2024年高考?xì)v史解題模板13-觀點(diǎn)評(píng)述類小論文解題模板含解析

PAGE觀點(diǎn)評(píng)述類小論文解題模板題型特點(diǎn)觀點(diǎn)評(píng)論（析）類試題的特點(diǎn)在于評(píng)價(jià)的對(duì)象不是詳細(xì)的歷史事物或歷史現(xiàn)象，而是歷史觀點(diǎn)。歷史觀點(diǎn)是人們對(duì)客觀對(duì)象的主觀評(píng)價(jià)，可能與客觀歷史存在某些不符，因此還須要對(duì)歷史觀點(diǎn)進(jìn)行再“評(píng)論”。這種題型特別富于“歷史味”，具有“借古鑒今”的功能，很受命題者的青睞。解題方法1.亮明觀點(diǎn)。用詞確定要確定。比如我認(rèn)為……正確、我認(rèn)為……錯(cuò)誤等。正確、錯(cuò)誤之后確定要用明確的語(yǔ)句把你的觀點(diǎn)表述清晰。要對(duì)材料進(jìn)行提練概括，盡量不要照抄材料原文。（關(guān)鍵詞可以抄下來）2.用史實(shí)來論證這個(gè)觀點(diǎn)。史實(shí)要留意多角度分析。思路一：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、社會(huì)生活。思路二：內(nèi)因、外因。思路三：國(guó)際因素、國(guó)內(nèi)因素。思路四：與該事務(wù)有關(guān)聯(lián)的多個(gè)主體（國(guó)家或組織）等。思路五：主觀、客觀。不同的問題適用不同的思路，在審題時(shí)確定要先整出思路再寫答案，千萬(wàn)不能想一句寫一句。史實(shí)與觀點(diǎn)要緊密結(jié)合，要精確運(yùn)用所學(xué)的學(xué)問，表述要精確，層次要清晰?？偨Y(jié)提升，確定要有這部，做到首尾呼應(yīng)，可以適當(dāng)加入怎么做，不必綻開論述。高考真題1.（2024全國(guó)Ⅰ卷·42）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料關(guān)于宋代歷史，海內(nèi)外學(xué)者著述頗豐，敘述各有側(cè)重，如《儒家統(tǒng)治的時(shí)代：宋的轉(zhuǎn)型》《中國(guó)思想與宗教的奔流：宋朝》《宋史：文治昌盛與武功弱勢(shì)》等，這些書名反映了作者對(duì)時(shí)代特征的理解。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，就中國(guó)古代某一歷史時(shí)期，自擬一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的書名，并運(yùn)用詳細(xì)史實(shí)予以論證。（要求：論證充分，史實(shí)精確，表述清晰。）【答案】略【解析】題目要求“就中國(guó)古代某一歷史時(shí)期，自擬一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的書名”，可見本題主要是分析某一歷史時(shí)期在一個(gè)或者多個(gè)方面的時(shí)代特征，如秦朝政治上的時(shí)代特征是專制主義中心集權(quán)制度的建立，漢代思想上的時(shí)代特征是儒學(xué)成為正統(tǒng)，宋代經(jīng)濟(jì)上的時(shí)代特征是商品經(jīng)濟(jì)空前旺盛，明清經(jīng)濟(jì)上的時(shí)代特征是實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，漸漸落后世界潮流。因此在擬定書名時(shí)，從各個(gè)朝代在政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的時(shí)代特征入手，結(jié)合二輪通史的學(xué)問，列舉出相關(guān)史實(shí)，進(jìn)行分析論證，言之有理即可。2.（2024全國(guó)Ⅱ卷·42）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料有學(xué)者將歐洲聯(lián)盟的結(jié)構(gòu)列為三大支柱，如圖12所示：——摘自（法）法布里斯·拉哈《歐洲一體化史（1945～2004）》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，從三列支柱中各選取一點(diǎn)。三點(diǎn)之間要有相互聯(lián)系，綻開論述。（要求：明確列出三點(diǎn)，聯(lián)系符合邏輯，史實(shí)精確，論述充分，表達(dá)清晰。）【答案】略【解析】首先分析材料，選取論述點(diǎn)，如從第一支柱中提取出歐洲一體化起步于自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的須要，從其次支柱中提取出歐共體成員國(guó)強(qiáng)化了維護(hù)自身平安的軍事外交合作，推動(dòng)歐洲聯(lián)合的進(jìn)一步深化，從第三支柱中提取出歐洲在政治聯(lián)盟的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)成員國(guó)間司法與內(nèi)務(wù)的合作，聯(lián)系三個(gè)論述點(diǎn)得出觀點(diǎn)：歐洲一體化以經(jīng)濟(jì)為先導(dǎo)，逐步加強(qiáng)了合作的廣度和深度或者歐盟是政治經(jīng)濟(jì)軍事一體化組織、歐盟國(guó)家主權(quán)讓渡先經(jīng)濟(jì)后政治。其次，從材料中提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息并結(jié)合歐洲一體化的進(jìn)程、特點(diǎn)、影響等進(jìn)行分析論述。最終，總結(jié)觀點(diǎn)，表述成文。3.（2024全國(guó)Ⅲ卷·42）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料表1摘自1995年7～8月對(duì)江蘇昆山，浙江樂清的部分農(nóng)夫進(jìn)行的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，調(diào)查對(duì)象中近60%為18～35歲的青壯年。