部編版道德與法治五年級下冊：第5課《建立良好的公共秩序》第二課時

21世紀(jì)教育網(wǎng)精品試卷·第2頁（共2頁）統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治學(xué)科五年級下第五課《建立良好的公共秩序》第2課時教學(xué)設(shè)計課題共同建設(shè)有序生活單元公共生活靠大家課時2學(xué)習(xí)目標(biāo)知道在不同場合應(yīng)該怎樣做。明白聚眾擾亂公共秩序、破壞交通秩序、阻礙治安管理是觸犯國家刑法的行為。自覺維護公共秩序，共建有序生活。做到心中有他人、心中有集體、心中有國家。重點自覺維護公共秩序，共建有序生活難點做到心中有他人、心中有集體、心中有國家教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖導(dǎo)入新課我們大家都喜歡文明人，喜歡和講文明人交往，看見不文明的現(xiàn)象會很討厭。人們的不文明行為不僅是讓人不舒服，還破壞了文明和諧的公共生活。看圖，說說每幅圖中的不文明行為。如果你遇到類似的現(xiàn)象，你會采取什么態(tài)度？不同的態(tài)度會帶來哪些結(jié)果？我們不但自己要做個文明人，也有責(zé)任勸阻不遵守公共秩序的人。做一個監(jiān)督者，敢于對違反規(guī)則、擾亂秩序的行為提出批評制止。生看圖回答。圖中案例是生活常見現(xiàn)象，學(xué)生都會有相似經(jīng)歷，感受很真實。鼓勵學(xué)生想辦法勸阻不遵守公共秩序的人。講授新課活動一：中國人在國外人們在公共生活中表現(xiàn)出的文明程度和秩序意識不僅是一個文明社會的反應(yīng)，也是一個文明國家精神面貌的體現(xiàn)。1.播放視頻《在國外“中國大媽”的不文明行為》2.看了視頻后說說你的感受。3.師：國外不少景點景區(qū)，甚至都針對國人做起了漢語警示牌，讓很多國人看到了很不舒服，確實國人的素質(zhì)有待提高，你是中國人出國旅行，往小來說就是代表你自己，做一個文明的旅行人，往大的說你是代表一個民族、一個國家。如果我們有機會去國外旅游，一定要做一個文明的中國人?；顒佣阂?guī)范自己行為在公共生活中，作為社會的一員，每個人都應(yīng)該遵守社會公德、法律法規(guī)、才能保持良好的社會秩序，構(gòu)建有序和諧的公共生活。那么，我們在不同公共場合應(yīng)該怎么做。1.填表格。2.匯報。3.師總結(jié)：維護社會秩序，從自己做起，從一點一滴的小事做起，要把遵守公共生活的規(guī)則，形成我們自身的內(nèi)在品質(zhì)和行為習(xí)慣，這樣我們才能共同營造一個身心舒暢的社會環(huán)境。活動三：匯聚社會力量維護公共秩序，共建有序生活，光靠我們公民個人努力是不夠的，還需要匯聚社會各方面的力量。社會單位和組織共同來營造良好的社會環(huán)境。1.針對生活中出現(xiàn)的問題，調(diào)查了解國家、社會和個人為解決問題所做的努力。2.匯報。3.師總結(jié)：我們國家的社會管理體系正在改進和創(chuàng)新，越來越細化，一定能創(chuàng)建更好的社會環(huán)境?；顒铀模簢抑С?、法制保障在任何國家擾亂公共秩序的行為都會受到道德的譴責(zé)，情節(jié)嚴重的還會受到法律的制裁。1.播放視頻《女子火車站妨礙公共秩序》2.談感受。3.出示法條：《中華人民共和國刑法》第二百九十一條【聚眾擾亂公共場所秩序、交通秩序罪】聚眾擾亂車站、碼頭、民用航空站、商場、公園、影劇院、展覽會、運動場或者其他公共場所秩序，聚眾堵塞交通或者破壞交通秩序，抗拒、阻礙國家治安管理工作人員依法執(zhí)行職務(wù)，情節(jié)嚴重的，對首要分子，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。4.師總結(jié)：維護公共秩序，共建有序生活，離不來國家的支持、法治的保障。對積極維護秩序的行為要大力宣傳或表揚，對破壞公共秩序的人或組織要依法懲治。觀看視頻思考。學(xué)生談感受。學(xué)生針對不同場合填寫相應(yīng)的行為標(biāo)準(zhǔn)或注意事項。填寫調(diào)查結(jié)果。生匯報?？匆曨l談感受。齊讀法條。中國人在海外行為舉止不夠文明的批評屢見不鮮。甚至“中國人”成了不文明、粗魯?shù)拇~。使學(xué)生知道不文明行為影響的不但是自己的的形象，更有損國家形象。讓學(xué)生通過填寫表格，清楚在不同場合應(yīng)該怎么做。懂得維護公共秩序，共建有序生活，需要我們從規(guī)范自己的行為做起。通過各種手段了解社會各方面為解決問題采取的辦法。了解國家相關(guān)法律。初步樹立法律意識。延伸活動遵守公共秩序倡議書制定一份倡議書，在課余時間發(fā)起倡議。課后作業(yè)。不但自己遵守公共秩序，還要呼吁全社會都來遵守。課堂小結(jié)遵守公共秩序既是憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)，又是最基本的社會公德。在社會生活中，作為社會中的一員，我們要心中有他人，心中有集體，心中有國家。板書第五課建立良好的公共秩序規(guī)范自己的行為共同建設(shè)有序生活匯聚社會力量國家支持、法律保護高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！秴问洗呵铩防镉涊d了“子貢贖人”和“子路受?！钡墓适?。魯國法律規(guī)定，如魯國人在國外淪為奴隸，有人出錢贖回后可由國家報銷贖金。孔子的學(xué)生子貢在其他諸侯國贖回了一個魯國人，事后卻拒領(lǐng)國家支付的贖金。大家都交口稱贊，孔子說：“唉，從此不會再有人替魯國人贖身了?！笨鬃拥牧硪晃粚W(xué)生子路救了一個落水者，人家送一頭牛謝他，他不客氣地收下了。大家都嘲笑子路，孔子說：“從此這樣的救人事情會更多?！敝袊幕械摹傲x利之辨”由來已久。讀了上面文段，你有怎樣的感觸與思考？請把你的思考寫成一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】道德旗幟下的沉思撫卷于案，初對孔子的話語感到不解:義救魯奴而不報賬的學(xué)生受責(zé)備，同樣是救人一命卻收下謝禮的學(xué)生反得表揚。掩卷沉思，方覺意義深遠?？磫栴}做事情應(yīng)以誰為最大受益者為出發(fā)點。個人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國家和社會，孰大孰小，不言而喻。其實德與利的關(guān)系并非完全對立，只是因為在我們的心中高樹道德旗幟，使我們對一切與之稍有偏差的行為做出錯誤的判斷。古人云:“格超梅之上，品在竹之間;德馨心必正，質(zhì)雅品自高?！钡拇_，道德是高尚的品格。從古到今，道德是永恒的話題，它是做人的基礎(chǔ)，無德者不立。但是我們在推崇道德的時候又往往過激，好像道德與金錢是天生的不共戴天的敵人似的，在評價某個人的道德是否高尚時總會把所有的目光聚集在金錢上，這是不智的，甚至可以說是完全錯誤的。千禧之年，袁隆平教授接受了500萬元的首屆“最高科學(xué)榮譽獎”，若照以上之論，那我們便應(yīng)認為他沒道德嗎?不，袁隆平的二系法雜交稻技術(shù)的推廣，讓中國讓世界多養(yǎng)活了億萬人口。相比之下，這500萬對于他的貢獻來說是微不足道的，國家之所以設(shè)此重獎，便是以此激勵科學(xué)家為國做出更大貢獻，讓世人明白中國是個尊重人才的國家，從而吸引更多的本國人才、留學(xué)者和外籍科學(xué)家來華工作?！爸鬲勑?yīng)”在這幾年也確實卓有成效。雅典奧運會中國取得歷史性突破，賽后國家重獎了獲金牌運動員，這件事引起很多議論，責(zé)難之語充盈于耳。但我認為重獎是一種催化劑，可以激勵更多的運動員創(chuàng)造佳績，說不定我們2008年還會因此奪得金牌總數(shù)第一呢。不能認為運動員拿了獎金就喪失了道德，女排隊員不是集體捐款給慈善機構(gòu)了嗎?無獨有偶，來華賺得巨資的皇馬隊員不也在去年SARS流行時將集體簽名出售球衣的巨款捐給了中國慈善協(xié)會了嗎?當(dāng)然，我們不能見利忘義，應(yīng)該正確看待和處理道德與利益的關(guān)系。前不久在雷州海岸面對落水漁民有人喊出的“先收費后救人”的話，不免讓人寒心，韓國某明星借“慰安婦”之名出“寫真集”的事件更是讓人為之憤怒，這種重利輕德，一心往錢里鉆的行為令人不齒。在許多情況下，只有將個人的“道德和利益”和整個群體、整個社會的公德和利益結(jié)合起來，才能真正處理好道德與利益的關(guān)系。在市場經(jīng)濟形勢下，我們不應(yīng)偏頗地盜用道德概念，而應(yīng)理性地看待和處理道德問題。朋友，讓我們用社會公德去審視個人的品行，用民族利益去維護社會公德吧!【解析】試題分析：本次作文材料的主要內(nèi)容是孔子表揚學(xué)生見義勇為后收取貴重酬謝禮品、批評學(xué)生贖回奴隸后不到官府報銷的故事。材料的敘述對象是孔子和他的兩個學(xué)生。材料中的兩位學(xué)生只是議論的對象，材料主要是表述孔子對這兩件事的看法而不是重點寫這兩位學(xué)生的行為。所以材料的主要陳述對象是孔子。