廣發(fā)證券在線測評原題

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廣發(fā)證券在線測評原題

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、迄今為止，還沒有任何一個通用智能系統(tǒng)能接近人類水平?，F(xiàn)有人工智能系統(tǒng)的通用性較差，這與其計算理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)設(shè)計原理有密不可

分的關(guān)系。圖靈機模型取決于人對物理世界的認知程度，因此人限定了機器描述問題、解決問題的水平；馮·諾依曼體系結(jié)構(gòu)是存儲程序式計

算，程序也是預(yù)先設(shè)定好的，無法根據(jù)外界的變化和需求的變化進行自我演化。而我們的大腦卻是一個出色的、能夠長時間穩(wěn)定工作的通用智

能系統(tǒng)，不僅能舉一反三，處理視覺、聽覺、語言、學習、推理、決策、規(guī)劃等各類問題，。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．還具有區(qū)別于其他高級物種的豐富情感

B．還能夠主動調(diào)整與外界進行交流的方式

C．還可以在與自然的交互中不斷提高認知的程度

D．還可以在學習和發(fā)育過程中不斷自適應(yīng)和進化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先指出目前智能系統(tǒng)無法接近人類水平。隨后分析人工智能系統(tǒng)通用性差的原因，包括兩方面。一方面是計算機理論限

制了機器描述問題、解決問題的水平，另一方面儲存程序式計算導致程序無法根據(jù)客觀情況進行自我演化。結(jié)合前文“通用性

差”，可知這里強調(diào)的人工智能系統(tǒng)的缺點是無法通過自我調(diào)整去適應(yīng)客觀情況的變化。接下來分析大腦的特點，旨在與人工

智能形成對比，指出大腦能夠“舉一反三”，即可以根據(jù)客觀情況的變化去適應(yīng)和自我演化，D項符合文意。

A項，“情感”與文段討論的通用性無關(guān)，排除；

B項，“調(diào)整與外界進行交流的方式”并沒有體現(xiàn)出“自我演化”，且“交流方式”也并不一定影響“描述問題、解決問題的水平”，故

無法對應(yīng)文段，排除；

C項，“提高認知程度”不一定意味著進行了“自我演化”，沒有完美對應(yīng)文段，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《類腦智能：讓機器像人一樣思考》

2、近年來，相關(guān)部門和機構(gòu)大力加強金融消費者教育和風險提示力度，著力提高百姓金融素養(yǎng)與風險防范意識。把宣傳普及金融知識作為從源

頭解決消費投訴、提升人民群眾風險識別能力的重要________，探索建立消費者金融教育長效機制。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．抓手

B．先導

C．目標

D．引擎

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)宣傳普及金融知識是從源頭解決消費投訴、提升人民群眾風險識別能力的重要途

徑，A項“抓手”比喻進行某項工作的著力點，符合文意，當選。B項“先導”指引領(lǐng)、指導，文段并未強調(diào)宣傳普及金融知識起

到引領(lǐng)、指導的作用，與文意不符，排除；C項“目標”指想要達到的境地或標準，文段中宣傳普及金融知識是手段而非最終目

的，與文意不符，排除；D項“引擎”比喻提供動力的事物，文段并未體現(xiàn)提供動力之意，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《強監(jiān)管顯成效保護金融消費者權(quán)益》

3、放眼世界，唯有中華文明的形成，如此氣魄恢宏，在覆蓋長江、黃河及遼河流域近300萬平方公里的范圍內(nèi)，以“多元一體”的形式燦然展

開。正是因為在如此廣大的空間中，經(jīng)歷了各地區(qū)的“裂變”“撞擊”和“熔合”，方能孕育出完成各地區(qū)一體化的宏大政治構(gòu)想，周人才得以在距今

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3000多年前，就以分封制，將“理想的中國”落實為“現(xiàn)實的中國”，創(chuàng)建了人類文明史上第一個多民族統(tǒng)一的國家。

這段文字的主旨是（）。

A．周朝是人類文明史上第一個多民族統(tǒng)一的國家

B．周朝以分封制實現(xiàn)了各地區(qū)一體化的政治構(gòu)想

C．中華文明和“現(xiàn)實的中國”形成于大江大河流域

D．中華文明和“現(xiàn)實的中國”源于各地區(qū)多元熔合

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出“中華文明的形成”的話題，指出世界范圍內(nèi)唯有中華文明的形成是氣魄恢弘的，是以“多元一體”的形式構(gòu)建的。

后具體闡述中華文明得以“多元一體”“多民族統(tǒng)一”的原因是“各地區(qū)的‘裂變’‘撞擊’和‘熔合’”，故整個文段意在強調(diào)“多元一體”的

中華文明得以形成的原因，對應(yīng)D項。

A、B項，核心話題均為“周朝”，并非文段討論重點，偏離文段重點，未提及文段主題詞“中華文明的形成”，排除；

C項，“形成于大江大河流域”強調(diào)中華文明的形成地點，而文段主要強調(diào)中華文明“多元一體”特點的形成原因，偏離文段重

點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《最初的中國：星漢燦爛與千里壯游》

4、在多元文化語境下，出現(xiàn)______的情感價值取向?qū)崒僬，F(xiàn)象，我們充分尊重個人的情感選擇。但是，過度______情感的極端自由、極端

物欲，其實會給個人的幸福帶來許多內(nèi)傷。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．林林總總——鼓吹