表11995年7～8月江蘇昆山，浙江樂清部分農(nóng)夫調(diào)查統(tǒng)計(jì)單位：%選擇意向明確的統(tǒng)計(jì)結(jié)果你是否同意以下說法很贊同比較贊同說不準(zhǔn)不太贊同很不贊同農(nóng)夫的孩子應(yīng)以種田為本2．94．38．223．061．1父母在，不遠(yuǎn)游7．215．121．834．920．8改革雖然有風(fēng)險(xiǎn)，但比吃大鍋飯強(qiáng)45．429．2l7．55．02．6富貴貧賤是命定的6．811．215．425．141．2重新選擇職業(yè)意向明確的統(tǒng)計(jì)結(jié)果經(jīng)商去鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工作讀書上高校去大城市打工接著種田假如有機(jī)會(huì)重作選擇，你將選擇35．214．131．82．78．5——據(jù)周曉虹《傳統(tǒng)與變遷》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，就材料整體或其中隨意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）【答案】（略）【解析】首先仔細(xì)閱讀材料信息，把握材料答題要求（就材料整體或其中隨意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題，并予以闡述）和答題范圍（依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問），例依據(jù)材料“贊同改革雖然有風(fēng)險(xiǎn)，但比吃大鍋飯強(qiáng)占45．4%和假如有機(jī)會(huì)重作選擇，你將選擇商業(yè)的占比35．2%”可得出改革開放逐步帶動(dòng)了人們思想的轉(zhuǎn)變這一論題；其次，從所學(xué)結(jié)合改革開放后我國(guó)農(nóng)村及城市經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容及影響、對(duì)外開放格局的形成，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的提出與發(fā)展等相關(guān)史實(shí)綻開論述；最終，論證表述成文并總結(jié)，得出結(jié)論。留意題目要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。4.（2024江蘇卷，23）.文藝復(fù)興的主要成果是“人和世界的發(fā)覺”。閱讀下列材料：材料一從文藝復(fù)興起先，“再生”和新生的思想就作為一種綱領(lǐng)和追求，伴隨出現(xiàn)在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的各個(gè)方面……“再生”這個(gè)概念所確定和頌揚(yáng)的東西，卻恰恰是重新返回對(duì)古代、古典、希臘和羅馬價(jià)值觀的有支配探討。文藝復(fù)興起先，文化的覺醒就首先表現(xiàn)在從藝術(shù)到文明生活的各個(gè)領(lǐng)域里對(duì)人、對(duì)人的價(jià)值的重新確定。所以，從初始階段起，作家和歷史學(xué)家們最關(guān)切的題材就是人、人的世界和人們?cè)谑澜缟系幕顒?dòng)……在這樣的現(xiàn)實(shí)中人的歷史、人的命運(yùn)、人的形象和人的身體成為關(guān)注的中心?！?意)歐金尼奧·加林《文藝復(fù)興時(shí)期的人》材料二在談到文藝復(fù)興的主要成果時(shí)，唯恐沒有比“人和世界的發(fā)覺”這句話說得更為精辟了。它是150年前由法國(guó)史學(xué)家米什萊首先提出來……在此卷(《法國(guó)史》第7卷)開頭明言：“16世紀(jì)是從哥倫布到哥白尼，從哥白尼到伽利略，從地球的發(fā)覺到天上的發(fā)覺。人還發(fā)覺了他自己，探測(cè)了他自己的深邃困難的人性?！贝搜砸怀?，馬上傳遍歐洲，成為贊譽(yù)文藝復(fù)興最洪亮的口號(hào)……文藝復(fù)興作為人類歷史上空前宏大的變革乃至革命的意義，也就可用“發(fā)覺”兩個(gè)字代表了?！?jiǎng)⒚骱驳取稓W洲文藝復(fù)興史》完成下列要求：（2）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，就米什萊在探討文藝復(fù)興時(shí)提出的“人和世界的發(fā)覺”寫一篇小論文。(要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右)【答案】（2）略【解析】（2）小論文：依據(jù)“16世紀(jì)是從哥倫布到哥白尼，從哥白尼到伽利略，從地球的發(fā)覺到天上的發(fā)覺。人還發(fā)覺了他自己，探測(cè)了他自己的深邃困難的人性。”并結(jié)合所學(xué)可得出“人和世界的發(fā)覺”分別是指，文藝復(fù)興宣揚(yáng)人文主義，新航路的開拓推動(dòng)世界市場(chǎng)的形成。因此可經(jīng)從這兩個(gè)事務(wù)入手，提煉出主題，比如，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和新航路的開拓共同推動(dòng)歐洲社會(huì)的進(jìn)步。論述時(shí)結(jié)合所學(xué)，概括文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響，新航路開拓對(duì)歐洲社會(huì)的影響即可，也可以談二者之間的關(guān)系。表述時(shí)要史實(shí)充分，條理清晰。5.（2024山東卷·17）1900年，梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》中說，“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”“少年智則國(guó)智”“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”“少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”。