2024-2025學年新教材高中歷史第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國家課后訓練鞏固提升含解析新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國家課后訓練鞏固提升雙基鞏固學考突破一、選擇題1.史學界對我國石器時代文化遺存的探討有一個不斷深化的過程。在這一過程中起著基礎作用的是()A.科技的不斷進步B.考古的不斷發(fā)展C.對古文獻整理的深化D.對神話傳聞的挖掘解析:石器時代的人類,還沒有進入文明時期,是沒有文獻資料記載的。對石器時代古人類生產(chǎn)生活及生存狀況的了解,只能通過考古的發(fā)掘和探討。答案:B2.與下圖敘述的特征相符的是()·距今約7000—5000年前·主要分布在黃河中游地區(qū)·出土了大量彩繪陶器A.仰韶文化 B.大汶口文化C.龍山文化 D.河姆渡文化解析:距今約7000—5000年前,黃河中游地區(qū)進入了仰韶文化時,其基本特征是彩繪陶器。答案:A3.我國南方以稻為主的農(nóng)業(yè)特色的形成,可以追溯到()A.元謀人時期 B.巫山人時期C.河姆渡文化時期 D.龍山文化時期解析:據(jù)考古發(fā)覺,河姆渡人培育出了我國歷史上最早的水稻。答案:C4.下圖中的黑陶罐為盛儲器,出土于墓葬中。它輪制規(guī)整,造型端莊,胎壁薄而勻稱,通體烏黑發(fā)亮,質感細膩潤澤,光澤鎮(zhèn)靜高雅。它屬于()A.仰韶文化的典型器物B.龍山文化的典型器物C.紅山文化的典型器物D.良渚文化的典型器物解析:四個選項中,只有龍山文化的代表器物是黑陶。故選B項。答案:B5.古代中國,政治權力由“傳賢”到“傳子”的轉變,標記著()A.分封制的初具雛形 B.宗法制的基本形成C.王位世襲制的確立 D.政治體制嚴峻倒退解析:禹死后,其子啟繼承了王位。從“傳賢”到“傳子”,是王位世襲制確立的標記。王位世襲制的確立,推動了政治文明的進步。答案:C6.在西周初年分封的主要諸侯國中,都城位于今日商丘的是()A.晉 B.衛(wèi)C.宋 D.吳解析:在周初分封的諸侯國中,位于今河南省的有衛(wèi)和宋,其中宋的都城位于今商丘。答案:C7.商周時期,我國基本的土地制度是()A.地主土地私有制 B.小農(nóng)土地全部制C.土地公有制 D.奴隸主土地國有制答案:D二、非選擇題8.閱讀材料,完成下列要求。材料一堯禪天下,虞舜受之。作為食器,斬山木而財之,削鋸修其跡,流漆墨其上,輸之于宮,以為食器,諸侯以為益侈,國之不服者十三。舜禪天下而傳之于禹,禹作為祭器,墨漆其外而朱畫其內(nèi)?！俄n非子·十過》材料二從良渚文化和中原龍山文化的一些發(fā)覺來看,當時漆器至少在貴族的生活中應已得到了較廣泛的應用。良渚文化的漆器均發(fā)覺于較大的墓葬中,能辨器形的有盤、觶和杯等,有的棺木上也很像是涂漆的。這些漆器一般為黑色,畫朱紅色花紋,有的還鑲嵌玉粒?！讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰?1)依據(jù)材料一,指出《韓非子·十過》中的記載反映出當時的漆器有何特點。(2)依據(jù)材料二,說明材料一中的記載是否較為真實地反映了歷史。(3)依據(jù)材料二,說明考古材料與傳世文獻在歷史探討中的不同作用。參考答案:(1)漆器較為寶貴,主要為貴族運用;漆器主要用作食器、祭器;漆器的顏色主要是紅色和黑色。(2)良渚文化和龍山文化的考古發(fā)覺,證明《韓非子·十過》的記載是真實的。(3)歷史文獻可以使人們干脆了解歷史;考古材料可以再現(xiàn)歷史,印證文獻記載的正確與否。9.閱讀材料,完成下列要求。材料一武王克商后,起先分封諸侯。周公殺武庚,滅東方十七國,才實行大封建?！妒酚洝氛f武王首封太公于齊、周公于魯,恐不行信。武王、周公、成王先后建立七十一國,其中兄弟(周公的兄弟)十五人,同姓四十人,周子孫一般都得到封地,做大小諸侯。