四川省成都鹽道街中學三2025屆語文高三第一學期期末綜合測試試題含解析_第1頁
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四川省成都鹽道街中學三2025屆語文高三第一學期期末綜合測試試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下文,完成下列小題。竹刻藝術①竹刻藝術是中國工藝美術史上一朵淡雅的奇葩,也是人類歷史的文化遺產(chǎn)。竹刻藝術家以刀代筆,以竹子為載體,將書、畫、詩、印等藝術樣式融為一體,賦予竹子以新的生命。竹是生長迅速的禾草類植物,枝桿挺拔,修長,四季青翠,給人清新疏淡的美感,深受國人喜愛。這也是竹刻藝術給人的第一感受。②竹刻藝術,從古代文獻記載和古代留存的文物可證。早在遠古時代,先民就已利用竹子來紀事。西周時記載政事,已廣泛使用竹簡,而大臣朝會時手中所持的笏,也用竹子做成,其上刻有文飾。湖南1號戰(zhàn)國墓出土的春秋戰(zhàn)國時期的盛酒器“卮”,有用竹子制成的,其三足雕刻成獸蹄狀。后在甘肅武威漢墓出土了當時用的毛筆,在筆桿上陰刻有隸書。而在湖南馬王堆一號墓出土的竹制勺,其上刻有浮雕,線條流暢,令人驚奇。文獻記載,東晉書法家王獻之有筆筒名“裘鐘”,乃用斑竹制成。唐代時傳入日本,至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉院的樂管“人物花鳥紋尺八”。管上分布仕女,樹木,花草,禽蝶等形象,純是唐風,與同時期之金銀器鏤鏨及石刻線雕,同一意趣。保留青筠(竹子的青皮)作物象,再施陰紋淺刻。③宋代尚文,涌現(xiàn)了一支龐大而有素養(yǎng)的文人士大夫階層,他們的審美思想與追求,直接影響了整個工藝領域的發(fā)展,為明清竹刻藝術的興起與發(fā)展打下了重要的基礎。④明清時期,竹刻名家輩出,涌現(xiàn)了許多流派。著名的有嘉定派與金陵派。嘉定派由明代正德、嘉靖年間的朱鶴開創(chuàng),雕法以深刻為主。他善書畫,通古篆,在竹雕設計和制作中,經(jīng)常以筆法運用于刀法之中。他將南宗畫派揉合在北宗的雕刻之中,創(chuàng)造出深刻法,為唐代以來發(fā)展的竹刻藝術開辟了新的途徑。清乾隆帝看了他刻制的竹器,也題有“高枝必應托高士,傳神莫若善傳神”加以贊揚。嘉定竹人,前赴后繼,各顯神通,贏得竹刻之鄉(xiāng)的美名。金陵派名家,明代有李耀、濮澄,后者被認為是金陵派的創(chuàng)始人,他最喜歡的是用盤根錯節(jié)的竹根,根據(jù)竹材的自然形狀和特征,用簡潔的刀法,略施雕鑿,隨形施刻,自然成器。由于他常常用刀很淺的浮雕技法為主,有人稱之為“水磨器”。另外還有方潔,字矩平,號治庵,浙江黃巖人。他工詩善書畫,最擅長刻竹,人稱“方竹”。竹刻家金西厓說:“縱觀四百余年之竹刻,可概括為由明中葉之質(zhì)拙渾樸,發(fā)展為清前期之繁綺多姿;又自清前期之繁綺多姿,嬗變?yōu)榍搴笃谥綔\單一。以雕刻再現(xiàn)書畫,實為后期變化之主要原因?!彼目偨Y簡明中肯,實在是智者之言。⑤到了民國時期,由于時代的變革與風氣的轉變,竹刻藝術已沒有了往日的風采,但流風所及,依然有較為精彩的表現(xiàn)。這一時期重要的竹人,有浙江吳興的金西厓、江蘇嘉定的潘行庸、吳縣的支慈庵等。⑥竹子天生擁有平淡、清氣、樸實的特征,其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì),歷來受到世人特別是文人的喜愛。人們將竹比喻為君子。宋代蘇東坡有“寧可食無肉,不可居無竹”之句,體現(xiàn)了文人在日常生活中對竹子所具品格的向往與追求。這一向往與追求,伴隨著竹刻藝術創(chuàng)始與發(fā)展的整個過程。⑦宋代以來,文人們頌竹、詠竹、寫竹、畫竹不斷,涌現(xiàn)了無數(shù)的名篇佳作。竹子成為他們抒發(fā)心跡的重要媒介與載體。他們對竹子的關注與借竹說事,豐富和發(fā)展了中國的竹文化,使竹子在中國文化中擁有了獨特的文化象征。明清兩代竹刻藝術的發(fā)展,及其在人們?nèi)粘I钪挟a(chǎn)生的作用與影響,不僅豐富了我國工藝美術的天地,同時也促進了其他工藝美術的發(fā)展??梢院敛豢鋸埖卣f,竹刻藝術對中國竹文化內(nèi)涵與外延的深入與擴展,都產(chǎn)生了積極的影響。⑧一片竹子,或是一段竹根,經(jīng)過了竹刻藝術家們的巧思與細雕后,最終成為形態(tài)各異、賦有生命的藝術品。這一過程,不僅體現(xiàn)了竹人們的才情,同時也凝聚了竹人們的心血。而心血就是生命。換言之,竹人的心血是作品的核心價值所在,而才情只是心血的外在表現(xiàn)而已。⑨生命的價值在于創(chuàng)造,而創(chuàng)造源于對生活的熱愛與體認。只有不失此愛心,涵養(yǎng)此體認,才能發(fā)現(xiàn)生活中的美好與真意。用積極的態(tài)度將此美好與真意作藝術化的再現(xiàn),就是創(chuàng)造。一件竹刻藝術品的誕生,與其它優(yōu)秀藝術作品的誕生一樣,同樣符合這一規(guī)律。竹刻藝術的價值本此。⑩我國是世界上竹子資源豐富的國家。