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文檔簡介
高中語文備考-高考散文閱讀題型及答題技巧
一、閱讀流程
一讀一一整體感知:①了解主要內(nèi)容;②歸納中心意思;③分析題目含義。一一用一
句話概括中心。
二讀一一理清思路:一抓抒情議論句;二抓過渡句;三抓每層每段的中心句。一一用
鉛筆做好標(biāo)識。
三找一一答題區(qū)域:畫出相關(guān)處。
四述一一整合答案:①提煉組合:有的答案隱含于文中,須提煉;有的答案分散在各
處,須整合;②組織歸納:圍繞要點,句子通順,言簡意賅。一一先打草稿再修改然
后音寫。
二、閱讀題型
題型一:詞語或句子的含意是什么?或有什么意蘊?
詞語特殊含義:指代義、修辭義、語境義
方法:從原文中摘取、提煉、概括
考查詞句含義的往往是:
①生動、形象、含蓄的句子;
②運用了修辭手法的句子;
③在文中起關(guān)鍵作用的句子。
解題時要先從詞句的表層含意理解,再聯(lián)系前后文,看看段意,就可以得出答案。
規(guī)范答題:
①標(biāo)明句子出處;
②找出比喻句中的本體和喻體;
③去掉喻體成分,概括為平實準(zhǔn)確的語言即可。
答案要點:抓關(guān)鍵詞+分析關(guān)鍵詞的含義(借代義、指代義、比喻義)+整合答案(結(jié)
合主旨)
題型二:分析作品結(jié)構(gòu)
關(guān)于語段在文中的結(jié)構(gòu)作用
提問方式:某句(段)話在文中一有什么作用?
作用題兩大要點:①內(nèi)容上;②結(jié)構(gòu)上。
結(jié)構(gòu)作用(專業(yè)術(shù)語):
(1)文首:開篇點題、總結(jié)全文;渲染氣氛,營造氛圍,烘托情感;設(shè)置懸念,為
下文作鋪墊。
(2)文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;呼應(yīng)前文、照應(yīng)后文。
(3)文末:點明中心、升華情感;深化主題;收縮全文、照應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);畫
龍點睛;言有盡而意無窮。
題型三:鑒賞藝術(shù)手法
提問方式:(1)運用了什么樣的藝術(shù)手法(藝術(shù)技巧、表達(dá)技巧等)?
(2)作者是如何寫“……”的?
(3)賞析這段文字(這句話)的藝術(shù)手法和作用或表達(dá)效果。
(4)賞析這段文字(這句話)。
1、表達(dá)方式
敘述:說明、議論、描寫、抒情(分為直接抒情和間接抒情)
(1)敘述方式
順敘:按照時間或空間順序較清楚地進(jìn)行記敘
倒敘:從結(jié)尾或情節(jié)中的某一段寫起,造成懸念,引人入勝。
插敘:對主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng),補(bǔ)充說明,使情節(jié)更加完整,結(jié)構(gòu)
更加嚴(yán)密,內(nèi)容更加充實豐滿。
補(bǔ)敘:對上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋,對下文做某些交代??善鸬窖a(bǔ)充、豐富、深化原敘
述的作用。
(2)抒情手段
①直接抒情:即直抒胸臆。
②間接抒情:
借景抒情:寓情于景、情景交融;以樂景襯哀情、以哀景襯樂情。
借物抒情:借物喻人、托物言志。
借事抒情:即事抒懷。
借古諷今:懷古傷今。
(3)描寫方法(特點)
①寫景的順序:由遠(yuǎn)到近、由高到低等。
②多角度描寫:視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等。
③描寫景物的手法技巧
A、結(jié)合
動靜結(jié)合:以動襯靜、以聲襯靜。如:蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。
虛實結(jié)合:如《雨霖鈴》
正側(cè)結(jié)合:如《白鹿原上奏響一支老腔》
點面結(jié)合:如《江雪》
B、對比:明與暗、昔與今
