜勤強(qiáng)，任公竭節(jié)，不欲一物失所。明達(dá)吏治，議法處令，務(wù)為寬平。治家有法度，?？种T子驕侈，席勢(shì)凌人，乃集古今家誡，書(shū)為屏風(fēng)。(選自《新唐書(shū)·房玄齡列傳》，有刪減)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見(jiàn)創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見(jiàn)守文之不為易/B．玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見(jiàn)創(chuàng)業(yè)之難/微與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見(jiàn)守文之不為易/C．玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見(jiàn)創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見(jiàn)守文之不為易/D．玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見(jiàn)創(chuàng)業(yè)之難/微與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見(jiàn)守文之不為易/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．中書(shū)令，我國(guó)古代官職名稱(chēng)，唐朝中書(shū)令為首席宰相，在三省長(zhǎng)官中位居第一。B．國(guó)器，本指國(guó)家的寶器，如鐘鼎之類(lèi)，也指國(guó)家所需的器材，又代指國(guó)家政權(quán)。C．食邑，也叫封地，古代中國(guó)之卿、大夫世代為食祿的田邑，大小按封爵等級(jí)而定。D．謚，指人死后，人們給他的一生做一個(gè)概括性評(píng)價(jià)的文字，有褒謚與惡謚之分。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．房玄齡心憂天下，盡心為國(guó)。他年紀(jì)輕輕就心憂天下，被吏部侍郎高孝基稱(chēng)贊勝過(guò)當(dāng)時(shí)許多年輕人；他盡心竭力治理國(guó)事，審議法令，也務(wù)為寬平。B．房玄齡文思機(jī)敏，善寫(xiě)文章。他在秦王王府任職十年，各種軍事文書(shū)和幕府檄文，有時(shí)頃刻間便寫(xiě)成，文字簡(jiǎn)約而道理詳盡，一開(kāi)始就不打底稿。C．房玄齡位居宰相，深受皇恩。他擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年，到了晚年身體多病留守京城時(shí)，臥床辦理國(guó)事，后來(lái)病情加劇，皇帝令鑿?fù)ㄔ穳σ苑奖銌?wèn)候。D．房玄齡與唐太宗一見(jiàn)如故。他盡心盡力為李世民延攬人才，與各位將領(lǐng)暗中結(jié)交，人人都愿盡死效力。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）會(huì)父疾，綿十旬，不解衣；及喪，勺飲不入口五日。（2）居宰相積十五年，自以權(quán)寵隆極，累表辭位，詔不聽(tīng)。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王珪，字叔玠。性沉澹，恬于所遇，交不茍合。少貧，人或饋遺。及貴，厚報(bào)之，雖已亡，必酬贍其家。季父頗坐漢王諒反，誅，珪亡命南山十余年。高祖入關(guān)，李綱薦署世子府諮議參軍事。帝嘗曰：“君臣同德，則海內(nèi)安。朕雖不明，幸諸公數(shù)相諫正，庶致天下于平?！鲍曉唬骸肮耪咛熳佑袪?zhēng)臣七人諫不用則相繼以死令陛下開(kāi)圣德收采芻言臣愿竭狂瞽佐萬(wàn)分一”帝可。它日進(jìn)見(jiàn)，有美人侍帝側(cè)，本廬江王瑗姬也。帝指之曰：“廬江不道，賊其夫而納其室，何有不亡乎?”珪曰：“臣聞齊桓公之虢，問(wèn)父老曰：‘虢何故亡?’曰：‘以其善善而惡惡也?！唬骸糇又?，乃賢君也，何至于亡?’父老曰：‘不然，虢君善善不能用，惡惡不能去，所以亡?！癖菹轮獜]江之亡，其姬尚在，竊謂陛下以為是。審知其非，所謂知惡而不去也?！钡坂得榔溲?。帝以珪善人物，且知言，因謂曰：“卿標(biāo)鑒通晤，為朕言玄齡等材，且自謂孰與諸子賢?”對(duì)曰：“孜孜奉國(guó)，知無(wú)不為，臣不如玄齡；兼資文武，出將入相，臣不如靖；以諫諍為心，恥君不及堯、舜，臣不如微。至激濁揚(yáng)清，疾惡好善，臣于數(shù)子有一日之長(zhǎng)?！钡鄯Q(chēng)善。拜禮部尚書(shū)兼魏王泰師。珪曰：“陛下，王之君，事思盡忠；陛下，王之父，事思盡孝。忠孝可以立身，可以成名。漢東平王蒼稱(chēng)‘為善最樂(lè)'，愿王志之?！弊泳粗?，尚南平公主。是時(shí)，諸主下嫁，以帝女貴，未嘗行見(jiàn)舅姑禮。珪曰：“主上循法度，吾當(dāng)受公主謁見(jiàn)。豈為身榮，將以成國(guó)家之關(guān)?！庇谑?，與夫人坐堂上，主執(zhí)笄盥饋乃退。(選自《新唐書(shū)·卷二十三》，有刪改)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．古者/天子有爭(zhēng)臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開(kāi)圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬(wàn)分一/B．古者/天子有爭(zhēng)臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開(kāi)圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬(wàn)分一/C．古者/天子有爭(zhēng)臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開(kāi)圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬(wàn)分一/D．古者/天子有爭(zhēng)臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開(kāi)圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬(wàn)分一/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)是A．南山，即終南山，指狹義的秦嶺，在今西安市南。古時(shí)有不少知識(shí)分子曾在此隱居。B．朕，古人自稱(chēng)之詞。從秦始皇起，才專(zhuān)用為皇帝的自稱(chēng)。太后聽(tīng)政時(shí)亦自稱(chēng)朕。C．美人，女官名，也是帝王妃嬪的稱(chēng)號(hào)。與“傳以示美人及左右”中的“美人”相同。D．盥饋，盥，盥洗的器皿；饋，以食物送人。兩詞連用謂侍奉尊者盥洗及進(jìn)膳食。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王珪性情恬淡，知恩圖報(bào)。