竹子以其環(huán)保、清潔與可再生的特性,盡顯材料優(yōu)勢。這無疑成為當代竹刻藝術發(fā)展的重要保證。205年文化部啟動“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程”以來,嘉定竹刻、邵陽竹刻、常州竹刻先后被列入國家級文化遺產(chǎn)保護名錄。竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術奇葩,又將迎來一個嶄新的春天。1.第②段列舉“人物花鳥紋尺八”樂管的用意是_____________。2.第①段畫線句中“淡雅”在文中體現(xiàn)為________________。3.簡析第②段至第⑩段介紹竹刻藝術時采用的說明順序。4.概括第④段明清嘉定派和金陵派的異同。5.對文意理解正確的一項是A.竹刻藝術是書、畫、詩、印等藝術形式相融合的載體。B.文物可證西周大臣朝會時手持的“笏”是用竹子做成的。C.賦有生命意義的竹刻藝術品特別突顯的是竹人們的才情。D.我國是環(huán)保、清潔與可再生的竹子資源最為豐富的國家。6.根據(jù)第⑨段畫線句作者的觀點,對“這一規(guī)律”舉一例“其它優(yōu)秀藝術作品”加以闡述。(80字左右)2.閱讀下面的文章,完成小題。繡朵花兒當補丁①“補丁”是個舊詞,已經(jīng)逐漸遙遠,也許有一天會從我們的詞典中走失。打補丁在女紅冷落成霜的年代幾乎成了行為藝術。對于拿不起針線的女子,老一輩人是鄙視的,我有幸學會粗糙的針線活,得益于母親教給我的打補丁的人生真諦。②我有一個精巧的針線笸籮,是母親作為陪嫁鄭重送給我的。針線笸籮是母親親手糊制,她把舊報紙搗成糊糊,攪拌些防蟲的藥材和糯米汁,然后依著模子糊成。紙糊的針線笸籮像個圓形的小箱籠,頂上還帶著蓋子,內(nèi)里樸實的笸籮外層用彩色蠟花紙裝飾,就顯得絢麗美觀,這就像母親的生活哲理,內(nèi)里是樸素的,卻經(jīng)常想辦法給生活添點花色。③針線笸籮里有母親精心準備的嫁妝:一把鋒利的剪刀,一捆花花綠綠的彩線,大小不同的銀針、頂針、針錐,小巧的粉布袋,還有一些花花綠綠的嶄新布片兒。給我展示這特殊的嫁妝,母親說,現(xiàn)在雖然很少動手做衣裳,但居家過日子,還是需要一個針線笸籮,扣子掉了需要釘,褲腳兒開了需要縫,以后的日子里,你用得著這個。④陪嫁針線笸籮是我家鄉(xiāng)的風俗,在那個一切都要動手做的年代,針線笸籮就代表了女紅,裁裁剪剪,縫縫補補,針線活兒是女人們的舞臺和生活主色調(diào)??墒巧唐窌r代,改個褲腳兒都有專門作坊,一個針線笸籮似乎只是順應母親傳承風俗的心意而已。⑤結婚之后,我把針線笸籮作為一件古董收藏,不久,我又誠心實意地把它從衣柜深處請出來。先生的衣服紐扣松了,怕不小心把紐扣掉落在外邊,難以配上同樣的,只能急忙找出針線笸籮,防患于未然,將那松動的和未松動的扣子,逐一牢牢固定;又過了不久,我有件襯衣的紐扣不辭而別,幸虧我及時發(fā)現(xiàn)遺落在地上的它,于是也趕緊拿針線“規(guī)勸”一番。⑥此后的日子里,我就端著針線笸籮開始一個家庭婦女縫縫補補的生活。我結婚時的床單是喜慶的鳳凰牡丹圖,洗出破洞后我也不愿意丟棄這意義特殊的物品,于是尋找花色和質(zhì)地相近的布片,用細密的針腳給它疲憊的腰身加上武裝帶,帶補丁的床單,就像我們的婚姻一樣,不可能持續(xù)新婚那樣的新鮮甜蜜,難免在柴米油鹽和煙熏火燎中生出磕磕絆絆;有一個個隱約的窟窿,怎么能輕言放棄呢,我們需要以無比虔誠的心穿針引線,用細密的情感和針腳,縫補它的裂痕和傷口。⑦我結婚已經(jīng)二十多年,母親也已離世十余年,但是她送我的針線笸籮一直陪伴著我,我越來越珍惜它。因為有它,我的生活平淡中有滋味,坎坷中有真誠,困窘里有鮮花,暗夜里有月光,算不算順風順水,也過得活色生香,這是針線笸籮的功勞,這是縫補的功勞。⑧小小的針線笸籮里面蘊含著多少生活真諦和母親的祝福。那一小布袋大小不同的扣子是生活的備胎,有些東西,丟了是找不回來的,你必須另外挑選哪怕遜色一點的及時補上去,就算花色不相同,也彌補了殘缺。人生哪有那么完美,殘缺了,生活就風侵雨蝕,一顆紐扣及時地守住你的內(nèi)心,安撫你的困窘。那些小小的布片兒,就是生活的補丁,用剪刀來挑選、裁剪,用它們來填補生活的漏洞。縫補,自然不是原裝,不會完全符合原初的夢想,但縫補就是不放棄,就是讓拋錨的車繼續(xù)旅程。生活是粗糲的,隨著歲月的打磨,傷痕會很多,我們需要這種縫縫補補的精神。⑨那頂針是一個小的圓環(huán)鐵箍,銀白色的戴在手上,像戒指一樣好看,鄉(xiāng)下的婦人和老婆婆,經(jīng)常手戴著頂針,那是實用,也是美,更是生活的智慧。頂針的表面有許多小小的凹孔,來迎接針的尾部,一根細小水滑的銀針,需要扎透厚厚的衣裳和布殼子。那些堅硬的生活塊壘,一根滑溜溜的細針難以順利穿透,頂針恰恰給它一種依靠和力量。生活中有些堅硬尖銳的關口,是很難順利通過的,所以需要內(nèi)心打磨一個頂針,對著那些磐石一樣的堅硬處,迅速地推進你的針,到達你的目的地。針錐有粗大的針尖,還有倒鉤,手握的部分是一塊沉甸甸的鐵柄,這是更堅硬的精神支撐,在遇到巨大障礙的時候,用它先去打頭陣,將一切阻礙洞穿后讓我們的針——生活的理想一一從容通過。