京華煙云讀書(shū)心得范文5篇

京華煙云讀書(shū)心得范文5篇a;《京華煙云》書(shū)寫(xiě)了生活的和諧與恬淡，生命的超脫與自由自在。整部書(shū)中充溢著濃厚的道家文化，平緩自然、從容豁達(dá)。讓讀者在淳樸、寧?kù)o和芬芳的基調(diào)中，在平和安詳、自尊自愛(ài)的文化氛圍中感受道家文化的無(wú)窮魅力。下面由來(lái)給大家分享京華煙云讀書(shū)心得，歡迎大家參閱。

京華煙云讀書(shū)心得1

《京華煙云》是林語(yǔ)堂旅居巴黎時(shí)于1938年8月至1939年8月間用英文寫(xiě)就的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并題獻(xiàn)給“英勇的中國(guó)士兵”，英文書(shū)名為《MomentinPeking》，《京華煙云》是他轉(zhuǎn)譯為中文后的書(shū)名，也有譯本將這本書(shū)譯為《瞬息京華》。林語(yǔ)堂原本打算將《紅樓夢(mèng)》譯作英文介紹給西方讀者，因故未能譯成，此后決定仿照《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)寫(xiě)一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于是寫(xiě)出了《京華煙云》。

《京華煙云》講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)30多年間的悲歡離合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凱篡國(guó)、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、五四運(yùn)動(dòng)、三一八慘案、“語(yǔ)絲派”與“現(xiàn)代評(píng)論派”筆戰(zhàn)、青年“左傾”、二戰(zhàn)爆發(fā)，全景式展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌?！毒┤A煙云》自1939年底在美國(guó)出版后的短短半年內(nèi)即行銷(xiāo)5萬(wàn)多冊(cè)，美國(guó)《時(shí)代》周刊稱其“極有可能成為關(guān)于現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典作品”。

書(shū)中人物差不多可以代表中國(guó)社會(huì)各種人物。此書(shū)內(nèi)可以看見(jiàn)舊派人物慢慢的消滅，新式的人物跟著出來(lái)。代表最舊的是牛夫婦，曾老爺;代表新的是環(huán)兒，陳三，黛云。

《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說(shuō)，并不是一定要有閉時(shí)才看，最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;,困倦時(shí)，起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”

《京華煙云》的后續(xù)篇是《風(fēng)聲鶴唳》，《風(fēng)聲鶴唳》也被譽(yù)為中國(guó)的《飄》?！毒┤A煙云》讀后感讀《京華煙云》的心情與別的書(shū)完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷??林語(yǔ)堂的女兒說(shuō)：“其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物的喜怒哀樂(lè)?！币稽c(diǎn)不假，讀者憑著這些可以全身心地融入其中。

京華煙云讀書(shū)心得2

《京華煙云》是著名作家林語(yǔ)堂先生的一本有名的書(shū)。它描述了清朝滅亡后，民國(guó)時(shí)期北平幾個(gè)典型的大戶人家的生活，十分逼真的再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生活畫(huà)卷。它是一部由好幾篇小說(shuō)聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，但不所以而成一部分散漫無(wú)結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，加入劇中人物之喜怒哀樂(lè)，包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó)，成為現(xiàn)代的中國(guó)的一本偉大小說(shuō)。

在這部小說(shuō)里面有兩個(gè)主角是十分突出的—姚木蘭和姚莫愁，但最令我印象深刻的還是姚木蘭。林語(yǔ)堂說(shuō)：“木蘭，乃真女子”。確實(shí)，在我看來(lái)姚木蘭一面秉承著道家女兒的隨緣自在聰明活潑，一面又有儒家媳婦的孝順賢惠，漂亮而多才，十歲就識(shí)甲骨文，會(huì)唱戲，懂得享受生活，善烹飪，知人情，體貼，毋庸置疑她就是個(gè)是很好的情人、妻子與朋友，而在婦女受教育缺乏的當(dāng)時(shí)，在尚有足夠的蒙昧與保守的世界，姚木蘭又是眾多男士的夢(mèng)想。