閱讀材料，回答問題。依據(jù)材料，談?wù)勀銓?duì)梁?jiǎn)⒊嘧R(shí)的理解。（要求：表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰。）【答案】（1）作答內(nèi)容應(yīng)包括以下三個(gè)角度：①結(jié)合時(shí)代背景，對(duì)梁?jiǎn)⒊南嘧R(shí)進(jìn)行論述。從中華民族危機(jī)嚴(yán)峻和救亡圖存成為時(shí)代主題的角度論述；從梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)少年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)和少年是國(guó)家振興的希望的角度論述。②結(jié)合三人活動(dòng)及其對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的意義進(jìn)行論述。結(jié)合詹天佑的主要成就，從推動(dòng)近代科技進(jìn)步、為國(guó)爭(zhēng)光的角度論述；結(jié)合鄒容的思想及其影響，從推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的角度論述；結(jié)合周恩來的革命活動(dòng)，從對(duì)新民主主義革命成功貢獻(xiàn)的角度論述。③聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。（2）邏輯清晰，表述成文?！窘馕觥拷Y(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，梁?jiǎn)⒊幍臅r(shí)代是中國(guó)處于半殖民半封建和積貧積弱的時(shí)代，此時(shí)的中國(guó)外有列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)深重；內(nèi)有封建勢(shì)力腐朽，阻礙社會(huì)進(jìn)步。因此救亡圖存成為當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題，也是以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼闹袊?guó)先進(jìn)分子的奮斗目標(biāo)。所以梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》中將民族振興和國(guó)家富強(qiáng)的希望寄予在中國(guó)少年身上。詹天佑是中國(guó)近代卓越的鐵路工程師，他主持建立京張鐵路、灤河大橋，克服了外國(guó)人都無法克服的困難，為國(guó)家爭(zhēng)取了榮譽(yù)；鄒容作為近代革命的先行者，撰寫了大量革命材料，宣揚(yáng)了民主革命思想，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命，為推翻封建君主專制，建立民主共和政體貢獻(xiàn)了自己的力氣；周恩來從新民主主義革命以來，主動(dòng)宣揚(yáng)馬克思主義，加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民的解放全力戰(zhàn)斗，最終為新中國(guó)的成立，為中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立建立了赫赫功勛。他們的這些行為和思想都踐行了梁?jiǎn)⒊饕?，特殊是鄒容和周恩來，作為后來的少年擔(dān)負(fù)了少年者的責(zé)任，最終實(shí)現(xiàn)了振興民族的幻想。6.（2024北京卷，17）．（12分）從戰(zhàn)歌到國(guó)歌材料一1935年5月，上海電通影片公司拍攝了《風(fēng)云兒女》，主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》廣為傳唱。豐子愷感嘆，“荒山中的三家村里，也有‘起來起來’‘前進(jìn)前進(jìn)’的聲音出之于村夫牧童之口……長(zhǎng)沙的湖南婆婆，漢口的湖北軍夫，都能唱‘中華民族到了最危急的時(shí)候’”。1939年前后，《義勇軍進(jìn)行曲》與《保衛(wèi)黃河》一起在延安地區(qū)傳唱，國(guó)民政府也將該歌曲編入《中國(guó)抗戰(zhàn)歌曲集》。1940年，美國(guó)歌手羅伯遜翻唱《義勇軍進(jìn)行曲》，以《起來》為名錄制唱片，宋慶齡為之撰寫序言稱：“中國(guó)已經(jīng)從新的群眾傳唱運(yùn)動(dòng)中發(fā)覺了反抗敵人的力氣源泉?！倍?zhàn)結(jié)束時(shí)，《義勇軍進(jìn)行曲》成為盟軍成功凱旋曲目之一。材料二1948年5、6月間，針對(duì)美國(guó)扶植日本，中國(guó)民眾掀起抗議運(yùn)動(dòng)，為《義勇軍進(jìn)行曲》填寫新詞，改作《反美帝扶日進(jìn)行曲》：“我們?nèi)f眾一心，反對(duì)出賣人民，前進(jìn)，爭(zhēng)取自由和平”。1948年12月，在中國(guó)共產(chǎn)黨人編輯的《群眾歌曲選》中，《義勇軍進(jìn)行曲》排在首位，一同收錄的還有《東方紅》《八路軍進(jìn)行曲》等。同月，國(guó)民政府出臺(tái)“禁止廣播不良歌曲”清單，《義勇軍進(jìn)行曲》名列其中。材料三1949年7月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)發(fā)布《征求國(guó)旗國(guó)徽?qǐng)D案及國(guó)歌辭譜啟事》，對(duì)國(guó)歌歌詞要求如下：（1）中國(guó)特征；（2）政權(quán)特征；（3）新民主主義；（4）新中國(guó)之遠(yuǎn)景；（5）限用語(yǔ)體，不宜過長(zhǎng)。該《啟事》說明如下：“中國(guó)特征（如地理、民族、歷史、文化等）”“政權(quán)特征（工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政）”。