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文檔簡介
古詩文閱讀(測試)-2024中考語文一輪復(fù)習(xí)講練測
滿分:120分時(shí)間:90分鐘
■題組/:詩歌要賞
(2023?陜西?統(tǒng)考模擬預(yù)測)閱讀下面的詩歌,完成小題。
茅屋為秋風(fēng)所破歌(節(jié)選)
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。
嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
1.請說說這幾句詩運(yùn)用了什么表達(dá)方式。(2分)
2.劉禹錫《陋室銘》中“南陽諸葛廬”、陶淵明《飲酒》(其五)中“結(jié)廬在人境”與本詩中“吾廬獨(dú)破受凍死
亦足”都寫到了“廬”。請簡要說明三位作者分別借“廬”表達(dá)了怎樣的情感。(2分)
(2023?內(nèi)蒙古呼倫貝爾?統(tǒng)考一模)閱讀《使至塞上》,完成下面小題。
使至塞上
王維
單車欲問邊,屬國過居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
3.下列對這首詩理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)
A.這首五言律詩主要寫的是王維出使邊塞途中的所見所感。
B.全詩通過“歸雁”“大漠”“孤煙”“長河”“落日”“候騎”等自然景物,向我們展示了邊塞的神奇壯麗。
C.頸聯(lián)運(yùn)用對偶手法,被王國維贊為“千古奇觀”,其中“圓”“直”兩字極富神韻。
D.這首詩意境雄渾,與王維晚年寫《竹里館》那種清幽意境形成鮮明的對比。
4.詩歌的頷聯(lián)“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”耐人尋味,請作簡要賞析。(2分)
(2023?湖北?校聯(lián)考一模)閱讀下面兩首詩詞,完成各題。
【甲】
游山西村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。
【乙】
行香子?述懷
蘇軾
清夜無塵,月色如銀。酒斟時(shí)、須滿十分。浮名浮利,虛苦勞神。嘆隙中駒①,石中火②,夢中身。
雖抱文章,開口誰親。且陶陶?、樂盡天真。幾時(shí)歸去,作個閑人。對一張琴,一壺酒,一溪云。
【注釋】①隙中駒:“隙”指墻壁縫隙,“駒”指日影。這里形容時(shí)間飛逝。②石中火:擊石發(fā)出的火星。③
陶陶:歡樂的樣子。
5.下列對這兩首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.甲詩首聯(lián)中一個“足”字,表達(dá)了農(nóng)家待客盡其所有的盛情;“莫笑”二字,道出了詩人對農(nóng)村淳樸民
風(fēng)的贊賞。
B.甲詩頸聯(lián)寫出了山西村的鄉(xiāng)俗民事,“簡樸”二字寫出了這里的人們生活艱難,只能用古老的方式祈
求神靈的保佑。
C.乙詞開篇描繪出一幅月夜飲酒的圖景,其情境與塵世的浮躁喧囂判若兩個世界,從中能看出蘇軾對
爭名奪利的俗世的厭棄
D.乙詞不僅做到了寫景、抒情和說理的完美融合,而且用字傳神精妙,如“一溪云”中的“溪”,比“一朵
云”“一團(tuán)云”,都更有意境。
6.乙詞的首句“清夜無塵,月色如銀”有什么作用?(2分)
7.甲詩“從今若許閑乘月”和乙詞“幾時(shí)歸去,作個閑人”,兩句中的“閑”字表達(dá)的感情有什么異同?(2分)
(2023?陜西咸陽?統(tǒng)考一模)閱讀下面的詩歌,完成下面小題。
【甲】
過零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
【乙】
示兒
陸游
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
8.有人認(rèn)為文天祥是英雄人物,但在詩中感慨“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”,顯得消極悲觀。請你
結(jié)合甲詩內(nèi)容批駁這一觀點(diǎn)。(2分)
9.甲乙兩詩都寫到了“死”,請結(jié)合詩句簡要說明兩位詩人分別借“死”表達(dá)了怎樣的情感。(2分)
?袋加2:識由閱法
(2023?吉林長春?統(tǒng)考模擬預(yù)測)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。
桃花源記陶淵明
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,
落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁
然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣
著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先
世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此
人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人
道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂
迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
10.本文許多詞語沿用至今,但意思已經(jīng)發(fā)生了變化。請參照示例再從文中找出這樣的兩個詞語并解釋其
在文中的意思。(2分)
示例:鮮美:新鮮美好。
(1)
(2)
n.以下關(guān)于文章的理解有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.文章開頭的小溪、桃花林,山洞等均是為桃花源的出現(xiàn)作層層的渲染鋪墊。
B.“世外桃源”“豁然開朗”都是緣自本文的成語。
C.桃源人囑咐“不足為外人道也”,表明了他們對漁人的不信任。
D.漁人“遂迷”和劉子驥“規(guī)往”,給桃源罩上了似真而幻的神秘色彩。
12.有人說,作者分別從自然環(huán)境,社會環(huán)境、人民生活,社會風(fēng)氣等方面展示了一個人人向往的桃花源;
也有人認(rèn)為桃花源還有更多的美,比如它的神秘,它的封閉等等。假如按吸引力排序,你認(rèn)為在陶淵明心
中排第一位的是什么呢?請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容闡釋你的理由。(4分)
(2023?吉林延邊?校聯(lián)考一模)閱讀下面文言文,完成下面小題。
送東陽馬生序
宋濂
①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,觀冰堅(jiān),
手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益
慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,
未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);
俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
②當(dāng)余之從師也,負(fù)筐曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚軟裂而不知。至舍,四支僵
勁不能動,膝人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺
繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,烽然若神人;余則韁袍敝衣處其間,略無慕艷意,
以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而
承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?