木蘭自小被曾家所救，雙方父母又有交情，加上與曾蓀亞青梅竹馬，又和曼娘一齊居住，有曼娘為曾家謀劃，她與曾蓀亞的婚姻，似乎是名門(mén)大家的理所當(dāng)然。而她自我所愛(ài)的孔立夫，她雖然明明明白自我在立夫的面前，變得活潑，有不可言喻的歡樂(lè)。也明白孔立夫走了，她姚木蘭的歡樂(lè)也隨之帶走了，她會(huì)獨(dú)自在學(xué)校里傷懷感嘆，卻不愿意與任何說(shuō)這不可說(shuō)的秘密，她由衷地羨慕妹妹姚莫愁，卻照舊安然地過(guò)自我的日子，在禮教謹(jǐn)嚴(yán)的夫家克制地保留自我風(fēng)雅的愛(ài)好，結(jié)婚之后，仍與丈夫在清晨去看荷花，收集荷花上的露珠來(lái)煮茶。我覺(jué)得有雅趣，近人情，是姚木蘭最顯著的特征。她的可愛(ài)在于她那現(xiàn)實(shí)中的不現(xiàn)實(shí)，一面順從命運(yùn)，一面又在這命運(yùn)固定不變的大格局下來(lái)點(diǎn)小花樣，浪漫地過(guò)日子，享受

人生。之后，家國(guó)大變，木蘭遷住杭州，從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適，后變?yōu)榇鍕D，過(guò)幽雅山居的生活，及最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。父親曾說(shuō)：“若為女兒身，必做木蘭也!”可見(jiàn)木蘭是父親的夢(mèng)想女子。她的這些精神也是我所敬佩的。

而在這部小說(shuō)中也占據(jù)重要主角的莫愁，相對(duì)于姐姐木蘭來(lái)講，她又有自我的不一樣，能夠說(shuō)，木蘭猶如燦爛明亮的春花，而莫愁好比匣中溫潤(rùn)沉靜的美玉。木蘭的情緒變化迅速，遇見(jiàn)感動(dòng)的事情，就會(huì)流淚，放在尋常事物上，令人覺(jué)得摔性無(wú)偽，而在關(guān)鍵時(shí)刻，木蘭卻缺乏莫愁處變不驚泰然自若的鎮(zhèn)定?？琢⒎虮蛔?，姐姐姚木蘭暈了過(guò)去，妹妹莫愁卻挺著大肚子，沉著地應(yīng)付警察，其雍容與大方的作派，令警察都肅然起敬，幫她丈夫說(shuō)好話且來(lái)寬慰她。這份堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定，也十分可貴。莫愁又十分息事寧人，姐姐為她的丈夫暈倒，她看在眼里，卻并無(wú)任何異樣。這種能忍耐的享福的性格，也令人羨慕。猶如莫愁所說(shuō)：“身為玉質(zhì)，有利也有弊。玉永遠(yuǎn)不受污染，并且硬而脆?？墒亲罹赖挠駪?yīng)當(dāng)發(fā)柔和之光”，她，姚莫愁，就是那最溫潤(rùn)柔和的美玉。她們受的是現(xiàn)代教育，卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處。

除了人物的描述個(gè)性鮮明有特色外，此書(shū)讓我覺(jué)得還有更大的優(yōu)點(diǎn)是在于其哲學(xué)意義。一翻開(kāi)來(lái)，我起初覺(jué)得如奔濤，然后覺(jué)得幽妙，流動(dòng)，其次覺(jué)得悲哀，最終覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，悠然而止。留給我細(xì)嚼余味，忽恍然大悟;何為人生，何為夢(mèng)也的感受。之后在看了由這本書(shū)該編成的電視劇后，讓我更加的印象深刻。

它敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng)，如何過(guò)活，如何愛(ài)，如何恨，如何爭(zhēng)吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂(lè)，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣，如何構(gòu)成某些思維方式，尤其是在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已?！卑迪惚还罩?，性格都轉(zhuǎn)變，卻能在木蘭的愛(ài)心之下，逐漸恢復(fù)，且找到家人，最終嫁給經(jīng)亞，暗香的愛(ài)甚至使經(jīng)亞年輕起來(lái);曼娘雖以處女之身守寡，她養(yǎng)育的兒子阿瑄卻極敬愛(ài)她，她與媳婦以及孫子死在日本人手中之后，阿瑄參軍，因?yàn)槟赣H妻子與孩子的緣故，__越勇，從未受傷;之后，家國(guó)大變，木蘭遷住杭州，卻可拋棄奢華的生活，作村婦打扮，親自下廚勞作，而在逃往四川的路上，又能一再收留路上的小孩;孔立夫雖然贊成莊子的自然主義且愛(ài)寫(xiě)批評(píng)時(shí)世的文字，卻在國(guó)力最弱的時(shí)候，去做了自然科學(xué)家，明白木蘭是愛(ài)他的，也僅僅止于吻手一次而已;牛素