B．琳瑯滿目——渲染

C．紛繁蕪雜——追逐

D．標新立異——強調(diào)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“琳瑯滿目”多用于書籍或工藝品，與“情感價值取向”搭配不當，“林林總總”指數(shù)量眾多，與“多元”相對應(yīng)。第二空，

由“極端自由、極端物欲”可知，所填詞語應(yīng)含貶義，“追逐”“強調(diào)”為中性詞，不符合文中色彩。因此A項正確。

5、旅游者在進行野外探險時須依法而行，同時應(yīng)____________。若旅游者違反對自身安全的法律義務(wù)，應(yīng)承受損害自擔等相應(yīng)不利后果，

且一味地盲目探險不僅會將自己的人身安全置于險境，也會浪費公共救援資源。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．點到為止

B．張弛有道

C．量力而行

D．遵紀守法

《正確答案》

C

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《專家解析》

根據(jù)文意可知，“依法而行”對應(yīng)“違反對自身安全的法律義務(wù)，應(yīng)承受損害自擔等相應(yīng)不利后果”，橫線處成語應(yīng)對應(yīng)“一味地

盲目探險”，故橫線處成語表意為不能忽略自身情況，盲目探險，C項“量力而行”指按照自己力量的大小去做，不要勉強，符

合文意，當選。

A項“點到為止”指說話時只是輕輕觸及話題的邊緣，行動行為上做出小動作，讓所示意的對象明白你的意圖，與文意無關(guān)，排

除；

B項“張弛有道”比喻工作的緊松和生活的勞逸要適當調(diào)節(jié)，有節(jié)奏地進行，強調(diào)勞逸結(jié)合，而非估量自身情況，與文意不符，

排除；

D項“遵紀守法”指遵守紀律和法律，對應(yīng)“旅游者違反對自身安全的法律義務(wù)”，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《旅游者野外探險須依法而行》

6、購物行為的改變與社會發(fā)展相伴相隨，以往心理學研究得出的“掙錢不一定快樂，花錢才快樂”的結(jié)論，如今也在新的消費行為和移動互聯(lián)網(wǎng)

的影響下發(fā)生改變。研究者越來越關(guān)注“購物療法”，想進一步了解購物狂歡與孤獨感之間的緊密關(guān)系。通過分析發(fā)現(xiàn)，購物者原以為可以從中獲

取快樂的購物行為，卻在時間的推移中，與孤獨之間形成一個環(huán)路。最終，人們陷入了越購物越孤獨、越孤獨越購物的循環(huán)不能自拔。

這段話意在說明：

A．若想獲得快樂并不能依靠瘋狂購物

B．購物療法實際上增加了人的孤獨感

C．購物療法不能讓人們從中獲得快樂

D．購物方式的轉(zhuǎn)變減少了購物幸福感

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句指出以往心理學關(guān)于購物的結(jié)論如今正在發(fā)生改變，接著指出研究者越來越關(guān)注購物狂歡與孤獨感之間的緊密關(guān)

系，后文通過分析得出結(jié)論，即購物療法并不能緩解孤獨感，反而會陷入越購物越孤獨、越孤獨越購物的循環(huán)不能自拔，故

文段論述的重點為購物療法并不能讓人獲得快樂，反而會增加孤獨感，對應(yīng)B項。

A項，缺少文段核心話題“孤獨”，偏離文段中心，排除；

C項，文段明確說明購物療法會增加孤獨感，該項表述不如B項明確，排除；

D項，“購物方式的轉(zhuǎn)變”并非文段論述的重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)購物節(jié)：狂歡背后的孤獨》

7、哺乳動物繁榮多樣，蝙蝠又是哺乳動物中頗為獨特的一支。它們是唯一能自主飛行的哺乳動物，還具有驚人的物種多樣性：蝙蝠至少有1440

個物種，每5個哺乳動物物種中就有一個是蝙蝠。蝙蝠另一重要生物演化特征是它們的回聲定位系統(tǒng)。，必須有特化的發(fā)聲結(jié)構(gòu)和

高靈敏聽覺感觀的功能，使其在黑暗中也能“聽”清楚周圍的環(huán)境，尋找食物或躲避障礙。我們常常將蝙蝠與回聲定位劃上等號，但事實上，并非

所有蝙蝠物種都具備這一能力。蝙蝠動物回聲定位的功能，在物種間也有差異。蝙蝠回聲定位特征的出現(xiàn)，比先前認為的更復(fù)雜。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．蝙蝠是演化過程中的巨大成功

B．回聲定位是非常特殊的行為功能

C．漫長的演化賦予蝙蝠回聲定位系統(tǒng)

D．蝙蝠的內(nèi)耳有密集多變的神經(jīng)纖維束

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題為語句填空題，橫線位于文段中間，應(yīng)根據(jù)上下文內(nèi)容進行分析。橫線前通過哺乳動物引出蝙蝠的話題，接著介紹蝙蝠

的物種多樣性，并強調(diào)其回聲定位系統(tǒng)是其重要生物演化特征，觀察橫線后內(nèi)容，根據(jù)“必須有特化的發(fā)聲結(jié)構(gòu)”以及轉(zhuǎn)折后

