湖南省祁陽第四中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期第一次段考政治試題

祁陽四中2024年下期高二年級第一次段考政治試題一、單項選擇題（每題3分，共48分）1．2023年6月，以“人工智能時代：構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界”為主題的世界互聯(lián)網(wǎng)大會數(shù)字文明尼山對話在孔子故里山東曲阜舉辦，此次尼山對話的舉辦，旨在以儒家思想中蘊藏的深邃智慧照鑒數(shù)字文明的未來，為人工智能技術(shù)的發(fā)展開辟新道路。這說明（

）①哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)②哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確認(rèn)識和改造世界③哲學(xué)為各門具體科學(xué)的發(fā)展提供基礎(chǔ)④具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)不斷發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，推進了實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，賦予了馬克思主義新的時代內(nèi)涵，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。這說明習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想（

）①站在時代前列，是時代精神的精華

②產(chǎn)生于中國特色社會主義的實踐③是馬克思主義中國化的最終成果

④是順應(yīng)時代變遷的“科學(xué)之科學(xué)”A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．王陽明在《傳習(xí)錄》中提到：“蓋天地萬物，與人原是一體。其發(fā)竅之最精處，是人心一點靈明?！绷谠凇短鞂Α分刑岬剑骸皬拿擅粱煦绲教斓匦纬桑詾樵獨庵饔?，故元氣才是宇宙之本源。”對此認(rèn)識正確的是（

）①王陽明把人的客觀精神理解為世界的本原②二者分別屬于唯心主義的兩種基本形態(tài)③柳宗元的觀點帶有明顯的樸素和直觀色彩④二者對世界本原問題的認(rèn)識是根本對立的A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．從經(jīng)濟學(xué)角度看，新質(zhì)生產(chǎn)力代表一種生產(chǎn)力的躍遷。它擺脫了傳統(tǒng)增長路徑，以高效能、高質(zhì)量為基本要求，以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化為基本特征，是數(shù)字時代更具融合性、更體現(xiàn)新內(nèi)涵的生產(chǎn)力，是符合高質(zhì)量發(fā)展要求的生產(chǎn)力。下列有關(guān)新質(zhì)生產(chǎn)力的認(rèn)識，正確的是(

)①新質(zhì)生產(chǎn)力是一種具體的物質(zhì)形態(tài)②新質(zhì)生產(chǎn)力不能脫離人的意識而存在③“新質(zhì)生產(chǎn)力”的概念是對客觀存在的反映④人類的思維是產(chǎn)生新質(zhì)生產(chǎn)力的源泉A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．恩格斯曾把“思維著的精神”譽為“地球上最美麗的花朵”。人類不同于地球上其他物種的根本就在于人類擁有思維能力。這是因為（

）①意識具有主動創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識世界的重要條件②意識是對物質(zhì)的正確反映，能幫助人們正確的認(rèn)識世界③意識對物質(zhì)具有能動的反作用，可以改造客觀世界④意識是人腦的機能，動物大腦不具備產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)A．①④ B．②③ C．①③ D．②④6．2024年5月以來，隨著太陽日面上大的黑子群相繼出現(xiàn)，太陽持續(xù)劇烈爆發(fā)耀斑。國家空間科學(xué)中心預(yù)計，5月11日地磁將產(chǎn)生強擾動，可能達到大地磁暴水平。大地磁暴發(fā)生時，電離層電子密度會發(fā)生擾動，對電波通信質(zhì)量、導(dǎo)航定位的精度將有所影響。同時在高緯度地區(qū)，美麗的極光現(xiàn)象也將會再次出現(xiàn)。后來出現(xiàn)的大地磁暴印證了國家空間科學(xué)中心的預(yù)測。這體現(xiàn)出（

）①聯(lián)系具有普遍性，任何事物之間都存在著聯(lián)系②思維與存在具有同一性，思維能正確認(rèn)識存在③客觀實在性是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式④聯(lián)系具有客觀性，要從固有的聯(lián)系中把握事物A．①③ B．①④ C．②③ D．②④7．?dāng)?shù)字人民幣是由中國人民銀行發(fā)行的數(shù)字形式法定貨幣，具有便捷支付、降低運營成本和風(fēng)險可控等優(yōu)勢。2024年3月數(shù)字人民幣硬錢包“碰一碰”也率先在深圳試點。下列關(guān)于數(shù)字人民幣說法正確的是（