③今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有稟銷之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,
無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若
余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
④東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贊。辭甚
暢達(dá)。與之論辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)
之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉!
13.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.弗之后(懈怠,放松)B.同舍生皆被綺繡(穿,現(xiàn)寫作“披”)
C.曖白玉之環(huán)(腰上系著)D.非天質(zhì)之卑(卑鄙)
14.下列句子中“而”字的用法,不同于其他三項(xiàng)的是()(2分)
A.言和而色夷B.康肅笑而遣之C.雜然而前陳者D.面山而居
15.下列分析有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.第①段從借書,從師,衣食等方面講述了作者年少時(shí)求學(xué)的艱難經(jīng)歷。
B.作者采用現(xiàn)身說法,以自己的切身體會來勸勉馬生更加刻苦向?qū)W。
C.文中描寫作者向“先達(dá)”求教的場面,語言夸張,暗諷當(dāng)時(shí)讀書人熱衷功名。
D.除宋濂之外,古人還有許多勤奮學(xué)習(xí)的事例,如匡衡鑿壁偷光,車胤囊螢苦讀等。
16.請將“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
17.作者多次將自己與“太學(xué)生”進(jìn)行對比,請任意找出兩組,并簡析其作用。(4分)
(2023.吉林白山.統(tǒng)考一模)閱讀下面文言文,完成各題。
魚我所欲也
《孟子》
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我
所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,
所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚
于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于
生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之行道之人弗受蹴爾而與之乞人不屑也。萬鐘則不
辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮
室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮之者得我而為之:是亦
不可以已乎?此之謂失其本心。
18.下列句中加點(diǎn)字的意義和用法的判斷,不正確的一組是()(3分)
A.故患有所不牌也(動詞,同“避”,躲避)
B.萬鐘于我何加焉(動詞,增加)
C.此書謂失其本心(助詞,無實(shí)義)
D.如使人之所欲莫甚于生(連詞,假如)
19.用“/”給下列句子劃分節(jié)奏。(2分)
呼爾而與之行道之人弗受蹴爾而與之乞人不屑也。
20.作者是怎樣提出觀點(diǎn)的?文章表達(dá)了作者怎樣的主張?(4分)
21.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)
死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。
22.請根據(jù)選文內(nèi)容對出下聯(lián)。(2分)
上聯(lián):殺身成仁孔丘仁愛情懷不朽;
下聯(lián):。
■題組3:對比閱讀
(2023?甘肅定西?統(tǒng)考模擬預(yù)測)閱讀下面兩篇文章,完成題目。
【甲】
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江
湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂''乎!
噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。
【乙】
齊宣王見孟子于雪宮①,王曰:“賢者亦有此樂乎?''孟子對曰:“有。人不得,則非其上②矣。不得而
非其上者,非也;為民上③而不與民同樂者,亦非也。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其
憂。樂以天下,憂以天下;然而不王者,未之有也。”
(節(jié)選自《孟子?梁惠王下》)
【注釋】①雪宮:齊宣王玩樂的郊外別墅。②非其上:非難他們的君王(認(rèn)為他們的君王不對)。③為民
上:作為人民的統(tǒng)治者(君王)。
23.解釋下列加點(diǎn)詞。(4分)
(1)予嘗事古仁人之心(2)微斯人,吾誰與歸
(3)不得而非其上者,非也_____(4)然而不手者
24.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.吸異二者之為吸王命急宣
B.然則何時(shí)而樂耶此則岳陽樓之大觀也
C.齊宣王見孟子于雪宮求二石獸于水中
D.未考有也兩狼之并驅(qū)如故
25.翻譯下列句子。(4分)
(1)不以物喜,不以己悲。
(2)樂以天下,憂以天下。
26.完成下列題目。(4分)
(1)由“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”和“樂以天下,憂以天下”可知,范仲淹和孟子思想的相同之處
是O
(2)他們二人思想的不同之處是什么?