C、襯托:以動襯靜、以聲襯靜、樂景寫哀
D、白描(粗筆勾勒)與工筆(精雕細(xì)刻)
細(xì)節(jié)描寫:刻畫人物性格,反映人物心理活動,促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。既可用細(xì)描,
精雕細(xì)刻,具體傳神,纖亳畢現(xiàn);也可用白描,勾勒輪廓,簡潔傳神。
正面描寫:也稱直接描寫,正面直接表現(xiàn)人物、事物。
側(cè)面描寫:也稱間接描寫,側(cè)面烘托突出人物、事物。側(cè)面描寫一般不單獨出現(xiàn),往
往與正面描寫結(jié)合起來。
2、其他表現(xiàn)手法:想象、聯(lián)想、象征、渲染、襯托、映襯烘托對比、懸念、類比、
用典、欲揚先抑、以小見大。
3、材料安排:主次、詳略、線索、繁簡。
4、行文結(jié)構(gòu):承上啟下、起承轉(zhuǎn)合、銜接、鋪墊、伏筆、照應(yīng)、開門見山、卒章顯
志、畫龍點睛、首尾照應(yīng)。
5、修辭手法:比喻、比擬、設(shè)問、反問、對偶、排比、對比、借代、夸張。
題型四:概括作品內(nèi)容
提問方式:請根據(jù)本文概括……;或文中……,請加以概括。
答題技巧:根據(jù)題目要求,找到答題區(qū)間;抓住關(guān)鍵詞句,概括主要內(nèi)容。
題型五:鑒賞作品語言
關(guān)于語言特色
1、從修辭的角度鑒賞
如比喻、擬人、夸張、排比、弓用、對偶、借代等,這些修辭手法本身具有典型的作
用。如比喻的作用是化此為彼,形象生動,想象力豐富。
2、從語體的角度鑒賞
如:書面語與口語、普通用語與專業(yè)術(shù)語等(典雅、含蓄蘊藉、富有文采、質(zhì)樸平實、
嚴(yán)謹(jǐn)、精確準(zhǔn)確)
3、從遣詞造句的角度去鑒賞,包括用詞、句式
如疊字疊詞、動詞形容詞量詞的選用、整句散句、長句短句等(音韻美、生動形象、
簡潔明快、句式活潑)
4、從語言風(fēng)格的角度鑒賞
語言風(fēng)格舉隅:自然淡雅、平和沖淡、蒼勁雄健、絢麗濃艷、清婉雋永、形象含蓄
題型六:引文的作用
答題要點:①對當(dāng)前語段的內(nèi)容作用,②對全文的內(nèi)容作用,③增加權(quán)威性、文學(xué)性、
歷史性、文化性等(視文體和功能而定)
引用類型:
①引用傳說故事:增強(qiáng)文章的傳奇性、事物的神秘性,豐富(充實)文章的內(nèi)容;
②引用詩詞:豐富(充實)文章的內(nèi)容,結(jié)合描寫的景物,可增強(qiáng)文章的詩情畫意,
使文章具有意境美。
③引用名言:使文章更具有說服力。
題型七:關(guān)于文題的理解和作用
答案要點:①概括內(nèi)容作用,②提示主旨作用,③線索作用,④修辭作用。
題型八:探究類
常見題型:概括全文主旨,并聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勀愕目捶ā?/p>
試題特點:
①開放性:A、見解獨到;B、觀點深刻。
②限制性:A、關(guān)注顯性信息(題干中明確規(guī)定了答題要求,如大體方向、字?jǐn)?shù)限制
等);
B、挖掘隱性信息(如“聯(lián)系全文”,“結(jié)合實際”等)
答題策略:
(1)有明確的觀點。
(2)分點列出事實依據(jù)。
(3)結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析。
(4)語言通順流暢,規(guī)范表述,書寫工整。
散文教學(xué)內(nèi)容確定的基本路徑
一、散文教學(xué)現(xiàn)狀分析
目前語文教學(xué)的主要問題是教學(xué)內(nèi)容方面的問題。語文教學(xué)的內(nèi)容隨意性過
大,“教什么”與“不教什么”完全依據(jù)教師個人的喜好。很多教師在確定教學(xué)內(nèi)容
時,基本上沒有經(jīng)過嚴(yán)格的研究與分析,而是憑借自己以往的經(jīng)驗或照搬他人的套路
一“我就是要教這些”。但是如果進(jìn)一步追問:為什么教這些?是否應(yīng)該教這些?
