方案評審會議紀要

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會議紀要

xxxx議〔20XX〕xx號

關(guān)于xx工程報告的評審會會議紀要

xx年xx月xx日，xx主持召開了xx工程可行性研究補充報告評審會，參加會議的有xxxxxxx等部門和單位。會議聽取了xx單位對該項目xx報告的介紹，與會代表和專家針對該報告提出了各自的意見及建議，形成紀要如下：

本項目為xxxx提交了《可行性研究補充報告》和《投資估算》共兩卷可行性研究補充報告（送審稿）。

同時評審會議認為xx工程可行性研究補充報告編制的內(nèi)容深度基本滿足可行性研究報告內(nèi)容深度規(guī)定，但部分章節(jié)還須補充或修改。

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一、報告中的問題及修改建議

（一）xx部分

1.請補充本工程編制補充報告的原因說明。

2.請補充本工程工程量與原批復(fù)可研工程量差異對比章節(jié)內(nèi)容。

（二）xx部分

1.請設(shè)計補充本期xx章節(jié)內(nèi)容。

（三）xx部分

1.請完善可研報告補充原因情況說明。

2.請補充完善本期建設(shè)規(guī)模情況說明。

3.請核實本期建設(shè)工程量。

4.請完善拆除工程量。

5.請根據(jù)南網(wǎng)物資品類優(yōu)化名錄，核實電纜截面選擇及選型。

6.請核實塔型規(guī)劃選型，根據(jù)工程條件，對塔型規(guī)劃進行合理選擇。

7.請核實與220kV線路交叉跨越關(guān)系，補充斷面圖、穿越方案及措施，并針對穿越方案，在報告中給出結(jié)論性意見。

8.請補充V1.0標準設(shè)計與典型造價指標情況說明及對比表。

（四）xx部分

1.架空線路工程請按單、雙回路分別計算本體工程投資。

2.電纜線路工程估算請單列

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3.請核實張力放線長度。

4.拆除費計入其他費用，請核實。

5.請核減電纜保護管長度。

6.取消混凝土桿高空接地引下線安裝。

7.光纖通信工程估算請單列。

8.請補充建設(shè)場地征用及清理費用計算依據(jù)。

9.設(shè)備及主要材料價格執(zhí)行南方電網(wǎng)公司電力定額站發(fā)布的《南方電網(wǎng)公司20XX年電網(wǎng)工程主要設(shè)備材料信息價》和貴州電力建設(shè)經(jīng)濟定額站發(fā)布的《貴州電網(wǎng)公司20XX年電網(wǎng)工程主要設(shè)備材料信息價》。地材按貴州省近期造價信息計列，其中鋼筋、水泥按計價差處理。已招標部分按招標價計列。

10.請補充與典型造價V1.0對比分析。

11.請補充與上一審定版對比分析。

12.請補充財務(wù)評價，并按以下原則計算:建設(shè)還款期按15年，寬限期按1年。項目財務(wù)基準收益率按7.5%。以項目投資內(nèi)部收益率目標值8%進行反算電價。電量按向鐵路的供電量測算。

二、請設(shè)計單位在xx月xx日前完成收口報告，并提交并出具可研評審意見。

三、請設(shè)計單位根據(jù)評審會會議紀要，做點對點書面答復(fù)，并—3—

與收口報告同時提交。

附件：會議簽到表

xxxx審查單位

xx年xx月xx日

xx綜合管理部xx年xx月xx日印發(fā)

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篇二：方案評審會議記錄

“江南第一財”方案論證會專家發(fā)言記錄

時間：20XX年9月1日下午一時正

地點：武進城市規(guī)劃展覽館會議室

專家組組長：

陳滄杰中國城市規(guī)劃學(xué)會理事、江蘇省城市規(guī)劃設(shè)計研究院副院長、

教授級高級規(guī)劃師、國家一級注冊建筑師、注冊城市規(guī)劃師

專家組成員：

楊世華中國道教協(xié)會常務(wù)理事、中國宗教學(xué)會理事、江蘇省道教協(xié)會會長顧春平常州市規(guī)劃局副局長、高級規(guī)劃師

趙瑞華武進區(qū)人民政府規(guī)劃專家顧問、高級規(guī)劃師

汪宇明華東師范大學(xué)資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)院教授、博士、博士生導(dǎo)師汪永平南京工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院教授、博導(dǎo)、江蘇建筑師學(xué)會秘書