(2023?山西臨汾?統(tǒng)考一模)誦讀古代詩文,學(xué)習(xí)人生智慧。啟慧小組以面的閱讀材料為例,帶領(lǐng)大家學(xué)
習(xí)古詩文。
愛蓮說水陸草木之花,可愛者甚
富貴不能淫景春日:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人
而侯懼,安居而天下熄?!鄙鯋勰档?,予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,
父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:'往之女家,香遠(yuǎn)益清、亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻
必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣玩焉。
居、立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,子謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花
獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!
夫。”菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者
何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
27.辨其音?走進(jìn)文本:與“陶后鮮有聞”中“鮮”的讀音和詞義相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.鰥為人知B.屢見不鮮
28.明其義?理解內(nèi)容:請完成下面語句的翻譯。(4分)
(1)得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。
翻譯:得志的時(shí)候,與百姓一同遵循正道而行;不得志的時(shí)候,
(2)蓮之愛,同予者何人?
翻譯:__________
29.悟其情?豐富思想:以上兩文都蘊(yùn)含著古人的抉擇,《愛蓮說》中說“晉陶淵明獨(dú)愛菊”。請摘抄下面詩
中表現(xiàn)詩人“愛菊”的詩句,并做簡要批注。(4分)
飲酒(其五)陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。詩句:_________
采菊東籬下,悠然見南山。批注:_________
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
30.取其精.學(xué)以致用:孟子關(guān)于“大丈夫”的名言,句句閃耀著思想和人格力量的光輝,在歷史上曾鼓勵了
不少志士仁人,成為激勵他們不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持正義的座右銘。請閱讀下面句子,聯(lián)系課文?談?wù)勀銓Α按笳?/p>
夫''的理解。(4分)
窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
(2023?遼寧葫蘆島?統(tǒng)考一模)閱讀選文,完成下面小題。
【甲】
舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉
于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動
心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。人則無法家拂士,出則無
敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
(選自《孟子》)
【乙】
魯人燒積澤久天北風(fēng)火南倚恐燒國②。哀公懼,自將眾趣③救火。左右無人,盡逐獸而火不教,乃召
問仲尼。仲尼日:“夫逐獸者樂而無罰,救火者苦而無賞,此火之所以無教也?!卑Ч眨骸吧??!敝倌?/p>
日:“事急不及以賞。救火者盡賞之,則國不足以賞于人。請徒行罰?!卑Ч眨骸吧啤!庇谑侵倌崮讼?/p>
令日:“不救火者比降北④之罪?!敝皤F者比入禁⑤之罪?!绷钕挛幢槎鹨丫纫?。
(選自《韓非子》)
【注釋】①積澤:草木叢生的沼澤。②國:都城。③趣:同“促”,督促。④降北:投降敗北。⑤禁:禁區(qū)。
31.下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.舜卷:于吠畝之中朝發(fā):白帝,暮到江陵
B.故天冷降大任于是人也自將眾趣救火
C.盡逐獸加火不救人不知財(cái)不慍
D.△則無法家拂士逐獸者比△禁之罪
32.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
①所以動心忍性,曾益其所不能。
②救火者盡賞之,則國不足以賞于人。
33.請用“/”給下面句子斷句。(斷兩處)(2分)
天北風(fēng)火南倚恐燒國
34.閱讀語段,請用簡潔的語言概括【乙】文的事件。(2分)
35.兩文同樣講到治國問題,【甲】文孟子主張治國要,【乙】文孔子建議當(dāng)權(quán)者要
(4分)
■盤短少:證林士
(2023?江蘇徐州?模擬預(yù)測)閱讀文言文選段,完成下面小題。
呂蒙從權(quán)①征討黃祖,祖令都督陳就逆以水軍出戰(zhàn)。蒙勒前鋒,親梟就首,將士乘勝,進(jìn)攻其城。也
聞就死委城走兵追禽之。權(quán)目:“事之克,由陳就先獲也?!懊蔀闄M野中郎將,賜錢千萬。
是歲,又與周瑜、程普等西破曹公于烏林,圍曹仁于南郡。益州將襲肅②舉軍來附,瑜表以肅兵益蒙,
蒙盛稱肅有膽用,且慕化遠(yuǎn)來,于義宜益不宜奪也。權(quán)善其言,還肅兵。瑜使甘寧③前據(jù)夷陵,曹仁分眾
攻寧,寧困急,使使請救。諸將以兵少不足分,蒙謂瑜、普日:“留凌公績,蒙與君行,解圍釋急,勢亦
不久,蒙保公績能十日守也?!?又說瑜分遣三百人柴斷險(xiǎn)道,賊走可得其馬。瑜從之。軍到夷陵,即日交
戰(zhàn),所殺過半。敵夜遁去,行遇柴道,騎皆舍馬步走。兵追蹙④擊,獲馬三百匹,方船載還。于是將士形
勢自信,乃渡江立屯⑤,與相攻擊。曹仁退走,遂據(jù)南郡,撫定荊州。還,拜偏將軍,領(lǐng)尋陽令。
蒙勇而有謀,斷識軍計(jì),謫⑥郝普、禽關(guān)羽,最其妙者。豈徒武將而已乎!