強調(diào)的“并非所有蝙蝠物種都具備這一能力”可知，蝙蝠的回聲定位系統(tǒng)是較為特殊的，需要具備特定條件，并非普遍存在

的，故橫線處應(yīng)圍繞“回聲定位”及其特殊性展開闡述，對應(yīng)B項。

A、D兩項，未提及文段核心話題“回聲定位”，與前后文銜接不當，排除；

C項，“漫長的演化”文段并未提及，與前后文銜接不當，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】自然雜志《在意想不到的地方，華人科學家揭開蝙蝠回聲定位之謎》

8、隨著科學技術(shù)在農(nóng)村的迅速普及，近年來，一大批優(yōu)秀鄉(xiāng)土人才在農(nóng)村______。他們既有勤奮學習、刻苦鉆研的精神，又有豐富的實踐經(jīng)

驗，成為科學致富的一代新型農(nóng)民。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．脫穎而出

B．嶄露頭角

C．聞名遐邇

D．揚名天下

《正確答案》

A

《專家解析》

“隨著科學技術(shù)在農(nóng)村的迅速普及”強調(diào)的是一個時機，“一代新型農(nóng)民”強調(diào)與傳統(tǒng)的農(nóng)民有區(qū)別，故所填詞語應(yīng)能體現(xiàn)“鄉(xiāng)土

人才”在適當?shù)臅r機迅速顯現(xiàn)出來之意?！懊摲f而出”比喻人的才干在適當?shù)臅r機迅速地顯現(xiàn)出來，符合文意。因此A項正確。

9、新時代新征程上，上海這座勇立潮頭的城市，如何繼續(xù)當好__________和排頭兵？建黨百年之際，上海交出了一份聚焦“城市軟實力”的特

別答卷。當今世界，軟實力越來越成為一個國家、一個地區(qū)、一座城市綜合實力的重要標識，上海要更好代表國家參與國際合作與競爭，必須

在持續(xù)增強硬實力的同時全面提升軟實力，更好發(fā)揮軟實力的__________作用，打造向世界展示中國理念、中國精神、中國道路的城市樣

板。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．先遣使保護傘

B．主力軍活力泵

C．領(lǐng)頭雁定盤星

D．先行者加速器

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語和“排頭兵”構(gòu)成同義并列，“排頭兵”指領(lǐng)先的人或事。A項“先遣使”、C項“領(lǐng)頭雁”、D項“先行者”均

有領(lǐng)先之意，保留。B項“主力軍”強調(diào)的是發(fā)揮主要作用的力量，與“領(lǐng)先”無關(guān)，無法和“排頭兵”構(gòu)成同義并列，排除。

第二空，根據(jù)“軟實力越來越成為一個國家、一個地區(qū)、一座城市綜合實力的重要標識”可知，軟實力是上海代表國家參與國

際合作與競爭的重要法寶，可推動上海更好地發(fā)展。D項“加速器”有加快速度的意思，置于此處可體現(xiàn)軟實力對上海的推動作

用，符合文意，當選。A項“保護傘”指使其利益不受損害或不受干涉的外部力量，軟實力是推動上海發(fā)展的內(nèi)部力量，并非保

護上海的外部力量，不符合文意，排除；C項“定盤星”指桿秤上的第一個星，把秤砣掛在這里正好能與秤盤上重量平衡，強

調(diào)其穩(wěn)定全局的基礎(chǔ)性作用，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《上海，這樣定義“城市軟實力”》

10、科學研究起源于哲學，而哲學研究所建立的邏輯化正是科學方法的一個關(guān)鍵內(nèi)容。在使用哲學的邏輯化開展科學研究的過程中，定量化是

必不可少的。沒有定量化，就無法通過歸納建立模型，也無法通過對模型的演繹做出預(yù)言，并被進一步的觀測或者實驗檢驗。數(shù)學研究所建立

的各種計算方法和工具，使得科學研究和現(xiàn)在一般意義上的哲學研究分道揚鑣，而科學研究的定量化又使得科學研究的成果能夠得到實際應(yīng)

用，這是科學和哲學徹底分離的最顯著標志。

這段文字意在強調(diào)：

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A．科學與哲學的淵源及區(qū)別

B．定量化在科學研究中的意義

C．開展科學研究的基本方法

D．哲學和數(shù)學對科學研究的貢獻

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句通過程度詞“正是”，強調(diào)哲學的邏輯化對科學研究很重要。緊接著通過程度詞“必不可少”，強調(diào)“定量化”對于使用邏

輯化的重要作用，所以“邏輯化”相當于在中間搭橋，引出“定量化”，強調(diào)“定量化”對于科學研究的重要作用。后文分別從反面

角度和正面角度，加強論證“定量化”對于科學研究的重要作用。整個文段的行文脈絡(luò)即為觀點正反論證的總分結(jié)構(gòu)，把握文

段旨在強調(diào)“定量化”對于開展科學研究的重要作用，對應(yīng)B項。除此之外，把握文段的主題詞“定量化”和“科學研究”，也可鎖

定B項。

A項，缺乏主題詞“定量化”，排除；

C項，“基本方法”表述不明確，文段強調(diào)的是利用“定量化”開展科學研究，排除；

D項，缺乏主題詞“定量化”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日報《科學和宗教、偽科學的區(qū)別》