選取角度應(yīng)是孔子對這兩件事的評價，抓關(guān)鍵就是抓住孔子對這兩件事的評價的關(guān)鍵句?？鬃淤澇芍灰爸ｋU救了人，無論多大的獎賞都可以心安理得地收下，因為這樣可以鼓勵更多的人去救人?？鬃臃磳W(xué)生贖回奴隸后自己報賬。因為人們假如墊錢贖回了奴隸，不報賬自己會蒙受損失，而報賬了則說明自己的人格不如孔子的學(xué)生，于是以后只好假裝沒看見。辨明是非就是要明確孔子表揚學(xué)生接受獎賞、批評學(xué)生自己報賬，這種做法是否正確。分析原因：為什么別人批評學(xué)生而孔子表揚？為什么別人表揚學(xué)生品德高尚而孔子卻很生氣？這兩件事究竟有什么聯(lián)系？由以上分析可以確定如下立意：（1）善舉應(yīng)該得到酬報，不讓行善之人蒙受損失；（2）道德和利益統(tǒng)一；（3）符合義理，追求財富；（4）理智看待利益與道德；（5）利益和道德要追求社會價值最大化。點睛：構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當(dāng)?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式。第二步，分析原因，擺出事實，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。論證需要有一個清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實證明，然后結(jié)合事實闡明道理，這是文章的主體部分。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動型作文的一個顯著特點，文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。高考試題請根據(jù)下面的材料和要求寫作。心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢?！智逍度松蠲朗乔鍤g》當(dāng)我們幸運地降生到這個世界，就不可避免地會與周圍的環(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系，著名作家林清玄用富有哲理的語句闡釋了他對“心”與“境”的領(lǐng)悟與認識。十八歲的我們即將走出校園，走向更加廣闊的世界，請你結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和思考，圍繞“心與境”這一話題，發(fā)表見解。要求：主題鮮明，題目自擬，不少于800字。【答案】心態(tài)和境遇人非圣賢，境遇又如何隨心轉(zhuǎn)?假如你現(xiàn)在中了五百萬大獎，我不能相信你還會有耐心在這里把文章讀完，我也不相信你會像八旬老者一樣淡然地躺在搖椅里，曬著太陽，喝著清茶，哼著小曲。我只相信你會坐立不安，十分忐忑，急切地想把那些錢弄到手。所以，你只是凡夫。所謂的境遇隨心轉(zhuǎn)，我覺得只是主觀上的自欺欺人?？陀^的現(xiàn)實擺在那里，你不可能只因為換了個想法就逃避現(xiàn)實的困擾，你也不可能只因為主觀臆測了所以境遇也就隨之改變了。就像你明明中了五百萬，你要是硬著頭皮說沒中，我也沒辦法，最多幫你去領(lǐng)。這就有點像阿Q，現(xiàn)實無法改變竟只能用臆想麻木不仁地對待自己，最后也只得落個悲慘境地。于是，所謂的圣賢，我自然一個沒見著，但所謂的凡夫卻是一抓一大把。再者，如果“心態(tài)和人所處的境遇緊密相關(guān)”，按照他的邏輯圣賢的心態(tài)是不會隨境轉(zhuǎn)的，自然可以得出圣賢的心態(tài)與他所處境遇是無關(guān)的，進而可以推出圣賢不是人這一結(jié)論。于是我對這個十分荒謬的結(jié)論十分不解，但論證過程又沒有錯誤可言。所以我據(jù)此斷定，此命題是錯誤的。我轉(zhuǎn)而又想，在面對同一個人生挑戰(zhàn)的時候，甲是斗志昂揚，乙是心態(tài)平和。我不知道這兩種心態(tài)對他倆一生前途和命運有什么影響。我只知道，面對挑戰(zhàn)不要畏縮不前，勇敢面對就行，無論你是滿懷激情亦或是保持平常心，都不會有太大問題。我只是覺得“心態(tài)往往決定著人一生的前途和命運”太空泛。就像A城到B城有三條路，三個人因為三種心態(tài)而踏上了不同的路，但其實三條路都是一樣的平坦，三個人也就都順順利利到達了目的地?！皸l條大路通羅馬”，既然結(jié)果相同，那么也就不在乎過程了，可謂是殊途同歸，功成圓滿罷了。所以我難以想象這種類似的空談大道理而又沒有任何實際作用的禪語坑害了多少無辜的人們。這種種人為的東西，我從中看不見一點希望。我只是相信，在心態(tài)與境遇面前，我們只是凡夫，亦是俗子?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生寫作能力。從材料的提示語可以看出，心態(tài)與境遇之間是一種因果關(guān)系，在作文時可以講述境隨心轉(zhuǎn)的故事，敘事可以跌宕起伏，采用欲揚先抑的辦法，先寫自己心隨境轉(zhuǎn)，是多么的煩，后來發(fā)現(xiàn)換一種心態(tài)，柳暗花明，境隨心轉(zhuǎn)則悅，具體到內(nèi)容，可以寫學(xué)習(xí)、生活、大學(xué)生就業(yè)等等；也可以論述心態(tài)決定境遇，從正反兩方面入手，舉例和說理有機結(jié)合，從而倡導(dǎo)樹立正確的世界觀和處世態(tài)度?！靶碾S境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢?！弊骷伊智逍娬{(diào)的是調(diào)整好心態(tài)，因為生活絕不是一帆風(fēng)順的，有順風(fēng)也有坎坷，有平坦也有荊棘，如何去面對生活的原味，心態(tài)最重要。俗話說“態(tài)度決定一切”，“心態(tài)”其實就是一個心理健康的問題。在當(dāng)前激烈的社會競爭和學(xué)習(xí)競爭中，學(xué)生的心態(tài)或多或少地出現(xiàn)了一些問題，特別是在大學(xué)生之中出現(xiàn)的諸多問題，已經(jīng)引起社會上的廣泛關(guān)注，在這種情況下，健康的心理教育尤其顯得重要，如果舉足輕重的高考作文命題出現(xiàn)有關(guān)“心理健康”的話題，無疑會促使更多的人重視這個問題。快樂其實很簡單，就是需要培養(yǎng)良好的心態(tài)。那你的人生境遇一定會出現(xiàn)一種全新的境界，使你走上成功之路。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。各大城市出現(xiàn)的共享單車火了。其租借費用相當(dāng)便宜，方便了人們的“最后一公里路”，因此共享單車成為不少人出行時與公共交通系統(tǒng)相結(jié)合的紐帶。與此同時問題也多了起來。最近的一則新聞：上海一男子用電鋸鋸斷一輛共享單車車鎖并將車占為己有，被判拘役4個月、罰金2000元。稍加留心就會發(fā)現(xiàn)，城市的角落里被私藏、上私鎖、涂抹二維碼的共享單車已經(jīng)司空見慣。不僅如此，關(guān)于它們屢遭破壞的新聞就沒間斷過：車座被卸、腳蹬子被卸、車轱轆被拆……還有一個不得不提且極為普遍的現(xiàn)象———亂停亂放。如今，不少城市的地鐵站、公交站等交通樞紐周邊，很多共享單車使用后并沒有被整齊擺放，而是被人隨意一扔，有的甚至干脆橫在馬路中間。對于以上做法和現(xiàn)象，你有怎樣的看法?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮抗蚕韱诬噭e只方便自己共享單車火了，相應(yīng)的問題也多了。最近的一則新聞：上海一男子在上下班途中發(fā)現(xiàn)一輛共享單車長時間停放于路邊，無人騎走，遂用電鋸鋸斷其車鎖并將車占為己有。該案日前在上海市金山區(qū)人民法院宣判，該男子被判拘役4個月、罰金2000元。其實，將共享單車占為己有的事件并不少見，稍加留心就會發(fā)現(xiàn)，城市的各個角落里被鋸斷了鎖的共享單車已經(jīng)司空見慣。本來共享單車的租借費用已經(jīng)相當(dāng)便宜，為什么還有人索性將便宜變免費？還是人性里的貪念在慫恿，趁著共享單車監(jiān)管上的漏洞，抱著僥幸心理，將“占便宜”的心態(tài)進行到底。而說起共享單車監(jiān)管上的漏洞，還有一個極為普遍的現(xiàn)象也不得不提——亂停亂放。如今，不少城市的地鐵站、公交站等交通樞紐周邊常常見到扎堆亂放的共享單車，顯然，共享單車已經(jīng)成為不少人出行時與公共交通系統(tǒng)相結(jié)合的紐帶。但很多車在被使用后并沒有被整齊擺放，而是被人隨意一扔，有的甚至干脆橫在馬路中間。如此一來，騎車、停車的人倒是“方便”了，但其他人的方便和城市的景觀卻被狠狠地打了折扣。從根本上說，共享單車的發(fā)展是社會文明進步的表現(xiàn)——出行成本降低、環(huán)保意識增強，尤其是建立在社會誠信的基礎(chǔ)上，以如此低廉的成本有租有還，并且使用有序，足以彰顯一個社會中公民素質(zhì)之高。然而，伴隨著這一文明產(chǎn)品出現(xiàn)的種種亂象，卻恰恰暴露了我們社會的文明程度和管理水平尚未達到與我們的創(chuàng)意能力相媲美的高度。