9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過決議，“在中華人民共和國(guó)的國(guó)歌未正式制定前，以義勇軍進(jìn)行曲為國(guó)歌”。開國(guó)大典上，《義勇軍進(jìn)行曲》第一次作為國(guó)歌在天安門廣場(chǎng)奏響?！读x勇軍進(jìn)行曲》為何被新中國(guó)選定為國(guó)歌？結(jié)合上述材料及所學(xué)，對(duì)此做出歷史說明。（12分）要求：從材料三對(duì)國(guó)歌歌詞的五個(gè)要求中任選其三，進(jìn)行論述，觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰?！敬鸢浮俊读x勇軍進(jìn)行曲》符合“中國(guó)特征”的要求?？谷斩窢?zhēng)時(shí)期，民族危機(jī)不斷加深，民族精神被激發(fā)出來。歌曲以長(zhǎng)城為中華民族的象征，歌詞“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)”號(hào)召國(guó)人不分地域，萬(wàn)眾一心，團(tuán)結(jié)一樣，反抗侵略。歌曲在世界各地傳唱，并成為中國(guó)的代表曲目?！读x勇軍進(jìn)行曲》符合“政權(quán)特征”的要求。這首歌曲在中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)中流傳了十余年，由政協(xié)會(huì)議征集、探討并通過，成為國(guó)歌，是中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派團(tuán)結(jié)合作的體現(xiàn)，代表了工農(nóng)群眾爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民主自由的意愿。這說明工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的政權(quán)性質(zhì)獲得廣泛認(rèn)可?！读x勇軍進(jìn)行曲》符合“新民主主義”的要求。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，反帝反封建的新民主主義革命獲得了越來越多的民眾支持。解放斗爭(zhēng)時(shí)期，《義勇軍進(jìn)行曲》改編為《反美帝扶日進(jìn)行曲》，表達(dá)了人民要求民主自由的呼聲。這首歌曲得到了中國(guó)共產(chǎn)黨的充分確定，卻被國(guó)民政府列為禁歌，這體現(xiàn)出它符合新民主主義革命的目標(biāo)。在新中國(guó)成立后，它提倡的團(tuán)結(jié)奮斗精神也符合新民主主義建設(shè)的發(fā)展方向?！读x勇軍進(jìn)行曲》符合“新中國(guó)之遠(yuǎn)景”的要求。建國(guó)之初，國(guó)家尚未完全統(tǒng)一，西方資本主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)實(shí)行政治不承認(rèn)、經(jīng)濟(jì)封鎖和外交孤立的政策。《義勇軍進(jìn)行曲》能夠號(hào)召人民不忘創(chuàng)建新中國(guó)的艱難歷程，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)精神，激發(fā)國(guó)人為捍衛(wèi)獨(dú)立自主的新中國(guó)而奮斗。《義勇軍進(jìn)行曲》符合“限用語(yǔ)體，不宜過長(zhǎng)”的要求。歌詞采納了白話文，全文70余字，通俗易懂，社會(huì)各階層都能傳唱，收錄于中國(guó)共產(chǎn)黨的《群眾歌曲選》中?！窘馕觥康谝恍枮楹伪贿x定為國(guó)歌，依據(jù)材料三中“1949年7月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)發(fā)布《征求國(guó)旗國(guó)徽?qǐng)D案及國(guó)歌辭譜啟事》，對(duì)國(guó)歌歌詞要求如下……”可知，因?yàn)椤读x勇軍進(jìn)行曲》符合（1）中國(guó)特征；（2）政權(quán)特征；（3）新民主主義；（4）新中國(guó)之遠(yuǎn)景；（5）限用語(yǔ)體，不宜過長(zhǎng)等要求，故被選定為新中國(guó)國(guó)歌。其次小問歷史說明，闡釋《義勇軍進(jìn)行曲》符合《征求國(guó)旗國(guó)徽?qǐng)D案及國(guó)歌辭譜啟事》對(duì)國(guó)歌歌詞要求的理由。如依據(jù)材料一中“1935年5月，上海電通影片公司拍攝了《風(fēng)云兒女》，主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》廣為傳唱”可知，《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于抗日斗爭(zhēng)時(shí)期，民族危機(jī)不斷加深，民族精神被激發(fā)出來；歌曲以長(zhǎng)城為中華民族的象征，歌詞中“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)”號(hào)召國(guó)人不分地域，萬(wàn)眾一心，團(tuán)結(jié)一樣，反抗侵略；歌曲在世界各地傳唱，并成為中國(guó)的代表曲目，符合“中國(guó)特征”的要求。依據(jù)材料一中“1935年5月，上海電通影片公司拍攝了《風(fēng)云兒女》，主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》廣為傳唱……二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，《義勇軍進(jìn)行曲》成為盟軍成功凱旋曲目之一”和材料三中“中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過決議，‘在中華人民共和國(guó)的國(guó)歌未正式制定前，以義勇軍進(jìn)行曲為國(guó)歌’”可知，這首歌曲在中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)中流傳了十余年，由政協(xié)會(huì)議征集、探討并通過，成為國(guó)歌，是中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派團(tuán)結(jié)合作的體現(xiàn)，代表了工農(nóng)群眾爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民主自由的意愿。