材料二周天子自稱是上天的元子(長子),上天付給他土地和人民,因此得行施全部權。天子算是天下的大宗,同姓眾諸侯都尊奉他做大宗子。天子分土地臣民給諸侯或卿大夫?！陨喜牧暇幾苑段臑憽吨袊ㄊ贰?1)依據(jù)材料一,概括指出西周分封制的特點。(2)依據(jù)材料二,說明周天子確立天下大宗地位的依據(jù)。(3)依據(jù)材料一、材料二,分析說明古代中國早期政治制度的突出特點。參考答案:(1)逐步推動;諸侯國眾多;注意建立與周王同姓的諸侯國。(2)周天子自稱是上天的元子。(3)具有嚴格的等級秩序;分封制與宗法制親密結合。選考奠基素養(yǎng)提升一、選擇題1.在已發(fā)掘的北京人遺址中,“從上到下有4層面積較大而較厚的灰燼層。最上的灰燼層位于鴿子堂西側第3層之下的一塊巨大的石灰?guī)r塊之上。”這表明北京人()A.已駕馭了運用火的技術B.是中國境內(nèi)最早運用火的原始人C.已進入了文明時代D.是新石器時代的典型代表解析:大量用火的遺跡,表明北京人會運用火。故選A項。答案:A2.1963年,我國在山西峙峪對一處古文化遺址進行了考古發(fā)掘,出土石器、石片15000多件。下圖展示的是該遺址出土石器的典型代表,據(jù)圖推斷該處遺址應屬于典型的()A.舊石器時代的遺址B.新石器時代早期的遺址C.新石器時代晚期的遺址D.進入早期國家后的遺址解析:視察圖中的文物,可知這些石器表面并不規(guī)則,只是砍砸形成的,沒有經(jīng)過磨制,也沒有穿孔,因此,它們應屬于舊石器時代。故選A項。答案:A3.新石器時代,我國出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。原始農(nóng)業(yè)給人類生活帶來的最基本的改變是()A.產(chǎn)品出現(xiàn)了大量剩余 B.階級分化日益明顯C.人們起先過定居生活 D.部落聯(lián)盟漸漸擴大解析:原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生,使人們能夠在一塊土地上相對穩(wěn)定下來,從事種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)生產(chǎn),修建村落,起先過上定居的生活。答案:C4.據(jù)《禮記·禮運》,禹先選擇頗有威望的偃姓部落首領皋陶為繼承人,可皋陶已至耄耋之年,等不到禪讓便先禹而死。禹又舉薦沒有多少影響力的益為繼承人。禹死后,各個部落并不擁護他,而擁護啟。這表明()A.禹仍嚴格堅持禪讓制度B.啟通過禪讓取得政權C.禹為啟掌權鋪平了道路D.禹反對啟繼承其王位解析:題目供應的材料表明,禹把政治權力傳給自己的兒子啟是經(jīng)過細心策劃的。故選C項。答案:C5.《史記》載:“帝太甲修德,諸侯咸歸殷,百姓以寧……(雍己)殷道衰,諸侯或不至……(大戊)殷復興,諸侯歸之?！边@反映出司馬遷衡量商代興衰的標準是()A.社會秩序是否安定 B.商王是否勵精圖治C.百姓是否安家立業(yè) D.各地諸侯是否來朝解析:材料中的“諸侯咸歸殷”“諸侯或不至”“諸侯歸之”表明,司馬遷的所謂興衰,是以諸侯來朝或不來朝為標準衡量的。答案:D6.“商朝晚期的殷墟甲骨卜辭表明,不論同一代兄弟有幾人為王,只有其中有子繼位為王的一位最受后世的敬重。”由此可以推斷出商朝晚期()A.王位由嫡長子繼承已成定制B.宗法世系觀念已大大加強C.王位世襲制度已經(jīng)趨于衰落D.統(tǒng)治階級的內(nèi)部沖突尖銳解析:有子繼位為王的商王“最受后世的敬重”,表明當時的王位注意在父子之間的傳承,這是宗法世系觀念加強的表現(xiàn)。答案:B7.《尚書·周書》記載周公東征聲稱:“予惟小子,不敢替上帝命。天休于寧王,興我小邦周,寧王惟卜用,克綏受茲命?！敝芄倪@種做法旨在()A.為伐商制造輿論以籠絡民心B.利用占卜欺瞞民眾C.利用迷信手段證明商朝必亡D.