云雖然做盡壞事，卻也真心悔改，為國(guó)捐軀;林語(yǔ)堂在這部小說(shuō)里面處處體現(xiàn)了世間的愛(ài)與溫暖，更從小群體小人生中折射出大的民族精神與開(kāi)闊的家國(guó)前景。

《京華煙云》寫(xiě)于1938年，成于1939年，那時(shí)，我們國(guó)家正處水深火熱之中，新無(wú)可待，舊無(wú)可取，林語(yǔ)堂猶能在《京華煙云》里秉承傳統(tǒng)的忠與孝，贊成家庭倫理，而又倡導(dǎo)人生的智慧，極力鼓吹仁愛(ài)與慈悲，觀之令人歡欣鼓舞，我想這就是林語(yǔ)堂與眾不一樣的地方，也是這本書(shū)成功的原因之一。看了《京華煙云》之后，我似乎有一種如夢(mèng)幻般的感覺(jué)，沉沁在書(shū)中情節(jié)里面，久久不能回味，讓我的思想境界又得到了一次質(zhì)的提升。

京華煙云讀書(shū)心得3

《京華煙云》的確是好書(shū)，對(duì)于我大一的閱讀水平恐怕是個(gè)挑戰(zhàn)。讀完了，第一感覺(jué)是，書(shū)中故事娓娓道來(lái)，平淡如水，可是蘊(yùn)藏著極其深厚的中國(guó)文化底蘊(yùn)，尤其原文以英文著成，不啻是向外國(guó)打開(kāi)一面解讀中國(guó)人、中國(guó)文化的窗子。

看書(shū)前就看過(guò)新版的《京華煙云》電視劇，讀過(guò)原著，才明白，電視劇改編的實(shí)在是太離譜了，簡(jiǎn)直把應(yīng)有的內(nèi)涵一掃而光，也許作為電視劇，要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品，非如此不能引來(lái)觀眾，恐怕也是很無(wú)奈的。對(duì)于書(shū)中關(guān)于中國(guó)的婚喪嫁娶、衣食住行，細(xì)致如怎樣用鳳仙花染指甲，怎樣裹腳，妻妾地位的差別，怎樣抽大煙、抽白面，壯闊如天南地北的美景、美食，政治上的勾心斗角，投機(jī)鉆營(yíng)。這些知識(shí)的介紹只是自然而然的串場(chǎng)，更大的成功還在于一個(gè)個(gè)頗有個(gè)性的人物。

《紅樓夢(mèng)》人物之多煞是壯觀，這部小說(shuō)被稱為現(xiàn)代版《紅樓夢(mèng)》，任務(wù)數(shù)量雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，但每一個(gè)都很成功。木蘭崇尚美的事物，喜歡奇思妙想，而又通情達(dá)理，心地善良。莫愁溫婉聰慧，身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻，相夫教子以為樂(lè)。這兩姐妹可說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)的大家閨秀了，實(shí)在讓人喜愛(ài)。而立夫正直、爽朗、滿腹才情，又急躁易怒，以天下為己任，是中國(guó)近代那些知識(shí)分子的一個(gè)典型代表，他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個(gè)現(xiàn)代人看來(lái)都太過(guò)“現(xiàn)代”了。