這說明工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的政權(quán)性質(zhì)獲得廣泛認(rèn)可，故《義勇軍進(jìn)行曲》符合“政權(quán)特征”的要求。依據(jù)材料二中“1948年5、6月間，針對(duì)美國(guó)扶植日本，中國(guó)民眾掀起抗議運(yùn)動(dòng)，為《義勇軍進(jìn)行曲》填寫新詞，改作《反美帝扶日進(jìn)行曲》……1948年12月，在中國(guó)共產(chǎn)黨人編輯的《群眾歌曲選》中，《義勇軍進(jìn)行曲》排在首位……同月，國(guó)民政府出臺(tái)‘禁止廣播不良歌曲’清單，《義勇軍進(jìn)行曲》名列其中”可知，解放斗爭(zhēng)時(shí)期，《義勇軍進(jìn)行曲》改編為《反美帝扶日進(jìn)行曲》，表達(dá)了人民要求民主自由的呼聲；這首歌曲得到了中國(guó)共產(chǎn)黨的充分確定，卻被國(guó)民政府列為禁歌，這體現(xiàn)出它符合新民主主義革命的目標(biāo)；在新中國(guó)成立后，它提倡的團(tuán)結(jié)奮斗精神也符合新民主主義建設(shè)的發(fā)展方向，故《義勇軍進(jìn)行曲》符合“新民主主義”的要求。依據(jù)所學(xué)，建國(guó)之初，國(guó)家尚未完全統(tǒng)一，西方資本主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)實(shí)行政治不承認(rèn)、經(jīng)濟(jì)封鎖和外交孤立的政策，《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞能夠號(hào)召人民不忘創(chuàng)建新中國(guó)的艱難歷程，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)精神，激發(fā)國(guó)人為捍衛(wèi)獨(dú)立自主的新中國(guó)而奮斗，符合“新中國(guó)之遠(yuǎn)景”的要求。依據(jù)《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞內(nèi)容和材料三中“1948年12月，在中國(guó)共產(chǎn)黨人編輯的《群眾歌曲選》中，《義勇軍進(jìn)行曲》排在首位”可知，歌詞采納了白話文，全文70余字，通俗易懂，社會(huì)各階層都能傳唱，收錄于中國(guó)共產(chǎn)黨的《群眾歌曲選》中，符合“限用語(yǔ)體，不宜過長(zhǎng)”的要求。7.（2024海南卷，23）．閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料15、16世紀(jì)是歷史發(fā)展為世界歷史的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期。轉(zhuǎn)折之所以發(fā)生，是因?yàn)樵趤啔W大陸農(nóng)耕世界的內(nèi)部，首先在西歐，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了前所未有的根本改變。人類歷史的前資本主義時(shí)期因這個(gè)改變而歸于結(jié)束，資本主義又起先以其新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)在歷史的地平線上?！獡?jù)吳于廑、齊世榮主編《世界史》依據(jù)材料，圍繞“15、16世紀(jì)以來的西歐與資本主義世界”，自擬論題，并結(jié)合詳細(xì)史實(shí)進(jìn)行論述。（要求：論題明確：論述充分：邏輯清晰。）【答案】略【解析】據(jù)材料“首先在西歐，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了前所未有的根本改變……資本主義又起先以其新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)在歷史的地平線上”可知，西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使世界歷史出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折；結(jié)合所學(xué)可知新航路的開拓使人類第一次建立起跨越大陸和海洋的全球性聯(lián)系，初步形成了全球交通網(wǎng)絡(luò)；各個(gè)大洲之間的相對(duì)孤立狀態(tài)被打破，世界起先連成一個(gè)整體；西歐國(guó)家起先了早期的殖民擴(kuò)張與掠奪，采納重商主義政策，大力扶植和發(fā)展工商業(yè)，為資本主義的發(fā)展積累了大量原始資本，世界市場(chǎng)進(jìn)一步拓展；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起，促進(jìn)了西歐思想的解放，進(jìn)一步推動(dòng)了西歐資本主義的發(fā)展；最終，升華論題即可，歐洲從殖民掠奪、經(jīng)商貿(mào)易和奴隸貿(mào)易中獲得的財(cái)寶最終轉(zhuǎn)化為資本，資產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)。人類社會(huì)起先進(jìn)入大變革的時(shí)代。8.（2024全國(guó)卷I·42節(jié)選）．閱讀材料，完成下列要求。材料凡讀本書請(qǐng)先具下列諸信念：一、當(dāng)信任何一國(guó)之國(guó)民，尤其是自稱學(xué)問在水平線以上之國(guó)民，對(duì)其本國(guó)已往歷史，應(yīng)當(dāng)略有所知。