(10)粉布袋是一個沉默的荷包,內(nèi)有一包粉末和一根來回拉伸的線,縫被子、棉衣的時候,需要針線長途跋涉,一根粉線引導著針線走得不偏不倚,走出一條漂亮的直線。(11)一個小小的針線笸籮里,承載著宏大的人生和無邊的智慧。使用針線笸籮的過程中,我慢慢明白,母親的一生為什么過得從容而不乏輝煌,她就是用一種縫補的精神去裁剪人生,那些苦難、繁瑣、裂痕,一地雞毛的瑣碎和冗雜,都被母親果斷地剪下丟棄,用一塊新的心氣兒去打補丁,將生活的粗糲和殘損遮蓋過去。所以母親的人生雖然坎坷多難,但也有錦上添花,風生水起之時,作為一個女人,學會給生活打補丁是多么重要,有一個用來縫縫補補裁裁剪剪的針線笸籮是多么重要?。?2)粉布袋、剪刀、頂針、五彩的線,繡朵花兒當補丁,這就是母親的人生。她在縫補的同時,總不忘記,破洞也可以開出花朵。(取材于張金鳳同題散文)1.下列加點詞語在文中的意思,解釋不正確的一項是A.在女紅冷落成霜的年代女紅:婦女性的針線活。“紅”同“訌”B.我有幸學會粗糙的針線活粗糙:表面粗劣,不光滑。C.我有件襯衣的紐扣不辭而別不辭而別:無意中丟失。D.安撫你的困窘困窘:尷尬,為難的處境。2.下列對文章的理解,不正確的一項是A.母親把針線笸籮“作為陪嫁鄭重送給我”,反映出母親對“我”的疼愛和囑托。B.寫母親精心糊制精美的針線笸籮,主要是為突出她具有心靈手巧的生活技能。C.“我”把針線笸籮“作為一件古董收藏”反映出作者對針線笸籮的特殊珍視。D.文章結尾,是對全文的內(nèi)容的總結,并呼應開頭的“補丁”,起到點題的作用。3.第⑨段寫頂針和針錐,與“針線笸籮”有什么關系?作者從中悟出了哪些生活道理?4.本文題目“繡朵花兒當補丁”有很深的意蘊,綜觀全文,你認為其中的寓意是什么?以此為題有怎樣的表達效果?3.閱讀材料,完成各題。我一向覺得寫作者應該有點娛樂精神。在中國作家里,魯迅是最具有娛樂精神的。大家都知道魯迅雜文的幽默、風趣,其實,他的主題極其嚴肅的小說也是處處充滿著惹人發(fā)笑的東西,如《阿Q正傳》中阿Q莫名其妙進了監(jiān)獄,竟然還為簽字畫押的圈圈畫得不圓而苦惱,《高老夫子》里的高爾礎本名高干亭,因發(fā)表一篇整理國史的文章便自以為學貫中西,因仰慕高爾基,將名字改成高爾礎,其實本質(zhì)上不過是一個打牌、聽書、對女學生懷有歪心的虛偽之人,增強了小說的諷刺意味。文學在一定程度上算得上是一種娛樂品,從要使人快樂這一點看,它跟音樂、繪畫、戲劇、舞蹈沒有任何區(qū)別。魯迅從小接受傳統(tǒng)文學教育,對文藝的性質(zhì)比誰都明白。再說,民國時的媒體大多都是私營的,某個作者的文章寫得不好讀,讀者意見大,報刊以后大概很難再采用其稿子了。為了“可持續(xù)”,魯迅也會在可讀性方面動腦筋。不過,有一點我們以前似乎忽視了,那就是魯迅其人本身充滿了娛樂因子。雜文家唐弢當年跟魯迅過從很密,魯迅跑來看唐弢,興致高時,一屁股坐到桌面上,手里拿支煙,談笑風生。有時,他夜里寫了罵某人的文章,第二天與被罵的朋友在酒席上互相說起,照樣談笑”寫文章的人喜歡引用一句古語:文以載道,這句話當然沒說錯,只是,這文章的“道”如果能用一點娛樂精神去載的話更好,如果老是用“賣牛肉”的調(diào)子去載,估計“道”裝上去,“文”已經(jīng)翻到陰溝里了。我始終相信,魯迅能成為后來的魯迅,靠的不只是那個“道”。(選自《北京日報》,有刪改)1.請分別解釋“文以載道”“‘賣牛肉’的調(diào)子”的含義。2.從阿Q和高爾礎形象上,可以看出魯迅娛樂精神有怎樣的文學價值?3.根據(jù)材料,概括魯迅娛樂精神產(chǎn)生的原因。4.閱讀材料,完成下面小題。士君子處世,不以富貴貧賤累其心者,其所養(yǎng)可知也。所養(yǎng)既厚則所言者必勁正清峭而無輕懦衰憊之氣前哲之士以文詞鳴者此也。孟子曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!泵献又?,自其所養(yǎng)之充也。韓子曰:“氣,水也;言,浮物也。水大,而物之浮者大小畢浮?!表n子所學,一獨以孟子之傳得其宗者,蓋謂是也。(節(jié)選自曾噩《<蘆川歸來集>序》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限4處)2.《孟子)與《__________》《_______》《_________》合稱為“四書”。3.在作者看來,“所養(yǎng)”深厚有什么作用?請用自己的話加以概括。5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。五松山送殷淑李白秀色發(fā)江左,風流奈若何?仲文①了不還,獨立揚清波。載酒五松山,頹然白云歌。中天度落月,萬里遙相過。撫酒惜此月,流光畏蹉跎。明日別離去,連峰郁嵯峨。注:①仲文,殷仲文。《晉書·殷仲文傳》云“有才藻,美容貌”。1.請簡要分析本詩前四句的作用。2.詩歌中間六句(“載酒五松山……流光畏蹉跎”)描繪了哪些場景?6.填寫下列名篇名句中的空缺。