于是乎，如果說共享單車的創(chuàng)意和實踐意味著理想的文明愿景，那么，現(xiàn)實中那些不盡如人意的現(xiàn)象則顯得愈發(fā)赤裸裸和礙眼。而這恰恰是中國社會公民素質(zhì)亟須補上的一堂課。畢竟，社會文明的進步是以公民個人素質(zhì)的提升為前提的。方便別人才能方便自己，這個幼兒園里就開始講的道理，并不是一句教條主義的空話。【解析】試題分析：從根本上說，共享單車的發(fā)展是社會文明進步的表現(xiàn)———出行成本降低、環(huán)保意識增強，尤其是建立在社會誠信的基礎(chǔ)上，以如此低廉的成本有租有還，并且使用有序，足以彰顯一個社會的公民素質(zhì)。材料中提到的種種做法，騎車、停車的人倒是“方便”了，但其他人的方便和城市的景觀卻被狠狠地打了折扣。有人利用共享單車監(jiān)管上的漏洞，抱著僥幸心理，將“占便宜”的心態(tài)進行到底，方便了自己卻損害了別人。當(dāng)然，有的人甚至是既損人，又不利己。伴隨著這一文明產(chǎn)品出現(xiàn)的種種亂象，恰恰暴露了我們社會的文明程度和管理水平尚未達到與我們的創(chuàng)意能力相媲美的高度。我國部分公民的個人素質(zhì)還有待提高。當(dāng)然，共享單車的管理人員也應(yīng)找一找車輛使用方面的一些問題，如車輛結(jié)構(gòu)不牢固、單一密碼無定位、有待修復(fù)“漏洞”智能升級等，使本欲雙贏的初衷能夠順利實現(xiàn)。點睛：任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活；注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力；任務(wù)驅(qū)動型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。材料作文中增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能，使考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。一個年輕人到瓷器店買碗。他記得一位長者告訴他的挑碗的訣竅：用一只碗與另一只碗輕輕碰撞，如果聽到清脆的聲響，那就一定是好碗。于是他順手拿起一只碗，然后與別的碗輕輕碰擊，可是每次都聽到渾濁的聲響。他幾乎試遍了店里所有的碗，竟然沒挑到一只滿意的。在一旁看了半天的老板拿起另一只碗遞給他，讓他再試試。奇怪！他用這只碗再去碰別的碗，幾乎每次都能聽到清脆的聲響。他向老板請教其中的緣由。老板笑著說：道理很簡單，你一開始拿的那只碗本身就是一件次品，用它試碗的聲音當(dāng)然渾濁。你要想得到一只好碗，首先要保證自己拿的那只也是只好碗……要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明?！敬鸢浮空嬲\你發(fā)現(xiàn)了嗎？在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風(fēng)拂過那枝頭的點點茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實的本質(zhì)。這“美”便在于“真誠”。

擁擠的公共汽車上，經(jīng)常可以聽到這樣的對話:“哎，真對不起！踩著您了！”“沒關(guān)系，沒關(guān)系！”被踩著了是常有的事，有時還挺疼，但這不打緊，因為有那句悅耳的“對不起”。也許這是一句很輕很輕的話語，可分量卻是沉甸甸的，你會感到對方發(fā)自內(nèi)心的真正歉意和誠摯的問候，心里僅存的怨氣便宛如云煙散去。聽，“對不起!”，“沒關(guān)系!”這就好象靈魂的自白，除塵起般掃去心靈上不純潔的灰塵，讓人變得水晶般剔透、無暇。

有人說，人與人之間的真誠好說難覓。其實最常見的真誠便是在和朋友們相處的日子里。一個眼神、一分微笑，甚至是一張小小的字條，都可以讓人無比欣喜，因為那里面包含了太多的坦誠與希望。

現(xiàn)在很多人與人之間的冷漠，都是因為沒有真正以靈魂對待對方，對待生活。真誠是什么？如果把人與人之間的關(guān)系比成一堵厚墻的話，那么，真誠便是堅固的橋梁，耀眼而珍貴。真誠是什么？是美好，是欣喜，是希望！

來吧，以真誠對待你身邊的每一個人，每一件事，架起心的橋梁，一起來感受真誠！

真誠也就是真心誠懇，不說謊，表里如一。人人都喜歡真誠的人，而討厭虛偽的人，我也不例外。但有人認為真誠是絕對的，不管對誰，不管在什么情況下都要做到百分之百的真誠。這個觀點，看似正確，仔細想一下也不是全對。

真誠不是絕對的，而是相對的，在親人的利益與集體、國家的利益發(fā)生沖突的時候，則應(yīng)該選擇對集體和國家真誠。再者說了，你自己就沒有一點隱私？你希望他或她百分之百的了解您？在任何人面前都做個透明人？你愿意把您以前所做的各種傻事去到處傳播嗎？所以說，絕對的真誠是沒有的，如果有的話，你也就不存在了?？偠灾?，真誠是相對的，待人真誠要看對象，還要看情況。

史河漫漫，人生苦短。茫茫世間往往彌漫著雨霧云煙，而在這虛無幻化的背后卻始終有一種品質(zhì)金光閃閃，那就是真誠！【解析】試題分析：這是一道材料作文題目，要求結(jié)合材料抒發(fā)自己的聯(lián)想或是感悟，這就要求不能脫離材料創(chuàng)作。首先要理解材料內(nèi)容，然后結(jié)合材料內(nèi)容立意。參考立意：（1）就像一只碗與另一只碗的碰撞一樣，一顆心與另一顆心的碰撞需要付出真誠才能發(fā)出清脆悅耳的響聲。自己帶著猜忌、懷疑甚至戒備之心與人相處，就難免得到別人的猜忌與懷疑。（2）其實每個人都可能成為自己生命中的“貴人”，前提條件是你應(yīng)該與人為善。（3）你付出了真誠就會得到相應(yīng)的信任，你獻出愛心就會得到尊重。反之，你對別人虛偽、猜忌甚至嫉恨，別人給你的也只能是一堵厚厚的墻和一顆冷漠的心。（4）每個人的生命里都有一只碗，碗里盛著善良、信任、寬容、真誠，也盛著虛偽、狹隘、猜忌、自私。。。請?zhí)蕹肜锏碾s質(zhì)，然后微笑著迎接另一只碗的碰撞，并發(fā)出你們清脆、爽朗的笑聲吧！（5）做最好的自己，才能碰撞出最好的別人！角度都要跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點的明確，沒有牽強的痕跡。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們生活在一個自媒體時代。在這個時代，人人都是“記者”，你隨時可對某人某事拍攝，寫文，上傳于媒體；在這個時代，人人也都是“作家”，你有任代想法都可提起“筆”，這意發(fā)揮，形成文章（廣義的），通過電子媒介與眾人分享。這種自媒體寫作雖然豐富多樣，但也難免泥沙俱下。讀了上述材料，你有什么樣的看法、啟示或感悟？請你結(jié)合現(xiàn)實，以小明的名義，就“自媒體時代，我們該如何寫作？”這一問題寫一篇倡議書。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹亢霌P真善美，抵制假惡丑——自媒體時代的“緊箍咒”同學(xué)們：我們生活在一個自媒體時代。在這個時代，人人都是“記者”，你隨時可對某人某事拍攝，寫文，上傳于媒體；在這個自媒體時代，我們該如何寫作？為此，我們倡議：弘揚真善美，抵制假惡丑唐僧師徒西天取經(jīng)時，孫悟空神通廣大，卻因緊箍咒的存在而有所為有所不為。自媒體時代，我們言論自由，但自由不是放縱，我們是否也應(yīng)戴上“弘揚真善美，抵制假惡丑”的緊箍咒，讓自媒體成為構(gòu)建和諧社會的有力抓手？心有緊箍咒，弘揚真善美，為構(gòu)建和諧社會添磚加瓦。自媒體時代，每個人都有自己的話語權(quán)，都可以成為信息的發(fā)布者?？傻降自搨鞑ツ男┬畔⒛兀克位I，當(dāng)有人需要幫助時，我們利用手中自媒體傳播消息，讓更多的人參與，最終滴水成海，幫助他人渡過難關(guān)。朋友圈，外出踏青，一雙慧眼擷取自然人文之美，拍下來分享給好友，讓他們欣賞造化神奇，領(lǐng)略世間美好。抑或思考人生，品味生活，有真知灼見，發(fā)個微博，給迷茫中的人一點啟迪和感悟。傳播真善美，讓我們的人生一路風(fēng)光迤邐，讓我們的社會一片和諧美好。念好緊箍咒，抵制假惡丑，做自媒體時代的智者。因為沒有限制，信息發(fā)布者魚龍混雜，傳播的內(nèi)容泥沙俱下。謠言止于智者，此時，我們要擦亮雙眼，深思慎行，更不要在不明真相的情況下盲目轉(zhuǎn)發(fā)、推波助瀾，給當(dāng)事人造成傷害，而給圖謀不軌、動機不純的人創(chuàng)造傳播網(wǎng)絡(luò)謠言的機會。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，在沒有全面掌握事實之前，不做任何評論，更不給任何“無稽之談”“以訛傳訛”滋生的空間。讓我們用自己的慧眼慎行，來保護自媒體的清風(fēng)正氣。牢記緊箍咒，弘揚真善美，抵制假惡丑，做自媒體時代的仁者。自媒體時代，人人都渴望自己的話語權(quán)得到重視，都期望自己的話語能左右事件的發(fā)展?？晌覀冇袥]有想過，事實并不是那樣，或者自己的觀點不一定中肯，自己的看法不一定全面呢？