(選自《三國志?吳書?呂蒙傳》,有刪改)
【注釋】①權(quán):孫權(quán)。②襲肅:人名。③甘寧:人名。④蹙(cti):急迫。⑤立屯:安營扎寨。⑥調(diào)
(jue):欺詐,招降。
36.用斜線“/”給下面句子斷句。(限兩處)(3分)
祖聞就死委城走兵追禽之。
37.下列句中加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.①進(jìn)攻基城②以基境過清
B.①權(quán)萼其言②是可謂毒學(xué)者矣
C.①瑜使甘寧前年夷陵②可垠理臆斷歟
D.①寧困急②此誠危急存亡之秋也
38.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(注意加點(diǎn)詞的解釋)(4分)
(1)蒙盛稱肅有膽用,且殊化遠(yuǎn)來,於義宜益不宜奪也。
(2)敵夜遁去,行遐柴道,騎皆舍馬步走。
39.下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.呂蒙具有卓越的軍事才能。他率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗陳就、曹軍等體現(xiàn)了他英勇善戰(zhàn)、有勇有謀的可貴品
質(zhì)。
B.黃祖能夠被成功擒拿,是因?yàn)閰蚊陕氏葥魯×藢Ψ綄㈩I(lǐng)陳就,所以首要的功勞應(yīng)屬于呂蒙。
C.益州將領(lǐng)襲肅帶領(lǐng)軍隊(duì)前來依附,呂蒙對襲肅的行為稱贊有加,并把軍隊(duì)直接歸還給了襲肅。
D.呂蒙在營救甘寧時(shí),留下凌公績,并保證凌公績能固守十日,說明他了解部下,知人善任。
(2023?吉林白山?統(tǒng)考一模)閱讀下面的課外文言文,完成各題。
廉頗毀于使者
趙以廉頗為假相國,伐魏,取繁陽。趙孝成王薨,子悼襄王立,使武襄君樂乘代廉頗。廉頗怒,遂奔
魏。久之,魏不能信用。趙師數(shù)困于秦,趙王思復(fù)得廉頗,廉頗亦思復(fù)用于趙。趙王使使者視廉頗尚可用
否廉頗之仇郭開多與使者金令毀之。廉頗見使者,一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。使者還報(bào)
日:“廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐,頃之,三遺矢①矣?!壁w王以為老,遂不召。楚聞廉頗在魏,陰
使人迎之。廉頗一為楚將,無功,目:“我思用趙人?!弊渌烙趬鄞骸?/p>
(選自司馬光《資治通鑒》)
【注】①矢:同“屎”,糞便。
40.下列句中加點(diǎn)詞的解釋有錯誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.趙師數(shù)困于秦?cái)?shù):屢次B.魏不能信用信:書信
C.為假相國假:非正式的D.趙孝成王薨薨:死
41.用7”給文中畫線部分?jǐn)嗑?。(限斷兩處)?分)
趙王使使者視廉頗尚可用否廉頗之仇郭開多與使者金令毀之。
42.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3分)
楚聞廉頗在魏,陰使人迎之。
43.從文中哪幾句話可以看出廉頗高度的愛國主義精神?(答出兩句)(4分)
古詩文閱讀(測試)-2024中考語文一輪復(fù)習(xí)講練測
滿分:120分時(shí)間:90分鐘
■小組鐘率察富
(2023?陜西?統(tǒng)考模擬預(yù)測)閱讀下面的詩歌,完成小題。
茅屋為秋風(fēng)所破歌(節(jié)選)
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。
嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
1.請說說這幾句詩運(yùn)用了什么表達(dá)方式。(2分)
2.劉禹錫《陋室銘》中“南陽諸葛廬”、陶淵明《飲酒》(其五)中“結(jié)廬在人境”與本詩中“吾廬獨(dú)破受凍死
亦足”都寫到了“廬”。請簡要說明三位作者分別借“廬”表達(dá)了怎樣的情感。(2分)
【答案】L議論、抒情。2.示例:劉禹錫借“廬”自比古代圣賢,突顯潔身自好的品性;陶淵明借“廬”
表達(dá)自己雖身處鬧市,但心靈遠(yuǎn)離塵俗的寧靜淡泊之志;杜甫借“廬”抒發(fā)出舍己為人、憂國憂民的高尚情
懷。
【解析】L本題考查表達(dá)方式。
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山”是議論,表達(dá)了自己的看法與觀點(diǎn)。如何能得
到千萬間寬敞的房屋,普遍地庇護(hù)天底下貧寒的讀書人讓他們喜笑顏開,房屋遇到風(fēng)雨也不為所動安穩(wěn)得
像山一樣。
“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”是抒情,抒發(fā)了自己憂國憂民,心懷天下的家國情懷。
2.本題考查比較閱讀。
《陋室銘》:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭''作者借諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比,引出自己的陋室,
以及兩人為自己的楷模,希望自己也能和他們一樣擁有高尚的德操,反映自己以古代賢人自況的思想。
《飲酒》(其五):“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”詩起首作者言自己雖然居住在人世間,但并無世俗的交往來
打擾。為何處人境而無車馬喧的煩惱?因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)地自偏”,只要內(nèi)心能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)[脫世俗的束縛,那么即使
處于喧鬧的環(huán)境里,也如同居于僻靜之地。
本詩:“何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”抒發(fā)作者憂國憂民的情感,表現(xiàn)了作者推己及人、