王理為人沉靜，淡泊名利，不隨便交友；年少家貧時(shí)曾受人饋贈(zèng)，顯貴后極力報(bào)恩，即使恩人亡故，他也要重謝周濟(jì)其家屬。B．王理為人正直，敢于進(jìn)諫。某日進(jìn)見(jiàn)皇帝時(shí)，王理以史為鑒，勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國(guó)不能揚(yáng)善棄惡從而滅亡的教訓(xùn)，這一番話得到了皇帝的贊譽(yù)。C．王珪知人知言，實(shí)事求是。在評(píng)說(shuō)房玄齡等朝中大臣才干的時(shí)候，王珪恰當(dāng)精準(zhǔn)地評(píng)價(jià)了他們各自的優(yōu)長(zhǎng)，而自己的長(zhǎng)處則是“激濁揚(yáng)清，疾惡好善”。D．王珪一心事主，盡忠職守。在擔(dān)任魏王的老師時(shí)，王珪告誡魏王，對(duì)君主盡忠對(duì)父親盡孝，這樣就可以立身成名，并讓他記住東平王說(shuō)的“為善最樂(lè)”。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)因謂曰：“卿標(biāo)鑒通晤，為朕言玄齡等材，且自謂孰與諸子賢?”(2)子敬直，尚南平公主。是時(shí)，諸主下嫁，以帝女貴，未嘗行見(jiàn)舅姑禮。12、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。真正的“順其自然”，不是人生道路上遇到坎坷時(shí)的自我安慰，兩手一攏的不作為，而是竭盡所能，拼搏奮斗之后的不強(qiáng)求。

參考答案1、1．C2．A3．D【解析】1．本題考查考生正確使用成語(yǔ)的能力。解答此類(lèi)試題，要結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。惟妙惟肖：形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真，非常好。栩栩如生：指藝術(shù)形象非常逼真。句中橫線上的詞語(yǔ)承接“是用字造句，通俗明達(dá)，入情入理”這個(gè)句子，照應(yīng)“唐詩(shī)就是用詩(shī)繪出的一幅幅唐代生活畫(huà)面”，應(yīng)該用“栩栩如生”。婦孺皆知：指眾所周知。雅俗共賞：文化高的人和文化低的人都能欣賞。從全句看，照應(yīng)“唐詩(shī)既成為文人雅士經(jīng)常吟詠的珍品，又同時(shí)是村婦、兒童樂(lè)讀會(huì)背的詩(shī)作”，應(yīng)選“雅俗共賞”。潛移默化：指人的思想或性格受到其他方面感染、影響而不知不覺(jué)地發(fā)生了變化。耳濡目染：指耳朵經(jīng)常聽(tīng)到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺(jué)地受到影響。此處沒(méi)有“耳、目”的語(yǔ)境，應(yīng)該用“潛移默化”。深入淺出：用淺顯易懂的話把深刻的內(nèi)容表達(dá)出來(lái)(指文章或言論)，一般用于講解者、作者或者教者等。感同身受：現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過(guò)一樣。根據(jù)語(yǔ)境“使人讀之于不知不覺(jué)之中進(jìn)入其內(nèi)”，可知應(yīng)該用“感同身受”。綜合看，選項(xiàng)C符合題干要求。故選C。2．本題考查的是辨析并修改病句的能力。做此類(lèi)題目，要注意明確病句的類(lèi)型，以及典型的錯(cuò)例，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照記憶中的錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。橫線句子“這是由于唐詩(shī)自身的特色決定的”，存在搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，“由……決定的”是一個(gè)固定的搭配。應(yīng)該把句中“由于”改成“由”。A項(xiàng)，“這是由唐詩(shī)自身的特色決定的”，表達(dá)正確。故選A。3．本題考查的是補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的基本能力，涉及語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體。解答時(shí)，要注意上下文之間的聯(lián)系，整體把握，從文段中提煉出關(guān)鍵性詞語(yǔ)、主要信息，根據(jù)具體的語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密?！安皇恰恰笔且粋€(gè)表示并列的搭配。A項(xiàng)，“不能……”的說(shuō)法，不合語(yǔ)境；B項(xiàng)“不是……就是……”是一個(gè)選擇性的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，此處并非兩者選擇其一；C項(xiàng)，固定搭配，缺少關(guān)聯(lián)詞“不是”，應(yīng)該用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不是……而是……”搭配。故選D。高考對(duì)病句的類(lèi)型明確界定為六種：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。平時(shí)應(yīng)把握考查要點(diǎn)并切實(shí)領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)，有針對(duì)性地進(jìn)行考點(diǎn)復(fù)習(xí)。辨析病句方法：1、語(yǔ)感審讀法。調(diào)動(dòng)語(yǔ)感，在審讀的過(guò)程中，從感性上察覺(jué)語(yǔ)句的毛病，即按習(xí)慣的說(shuō)法看是否別扭，如別扭，則注意分析比較，明辨原因。2、緊縮法。去掉句子的枝葉部分（定、狀、補(bǔ)）緊縮出主干，看主干是否有毛病，如果主干無(wú)問(wèn)題，再檢查枝葉部分。3、造句類(lèi)比法。仿照原句的結(jié)構(gòu)造日常用的句子，經(jīng)過(guò)比較，有無(wú)問(wèn)題便清楚了。4、邏輯意義分析法。有的語(yǔ)病從語(yǔ)法上不好找毛病，就得從概念使用、判斷、推理方面考慮是否得當(dāng)，看語(yǔ)句的前后順序、句間關(guān)系是否合適。2、6．D7．A3．B【解析】6．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。這類(lèi)題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析，即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。感同身受：內(nèi)心感激如同親身受到對(duì)方的恩惠一樣，多用為代人向?qū)Ψ街轮x。沁人心腑：形容優(yōu)美的詩(shī)文、樂(lè)曲等打動(dòng)人心，給人以清新、舒暢的感覺(jué)。此處指經(jīng)典詩(shī)詞打動(dòng)人心，給人以清新、舒暢的感覺(jué)，故：沁人心腑，排除BC。萌發(fā)：比喻事物發(fā)生。煥發(fā)：光彩四射或者振作。此處指讓傳統(tǒng)文化重新振作，故：煥發(fā)，排除A。心悅誠(chéng)服：指愉快地接受某種觀點(diǎn)、事實(shí)等，誠(chéng)心誠(chéng)意地信服或服從。