(任選6空)(1)____________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,__________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)把酒問青天,_________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)近水樓臺先得月,_______________________。(俞文豹《清夜錄》)(5)_____________________,鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來兮辭》)(6)草色煙光殘照里,___________________。(柳永《蝶戀花》)(7)士不可以不弘毅,______________。仁以為己任,____________。(《論語》七則)7.微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。8.《掌上的心》是當代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦?9.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有兩家人在路邊看見了乞丐,走在前面的一對父母對他們的孩子說:“你不好好讀書的話,將來會像他這樣?!弊咴诤竺娴囊粚Ω改竻s對他們的孩子說:“你要好好讀書,將來讓這些人都能有工作?!弊x了上面的文字,你有怎樣的思考?請結合材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.為竹刻藝術提供文物證據(jù)。2.竹子本身的特點,它四季青翠,給人清新疏淡的美感;竹子擁有平淡、清氣、樸實的特征;竹刻藝術作為文人學士對“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質(zhì)的向往與追求。3.邏輯順序;首先介紹竹刻歷史發(fā)展的過程(②-⑤),到說明竹刻藝術對竹文化發(fā)展的影響(⑥-⑦),再簡介竹刻藝術的價值(⑧-⑨),最后展望竹刻藝術的未來(⑩)。4.同:竹刻需要較高的文學藝術修養(yǎng),融入書畫藝術;異:嘉定派深刻,渾然一體,常以筆法用于刀法之中;金陵派淺刻,隨性施刻,自然成器。5.A6.規(guī)律舉例并闡述示例:優(yōu)秀藝術品產(chǎn)生于對生活熱愛與體認的生命創(chuàng)造;如鄭板橋的《竹石》佳作為人稱道,他無所師承,多得于紙窗粉壁日光月影中;的確如此,優(yōu)秀藝術品源自生活,需要作者有一顆火熱的心,需要實踐體認,才有富有生命的作品誕生。(或文學、書法、雕塑、攝影、音樂等藝術作品。)【解析】1.本題考查分析文本內(nèi)容,鑒賞形象的作用。此題考查物象的作用,要求考生回歸原文,依據(jù)上下文相關內(nèi)容,理解物象對表情達意和體現(xiàn)觀點態(tài)度的作用。第②段的首句“竹刻藝術,從古代文獻記載和古代留存的文物可證”,總領全段的竹刻藝術的兩種證據(jù)。且依據(jù)“文獻記載,東晉書法家王獻之有筆筒名‘裘鐘’,乃用斑竹制成。唐代時傳入日本,至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉院的樂管‘人物花鳥紋尺八’”可知,“裘鐘”和“人物花鳥紋尺八”樂管兩種竹物,都是作為竹刻藝術的文物證據(jù)。2.本題考查理解文學作品中詞語內(nèi)涵的能力。考生要依據(jù)題干中的關鍵詞,篩選文中的關鍵句、過渡句、點睛句等,把握內(nèi)容,理解內(nèi)涵,同時適度考慮比喻義、象征義、雙關義等,答案用詞要準確簡明。依據(jù)第①段“竹是生長迅速的禾草類植物,枝桿挺拔,修長,四季青翠,給人清新疏淡的美感,深受國人喜愛”可知,“淡雅”體現(xiàn)之一是:竹子本身的特點,四季青翠,有清新疏淡的美感;依據(jù)第⑥段,有原句“竹子天生擁有平淡、清氣、樸實的特征”可直接作為答案;依據(jù)第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì),歷來受到世人特別是文人的喜愛”“體現(xiàn)了文人在日常生活中對竹子所具品格的向往與追求”可知,竹刻藝術作為文人學士對“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質(zhì)的向往與追求。3.本題考查概括文本段落的內(nèi)容、鑒賞說明順序的能力。解答此題,考生要分析文本內(nèi)容,概括內(nèi)容層次,依據(jù)原文分析所用的說明順序是按照時間、空間還是邏輯順序來介紹的,并準確答題。依據(jù)第②段的“早在遠古時代,先民就已利用竹子來紀事”“西周時記載政事,已廣泛使用竹簡”“東晉……乃用斑竹制成。