《桃花源記》-2022-2023學年八年級語文下冊文言文比較閱讀試題

部編版八年級下冊桃花源記比較閱讀試題解析版桃花源記（一）【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！薄疽摇俊恫藞@院佛殿記（節(jié)選）》：初，菜園有籍于尚書，有地于城南五里，而草木生之，牛羊踐之，求屋室居人焉，無有也。可棲至，則喜曰：“是天下之廢地也，人不爭，吾得之以老，斯足矣。”遂以醫(yī)取資于人，而即其處立寢廬、講堂、重門、齋庖之房、棲客之舍，而合其徒入而居之。獨殿之役最大，自度其力不能為，乃使其徒持簿乞民間，有得輒記之，微細無不受。浸漸積累期月而用以足役以既。自可棲之來居至于此，蓋十年矣。(選自《唐宋八大家文集曾鞏卷》)1.用“/”給下面的語句劃分節(jié)奏。（劃兩處）浸漸積累期月而用以足役以既1.【答案】浸漸積累/期月而用以足/役以既【解析】此題考查正確斷句的能力。在直譯語句的基礎(chǔ)上，根據(jù)其含義來劃分朗讀節(jié)奏。2.解釋下面加點的詞語。阡陌交通（）各復(fù)延至其家（）自度其力不能為（）期月而用以足（）2.【答案】互相通達邀請估計整、滿（年、月）【解析】此題考查理解重點實詞的能力。“度”聯(lián)系“度已失期”中“度”的含義“估計”，“期”聯(lián)系“期年”中“期”的含義“整、滿（年、月）”來作答。3.把下面語句譯成現(xiàn)代漢語。（1）自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（2）是天下之廢地也，人不爭，吾得之以老，斯足矣。3.【答案】（1）他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和同縣的人來到這個與世隔絕的地方，不再出去，于是就跟外面的人斷絕了來往。（2）這是世間荒廢的土地，世人都不來爭搶，我得到這里用來養(yǎng)老，這就足夠了?！窘馕觥看祟}考查正確譯句的能力。第（1）句中，注意關(guān)鍵詞“云”“妻子”“絕境”“間隔”；（2）句中，注意關(guān)鍵詞“廢地”“以”“斯”“足”。4.請從甲文中“仙境”是如何發(fā)現(xiàn)的？乙文中“菜園院佛殿記”是如何建成的？4【答案】.甲文仙境是漁人“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”發(fā)現(xiàn)的；乙文“菜園”是可棲和尚發(fā)現(xiàn)荒廢的菜園，并在這里建佛院修佛殿?！窘馕觥看祟}考查對選文內(nèi)容的理解。在認真閱讀選文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找到相關(guān)的語句在概括作答。5.甲文探源桃花源的經(jīng)過和乙文和尚可棲修建佛殿分別給了我們怎樣的啟迪？5.【答案】甲文漁人發(fā)現(xiàn)桃源，啟示我們在探索的過程中要保持強烈的好奇心；乙文告訴我們“經(jīng)過積沙成山，積水成淵，眾人的力量是無窮的”的道理?！窘馕觥靠疾殚_放性拓展的能力。結(jié)合甲文中相關(guān)語句“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”和乙文語句“自度其力不能為，乃使其徒持簿乞民間，有得輒記之，微細無不受”來分析概括作答?！咀g文】起初，菜園在尚書省有登記，在城南五里有塊土地，但是地里長滿了草木，牛羊隨意踐踏，想找個能住人的房子，都找不到。和尚可棲來到這里，卻高興的說：“這是世間荒廢的土地，世人都不來爭搶，我得到這里用來養(yǎng)老，這就足夠了。”于是靠行醫(yī)從世人那里收集資金，然后靠近這個地方建立起寢廬、講堂、重門、齋庖等房舍和客房，于是召集他的門徒住進去。唯獨佛殿的工程量最大，他估計自己的力量完不成，于是讓他的門徒拿著簿冊到民間化緣，一有收入就登記在上面，再小的施舍也沒有不接受的。慢慢積累，滿一月后費用湊夠，工程得以完成。從可棲來到這里居?。ǖ浆F(xiàn)在），一共十年了。