心馳神往：形容心神向往或思慕之極。引領(lǐng)：引導(dǎo)、帶領(lǐng)。指引：指點(diǎn)、引導(dǎo)。故選D。7．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語(yǔ)感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的，要仔細(xì)閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問(wèn)題。最后再看句中有無(wú)一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細(xì)細(xì)推敲。原文有兩處語(yǔ)病，一是語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)是“不僅體現(xiàn)了……而且展現(xiàn)了……”；或者“不僅是……的體現(xiàn)，而且是……的展現(xiàn)”，排除CD；二是搭配不當(dāng)，“蛻變古老中國(guó)智慧精髓”錯(cuò)誤，應(yīng)為“轉(zhuǎn)化古老中國(guó)智慧精髓”，排除B。故選A。3．考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的。補(bǔ)寫(xiě)方法：6．閱讀全文，了解文段內(nèi)容，把握文段層次；7．明確空缺句子所處的位置，判斷補(bǔ)寫(xiě)句子與前后句的關(guān)系；3勾畫(huà)出能夠選用或參照的信息；6．選詞造句；7．串讀檢查。從前文看，承接“文學(xué)經(jīng)典”，應(yīng)指出“其中蘊(yùn)含……”，排除CD；從后文“它們?cè)缫鸦癁槊褡寰竦囊徊糠帧笨?，?qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“真善美”，排除A。故選B。3、1．C2．A3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此題，首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法?！皠?chuàng)新”為“超越舊的，創(chuàng)造新的”之意，“首創(chuàng)”有“最先創(chuàng)造，創(chuàng)始”之意；此處指最先創(chuàng)造，應(yīng)選用“首創(chuàng)”?！敖刂埂笔恰暗揭欢ǖ钠谙藓蟛辉倮^續(xù)”，多用在時(shí)間詞語(yǔ)的后面，“截至”只能用在時(shí)間詞語(yǔ)的前面，表示動(dòng)作還要繼續(xù)；此處用于“通車(chē)前夕”，應(yīng)選用“截至”?！扒案昂罄^”為“前面的人沖上去了,后面的人緊跟上去”，形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)不斷，“前仆后繼”意為“前面的倒下了，后面的緊跟上去”，形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈；此處強(qiáng)調(diào)連續(xù)不斷，應(yīng)選用“前赴后繼”?！白孕判摹睘椤皩?duì)自己的充分的信心”，“自信力”為“對(duì)自己充滿信心，遇事不亂，處事不驚，有一種從容平靜的心境”。此處指作為中國(guó)人的自信，應(yīng)選用“自信心”。故選C。2．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱(chēng)性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。“對(duì)接”比“連接”更準(zhǔn)確；“對(duì)接海底隧道的每個(gè)沉管重約8萬(wàn)噸，世界最重的沉管”與前面的句子句式一致。故選A。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類(lèi)，凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類(lèi)病句，再按照成分分析法排除語(yǔ)法類(lèi)病句，常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤類(lèi)病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。劃線句有兩處錯(cuò)誤：“對(duì)”為介詞，缺少搭配的中心詞，排除AC；“這座目前世界上綜合難度最大的”“一組組沉甸甸”考查多層定語(yǔ)的語(yǔ)序，排除D。故選B。4、1．C2．A3．B【解析】

1．本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。做這種題要注意前后句的暗示與限制，前面的語(yǔ)境是“盡管發(fā)展旅游依然是當(dāng)下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實(shí)的保護(hù)與發(fā)展手段之一”，這是一個(gè)讓步轉(zhuǎn)折句，所以后文應(yīng)緊接表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞“但”之類(lèi)的，從而排除BD兩項(xiàng)；括號(hào)后面的句中有“更不能”，所以前面應(yīng)是“不能”，與之呼應(yīng)，這樣就排除了A項(xiàng)。綜合以上分析：故選C。2．本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)、熟語(yǔ)）的能力。做此類(lèi)題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。本題要求選擇“依次填人文中橫線處的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”?！靶问健笔侵改澄锏臉幼雍蜆?gòu)造，區(qū)別于該物構(gòu)成的材料該物構(gòu)成的材料，即為事物的外形。有時(shí)也指辦事的方法、方式。“格局”，對(duì)局勢(shì)、態(tài)勢(shì)的理解和把握。即一個(gè)人對(duì)事物所處的位置(時(shí)間和空間)及未來(lái)的變化的認(rèn)知程度。根據(jù)語(yǔ)境，是在新格局下對(duì)傳統(tǒng)村落下進(jìn)行功能定位，故選“格局”，從而排除BC兩項(xiàng)?！白h題”一般指會(huì)議討論的題目；也多指需要慎重對(duì)待討論的問(wèn)題；“話題”指談話的題目、談?wù)摰闹黝}。結(jié)合語(yǔ)境，傳統(tǒng)村落重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展，是今后的一個(gè)重要應(yīng)選“議題”。從而排除D項(xiàng)?！罢袕啤保傅氖钦袛?，把對(duì)象招引到白己面前來(lái)；有時(shí)比喻招攬客人。“召喚”是用某種方式或方法把人們喚來(lái)，通常指口頭呼喚某人。根據(jù)語(yǔ)境，不能為了“招攬”游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點(diǎn)”，故“招徠”更合適?！巴脐惓鲂隆保褐笇?duì)舊的文化進(jìn)行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創(chuàng)造出新的文化?！