萬州公交車墜江事件發(fā)生后，網(wǎng)友曾一邊倒地指責(zé)紅色轎車司機，甚至讓全體女司機中槍?？墒聦嵳{(diào)查清楚后，卻發(fā)現(xiàn)紅色轎車司機也是受害者，當(dāng)初在網(wǎng)絡(luò)上橫加指責(zé)的眾多網(wǎng)友，誰曾站出來給那位司機道歉？愿我們都心懷仁愛，不做網(wǎng)絡(luò)暴力的奴隸。為此，我發(fā)出一下倡議：弘揚真善美，抵制假惡丑。牢記緊箍咒，讓我們心中有敬畏，言行有底線，做一個自媒體時代的智者和仁者，如此方能讓和諧社會到處歡聲笑語，溫暖如春。倡議人：小明2019年5月【解析】【詳解】此題考查材料作文的寫作能力。對于材料作文，考生寫作時應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當(dāng)新意、深意的觀點，才能勝出?！緦忣}】本題是時代特點+任務(wù)驅(qū)動型作文，有著鮮明的時代氣息，寫作指令又特別明確。材料揭示了自媒體的社會影響力，也展現(xiàn)了自媒體的優(yōu)缺點。材料內(nèi)容貼近現(xiàn)實生活，考生有話可說?？忌梢哉勛约簩Α白悦襟w時代”的深刻認識，也可以寫自己對于“自媒體時代”的體驗和感受。從立德樹人的層面，考查考生與時代同進步共發(fā)展的社會參與意識。從思維層面，考查考生對“自媒體時代”的科學(xué)認識和理性評價?？忌鷮懽鲿r要思考自媒體時代如何做到自律、他律，給出解決問題的辦法。注意要寫成倡議書性質(zhì)。參考立意1.“自媒體時代”，人人都是自媒體。2.“自媒體時代”激濁揚清，抵制自媒體負能量。3.“自媒體時代”，要正確使用話語權(quán)。4.“自媒體時代”，做有責(zé)任的自媒體。5.“自媒體時代”，請擦亮你的眼睛。6.朋友圈（微博、QQ空間、快手、抖音）里的那些事。7.自媒體，我的心靈后花園。素材準(zhǔn)備：在一個自媒體時代，人人都借助一部手機天天在閱讀，天天發(fā)表看法。人人——我們?nèi)w——自創(chuàng)了一個閱讀和寫作的新天地。換一句話說，人人都是自我閱讀者，人人也都是自我寫作者。每個人每天都面對著同樣的新聞事件，同樣的社會熱點，同樣的娛樂爆料，人人既是閱讀者、消費者，也是評論者、寫作者；人人都在用文字制造事件，人人也都在用文字消費事件。沒有哪一個時代，能使得語言文字達到今天這樣廣泛應(yīng)用的程度，我們已然進入到了一個語言文字狂歡的時代——也是一個語言文字被充分消費的時代。在這種情況下，誰又是老師，誰又是學(xué)生，哪里又是課堂？其實，我們每一個人都是老師，每一個人都是學(xué)生，微博、微信等自媒體就是我們的課堂。以前那種在課堂上“老師說學(xué)生聽”的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了；我們已經(jīng)創(chuàng)造了一個用自媒體“我說我寫我交流”的時代。是的，我們已經(jīng)走進了一個自媒體時代，我們也因此而得以“新生”。我們再也回不去那個“老師一人拿著教本教、學(xué)生拿著一支筆被動地記和寫”的時代了。師者的威權(quán)、教條和神秘在一個自媒體時代，突然間土崩瓦解、蕩然無存。我們與學(xué)生站在了同一個地平線上，我們占有的資料，學(xué)生也同樣占有，甚至學(xué)生比我們獲取的途徑更多，獲取的效率更高，他們運用手機更靈便。難道不正是這樣嗎？在一個自媒體時代里，我們有些老師已然感到了不適應(yīng)，是的，肯定會是這樣。也就難怪，一些老師還在課堂上作古正經(jīng)的進行教學(xué)時，學(xué)生們常常會用另一套自媒體語言來消解他，弄得我們的老師好不尷尬?？捎行r代的弄潮兒，他們總是走在時間的前面。君不見，大學(xué)校長畢業(yè)留言演講，因為恰當(dāng)?shù)匾昧藭r下流行的網(wǎng)絡(luò)語言，就立刻爆紅，華中科技大學(xué)的“根叔”不就是這樣的嗎？靜下心來細想想，其實很有道理，因為這樣的演講，內(nèi)容生動活潑，語言親切自然，也才能走進學(xué)生心里。不要總以為學(xué)生離經(jīng)叛道，其實他們才是時代的風(fēng)氣先鋒。是的，要想一想，是不是我們已經(jīng)跟不上時代的腳步了？——老師們，該醒醒了，讓我們睜開眼睛看看吧，自從手機深入地介入我們的生活以后，閱讀和寫作已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化——以前那種“靜坐窗下讀圣書”的圖景或許只能在歷史博物館里才能看見了！是的，一定的，紙質(zhì)閱讀和寫作，盡管一定時間還會成為傳統(tǒng)讀書人的心結(jié)，但自媒體時代的風(fēng)暴，一定會帶來一場痛快淋漓的暴風(fēng)雨——作為一個人文工作者，一個教育工作者，我們必須面對，也必須思考：在一個自媒體時代，中學(xué)生作文何為？在一個自媒體時代，我們的閱讀和寫作日益變得碎片化。不管你是否承認，我們已經(jīng)不太愿意閱讀千字以上的東西了，我們沒有時間（“時間都去哪兒了”），也沒有耐心（“節(jié)奏總是如此之快”）——可千字文曾經(jīng)是短小精悍的文章的典范??！更主要的是，我們也已經(jīng)不太愿意寫作千字以上的文章了，500字以上的東西對我們來說，就已經(jīng)長得不得了，我們只愿意在140字以內(nèi)“揮拳動腿”。即便是這樣，我們還不追求完整性，一個段子、幾句感悟，抑或是一張照片、一支玫瑰，我們也可以自由地發(fā)表、自享和分享。我們尤其樂于轉(zhuǎn)發(fā)和評論。我們也不太追求“微言大義”，抑或是“春秋筆法”，也就是說，我們不追求深刻性。我們只享受發(fā)表、轉(zhuǎn)發(fā)、評論的快樂，我們在自我創(chuàng)造的語言文字里狂歡和被消費。可以說，我們已經(jīng)很少希冀通過一篇閱讀和寫作，來達到傳送思想、抒情感懷的目的了，但事實上，我們又每時每刻都在抒發(fā)自己的情懷，只不過是，這點情懷可能上不了正席，入不了法眼?？晌覀円膊蛔非笊险?！我們追求的是自娛自樂。這就是自媒體時代的第一大特征：碎片化。結(jié)構(gòu)思路：本題是任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)是“在自媒體時代，我們該如何寫作？”文體采用倡議書的形式。倡議書的內(nèi)容，就是把自己的觀點分條列出，并說明理由。如本題倡導(dǎo)“弘揚真善美，抵制假惡丑”。行文中，分列分論點，然后逐個進行論證。倡議書的格式要正確，要有稱呼，有落款，開頭與結(jié)尾，要有倡導(dǎo)的語言。【點睛】新材料作文審題原則：整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節(jié)。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊涵的觀點并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會多角度審視材料。篩選性原則：因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在進入寫作時對所得到的觀點還要進行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有一天愛迪生拿起一個沒上燈口的燈泡，叫他的助手去測量燈泡的容積。過了兩個小時，愛迪生問助手有沒有完成任務(wù)。被計算工作累得筋疲力盡的助手垂頭喪氣地說道：還沒有！因為多重積分計算非常復(fù)雜！愛迪生聽他說用多重積分計算燈泡的容積，感到十分意外！他拿起燈泡，把水注入其中，然后在水充滿燈泡后，把燈泡里面的水倒進量杯里，量杯立即顯示出水的體積——這就是燈泡的容積！要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮繉W(xué)會變通學(xué)會變通，學(xué)會換種思維方式來看待問題，有利于我們更好的發(fā)展。章魚之所以在海洋里能夠無往不勝卻成了瓶子里的囚徒，變成了漁民的獵物，成了人類餐桌上的美餐，一個重要原因在于章魚不懂得變通。因為章魚渴望藏身于空心的器皿之中。它只要一看到小瓶子，都爭先恐后地往里鉆，不論瓶子有多么小，瓶口多么窄。如果章魚能夠懂得變通，適應(yīng)新環(huán)境，那么它就不至于成為人類餐桌上的美餐。學(xué)會變通不僅在動物身上體現(xiàn)出來，作為我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該學(xué)習(xí)變通。只有學(xué)會變通，我們才能更好的適應(yīng)新的環(huán)境，新的挑戰(zhàn)，才能充分發(fā)揮自己的潛力，創(chuàng)造出精彩的人生！什么是變通呢？變通是相對于無理的固執(zhí)而言的，變通就是要換種思維方式來看待問題，這條道不行，我就走另一條適合自己的道。變通就是相對于以前舊的、落后的思想觀念上的創(chuàng)新發(fā)展，更有創(chuàng)新意識。大家可能不知道，我國著名的運動員，有著“亞洲飛人”之稱的劉翔，在成為男子110米跨欄項目的運動員之前，其實是一名跳遠運動員。在他還是一名跳遠運動員的時候，他每天都刻苦訓(xùn)練，嚴格要求自己，日復(fù)一日，年復(fù)一年，但成績始終上不去。