二、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對(duì)其本國(guó)已往歷史之溫情與敬意。三、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會(huì)對(duì)其本國(guó)已往歷史抱一種偏激的虛無主義，亦至少不會(huì)感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點(diǎn)，而將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點(diǎn)，一切諉卸于古人。四、當(dāng)信每一國(guó)家必待其國(guó)民備具上列諸條件者比數(shù)漸多，其國(guó)家乃再有向前發(fā)展之希望?！X穆《國(guó)史大綱》（1940）評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（隨意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）【答案】略【解析】首先，首先仔細(xì)閱讀材料信息，讀懂材料中的觀點(diǎn)，例依據(jù)“三、所謂對(duì)其本國(guó)己往歷史有一種溫情與敬意者,至少不會(huì)對(duì)其本國(guó)已往歷史抱一種偏激的虛無主義”可以得出錢穆的主要觀點(diǎn)是：我們對(duì)待歷史，不能從現(xiàn)有的社會(huì)環(huán)境及觀念去評(píng)判過去，而應(yīng)當(dāng)從當(dāng)時(shí)把當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景考慮進(jìn)去，進(jìn)而去辯證地看待過往的歷史；其次，依據(jù)主題從材料和所學(xué)相關(guān)學(xué)問搜尋相關(guān)史實(shí)，論證主題，例如秦始皇建立專制主義中心集權(quán)制度等史實(shí)。既要看到其建立專制主義中心集權(quán)制度對(duì)國(guó)家統(tǒng)一，民族融合，以及中國(guó)古代文明發(fā)展所起到的作用。也要看到封建專制給當(dāng)時(shí)人們帶去的壓迫，以及對(duì)封建社會(huì)晚期給中國(guó)社會(huì)所帶來的負(fù)面影響；最終，論證表述成文并總結(jié)。9.（2024全國(guó)III卷41節(jié)選）．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料《湯姆叔叔的小屋》描寫了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)前奴隸制下黑人奴隸的凄慘命運(yùn)。主子公黑奴湯姆是一位虔誠(chéng)的基督教徒，逆來順受，受盡熬煎而死。該書是第一部被翻譯成中文的美國(guó)小說，并被多次搬上話劇舞臺(tái)。表1《湯姆叔叔的小屋》翻譯與改動(dòng)的部分狀況《黑奴吁天錄》（1901年譯）譯者稱“非代黑奴吁也”，鑒于“為奴之勢(shì)逼及吾種”，“為振作志氣，愛國(guó)保種之一助”；刪除了原著中部分宗教思想較濃的內(nèi)容，增加反映孔孟思想的內(nèi)容。話劇《黑奴吁天錄》（中國(guó)留日學(xué)生改編，1907年）黑人奴隸奮起抗拒奴隸主的殘暴統(tǒng)治，為了獨(dú)立和自由，手持長(zhǎng)槍與奴隸主殊死搏斗，最終成功出逃。話劇《黑奴恨》（1961年上演）突出湯姆的階級(jí)覺悟，最終一幕支配他因抗拒而遭遇火刑，臨死前發(fā)表痛斥殖民者罪行和鼓舞被壓迫者拋棄幻想、爭(zhēng)取民族解放斗爭(zhēng)的演說。——據(jù)陳白塵、董健主編《中國(guó)現(xiàn)代戲劇史稿》等從材料中提出一個(gè)論題，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，加以論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）【答案】略【解析】“《湯姆叔叔的小屋》描寫了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)前奴隸制下黑人奴隸的凄慘命運(yùn)”通過這材料卻發(fā)覺，不同時(shí)期對(duì)這本書添加了不同的內(nèi)容，如“1901年譯”的加上了“鑒于“為奴之勢(shì)逼及吾種”，“為振作志氣，愛國(guó)保種之一助”；刪除了原著中部分宗教思想較濃的內(nèi)容，增加反映孔孟思想的內(nèi)容”依據(jù)所學(xué)可知這些內(nèi)容與當(dāng)時(shí)中國(guó)民族沖突尖銳，救亡圖存興起的革命思想宣揚(yáng)有關(guān)，而“中國(guó)留日學(xué)生改編，1907年”加入了“黑人奴隸奮起抗拒奴隸主的殘暴統(tǒng)治，為了獨(dú)立和自由，手持長(zhǎng)槍與奴隸主殊死搏斗，最終成功出逃”這些內(nèi)容與當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命思想干脆相關(guān)等，由此可以得出觀點(diǎn)：確定時(shí)期的文學(xué)作品是確定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)，然后以材料中不同時(shí)期對(duì)“《湯姆叔叔的小屋》翻譯與改動(dòng)的部分狀況”史實(shí)為證據(jù)進(jìn)行論證即可。10.（2024全國(guó)II卷·42）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料1889年，兩廣總督張之洞從英國(guó)預(yù)購(gòu)煉鐵機(jī)爐，有人提示先要確定煤鐵質(zhì)地才能配置合適的機(jī)爐，張之洞認(rèn)為“不必先覓煤、鐵而后購(gòu)機(jī)爐”。張之洞調(diào)任湖廣總督，購(gòu)得大冶鐵礦，起先籌建漢陽(yáng)鐵廠，由于找不到合適的煤，耗費(fèi)六年時(shí)間和巨資，仍未能煉出合格的鋼鐵。盛宣懷接手后，招商股銀200萬(wàn)兩，并開辦萍鄉(xiāng)煤礦，但由于原來訂購(gòu)的機(jī)爐不適用，依舊未能煉出好鋼，只得貸款改裝設(shè)備，才獲得成功。