11、前顳上回是位于耳朵上方的一小塊腦組織，左右各一個，主要負責聲音信號的處理，和語言能力有關(guān)?！叭说淖竽X負責語言和邏輯思維，右

腦負責空間意識和直覺”這一說法是有道理的，原因就在于左右腦前顳上回的神經(jīng)結(jié)構(gòu)有所不同。左腦前顳上回向其他部位伸展的神經(jīng)樹突數(shù)量

較少，長度也較短。這樣的結(jié)構(gòu)提高了神經(jīng)信號的傳導速度，卻降低了信號來源的廣度。右腦前顳上回則正相反，向外伸展的神經(jīng)樹突數(shù)量較

多，走的距離也長，這樣的結(jié)構(gòu)犧牲了神經(jīng)信號的傳導速度，卻讓右腦接收信息的來源更廣，可供選擇的信息更多，更容易找出隱藏在大腦深

處的被遺忘的信息，而靈感就是這么來的。

下列說法與原文意思相符的是（）。

A．人的左右腦對語言能力的分工不同源于左右腦結(jié)構(gòu)的重大差異

B．靈感來臨時，右腦前顳上回比左腦前顳上回更活躍

C．由于右腦前顳上回的神經(jīng)樹突數(shù)量多、距離長，因而右腦的反應(yīng)速度比左腦慢

D．靈感與以往知識或經(jīng)驗的積累有關(guān)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“人的左腦負責語言和邏輯思維······神經(jīng)結(jié)構(gòu)有所不同”可知，分工不同是源于“左右腦前顳上回的神經(jīng)結(jié)構(gòu)”的不

同，而非“左右腦結(jié)構(gòu)”，表述不準確，且“重大差異”程度過重，排除；

B項，根據(jù)“右腦前顳上回······靈感就是這么來的”可知，靈感的出現(xiàn)主要是來自于右腦對大腦深處被遺忘信息的調(diào)動，與左腦

關(guān)系不大，因此“右腦前顳上回更活躍”符合文意，當選；

C項，根據(jù)“左腦······提高了神經(jīng)信號的傳導速度”和“右腦······犧牲了神經(jīng)信號的傳導速度”可知，文段僅介紹了“神經(jīng)信號”傳

導速度的快慢，未提及“反應(yīng)速度”如何，且未將二者進行對比，排除；

D項，根據(jù)尾句中“更容易找出隱藏在大腦深處的被遺忘的信息，而靈感就是這么來的”可知，“靈感”是與“大腦深處的被遺忘的

信息”有關(guān)的，而非“以往知識或經(jīng)驗的積累”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《靈光如何才能一現(xiàn)》

12、從經(jīng)濟學角度看，基本問題有兩個：一是激勵機制問題，二是協(xié)調(diào)問題。歸根到底，制度是用來解決這兩個問題的。無論你用什么方法，

只要能解決就是好的制度。所以世界上并不存在一種標準的制度，當人們脫離這些基本問題，簡單地套用某些概念的時候，就套出毛病來了。

這段文字意在說明（）。

A．解決激勵機制與協(xié)調(diào)問題的重要性

B．如何運用經(jīng)濟學原理評價一種制度

C．如何運用經(jīng)濟學原理解決實際問題

D．制定制度的根本目的與評價標準

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出問題并說明了如何解決問題，即“制度是用來解決這兩個問題的”，因此第一層次是講“制度的目的”。接著是對解

決問題的評價，即“制度的評價標準”。因此答案選D。

13、香茅不僅外觀平常，其貌不揚，它們的生長習性也非常低調(diào)，十分隨遇而安。由于根系特別發(fā)達，香茅對生長環(huán)境的要求不高，既能耐干

旱，又能耐瘠薄，生命力非常頑強。作為原產(chǎn)于熱帶地區(qū)的植物，香茅喜高溫、多雨氣候，在無霜或少霜地區(qū)都能良好生長；但也正是原產(chǎn)熱

帶地區(qū)的緣故，溫度又成了香茅在世界各地拓展分布的重要限制因素，因為只要有持續(xù)的霜凍發(fā)生，香茅的葉片就會受到凍害。一旦氣溫降至

左右，香茅的葉片就會全軍覆沒，完全被凍壞。因此，在冬季低溫時間長、霜凍比較嚴重的地區(qū)，香茅無法在野外自然越冬。

關(guān)于“香茅”，這段文字未介紹其：

A．植物特征

B．成長速度

C．限制因素

D．生存環(huán)境

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“外觀平常，其貌不揚”“根系特別發(fā)達”可知，介紹的是香茅的“植物特征”，排除；

B項，香茅的“成長速度”文段并未介紹，當選；

C項，根據(jù)“但也正是原產(chǎn)熱帶地區(qū)的緣故，溫度又成了香茅在世界各地拓展分布的重要限制因素，因為只要有持續(xù)的霜凍發(fā)

生，香茅的葉片就會受到凍害”可知，介紹的是香茅的“限制因素”，排除；

D項，根據(jù)“香茅對生長環(huán)境的要求不高，既能耐干旱，又能耐瘠薄，生命力非常頑強”“香茅喜高溫、多雨氣候，在無霜或少

霜地區(qū)都能良好生長”可知，介紹的是香茅的“生存環(huán)境”，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《香茅開心又開胃》

14、相關(guān)研究顯示，汽車制造業(yè)每增值1元，可帶動上下游關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)增值2.64元，新能源汽車帶動的產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)則更多。從更長的時間去看，新能

