6《〈老子〉四章》教案 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

6《〈老子〉四章》教案2024—2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)課題：科目：班級(jí)：課時(shí)：計(jì)劃1課時(shí)教師：?jiǎn)挝唬阂?、教材分析《老子》四章選自2024—2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)，是道家經(jīng)典著作《道德經(jīng)》的重要組成部分。本章節(jié)通過(guò)闡釋“道”的哲學(xué)觀念，引導(dǎo)學(xué)生理解道家思想的核心內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和鑒賞能力。教材內(nèi)容深入淺出，既有哲學(xué)思想的探討，又有生活實(shí)踐的指導(dǎo)，旨在提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美情趣。二、核心素養(yǎng)目標(biāo)1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：通過(guò)學(xué)習(xí)《老子》四章，學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解道家哲學(xué)中的關(guān)鍵詞匯，如“道”、“德”、“無(wú)為”等，并能運(yùn)用這些概念進(jìn)行思考和分析。

2.思維發(fā)展與提升：培養(yǎng)學(xué)生批判性思維，學(xué)會(huì)從多個(gè)角度解讀《老子》的思想，提高邏輯思維和辯證分析能力。

3.文化傳承與理解：引導(dǎo)學(xué)生深入理解道家文化，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)文化自覺(jué)和文化自信。

4.審美鑒賞與創(chuàng)造：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)《老子》文學(xué)藝術(shù)美的感受力，激發(fā)創(chuàng)造力和想象力，提升審美水平。三、教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)

①理解并掌握《老子》四章中的核心概念和哲學(xué)思想，如“道”、“德”、“無(wú)為而治”等。

②分析《老子》的文學(xué)特色，包括修辭手法、語(yǔ)言風(fēng)格和篇章結(jié)構(gòu)。

③通過(guò)文本學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的文本解讀能力和批判性思維。

2.教學(xué)難點(diǎn)

①把握《老子》抽象的哲學(xué)概念，并將其與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，形成深刻的理解。

②在不脫離文本的基礎(chǔ)上，對(duì)道家思想進(jìn)行深入分析和討論，避免表面化理解。

③引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用道家哲學(xué)視角審視現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和實(shí)踐應(yīng)用能力。四、教學(xué)資源準(zhǔn)備1.教材：確保每位學(xué)生都有統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)教材，以便于課堂討論和課后自學(xué)。

2.輔助材料：準(zhǔn)備《老子》的相關(guān)背景資料、注解和譯文，以及與道家哲學(xué)相關(guān)的視頻片段，以輔助學(xué)生更好地理解文本。

3.教學(xué)工具：準(zhǔn)備投影儀和電腦，用于展示多媒體資源，增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)性。

4.教室布置：根據(jù)教學(xué)活動(dòng)需要，將教室布置為討論區(qū)，方便學(xué)生分組討論和分享學(xué)習(xí)心得。五、教學(xué)流程1.導(dǎo)入新課（5分鐘）

詳細(xì)內(nèi)容：通過(guò)提問(wèn)方式引導(dǎo)學(xué)生回顧已學(xué)過(guò)的道家哲學(xué)知識(shí)，如“同學(xué)們，之前我們學(xué)過(guò)哪些關(guān)于道家的內(nèi)容？請(qǐng)大家分享一下。”然后簡(jiǎn)要介紹《老子》的背景和地位，引出本節(jié)課的主題：“今天我們將學(xué)習(xí)《老子》四章，深入探究道家哲學(xué)的精髓?！?/p>

2.新課講授（15分鐘）

詳細(xì)內(nèi)容：

①分析《老子》四章的文本結(jié)構(gòu)，介紹每一章的主題和核心概念，如第一章的“道可道，非常道”，引導(dǎo)學(xué)生理解“道”的不可言說(shuō)性和超越性。

②講解《老子》中的“無(wú)為而治”思想，通過(guò)具體例子（如古代帝王治理國(guó)家的案例），闡述“無(wú)為”不是無(wú)所作為，而是順應(yīng)自然，減少人為干預(yù)。

③解讀《老子》中的“反者道之動(dòng)”，解釋“反”的概念，以及它在道家哲學(xué)中的意義，舉例說(shuō)明如何在生活中運(yùn)用這一思想，如對(duì)待困難和挑戰(zhàn)的態(tài)度。

3.實(shí)踐活動(dòng)（10分鐘）

詳細(xì)內(nèi)容：

①讓學(xué)生選取《老子》四章中的任意一句，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行解釋，并分享給小組其他成員。

②設(shè)計(jì)一個(gè)小游戲，如“道詞語(yǔ)接龍”，學(xué)生需要用與“道”相關(guān)的詞語(yǔ)接龍，以此加深對(duì)道家概念的理解。