唐代時傳入日本”、第③段“宋代尚文……”、第④段“明清時期,竹刻名家輩出”、第⑤段“到了民國時期”可知,這四個段落按照時間順序介紹竹刻藝術的發(fā)展流程;第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì)……體現(xiàn)了文人在日常生活中對竹子所具品格的向往與追求”、第⑦段“竹刻藝術對中國竹文化內(nèi)涵與外延的深入與擴展,都產(chǎn)生了積極的影響”可知,這兩段介紹竹刻藝術的文化內(nèi)涵;依據(jù)第⑧段“竹人的心血是作品的核心價值所在”、第⑨段“竹刻藝術的價值本此”可追,這兩段寫竹刻藝術的價值;依據(jù)第⑩段“竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術奇葩,又將迎來一個嶄新的春天”可知,本段在展望竹刻藝術的未來;據(jù)此可確定,第②段至第⑩段是以邏輯順序為主,輔以時間順序來介紹竹刻藝術的。4.本題考查篩選內(nèi)容,概括重要信息及特點的能力。解答此題,考生要審準題干,依據(jù)原文相關內(nèi)容,分析并概括明清兩大竹刻派系的異同特點,條分縷析地答題。篩選原文關鍵詞句,寫嘉定派的是“雕法以深刻為主”“善書畫,通古篆”“經(jīng)常以筆法運用于刀法之中”“將南宗畫派揉合在北宗的雕刻之中”可知,嘉定派深刻,使書畫和竹刻渾然一體,常以筆法用于刀法之中,藝術修養(yǎng)高;而寫金陵派的有“喜歡的是用盤根錯節(jié)的竹根”“用簡潔的刀法,略施雕鑿,隨形施刻,自然成器”“善書畫”“常用刀很淺的浮雕技法為主”可知金陵派喜用主根,淺刻,隨性施刻,自然成器。二者的共同點不難概括:融入書畫藝術,有很高的藝術性。5.本題考查對文學作品思想內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,考生要根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析,判定出符合題干的答案。B項,“文物可證”錯誤,依據(jù)第②段“竹刻藝術,從古代文獻記載和古代留存的文物可證……西周時記載政事”,可知,是文物和文獻一起佐證;C項,“特別突顯的是竹人們的才情”錯誤,依據(jù)第⑧段“竹人的心血是作品的核心價值所在,而才情只是心血的外在表現(xiàn)而已”可知,C項應改“才情”為“心血”;D項,“最為豐富的國家”錯誤,依據(jù)第⑩段“我國是世界上竹子資源豐富的國家”可知,D項“最”字錯誤。故選A。6.本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題,要依據(jù)上下文分析劃線句的觀點態(tài)度,聯(lián)系考生自己積累的作品及內(nèi)涵,舉出恰當?shù)睦印1绢}答題要求有理有據(jù),語言流暢,觀點準確。第⑨段,依據(jù)“生命的價值在于創(chuàng)造,而創(chuàng)造源于對生活的熱愛與體認”和“一件竹刻藝術品的誕生……同樣符合這一規(guī)律”可知,“這一規(guī)律”指的是包括竹刻藝術在內(nèi),優(yōu)秀藝術品產(chǎn)生于對生活的熱愛與體認,是生命的創(chuàng)造??忌梢耘e例著述、書法、雕塑、音樂等藝術作品,如徐霞客的《徐霞客游記》、畢昇的活字印刷術、韓紅的《天亮了》等?!军c睛】解答散文閱讀題,必須理清散文思路,可以從以下方面入手:一是概括段意、劃分層次。二是捕捉“線索”,而充當“線索”的事物常有這樣幾類:①核心事件;②某種感情;③具體物件;④時空變化。三是分析某些表現(xiàn)技巧的作用,比如分析能體現(xiàn)文章思路的鋪墊、照應、對比、襯托、穿插、虛實結合、欲揚先抑等技巧的作用。抓住關鍵,就要善于把握文章中的“關鍵詞語”“關鍵句子”,如中心句、抒情句、議論句、過渡句、修辭句等思考文章形象的主要特點或作者的情感態(tài)度。另外,也不能忽略文章的開頭、結尾、文眼等,因為這些都是理解文章主旨的關鍵。2、1.B2.B3.(1)頂針和針錐都是針線笸籮里裝載的。(2)頂針用以幫助人頂住生活難以通過的艱難的關口,達到目的。(3)針錐是堅硬的精神,用來打頭陣穿越巨大障礙。4.(1)破洞意味著生活都不免殘缺;繡朵花兒是說只有抱著美好的愿望用真心來精心修補,生活才能越來越美好。(2)以此為通道形象生動而又充滿樂觀色彩令人回味無窮?!窘馕觥?.本題考查學生對文章重點詞語的含義的理解能力。先要仔細讀文章內(nèi)容,體會文章的主旨。再根據(jù)詞語所在的語境,結合上下文內(nèi)容體會詞語的含義。本題中,B項,“表面粗劣,不光滑”錯誤。根據(jù)文章可知,“我”粗糙的針線活指的是“我”的女紅技術粗笨拙劣,不如母親的針線活精致熟練。選項對加點詞語在文中的意思解釋不正確。故選B。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。B項,“突出她具有心靈手巧的生活技能”錯誤。根據(jù)原文第②、③段可知,母親將針線笸籮作為陪嫁送給“我”,針線笸籮里還有母親精心準備的嫁妝,主要突出了母親對“我”的愛以及她通過針線笸籮傳遞給“我”的生活哲理。選項對文章的理解不正確。故選B。3.本題考查對文章形象和文章主旨情感的分析能力。解答時,根據(jù)題干要求,分析文章塑造的典型形象的特征,結合上下文對作者賦予其的內(nèi)涵及情感進行分析。本題第一問,原文說“針線笸籮里有母親精心準備的嫁妝:一把鋒利的剪刀,一捆花花綠綠的彩線,大小不同的銀針、頂針、針錐”,可得出“頂針和針錐都是針線笸籮里裝載的”。