原來，是他的身高少了兩厘米。于是他的教練建議他成為一名跨欄選手。就這樣，劉翔找到了適合自己的項目，他更加努力的參加每一次訓(xùn)練，從來都是嚴格要求自己，最終他在雅典奧運會上以打破事件紀(jì)錄的成績一舉奪冠，整個中國沸騰了，全世界震驚了！正是因為劉翔懂得變通，聽教練的建議，成為了一名跨欄選手。才有今日的劉翔，他不僅實現(xiàn)了個人的人生價值，更令國人為他感到驕傲。學(xué)會變通，我們就要學(xué)會創(chuàng)新。一說到創(chuàng)新，大家必然會想到美國的革新者，前蘋果首席執(zhí)行官——史蒂夫·喬布斯。喬布斯因為他的理念創(chuàng)新，才鑄造了如今的蘋果帝國。這是因為在其他企業(yè)管理者還在講要滿足消費者需求的時候，喬布斯已經(jīng)率先提出要創(chuàng)造出新的消費需求讓消費者消費的創(chuàng)新理念。于是才有了如今的iphone手機，現(xiàn)在很多人都渴望擁有一部最新款iphone5手機。相信，蘋果公司會因為創(chuàng)新精神而越來越強大！讓我們?nèi)巳硕紝W(xué)會變通，創(chuàng)造出精彩的人生！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡單，有明確具體的寫作指向。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。材料重點在于引導(dǎo)考生思考解決問題的方法，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文?！緦忣}】材料很簡單。主要講愛迪生的助手用多重積分計算燈泡的容積，被計算工作累得筋疲力盡，還沒有完成任務(wù)。愛迪生用簡單的測量法，很容易測出燈泡的容積。結(jié)合對于兩個人，選取的不同的計算方法分析，主要從做事情的方法和考慮問題的角度等方面分析立意。參考立意：要有創(chuàng)新思維；學(xué)會變通，簡單問題不要復(fù)雜化；換個角度解決問題；不能用一成不變的方法解決問題；一切從實際出發(fā)等。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出話題“學(xué)會變通”。然后從不同的角度分析論述，如“變通”，變則通，通則達，學(xué)會變通，是我們走向成功的必經(jīng)之路；在充滿不定性的環(huán)境中，有時我們需要的不是朝著既定的方向執(zhí)著努力，而是在隨機應(yīng)變中學(xué)求生的出路，對規(guī)則的突破；每個人的經(jīng)歷都是獨一無二的，世上沒有兩個人的經(jīng)歷是一樣的，世上沒有兩個人在相同的境遇中，所以我們就要針對自己所處的環(huán)境，結(jié)合自己的實際情況，進行有利于自己發(fā)展的變通。最后可以寫自己的感悟或做法，如學(xué)會變通，走向新的道路；改則通，通則順，順則生；讓我們學(xué)會變通，創(chuàng)造新的生活等?！舅夭摹可钪械膭?chuàng)新無處不在。像英國著名的物理學(xué)家、化學(xué)家波義耳不小心把鹽酸滴到了紫羅蘭上，從它變色的事例上證明了許多種植物花瓣的浸出液都有遇到酸堿變色的性質(zhì)，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)研究服務(wù)做出了巨大的貢獻。如果我們也樂于在生活中探索與創(chuàng)新，說不定在不久后也會有不小的收獲。歷史上的偉大人物，大多都是創(chuàng)新的先驅(qū)者，他們在許多方面與平凡人沒什么兩樣，唯一不同的是他們選擇了一條不平凡的路。如果每個人都相信自己創(chuàng)新的能力，敢于揭開未來之謎，實際上就成功了一半。掌握創(chuàng)造性的思維方法是很實在的事情，相對于“創(chuàng)造”的心態(tài)來說，原有一切都將是死板，有局限性的。我們只有具備充分的自信心和堅韌不拔的毅力，新的思維便會層出不窮。創(chuàng)新不需要天才，創(chuàng)新只在于尋找新的改進方法，當(dāng)我們在每天的生活中保持新的氣息，努力去追求這種新的感覺，堅持下去，方法正確，最終你也學(xué)會創(chuàng)新，一步步地邁上成功的臺階，打開五彩的創(chuàng)新之門。人生路上，總是彎彎曲曲，沒有一帆風(fēng)順。水之所以可以入大海，就是它知道變通，不斷拐彎向前。為什么不少人無法走上成功之路，幾乎都是因為缺乏變通。人生路上總是會有困難，變通一下，選擇繞行也未嘗不可。山不轉(zhuǎn)，水轉(zhuǎn)，只要變通一下，困難也能很快解決。只要你心思一轉(zhuǎn)，就會很快拋卻煩惱，開創(chuàng)新的天地。命運永遠掌握在自己手里，變通是進步的另一種方式。甚至有人認為，人生路上就是兩件事：前進和變通。前進需要熱血，變通需要智慧。此路不通時，立馬變通，心情不好，選擇看淡；情漸遠時，選擇放手。人生之路，崎嶇不平都比站在原地更接近幸福；生活之味，酸甜苦辣才精彩，總有許多事情需要經(jīng)歷。人生路上總需要變通，面對苦難，無需躲避；直面生活百態(tài)，單純以對。杰出的語言文字學(xué)家周老一直認為“拐個彎，壞事就是好事”。他還不斷告誡人們說：“自殺的人，就是他走到要拐彎的地方，他不能變通，就只好死了?！弊兺◣Ыo人生的好處是，你可以看清事物的本質(zhì)而后選擇一條出路；但給予人生的壞處是，你需要丟棄人生另外的東西去完補它。一個問題或許只有一個答案，而解決問題的角度卻不是唯一的。這便意味著我們可以從不同的角度解決問題。有時候，常規(guī)的角度難以解決的問題我們不妨換個角度去思考，或許那樣，一切會變得簡單?！军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有人認為，壓力是負面、有害的，它損害健康和活力，影響表現(xiàn)和效率，阻礙學(xué)習(xí)和成長，所以我們應(yīng)該避免給自己壓力。另一些人認為恰恰相反，壓力是正面、積極的，它有助于健康和活力，提升表現(xiàn)和效率，推動學(xué)習(xí)和成長，所以我們應(yīng)該給自己壓力。調(diào)查顯示，85%的美國人認為壓力對健康、家庭生活和工作有消極影響；75%的中國內(nèi)地上班族認為自己承受的壓力比去年更高（該比例位列全球第一）；超過50%的中國學(xué)生認為自己承受的壓力很大。我們究竟應(yīng)該有意識地給自己壓力還是選擇盡可能地遠離壓力？對此，你有怎樣的看法？寫一篇文章表達你的看法。（注意）①角度自選，立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得抄襲，套作?！敬鸢浮砍砷L需要壓力想起姚明在接受采訪時說得一句話：成長需要壓力，有壓力才會進步。美國科學(xué)家做過這樣一個實驗，將一只青蛙突然放進一個盛滿開水的燒杯，由于受到高溫環(huán)境的強烈刺激，青蛙一下子就跳出了燒杯；同樣這只青蛙，把它再次放進一個盛滿涼水的燒杯，然后將燒杯慢慢加熱。一開始，青蛙在燒杯里自在地游來游去，隨著水溫的逐漸開高，它開始感到不舒服了，想要掙脫，可是，當(dāng)危險降臨的時候，它已筋疲力盡或者說如夢初醒，想要逃離卻已無能為力了。我想這個故事揭示了一個古老的道理：生于憂患，死于安樂。身處激烈競爭的現(xiàn)代社會，我們感到壓力巨大，每一天都緊繃神經(jīng)，面對一個又一個挑戰(zhàn)，生活似乎是一場戰(zhàn)爭，所以我們感到累，想放棄。我們不說生活的艱辛讓我們不得不面對壓力，我們應(yīng)該看到壓力讓我們變得智慧，變得所向無敵。在壓力下，我們時時應(yīng)處于全力以赴，而不是盡力而為。我們生活的21世紀(jì)，是知識爆炸時期。近幾年的高考競爭十分激烈，準(zhǔn)備迎考的考生們，個個都背上了很沉重的包袱，學(xué)習(xí)給他們帶來了許多壓力。我住的院子里有一個姐姐，她也是準(zhǔn)備迎接高考的一員，就因為學(xué)習(xí)的壓力，所以她臉上少了許多笑容，卻多了幾分沉重。她每天都匆匆地來匆匆地去，無暇顧及沿途的風(fēng)景，無暇回應(yīng)路邊的人情，更無暇撿拾匆匆落葉留下的一個個精彩故事。匆匆趕往校園的她，滿載著希望，承接著未來，背負著壓力，她是為了她的未來，她的前程，背負著壓力。其實，不光我們學(xué)生有壓力，我們的父母也有壓力，父母的壓力來自于一種責(zé)任。他們奔波在自己的工作崗位上，每天起早貪黑，就因為為了生存下來，壓力使他們更加努力地工作，以成就自己的事業(yè)。其實，正是這種學(xué)習(xí)、工作、生活給我們每個人帶來的壓力，我們才能更加努力地向前進！正確面對壓力，壓力就會成為動力，進一步提高我們的能力；反之，壓力就成了阻力，會使人在消極抱怨中碌碌無為。面對壓力不要退縮和害怕，應(yīng)該鼓起勇氣去面對，去克服，那么膽小的人磨練的更加堅強，敢于斗爭，奮力向前，才能不斷進步。這樣的話只要有了動力，使我們一步步走向成功。“冬天已經(jīng)來了，春天還會遠嗎？”“明天會更好！”【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作能力。