源汽車今日“領(lǐng)跑”不是之功，而是源自連續(xù)20多年的。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．一朝一夕厚積薄發(fā)

B．一時興起持續(xù)發(fā)力

C．一時半刻蓄勢待發(fā)

D．一揮而就日積月累

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，依據(jù)反義并列標志詞“不是······而是······”可知，橫線處應(yīng)與后文“連續(xù)20多年”語義相反，強調(diào)時間很短。A項“一朝

一夕”指一個早晨或一個晚上，C項“一時半刻”形容時間很短，均符合文意，保留。B項“一時興起”指突發(fā)奇想，強調(diào)突然間的

興致所致，文段未體現(xiàn)突然間有什么想法、興致，不合文意，排除；D項“一揮而就”形容才思敏捷，很快就完成了，多用于寫

字、寫文章或作畫的語境中，不可形容新能源汽車的發(fā)展，搭配不當，排除。

第二空，依據(jù)前文“新能源汽車今日‘領(lǐng)跑’”可知，橫線處需體現(xiàn)新能源汽車經(jīng)過連續(xù)20多年的長期積累，發(fā)展勢頭猛烈，占據(jù)

領(lǐng)先地位。A項“厚積薄發(fā)”形容經(jīng)過長時間的積累和準備而獲得大的成功，符合文意，保留。C項“蓄勢待發(fā)”貯備隨時可以展

現(xiàn)的實力，待機而發(fā)，強調(diào)隨時準備進攻，不合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《形成推動高質(zhì)量發(fā)展的強大動力》

15、不管是古代西方還是古代東方，學術(shù)傳統(tǒng)的重要特點就是不太去追究那些外在于我們的操作方式，而注重其內(nèi)在道理的證明、推理和演

繹。一般而言，一種技術(shù)正在發(fā)揮其作用時，往往處在一個“自我隱蔽”的狀態(tài)。就像我們所戴的眼鏡，當它正常地發(fā)揮作用時，往往是不被我們

的眼睛所注意到的。我們的胃、大腦一刻不停地在工作，但是我們一般感覺不到它們的重要，只有胃疼了、病了，我們才會感覺到它們是比較

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重要的人體組織。所以，越是好的、合適的眼鏡或越是健康的組織，我們可能越是注意不到它。莊子所言“得魚忘筌”，收獲了魚，就忘掉了捕魚

的工具，大概也就是對當時一種比較普遍的世象的解說。因此，人們一般認為，技術(shù)性的東西只是一些不自覺就會隱退的旁枝末節(jié)，對社會的

發(fā)展難以發(fā)揮決定性作用。

最適合做這段文字標題的是：

A．釋放技術(shù)推動社會發(fā)展的巨大潛力

B．人們?yōu)楹螌夹g(shù)的重要性習焉不察

C．對技術(shù)的忽視是各時代的普遍世象

D．社會的主流思想對技術(shù)發(fā)展的影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出古代學術(shù)傳統(tǒng)的重要特點是不太去追究外在的操作方式，隨后通過“眼鏡”和“胃、大腦”的例子，指出很多重要的

事物正常發(fā)揮作用時往往不被人們注意，并引用莊子的話，再次強調(diào)這種現(xiàn)象的普遍性，尾句通過“因此”總結(jié)前文，指出人

們一般認為，技術(shù)性的東西是旁枝末節(jié)，難以發(fā)揮決定性作用。故文段重在分析人們?yōu)楹尾恢匾暭夹g(shù)的重要性，對應(yīng)B項。

A項，文段重在論述人們對技術(shù)的忽略，并未指出要釋放技術(shù)的巨大潛力，排除；

C項，“各時代的普遍世象”無中生有，文段只是介紹了古代人們普遍忽略技術(shù)，排除；

D項，文段重在論述人們對技術(shù)的忽略，并未闡述社會的主流思想對技術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了什么樣的影響，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】高考語文

16、古人在建造城市以及城市建筑的過程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計統(tǒng)一起來，密切結(jié)合自然，努力

創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點與中國傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強調(diào)天人合一，“仁者樂山，智者樂水”，

主張人與自然有機結(jié)合。道家強調(diào)“自然無為”，稱“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國古代建筑中有講究陰陽五行的“勘輿”之學，雖然

有迷信成分，但其目的不過是為了依照山水的自然條件，謀取人類居住的最佳地點，實現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對這段文字的主旨概括最準確的是：

A．中國古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B．中國古代城市建筑強調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過多迷信成分

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細解釋說明儒、道兩家的學術(shù)特點，強調(diào)中國

古代建筑實現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項當選。

A項描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項“五行”為解釋說明部分內(nèi)容，文段強調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項為解釋說明中的內(nèi)容，不是重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國城市文化的內(nèi)涵及其特點》

17、文學敘事之所以引人入勝，甚至讓人欲罷不能，兩種因素形成不可代替的作用：情節(jié)內(nèi)部的傳奇性與懸念產(chǎn)生強大的__________，人們

被“欲知后事如何”渴念牢牢拽住而無法脫身；眾多斑斕奪目、逼真神肖的細節(jié)構(gòu)筑或者還原栩栩如生的生活場景，令人____________。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．競爭力嘆為觀止

B．感染力手不釋卷

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C．凝聚力心馳神往

D．吸附力感同身受

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“牢牢拽住而無法脫身”可知，橫線處詞語體現(xiàn)了被情節(jié)和懸念吸引住而無法脫身，B項“感染力”、D項“吸附