第二問,根據(jù)原文第③段可知,母親給“我”的針線笸籮里有頂針和針錐,包含著母親對“我”的愛。根據(jù)原文第⑨段“生活中有些堅硬尖銳的關口,是很難順利通過的,所以需要內(nèi)心打磨一個頂針,對著那些磐石一樣的堅硬處,迅速推進你的針,到達你的目的地”可知,頂針可以用于幫助人對著生活中的困難堅硬處,迅速推進,到達目的地。根據(jù)“這是更堅硬的精神支撐,在遇到巨大障礙的時候,用它先去打頭陣,將一切阻礙洞穿后讓我們的針——生活的理想——從容通過”可知,針錐比喻更堅硬的精神支撐,用以在遇到巨大障礙的時候打頭陣,從而給生活的理想掃清阻礙。綜合上述分析,整理得出答案。4.本題考查對散文標題的含義及作用的分析能力。解答時,首先結合全文解釋散文標題含義,體會作者賦予的思想情感,結合修辭手法分析題目的表達效果?!把a丁”的存在是因為衣物上破了洞,根據(jù)原文第⑧段“那些小小的布片兒,就是生活的補丁,用剪刀來挑選、裁剪,用它們來填補生活的漏洞”及“生活是粗糲的,隨著歲月的打磨,傷痕會很多”可知,生活的漏洞指生活中的傷痕和殘缺,需要補丁進行縫補。根據(jù)原文第⑦段“坎坷中有真誠,困窘里有鮮花”可知,“繡朵花兒”指人應該要不懼困難,用真誠的心面對生活中的困難,才能打敗困難,獲得成功,讓生活更加美好。散文題目運用比喻的修辭手法,形象生動地寫出了真誠在生活中的重要性,蘊含作者學習母親樂觀面對人生的生活態(tài)度,語言優(yōu)美,令人回味無窮。綜合上述分析,整理得出答案?!军c睛】文學類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設置的,答每一題都要點到主題,只不過側重點不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯數(shù)字分點作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點或四點,6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點,防止漏答。答題“點”到為止,不必展開細答;某一點答得再深入,也不過是這一點的分,而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結構作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。3、1.“文以載道”指寫文章要表達思想、道理。賣牛肉'的調(diào)子”喻指文章的語言嚴肅、莊重,缺少生氣。2.①用娛樂的手法表現(xiàn)嚴肅的主題,便于讀者接受;②增強了作品的反諷意味;③讓讀者在笑中反思深沉的社會問題。3.①文學作品讓人快樂的特性;②岀版商迎合讀者的需要;③魯迅自身娛樂的因子?!窘馕觥?.本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語本義,結合語境分析詞語的含義,以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則?!拔囊暂d道”,“載”,裝載,引申為闡明;“道”,道理,泛指思想。指文章是為了說明道理的。“‘賣牛肉’的調(diào)子”,結合“如果能用一點娛樂精神去載的話更好,如果老是用‘賣牛肉’的調(diào)子去載,估計‘道’裝上去,‘文’已經(jīng)翻到陰溝里了”分析,“‘賣牛肉’的調(diào)子”和“用一點娛樂精神去載”相反,主要指文章的語言嚴肅、莊重,缺少生氣。2.本題考查學生理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。題干問的是“從阿Q和高爾礎形象上,可以看出魯迅娛樂精神有怎樣的文學價值”,結合“在中國作家里,魯迅是最具有娛樂精神的。大家都知道魯迅雜文的幽默、風趣,其實,他的主題極其嚴肅的小說也是處處充滿著惹人發(fā)笑的東西”“增強了小說的諷刺意味”等分析,用娛樂的手法表現(xiàn)嚴肅的主題,便于讀者接受,增強了作品的反諷意味。結合“如《阿Q正傳》中阿Q莫名其妙進了監(jiān)獄,竟然還為簽字畫押的圈圈畫得不圓而苦惱,《高老夫子》里的高爾礎本名高干亭,因發(fā)表一篇整理國史的文章便自以為學貫中西,因仰慕高爾基,將名字改成高爾礎,其實本質(zhì)上不過是一個打牌、聽書、對女學生懷有歪心的虛偽之人”分析,讓讀者在笑中反思深沉的社會問題。3.本題考查學生篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。題干問的是“根據(jù)材料,概括魯迅娛樂精神產(chǎn)生的原因”,結合“文學在一定程度上算得上是一種娛樂品,從要使人快樂這一點看,它跟音樂、繪畫、戲劇、舞蹈沒有任何區(qū)別。魯迅從小接受傳統(tǒng)文學教育,對文藝的性質(zhì)比誰都明白”“民國時的媒體大多都是私營的,某個作者的文章寫得不好讀,讀者意見大,報刊以后大概很難再采用其稿子了。為了‘可持續(xù)’,魯迅也會在可讀性方面動腦筋”“有一點我們以前似乎忽視了,那就是魯迅其人本身充滿了娛樂因子”等分析概括即可。