訐多教師通常會比較困惑,因為他們一般較少考慮這些問題,或者幾乎不曾這樣考慮
過問題。我們的教師在教學(xué)時較多地著眼于教學(xué)方法,而較少考慮教學(xué)內(nèi)容的正確、
合宜。往往從“我要怎么教”入手,習(xí)慣于從教法來考慮教學(xué):開始怎么教?是多媒
體,是朗讀,還是活動導(dǎo)入?但是,如果沒有合宜的教學(xué)內(nèi)容,所有的方法事實上就
失去了意義。具體到散文教學(xué),目前主要存在著如下問題。
1.散文教學(xué)不符合散文體式。
把散文教成小說,教成說明文、議論文,都是不顧文章體式的表現(xiàn)。目前,這
類現(xiàn)象似乎已有減少的趨勢。
2.散文教學(xué)不考慮當(dāng)下閱讀文本的具體特性。把“這一篇”散文教得像“這一
類”散文,或?qū)⑺械纳⑽慕坛赏活惿⑽摹?/p>
3.不注重散文中蘊涵的情感而去關(guān)注散文中所涉及的事物。
關(guān)于散文,有各種各樣的說法,但有一種通行的說法:散文抒發(fā)了作者的情感。
這里我要特意強(qiáng)調(diào)其中“作者的情感”。如果這種認(rèn)識沒有錯的話,我們學(xué)習(xí)散文,
是把重點放在散文所描寫的對象上呢------例如本文的“秋景”,還是把重點放在通
過對象的描述所抒發(fā)的作者的情感上呢?換句話講,是看“秋景”呢,還是看體察“秋
景”的那個人、那個人的心情呢?在課堂里把全部精力聚焦在描寫的對象上,聚焦在
“秋景”上,好像不大對。
二、很久以來,我們的語文課堂上所進(jìn)行的散文閱讀教學(xué),通常是不太注意當(dāng)下
所閱讀的文章的具體特征的,而一概以“形散神不散”之類的套語來應(yīng)對。張老師所
采取的對策也很有意思。當(dāng)他意識到自己陷入了用固定模式來確定教學(xué)內(nèi)容的誤區(qū)之
后,他采取了這樣的方法:直接聽取學(xué)生的意見和建議,通過“滿足學(xué)生的要求”來
生成教學(xué)內(nèi)容。于是,他上了一堂只是單純地回答學(xué)生的問題、為學(xué)生解惑的課。應(yīng)
該怎樣看待這種確定教學(xué)內(nèi)容的“新途徑”?尊重學(xué)生的問題,滿足學(xué)生的需求,這
在任何時候都是應(yīng)該的。但是,學(xué)生的需求多種多樣,學(xué)生的問題也各不相同。教師
無論怎樣努力,永遠(yuǎn)無法一一滿足學(xué)生的眾多需求。況且,由于視野及水平所限,學(xué)
生的許多問題可能會停留在細(xì)枝末節(jié)層面上,因此并不具備多少價值。所以,單純從
學(xué)生需求出發(fā)可能不是合適的確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)。
應(yīng)該說,從學(xué)情分析與文章體式分析兩條路徑來確定教學(xué)內(nèi)容顯然合理全面多
了。不過,兩條路徑得來的結(jié)論完全重疊卻過于巧合了。事實也可能會這樣:兩條路
徑得來的結(jié)果部分相關(guān),完全無關(guān),或者互相沖突。
三、散文閱讀教學(xué)內(nèi)容的確定我們認(rèn)為,從文本體式與學(xué)情出發(fā)固然是確定教學(xué)
內(nèi)容的兩個基本依據(jù),而它們之間的交集則往往是確定教學(xué)內(nèi)容的核心所在。
根據(jù)文本體式分析,有些最核心的內(nèi)容要素必須作為教學(xué)內(nèi)容;但是如果根據(jù)學(xué)
情分析發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解這一內(nèi)容可能存在嚴(yán)重困難,這時教師就必須根據(jù)實際情況相
機(jī)調(diào)整,就不妨犧牲一點文本體式而遷就一點學(xué)生實際。
如果根據(jù)學(xué)情分析,發(fā)現(xiàn)學(xué)生全體的關(guān)注點均偏離文本,教師固然不能不顧學(xué)生
的實際需求,但完全可以通過其他渠道予以滿足,大可不必因此就隨意消解文本自身
的圓滿。教師這時可以暫時擱置學(xué)生的需求而作一強(qiáng)力糾偏,使學(xué)生回到正確的解讀
文本的路徑上來。
當(dāng)明確了學(xué)情需求與文本特征的交集是教學(xué)內(nèi)容確定的最佳區(qū)域時,我們還需要
討論:究竟應(yīng)該確定哪些最需要教的符合散文教學(xué)的具體內(nèi)容?
在確定具體的教學(xué)內(nèi)容方面,案例一所確定的內(nèi)容略嫌簡單細(xì)碎,文本中許多重
要的內(nèi)容被屏蔽在教學(xué)之外;而案例二所確定的內(nèi)容又似乎過于龐雜,使得一堂課容
量過大,可能會影響教學(xué)效果。
所以,我們還需要作一些進(jìn)一步的探討。我們知道,一切閱讀行為都是具體的。
離開具體文本抽象地討論閱讀亳無意義,因為所有的閱讀都是針對特定文本的閱讀。
不同的文體有不同的思想情感表達(dá)方式,背離這一方式,將對讀者的正確解讀造成極
大的障礙。
散文教什么?要回答這個問題,不應(yīng)該抽象籠統(tǒng)地談“披文入情”;而應(yīng)該研究:
這一篇獨特的“文”,具有這樣獨特的體式,將會傳達(dá)怎樣獨特的內(nèi)容?