案锕识π隆保褐赋兏锘蚋某瘬Q代?，F(xiàn)泛指除去舊的，建立新的。語(yǔ)境是我們要積極促進(jìn)傳統(tǒng)村落的國(guó)際傳播，推動(dòng)傳統(tǒng)村落申報(bào)世界遺產(chǎn)，所以選“推陳出新”。綜合以上分析：故選A。3．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類(lèi)題，應(yīng)該熟記病句六大類(lèi)型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí)，要掌握一些常見(jiàn)病句類(lèi)型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候，善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。首先要明白原文畫(huà)橫線的句子的病因是兩個(gè)：一是搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“完善設(shè)施”“加強(qiáng)宣傳”；二，結(jié)構(gòu)混亂，“使……推廣成為”錯(cuò)誤，可去掉“推廣”或“使”換成“把”。根據(jù)第一點(diǎn)我們可以排除AD兩項(xiàng)；根據(jù)第二個(gè)病因，可以排除C項(xiàng)。故選B。語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi)：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．B2．①與“永夜攬貂裘”構(gòu)成對(duì)仗，合乎律詩(shī)頷聯(lián)對(duì)仗的要求；②承接首聯(lián)，通過(guò)描寫(xiě)落葉紛飛飄零的場(chǎng)景，具體表現(xiàn)秋天凄涼、蕭瑟的景象，為后面的抒情營(yíng)造氛圍；③落葉紛飛飄零的場(chǎng)景寓意時(shí)局動(dòng)蕩不定，由此引發(fā)作者強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)之情?！窘馕觥?．本題考查對(duì)古詩(shī)賞析能力。要做好這道題需要考生具有理解重點(diǎn)詞語(yǔ)或意象、揣悟詩(shī)句大意、把握藝術(shù)手法、理解思想情感等基本功。本題四個(gè)選項(xiàng)涉及的角度比較單純，主要是解釋詞語(yǔ)、理解詩(shī)句內(nèi)容和作者抒發(fā)的情感，另外就是寫(xiě)作特點(diǎn)。只要細(xì)致分析選項(xiàng)和原文的出入點(diǎn)，不難。但一定要逐字推敲，設(shè)錯(cuò)處往往在細(xì)枝末節(jié)。B項(xiàng)，“頷聯(lián)‘永夜’表明了深秋時(shí)節(jié)白天、黑夜的時(shí)長(zhǎng)變化，“攬貂裘”則表現(xiàn)了天氣的寒冷”理解不正確。對(duì)詩(shī)句的理解表面化，“永夜”暗示詩(shī)人因憂慮國(guó)事難以人眠，因而感覺(jué)夜長(zhǎng)。根據(jù)注釋?zhuān)皵堳豸谩贝钢缚释麨閲?guó)效力。故選B。2．本題考查對(duì)重點(diǎn)詩(shī)句作用的理解分析能力。賞析句子的答題模式：翻譯句意+明確手法+結(jié)構(gòu)思路+對(duì)情感的作用。題干為“‘高風(fēng)下木葉’一句有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析”“作用”題一般涉及內(nèi)容主旨、語(yǔ)言修辭、結(jié)構(gòu)思路三大方面；這里“簡(jiǎn)要分析”的意思是要結(jié)合詩(shī)句理解。答案①與“永夜攬貂裘”構(gòu)成對(duì)仗，上聯(lián)第一個(gè)詞“高風(fēng)”對(duì)應(yīng)下聯(lián)“永夜”詞性相同意思相關(guān)，從客觀自然角度選；“下”對(duì)應(yīng)“攬”同為動(dòng)詞；“木葉”對(duì)應(yīng)“貂裘”，同為名詞。末尾字符合仄起平收的原則?？梢?jiàn)合乎律詩(shī)頷聯(lián)對(duì)仗的要求，這是語(yǔ)言表達(dá)方面的作用。答案②承接首聯(lián)“江上日多雨，蕭蕭荊楚秋”，通過(guò)描寫(xiě)落葉紛飛飄零的場(chǎng)景，具體表現(xiàn)秋天凄涼、蕭瑟的景象，照應(yīng)首聯(lián)中“多雨”“蕭蕭”“秋”等節(jié)令氣候詞語(yǔ)，為后面的抒情營(yíng)造氛圍；這是結(jié)構(gòu)思路上的作用。答案③落葉紛飛飄零的場(chǎng)景寓意時(shí)局動(dòng)蕩不定，由此引發(fā)作者強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)之情，與頸聯(lián)“勛業(yè)頻看鏡”尾聯(lián)“時(shí)危思報(bào)主，衰謝不能休”緊相照應(yīng)。這是對(duì)情感表達(dá)的效果。律詩(shī)是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的一種體裁，屬于近體詩(shī)范疇，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。律詩(shī)起源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)仗的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問(wèn)等進(jìn)一步發(fā)展定型，盛行于唐宋時(shí)期。律詩(shī)在字句、押韻、平仄、對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定。其常見(jiàn)的類(lèi)型有五言律詩(shī)和七言律詩(shī)。律詩(shī)是近體詩(shī)的基本形式之一(唐人曾以律詩(shī)為近體詩(shī)的總稱(chēng)，近體絕句也包括在內(nèi)，后來(lái)才劃分出去)。講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī)，定型于初盛唐間，成熟于中晚唐時(shí)期。律詩(shī)通常每首八句，超過(guò)八句的，則稱(chēng)排律或長(zhǎng)律。以八句完篇的律詩(shī)，每二句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。每聯(lián)的上句稱(chēng)為出句，下句稱(chēng)為對(duì)句，兩句構(gòu)成對(duì)句關(guān)系;前聯(lián)的對(duì)句和后聯(lián)的出句的關(guān)系則稱(chēng)為鄰句關(guān)系。律詩(shī)句子字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句或五言，或七言，分別稱(chēng)五言律詩(shī)、七言律詩(shī)。五律規(guī)定每句五字，全首共四十字;七律規(guī)定每句七字，全首共五十六字字。還有每句六字，全首四十八字的，稱(chēng)六言律詩(shī)，傳世作品極少。押韻嚴(yán)格律詩(shī)通常押平聲韻，而且必須按韻書(shū)中的字押韻。原則上只能用本韻，不能用鄰韻;即使稍微松一點(diǎn)，也只允許入韻的首句可以用鄰韻，叫作“借韻”。