故事主要描述的是主人公們生活的變遷，背后的大幕卻帶有十足的政治色彩。

講那一階段的事，是不得不于政治相關(guān)的。他們因戰(zhàn)爭(zhēng)而逃離，因政變而恐慌，正是因?yàn)榘l(fā)生在那個(gè)年代，故事才更具現(xiàn)實(shí)意義。書(shū)中的木蘭想過(guò)平凡的生活，而縱觀整個(gè)歷史，若是真有這么一個(gè)大家族，在動(dòng)蕩的歲月里，他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉(xiāng)的游子。正因?yàn)槭菑钠矫竦囊暯?，而非純粹?zhàn)爭(zhēng)的描述，才更能體會(huì)到那種驚心動(dòng)魄的可怕，因?yàn)樽x者和他們一齊成長(zhǎng)，那種體會(huì)也更加深了一層。其實(shí)真正讓讀者覺(jué)得描述生動(dòng)的，不是渲染血腥，而是讓讀者對(duì)遭遇恐怖的人“熟識(shí)”，仿佛他一向在你身邊。

這真的是一本好書(shū)，它包含的豐富的知識(shí)超越了一般的小說(shuō)，也許還有些我此刻沒(méi)能深刻體會(huì)的資料，N年以后，也許我想起某一頁(yè)、某一段，又會(huì)心生感慨吧!

京華煙云讀書(shū)心得4

假期再次翻看了《京華煙云》，不像第一次的囫圇吞棗般倉(cāng)促，這次仔細(xì)翻閱了一遍，竟然又讀出了許多味道……

《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說(shuō)聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，但不所以而成一部散漫無(wú)結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂(lè)，包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó)，成為現(xiàn)代中國(guó)的一本偉大小說(shuō)。林語(yǔ)堂的女兒林如斯曾說(shuō)過(guò)《京華煙云》是一本能夠隨時(shí)翻看的小說(shuō)，并不是必須要有閑時(shí)才看，最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;困倦時(shí)，起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”

確實(shí)，該書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描述得生動(dòng)，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)意義。你一翻開(kāi)來(lái)，起初覺(jué)得如奔濤，然后覺(jué)得幽妙，流動(dòng)，其次覺(jué)得悲哀，最終覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢(mèng)也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺(jué)否?故此書(shū)非小說(shuō)而已!或可說(shuō)，“浮生若夢(mèng)”是此書(shū)之主旨。小說(shuō)給人以一場(chǎng)大夢(mèng)的印象時(shí)，即成為偉大的小說(shuō)，直可代表人生，非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無(wú)涯的人生，就是偉大的小說(shuō)。

《京華煙云》在實(shí)際上的貢獻(xiàn)，是介紹中國(guó)社會(huì)于西洋人。幾十本關(guān)系中國(guó)的書(shū)，不如一本道地中國(guó)書(shū)來(lái)得有效。關(guān)于中國(guó)的書(shū)猶如從門(mén)外伸頭探入中國(guó)社會(huì)，而描述中國(guó)的書(shū)卻猶如請(qǐng)你進(jìn)去，登堂入室，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你同中國(guó)人一齊過(guò)日子，一齊歡快，憤怒。此書(shū)介紹中國(guó)社會(huì)，可算是十分成功，宣傳力量很大。此種宣傳是間接的。書(shū)中所包含的實(shí)事，是無(wú)人敢否認(rèn)的

《京華煙云》中描述的最出彩的是女人。古典的，現(xiàn)代的;年輕的，年老的;出身高貴的，身為丫鬟的;老實(shí)本分的，工于心計(jì);各式各樣的女人，個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活，有血有肉;同一個(gè)女人，寫(xiě)她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不一樣階段的女人，她們的心理變化也很真實(shí)的寫(xiě)出來(lái)。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求夢(mèng)想?yún)s又不強(qiáng)求，善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣，也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人，木蘭更適合做老婆，因?yàn)樗邢氩煌甑拿铧c(diǎn)子，能夠陪你去很多的風(fēng)景名勝，和她聊天，永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶;她喜歡做菜，異常愛(ài)研究新奇的菜式，對(duì)于種花養(yǎng)草，琴棋書(shū)畫(huà)也有興趣;既能滿足你對(duì)生活上的要求，也能夠陪你品茗賞月，做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過(guò)于夢(mèng)想化，但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。莫愁則適于做母親：她方正穩(wěn)重的性格會(huì)給孩子一個(gè)好榜樣;莫愁最懂得以柔克剛之道，對(duì)于立夫這樣個(gè)性激進(jìn)易沖動(dòng)的人，也能懂得什么時(shí)候予以忍讓，什么時(shí)候堅(jiān)持，什么時(shí)候暗暗責(zé)備，什么時(shí)候給予鼓勵(lì)，恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落，最終改變他，使他成熟穩(wěn)重。相信這對(duì)于孩子要