長、南京歷史文化名城研究會副會長、江蘇省文物局專家

張威天津大學(xué)建筑學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師、博士生導(dǎo)師

謝璞上海大學(xué)數(shù)碼藝術(shù)學(xué)院準教授、建筑藝術(shù)學(xué)博士、日本建

筑學(xué)會會員、日本米山學(xué)會會員

沙春元常州市規(guī)劃設(shè)計院原院長、教授級高級規(guī)劃師

與會區(qū)領(lǐng)導(dǎo)：陳虎副區(qū)長

邀請領(lǐng)導(dǎo)：原常州市副市長周亞瑜、常州市旅游局副局長劉明江

與會區(qū)有關(guān)部門：政府辦、發(fā)改局、住建局、國土局、水利局、民宗

局、旅游局、農(nóng)業(yè)局、消防大隊

橫山橋鎮(zhèn)與會人員：儲小平、惲益明、孫亞明、馮暉、蔡劍、陸冬芳、

孔信芳、湯建斌

奧陽地產(chǎn)與會人員：梅鶴康、周建榮

主持人：吳元明（區(qū)住建局副局長）、陳滄杰（專家組組長）主要議程：

一、橫山橋鎮(zhèn)鎮(zhèn)長介紹基本情況（略）

二、三家單位分別介紹設(shè)計方案（略）

三、部門建議

1、水利局：a、白龍觀下面的潭要留好，緩沖山水的融入；b、外圍水要“通”，通了才能確?！芭拧保?/p>

c、方案中的水文章，關(guān)鍵是水系要搞好。

2、民宗局：a、政策上，進一步把好關(guān)；

b、宗教上，進一步強化：道教文化功能進一步發(fā)展；

第一財?shù)摹暗谝弧备杏X不強；宗教“心理”暗示不

強；今后長遠發(fā)展需考慮。

c、道教與佛教、基督教的區(qū)別及特色。

3、旅游局：a、規(guī)模標準：打造4a或5a景區(qū)；

b、景區(qū)：需綜合考慮吃、住、行等六大旅游因素。

4、消防：a、需總體考慮消防通道、消防給水系統(tǒng)；

b、因水系已貫通，橋梁很多，需考慮橋梁對消防車

的承載、以及到主神像的坡度考慮消防車的通行。

5、農(nóng)業(yè)局：a、橫山的山本身不高，當前尤其需要注意公墓控制；

b、需重視做好森林資源保護。

6、發(fā)改局：宗教場所的建設(shè)只能修繕，新建項目很難審批。

7、白龍觀：主神像傾向于半露天。

8、住建局（吳）：三個方案都符合鎮(zhèn)總體規(guī)劃；

a、1＃方案緊扣主題，韻味十足；2＃方案布局大氣，

才位明顯；3＃方案規(guī)整有序，財貓?zhí)厣?/p>

b、存在問題：水位高差比較大，水系如何連通；主

題景觀與山體的關(guān)系（天際線）；商業(yè)地產(chǎn)與主題景觀的比例。

四、專家點評

1、趙瑞華（武進區(qū)人民政府規(guī)劃專家顧問、高級規(guī)劃師）

就這三個方案，三個設(shè)計單位都做了大量的現(xiàn)場調(diào)查研究，歷史的考證方面也做了大量工作，做了很多精心的設(shè)計安排?？偟恼f來，概念和思路都是有一定深意的，下面我簡單評點一下這三個方案。一號方案，嚴格來說是搞一個對稱軸，前面是廣場，中間是通道，一級一級進去，具有皇家風(fēng)范。這個北方大量的皇家都是這個樣子的，一個廣場，下來以后，文官下轎，武官下馬，最后到達至高點，這個一號方案顯得比較規(guī)整。二號方案，布局把園林休閑插在中間，整體比較自由?？梢栽O(shè)想，如果走這條線進去的話，比較輕松，不像一號方案那么規(guī)矩。而且這個金頂建筑設(shè)計也是蠻搶眼的，在承德這種建筑蠻多的。三號方案，與一號方案相仿，但是三號方案顯出一個特點，中軸線中間有一段是虛的，沒有設(shè)計過來，跟一號方案對比，中軸線移過來了，其他的都是與一號方案相仿，其中提到黃貓的事情。這三個方案各有千秋，但是還有一些共同的問題。第一，關(guān)于黃貓嶺。今天上午我們?nèi)⒂^了，經(jīng)孔道長一講，這個地方的文化底蘊恐