表明伐商并非自愿解析:周公利用占卜手段來說明其伐商的行動合乎天意,并以此籠絡民心,為其伐商的軍事行動服務。答案:A8.據(jù)《尚書·周書》載,周公曾說:“我不行不監(jiān)(通‘鑒’)于有夏,亦不行不監(jiān)于有殷?！边@體現(xiàn)出西周統(tǒng)治者注意()A.繼承前代的政治制度 B.創(chuàng)立新的行政體制C.繼承前代的治國理念 D.借鑒前代的閱歷教訓解析:“監(jiān)”通“鑒”,意即照鏡子。周公明確表明“監(jiān)于”夏商,就是要總結夏商治國的閱歷教訓,更好地治理西周。答案:D9.公元前841年,西周發(fā)生了“國人暴動”。這場暴動發(fā)生的根源是()A.分封制的推行減弱了中心對地方的限制B.西周統(tǒng)治者推行暴政C.周政權同周邊少數(shù)民族的沖突不斷激化D.貴族之間的沖突尖銳解析:周厲王貪財好利,為政暴虐,引發(fā)了尖銳的階級沖突,導致了“國人暴動”。答案:B10.《周禮·考工記》載:“攻木之工七,攻金之工六,攻皮之工五,設色之工五,刮摩之工五,摶埴之工二?！辈牧戏从车漠敃r官營手工業(yè)生產(chǎn)的顯著特點是()A.技術先進,生產(chǎn)標準化B.產(chǎn)品豐富,生產(chǎn)多樣化C.分工細致,生產(chǎn)專業(yè)化D.產(chǎn)量浩大,生產(chǎn)規(guī)?；馕?題目中《周禮·考工記》的記載具體說明白制造車所須要的工種,包括木工、金工、皮革工、漆工、刮摩工及摶埴工等,這是當時手工業(yè)分工細致的干脆寫照。答案:C11.1986年,考古工作者在四川廣漢三星堆遺址發(fā)掘中,發(fā)覺了大量精致的青銅器(見下圖),他們認為這些青銅器全面反映了西南地區(qū)的青銅文明。由此,可推斷三星堆應是()A.仰韶文化的遺址 B.龍山文化的遺址C.紅山文化的遺址 D.商周文化的遺址解析:商周時期是我國歷史上聞名的青銅文明時期。故選D項。答案:D二、非選擇題12.閱讀材料,完成下列要求。材料1976年,在河北磁縣一個叫磁山遺址的地方,發(fā)覺了上百個糧食窖穴……當時做了一種叫作“灰像法”的探討,認為這些糧食是粟。最近的探討證明里面還有黍和其他一些作物,但是以粟和黍為主。假如把這些窖穴里貯存的糧食換算成簇新的小米,有十幾萬斤?！瑫r,這里還出土了三種制作得特別好的農(nóng)具,一種是石鏟,翻地用的,證明那時人們已經(jīng)知道翻地了;另一種是石鐮,就是石頭做的鐮刀狀農(nóng)具;還有一種是石磨盤、石磨棒,加工谷物用的。與磁山遺址幾乎同時發(fā)覺的河南新鄭的裴李崗遺址,發(fā)掘出的農(nóng)具幾乎跟磁山的一樣,只是石鏟、鐮刀都帶鋸齒,比磁山的更先進了。差不多同時,人們在甘肅大地灣窖穴里面發(fā)覺了粟,而且還是完整的一把,捆在一起,還有穗子。(1)依據(jù)材料,分析說明磁山遺址、裴李崗遺址以及大地灣遺址屬于石器時代的哪一時期。(2)依據(jù)材料,概括指出上述遺址所反映出的當時黃河流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本特征。參考答案:(1)磁山遺址、裴李崗遺址、大地灣遺址的考古發(fā)覺表明,當時的人們種植作物,運用磨制石器,因此,這些遺址應屬于新石器時代的遺址。(2)人們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),過定居的生活;主要種植旱地作物粟和黍,作物產(chǎn)量有較大幅度提高;生產(chǎn)工具有了明顯的進步。13.閱讀材料,完成下列要求。材料《左傳》昭公六年說“周有亂政,而作《九刑》”……關于《九刑》的具體規(guī)定,《左傳》文公十八年曾經(jīng)提到“毀則為賊,掩賊為藏,竊賄為盜,盜器為奸”,觸犯這些方面規(guī)定的要受到懲處。依據(jù)《尚書·呂刑》篇所說,西周時期的刑罰有墨、劓、刖、宮、大辟等五種,稱為五刑。關于五刑的具體條文規(guī)定多達3000多條。刑罰的執(zhí)行因人