桃花源記（二）【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者?！疽摇俊逗吞以丛娦颉罚菏纻魈以词?，多過其實。考淵明所記，止言先世避秦亂來此，則漁人所見，似是其子孫，非秦人不死者也。又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎？……舊說南陽有菊水，水甘而芳，居民三十余家，飲其水皆壽或至百二三十歲。蜀青城山老人村，有五世孫者。道極險遠，生不識鹽醢（ｘī醋），而溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水，故壽。近歲道稍通，漸能致五味，而壽益衰，蓋其比也。使武陵太守得至焉，則已化為爭奪之場久矣。常意天地間若此者甚眾，不獨桃源。（選自《蘇軾文集》）1.請用“/”給下面語句斷句。（劃兩處）則已化為爭奪之場久矣1.【答案】則/已化為爭奪之場/久矣【解析】此題考查正確斷句的能力。“則”是常用在句首，其后可以停頓，“久矣”與前面停頓。2.解釋下面加點的詞語。阡陌交通（）漁人甚異之（）止言先世避秦亂來此（）而壽益衰（）2.【答案】互相通達感到詫異通“只”減短【解析】此題考查正確釋義的能力。“止”是一個通假字，與“止有剩骨”中“止”的含義相同；“衰”聯(lián)系“再而衰”中“衰”的含義來作答。3.把下面語句譯成現(xiàn)代漢語。⑴土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。⑵常意天地間若此者甚眾，不獨桃源。3.【答案】（1）土地平坦開闊，房屋整齊，有肥沃的土地、優(yōu)美的池塘以及桑園竹林之類。⑵一般來說，天下像這樣的地方很多，不單單是桃花源而已?！窘馕觥看祟}考查正確譯句的能力。第（1）句，注意重點詞語“平曠”“儼然”“屬”；（2）句，注意重點詞語“意”“若”“眾”“獨”。4.（甲）文中“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂的幸福生活圖景，（乙）文中，作者認為桃源中人能長壽的原因是什么？4.【答案】道極險遠，生不識鹽醢，而溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水，故壽【解析】此題考查理解選文內(nèi)容的能力。選句“道極險遠，……，故壽”交代了桃源中人能長壽的原因。5.兩篇選文，都交代了再尋桃源之事，這樣寫各有什么好處？5.【答案】甲文再尋桃源不可得，反映了廣大人民對理想社會的向往和追求。乙文則來證明傳說中的桃花源并非仙境，這樣的理想社會是不存在的。【解析】此題考查對選文主題的理解。甲文是作者虛構(gòu)的場景，桃花源是作者理想的寄托，尋而不得是作者對理想的一份追求；乙文再尋桃源，則是說明社會多是名利場，這一方凈土是不存在的。【譯文】世上所傳的桃花源這件事，很多都夸大其詞?？疾焯諟Y明所記載的，都說是先祖逃避秦朝的戰(zhàn)亂來到這里，那么漁人所見的都是避亂人的子孫，不是其人，所以說并非那個秦朝人是不死的。又說殺雞作為食物，哪里有仙人殺生的？以前說南陽有菊水，水質(zhì)香甜，住了三十多家人，喝那里的水都長壽，有的活了一百二三十歲。四川青城山那里有個老人村，據(jù)說五世同堂。道路極其危險遙遠，活著的時候不吃鹽和醋，而且溪水中有很多枸杞，它的根彎彎曲曲像龍和蛇一樣，喝了那的水就會長壽。近些年道路稍微通常，逐漸能夠接觸到日常的調(diào)味品，故而壽命減短，所以這就和外面的人壽命差不多了。當武陵太守得知到了那里的時候，那里已經(jīng)早就成為很多人爭奪的地方。一般來說，天下像這樣的地方很多，不單單是桃花源而已。桃花源記（三）【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行教十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍f然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂省，并怡然自樂。