怕就是黃貓，“黃貓嶺前伏”、，這個黃貓不是一般的貓，白天吐金子，晚上吐銀子，我覺得這與財神是一個聯(lián)系，這個黃貓也可能是財神的化身，要不怎么可能吐金子銀子呢？我覺得這個文化我們要借用，一定要把這個黃貓加進去，包括三號方案講到的招財貓，一定要把黃貓的傳說跟財神結(jié)合起來，這樣才有文化底蘊。前兩天我到天津去看小站，袁世凱小站練兵。現(xiàn)在小站沒有什么東西了，搞了一個廣場，像跑馬場一樣，什么文官考試武官考試之類，一看就是假的。但是我到那個地方一看，我也沒有發(fā)很大的脾氣，總算是到小站了，小站本身就是這個文化象征，是一種藝術(shù)特征。我覺得這個事情很有借鑒意義，把黃貓的傳說結(jié)合起來。但是這個三號方案里另外搞一個黃貓我還是不贊成，這樣一來以后就有人去拜黃貓而不去拜菩薩，這個就是麻煩，看到黃貓吐金吐銀就去拜黃貓了，所以一定要把黃貓和菩薩結(jié)合起來，拜黃貓就是拜菩薩，拜菩薩就是拜黃貓。使財神才更有根基。第二，與白龍觀的關(guān)系。同樣的道教建筑擠在一起，作為我們世俗的觀念，總有一個誰先誰后誰主誰次的問題。這個關(guān)系以后怎么處？建好以后，白龍觀里面的玉皇大帝、元始天尊之類，這個方案建好以后實際上就把白龍觀撇到旁邊了，財神是至高無上的，其他的就變成附屬品。這個如何處理？或者中軸線放在白龍觀前面，中軸線在我這說明我很要緊；或者把最大的菩薩位置挪一下，放到最高的地方去。主體上要和諧，人和神要和諧，神和神也要和諧。神和神要是不和諧，將來經(jīng)不起言論。這個也是我隨便說說的。（老的法門寺文化底蘊很深，是個修身養(yǎng)性的好地方。新的法門寺建成以后，建了一個很大的門。我們這個也是，要考慮怎么把兩者和諧起來）我的意思就是，在搞這個財神的時候，一定要把白龍觀放在一起考慮，一起整理、提升。光那兩棵樹就是很了不起的事情，其他都不要說了，那兩棵樹是真家伙，可算是第一。要把這個關(guān)系擺好，今后廣大游客肯定要問這些事情，我們一定要有合理的解說。第三，與周邊設(shè)施的關(guān)系。大林寺橫向怎么處？基礎(chǔ)設(shè)施共享共用，還要避免到了大林寺就到不了白龍觀，到了白龍觀到大林寺又不方便。把建筑設(shè)施怎么勾連起來，作為整體考慮。道路系統(tǒng)和停車系統(tǒng)要重新安排，游客上山以后往兩邊走都方便，而不要來回上下山。第四，關(guān)于神像。這幾個神像形象我都不滿意，這幾個神像有可能是這幾個設(shè)計單位最沒花功夫的，也可能是他們最頭疼的、不敢下功夫的東西。幾千年來，這個神話都已經(jīng)說神了，他們也不敢去改。這個神像究竟用什么樣子的?我覺得我

們神像搞得比較成功的是觀音像。全國所有的觀音像都搞得很好，搞觀音像的人找到竅門了，觀音像首先是很漂亮，其次再加上現(xiàn)代符號，把身段、服飾打造得飄飄欲仙。我們的財神像，首先我反對烏紗帽造型的，服裝搞得太復(fù)雜的也不行，還有選一個什么財神也很重要。這些靠設(shè)計單位恐怕解決不了，這個估計要找專業(yè)的形象塑造之類的單位來承辦財神形象的創(chuàng)意。我們搞得財神要與眾不同，適當現(xiàn)代化一點，要賞心悅目，大家能夠接受。

