2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第二單元中古時(shí)期的世界第3課中古時(shí)期的歐洲課時(shí)作業(yè)含解析新人教版必修中外歷史綱要下

PAGE其次單元中古時(shí)期的世界第3課中古時(shí)期的歐洲必備學(xué)問基礎(chǔ)練進(jìn)階訓(xùn)練第一層學(xué)問點(diǎn)1西歐封建社會(huì)1.歐洲中世紀(jì)曾出現(xiàn)過“以一種個(gè)人的聯(lián)合、上下級(jí)之間靠個(gè)人之間的效忠與愛護(hù)維系著的關(guān)系”，這種關(guān)系賴以存在的基礎(chǔ)是()A．城市B．莊園C．土地D．宗教2．在西歐封建制度下，“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。這表明當(dāng)時(shí)封君與封臣()A．不能越級(jí)從屬B．不構(gòu)成權(quán)利義務(wù)關(guān)系C．產(chǎn)生嚴(yán)峻對(duì)立D．是同等關(guān)系3．“男人在田間勞動(dòng)，女人操持家務(wù)；大家一起去教堂做彌撒，聽牧師布道；享用一日三餐(三餐的內(nèi)容不盡一樣)或領(lǐng)主為酬勞農(nóng)奴的收割而供應(yīng)的豐富晚宴……”這段文字描述的是()A．中世紀(jì)歐洲莊園B．西周諸侯國C．古希臘城邦D．古印度種姓制度學(xué)問點(diǎn)2中古西歐的王權(quán)、城市與教會(huì)4.10～11世紀(jì)起，西歐各地興起了眾多城市。這些新興城市一般都具有的特征是()①經(jīng)濟(jì)中心②宗教中心③相對(duì)自治A．①②B．①③C．②③D．①②③5．卡諾莎覲見(1077年)是中世紀(jì)關(guān)于神權(quán)與皇權(quán)的對(duì)決的歷史事務(wù)。文學(xué)作品中常把“卡諾莎覲見”作為忍氣吞聲、屈膝倒戈的代名詞。在這一事務(wù)中，那位“忍氣吞聲”者希望“覲見”的是()A．貴族B．國王C．皇帝D．教皇學(xué)問點(diǎn)3拜占庭與俄羅斯6.“這個(gè)帝國對(duì)外反抗亞洲游牧民族的入侵，對(duì)內(nèi)干脆或間接地保存了希臘羅馬古典文化。其后它所形成的文化至今仍存留于俄羅斯、巴爾干半島和希臘一帶。”這個(gè)帝國是()A．西羅馬帝國B．拜占庭帝國C．阿拉伯帝國D．奧斯曼帝國7．有學(xué)者認(rèn)為“拜占庭對(duì)東部的斯拉夫世界來說，如同羅馬對(duì)西方的日耳曼世界一般”。能為這一論斷供應(yīng)佐證的是()A．波斯帝國的建立B．金帳汗國的建立C．基輔羅斯的發(fā)展D．亞述帝國的擴(kuò)張8．“1549年建立重臣會(huì)議編撰法典；1546～1560年對(duì)中心和地方的制度進(jìn)行全面改革；1552年、1556年率軍東侵，將伏爾加河下游地區(qū)全部劃入版圖；1558～1583年，又發(fā)動(dòng)了奪取波羅的海出?？诘亩窢?。”上述事務(wù)所涉及的歷史人物最有可能是()A．漢謨拉比B．沙皇伊凡四世C．諾曼底公爵威廉D．英王愛德華一世關(guān)鍵實(shí)力綜合練進(jìn)階訓(xùn)練其次層1．“一個(gè)擁有幾個(gè)封臣的封君本人或許就是更高一級(jí)封君的封臣，而更高一級(jí)的封君又可以是一個(gè)更大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的封君手下的一名封臣?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)在()A．古代希臘B．古代日本C．歐洲封建社會(huì)時(shí)期D．近代俄國2．鄉(xiāng)村共同體理念是理解西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村社會(huì)的鑰匙，作為精神遺產(chǎn)則穿越了時(shí)空，影響深遠(yuǎn)。西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是()A．人民公社B．莊園C．手工工場D．大種植園3．下列關(guān)于西歐中世紀(jì)“莊園”的表述，不正確的是()A．這里生活著領(lǐng)主和佃戶，佃戶要向國王繳納租稅B．在領(lǐng)主統(tǒng)治之下，這里是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位C．