4、1.所養(yǎng)既厚/則所言者必勁正清峭/而無輕懦衰憊之氣/前哲之士以文詞鳴者/此也2.論語大學中庸3.①使自己的言辭剛正清越;②讓自己擁有浩然之氣;③能懂得別人的言語。【解析】1.此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短,熟讀精思是關鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標志。這句翻譯“他們修養(yǎng)深厚,那么他們所說的一定剛正清越,沒有輕狂衰弱疲憊之氣,前代的賢人用文詞表達,就是這樣的。”“則所言者必勁正清峭”“則”,那么,句首詞,之前斷開;“而無輕懦衰憊之氣”“而”句首虛詞,之前斷開;“前哲之士以文詞鳴者”“前哲之士”,名詞,做主語,之前斷開;“此也”,總結,之前斷開。2.此題考查文學常識的識記能力。文學常識題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應在平時學習的過程中結合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細節(jié)問題。四書又稱四子書,是《論語》《孟子》《大學》《中庸》的合稱。作為儒家學派經(jīng)書的《四書》,不僅保存了儒家先哲的思想和智慧,也體現(xiàn)出早期儒學形成的嬗遞軌跡。它蘊含了儒家思想的核心內(nèi)容,是儒學認識論和方法論的集中體現(xiàn)。其在中國思想史上產(chǎn)生過深遠的影響。至今讀來,仍不失其深刻的教育意義和啟迪價值,堪稱是源遠流長的中華文化精華3.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容?!皠t所言者必勁正清峭”,即使自己的言辭剛正清越;“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣”,即讓自己擁有浩然之氣;“孟子之知言,自其所養(yǎng)之充也”,即能懂得別人的言語?!军c睛】文學常識重在平時的積累和整理歸納。在識記的過程中,要特別關注作者所處的朝代,可按作者所處朝代的先后順序對作者排列識記。另外應特別注意文學常識中的專有術語和并稱,弄清楚其內(nèi)容。參考譯文:士君子與世人相處交往,不把對方的富裕尊貴貧窮地位卑賤放在心上,他們的修養(yǎng)可見一斑。他們修養(yǎng)深厚,那么他們所說的一定剛正清越,沒有輕狂衰弱疲憊之氣,前代的賢人用文詞表達,就是這樣的。孟子說:“我能理解別人言辭中表現(xiàn)出來的情志趨向,我善于培養(yǎng)我擁有的浩然之氣?!泵献幽芾斫鈩e人言辭,來自他擁有的浩然之氣。韓非子說:“道德,就像水;語言,就像浮在水上的東西;水勢大,那么凡是能漂浮的東西大小都能浮起來?!表n非子學到的知識,得到了孟子的傳授的正宗,大概就是這樣。5、1.①前兩句用反問句式,后兩句把殷淑比作殷仲文,表現(xiàn)了殷淑的才貌非凡;②贊賞殷淑,為下文表現(xiàn)惜別作鋪墊。2.①載酒歌吟;②月下相聚;③撫酒抒懷(感喟,感慨,嘆息)?!窘馕觥?.本題考查賞析詩句在詩中作用的能力。作答時,首先讀懂詩歌,把握作者寫作的意圖,然后依據(jù)上下句,找出句子出現(xiàn)的語境,依據(jù)語境作答句子的作用,一般從結構、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現(xiàn),結構上注意前后的照應,還要注意一些手法,比如對比、襯托、抑揚等。詩句在詩中的作用,往往使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達和情節(jié)的照應的角度進行分析。本題中,前兩句用反問句式,先夸對方的才情。好友殷淑“秀色”江南,“風流”無比;后兩句把殷淑比作殷仲文,說殷淑像才貌雙全的殷仲文再生,表現(xiàn)了殷淑的才貌非凡。寫才情是為了突出友情。不平凡的才華和“獨立揚清波”的傲岸不羈的性格是雙方彼此深入了解并引為同調(diào)、至交的不尋常友誼的紐帶。同時,友情的深厚引起刻骨銘心的離情之苦。好友一去,知音難覓,還有誰能如此理解和慰撫自己。委婉地把詩人離別時復雜的痛苦心情表達出來,為下文表現(xiàn)惜別作鋪墊。2.本題考查對詩歌內(nèi)容的整合、概括能力。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。本題要求概括“詩歌中間六句描繪了哪些場景?”,“載酒五松山,頹然白云歌”,是說“他們帶著酒來到五松山上,醉中高唱《白云歌》”,描繪了詩人和朋友載酒歌吟場景;“中天度落月,萬里遙相過”,是說“中天的月亮已經(jīng)偏西,但仍遙隔萬里拜訪你我”,描繪了詩人和朋友月下相聚場景;“撫酒惜此月,流光畏蹉跎”,是說“手把酒壺流連這輪明月,唯恐把大好的時光蹉跎”,描繪了詩人和朋友撫酒抒懷場景?!