舍己為人的高尚品格,詩人的博大胸襟和崇高理想,至此表現(xiàn)得淋漓盡致。
(2023?內(nèi)蒙古呼倫貝爾?統(tǒng)考一模)閱讀《使至塞上》,完成下面小題。
使至塞上
王維
單車欲問邊,屬國過居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
3.下列對這首詩理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)
A.這首五言律詩主要寫的是王維出使邊塞途中的所見所感。
B.全詩通過“歸雁”“大漠”“孤煙”“長河”“落日”“候騎”等自然景物,向我們展示了邊塞的神奇壯麗。
C.頸聯(lián)運(yùn)用對偶手法,被王國維贊為“千古奇觀”,其中“圓”“直”兩字極富神韻。
D.這首詩意境雄渾,與王維晚年寫《竹里館》那種清幽意境形成鮮明的對比。
4.詩歌的頷聯(lián)“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”耐人尋味,請作簡要賞析。(2分)
【答案】3.B4.運(yùn)用比喻的修辭手法,以“征蓬”“歸雁”自比,表達(dá)了詩人漂泊無定的內(nèi)心感受,也
隱含著被排擠出朝廷內(nèi)心的激憤抑郁之情。
【解析】3.本題考查詩歌內(nèi)容理解。
B.全詩通過“大漠”“孤煙”“長河”“落日”等自然景物,向我們展示了邊塞的神奇壯麗大漠的雄渾景色?!皻w雁”
是作者出使邊塞,實(shí)際上是被排擠出京城,情境上如同“歸雁”,傳達(dá)出漂泊無的內(nèi)心感受?!昂蝌T”指騎兵,
不屬于自然景物。
故選B。
4.本題考查詞句的理解和賞析。
“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”意思是:像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨邊塞,北歸大雁正翱翔云天。蓬草成熟后
枝葉干枯,根離大地,隨風(fēng)飄卷,故稱“征蓬”。詩人以“蓬”、“雁”自比,運(yùn)用比喻修辭手法,說自己像隨
風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游
子,這里卻是比喻一個負(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。
(2023?湖北?校聯(lián)考一模)閱讀下面兩首詩詞,完成各題。
【甲】
游山西村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。
【乙】
行香子?述懷
蘇軾
清夜無塵,月色如銀。酒斟時(shí)、須滿十分。浮名浮利,虛苦勞神。嘆隙中駒①,石中火②,夢中身。
雖抱文章,開口誰親。且陶陶③、樂盡天真。幾時(shí)歸去,作個閑人。對一張琴,一壺酒,一溪云。
【注釋】①隙中駒:“隙”指墻壁縫隙,“駒”指日影。這里形容時(shí)間飛逝。②石中火:擊石發(fā)出的火星。③
陶陶:歡樂的樣子。
5.下列對這兩首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.甲詩首聯(lián)中一個“足”字,表達(dá)了農(nóng)家待客盡其所有的盛情;“莫笑”二字,道出了詩人對農(nóng)村淳樸民
風(fēng)的贊賞。
B.甲詩頸聯(lián)寫出了山西村的鄉(xiāng)俗民事,“簡樸”二字寫出了這里的人們生活艱難,只能用古老的方式祈
求神靈的保佑。
C.乙詞開篇描繪出一幅月夜飲酒的圖景,其情境與塵世的浮躁喧囂判若兩個世界,從中能看出蘇軾對
爭名奪利的俗世的厭棄
D.乙詞不僅做到了寫景、抒情和說理的完美融合,而且用字傳神精妙,如“一溪云”中的“溪”,比“一朵
云”“一團(tuán)云”,都更有意境。
6.乙詞的首句“清夜無塵,月色如銀”有什么作用?(2分)
7.甲詩“從今若許閑乘月”和乙詞“幾時(shí)歸去,作個閑人”,兩句中的“閑”字表達(dá)的感情有什么異同?(2分)
【答案】5.B6.運(yùn)用比喻的修辭手法,描繪出夜氣清新、月光皎潔的美景,營造幽靜的氛圍,引發(fā)
對人生的思索。7.兩句中的“閑”字,都流露出詩人對清閑自在的生活的向往。乙詞中的“閑”字,還流
露出詩人雖有才華,但不被賞識的苦悶心情,產(chǎn)生遠(yuǎn)離官場,歸隱田園之意。
【解析】5.本題考查對詩詞的理解與分析。
B.蘇軾用“衣冠簡樸古風(fēng)存”贊美著這個古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯示出他對吾土吾民之愛?!昂啒恪北砻鞔迕竦臉?/p>
實(shí),不事奢華,“寫出了這里的人們生活艱難,只能用古老的方式祈求神靈的保佑”是錯誤的;
故選B。
6.本題考查詞句作用賞析。
“清夜無塵,月色如銀”的意思是夜氣清新,塵滓皆無,月光皎潔如銀。月夜的空闊神秘,閶寂無人,正好
冷靜地來思索人生,以求解脫。因此詩人運(yùn)用比喻的修辭手法,從中能看出蘇軾對爭名奪利的俗世的厭棄,
自然地引起下文的抒情議論,引發(fā)出詞人對人生意義的深沉思考。
7.本題考查詩人情感分析。
“從今若許閑乘月”的意思是:今后如果還能乘大好月色出外閑游。閑,閑游之義?!皫讜r(shí)歸去,作個閑人”
的意思是什么時(shí)候可以隱居起來,做個閑散清凈之人。閑,閑散清凈之義。
因此,兩句中的“閑”字,都流露出詩人對悠閑自在的生活的向往。結(jié)合乙詞中的“不如歸去”還可以看出,
此中的“閑”字,還流露出詩人遠(yuǎn)離官場,歸隱田園之意。
(2023?陜西咸陽?統(tǒng)考一模)閱讀下面的詩歌,完成下面小題。
【甲】
過零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青
【乙】
示兒
陸游
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
8.有人認(rèn)為文天祥是英雄人物,但在詩中感慨“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”,顯得消極悲觀。請你