（節(jié)選自《桃花源記》）【乙】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

（選自《禮記?禮運》）9．解釋下面加點的詞語。（1）屋舍儼然（

）

（2）阡陌交通(

)（3）不獨子食子（

）

（4）貨惡其棄于地也（

）10.下面各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（

）A．有良田美池桑竹之屬

屬予作文以記之B．男女衣著，悉如外人

事無大小，悉以咨之C．矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)

此獨以跛之故，父子相保D．大道之行也

長跪而謝之11．翻譯下面句子。（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

(2)選賢與能，講信修睦。

12．理解文意，用原文語句填空。（1）陶淵明在《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰，菽稷〔糧食作物〕隨時藝〔種植〕”的詩句，【甲】文中描述的田園景象與之類似的句子是:

（2）孟子有句名言:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中與之異曲同工的句子是:

13.陶淵明描繪的"世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會的生活風貌，因此二者有許多相似的地方。請參照示例，從兩段選文中再找出一例，說說它們的相似之處。示例:從“阡陌交通，雞犬相聞”可以看出“桃源”中社會環(huán)境和平安寧，這就是“大同”社會中的“盜竊亂賊而不作”。

9．【答案】（1)整齊的樣子（2)交錯相通（3)以……為子

（4)憎惡10．【答案】

B11．【答案】（1)老人和孩子們個個都安閑快樂。（2）把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦(氣氛）。12．【答案】

（1)有良田美池桑竹之屬。

（2)(故人）不獨親其親,不獨子其子。13．【答案】示例：從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可以看出“桃源”中的老人和孩子因為受到全社會的關(guān)愛，生活極其幸福，這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”。（“矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”或“不獨親其親，不獨子其子”）從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其職，這就是“大同”社會中“男有分，女有歸”。桃花源記（四）桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。9．下列句中加點詞意思相同的一項是（

）A．便舍船

屋舍儼然B．尋向所志

便扶向路C．桑竹之屬

屬予作文以記之D．不足為外人道也

為坻，為嶼，為堪，為巖9【答案】B

【解析】

本題考查一詞多義的理解。

A.舍棄/屋子；

B.從前/從前；

C.類/同“囑”，囑咐；

D.向、對/成為；

故選B。

10．用現(xiàn)代漢語翻譯下而的句子。（1）阡陌交通，雞犬相聞。答：（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。答：10．【答案】（1）田間小路交錯相通，村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。

（2）他們（桃源人）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。

【解析】本題考查翻譯文言句子的能力。翻譯時，遵循“字字有著落，直譯為主，意譯為輔”的原則，抓住句中關(guān)鍵詞進行翻譯，還要注意有無特殊句式。本題中重點詞有：

（1）阡陌：鄉(xiāng)間小路；交通：交錯相通；

（2）乃：竟然；無論：不要說，更不必說。

11．下列對文章內(nèi)容和寫法分析不當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．文章以漁人行蹤為線索，敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開桃源、再訪桃源的過程。B．文章第三段描述桃源人招待客人的細節(jié)，突出桃源人真誠淳樸、熱情好客的民風。C．文章結(jié)尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”，由此可以看出，本文記述的是一個真實的故事。D．文章描述了一個世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含對黑暗現(xiàn)實的批判。11．【答案】C

【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解。

C.

文章結(jié)尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”但是，“未果”。文章最后把與作者同時代的人物寫進去，渲染了作品真真假假的氣氛?！瓣咳灰?guī)往，未果，尋病終”暗示了桃花源事實上是不存在的。選項中“本文記述的是一個真實的故事”表述錯誤，故選C。

12．選文中的桃源人與鏈接材料中的滁人都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活，但其形成的原因各有不同，試簡述。（鏈接材料）滁①于五代干戈之際，用武之地也。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭。今②滁介江淮之間，民安于畎畝衣食，以樂生送死③。而孰知上④之功德，休養(yǎng)生息，涵煦⑤于百年之深也。（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）[注]①滁：滁州。②今：北宋。北宋結(jié)束了唐末到五代的戰(zhàn)亂。③樂生送死：百姓活著時能快樂地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋潤化育?！敬鸢浮刻以慈说纳钍且驗槎惚芰藨?zhàn)亂，與世隔絕；滁人是因為朝廷實行了體養(yǎng)生息的政策。

【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解和對比分析。由題干可知要分析兩文中人們能過上安居樂業(yè)生活的原因?！短一ㄔ从洝分刑以慈讼驖O人解釋“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉”可見他們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂，過上了與世隔絕的生活，這里沒有戰(zhàn)爭、自給自足，所以人們生活安居樂業(yè)；材料鏈接中“而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也”意思是哪里知道這樣的生活是皇上的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤化育到一百年的長久呢！可以看出，滁人過上安居樂業(yè)、豐衣足食的生活是因為朝廷采用了體養(yǎng)生息的治國政策。

譯文

東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。

村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊?！?/p>

漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去說，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，結(jié)果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。

鏈接材料譯文

滁州在五代混戰(zhàn)的時候，是個互相爭奪的地區(qū)。自從唐朝敗壞了它的政局，全國四分五裂，英雄豪杰們?nèi)计饋頎帄Z天下。如今，滁州處在長江、淮河之間，百姓安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子，一直到死。有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤化育到一百年的長久呢！