力”均符合文意，保留。A項“競爭力”側(cè)重競爭性，C項“凝聚力”側(cè)重聚集，均與文意不符，排除。

第二空，形容“斑斕奪目、逼真神肖的細節(jié)構(gòu)筑或者還原栩栩如生的生活場景”帶給人的感受，D項“感同身受”現(xiàn)在多比喻雖未

親身經(jīng)歷，卻如同親身經(jīng)歷過一樣，符合文意，當選。B項“手不釋卷”形容勤奮好學，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《細節(jié)會說話》

18、黨中央有部署，紀檢監(jiān)察見行動。紀檢監(jiān)察機關(guān)保障黨中央重大決策部署落地生根既要在“導”上起到________的作用，也要在“督”上起

到推動的作用，不僅要出點子、想招數(shù)、提思路，而且要督責任、督進度、督落實。政治監(jiān)督不是________的口號，必須落到具體的工作

中。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．指點專固

B．引領(lǐng)空洞

C．帶動固化

D．討教空談

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前“導”以及橫線后“要出點子、想招數(shù)、提思路”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出紀檢監(jiān)察機關(guān)起到指引作用

之意，A項“指點”指指示，點撥，B項“引領(lǐng)”指引導，帶領(lǐng)，C項“帶動”意為引導著前進，帶頭做并使別人跟著做，均符合文

意，保留。D項“討教”指有請求他人指導、教育自己，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“必須落到具體的工作中”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出政治監(jiān)督不是不具體、空泛的口號之意，B項“空洞”指

沒有內(nèi)容或內(nèi)容不切實，符合文意，當選。A項“專固”指固執(zhí)，C項“固化”指對事物形成某種固定看法、觀點的過程，均與文

意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《普洱：扛牢監(jiān)督首責鐵紀護航開新局》

19、制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，一個重要表現(xiàn)就是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的____________、優(yōu)化升級。十年來，通過積極穩(wěn)妥化解過剩產(chǎn)能，____________

抓技術(shù)改造升級，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)出全新生機。近年來，一個個“頂天立地”的領(lǐng)先企業(yè)____________，一大批優(yōu)質(zhì)的中小企業(yè)成長壯大。它們

既是我國制造實力顯著提升的縮影，也是中國制造邁向中國創(chuàng)造的生力軍。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．推陳出新高瞻遠矚一鳴驚人

B．精益求精嚴陣以待厚積薄發(fā)

C．破舊立新持之以恒脫穎而出

D．與時俱進抗塵走俗異軍突起

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，頓號表并列，橫線處所填成語與“優(yōu)化升級”語義相近，即產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變得更好，B項“精益求精”意為已經(jīng)很好了，還要

求更好，C項“破舊立新”指破除舊的，建立新的，D項“與時俱進”意思是行動和時代一起進步，均符合文意，保留。A項“推陳

出新”意為去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展，但多指繼承文化遺產(chǎn)，與“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”搭配不當，排除。

第二空，搭配“抓技術(shù)”，且根據(jù)前文“十年來”可知，技術(shù)改造升級持續(xù)時間較久，C項“持之以恒”意思是長久堅持下去，符合

文意，保留。B項“嚴陣以待”指擺好嚴整的陣勢，等待來犯的敵人，文段并無“來犯的敵人”的語境，排除；D項“抗塵走俗”指為

了名利，到處奔走鉆營，不符合文意，排除。

第三空，代入驗證，C項“脫穎而出”比喻有才能的人得到機會，即本領(lǐng)全部顯現(xiàn)出來，符合文意，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅定不移建設(shè)制造強國》

20、近年來出現(xiàn)的《我在故宮修文物》等以國寶為題材的紀錄片，提供了認識歷史的新。這些紀錄片以具體的文物為線索，又不于文

物，而是描繪物品所處時代的精神世界，以此引導當代觀眾與傳統(tǒng)文化發(fā)生碰撞，引導情感參與，開拓歷史視野。這些節(jié)目如同熒屏上的博物

館，讓觀眾。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．方向受制大開眼界

B．視角拘泥流連忘返

C．境界局限身臨其境

D．途徑止步嘆為觀止

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，依據(jù)文意可知紀錄片提供了認識歷史的新形式，A項“方向”、B項“視角”、D項“途徑”均可填入文段，保留；C項“境

界”表示事物所達到的程度或表現(xiàn)的情況，與文意不符，且無法和“提供”搭配，排除。

第二空，文段強調(diào)紀錄片不僅描繪文物，而且描繪物品所處時代的精神世界，A項“受制”、B項“拘泥”、D項“止步”填入文段均

可表示紀錄片描繪內(nèi)容比較廣博的含義，故均保留。

第三空，根據(jù)“如同熒屏上的博物館”可知，考查形象化表達，文段將節(jié)目比作了“博物館”，B項“流連忘返”形容徘徊、留戀而

不忍離去，當選。A項“大開眼界”指廣泛地開闊了視野，增長了見識，無法和“博物館”這一地點構(gòu)成形象化對應(yīng)，且與前文“開

拓歷史視野”重復(fù)，排除；D項“嘆為觀止”強調(diào)贊嘆觀賞的對象精妙之極、完美之至，程度過重且無法與“博物館”這一地點構(gòu)成

形象化對應(yīng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民在線《當文化遺產(chǎn)遇上現(xiàn)代視聽媒介從“國寶”出發(fā)的視聽呈現(xiàn)》