）①它不適合所有人使用，不可能成為新事物

②它不可避免地存在著弱點和不完善的地方③作為新出現(xiàn)的事物，必將很快的取代紙幣

④它作為新事物要被大眾接受需要一個過程A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．2024年6月24日，國家主席習(xí)近平在北京人民大會堂同來華進行國事訪問的波蘭總統(tǒng)杜達舉行會談。習(xí)近平指出，建交75年來，雙邊關(guān)系始終保持平穩(wěn)發(fā)展，不斷為兩國傳統(tǒng)友誼注入新活力。8年前我對波蘭進行國事訪問期間，我們共同決定將中波關(guān)系提升為全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。在我們的戰(zhàn)略引領(lǐng)下，中波各領(lǐng)域交流合作全面拓展深化，合作成果惠及兩國人民。這蘊含的哲理是（

）①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果②量變必然引起質(zhì)變，重視量的積累就能實現(xiàn)發(fā)展③質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，使事物開始新的量變④從量的積累到質(zhì)的轉(zhuǎn)變就是事物發(fā)展的必然趨勢A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．中國古人將“空”歸為“無”的范疇，將“間”歸為“有”的范疇；“間”為“空”之界，“空”在“間”之中；人們對“間”的憑借被稱為“利”，對“空”的耗費被稱作“用”，因此“利用”的本意是人們憑借著“間”對“空”的耗費?？梢娭袊湃耍ǎ僬J(rèn)為“有”與“無”的同一性寓于斗爭性之中②在實踐中將“利”與“用”統(tǒng)一于同一個過程③創(chuàng)造條件促使“空”與“間”的斗爭向同一轉(zhuǎn)化④強調(diào)“空”與“間”互為對方的前提條件A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10．下列選項與漫畫《一刀切》所蘊含的哲理相一致的是（

）①梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香②投之亡地然后存，陷之死地而后生③山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村④心病終須心藥醫(yī)，解鈴還須系鈴人A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．當(dāng)前，人工智能是引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的戰(zhàn)略性技術(shù)，是重點產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手。以人工智能賦能產(chǎn)業(yè)不是要全面開花，而是要面向?qū)窠?jīng)濟影響大、帶動力強、數(shù)字化基礎(chǔ)好的重點行業(yè)，開展人工智能賦能新型工業(yè)化專項行動，加強供需對接、應(yīng)用推廣，加快重點行業(yè)智能化升級。材料蘊含的哲理是（

）①要分清主流和支流，抓住矛盾的主要方面②要分清主次，集中力量解決事物主要矛盾③要堅持矛盾分析法，實現(xiàn)兩點論和重點論統(tǒng)一④要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下分析矛盾特殊性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．唐宋之際，由于地理環(huán)境不同，制瓷原料有差異，南方多青瓷，北方多白瓷，瓷器“南青北白”的格局形成。宋室南遷后，那些身懷絕技的北方工匠隨之南下來到景德鎮(zhèn)，加入實力原本就已雄厚的制瓷大軍。景德鎮(zhèn)瓷業(yè)漸漸南北融匯，集行業(yè)大成。這體現(xiàn)了（

）①實踐具有客觀物質(zhì)性，其過程是物質(zhì)相互作用的過程②實踐具有社會歷史性，不同時代實踐的水平會有不同③人類社會具有物質(zhì)性，本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系④意識具有直接現(xiàn)實性，能創(chuàng)造出全新的物質(zhì)生活資料A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．2023年9月1日，全國人民常務(wù)委員會通過了《中華人民共和國民事訴訟法》第五次修正。此次修改，有利于進一步提升涉外民事案件審判質(zhì)效，更好地保障當(dāng)事人的訴訟權(quán)利和合法權(quán)益。民事訴訟法的修改（

）①表明一定的社會存在決定于一定的社會意識②是基于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要③是基于完善上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的需要④體現(xiàn)了改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．③④14．2024年8月16日，未來科學(xué)大獎在北京揭曉。北京大學(xué)博雅講席教授、昌平實驗室領(lǐng)銜科學(xué)家鄧宏魁獲“生命科學(xué)獎”，中國科學(xué)院大連化學(xué)物理研究所研究員張濤院士、清華大學(xué)化學(xué)系教授李亞棟院士獲“物質(zhì)科學(xué)獎”，浙江大學(xué)數(shù)學(xué)高等研究院教授孫斌勇院士獲“數(shù)學(xué)與計算機科學(xué)獎”。這表明（

）①人的真正價值在于對社會的責(zé)任與貢獻

②實現(xiàn)人生價值需要全面提高個人的素質(zhì)③實現(xiàn)自我價值是人生價值的前提和基礎(chǔ)

④人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．中華文明云展運用數(shù)字孿生技術(shù)，將國家博物館實體展廳映射到數(shù)字空間，利用科技手段進行全景三維建模，在云端呈現(xiàn)可交互、可釋讀的展覽，讓觀眾突破時空限制，走進“古代中國”夏商西周時期，沉浸式感受中華文明的歷史脈搏。這表明數(shù)字技術(shù)（