通過克服種種困難，漢陽(yáng)鐵廠成為中國(guó)第一家大型的近代化鋼鐵企業(yè)，1949年后收歸國(guó)有?！幾躁愓娴染帯吨袊?guó)近代工業(yè)史資料》等材料供應(yīng)了一個(gè)中國(guó)近代企業(yè)發(fā)展的案例，蘊(yùn)含了現(xiàn)代化的諸多啟示。材料中提煉一個(gè)啟示，并結(jié)合所學(xué)的中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)問予以說明。（要求觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理。）【答案】示例：從張之洞經(jīng)營(yíng)漢陽(yáng)鐵廠初期遇到的問題和挫折中，我們可以得出如下啟示：經(jīng)濟(jì)決策要遵循客觀規(guī)律。 張之洞起先創(chuàng)辦漢陽(yáng)鐵廠時(shí)忽視了先要確定煤鐵的質(zhì)地才能配置合適的機(jī)爐的一般規(guī)律，先購(gòu)買安置機(jī)爐，結(jié)果卻因沒有合適的煤或者煤礦生產(chǎn)的煤與機(jī)爐不適用而導(dǎo)致了生產(chǎn)的延誤和損失。 近現(xiàn)代中國(guó)政府在領(lǐng)導(dǎo)工業(yè)化建設(shè)的過程中由于缺乏閱歷、急于求成等緣由，忽視或違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成重大損失；反之則往往能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的良性甚至加速發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來福祉。例如1958年大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，全民大煉鋼鐵，違反客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，片面追求鋼產(chǎn)量比去年翻一倍的高指標(biāo)，造成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)峻失調(diào)、奢侈大量自然和社會(huì)資源等嚴(yán)峻后果。后來黨和政府提出調(diào)整、鞏固、充溢、提高的“八字”方針，合理調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門的比例關(guān)系，遵循客觀規(guī)律，“先抓吃穿用，實(shí)現(xiàn)農(nóng)輕重”，從1962年起國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速得到復(fù)原和發(fā)展。 十一屆三中全會(huì)以來，黨和政府總結(jié)以往經(jīng)濟(jì)建設(shè)正反兩方面的閱歷教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)從實(shí)際動(dòng)身，按規(guī)律辦事。黨和政府實(shí)行改革開放，提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得重大成就?！窘馕觥勘绢}以小見大，從一個(gè)近代企業(yè)發(fā)展的個(gè)案，推廣到中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的啟示（閱歷教訓(xùn)道理規(guī)律相識(shí)等）?？忌獯鸨绢}時(shí)，首先提出依托漢陽(yáng)鐵廠的發(fā)展歷程得出的啟示，啟示要具有廣泛的適用性。然后再結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)學(xué)問尤其史實(shí)說明這個(gè)啟示的正值性、合理性、普遍性、重要性、指導(dǎo)性。論述過程不僅要觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，而且要史實(shí)精確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，文體結(jié)構(gòu)完整。 本題的一個(gè)重要理論基礎(chǔ)，是對(duì)現(xiàn)代化內(nèi)涵的理解和中國(guó)歷史現(xiàn)代化進(jìn)程的正確認(rèn)知。同時(shí)從一個(gè)側(cè)面也說明，學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，現(xiàn)代化是一條重要的學(xué)習(xí)線索?，F(xiàn)代化史觀和唯物史觀并補(bǔ)充?，F(xiàn)代化是探討歷史的一種范式，唯物史觀是哲學(xué)意義上的指導(dǎo)思想?，F(xiàn)代化也是在唯物史觀的指導(dǎo)下進(jìn)行探討的?？忌梢詮囊M(jìn)設(shè)備（往往后發(fā)國(guó)家現(xiàn)代化初始階段）和自主創(chuàng)新（現(xiàn)代化深化發(fā)展，向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)）；大型重工業(yè)企業(yè)（尤其在后發(fā)國(guó)家）在加速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的地位等方面發(fā)表自己的觀點(diǎn)，結(jié)合史實(shí)進(jìn)行闡述。11.（2024全國(guó)III卷·42）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料表4東漢史學(xué)家班固所撰《漢書·古今人表》中的部分人物及相應(yīng)等級(jí)上上（圣人）上中（仁人）上下（智人）中上中中中下下上下中下下（愚人）堯、舜周文王孔子孟子屈原荀子子貢范蠡廉頗老子商鞅韓非齊桓公呂不韋荊軻秦始皇李斯陳勝宋襄公夏桀商紂依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史學(xué)問，對(duì)表4的內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明。