21、下列文字最適合放在文中的位置是：

值得一提的是，隨機出現(xiàn)的點贊和差評的總數(shù)并不是一樣的，因為在通常情況下，這家網(wǎng)站點贊的數(shù)量比差評要多。于是研究人員根據(jù)以往的

情況，設(shè)定了隨機點贊和差評的比例。從這個細節(jié)可以看出，研究人員對于實驗材料的選取是非常細心的，盡量做到不影響網(wǎng)友的直觀感覺。

A．②和③之間

B．③和④之間

C．④和⑤之間

D．⑤和⑥之間

《正確答案》

B

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《專家解析》

觀察文段發(fā)現(xiàn)，③中提到了對網(wǎng)友上傳文章評論內(nèi)容的點贊及差評的數(shù)量情況，并就此作出對照試驗。而需要填入的句子中

出現(xiàn)了點贊及差評的具體實驗表現(xiàn)，應(yīng)緊隨其后，接著④中給出了“結(jié)果”，這幾段內(nèi)容均講述了實驗的相關(guān)內(nèi)容，存在共同

信息，且符合邏輯順序，銜接緊密，該段內(nèi)容應(yīng)該在③④之間。其他幾項均不能構(gòu)成話題的一致性，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時代的羊群效應(yīng)》

22、老子論“道”，強調(diào)人性的本然狀態(tài)；孔子論“仁”，強調(diào)社會的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上，老子從道德人心的角度，企圖救贖異化的人性；孔

子從倫理教化的角度，企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價值取向上，老子之“道”以具體的社會之“德”為理論歸趣，其抽象哲學觀與社會價值觀并無判然

界限；孔子之“仁”以社會之“道”為理論指向，其社會價值觀與抽象哲學觀也無判然界限。

根據(jù)這段文字，下列說法不符合作者觀點的是：

A．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補關(guān)系

B．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價值觀的辯證關(guān)系

C．老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價值觀相互對立

D．老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“在理論邏輯上，老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知，老子和孔子分別從道德和倫理角

度來談?wù)?，?gòu)成了理論上的互補關(guān)系，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“在價值取向上，老子之‘道’以具體的社會之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價值觀的辯證關(guān)系，表述正確，排除；

C項，根據(jù)“在價值取向上，老子之‘道’以具體的社會之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”的社會價值觀沒有巨大差異，“價值觀相互對立”表述錯誤，當選；

D項，根據(jù)文意可知，老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度，但在價值取向上沒有大的差異，“雖表面相反但深

層相濟”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《老子之“道”和孔子之“仁”》

23、從輿論生態(tài)變化的角度看，微博微信在話題設(shè)置、影響輿論方面的能力日漸增強，大量網(wǎng)絡(luò)熱點議題在微博微信中呈現(xiàn)迅速生成、

________和擴散的態(tài)勢。因此，必須緊密跟蹤網(wǎng)絡(luò)熱點議題的連鎖演化和再生，防范議題陷阱，在微博微信中多維嵌入，用積極向上的議題鏈

________正能量的價值鏈，使中國夢在微傳播的意識形態(tài)領(lǐng)域占領(lǐng)制高點，擁有話語權(quán)。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．發(fā)酵牽引

B．傳播引領(lǐng)

C．醞釀串聯(lián)

D．演變傳遞

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，由頓號可知，橫線處所填詞語與“生成”“擴散”構(gòu)成三并列，且三者為順承關(guān)系，A項“發(fā)酵”比喻事態(tài)持續(xù)發(fā)展，D

項“演變”指歷時較久的發(fā)展變化，均可作為“生成”“擴散”的中間環(huán)節(jié)，符合文意，保留。B項“傳播”與“擴散”意思相近，無法

與“擴散”構(gòu)成順承關(guān)系，排除；C項“醞釀”指做事先的準備工作，應(yīng)在“生成”之前，無法體現(xiàn)“生成”后的狀態(tài)，排除。

第二空，形容“議題鏈”與“價值鏈”之間的關(guān)系，且橫線后“使”表結(jié)論，由“中國夢······占領(lǐng)制高點，擁有話語權(quán)”可知，中國夢

屬于積極向上的議題，故橫線處所填詞語應(yīng)強調(diào)要讓積極向上的議題鏈擁有話語權(quán)之意，A項“牽引”指（機器或牲畜）拉（車

輛、農(nóng)具等），置于此處可表示積極向上的議題鏈拉動正能量的價值鏈，能體現(xiàn)出積極向上的議題鏈擁有話語權(quán)之意，符合

文意，當選。D項“傳遞”指由一方交給另一方，輾轉(zhuǎn)遞送，可以與“正能量”搭配，但與“價值鏈”搭配不當，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《在微傳播語境下凝聚中國夢共識》

24、“粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹?！边@是宋代詩人陸游對端午節(jié)習俗的細致描寫。節(jié)日習俗，是一種歷史的傳承，從