結(jié)合甲詩內(nèi)容批駁這一觀點(diǎn)。(2分)
9.甲乙兩詩都寫到了“死”,請結(jié)合詩句簡要說明兩位詩人分別借“死”表達(dá)了怎樣的情感。(2分)
【答案】8.“說惶恐”是詩人追憶自己江西兵敗時(shí)對艱難時(shí)局的憂懼不安,“嘆零丁”是感慨眼前被俘的孤苦
(或“惶恐”“零丁”是詩人當(dāng)時(shí)所處環(huán)境的真實(shí)體現(xiàn))。強(qiáng)化了內(nèi)心的悲憤,為后面情緒轉(zhuǎn)為激昂蓄勢。
9.甲詩先反問,后直抒胸臆,用“死”表達(dá)了慷慨赴死的愛國熱情(視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),舍生取義的人生
觀);乙詩反映了詩人內(nèi)心的遺憾、悲哀之情。
【解析】8.本題考查詩人情感的分析。
“恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”中,“惶恐”和“零丁”既指地名又指詩人的心情,運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法,
表達(dá)了詩人對個人際遇和國家命運(yùn)的惶恐憂慮,暗示了詩人處境的艱危。但作者并沒有因此而消沉、退縮。
聯(lián)系“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”可見詩人威武不屈的民族氣節(jié)、舍生取義的生死觀和慷慨激昂的
愛國熱情。所以這兩句詩追憶往事,表現(xiàn)了內(nèi)心的悲憤,為后文抒寫自己強(qiáng)烈的愛國熱情蓄勢。
9.本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。
陸詩中“死去元知萬事空,但悲不見九州同”的意思是:詩人即將離開人世,就萬事皆空了,只是為沒有親
眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到悲痛。反映了詩人內(nèi)心對沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一的遺憾、悲哀之情;
文詩中“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”意思是:人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的
丹心映照史冊。這兩句詩先運(yùn)用反問,后直抒胸臆,借“死”表達(dá)了詩人慷慨赴死的愛國熱情(視死如歸的
高風(fēng)亮節(jié)舍生取義的人生觀)。
■:組2:果由加裱
(2023?吉林長春?統(tǒng)考模擬預(yù)測)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。
桃花源記陶淵明
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,
落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁
然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣
著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先
世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此
人——為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人
道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂
迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
10.本文許多詞語沿用至今,但意思已經(jīng)發(fā)生了變化。請參照示例再從文中找出這樣的兩個詞語并解釋其
在文中的意思。(2分)
示例:鮮美:新鮮美好。
(1)
(2)
n.以下關(guān)于文章的理解有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.文章開頭的小溪、桃花林,山洞等均是為桃花源的出現(xiàn)作層層的渲染鋪墊。
B.“世外桃源”“豁然開朗”都是緣自本文的成語。
C.桃源人囑咐“不足為外人道也”,表明了他們對漁人的不信任。
D.漁人“遂迷”和劉子驥“規(guī)往”,給桃源罩上了似真而幻的神秘色彩。
12.有人說,作者分別從自然環(huán)境,社會環(huán)境、人民生活,社會風(fēng)氣等方面展示了一個人人向往的桃花源;
也有人認(rèn)為桃花源還有更多的美,比如它的神秘,它的封閉等等。假如按吸引力排序,你認(rèn)為在陶淵明心
中排第一位的是什么呢?請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容闡釋你的理由。(4分)
【答案】10.答案示例:仿佛:隱隱約約,形容看不真切;交通:交錯相通;妻子:妻子兒女;
絕境:與人世隔絕的地方;外人:桃花源以外的人;無論:不要說,更不必說;不足:不值得,不必……
11.C12.答案不唯一,學(xué)生只要圍繞桃源某一方面的美,結(jié)合寫作背景、文章內(nèi)容,言之成理即可,
題干中的分類僅作參考,學(xué)生可以有自己的思考。
答案示例:我認(rèn)為于陶淵明而言,美好的人民生活應(yīng)該是排在第一位的。因?yàn)樘諟Y明不為五斗米折腰,“結(jié)
廬在人境,而無車馬喧”,體現(xiàn)了他對當(dāng)時(shí)黑暗官場的不滿而又無可奈何,只好選擇隱居來逃避這一切。
而他筆下的桃源男耕女織,老少安樂,人人平等,這正是他所向往的社會關(guān)系。
【解析】10.本題考查古今異義詞。
⑴無論(古義:不要說,更不必說;今義:多為連詞,表示條件不同而結(jié)果不變)
⑵妻子(古義:妻子和兒女;今義:對已婚男子的配偶的稱呼,指妻子)