③要求學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考《老子》的哲學(xué)思想如何指導(dǎo)自己的行為和決策，并簡(jiǎn)要分享。

4.學(xué)生小組討論（10分鐘）

詳細(xì)內(nèi)容舉例回答：

①針對(duì)《老子》中的“無(wú)為而治”，小組討論如何在日常生活中實(shí)踐這一理念，例如：“我們小組認(rèn)為，在學(xué)習(xí)和生活中，無(wú)為而治意味著不過(guò)度干預(yù)，讓學(xué)生自我管理，自我探索，這樣更有利于他們的成長(zhǎng)。”

②分析《老子》中的“柔弱勝剛強(qiáng)”，小組討論這一思想在現(xiàn)代社會(huì)中的適用性，例如：“我們小組認(rèn)為，在人際交往中，柔和的態(tài)度往往能夠化解沖突，比強(qiáng)硬更能贏得他人的尊重。”

③探討《老子》哲學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中的挑戰(zhàn)，如：“我們小組認(rèn)為，雖然道家哲學(xué)強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，但在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們往往難以做到真正的‘無(wú)為’，這需要我們更加努力地去平衡和調(diào)整?！?/p>

5.總結(jié)回顧（5分鐘）

詳細(xì)內(nèi)容：回顧本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，如《老子》四章的核心概念和哲學(xué)思想，以及如何將這些思想應(yīng)用到實(shí)際生活中。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在小組討論中的亮點(diǎn)和思考，如“今天大家在討論中提出了很多有深度的見(jiàn)解，尤其是關(guān)于如何在日常生活中實(shí)踐道家哲學(xué)的部分，給我留下了深刻的印象?！贝_保學(xué)生能夠帶著對(duì)道家哲學(xué)的理解和思考結(jié)束本節(jié)課。六、教學(xué)資源拓展1.拓展資源

《老子》四章的學(xué)習(xí)不僅僅局限于教材內(nèi)容，以下是一些與本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的拓展資源：

-《道德經(jīng)》全文：《老子》是《道德經(jīng)》的一部分，學(xué)生可以閱讀《道德經(jīng)》全文，以更全面地理解道家哲學(xué)。

-道家經(jīng)典著作：除了《道德經(jīng)》，還有《莊子》、《列子》等道家經(jīng)典，這些著作中包含了豐富的道家思想，可以作為進(jìn)一步學(xué)習(xí)的資料。

-道家哲學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)的對(duì)話：探討道家哲學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中的適用性和挑戰(zhàn)，如環(huán)保、社會(huì)治理等方面。

-道家文化影響：道家思想對(duì)中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，相關(guān)的歷史資料和案例可以作為拓展閱讀。

2.拓展建議

為了幫助學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)道家哲學(xué)，以下是一些建議：

-閱讀原著：《道德經(jīng)》原著是學(xué)習(xí)道家哲學(xué)的最佳起點(diǎn)，學(xué)生可以嘗試閱讀并理解原著中的每一章，逐步深入。

-觀看講座或紀(jì)錄片：一些專業(yè)的講座和紀(jì)錄片能夠幫助學(xué)生更直觀地理解道家哲學(xué)的發(fā)展和影響，如《道家思想探秘》等。

-參與討論：鼓勵(lì)學(xué)生參與線上或線下的哲學(xué)討論小組，與他人交流對(duì)道家哲學(xué)的理解和看法，相互學(xué)習(xí)。

-實(shí)踐體驗(yàn)：鼓勵(lì)學(xué)生將道家哲學(xué)應(yīng)用于日常生活中，如通過(guò)冥想、瑜伽等方式體驗(yàn)“無(wú)為而治”的理念。

-撰寫(xiě)心得：學(xué)生可以撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得或論文，對(duì)道家哲學(xué)的某個(gè)方面進(jìn)行深入分析，加深理解。

-參觀文化遺址：如果條件允許，可以組織學(xué)生參觀與道家文化相關(guān)的博物館或遺址，如道觀、古文化遺址等。七、重點(diǎn)題型整理題型一：簡(jiǎn)答題

1.題目：簡(jiǎn)述《老子》四章中“道”的概念及其在道家哲學(xué)中的地位。

答案：在《老子》四章中，“道”是宇宙萬(wàn)物生成和變化的最根本原理，它超越了具體的事物和形式，是一種無(wú)形的、無(wú)名的、無(wú)狀的存在。在道家哲學(xué)中，“道”是宇宙的最高法則，是萬(wàn)物運(yùn)行的內(nèi)在規(guī)律，具有至高無(wú)上的地位。

題型二：論述題

2.題目：結(jié)合《老子》四章的內(nèi)容，論述“無(wú)為而治”在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用。