律詩(shī)還要求全首通押一韻，即一韻到底，中間不得換韻。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。五律以首句不入韻為正例，入韻為變例;七律以首句入韻為正例，不入韻為變例。折疊講究平仄律詩(shī)每句的句式和字的平仄都有規(guī)定:講究粘和對(duì)。廣義律詩(shī)允許失粘，狹義律詩(shī)不允許失粘。"失粘"，就是違反后聯(lián)出句的第二個(gè)字和前聯(lián)的對(duì)句的第二個(gè)字平仄要求相同的規(guī)則。6、個(gè)人先提交申請(qǐng)，經(jīng)班委會(huì)審核通過(guò)后由班級(jí)全體成員表決，通過(guò)后，個(gè)人撰寫(xiě)材料，經(jīng)班主任審核、個(gè)人修改合格后上報(bào)學(xué)校，班委會(huì)審核和班級(jí)全體成員表決不通過(guò)者，自動(dòng)淘汰?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，如本題“下面是某校選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)90個(gè)字”，然后把握箭頭的指向，明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，最后按照順序擬寫(xiě)即可。這是選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖，首先是學(xué)生個(gè)人提交申請(qǐng)，接著班委會(huì)審核，這一環(huán)節(jié)包括兩種情況，一種是不通過(guò)即淘汰，一種是通過(guò)，然后由班級(jí)全體成員表決，不通過(guò)的淘汰，通過(guò)的學(xué)生就要撰寫(xiě)材料，由班主任審核這些材料，合格的話即上報(bào)學(xué)校，如不合格就要重新撰寫(xiě)材料。流程圖做題方法：看清楚題目要求，明確陳述對(duì)象是什么；把握概念間的關(guān)系，方框里的詞語(yǔ)屬于關(guān)鍵概念，是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，（不能遺漏），帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢(shì)或動(dòng)作行為的走向，橫線上的詞語(yǔ)，屬于概念間（環(huán)節(jié)間）發(fā)生關(guān)系的方式，起過(guò)渡和連貫作用；分析幾個(gè)概念在整個(gè)事件或行為過(guò)程中的地位及作用，分析其間的關(guān)系，看是否屬于因果、條件、遞進(jìn)、并列、轉(zhuǎn)折、承接等，根據(jù)此來(lái)選定過(guò)渡詞語(yǔ)或關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)實(shí)施連綴。7、1．CD2．“現(xiàn)實(shí)”是指都江堰之水流淌過(guò)的這片平凡土地，是都江堰灌溉農(nóng)田、哺育人類(lèi)這種最實(shí)際的功用?！皟簟笔蔷耪瘻现宄瓮该鳌⒗w塵不染的干凈，是九寨溝遠(yuǎn)離塵器、靜靜存在的清凈，是這水讓人洗卻塵俗、堅(jiān)守貞操的純凈。3．第一問(wèn)：都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。第二問(wèn)：這兩處水，能啟迪人們正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)生活和精神生活的關(guān)系，思考自己究竟需要怎樣的生活。都江堰的水，讓人們懂得必須盡快在現(xiàn)實(shí)世界中找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;九寨溝的水，使人們懂得不能讓心靈被塵俗淹沒(méi)，要在繁雜的現(xiàn)實(shí)中保持精神的高潔。4．考生可以抓住九寨溝水的特點(diǎn)來(lái)闡發(fā)。要觀點(diǎn)明確，聯(lián)想合理，分析精當(dāng)，語(yǔ)言通順?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。C項(xiàng)，“④⑤兩段承上啟下”，錯(cuò)誤，承上啟下屬于過(guò)度段落，而④⑤兩段只是承接上文強(qiáng)調(diào)了李冰父子將難以治理的水化為造福人類(lèi)的生命之水的功勞，下文講的是都江堰的水，并沒(méi)有啟下的作用。D項(xiàng)，“目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛(ài)之情”理解錯(cuò)誤，不加標(biāo)點(diǎn)，可以一氣呵成，突出作者所見(jiàn)水之多，襯托下文兩處水(都江堰和九寨溝之水)之經(jīng)典、耐看。故選CD。2．本題考查理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。此類(lèi)題首先要結(jié)合上下文語(yǔ)境去理解詞義。指代性詞語(yǔ)要明確指代內(nèi)容，比喻象征的詞語(yǔ)要指出本義，概括性詞語(yǔ)要具體化闡釋?zhuān)橄笮栽~語(yǔ)要直白化闡釋?zhuān)魂P(guān)注詞語(yǔ)的表層含義；深層含義（聯(lián)系主旨，發(fā)掘其比喻義、引申義、象征義、雙關(guān)義等）；有時(shí)還要考慮這個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)的情感和作者的寫(xiě)作目的。本題，要求理解“現(xiàn)實(shí)”“凈”的含義，首先分析上下文語(yǔ)境，由上文“都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類(lèi)、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。”可知，“現(xiàn)實(shí)”應(yīng)該指一種哺育人類(lèi)、灌溉莊園的生命的作用；由語(yǔ)境“看九寨溝的水，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌”可分析，這里的“凈”應(yīng)該指九寨溝水的特性：寧?kù)o、恬淡、清澄透明、纖塵不染等。3．本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力和個(gè)性化閱讀的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，歸納概括，分條作答。個(gè)性化閱讀要求考生結(jié)合現(xiàn)實(shí)說(shuō)出自己的啟示和感悟。本題，首先找出原文作者對(duì)都江堰和九寨溝的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，由原文第三節(jié)“都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水”可知，都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水；由原文第八節(jié)“九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水”可知，九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。