要回答“散文教什么”的問題,首先必須明確“散文是什么”。
誠然,散文是真實的人與事的抒寫,不聯(lián)系被寫的人與事,自然談不上對散文的
理解。但是,散文更是作者真情實感的流露,離開了寫作的這個人,更談不上對散文
的理解。散文所抒寫的人與事,和新聞通訊中的“人”與“事”不同,和小說、劇本
中的人物形象、故事情節(jié)更加不同。郁達(dá)夫說過:“現(xiàn)代散文之最大特征,是每一個
作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個性,比以前的任何散文都來得強(qiáng)……現(xiàn)代的散文,更
帶有自敘傳的色彩。”具體到一篇特定的散文教學(xué),教師不妨從以下幾個方面確定教
學(xué)內(nèi)容:其一,作者個性化的言語表達(dá)、語句章法。散文的語言自由隨意,風(fēng)格多樣。
既有最本色的如話家常、娓娓道來的語言,也有最優(yōu)美的經(jīng)過精心錘煉,講究文辭的
語言。因此,散文語言非常值得也最適合學(xué)生的揣摩與學(xué)習(xí)。其二,作者的所見所聞
及其個人化的言說對象。散文是抒發(fā)作者的情感的,而不是解說文本中所涉及的對象
的。散文確實有現(xiàn)實所指,有外在的言說對象:但散文是文學(xué)作品,它是作者個人化
的言說產(chǎn)物,是作者眼中心中特殊情境中的獨特的感覺,客觀的外在對象不在散文閱
讀視野中。其三,作者的所思所想,他獨特的情感認(rèn)知。根據(jù)散文理論研究成果,目
前多數(shù)學(xué)者都強(qiáng)調(diào)散文的藝術(shù)理性成分,強(qiáng)調(diào)散文中的“情思”和“理趣”。散文重
思想,但是,散文中的思想感受,是充滿情感浸染的思想,而不是純粹的理性的思考
與論證。散文教學(xué)必須重視散文的這一鮮明的特征。對此陳日亮老師曾有很精當(dāng)?shù)姆?/p>
析,特摘錄以為例證。無論從文本出發(fā),還是從學(xué)生出發(fā),類似上述的有關(guān)內(nèi)容是教
學(xué)不應(yīng)該遺漏的。
一、閱讀下面的文字,完成廣3題。
二月蘭
季羨林
(1)一轉(zhuǎn)眼,不知怎樣一來,整個燕園竟成了二月蘭的天下。
(2)二月蘭是一種常見的野花?;ǘ洳淮螅习紫嚅g?;ㄐ魏皖伾紱]有什么特異之處。
如果只有一兩棵,在百花叢中,決不會引起任何人的注意。但是它卻以多勝,每到春天,和
風(fēng)一吹拂,便綻開了小花;最初只有一朵、兩朵、幾朵。但是一轉(zhuǎn)眼,在一夜間,就能變成
百朵、千朵、萬朵。大有凌駕百花之上的勢頭了。宅旁,籬下,林中,山頭,土坡,湖邊,
只要有空隙的地方,都是一團(tuán)紫氣,間以白霧,小花開得淋漓盡致、氣勢非凡,紫氣在沖云
霄,連宇宙都仿佛變成紫色的了。
(3)東坡的詞說“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全?!钡腔▊兒孟袷菦]有什
么悲歡離合。應(yīng)該開時,它們就開;該消失時,他們就消失。它們是“縱浪大化中”,一切
順其自然,自己無所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個樣子。
(4)然而,人這個萬物之靈卻偏偏有了感情,有了感情就有了悲歡。
(5)當(dāng)年老祖還活著的時候,每到春天二月蘭開花的時候,她往往拿一把小鏟,帶一個黑
書包,到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖養(yǎng)菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動,
我就知道在午餐或晚餐的餐桌上,必然彌漫著養(yǎng)菜餛飩的清香。當(dāng)婉如還活著的時候,她每
次回家,只要二月蘭正在開花,她離開時,她總穿過左手是二月蘭的紫霧、右手是湖畔垂柳
的綠煙,匆匆忙忙走去,把我的目光一直帶到湖對岸的拐彎處。我曾套宋詞寫過三句話:“午