⑶絕境(古義:與人世隔絕的地方;今義:沒有出路的境地)
⑷鮮美(古義:顏色鮮艷美麗;今義:指食物的新鮮美味)
(5)交通(古義:交錯相通;今義:運(yùn)輸事業(yè))
(6)不足(古義:不值得、不必;今義:不夠)
⑺間隔(古義:隔絕;今義:兩個地方分隔開)
(8)儼然(古義:整齊的樣子;今義:形容很像)
(9)緣(古義:沿著;今義:緣故,緣分)
(10)津(古義:渡口.指訪求、探求的意思.今義:唾液)
11.本題考查文章理解。
C.有誤。“不足為外人道也”表現(xiàn)了桃花源中人對自己美好生活的珍惜,不希望外人來破壞。并非是對漁人
的不信任;
故選C。
12.本題考查拓展延伸。
結(jié)合陶淵明辭官歸隱的人生經(jīng)歷和其清高自賞和不與世俗同習(xí)的高潔品質(zhì),從其中某一個方面闡述,理由
合理充分即可。
示例:我認(rèn)為社會風(fēng)氣應(yīng)該是排在第一位的。陶淵明的詩多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景,其中的
優(yōu)秀作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦,表露出其潔身自好,不愿屈身逢迎的志趣,桃花源中的社會風(fēng)
氣純正、美好,人與人之間和諧相處,這正是他所眷戀的。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
東晉太元年間,武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到
一片桃花林,在小溪兩岸的幾百步之內(nèi),中間沒有其它樹木,花草鮮嫩美麗,地上的落花繁多交雜,漁人
對此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走,想要走到林子的盡頭。
桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個小洞口,洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光
亮。漁人便舍棄了船,從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄,只能容得下一人通過。又行走了幾十步,突然
變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以
及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá),雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動,
男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩兒,都怡然并自得其樂。
這里的人看見了漁人,感覺非常驚訝,問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請他
到家中做客,擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其它人聽說來了這么一個人,全都來打聽消息。他們
自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方,從此他們再沒
有人出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代,他們不知道有漢朝,
更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來,村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各
自又把漁人邀請到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的人告辭。
村里的人告訴他:“這里的情況不值得對外面的人說啊?!?/p>
漁人出來之后,找到了自己的船,就沿著來時(shí)的路回去,處處都做了記號。他到了郡城武陵,就去拜
見太守,說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往,尋找漁人先前作的記號,最終迷路了,后
來再也找不到通往桃花源的路了。
南陽有個叫劉子驥的人,是一個高尚的讀書人,他聽到了這個消息,非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。
但沒有實(shí)現(xiàn),不久后就病死了,后來就再也沒有探訪桃花源的人了。
(2023?吉林延邊?校聯(lián)考一模)閱讀下面文言文,完成下面小題。
送東陽馬生序
宋濂
①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,觀冰堅(jiān),
手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益
慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,
未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);
俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
②當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚軟裂而不知。至舍,四支僵
勁不能動,膝人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺
繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,泮然若神人;余則緇袍敝衣處其間,略無慕艷意,
以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而
承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?