其次，要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和生活得出自己的感悟和啟示，可以從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、凈化心靈、堅(jiān)守自己的信念、不為外界所擾等角度分析。4．本題考查對(duì)作品的個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力，此類(lèi)題一定要有自己的見(jiàn)解，然后找準(zhǔn)答題角度，具體概述。本題，由原文“九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實(shí)，生活中類(lèi)似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心靈。”可知，九寨溝的水具有很多特性：?jiǎn)⒌先祟?lèi)、凈化心靈、包容一切等，考生可以抓住任何一個(gè)特點(diǎn)來(lái)闡發(fā)。例如，都說(shuō)近朱者赤近墨者黑，近九寨溝就會(huì)凈化心靈，包容萬(wàn)象，因?yàn)榭淳耪瘻系乃?，看到的是這樣一幅畫(huà)面：寧?kù)o、恬淡的水凝聚成了生命的湖泊；鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，置身其中恍若仙境，百慮皆消。文學(xué)類(lèi)文本閱讀5選2的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要對(duì)讀懂文章，主要是文意情感、人物的形態(tài)表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。8、1．戰(zhàn)爭(zhēng)擊碎了（帝王將相）企圖通過(guò)求神拜佛來(lái)永葆榮華富貴的妄想。大意對(duì)即可2．對(duì)香山寂寞的一見(jiàn)鐘情；于香山獲得了永恒的理想（香山的靈氣可以涵養(yǎng)詩(shī)人真誠(chéng)的心）。3．與開(kāi)頭的洛陽(yáng)牡丹盛況相呼應(yīng)；借花喻人，凸顯詩(shī)人的憂民意識(shí)。4．BE5．白園在洛陽(yáng)城南龍門(mén)香山（東山）琵琶峰下圍墻圈禁而形成的一個(gè)陵園；因唐代大詩(shī)人白居易的墓地在此而得名；陵園修成一張琵琶的形狀。6．作者認(rèn)為自己和白居易一樣同是“化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者”（11段對(duì)白詩(shī)的引用），用憂患之筆寫(xiě)民間疾苦，表現(xiàn)了儒家胸懷天下的憂患意識(shí)；通過(guò)“只是我不能像你一樣歸隱，我的心尚熱，我的血不會(huì)冷”、“你只把一大把沒(méi)有寫(xiě)盡的憂患留給我，留給我們這些后來(lái)者”等抒發(fā)自己積極入世，不計(jì)個(gè)人名利得失的樂(lè)觀心態(tài)?！窘馕觥?．本題考查理解文中重要句子的含義的能力。解答本題時(shí)首先指出該句子運(yùn)用的手法，最后結(jié)合前后語(yǔ)境理解句子的含義?！胺殓C”，烽火、箭頭，此處運(yùn)用借代手法，代指戰(zhàn)爭(zhēng)；“富貴之夢(mèng)”，結(jié)合上文“洛陽(yáng)城中的鐘鳴鼎食之家，那年月，莫不爭(zhēng)當(dāng)香山寺的施主”可理解為“古代豪門(mén)貴族想通過(guò)在香山求仙拜佛成就他們的富貴妄想”。2．本題考查篩選文章信息的能力。解答本題時(shí)，整體感知，需要回歸原文，理解文意，鎖定題干中涉及的內(nèi)容區(qū)間，抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行概括作答?！皩?duì)這一塊魚(yú)龍寂寞的山水，白居易可謂是一見(jiàn)鐘情”“城市的精氣塑鑄一尊又一尊銅駝，山川的靈氣涵養(yǎng)一顆又一顆真誠(chéng)的心”可以得出答案。3．本題考查鑒賞作品物象作用的能力。分析物象作用五方面：自身作用指的是它作為小說(shuō)形象的一個(gè)組成部分，有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價(jià)值，豐富了文章的內(nèi)容；環(huán)境作用，物象襯托了環(huán)境，看其對(duì)時(shí)代特點(diǎn)氛圍做了怎樣的揭示或暗示，看其具有什么樣的象征意義；人物作用，物象襯托了人物品格，突出了人物形象，應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)對(duì)主要人物的映襯；情節(jié)作用，物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件，物象反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?；點(diǎn)題作用指的是揭示了怎樣的主題?！罢f(shuō)你園中的牡丹太少”“歷千年兵燹、百回戰(zhàn)劫而不毀滅的那些錦繡之根，現(xiàn)在更是春筍般茁起，轟轟烈烈地撒嬌吐艷”，結(jié)構(gòu)上，與開(kāi)頭的洛陽(yáng)牡丹盛況相呼應(yīng)；“對(duì)著你墓冢盛開(kāi)的牡丹，也沒(méi)有珍奇的品種”“深色花是大富貴，大富貴從來(lái)與詩(shī)人無(wú)緣”，借花喻人，"一叢深色花，十戶中人賦”意思是：一叢深色的鮮花，可以抵十戶中等人家一年交納的賦稅。白居易在長(zhǎng)安寫(xiě)組詩(shī)《秦中吟》十首，這首詩(shī)是第十首。詩(shī)的前四句寫(xiě)看牡丹的熱鬧盛況；次四句寫(xiě)牡丹價(jià)錢(qián)的昂貴；再次六句寫(xiě)牡丹的移植保護(hù)和對(duì)它的迷戀；最后六句寫(xiě)一農(nóng)夫看了牡丹后的感慨?！耙粎采钌ǎ畱糁腥速x”，把“一叢”花與“十戶”賦等同起來(lái)，沉痛地揭露了封建社會(huì)達(dá)官貴人揮霍人民血汗縱情享樂(lè)的事實(shí)，凸顯詩(shī)人的憂民意識(shí)。4．本題考查學(xué)生讀文章內(nèi)容的理解和分析能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題，一定要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，仔細(xì)分析。B項(xiàng)，“為了凸顯洛陽(yáng)豐富的歷史文化底蘊(yùn)”曲解文意，是為了突出香山的儒雅淡泊。E項(xiàng)，“文末作者質(zhì)問(wèn)是誰(shuí)把白園修葺成琵琶狀”曲解文意，首先文末并非質(zhì)問(wèn)，而是一般疑問(wèn)，表達(dá)了對(duì)后人不理解白居易的遺憾。故選BE。5．本題考查語(yǔ)言表達(dá)的能力。本題是為白園寫(xiě)一段介紹性文字，結(jié)合對(duì)象特征，突出要點(diǎn)，完整準(zhǔn)確地進(jìn)行說(shuō)明。本題需要寫(xiě)清位置、來(lái)歷、形狀。位置：洛陽(yáng)城南龍門(mén)香山（東山）琵琶峰下；來(lái)歷：因唐代大詩(shī)人白居易的墓地在此而得名；形狀：陵園修成一張琵琶的形狀。整理以上信息即可得出答案。6．