靜攜侶尋野菜,黃昏抱貓向夕陽,當(dāng)時只道是尋常?!拔业男∝埢⒆雍瓦溥溥€在世的時候,
我也往往在二月蘭叢里看到她們:一黑一白,在紫色中格外顯眼。
(6)所有這些瑣事都是尋常到不能再尋常了。然而,曾幾何時,到了今天,老祖和婉如已
經(jīng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地離開了我們。至于虎子和咪咪也各自遵循貓的規(guī)律,不知鉆到了燕園中哪?個
幽暗的角落里,等待死亡的到來。如今,天地雖寬,陽光雖照樣普照,我卻感到無邊的寂寥
與凄涼?;貞涍@些往事,如云如煙,原來是近在眼前,如今卻如蓬萊靈山,可望而不可即了。
(7)對于我這樣的心情和我的一切遭遇,我的二月蘭一點也無動于衷,照樣自己開花。今
年又是二月蘭開花的大年。在校園里,眼光所到之處,無不有二月蘭在。宅旁,籬下,林中,
山頭,土坡,湖邊,只要有空隙的地方,都是一團(tuán)紫氣,間以白霧,小花開得淋漓盡致,氣
勢非凡,紫氣直沖霄漢,連宇宙都仿佛變成紫色的了。
(8)這一切都告訴我,二月蘭是不會變的,世事滄桑,于她如浮云。我想學(xué)習(xí)二月蘭,然
而辦不到.不但如此,它還硬把我的記憶牽回到我一生最倒霉的時候。在十年浩劫中,我被
抄家,被打成了“反革命”。正是在二月蘭開花的時候,我被管制勞動改造。有很長一段時
間,我每天到一個地方去撿破磚碎瓦,還隨時準(zhǔn)備著被紅衛(wèi)兵押解到什么地方去“批斗”,
坐噴氣式,還要挨上一頓揍,打得鼻青臉腫??墒窃谇巴呖p里,二月蘭依然開放,怡然自得,
笑對春風(fēng),好像是在嘲笑我。
(9)在很長一段時間內(nèi),我成了“不可接然者”,幾年沒接到過一封信,很少有人敢同我
打個招呼。我雖處人世,實為異類。
(10)然而我一回到家里,老祖、婉如她們,在每人每月只能得到恩賜十幾元錢生活費的情
況下,彈思竭慮,弄一點好吃的東西,希望能給我增加點營養(yǎng);更重要的恐怕還是,希望能
給我增添點生趣。我的小貓憨態(tài)可掬,偎依在我的身旁。她們不懂哲學(xué),分不清兩類不同性
質(zhì)的矛盾。人視我為異類,她們視我為好友,從來沒有表態(tài),要同我劃清界限。所有這一些
極其平常的瑣事,都給我?guī)砹藷o量的安慰。窗外盡管千里冰封,室內(nèi)卻是暖氣融融。我覺
得,在世態(tài)炎涼中,還有不炎涼者在。這一點暖氣支撐著我,走過了人生最艱難的一段路,
沒有墮入深澗,一直到今天。
(11)我感覺到悲,又感覺到歡。
(12)到了今天,天運轉(zhuǎn)動,否極泰來,不知怎么一來,我一下子成為“極可接觸者”。到
處聽到的是美好的言詞,到處見到的是和悅的笑容。然而,一回到家里,我的老祖到哪里去
了呢?我的婉如到哪里去了呢?妊有我的虎子和咪咪到哪里去了呢?世界雖照樣朗朗,陽光
雖照樣明媚,我卻感覺異樣的寂寞與凄涼。
(13)我感覺到歡,又感覺到悲。
(14)我年屆耄耋,前面的路有限了。然而在離開這個世界以前,我還有一件心事:我想弄
清楚,什么叫“悲”?什么又叫“歡”?是我成為“不可接觸者”時悲呢?還是成為“極可
接觸者”時歡?如果沒有老祖和婉如的逝世,這問題本來是一清二白的。現(xiàn)在卻是悲歡難以
分辨了。我想得到答復(fù)。我走上了每天必登臨幾次的小山,我問蒼松,蒼松不語;我問翠柏,
翠柏不答。我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭,她也沉默不語,兀自萬朵怒
放,笑對春風(fēng),紫氣.直沖霄漢。
(有刪改)
1.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是()
A.“形散而神不散”是本文的突出特色?!靶紊ⅰ斌w現(xiàn)在文章漫談身邊瑣事,泛論人情世
間;“神不散”體現(xiàn)在選材看似散亂,卻統(tǒng)一在共同的主題之下。
B.文中第(11)段說“我感覺到悲,又感覺到歡”,這里的“悲”是因為作者遭受迫害;
“歡”是因為作者在家中得到慰藉與溫暖。