）①創(chuàng)新了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)形式②賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵③改變了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和特點④激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值①② B．①④ C．②③ D．③④16．龍是中華民族的圖騰，象征著五千年來中華民族自強不息、奮斗進取的精神血脈。在2024年春節(jié)團拜會上，習(xí)近平總書記勉勵全國人民振奮龍馬精神，以龍騰虎躍、魚躍龍門的干勁闖勁，開拓創(chuàng)新、拼搏奉獻，共同書寫中國式現(xiàn)代化建設(shè)新篇章。龍馬精神（

）A．集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征B．詮釋了中國人民是具有偉大奮斗精神的人民C．是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱D．豐富發(fā)展了民族精神與時代精神的基本內(nèi)涵二、材料分析題（共52分）17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）我國幅員遼闊、人口眾多，各地區(qū)自然資源稟賦差別大。這樣的國情，有利于形成廣泛分工、強大市場和廣闊回旋余地，同時也會帶來發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)的問題。區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，既是解決發(fā)展不平衡問題的內(nèi)在要求，也是推動高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵支撐。習(xí)近平總書記在赴地方考察調(diào)研時多次強調(diào)促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的問題：在廣東要求，使粵港澳大灣區(qū)成為新發(fā)展格局的戰(zhàn)略支點、高質(zhì)量發(fā)展的示范地、中國式現(xiàn)代化的引領(lǐng)地；在河北要求，努力使京津冀成為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的先行區(qū)、示范區(qū)；在東北指出，推進中國式現(xiàn)代化，需要強化東北的戰(zhàn)略支撐作用；在江西要求，進一步推動長江經(jīng)濟帶高質(zhì)量發(fā)展，更好支撐和服務(wù)中國式現(xiàn)代化。結(jié)合材料，運用整體與部分的知識，闡釋區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展既要堅持全國“一盤棋”又要調(diào)動地方積極性的原因。18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《攜手構(gòu)建人類命運共同體：中國的倡議與行動》白皮書。白皮書強調(diào)，人類命運共同體理念基于深厚的中國文化底蘊，源于中國式現(xiàn)代化的道路實踐，繼承弘揚新中國外交的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收借鑒人類社會優(yōu)秀文明成果，彰顯了悠久的歷史傳承、鮮明的時代印記和豐富的人文內(nèi)涵。構(gòu)建人類命運共同體理念汲取世界多元文明相融相通優(yōu)秀成果，反映了全人類的普遍愿望和共同心聲。構(gòu)建人類命運共同體理念，以公認(rèn)的國際關(guān)系基本原則為遵循。結(jié)合材料，運用矛盾普遍性與特殊性的知識對人類命運共同體理念進行分析。閱讀材料，完成下列要求。（12分）新污染物治理關(guān)系人民群眾身體健康和生態(tài)環(huán)境安全，是當(dāng)前制約大氣、水、土壤環(huán)境質(zhì)量持續(xù)深入改善的“新難點”。與常規(guī)污染相比，光污染、“白色”污染、海洋塑料微粒等新污染物具有危害嚴(yán)重、風(fēng)險隱蔽、不易降解、減排替代難度大等特點。參加2024年全國政協(xié)聯(lián)組會時，針對新污染物治理，習(xí)近平總書記給出破題路徑：要以“改革的思路、技術(shù)的力量、轉(zhuǎn)型的方式、市場的手段”，系統(tǒng)推進生態(tài)保護修復(fù)、破解生態(tài)環(huán)境突出問題。緊抓老問題，兼顧新問題，“真正行動，解決一點是一點”，綜合施策、標(biāo)本兼治，才能為中國高質(zhì)量發(fā)展鋪好綠色底色。結(jié)合材料，運用實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系原理，分析應(yīng)當(dāng)如何治理新污染物、為中國高質(zhì)量發(fā)展鋪好綠色底色。20．閱讀材料，完成下列要求。（8分）青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。建功重大工程，青年建設(shè)者不畏艱險、矢志創(chuàng)新，“青年突擊隊”“青年攻堅組”的旗幟高高飄揚；奮戰(zhàn)脫貧攻堅，千千萬萬青年扶貧干部深入農(nóng)村，在崗位上嘔心瀝血，與鄉(xiāng)親們同甘共苦；保衛(wèi)祖國邊疆，青年戰(zhàn)士為了國家安全和民族利益，無畏無懼、用心守護……新時代中國青年用實際行動，彰顯出肯吃苦、戰(zhàn)勝苦的銳氣與擔(dān)當(dāng)，在青春的賽道上奮力奔跑，爭取跑出當(dāng)代青年的最好成績，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代洪流中踔厲奮發(fā)、勇毅前進！結(jié)合材料并運用實現(xiàn)人生的價值相關(guān)知識，談?wù)勑聲r代中國青年應(yīng)如何在青春的賽道上跑出最好成績。（8分）21．閱讀材料，完成下列