本題考查探究某一問(wèn)題，提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類(lèi)題目，要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系文本進(jìn)行思考，提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。結(jié)合文本信息，“天不賜我操刀之手，卻擲我一支憂患之筆。我們同是化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者”表達(dá)了儒家關(guān)心百姓疾苦的憂患意識(shí)；“只是我不能像你一樣歸隱，我的心尚熱，我的血不會(huì)冷”“你只把一大把沒(méi)有寫(xiě)盡的憂患留給我，留給我們這些后來(lái)者”則表達(dá)了作者的樂(lè)觀心態(tài)。9、1．C2．①揭示了二梅等青年婦女積極參與抗戰(zhàn)的原因，與上文二梅的表現(xiàn)相呼應(yīng)。②交代了二梅的身世，使二梅的形象更加完整。③二梅這樣-一個(gè)沒(méi)有娘的孩子在新的環(huán)境下成為一名支援抗戰(zhàn)、積極參與抗戰(zhàn)活動(dòng)的巾幗英雄，升華了小說(shuō)的主題。3．①交代了故事發(fā)生的季節(jié)，寓含收獲的季節(jié)是人們最快樂(lè)的時(shí)候，突出保衛(wèi)勞動(dòng)成果的必要。②青年女性走出傳統(tǒng)婦女的生活圈子，在解放區(qū)得到鍛煉。③青年女性對(duì)生活執(zhí)著、堅(jiān)韌和熱情，她們也是抗日英雄，與參與抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士們一樣，構(gòu)成了當(dāng)年解放區(qū)抗戰(zhàn)隊(duì)伍的主流。【解析】1．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。C項(xiàng)，“不描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)面、抗日英雄以及英雄事跡”錯(cuò)，作者只是并沒(méi)有正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)文中的指導(dǎo)員、通訊員和青年婦女都是抗日英雄。故選C。2．本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。這道題要求分析情節(jié)的作用。分析情節(jié)的作用，應(yīng)把握以下步驟：第一步，閱讀全文，梳理情節(jié)脈絡(luò)并歸納概括。一般按情節(jié)發(fā)生發(fā)展的階段分點(diǎn)概括，每一階段可采用這樣的語(yǔ)言表述形式：什么人在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)做了什么事。第二步，細(xì)讀所給文字，分層抓住其層意或關(guān)鍵詞語(yǔ)。這一步是基礎(chǔ)、前提，絕不可粗略對(duì)待。第三步，分析所給文字在情節(jié)上發(fā)生了哪些關(guān)聯(lián)。第四步，作答，注意使用術(shù)語(yǔ)。對(duì)這類(lèi)題目，應(yīng)該從情節(jié)的發(fā)展、形象的塑造、主題的表達(dá)等方面考慮。這篇小說(shuō)通過(guò)二梅之口交代了其苦難身世——“從小沒(méi)了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾莊稼，冬天割柴草，風(fēng)吹著，雨打著，長(zhǎng)到十五歲。”這樣，通過(guò)二梅之口交代了二梅這樣一個(gè)沒(méi)有娘的孩子的身世，揭示了她積極參與抗戰(zhàn)的原因，與上文二梅的表現(xiàn)相呼應(yīng)?！鞍寺奋妬?lái)了，是正好的年歲，趕上了正好的年歲。這樣她就不再走奶奶的路，娘的路。一條完全嶄新的路，在她眼前打開(kāi)了?！倍吩谛碌沫h(huán)境下成為一名支援抗戰(zhàn)、積極參與抗戰(zhàn)活動(dòng)的英雄，這樣的經(jīng)歷使二梅的形象更加完整，而且還升華了小說(shuō)的主題。3．本題考查探究小說(shuō)標(biāo)題的能力。這類(lèi)題目解答可以按照以下幾個(gè)步驟進(jìn)行，第一，看標(biāo)題內(nèi)容，包括標(biāo)題的本義和深層含義：第一思考是否概括小說(shuō)的主要內(nèi)容，是否點(diǎn)明主要事件；第二思考與主旨的關(guān)系：是否文眼，能否揭示小說(shuō)主題，能否表明作者的情感態(tài)度，是否是作者的情感的觸發(fā)點(diǎn)；第三思考與人物的關(guān)系：能否表明人物性格，是否顯示作者對(duì)人物的評(píng)價(jià)和態(tài)度。第四看手法：是否運(yùn)用了哪種修辭手法，或表現(xiàn)手法，有什么作用；第五，思考與情節(jié)的關(guān)系：是否起到線索作用。閱讀全文，依據(jù)以上思路分析標(biāo)題的意蘊(yùn)。首先，看標(biāo)題“麥?zhǔn)铡钡膬?nèi)容，本義就交代了故事發(fā)生的季節(jié)，深層含義是寓含收獲的季節(jié)是人們最快樂(lè)的時(shí)候，突出保衛(wèi)勞動(dòng)成果的必要。然后看與人物的關(guān)系，青年女性走出傳統(tǒng)婦女的生活圈子，成為當(dāng)年解放區(qū)抗戰(zhàn)隊(duì)伍的主流。最后看與主題的關(guān)系。通過(guò)“麥?zhǔn)铡?，歌頌了她們?duì)生活執(zhí)著、堅(jiān)韌和熱情的態(tài)度，贊美了她們與參與抗戰(zhàn)的戰(zhàn)士們一樣，為抗戰(zhàn)做出的貢獻(xiàn)。綜合上述得出標(biāo)題答案。小說(shuō)閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛，所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說(shuō)情節(jié)、概括小說(shuō)主題、鑒賞表達(dá)技巧等，可以說(shuō)是一種綜合型試題。做好這種題目，既要通觀全文，又要分析細(xì)節(jié)。（1）首先要分析人物，明辨感情。小說(shuō)中的人物是鮮活的，作者在塑造人物形象時(shí)，往往會(huì)通過(guò)小說(shuō)中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度，或愛(ài)或憎，或褒揚(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中，命題人往往從親貶錯(cuò)位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。（2）然后根據(jù)情節(jié)，分析因果。在選項(xiàng)中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類(lèi)選項(xiàng)，考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說(shuō)的因果關(guān)系。（3）借助原文，明辨技巧。這道題時(shí)常考查表達(dá)技巧，在選項(xiàng)中，命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說(shuō)進(jìn)行賞析，一般會(huì)從無(wú)中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱?？