C.作者借二月蘭表達(dá)情感,這種情感與《赤壁賦》中“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的
情感一致,都是慨嘆大自然的永恒和人生短暫。
D.季羨林先生是著名的語言學(xué)家、文學(xué)家。本文很能體現(xiàn)他的語言風(fēng)格,淳樸恬淡,天然
本色中蘊含了典雅之美,具有“東方神韻”的美學(xué)風(fēng)格。
2.文中畫線句兩次用相同的文字描寫了二月蘭,請賞析這樣寫的妙處。
3.文章以“二月蘭”為題,第五段卻用主要寫了親人和貓,這樣安排是否合適,請結(jié)合文
本,簡要分析。
二、閱讀下面的文字,完成4~6題。
生死之間
雷抒雁
①一位墨西哥的作家曾說:“死亡不是截肢,而是徹底結(jié)束生命?!笔堑模词?/p>
一個人的手不慎失去了,殘肢還會提醒他手曾經(jīng)的存在。死亡,如雪的融化,霧的消
散,云的飄移,永遠(yuǎn)沒有了,沒有了。
②可是,記憶沒有隨著死亡消失。每天,一進(jìn)房門,你就尋找那張讓你思念、惦
記,你如此熟悉的面孔。如果沒有找到,你會情不自禁地喊一聲“媽媽!”然后,一
個房間一個房間地去找,看地是在休息還是在操勞一是在洗那些永遠(yuǎn)洗不完的衣物,
是在為孩子們做晚飯,還是在專注地看電視?可是,這一回,你的聲音沒有得到回應(yīng)。
房子里空蕩蕩的,她不在??粗鴫ι夏菑堈掌?,你知道她已永遠(yuǎn)離開了。那張一直帶
給你歡樂的母親照片,你突然發(fā)現(xiàn)其中竟有一縷憂傷。難道,照片也有靈性,將她對
你無微不至的關(guān)懷凝聚在目光中?
③我不愿再走進(jìn)母親的房間,不愿觸動她老人家遺留下的衣物,就讓它原樣留存
著,任灰塵去封存。唉,每一件遺物都是一把刀子,動一動就會刺傷那脆弱的神經(jīng)。
④日子一天天過去,我不再流淚。誰不知道死是人生的歸宿!生,讓我們給生命
打了一個結(jié),死,便是一種解脫。妻子這樣安慰我,兒子也這樣安慰我。他們很快就
從痛苦中跳出來,忙忙碌碌,快快樂樂,去干他們自己的事,好像母親的離世己是很
久以前的事了。母親的死,給他們留下的只是短暫的痛苦,并沒有留下傷口,而在我
的心里,卻留下了很深的傷口,有很多的血流出,我常常按著胸口,希望那傷口盡快
愈合??墒呛芸煳野l(fā)現(xiàn),愈合的只是皮肉,傷痕的深處無法愈合,時常會有疼痛蔓延
開來。
⑤我永遠(yuǎn)不會忘記2001年9月6日下午5時,在中國作協(xié)的會議室學(xué)習(xí)討論的
過程中,我以一種近乎失態(tài)的焦灼,希望會議早點結(jié)束,然后迫不及待地奔向母親的
住處??斓郊視r,我打電話給家里,想馬上聽到母親的聲音。鈴聲空響,我希望她是
到樓下散步去了。
⑥推開門,像往常一樣,我喊了一聲“媽媽”,無人應(yīng)聲。我急忙走進(jìn)里面的房
間,看見媽媽躺在地上呻吟著。我撲過去,一把抱住她,想讓她坐起來,問她怎么了。
她只是含糊不清地說著:“我費盡了力氣,可是坐不起來?!蔽铱粗采媳凰撼哆^的
被單,看著母親身上揉皺的衣服,知道她掙扎過??墒且磺袙暝紱]有用,母親左邊
的身子已經(jīng)癱瘓了,無法坐住。她痛苦,無奈,無助得像個孩子,這個曾經(jīng)十分堅強(qiáng)
的生命,怎么突然變得如此脆弱!
⑦可是,無論如何,我明白了那個下午失態(tài)的全部原因,一艱無形的線一一生命
之線牽扯著我的心。我的心如紊亂的鐘擺,失去了平衡。我以從未有過的急切,想回
到媽媽的身邊。也許,只要她的手撫摸一下我,或者,她的眼神注視一下我,我心中
失控的大火就會熄滅。僅僅兩天之后當(dāng)媽媽咽下最后一口氣,永近地離開了她生活了
81年的這個世界的時候,我覺得,我生命的很大一部分被帶走了,隨著她走了。我猜
想,一個人的理論生命也許很長,它就是這樣一部分一部分地被失去親人、失去情感
分割,生命最終變得短暫了。那些關(guān)于生與死的說教,曾經(jīng)讓我厭惡過,現(xiàn)在卻像必
不可少的藥物。
⑧醫(yī)治心靈傷痛的唯一處方就是“忘記”。可是,對于親人,要忘記又談何容易!