這里的土地分為“直領(lǐng)地”和“份地”兩部分D．這里擁有司法權(quán)，設(shè)有法庭，起著維護(hù)公共秩序的作用4．在西歐莊園中，佃戶之間關(guān)于土地、借貸和婚姻的糾紛，違反莊園公共規(guī)則的行為等，都要通過莊園法庭進(jìn)行審理。這說明()A．莊園法庭維護(hù)領(lǐng)主的利益B．莊園法庭維護(hù)莊園公共秩序C．莊園法庭限制了領(lǐng)主的特權(quán)D．莊園法庭維護(hù)佃戶的利益5．“基督教的修道院通過抄書、辦學(xué)校、建圖書館三種方式，保存、整理、探討了古代文化遺產(chǎn)，并對(duì)其成員及四周地區(qū)的居民進(jìn)行教化，傳播了基督教教義，培育了一批有初步文化素養(yǎng)的教職人員?！睆牟牧现锌芍浇淘跉W洲中世紀(jì)歷史發(fā)展中的作用是()A．限制人們思想B．保存古代文化C．供應(yīng)道德規(guī)范D．壟斷教化文化6．法蘭西東北部的毛紡織業(yè)中心之一——瑯城，經(jīng)過200年的斗爭，擺脫了封建領(lǐng)主的統(tǒng)治而建立了公社?，槼侨嗣褡罱K獲得自治權(quán)的主要方式是()A．采納金錢贖買B．通過城市起義C．利用輿論壓力D．得到教皇特許7．《查士丁尼法典》包括了歷代羅馬皇帝頒布的法令，《新法典》收編了查士丁尼本人執(zhí)政時(shí)期的法令。以上現(xiàn)象說明的本質(zhì)問題是()A．皇帝的吩咐就是法律B．法律是統(tǒng)治者意志的體現(xiàn)C．皇帝的權(quán)力至高無上D．羅馬法只是皇帝敕令的匯編8．閱讀材料，回答問題。材料瑯城是法國北部一個(gè)比較富有的工商業(yè)城市，它建立在主教高德理的領(lǐng)地上，高德理特別貪得無厭。為了擺脫高德理的統(tǒng)治，12世紀(jì)初，瑯城的居民湊了一大筆贖金，向主教高德理和國王路易六世買回了城市的自治權(quán)。但是，高德理背信棄義，得到錢后不久，他又要重新統(tǒng)治瑯城?，槼蔷用衤?dòng)嵦貏e生氣，1112年，瑯城居民發(fā)動(dòng)起義，成立“公社”，堅(jiān)持斗爭，直到1128年路易六世不得不向瑯城頒發(fā)特許狀。(1)依據(jù)材料請(qǐng)你推斷城市中哪一行業(yè)比較興盛。中世紀(jì)歐洲城市取得自治的方式有哪些？(2)材料中國王給在封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許狀后會(huì)產(chǎn)生哪些影響？學(xué)科素養(yǎng)提升練進(jìn)階訓(xùn)練第三層1．(素養(yǎng)題—時(shí)空觀念)15世紀(jì)時(shí)，有人游歷西歐。他可能看到()A．政治統(tǒng)一，社會(huì)安定B．莊園盛行，經(jīng)濟(jì)自足C．城市旺盛，環(huán)境整齊D．王權(quán)趨強(qiáng)，貴族沒落2．(素養(yǎng)題—?dú)v史說明)中世紀(jì)英國1265年，在被愛德華擊敗之前沒多久，孟福爾(貴族)召開了一次大型會(huì)議?！c會(huì)人員除了大領(lǐng)主和王室官員以外，還包括每個(gè)郡的兩名騎士和每個(gè)城市的兩個(gè)市民。騎士和市民以前也參與過大會(huì)，但機(jī)會(huì)很少，而且叫他們來總是為了一些特別的目的，而從未讓他們參與議政。孟福爾把騎士和市民召進(jìn)來，主要的動(dòng)機(jī)可能是為了獲得更多的支持。這項(xiàng)革新至少在一起先不是成規(guī)。在后面幾代人的時(shí)間里，騎士和市民還是在很少數(shù)狀況下才被召去參與會(huì)議。1272年，愛德華繼承父位，當(dāng)上國王。他常常召集議會(huì)，并費(fèi)盡心思地試驗(yàn)議會(huì)究竟該由哪些人員組成。和孟福爾一樣，他有時(shí)候也讓騎士和市民參與。在愛德華一世的整個(gè)許久的統(tǒng)治期間，議會(huì)的成員組成和力氣是不固定的。但是，另一方面，這些議會(huì)實(shí)實(shí)在在地參與到愛德華統(tǒng)治時(shí)期的政治革新里?！猍美]朱迪斯·本內(nèi)特《歐洲中世紀(jì)史》(1)依據(jù)材料，概括當(dāng)時(shí)英國的政治狀況有何特點(diǎn)？(2)導(dǎo)致上述狀況出現(xiàn)的緣由有哪些？其次單元中古時(shí)期的世界第3課中古時(shí)期的歐洲必備學(xué)問基礎(chǔ)練1．答案：C解析：據(jù)材料并聯(lián)系所學(xué)學(xué)問可知，材料與封君封臣制度有關(guān)。