忌獙?duì)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)知識(shí)心中有數(shù)，準(zhǔn)確判斷小說(shuō)是否采用某種表達(dá)技巧。（4）最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說(shuō)中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫(huà)、環(huán)境描寫(xiě)等多項(xiàng)具體內(nèi)容，這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。10、1．C2．B3．A4．(1)適逢父親生病，綿延十旬，玄齡衣不解帶服侍；等到父親去世后，五天一勺湯水不進(jìn)。(2)(房玄齡)擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年，自認(rèn)為權(quán)力恩寵極大，多次上表請(qǐng)求辭去相位，詔書(shū)不準(zhǔn)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。該句譯文是：玄齡跟隨我平定天下，身經(jīng)百死，而逢一生。看到了創(chuàng)業(yè)的艱難。魏徵與我安撫天下，害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會(huì)怠慢政事，怠慢政事就會(huì)導(dǎo)致滅亡，故見(jiàn)守成之為不易。首先“富貴則驕”“驕則怠”“怠則亡”是一組頂真句，且后兩句兩兩對(duì)稱(chēng)，故應(yīng)分別斷開(kāi)；同時(shí)都是“畏”的賓語(yǔ)，所以排除AB兩項(xiàng)；其次A項(xiàng)與D項(xiàng)中的“冒百死遇”語(yǔ)義不通，且“冒百死/-一生”屬對(duì)仗句，意思是，身經(jīng)百死，而逢一生，即俗話說(shuō)的九死一生，進(jìn)而排除AD兩項(xiàng)。故選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“國(guó)器”代指“國(guó)家政權(quán)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)表述為常用來(lái)代指“治國(guó)人才”。故選B。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。A項(xiàng)，強(qiáng)加因果，從原文可知房玄齡“慨然有憂天下志”是做“隰城尉”時(shí)，是在“被高孝基稱(chēng)贊”之后的事情。即不是因?yàn)橛羞@個(gè)心憂天下的志向才被稱(chēng)贊。故選A。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）會(huì)，適逢；綿，綿延；及，等到；勺飲，一勺湯水。（2）居，擔(dān)任，居于……之位；以，認(rèn)為；隆，高，大；累，多次；表。上表；不聽(tīng)，不準(zhǔn)。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：房玄齡，齊州臨淄縣人。年幼時(shí)機(jī)警敏捷，貫通典籍，善于寫(xiě)文章。十八歲時(shí)，應(yīng)舉于進(jìn)士科。吏部侍郎高孝基以知人著稱(chēng)，說(shuō)：“我見(jiàn)過(guò)的人很多，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的年輕人，（他日后）一定是國(guó)家的棟梁?！毖a(bǔ)任牒城尉，見(jiàn)中原正亂，慨然而有憂天下的志向。適逢父親生病，歷時(shí)十旬，玄齡衣不解帶服侍；待父親去世后，五天滴水不進(jìn)。太宗率兵巡行渭北，房玄齡杖策拜見(jiàn)太宗于軍門(mén)，太宗與他一見(jiàn)如故。太宗被封為秦王后，隨即授玄齡職為王府記室。每逢征伐沒(méi)有不跟從的，（戰(zhàn)后）眾人爭(zhēng)相荻取奇珍異寶，惟獨(dú)房玄齡收攏人才到幕府，并與諸將暗相深結(jié)，人人都愿盡死效力。秦王曾說(shuō)：“漢光武帝自得鄧禹之后，門(mén)人更加相親相近。自從我有了玄齡，就像光武有了鄧禹一樣?！狈啃g在王府任職十年，軍事文書(shū)幕府檄文，有時(shí)頃刻間便寫(xiě)成，文字簡(jiǎn)約道理詳盡，一開(kāi)始就不打底稿。太子即位后，任職中書(shū)令。按功封賞，與杜如晦、長(zhǎng)孫無(wú)忌、尉遲恭、侯君集功居第一，晉爵為祁國(guó)公，賜予食邑一千三百戶。后來(lái)晉升為尚書(shū)左仆射，改封為魏國(guó)公。太宗曾問(wèn)說(shuō)：“創(chuàng)業(yè)與守成，哪一個(gè)更難？“玄齡說(shuō)：”在事業(yè)開(kāi)創(chuàng)時(shí)期，群雄競(jìng)逐，被打敗了就歸降，戰(zhàn)勝之后才能奪取，因此創(chuàng)業(yè)為難?！蔽横缯f(shuō)：＂取得天下后，就會(huì)安于驕奢淫逸。國(guó)家由此衰亡，所以說(shuō)守成為難?！疤谡f(shuō)：“玄齡跟隨我平定天下，身經(jīng)百死，而逢一生，看到了創(chuàng)業(yè)的艱難。魏徵與我安撫天下，害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會(huì)怠慢政事，怠慢政事就會(huì)導(dǎo)致滅亡，故見(jiàn)守成之為不易。”（房玄齡）擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年，自認(rèn)為權(quán)力恩寵極大，多次上表請(qǐng)求辭去相位，詔書(shū)不準(zhǔn)。太宗派遣使者對(duì)他說(shuō)：＂謙讓確實(shí)是美德。然而國(guó)家依靠您（治理）已久，一旦失去優(yōu)秀的輔國(guó)人才，如同失去左右手。您看起來(lái)筋力未衰，不要謙讓了！”晚年多病，當(dāng)時(shí)皇帝出巡玉華宮，下詔玄齡留守京城，聽(tīng)任他臥床辦理國(guó)事。后來(lái)病情加劇，皇帝命令鑿?fù)ㄔ穳σ苑奖銌?wèn)候。去世，終年七十一歲，謚為文昭。玄齡執(zhí)掌國(guó)政時(shí)，夙興夜寐，盡心竭力，一心為公，不想讓一件事情有失誤。熟悉精通吏事，審議法令，務(wù)為寬平。治家有法度，常常擔(dān)心孩子們驕奢淫侈，仗勢(shì)欺人，于是收集古今家誡，書(shū)寫(xiě)在屏鳳之上。11、1．D2．C3．B4．(1)(太宗)于是(對(duì)他)說(shuō):“你(善于)識(shí)鑒人才(且)通達(dá)敏悟，給我說(shuō)說(shuō)房玄齡等人的才干，并且說(shuō)說(shuō)自己與諸位大臣相比誰(shuí)更賢能?”(2)(王珪的)兒子王敬直，娶南平公主。當(dāng)時(shí)，各位公主出嫁，因?yàn)?是)皇帝的女兒(身份)尊貴，不曾行拜見(jiàn)公公婆婆的禮儀。【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：古代，天子有七位諫議大臣，諫言不被采用，就相繼而死?，F(xiàn)在陛下開(kāi)啟圣德，收集采納(各種)淺陋的意見(jiàn)，我愿竭盡自己的愚妄無(wú)知，(以求)對(duì)陛下有萬(wàn)分之一