寫作任務(wù)十分明確——我們究竟應(yīng)該有意識地給自己壓力還是選擇盡可能地遠離壓力？對此，你有怎樣的看法？寫一篇文章表達你的看法。本次作文對文體，雖無顯性規(guī)定，卻有隱形指向，題干中“對此，你有怎樣的看法？寫一篇文章表達你的看法”一句話，就是在引導(dǎo)學(xué)生寫成“論述類”文體，因此作文應(yīng)該要有明確的觀點出現(xiàn)并進行相關(guān)闡述。第一句話提供的方向是要求我們選擇遠離壓力。第二句提供的方向是要我們應(yīng)該承受壓力。第三句從中外兩個角度切入，談壓力的消極作用和壓力巨大的自我感受。第四句話則是對于以上內(nèi)容的總結(jié)性說法，并且讓“我們”做選擇題，三選一：要有意識給自己壓力，選擇遠離壓力，或兩者兼顧。審題的關(guān)鍵語句落實在第四句上，關(guān)鍵語句為：有意識給自己壓力和盡可能選擇遠離壓力。立意和寫作主要出發(fā)點和落實點均在這個句子說明的范圍。無論是承受壓力還是遠離壓力，各種方式的采取，目的都是為了實現(xiàn)成長和突破。壓力就是動力，轉(zhuǎn)換得法，成功自來。這個壓力的取舍，成功的獲得，可以是個人微觀層面，也可以是個人角度出發(fā)對集體、社會、國家等宏觀層面的觀感和關(guān)照。這個成功的獲取，也可以從微觀和宏觀兩個角度進行闡釋。壓力來自于來自于兩個方面：外部具體事情和內(nèi)部自身狀態(tài)。外部無法預(yù)料的、無法控制、能力無法達到的等，內(nèi)部的心態(tài)、性格、個性等。遠離壓力或者選擇壓力，有多種方式，比如吸收外界優(yōu)秀習(xí)慣，消化前輩經(jīng)驗，取長補短，塑造個人魅力，獲取集體助力，重視思想深度，落實具體言行。成長和成功的定義有外在和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，其獲得有社會和內(nèi)心的衡量點，作為選擇，是在社會正能量的關(guān)注下進行并落實。自由公正地選擇，無可厚非。寫作過程中不能只是圍繞壓力泛泛而談，不能局限于壓力是什么，通篇去解釋壓力的定義或表現(xiàn)，也不能就寫我們有壓力，僅通過事例的列舉來證明。寫作時候應(yīng)該分析壓力的來源，分析有意識給自己壓力的方式、遠離壓力的方式，并且通過分析怎么做來達到實現(xiàn)既定的實現(xiàn)成長和突破的目標(biāo)。最終把遠離壓力或者承受壓力歸結(jié)為良性的人生的燃料，催進人的成長和成功，從而形成一定的邏輯鏈條。根據(jù)以上分析，作文時參考以下立意：①選擇壓力，促進成長；②遠離壓力，更好生活；③壓力增減之間贏得豐富人生；④壓力調(diào)節(jié)有度，人生成就贏家；等等。【點睛】點睛：任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，憑借1000多名美國網(wǎng)友在亞馬遜官網(wǎng)上發(fā)表的好評，馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏迅速走紅美國。此前，“老干媽”牌辣醬和“飛躍”鞋已成為美國市場上最受歡迎的兩大“中國制造”。這些走紅海外的“國貨”，一定程度上改變了許多外國人對“中國制造”只是“低等品”和“廉價貨”的刻板印象。近幾年，“中國制造”的產(chǎn)品對“日本制造”構(gòu)成嚴重威脅。日本日經(jīng)BP社撰文，提出戰(zhàn)勝中國制造的五張王牌。對此，海爾首席執(zhí)行官張瑞敏的看法是：“如果是‘中國制造’，一定會被打敗；如果是‘中國創(chuàng)造’，就一定不會敗?！睂σ陨喜牧?，你有怎樣的思考和認識？要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。【答案】麝香痔瘡膏走紅美國的啟示近日，憑借1000多名美國網(wǎng)友在亞馬遜官網(wǎng)上發(fā)表的好評，中國的出口藥品馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏迅速走紅美國。隨后，在美國好友的好評傳回中國后，又引發(fā)國內(nèi)網(wǎng)友對某些國貨產(chǎn)品海外熱銷的新一輪熱烈討論。老干媽牌辣醬和飛躍牌球鞋這兩個在中國出口市場上一直受到歡迎的出口產(chǎn)品再度在國外消費者中走紅。最近幾年，我們時常能夠聽到國內(nèi)消費者趁著赴歐美、日本等地旅游的機會在當(dāng)?shù)厥袌錾洗笫止P“掃貨”的新聞，尤其是在中國的“黃金周”長假期間，這種新聞已經(jīng)成為媒體必備的“菜肴”。這些“掃貨”者買的東西，有很多是國內(nèi)市場的缺門，或者國內(nèi)市場上即使有，但無論在技術(shù)上還是價格上都有明顯的“比較差距”。比如曾經(jīng)在中國消費者中紅火一時的馬桶蓋，價錢雖然貴，但由于它具備了洗滌、保健等功能，對中國消費者來說無疑是一種可以提高生活層次的產(chǎn)品，而國內(nèi)市場上還很少見，或者即使有而在質(zhì)量上還差人一等，因此才會引起中國消費者的爭購。同樣的道理，無論是馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏還是老干媽辣醬，雖然看起來都是不起眼的小商品，但它們卻蘊含著中國廠家的傳統(tǒng)工藝或?qū)＠夹g(shù)，在國外市場上很少見到，屬于中國企業(yè)的自主產(chǎn)品，因此才會受到國外消費者的歡迎。由此可見，中國出口產(chǎn)品進入國際市場后，真正能占有一席之地的只能是自主創(chuàng)新產(chǎn)品。即使是國外先行研制的高科技產(chǎn)品，中國企業(yè)要想在國際市場上贏得認可，也必須通過提高品質(zhì)來打開一片人無我有的天地，近年中國企業(yè)生產(chǎn)的手機、電腦等正在逐漸打開國際市場，依賴的不僅是低價，更重要的是中國企業(yè)研發(fā)出的智能手機和電腦獲得了國際市場的認可。中國正在積極推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，這一改革的目標(biāo)就是要讓中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)適應(yīng)國內(nèi)外消費者的需求，以此來提高經(jīng)濟增長的效率。目前，我國民眾最為基本的消費需求大致上已經(jīng)滿足，消費需求更多地體現(xiàn)在改善型上，海外發(fā)達國家的消費需求更是在不斷提高。因此，在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中，我們一定要注重自主創(chuàng)新產(chǎn)品的研發(fā)，在全球消費產(chǎn)品更新?lián)Q代的趨勢中不落人后，以此來為中國經(jīng)濟持續(xù)增長提供積極的能量?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作能力，要求學(xué)生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。本題給了兩則材料，第一則材料談到馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏等商品走紅美國，表現(xiàn)了“中國制造”正逐漸走出國門，贏得越來越強的國際影響力。第二則材料引用海爾執(zhí)行官張瑞敏的話，重點強調(diào)了“中國創(chuàng)造”的重要性，也就是強調(diào)創(chuàng)新的重大意義。作文題目要求綜合材料立意，所以，寫作時要把以上兩方面結(jié)合起來。考生可以聯(lián)系華為、小米、海爾、中國高鐵、阿里巴巴、騰訊、百度等“中國制造”的代表，肯定近年來“中國制造”的巨大成就，并分析其背后的原因。同時，切不可忽略“創(chuàng)新”這個關(guān)鍵詞?？梢酝ㄟ^舉例論證、引用論證、道理論證等方式，論述質(zhì)量和創(chuàng)新成就商品的口碑；只有堅持創(chuàng)新創(chuàng)造的企業(yè)和國家，才能贏得未來的競爭優(yōu)勢，稱為產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)者；“中國智造”必然是“中國制造”的主攻方向；等等。【點睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求文章。（60分）“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”這是莊子的一句富有哲理的話，在現(xiàn)實生活中，當(dāng)我們漫不經(jīng)心拒絕所謂的“無用”時，其實放棄了很多隱藏在“無用”后的“大用”。比方說，參加公益活動，有人說無用，實際上，對我們?nèi)谌肷鐣兄笥?；再比如說閱讀名著，有人說無用，實際上對豐富我們的閱歷有著大用。請根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章要求：①選好角度，確定立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；②自擬標(biāo)題；③除詩歌外，文體自選；④不要套作，不得抄襲；⑤用規(guī)范漢字書寫?！