容易得多。因?yàn)槟钣凶銐虻哪托模灿凶銐虻闹腔?，不?huì)過(guò)分嬌慣，也不會(huì)過(guò)分嚴(yán)厲;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，從她少女時(shí)代和立夫的幾次辯論就能夠明白，其實(shí)她思想鋒利，見(jiàn)解獨(dú)特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養(yǎng)自我的穩(wěn)重方正。

但這兩姐妹，在很多方面，是十分相似的。就從莫愁和木蘭對(duì)待丈夫外遇的態(tài)度就能夠看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動(dòng)聲色?？墒窃趹?yīng)對(duì)立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不一樣，又能夠十分好的表現(xiàn)她們的不一樣——木蘭的沖動(dòng)和夢(mèng)想化，還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個(gè)可愛(ài)的女子，是全書(shū)的靈魂所在，或許也是林語(yǔ)堂心中的完美女性形象吧。

要說(shuō)到讓我最為佩服的人物，當(dāng)然是堅(jiān)強(qiáng)而又有主見(jiàn)的木蘭。應(yīng)對(duì)生活的變遷，應(yīng)對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變，即使最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，她依然能過(guò)著幽雅山居的生活，堅(jiān)韌地應(yīng)對(duì)所有困難，并在磨難中成長(zhǎng)，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“若為女兒身，必做木蘭也!”可見(jiàn)木蘭是他心中的夢(mèng)想女子。

《京華煙云》向西洋人介紹了中國(guó)社會(huì)。細(xì)讀之，讓你有登堂入室之覺(jué)，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你與里頭的人物一齊過(guò)日子，一齊歡快，憤怒?；蛟S，除了一句”此書(shū)只應(yīng)天上有“外，再?zèng)]有更恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言了。

京華煙云讀書(shū)心得5

看此書(shū)的緣由是因?yàn)閷?duì)改編版電視劇的莫名好感，加之林語(yǔ)堂本就在心中是一個(gè)頭戴光環(huán)般的存在，捫心自問(wèn)總覺(jué)得不看原作著實(shí)是一件對(duì)不起作品的舉動(dòng)，若是別人問(wèn)起來(lái)“你有沒(méi)有讀過(guò)《京華煙云》”我卻開(kāi)始褒貶趙薇的演技，委實(shí)不妥。細(xì)細(xì)咀嚼這本書(shū)的過(guò)程正伴隨著我考前復(fù)習(xí)雅思的十幾天，于是在網(wǎng)上大搜了林先生的英文資料，作為“一箭雙雕”的補(bǔ)課。

此書(shū)本是英文著成，其英文名則為《MomentinPeking》。細(xì)細(xì)品來(lái)中文的譯名雖著眼于短暫的時(shí)光，卻又勾勒出一幅宏大的意向。似乎僅是看這名字，便能回想起幾十年的一切，那么龐雜繁復(fù)，卻又那么簡(jiǎn)潔明快，亙古消失于一瞬，再大的痛苦與歡樂(lè)也被滯留于地面，借以后代人高空俯瞰，品其滋味。那些活生生的人物形態(tài)，曼娘，紅玉，阿滿，素云，都已作古，但唯似音容笑貌猶在。三家之主曾文璞，牛思道，姚思安各自成為了那個(gè)時(shí)代的不一樣注腳。林語(yǔ)堂講，小說(shuō)本就是個(gè)“小故事”，但就是這樣平實(shí)而謙卑的態(tài)度，將這作品寫(xiě)成了一本哲學(xué)著作，一本人物品鑒，一本宗教浮圖，一本歷史凝結(jié)。