（要求：看法詳細(xì)明確，說明須史論結(jié)合。）【答案】示例： 《漢書?古今人表》對(duì)歷史人物的等級(jí)排列體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的儒家思想的政治觀點(diǎn)。至西漢武帝接受董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，儒家思想上升為正統(tǒng)思想。東漢史學(xué)家班固在編撰漢書、品評(píng)歷史人物時(shí)，抬升儒家代表人物的地位，依據(jù)儒家思想的相關(guān)主見賜予某些歷史人物的等級(jí)。例如上述表格中，班固把儒家思想創(chuàng)始人孔子放在了上上等，把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子和荀子放在了上中等，卻把與儒家思想有沖突甚至是對(duì)立的道家創(chuàng)始人老子、法家代表人物商鞅、韓非放在了中上等。儒家提倡仁政、以德治民，反對(duì)刑罰尤其暴政，因此把他們認(rèn)為仁德愛民的代表君王堯、舜、周文王等放在了上上等，而把雖有統(tǒng)一“天下”的不世之功但卻崇尚以法家思想治國(guó)尤其晚年給人民帶來沉重的刑罰和賦役的秦始皇放在了中下等，尤其把歷史上出名的“暴君”夏桀、商紂放在了下中和下下等的位置。因此《漢書?古今人表》對(duì)歷史人物的等級(jí)劃分未必客觀公允，帶有了深厚的思想傾向，但卻客觀上反映了作者提倡的和那個(gè)時(shí)代普遍流行的思想觀念，是探討漢代思想面貌和變思想遷的一份比較有價(jià)值的史料。【解析】先依據(jù)材料擬定一個(gè)題目，史學(xué)家的歷史觀受到主流思想的影響。漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想，表格中上上、上中人物的分布看，儒家思想的創(chuàng)立與發(fā)展者都居很高的等級(jí)，被稱為圣人和仁人，受到推崇，而不符合儒家仁政思想的的暴君夏桀、商紂受到批判。同時(shí)也要看到班固的歷史觀也有所突破，如在重農(nóng)抑商的背景下，私商的代表子貢、范蠡也被稱為智人，得到確定。言之有理即可。12.（2024全國(guó)III卷·41）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料近代中國(guó)接觸的西洋“除了強(qiáng)大的武力，尚有獨(dú)具匠心的政治組織、經(jīng)濟(jì)力氣、高度文化，一旦彼此短兵相接，中國(guó)的藩籬為之突破，立國(guó)基礎(chǔ)為之震撼”。面對(duì)這“曠古未有的變局”，中國(guó)“應(yīng)付的困難就從今起先了，但前途放大光明、得大華蜜的希望亦即寄予在這個(gè)大改變上”?！幾詤嗡济恪吨袊?guó)通史》等圍繞材料，結(jié)合中國(guó)近代史的詳細(xì)史實(shí)，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：明確寫出論題，闡述須史論結(jié)合。）【答案】示例： 論題：傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體和近代工業(yè)的興起 闡述：中國(guó)古代，傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位。鴉片斗爭(zhēng)以后，洋貨涌入，中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)，傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)起先解體。19世紀(jì)六七十年頭近代工業(yè)興起，傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步遭到?jīng)_擊。盡管近代工業(yè)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中不占主導(dǎo)地位，并不斷受到阻礙，但依舊艱難地發(fā)展，推動(dòng)中國(guó)逐步向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型?！窘馕觥渴紫葦M定論題，先解讀材料，材料反映西方的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等西方文明給中國(guó)社會(huì)造成了沖擊，中國(guó)起先了艱難的近代化歷程。再結(jié)合中國(guó)近代史的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的相關(guān)史實(shí)，可選擇西方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化中的某一方面對(duì)中國(guó)相應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響為題，如近代西方思想的傳入促進(jìn)了中國(guó)思想解放的潮流；也可以從總體上說明在西方文明對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的影響，如在西方工業(yè)文明的沖擊下中國(guó)起先了近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型。其次結(jié)合所學(xué)學(xué)問進(jìn)行說明，假如選擇某一方面為題，就要結(jié)合近代中國(guó)的政治或經(jīng)濟(jì)或文化的相關(guān)學(xué)問進(jìn)行詳細(xì)闡述；假如以總體為題，就要結(jié)合所學(xué)學(xué)問從近代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行闡述，闡述時(shí)留意圍繞主題，邏輯清晰，史論結(jié)合。最終對(duì)闡述進(jìn)行總結(jié)，升華論題。13