敬鸢浮繜o用之用，方為大用莊子說,人皆知有用之用,而莫知無用之用。其實,世上本沒絕對無用的東西或失敗的事物,只是利用的方式不同罷了。同一種事物,在不同的人眼里,或者在不同的際遇里,往往會有不一樣的結(jié)果。正如那棵巨大的櫟樹，因為無用而得以保存自己的生命，以至于活得長久，長得高大。生活中，我們應(yīng)辯證地看待事物，須知“無用之用，方為大用”。享譽國際的華人導(dǎo)演李安，迄今已經(jīng)兩次獲得奧斯卡獎、兩個威尼斯電影節(jié)金獅獎和兩個柏林電影節(jié)金熊獎。有誰知道，就是這位享譽國際的大導(dǎo)演，1984年從紐約大學(xué)畢業(yè)后整整做了6年“家庭婦男”。一個大男人每天要琢磨上頓吃什么下頓吃什么，然后買菜擇菜洗菜，既當(dāng)改刀的又要當(dāng)廚師……同時還要洗洗涮涮，照看孩子……日復(fù)一日，年復(fù)一年。這段經(jīng)歷在他人眼中是無用，甚至是有害的，因為搞藝術(shù)創(chuàng)作的人，做家務(wù)活可以說是一大忌。但是相反，在這六年中，他對家庭的意蘊有了更深刻的意識，這看似無用的六年讓他有了《推手》和《喜宴》的藍本，有了《飲食男女》中那些讓人難忘的美食和圍繞美食展開的情節(jié)，有了他把中美兩種文化有機地融合到膠片上的藝術(shù)風(fēng)格。溯沿歷史的河流，我們發(fā)現(xiàn)，人類史上不少的重大發(fā)現(xiàn)發(fā)明，開始多被視為“無用”的東西。法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，始初只局限在實驗室里，曾被譏諷為“毫無用處”，法拉第回答說：“那么剛出生的嬰兒又有什么用呢？”隨后，運用電磁原理發(fā)明了電動機，人類由此步入電氣時代。孟德爾對于豌豆的研究，當(dāng)時被埋沒在塵埃中三十多年，當(dāng)它被后人發(fā)現(xiàn)時，生物學(xué)走入了一個全新的世界。無用之用往往是個看不見的存在，只有在缺席的情況下，才讓人意識到它的作用。王安憶在復(fù)旦研究生院畢業(yè)典禮上說，生活中一味追求有用，舍棄無用，會讓生活質(zhì)地單一而堅硬。意思就是無用能創(chuàng)造大用。漢語有一個成語叫“安身立命”，放在這里，就是有用之用可以安身，無用之用可以立命?！都t樓夢》中的賈寶玉不愿仕途經(jīng)濟，那就是“無材補天”；寫出冠絕中外曠世奇文的蒲松齡，不能拿著《聊齋志異》去評職稱；明代萬戶想坐火藥飛天，看起來是個荒唐事，卻載入了人類科學(xué)史冊。縱觀古今中外，“有用”之物往往只是滿足人們物質(zhì)的產(chǎn)物，而真正推動人類社會發(fā)展與繁榮的，往往是那些“無用”的東西。所以，請在學(xué)會生存的技能之后，讓看似無用的東西來充實自己吧!【解析】試題分析：先要提煉出材料中的三個概念：“無用”、“有用”和“大用”。其一，可以分析“有用”與“無用”的辯證關(guān)系，同一件事物或一個人，有些人看來有用，有些人看來無用，或者在此時無用，在彼此有用。世俗所謂的“有用”，不一定是真的有用，而世俗說的“無用”，可能關(guān)鍵時候有大用。其二，可以談“無用”與“大用”之間的聯(lián)系。中國人喜歡從實用（功利）角度判斷有用還是無用，這就排斥了看不見的精神世界。所謂無用之用，很大程度上是指精神世界的一切。全文可就為什么人們不知無用之用展開，談無用之用的內(nèi)涵，談無用之用才是真正的大用?？键c：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要說什么大南帆陸地真正大。我們?nèi)澜缫豢匆部床坏竭?。我們還有什么大呀？是大海洋。海洋比陸地還要大。地球多大？大海放在地球里面，大家看一看海多大。再說比地球還大的東西是什么？那太陽比地球還要大得多。我們的東西一個比一個大。要我說，如果地球大，太陽比它還要大！又來一個比一個大了，天比太陽還要大。什么東西都是還有東西比它大。（七歲時作）30多年過去之后，作者把此文同他有關(guān)大自然的另一篇文章作了比較：山，我不稀罕。即使在寢室里，我也能透過窗口望見山。遠方一帶藍藍的山脈蜿蜒不絕，蠕動起伏。我所居的城市，棲息于一塊不大的盆地中。山時時從四周探頭垂顧這個城市，聽著這個城市所有的動靜。我不能想象，山從這個城市四邊撤走。喪失了山的庇護，這個城市仿佛會沿著傾斜的地表滑落到海洋里邊去，沒有山作為太陽月亮的隱身之處，白晝與黑夜的交替又將如何完成呢？讀罷以上一則材料，請就材料蘊含的哲思進行廣泛而深入的思考，寫出你的感悟。要求：自定立意，自選文體（詩歌除外），不得套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮可酵庥猩剑焱庥刑炷阏驹跇巧峡达L(fēng)景，卻不知自己是別人眼中的風(fēng)景。嘲笑別人貧窮，想想世界上無數(shù)的百萬富翁，不如給人一些同情。老說螞蟻渺小，仰觀宇宙之無窮，還是保持“低姿態(tài)”吧。競爭中獲得了勝利，值得慶賀，但你的對手正從你的后面憋足了勁向你殺過來。勝不驕，敗不妥，于是你和你的對手就這樣互相追來追去，直到有一個倒下。世界如此廣大，個人就像是個微小的塵粒，至多也就像個小水滴，但也是聚集了千千萬萬個水分子，也只是一場大雨中極小極小的一個。比，仿佛總會使人傷心，既使同比自己低的人比，也未必能獲得心靈的安慰。有的富翁除了有錢——這個能買來好多東西的東西之外，卻什么都沒有，于是很多富翁羨慕“窮人”的相濡以沫也就正常了。自由飛翔的鳥唧唧喳喳地嘲笑籠中鳥，卻聽不見籠中鳥的警告：“看你背后的槍管。”螳螂盯著肥嫩的蟬，嘴里流著口水，背后黃雀早已想好是將螳螂“干炸”還是“清蒸”。河伯看到溪流盡融入自己，“以為天下之美為盡在己”，不久，卻“望洋向若而嘆”。局限于小我，就會使自己變得如睜眼的瞎子，長耳朵的聾子，將自己裝進了籠卻渾然不覺，而籠子外的人就如看猴戲般看你戲耍。崇高地心說的人早已被遺忘，提出日心說的人卻被載入了史冊。而以后說不定會有什么黑洞說又將日心說推翻。古埃及、巴比倫、中國被稱為人類文明的發(fā)源地。那無數(shù)的史前文明又是誰留下來的？世界是發(fā)展的。人們習(xí)慣了靜止，往往忽視了地球在以每秒30千米的速度在繞太陽轉(zhuǎn)。如果局限于現(xiàn)在，你就會被后人恥笑。就像我們看古人，以全能者自居，嘲笑他們所犯的愚蠢的錯誤，同樣我們也會被我們的后人恥笑。烏云遮住了太陽，風(fēng)卻無情地將它吹得無影無蹤，而他們都不知道自己只是大氣的一個表情。人類肆無忌憚捕殺野生動物，無限制地砍伐森林，無節(jié)制地開采地下資源，突然海嘯吞沒了幾十萬條的生命……有人笑籠子里的人，殊不知自己就在一個更大的籠子里。于是想起了莊子，不求官，不追利，不愿做披著錦繡的祭牛，而愿做那在爛泥中自由地爬來爬去的烏龜，舍棄了一切卻擁有了一切，什么樣的籠子能套住他呢？【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。本題材料有兩段話，第一段話是作者南帆七歲時寫文章，主要是表達作者對世界的認識，此時作者的認識是什么東西都是還有東西比它大。第二是作者30年后一篇關(guān)大自然認識文章的片段，其中“山，我不稀罕”意思是說作者對于城市外可以抬頭望見的山不稀罕，山大，把城市包圍在其中，但是筆山大的事物，還多的去來，且這山是抬頭就可以看見的，山太常見，所以我不稀罕。但是后文提出不能想象這個城市如果沒有山會是什么樣子，“我不能想象，山從這個城市四邊撤走。喪失了山的庇護，這個城市仿佛會沿著傾斜的地表滑落到海洋里邊去，沒有山作為太陽月亮的隱身之處，白晝與黑夜的交替又將如何完成呢？”這是作者對于司空見慣的山，深入進行思考，意識到山存在的價值，也就是通過圍在城市周圍的山，深入思考了山對城市的本質(zhì)作用。根據(jù)以上分析，作文時可以參考以下立意：①山外有山，天外有天；②要辯證地看問題；③看問題不能只看表面；④認識事物，要透過現(xiàn)象看其本質(zhì)；⑤在不同的年齡階段，人看待事物的角度，對事物的認識是不同的，人看待事物的角度，對事物的認識會隨著時間的改變而改變；等等。【點睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。材料一：各高校2017年新生錄取結(jié)果已相繼出爐。據(jù)中國青年報社調(diào)查，絕大多數(shù)的高分段考生選擇填報就業(yè)形勢好、薪酬待遇高的財經(jīng)、金融類專業(yè)。材料二：兩彈功勛、科學(xué)大師杜祥琬院士，曾有數(shù)易專業(yè)的經(jīng)歷，從天文轉(zhuǎn)到數(shù)學(xué)力學(xué)、從數(shù)學(xué)力學(xué)轉(zhuǎn)到核物理、再到后來轉(zhuǎn)向激光。他始終堅持個人的興趣服從國家、民族和社會的需要。他說：“個人成長只有融入國家命運方有大成。人活在世上當(dāng)然要有物質(zhì)基礎(chǔ)，但一定要有精神支柱，家國情懷?！本烤谷绾芜x擇專業(yè)，請結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶?，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮咳艘屑覈閼选奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明”，處在安史之亂中的杜甫，憂慮著處在山東、河南這兩個淪陷區(qū)的幾個弟弟，他們是生還是死呀!顛沛流離中的他，在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)之情。山河破碎，沒有“國”哪有“家”啊!杜甫心中有“家”，更有“國”。他漂泊四川成都，盡管自己處境艱難，茅屋為秋風(fēng)所破，他仍向蒼天呼喊：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。他懂得推己及人，希望溫暖能普照天下。“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，能將溫暖與幸?；菁笆|蕓眾生，這是一種大胸懷，這是一種大境界。小家溫暖幸福只能是小家，全民溫暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小國，國是千萬家;有了強的國，才有富的家”，生活在“家”與“國”中的每一個人，都應(yīng)該有家國情懷?！凹覈閼选?，是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對國家富強、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求，是對自己國家一種高度認同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感?！凹覈閼选笔紫缺憩F(xiàn)為愛國之情。蘇武十九年持節(jié)不屈，就在于他心中有漢，心中有國。衛(wèi)律的威逼利誘，沒能讓他叛“漢”;李陵的軟話攻心，沒能讓他仇“漢”;單于的漫長折磨，沒有讓他忘“漢”。朔風(fēng)凜冽，無法凍硬他的愛國熱腸;胡茄幽怨，無法軟化他的愛國衷心。飲雪吞氈，就等歸漢之日。就要回漢了，新娶的胡女的眼淚留不住他;小兒子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中沒有妻兒嗎?不是，只不過，在他心中，“國”遠比“家”重要。“家國情懷”又表現(xiàn)為愛民之情。鄧小平同志一句“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，赤子情懷溢于言表。“縣委書記的榜樣”焦裕祿，下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘，雖素昧平生，卻滿含熱淚地呼之為“娘”，視百姓為父母?！凹覈閼选边€表現(xiàn)為恪盡興國之責(zé)。顧炎武曾說“天下興亡，匹夫有責(zé)任”，范仲淹也講“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，作為社會中的每一員，都應(yīng)該為國家的發(fā)展獻計出力，將個人之夢融入到中國的復(fù)興之夢?！凹覈閼选辈皇且覀儝亝s小家，忘卻親人，而是要我們推己及人，由“家”到“國”，都捧出一顆愛心來?！凹覈閼选笔橇⑸眇B(yǎng)德之本，我們每一個人都應(yīng)該有“家國情懷”!【解析】試題分析：本題考查寫作能力。這是一道新材料作文，首先應(yīng)當(dāng)把握材料，材料一揭示當(dāng)前絕大多數(shù)的高分段考生選擇填報就業(yè)形勢好、薪酬待遇高的財經(jīng)、金融類專業(yè)這一現(xiàn)象。材料二介紹兩彈功勛、科學(xué)大師杜祥琬院士，曾有數(shù)易專業(yè)的經(jīng)歷，他認為“個人成長只有融入國家命運方有大成。人活在世上當(dāng)然要有物質(zhì)基礎(chǔ)，但一定要有精神支柱，家國情懷。”作文要求根據(jù)這兩則材料就如何選擇專業(yè)，談?wù)勛约旱目捶ā？忌诹⒁鈺r，觀點要偏向于擇業(yè)與社會發(fā)展、愛國情懷等相結(jié)合。點睛：這是一篇新材料作文，新材料作文給定材料不給定話題或題目，也不限文體。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個情境，出現(xiàn)對立性的問題，讓考生通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。這種任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。小時候喜歡伸出一根手指，指著天空中的月亮說：“今晚的月亮好大呀！你們看，月亮里面有人在砍樹呢！”父親卻不高興，厲聲斥責(zé)我：“你別用手指著月亮，指多了，會爛耳朵，會耳聾的！”孩子怕爛耳朵，怕聽不到旁人說話，以后，漸漸地真就不再用手指著月亮說話了。成年后才知道，指著別人說話是一個很不好的習(xí)慣。父親用爛耳朵和耳聾的惡果來嚇唬小孩子，實際是借了孩童對月亮的敬畏之心，來糾正我指手畫腳的壞毛病。敬畏之心，可以呵護成長、引領(lǐng)成功，甚至可以消災(zāi)避禍。你有讓你害怕的“月亮”嗎？如果沒有，那就糟了；如果有，那就對了。請依據(jù)材料，結(jié)合你的體驗與思考寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)。文體不限（除詩歌外），文體特征鮮明；③不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮啃拇婢次肪?，而生虔誠心；畏，而生戒惕心。我們應(yīng)對自然、歷史、生命等就應(yīng)心存敬畏，如此，我們方無愧人生。心懷對自然的敬畏，才能享受青山綠水，聆聽自然心聲。近來，霧霾天氣嚴重困擾國人，人們怨聲載道，可誰又想過，造成這一現(xiàn)象的不正是我們對自然缺乏敬畏之心嗎？樹林花園被拔地而起的高樓取代，藍天白云被工廠的烏黑濃煙遮掩，甚至生長百年的橡樹林因逆領(lǐng)導(dǎo)意志而被無情砍伐。我們對自然的敬畏之心去哪兒了？記得一位登山家在登上珠峰時感慨地說：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它溫柔的一面?！边@種對自然的敬畏之心讓人動容，也足以讓我們反思該如何敬畏自然。自然需要敬畏，對歷史亦然。心懷對歷史的敬畏，才能不忘歷史，警鐘長鳴。在國外，日本首相安倍晉三倒行逆施，不顧國際譴責(zé)公然參拜靖國神社，這哪里是對歷史的敬畏。同是二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國，戰(zhàn)后德國歷任領(lǐng)導(dǎo)人都心懷對歷史的敬畏，以史為鑒，為過去納粹暴行真誠懺悔，贏得了世人理解與尊重。相較戰(zhàn)后德國的前總理勃蘭特，安倍晉三是多么的渺小和丑陋。那些否認侵略歷史，美化侵略歷史，對歷史不心存敬畏的人或國家必將被歷史所淘汰。在國內(nèi)，有些國人也缺乏對歷史的敬畏與尊重。如“抗日神劇”鋪天蓋地地襲來，讓人眼花繚亂，不禁讓人發(fā)出疑問：“這就是中國抗戰(zhàn)史？”抗日神劇的出現(xiàn)是對歷史的不尊重，也是對革命先烈的不尊重。今天，我們更應(yīng)該心存對那段痛苦歷史的敬畏，以史為鑒，警鐘長鳴。我們還要對生命敬畏，如此，生命才更有價值，更有意義。印度特蕾莎修女，把一生獻給那些受苦難的人們。她懷著對生命的敬畏，同他們交談，給他們食物，讓他們感受到無盡的愛和關(guān)懷。特蕾莎修女死后，印度給她舉行了國葬。特蕾莎修女對生命的敬畏感動了無數(shù)貧苦人民，人們紛紛跪下，不敢高過她的靈柩。相反的，不敬畏生命，人生之花就會枯萎。馬加爵只因同學(xué)的幾句玩笑話，揮刀殺人，在斷送同學(xué)年輕生命時，也葬送了自己的青春韶華。生命可貴，怎能不懷有敬畏之心？人生短暫，心存敬畏，方可大道直行。歲月無痕，心存敬畏，自當(dāng)青史留名。心存敬畏，讓人生走向輝煌！【解析】試題分析：本題是材料作文，材料主要講“敬畏”之心，“如果沒有，那就糟了；如果有，那就對了”，我們應(yīng)該如何利用這一點呢？“敬”是嚴肅，認真的意思，還指做事嚴肅，免犯錯誤；“畏”指“慎，謹慎，不懈怠”。參考立意：我們應(yīng)該保護孩子的童真；不能盲目相信他人；有自己的見解認識等。點睛：讀懂材料是材料作文寫作的重要前提，沒有讀懂材料必然會模糊作文，以致出現(xiàn)偏題或者離題的現(xiàn)象，讀懂材料必須全面把握，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點，明白內(nèi)容，理清關(guān)系，理解中心，為立意奠定一個較好的審題基礎(chǔ)。如本題主要結(jié)合“如果沒有，那就糟了；如果有，那就對了”分析，我們應(yīng)該如何對待“敬畏”之心。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。許多人在中小學(xué)階段，上過各種各樣的培訓(xùn)班：有學(xué)樂器的，有學(xué)書畫的，有學(xué)棋類的，也有學(xué)奧數(shù)、英語的，不一而足。不過近日，家住上海的黃女士花了兩萬元為正在上初三的女兒報了一門“情商培訓(xùn)課”，引來家長圈一