只好尋求書籍,尋求哲人,讓理性的棉紗,一點一點吸干情感傷口上的鮮血。
⑨我想起了一則關(guān)于死亡的宗教故事。有一位母親,她抱著病逝的兒子去找佛,希望
能救活她的兒子。佛說,只有一種方法可以讓你的兒子死而復(fù)生,解除你的痛苦:你
到城里去,向沒有死過親人的人家要一粒芥菜籽給我。那位被痛苦折磨得愚鈍了的女
人馬上去找,可是她找遍了全城,竟然沒有帶回一粒芥菜籽。因為,世上根本沒有沒
有失去過親人的家庭。佛說,你要準(zhǔn)備學(xué)習(xí)痛苦。
⑩痛苦,需要學(xué)習(xí)嗎?是的??鞓?,像鮮花,任你怎么可護(hù),不經(jīng)意間就調(diào)零了。
痛苦,卻如野草,隨你怎么刈割,鏟除,終會頑強(qiáng)地滋生。你得準(zhǔn)備,學(xué)習(xí)迎接痛苦、
醫(yī)治痛苦、化解痛苦。讓痛苦“鈣化”,成為你堅強(qiáng)生命的一部分。
?不過,你得忍住淚水。
(摘自《名家散文集》,有刪改)
4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文章以第一人稱作為全文的基本敘述視角,偶爾插入第二人稱、第二人稱,二種
人稱各盡其妙,形成了相互輝映之效。
B.本文以抒情為主,綜合運用描寫、記敘等多種表達(dá)方式,細(xì)時地刻畫了作者失去
母親后備受煎熬、悲傷無法排遣的內(nèi)心世界。
C.妻子和兒子很快就從痛苦中跳出來,并且勸慰“我”,可見他們對“母親”的情
感不深厚,無法切身感受為人子者的喪親之痛。
D.本文在生存與死亡、疼痛與忘卻、焦慮與平靜的兩極振蕩之口,抒發(fā)了作者對親
情、死亡等命題深刻而又獨特的探討和領(lǐng)悟。
5.請根據(jù)原文內(nèi)容梳理作者的寫作思路。
6.文章題為“生死之間”,意殖豐富。請結(jié)合文本探究作者面對親人去世的深刻感
悟。
答案解析
1.【答案】C
【解析】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解及手法賞析的綜合能力。解答此類試題要注意認(rèn)真
審題,準(zhǔn)確把握文本內(nèi)容中的手法,將選項內(nèi)容與文本內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)的比對和分析。這是一
道綜合題,既有內(nèi)容的考查,也有技巧的考查。c項,“慨嘆大自然的永恒和人生短暫”理
解有誤。根據(jù)對文本文意的理解,文章主題是要坦然對待世事滄桑變化,堅強(qiáng)、豁達(dá)地面對
人生。
2.【答案】第一次是介紹二月蘭的形象,寫出二月蘭雖然不擇地而生,非常普通,但卻具有
旺盛的生命力;第二次表現(xiàn)了二月蘭的順其自然、無悲無喜的性情。運用了比喻、擬人、夸
張的修辭,生動形象地描繪出二月蘭的勃勃生機(jī)和非凡氣勢。兩次出現(xiàn),運用間隔反復(fù)的手
法,起強(qiáng)調(diào)作用,表現(xiàn)出作者對二月蘭認(rèn)知的變化,由草木及人,體味人生,形成內(nèi)容和結(jié)
構(gòu)上的照應(yīng)。
【解析】本題考查的是賞析句子的手法和表達(dá)效果的能力。解答此類試題要注意明確文本中
常見的手法,文章的藝術(shù)手法實際是一個較為寬泛的概念,散文中較首見的從篇章的角度是
抑揚的運用、以小見大的運用和對此的運用等,從表達(dá)方式的角度講一般為抒情、議論、描
寫、敘述等多種方式運用,從表現(xiàn)手法上看主要是對比、襯托等,從文句上看主要是修辭,
比如比喻、擬人、夸張、排比、設(shè)問、反問等。答題時注意首先明確手法,然后集合文章進(jìn)
行分析為什么是這種手法,最后明確效果。例如本文中用兩個相同的部分來寫二月蘭的形象,
考生首先要結(jié)合其出現(xiàn)的文本位置,準(zhǔn)確把握其形象上的表達(dá)效果,例如第一次描寫是為了
突出其頑強(qiáng)的生命力形象,第二次描寫根據(jù)原文內(nèi)容:二月蘭是不會變的,世事滄桑,于她
如浮云。是在寫其面對世事的無欲無求的形象特點。兩次描寫旨在突出二月蘭的品格。另外