军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實結合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關、用典,此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、香霧云鬟濕巴山夜雨漲秋池不知天上宮闕向陽花木易為春云無心以出岫無言誰會憑闌意任重而道遠不亦重乎【解析】【詳解】本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:鬟、宮闕、岫、闌。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度,并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!军c睛】議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①借助形象生動的比喻,表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復詠嘆草莓紅潤可愛,強化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美?!窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?,這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊藉。“草莓”系特指,因為這是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補,顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果?!军c睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結構完整。小作文的特點是小,但一般結構都應是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結尾收束要迅速,或照應開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。9、例文父母的眼界決定孩子的境界有兩家人在路邊看見了乞丐,走在前面的一對父母對他們的孩子說:“你不好好讀書的話,將來會像他這樣?!弊咴诤竺娴囊粚Ω改竻s對他們的孩子說:”你要好好讀書,將來讓這些人都能有工作?!弊x了這個故事,我掩卷思索,感慨萬千。我為前一對父母的眼界與格局而深感遺憾,同時欽佩后一對父母的眼界與格局。不可否認,這兩對父母都表達了對孩子真攀而深切的愛和期待,然而,在教育孩子的過程中他們卻表現(xiàn)出不同的眼界與格局。前一對父母給予孩子的是現(xiàn)實教育,用殘酷的現(xiàn)實激發(fā)孩于向上的動力;后一對父母給予孩子的是眼界教育,鼓勵孩于跳出眼前的小圈子,站在更高的角度看問題。后一對父母能有如此胸懷,教育出來的孩子必能成為國之棟梁,為人處事會更有擔當。父母是孩子成長道路上的領路人,父母的思想高度決定了孩子的起點,父母的胸懷決定了孩子的格局,父母的眼界。為孩子打開認識世界的第一扇窗,這個窗口方向是否正確,關系到窗外的風景是否美麗。其實,最好的教育不是追求好的分數(shù),好的名次,而是追求眼界、胸懷的開闊。孩子所拼的不應是財富和出身,而是格局。近代思想家梁啟超給予孩子的正是這種“眼界教育”。他曾在家書中教育子女:“總要在社會上常常盡力,才不愧為我之愛兒。人生在世,常要思報社會之恩。”在他的教育下,長子梁思成、次于梁思水、五子梁思禮均成為中國科學院院士,其他幾位子女也都成為各自研究領域的精英。無獨有偶,梁啟超的親家林長民,同樣提倡對孩子實行“眼界教育”。1920年,林長民赴歐洲考察,特意帶上年僅16歲的女兒林微因。臨行前,他對女兒說:“我此次遠游攜汝同,。第一要汝多觀覽諸國事物增長見識;第二要汝近我身邊能領悟我的胸次懷抱;第三要汝暫時離去家庭煩瑣生活,俾得擴大眼光,養(yǎng)成將來改良社會的見解與能力?!绷洲币蚋S父親的腳步,走遍歐洲諸國,從此立下了學習建筑的志向。真正的富養(yǎng),不是物質(zhì)的充實,而足精神的豐富,眼界的開拓。正因為兩位父親目光長遠,才富養(yǎng)出梁思成、林微因這樣出色的子女。相反,一些父母只要孩子讀書,其他什么事情都包攬,除了分數(shù)和成績,對孩子的其他事情不聞不同,眼界狹隘,格局窄小,沒有獨立的人格品質(zhì),缺少普世情懷,注定走不長遠。眼界決定格局,格局決定一個人的境界。孩子猶如一張白紙,父母的眼界和格局,思維方式和教育理念,潛移觀化地影響著孩子。讓我們從自身做起,開拓眼界,放大格局,未來的成長之路才會更加寬闊!【解析】【分析】【詳解】本題通過材料考查學生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。提煉觀點的原則有兩個,一是要做到準確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點;二是力爭所選觀點要有話可說、有例可

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