二、楊世華（中國道教協(xié)會常務(wù)理事、中國宗教學(xué)會理事、江蘇省道教協(xié)會會長）剛才聽了三家的方案，這是一個功在當代，利在千秋的大公德。既然是個大公德的事情，我們要把這個好事做好。好事要快做，一萬年太久，只爭朝夕，不能拖的太長。在點評之前，我要做一些解釋，我是一個道教執(zhí)業(yè)人員，也是一個道士，這個江南第一財涉及到宗教、道教、神像，我把涉及到財神這一塊的一些現(xiàn)狀做一些簡單的匯報。目前，全國做成的在陜西的終南山，由陜西安曲江集團投資20個億，在終南山打造中國道教文化展示區(qū)，爭創(chuàng)國家5a級風(fēng)景區(qū)，第一就是財神廟，在今年5月份已經(jīng)開光對外開放了?，F(xiàn)在正在做第二塊，準備10月份開光，是玄文化展示區(qū)。財神廟那一塊我十幾天之前剛?cè)ミ^，因為知道孔道長這邊也要搞，和他們的當家的和主管做了一個項目交流。他那一塊用了5個億，做得很快，10個月就完成了。他把天下所有的財神統(tǒng)統(tǒng)納進去了，包括財神文化的展示以及圍繞財神做的餐飲一條街，非常有特色，各位有機會可以去看一看。還有一個正在做的，我們稱之為武財神，就是在我們?nèi)珖畲蟮囊粋€官紳之舉的老家，在山西運城，他也在打造天下第一財神，正在做規(guī)劃設(shè)計。第三家在做的，就是天下第一財神趙公明的成道地。剛才我講的是終南山的周之謙，是趙公元帥的故里，他的成道地方在四川千稱山的一個趙公山，也在打造天下第一財神，在做規(guī)劃。第四個地方是江蘇高郵，高郵正在做堯帝的故里，現(xiàn)在已經(jīng)考證了堯帝的出生地，和山西的臨汾、文登這幾個地方在爭。高郵政府很重視，三天前請我去的，圍繞這一塊聽聽我的意見。已經(jīng)拿了6平方公里的地塊，規(guī)劃沙盤已經(jīng)做好，神像是99米高。因為堯帝和天官在民間傳說里也是財神，所以也在打造天下第一財神，6平方公里，做的很大。第五個地方就是臺灣臺中，有一個五路財神廟，當家姓許，他每年都搞五路財神的文化節(jié)。現(xiàn)在四川趙公山地方政府正在搞一個天下財神文化聯(lián)誼會，或者叫做聯(lián)盟。我提供的這些情況，大家有機會可以聯(lián)系一下或者去

看一看。三家方案我也不想過多地講，都是花了一番苦工，也各有側(cè)重各有千秋，講多了得罪人。但是第三套方案，從我個人角度而言，比較符合我的一些想法。搞房地產(chǎn)也好，搞風(fēng)景或者其他一些文化也好，我是外行，但是既然你是搞的天下第一財神，我作為一個道士，我也講幾句。這個事情，你搞差了或者搞偏了，也不大好，作為我來講也是一個責(zé)無旁貸的事情。圍繞江南第一財神，樹什么樣的財神，是我發(fā)表的第一個建議?，F(xiàn)在的財神很多，包括五路財神，比干，范蠡，天官，現(xiàn)在還搞了一個堯帝。真正我們道教里講的，有經(jīng)典，有名諱，主神的就是趙公元帥，是張?zhí)鞄煹淖o法神。道教里面供奉也好，

他有他的經(jīng)典。我們道教里面有四要素，有教主，依繁，主持，可依。趙公元帥幾個方面都具備，其他的，比干，范蠡，天官，尤其是比干，范蠡屬于武財神，是后人的有錢牽強附會的俗神，或者說是民間俗神，真正能夠說得通的就是趙公元帥。所以我們要樹財神的話，要經(jīng)得住歷史的檢驗，經(jīng)得住專家和宗教界的點評。我作為我個人的觀點，要樹就樹趙公元帥。第二個建議就是怎么樹。我看了三家方案里面，有露天的，有封閉的，有半封閉的。我個人的建議，搞露天的有困難的話，因為露天的確實比較困難，當然如果想做也是可以的，過去有句話，不怕想不到就怕做不到。搞露天的是可以的，95年三部委發(fā)了函之后，全國露天佛像越搞越高，88米，120米的都有，我們道教的除了茅山的33米的，就是終南山的18米的，還有廣東花都的老子像18米，還有正在建的山東嶗山的28米。有些事情只要你想做，總是能做成功的。既然覺得有困難，那么半露天的是我個人認為可取的可操作的。說財不外露也對，但我們經(jīng)常講的是抬頭見財。既然做的是江南第一財，它是一個重點一個亮點一個焦點一個中心，如果把財神封閉的或者關(guān)在閣里面就失去了他的最終意義。如果外面的閣子做得相當漂亮，那當然不錯，但是卻喧賓奪主了。但是我們做的是江南第一財，圍繞江南第一財來做文化、餐飲、旅游、商品住宅，我們不能喧賓奪主，要突出主題，打造亮點。所以我建議搞半露天的，做石窟型的，采取他們方案的折中，搞一種古建筑個性的，正面是露出來的。昨天我請一個做設(shè)計的做了一個簡單的樣子，正面是敞開的，但是從側(cè)面從背面從遠方看起來就是一個建筑物，一個閣。半露是可操作的，也符合搞旅游、商業(yè)、休閑、文化的趨勢。我個人來看，這種方式是最好的。第三，我們