考生要注意從修辭手法的角度賞析句子,“小花開得淋漓盡致,氣勢非凡,紫氣直沖霄漢,
連宇宙都仿佛變成紫色的了”,綜合運用了比喻和擬人的修辭手法,形象生動體現(xiàn)二月蘭的
堅韌的品格特點,也為了寫人物品格做輔助作用。
3.【答案】①合適。內(nèi)容上,寫親人和貓營造出了溫馨的家庭氛圍,表現(xiàn)了作者對家庭溫暖
和團(tuán)圓的思念;親人、小貓與二月蘭有難解難分的關(guān)系,進(jìn)而表達(dá)了作者對二月蘭的深厚情
感。此處敘寫人事,服務(wù)于文章整體借物喻人的手法。結(jié)構(gòu)上,這些描寫是情感中的“歡”,
與下文寫失去親人和小貓后的凄涼與寂寥形成對比,進(jìn)一步表現(xiàn)了雖然世事滄桑變化,人生
悲喜交加,但我們要像二月蘭一樣坦然對待,堅強(qiáng)、豁達(dá)地面對人生。這樣安排易于引發(fā)讀
者思考,也從一個側(cè)面體現(xiàn)出文章行文縝密的特點。
【解析】本題考查的是對文本中具體的寫作意圖的探窕能力。解答此類試題要注意認(rèn)真審題,
仔細(xì)研讀文本內(nèi)容,爭取用文本內(nèi)容加自己的理解進(jìn)行組織答案。本題題干問的是:文章以
“二月蘭”為題,第五段卻用主要寫了親人和貓,這樣安排是否合適,請結(jié)合文本,簡要分
析。根據(jù)對題干的把握,主要源自第五段在文本中內(nèi)容上的作用,結(jié)構(gòu)上或情節(jié)結(jié)構(gòu)上的作
用。從內(nèi)容上寫親人和貓主要體現(xiàn)了濃濃的生活氣息,因此為作者的抒情做服務(wù)。從結(jié)構(gòu)和
情節(jié)上,寫親人和貓是以生活化的內(nèi)容和情感,此處寫的是“歡”,是指在那個特殊年代里
作者的樂觀和豁達(dá),與作者寫“悲”形成了鮮明的對比,推動了散文情節(jié)的發(fā)展,也完善了
散文的結(jié)構(gòu),使得結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。
4.【答案】C
【解析】本題考查對文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,
應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷,根據(jù)對文本內(nèi)容的
感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項,“他們對母親的情
感不深厚”純屬臆斷,無中生有,依據(jù)“母親的死,給他們留下的只是短暫的痛苦,
并沒有留下傷口,而在我的心里,卻留下了很深的傷口,有很多的血流出”可知他們
只是為了襯托了,表現(xiàn)我難以走出失去母親的痛苦心境,不能說“他們對母親的情感
不深厚”。故選
5.【答案】①先寫人會逝去,但記憶不會消失,引出母親的去世在作者心中留下了難
以愈合的傷口;②通過追憶母親病逝,進(jìn)一步抒發(fā)喪母之痛;③更出以理性化解喪親
之痛的方法。
【解析】本題考查對全文情節(jié)的概括能力。此類試題解題的關(guān)鍵在于,清晰地梳理文
章各段落之間的關(guān)系,劃分文章層次。第①段引用墨西哥作家的話,說死亡是“徹底
結(jié)束生命”,并引出第②段“可■是,記憶沒有隨著死亡消失。每天,一進(jìn)房門,你就
尋找那張讓你思念、惦記,你如此熟悉的面孔”“你知道她已永遠(yuǎn)離開了”寫母親的
去世,第③段“唉,每一件遺物都是一把刀子,動一動就會刺傷那脆弱的神經(jīng)”寫母
親去世給我?guī)淼膫?,第④段“希望那傷口盡快愈合??墒呛芸煳野l(fā)現(xiàn),愈合的只
是皮肉,傷痕的深處無法愈合,時常會有疼痛蔓延開來”接著母親去世給我的傷痕無
法愈合;這四段內(nèi)容相關(guān),可劃分為第一個層次:①?④段母親已經(jīng)逝去作者
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