中世紀(jì)，授予土地者為封君，領(lǐng)取土地者為封臣，封臣必需效忠封君，故選C項(xiàng)。2．答案：A解析：依據(jù)“我的附庸的附庸，不是我的附庸”，可知封君封臣制中的從屬關(guān)系只存在于上下相鄰的等級(jí)之間，不能越級(jí)從屬，故選A項(xiàng)。3．答案：A解析：依據(jù)材料“領(lǐng)主”“農(nóng)奴”，可得出這是中世紀(jì)歐洲莊園，莊園是中古時(shí)期西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織，故選A項(xiàng)；西周時(shí)期并沒有教堂，故解除B項(xiàng)；希臘城邦只有奴隸，并沒有農(nóng)奴，故解除C項(xiàng)；古印度種姓制度不符合材料中的“領(lǐng)主”“教堂”等信息，故解除D項(xiàng)。4．答案：B解析：城市位于封建主的土地上，主要居民是手工業(yè)者和商人，以工商業(yè)為基本謀生手段，故選①；歐洲新興城市并非是宗教中心，故解除②；一些城市通過與封建主談判，或以金錢贖買，或武裝暴動(dòng)，贏得肯定程度的自治權(quán)，故選③。5．答案：D解析：依據(jù)材料“中世紀(jì)關(guān)于神權(quán)與皇權(quán)的對(duì)決”，結(jié)合所學(xué)，中世紀(jì)西歐社會(huì)的居民大都是基督教徒，教會(huì)限制著他們的精神生活，故教皇具有至高權(quán)威，“忍氣吞聲”者希望“覲見”的是教皇，選D項(xiàng)。6．答案：B解析：拜占庭帝國即東羅馬帝國，6世紀(jì)中期之后，由于游牧部族沖擊和內(nèi)部沖突，帝國陷入混亂；俄羅斯發(fā)端于9世紀(jì)建立的基輔羅斯，深受拜占庭帝國的影響，故選B項(xiàng)。其他各項(xiàng)不符合要求。7．答案：C解析：9世紀(jì)建立的基輔羅斯，深受拜占庭帝國的影響，故選C項(xiàng)。波斯帝國、金帳汗國、亞述帝國均與題意不符，故A、B、D三項(xiàng)解除。8．答案：B解析：沙皇伊凡四世生活于16世紀(jì)，他在位時(shí)期頒布新法典，改組中心機(jī)關(guān)，鎮(zhèn)壓大貴族，鞏固和強(qiáng)化了中心集權(quán)，同時(shí)對(duì)外擴(kuò)張，故選B項(xiàng)。漢謨拉比、諾曼底公爵威廉、英王愛德華一世均與題意不符，故解除A、C、D三項(xiàng)。關(guān)鍵實(shí)力綜合練1．答案：C解析：依據(jù)材料內(nèi)容結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，西歐社會(huì)實(shí)行封君封臣制度，得到封地的人必需為封主服兵役，封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。西歐封建社會(huì)雖有嚴(yán)格的等級(jí)制度但在不同等級(jí)的貴族之間，沒有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系。流行于西歐封建社會(huì)時(shí)期的“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的意思是每個(gè)領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸，但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。A、B、D三項(xiàng)與題意不符，C項(xiàng)符合題意。2．答案：B解析：莊園是中世紀(jì)歐洲基本經(jīng)濟(jì)單位，莊園生產(chǎn)包括糧食、衣物、工具等各項(xiàng)生活所需，是一個(gè)農(nóng)村共同體，也是一個(gè)自治的政治單位，內(nèi)有耕地、公地、教堂、領(lǐng)主邸第與農(nóng)奴住宅等，是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式，B項(xiàng)符合題意；人民公社是中國1958年成立的基層組織形式，A項(xiàng)不符合題意；手工工場是資本主義生產(chǎn)發(fā)展早期階段勞動(dòng)社會(huì)化的一種基本形式，它的出現(xiàn)，標(biāo)記著資本主義萌芽的產(chǎn)生，C項(xiàng)不符合題意；大種植園則是驅(qū)使奴隸做工的經(jīng)營方式，由北美奴隸主經(jīng)營，D項(xiàng)不符合題意。