③今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有稟銷之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,
無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若
余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
④東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贊。辭甚
暢達(dá)。與之論辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)
之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉!
13.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.弗之后(懈怠,放松)B.同舍生皆筱綺繡(穿,現(xiàn)寫作"披”)
C.腰白玉之環(huán)(腰上系著)D.非天質(zhì)之卑(卑鄙)
14.下列句子中“而”字的用法,不同于其他三項(xiàng)的是()(2分)
A.言和而色夷B.康肅笑而遣之C.雜然而前陳者D.面山而居
15.下列分析有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.第①段從借書,從師,衣食等方面講述了作者年少時(shí)求學(xué)的艱難經(jīng)歷。
B.作者采用現(xiàn)身說法,以自己的切身體會來勸勉馬生更加刻苦向?qū)W。
C.文中描寫作者向“先達(dá)”求教的場面,語言夸張,暗諷當(dāng)時(shí)讀書人熱衷功名。
D.除宋濂之外,古人還有許多勤奮學(xué)習(xí)的事例,如匡衡鑿壁偷光,車胤囊螢苦讀等。
16.請將“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
17.作者多次將自己與“太學(xué)生”進(jìn)行對比,請任意找出兩組,并簡析其作用。(4分)
【答案】13.D14.A15.C16.因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事,不覺得吃的穿的比不上別人。
17.示例:(1)太學(xué)生“日有稟銷之供”“歲有裘葛之遺”,與作者“日再食,無鮮肥滋味之享”“縊袍敝衣”對
比。(2)太學(xué)生“未有問而不告,求而不得者”,與作者求教時(shí)“未嘗稍降辭色”常遇“叱咄”對比。(3)太學(xué)
生“凡所宜有之書皆集于此”與作者“每假借于藏書之家,手自筆錄”對比。作用:突出作者求學(xué)的艱難和太
學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越。
【解析】13.本題考查理解對文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,
如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可.涉及的詞語都是常見的文
言實(shí)詞.解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。
D.句意:如果不是天賦、資質(zhì)低下。卑:低下;
故選D。
14.本題考查對文言虛詞“而”的辨析能力。
A.句意:言語溫和而態(tài)度謙恭;而:表示并列;
B.句意:康肅公笑著把老翁打發(fā)走了;而:表示修飾;
C.句意:雜七雜八的擺放在面前的;而:表示修飾;
D.句意:面對著大山居住;而:表示修飾;
故選Ao
15.本題考查對文章內(nèi)容的辨析能力。
C.錯誤;說明了“援疑質(zhì)理”的求教之艱難,又表現(xiàn)出作者求知的渴望與誠心;
故選C。
16.本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為
輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。
重點(diǎn)詞:以,因?yàn)?;口體之奉,吃的穿的;若,如。
17.本題考查理解對比手法的作用。
文章寫太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越,與作者青年時(shí)代求學(xué)的艱難形成鮮明的對照,強(qiáng)調(diào)了勤苦學(xué)習(xí)的必要性。
找出文章中對比的內(nèi)容分析作答。
太學(xué)生“日有縻稍之供”“歲有裘葛之遺,無凍餒之患”與作者的“日再食,無鮮肥滋味之享”“編袍敝衣”“行深
山巨谷……四支僵勁不能動”,生活條件之苦對比;“有司業(yè)、博士為之師”與作者的“無碩師名人與游”的求
師之難對比;“凡所宜有之書,皆集于此”與作者的“家貧,無從致書以觀”得書之難對比。通過對比,可以
清楚地看出太學(xué)生在讀書、求師、生活等幾個方面,都比作者當(dāng)年的求學(xué)條件優(yōu)越得多。目的是突出自己
“卒獲有所聞”靠的是主觀努力,進(jìn)而強(qiáng)調(diào)勤奮的重要性,從而對馬生進(jìn)行勉勵。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
①我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期
送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,
不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年
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