有人說(shuō)《京華煙云》是《紅樓夢(mèng)》的投影，此言甚是。傳說(shuō)當(dāng)初林語(yǔ)堂是欲譯《紅樓夢(mèng)》之于西方人品讀卻不成，轉(zhuǎn)而寫(xiě)就此本小說(shuō)，以達(dá)成初衷。然而，當(dāng)初讀巴金先生的《家》的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)過(guò)甚者將其歸為一本抄襲之作，后人盲目的比較和浮躁地貶低，也就略顯偏頗。但我確實(shí)認(rèn)為，林語(yǔ)堂是想以《紅樓夢(mèng)》的形式，以幾大家族的浮塵隱喻社會(huì)變遷和歷史改革，“形”的借鑒卻并非“神”的抄襲，過(guò)多的比較甚至是人物間的對(duì)號(hào)入座便大可不必。林語(yǔ)堂的一生都在作為一個(gè)“搭橋者”存在，他努力地填補(bǔ)東西方溝通間的障礙，寫(xiě)出《京華煙云》，也像是以一個(gè)親民的故事，打開(kāi)了中國(guó)面向世界的大門(mén)，讓西方民眾能夠直觀而深刻地品味到這異域特色，以及濃濃亙結(jié)在中華民族幾千年歷史中的社會(huì)形態(tài)，風(fēng)土人情。

《京華煙云》的歷史時(shí)期大概是在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的幾十年間。本書(shū)從一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)起筆，寫(xiě)姚家舉家南遷，又以另一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)收尾，寫(xiě)木蘭攜家眷北上。其間穿插了多個(gè)歷史事件，袁世凱篡國(guó)，張勛復(fù)辟，直系奉系戰(zhàn)爭(zhēng)，五四運(yùn)動(dòng)，三一八慘案等等。舊式人物慢慢隱去，新式人物漸漸崛起，西洋文化浸潤(rùn)到中國(guó)文化的側(cè)面，新舊的交鋒實(shí)為殘忍卻也好看。小說(shuō)中還不免穿插了真實(shí)存在的歷史人物：畫(huà)家齊白石，一生主張舊思想的學(xué)者辜鴻銘，他們的出現(xiàn)都讓讀者心覺(jué)饒趣味味。

此書(shū)人物關(guān)系并不復(fù)雜，也并無(wú)過(guò)多強(qiáng)烈的戲劇沖突。電視劇版的改變商業(yè)化十足，賺足了觀眾的興趣點(diǎn)，若是從電視轉(zhuǎn)戰(zhàn)書(shū)本，不少人就會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味了。可是書(shū)籍本就是個(gè)慢熱品，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)性格特征鮮明的每個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代的不一樣寫(xiě)照之時(shí)，電視直觀卻又不需大腦思考的弱智游戲，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵這引人豐富聯(lián)想的書(shū)海暢游了。

接下來(lái)就說(shuō)說(shuō)書(shū)中的幾個(gè)代表人物。

姚家兩個(gè)小姐姚木蘭，姚莫愁都是名副其實(shí)的大家閨秀，但性格相異。木蘭一生以“妙想家”著稱，她不拘泥于死板的條條框框，勇于寫(xiě)就個(gè)性化的規(guī)則。而莫愁則隱忍慎重，賢惠持家，她沒(méi)有姐姐較強(qiáng)烈的情感起伏，可是大智慧也在平靜的外表現(xiàn)顯露無(wú)疑。

立夫和木蘭都是彼此一生的摯愛(ài)，無(wú)需過(guò)多言語(yǔ)，只是走在一齊就能心靈相通。但木蘭卻嫁作蓀亞之妻，立夫則成為莫愁之夫。木蘭對(duì)莫愁一句“妹妹，你比我有?！眲t成了彼此一生的心底最痛處?？删吹氖沁@樣的感情卻如此內(nèi)斂地深藏于四個(gè)人的內(nèi)心，彼此明知，卻也彼此隱晦。甚至木蘭應(yīng)對(duì)丈夫的外遇竟然處理得靈巧聰明，毫不失自我大小姐的風(fēng)度高雅。莫愁和立夫相敬如賓，把感情演繹成了最臻美的調(diào)理磨合。兩家人的生活安安穩(wěn)穩(wěn)，從最初的富庶千金小姐，到最終歸隱田園成為了樸實(shí)的農(nóng)村人，甘于化為樸實(shí)人民大海中的一滴水，木蘭的大境界和莫愁的大隱忍，成為了書(shū)中最讓人嘖嘖稱奇的精華。人也能夠至美如此，便真是讓眾人心生敬佩，卻也面上無(wú)光。

代表“舊”的，男性之于牛思道，曾文璞，女性之于曼妮，紅玉。前兩者作為家中掌權(quán)，甚至是政界名流，卻