3．答案：A解析：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)夫和缺少自由的農(nóng)奴，佃戶要向領(lǐng)主繳納租稅，所以A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，符合題意。B、C、D三項(xiàng)均是對(duì)莊園的正確表述，不符合題意。4．答案：B解析：依據(jù)所學(xué)可知，莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭，莊園法庭起著維護(hù)莊園公共秩序的作用，佃戶之間關(guān)于土地、借貸和婚姻的糾紛，違反莊園公共規(guī)則的行為等，都要通過莊園法庭進(jìn)行審理，B項(xiàng)符合題意；A、C、D三項(xiàng)的內(nèi)容與題干的內(nèi)容不相符，解除。故選B。5．答案：B解析：結(jié)合所學(xué)學(xué)問和材料，基督教在歐洲的作用是保存古代文化，對(duì)于思想的限制沒有體現(xiàn)，供應(yīng)道德規(guī)范方面的作用并不突出，壟斷教化文化的作用并未體現(xiàn)。所以B項(xiàng)符合題意，A、C、D三項(xiàng)不符合題意。6．答案：B解析：法國瑯城的市民為爭取自治權(quán)，進(jìn)行了長達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭，他們通過城市起義的方式，最終取得了自治權(quán)，B項(xiàng)符合題意；瑯城人民利用金錢贖買了自治權(quán)，但是主教背信棄義，取消了瑯城的自治權(quán)，A項(xiàng)不符合題意；C、D兩項(xiàng)不是瑯城人民獲得自治權(quán)的主要方式，不符合題意。7．答案：B解析：依據(jù)題干“《查士丁尼法典》包括了歷代羅馬皇帝頒布的法令，《新法典》收編了查士丁尼本人執(zhí)政時(shí)期的法令”可知，“皇帝的吩咐就是法律”只是表象，不是本質(zhì)問題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；法典包括皇帝頒布的法令，本質(zhì)上說明統(tǒng)治者以法律為治國的手段和工具，法律是統(tǒng)治者意志的體現(xiàn)，故B項(xiàng)正確；題干的主旨是法典的編纂，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法可以追溯到羅馬共和國時(shí)期，不僅僅是皇帝敕令的匯編，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．答案：(1)工商業(yè)；金錢贖買和武力斗爭。(2)既減弱了割據(jù)勢力，又獲得城市的擁護(hù)。解析：第(1)題第一問，依據(jù)材料信息“比較富有的工商業(yè)城市”“居民”回答；其次問依據(jù)材料信息“湊了一大筆贖金……”買回了城市的自治權(quán)”“瑯城居民發(fā)動(dòng)起義”概括。第(2)題依據(jù)當(dāng)時(shí)城市發(fā)展?fàn)顩r回答。學(xué)科素養(yǎng)提升練1．答案：D解析：15世紀(jì)時(shí)歐洲封建王權(quán)借助新興資產(chǎn)階級(jí)的支持，逐步強(qiáng)大起來，中心集權(quán)制國家建立，貴族勢力受到減弱，故D正確；15世紀(jì)的歐洲處于社會(huì)變革時(shí)期，故解除A；15世紀(jì)的歐洲資本主義萌芽產(chǎn)生并得到發(fā)展，莊園經(jīng)濟(jì)起先沒落，故B錯(cuò)誤；15世紀(jì)時(shí)，歐洲資本主義萌芽進(jìn)一步發(fā)展，與材料論述的城市旺盛無關(guān)，故C解除。2．答案：(1)特點(diǎn)：出現(xiàn)了由國王、貴族、騎士、市民等共同參政的等級(jí)代表會(huì)議(或等級(jí)君主制)；但該制度尚未成熟，騎士和市民并不固定參與會(huì)議；盡管王權(quán)在不斷增加，但國王和貴族之間的沖突依舊存在。(2)緣由：隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍，以國王為代表的中心集權(quán)勢力和新興的市民階層的力氣在增長；國王或貴族出于自身利益的考慮，對(duì)是否讓騎士和市民長久參政遲疑不決。(留意上下兩題答案的對(duì)應(yīng)性)解析：(1)依據(jù)“與會(huì)人員除了大領(lǐng)主和王