桃花源記（五）[甲]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云:“不足為外人道也?！保ü?jié)選自《桃花源記》[乙]遂至渤海界，移書敕屬縣:“悉罷逐捕盜賊吏，諸持鋤、鉤、田器者皆為良民，吏毋得問;持兵者乃為賊?！笨ぶ恤馊虎伲I賊亦皆罷。遂乃開倉廩假貧民，選用良吏。遂見齊俗奢侈，不田作，乃躬率以儉約，勸民務(wù)農(nóng)桑。數(shù)年之后，郡中皆有蓄積，獄訟止息。（節(jié)選自《龔遂為渤海太守》）[注釋]①翕（xī）然:一下子平靜下來。1解釋下列句中加點的詞語。（1）便要還家__________（2）遂乃開倉廩假貧民__________1

【答案】(1).同“邀”，邀請

(2).借給，資助

【解析】本題考查理解文言實詞在文中的含義。理解文言實詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。（1）便要還家：就邀請漁人到自己家里去。要，同“邀”，邀請。（2）遂乃開倉廩假貧民：龔遂于是打開糧倉，把糧食借給貧民。假，借給，資助。2.翻譯下列句子。（1）遂與外人間隔。答：（2）乃躬率以儉約，勸民務(wù)農(nóng)桑。答：2.【答案】（1）于是就同外界人隔絕了。（2）就親自帶頭實行勤儉節(jié)約的作風，鼓勵百姓從事耕作和養(yǎng)蠶種桑。

【解析】本題考查學生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。本題在翻譯時要注意以下詞語的意思：（1）遂，于是；外人，外界的人；間隔，隔絕，不通音訊。（2）乃，于是，就；躬，親自；率，帶頭；儉約，實行勤儉節(jié)約的作風；勸，鼓勵；民，百姓；務(wù)，從事；農(nóng)桑，耕作和養(yǎng)蠶種桑。3.請寫出“世外桃源”有哪些吸引你的地方?答：3.【答案】示例：自然環(huán)境優(yōu)美，人們生活幸福和諧，民風淳樸謙和……【解析】本題考查對文章內(nèi)容的分析和理解。此題要求寫出“世外桃源”有哪些吸引你的地方，解答時要在理解文意的基礎(chǔ)上分析作答，梳理相關(guān)內(nèi)容，概括重要信息。由“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”可知，桃花源的自然環(huán)境優(yōu)美；由“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可知桃花源的人們生活幸福和諧；由“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”可知桃花源民風淳樸謙和。

譯文：[甲]桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約有點光亮。漁人于是下了船，從洞口進去。起初，洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然（變得）寬闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地，美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩個個都安閑快樂。(桃花源里的人)看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地回答了他。（有人）就邀請漁人到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村里的人聽說來了這么一個人，（就）都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子、兒子和鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，于是和桃花源以外的世人斷絕了來往。（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。漁人一一詳細地告訴了他們自己聽到的事，（聽罷）他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭離去。（臨別時）村里人告訴他說：（我們這個地方）不值得對桃花源以外的世人說?。乙]龔遂進入渤?？さ牡亟绾?，然后下達文件命令所屬各縣：“全部撤銷捕捉盜賊的官吏，那些手拿農(nóng)具的人都是良民，官吏不得對他們問罪；攜帶兵器的人，才屬于盜賊。”很快郡中就安定了下來，盜賊也停止了活動。龔遂于是打開糧倉，把糧食借給貧民，還選任了一些好官吏對百姓實施安撫管理。龔遂發(fā)現(xiàn)齊地的民俗好追求奢侈的生活，不重視耕種田地，就親自帶頭實行勤儉節(jié)約的作風，鼓勵百姓從事耕作和養(yǎng)蠶種桑。幾年之后，渤海郡內(nèi)，家家有積蓄，老百姓也不再打官司了。桃花源記（六）【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。【乙】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”其自序如此，時人謂之實錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會，則撫而和之曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”【注】①適：滿足。②融然：和悅快樂的樣子。③畜：通“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標志。1、下列句子劃分節(jié)奏正確的是（）A、為鄉(xiāng)鄰之/所貴B、為鄉(xiāng)鄰/之所貴C、為鄉(xiāng)鄰之所/貴D、為鄉(xiāng)/鄰之所貴【答案】B【解析】本題考查句子朗讀節(jié)奏的劃分，要根據(jù)意義來劃分停頓。可先根據(jù)語境，把句子翻譯一下，分析句子有幾層意思，哪些地方應(yīng)該停頓，再在原話上劃分節(jié)奏。2、解釋下列句子中加點的詞。（1）漁人甚異之（）（2）時或完酒，亦雅詠不輟（）【答案】（1）對……感到驚異。（2）停止。【解析】此題考查學生對文