答案：在現(xiàn)代社會(huì)的管理、教育和個(gè)人生活中，“無(wú)為而治”理念的應(yīng)用體現(xiàn)在尊重自然規(guī)律、減少無(wú)效干預(yù)、鼓勵(lì)自我管理和自我發(fā)展。例如，在教育中，教師應(yīng)減少對(duì)學(xué)生的過(guò)度指導(dǎo)，給予學(xué)生更多的自主探索空間，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。

題型三：案例分析題

3.題目：分析《老子》中“以其無(wú)私，故能成其私”這句話的實(shí)際意義。

答案：這句話意味著通過(guò)無(wú)私的行為，反而能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的目的。在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)一個(gè)人專注于為他人服務(wù)，而不是僅僅追求個(gè)人利益時(shí)，往往能夠贏得他人的尊重和支持，從而在無(wú)形中實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

題型四：應(yīng)用題

4.題目：運(yùn)用《老子》四章中的哲學(xué)思想，設(shè)計(jì)一個(gè)解決現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題的方案。

答案：針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中環(huán)境破壞問(wèn)題，可以設(shè)計(jì)一個(gè)基于“無(wú)為而治”的環(huán)境保護(hù)方案。方案中，政府通過(guò)制定合理的法規(guī)和政策，鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人采取環(huán)保行動(dòng)，而不是通過(guò)強(qiáng)制手段進(jìn)行干預(yù)，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的和諧共處。

題型五：比較題

5.題目：比較《老子》四章中的“柔弱勝剛強(qiáng)”與儒家“剛健中正”的理念。

答案：《老子》中的“柔弱勝剛強(qiáng)”強(qiáng)調(diào)的是柔順、適應(yīng)性強(qiáng)的力量能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)硬、固執(zhí)的力量。而儒家的“剛健中正”則強(qiáng)調(diào)在堅(jiān)持正道的同時(shí)，保持剛健有力的品質(zhì)。兩者都追求和諧與平衡，但側(cè)重點(diǎn)不同，道家更注重順應(yīng)自然，儒家則更注重堅(jiān)持原則和道德規(guī)范。八、板書(shū)設(shè)計(jì)1.《老子》四章重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)

①“道”的概念及其哲學(xué)意義

②“無(wú)為而治”的理解和應(yīng)用

③“反者道之動(dòng)”的辯證法思想

2.重點(diǎn)詞語(yǔ)

①柔弱

②剛強(qiáng)

③無(wú)為

3.重點(diǎn)句子

①“道可道，非常道；名可名，非常名?！?/p>

②“無(wú)為而治，其政悶悶。”

③“以其無(wú)私，故能成其私?！苯虒W(xué)反思與總結(jié)在教學(xué)《老子》四章這一節(jié)課中，我深感道家哲學(xué)的深邃和教學(xué)的挑戰(zhàn)性。以下是我對(duì)本次教學(xué)過(guò)程的反思和總結(jié)。

教學(xué)反思：

在設(shè)計(jì)課程時(shí)，我力求將《老子》四章的核心思想傳達(dá)給學(xué)生，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際，讓學(xué)生能夠更好地理解和吸收。在教學(xué)方法上，我采用了導(dǎo)入新課、新課講授、實(shí)踐活動(dòng)、小組討論和總結(jié)回顧等環(huán)節(jié)，希望能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。

在教學(xué)策略上，我嘗試通過(guò)提問(wèn)和討論的方式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，而不是簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí)。這樣的方法有助于學(xué)生形成自己的見(jiàn)解，但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。例如，有些學(xué)生在討論中表現(xiàn)出較為被動(dòng)的態(tài)度，可能是因?yàn)閷?duì)道家哲學(xué)的理解不夠深入，或者是害怕在同學(xué)面前表達(dá)自己的看法。

在課堂管理方面，我努力營(yíng)造一個(gè)輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)和發(fā)表意見(jiàn)。然而，我也發(fā)現(xiàn)自己在時(shí)間控制上還有待提高，有時(shí)討論環(huán)節(jié)會(huì)占用過(guò)多的時(shí)間，導(dǎo)致其他環(huán)節(jié)的壓縮。

教學(xué)總結(jié)：

從學(xué)生的反饋和課堂表現(xiàn)來(lái)看，本節(jié)課的教學(xué)效果基本達(dá)到了預(yù)期。學(xué)生在對(duì)《老子》四章的理解上有了明顯的提升，能夠用道家哲學(xué)的觀點(diǎn)分析和解釋一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在技能方面，學(xué)生的辯證思維能力得到了鍛煉，能夠更好地進(jìn)行文本解讀和批判性思考。

情感態(tài)度方面，學(xué)生對(duì)道家哲學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感也有所增強(qiáng)。但同時(shí)，我也注意到學(xué)生在深入理解和應(yīng)用道家哲學(xué)時(shí)還存在一定的困難，這需要我