中可以感受到中華傳統(tǒng)文化的源遠流長。然而在當下，很多人并不知道傳統(tǒng)節(jié)日緣起何由、有何講究，很多習俗正在被淡化，很多手藝也在丟

失。眼下，我們?nèi)绾伟褌鹘y(tǒng)佳節(jié)過得有意義、有意思？

這段文字接下來最不可能講述的是：

A．普及傳統(tǒng)佳節(jié)文化故事

B．學習傳統(tǒng)節(jié)氣相關(guān)詩作

C．體驗傳統(tǒng)佳節(jié)習俗活動

D．制作傳統(tǒng)節(jié)日衍生產(chǎn)品

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題，應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上，重點關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段首先引用宋代詩

人對端午節(jié)習俗的詩句指出節(jié)日習俗的作用，接著通過轉(zhuǎn)折詞“然而”指出當下很多人對傳統(tǒng)節(jié)日不了解的問題，接著最后主

要討論“如何把傳統(tǒng)佳節(jié)過得有意義、有意思”，故接下來應(yīng)圍繞我們可以選擇的有意思的過節(jié)方式展開論述，A項“普及故

事”、C項“體驗活動”、D項“制作產(chǎn)品”均屬于符合我們理念的、有意思的過節(jié)方式，后文可能講述，排除。

B項，“學習傳統(tǒng)節(jié)氣相關(guān)詩作”偏離了文段核心話題“傳統(tǒng)佳節(jié)”，后文最不可能講述，當選。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《過有意義有意思的端午佳節(jié)》

25、引導廣大攝影工作者自覺運用馬克思主義創(chuàng)作觀基本立場、觀點、方法，看待和解決藝術(shù)實踐中遇到的問題，用好開啟文藝創(chuàng)作奧秘的“金

鑰匙”，掌握攀登新時代文藝高峰的“__________”和“路線圖”，找準創(chuàng)作的坐標和方向，在強國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，創(chuàng)作出更多具有

中國特色、________中國精神的優(yōu)秀作品。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．警示燈飽含

B．服務(wù)器弘揚

C．導航儀篩選

D．指南針彰顯

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“和”表并列可知，橫線處所填詞語與“路線圖”語義相近，表示具有導航作用，C項“導航儀”指導航路線的電子裝

置，具有定位、導航的作用，D項“指南針”比喻辨別正確方向的依據(jù)或指導行動的準則，置于此處均與“路線圖”語義相近，保

留。A項“警示燈”指一種用于警示、提示危險或指引方向的設(shè)備，與文意無關(guān)，排除；B項“服務(wù)器”指網(wǎng)絡(luò)中能對其它機器提

供某些服務(wù)的計算機系統(tǒng)，文段并非強調(diào)掌握攀登新時代文藝高峰的服務(wù)，與文意不符，排除。

第二空，搭配“中國精神”，D項“彰顯”指鮮明地顯示，與“中國精神”搭配恰當，當選。C項“篩選”指通過淘汰的方式挑選，

與“中國精神”搭配不當，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《以中國式攝影語言增強人民精神力量》

26、風投思維區(qū)別于常規(guī)的“因果回報”思維，投資者為了謀求高回報往往會____________，失敗是常態(tài)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在相當程度上契合了風投

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思維的基本屬性，失敗率很高，因此要營造鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、寬容失敗的軟環(huán)境。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．奮不顧身

B．劍走偏鋒

C．一意孤行

D．破釜沉舟

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“風投思維區(qū)別于常規(guī)的‘因果回報’思維”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)風投思維投資者的行為是非常規(guī)的，B項“劍走偏鋒”比喻不按

常規(guī)、常理思維或行動，符合文意，當選。

A項“奮不顧身”指振作起來奮勇前進，不顧及生命，C項“一意孤行”指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做，D

項“破釜沉舟”比喻下決心，不顧一切干到底，側(cè)重強調(diào)做事的決心很大，均體現(xiàn)不出風投思維投資者的行為是非常規(guī)的，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以風投思維突圍人才“瓶頸”》

27、在《航拍中國》中觀眾可以發(fā)現(xiàn)，有時無人機也試圖通過低飛更為具象地攝錄地面的人和事物，但頗有“____________”之感，“接地

氣”顯然非航拍之所長。其次，航拍便于展現(xiàn)空間環(huán)境及其轉(zhuǎn)換，但在時序性記錄方面則力不從心。而體現(xiàn)時間累積、較為完整地記錄事物的發(fā)

展變化，是紀錄片難以替代的魅力之一。所以若采用全航拍的攝制模式，觀眾在收獲視覺震撼的同時，也難免由此而產(chǎn)生一些________。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．愛莫能助惋惜

B．望洋興嘆困擾

C．獨木難支憂慮

D．鞭長莫及遺憾

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“‘接地氣’顯然非航拍之所長”可知，橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)無人機對于攝錄地面的人和事物的能力不足。B項“望洋興

嘆”比喻做事力量不夠或條件缺乏而感到無可奈何，D項“鞭長莫及”比喻距離太遠而無能為力，均可體現(xiàn)能力不足的含義，保

留。A項“愛莫能助”指心里愿意幫助，但能力不夠，辦不到，文段并無幫助的語境，排除；C項“獨木難支”比喻一個人的力量

不足以支撐全局，側(cè)重強調(diào)力量少，而非能力不足，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“所以”可知，橫線處所在句子與前文構(gòu)成因果關(guān)系，橫線前強調(diào)無人機既有難以替代的魅力也存在缺點，且根

據(jù)“······收獲視覺震撼······”可知，文段已表明其魅力帶來的效果，故橫線處詞語應(yīng)強調(diào)無人機缺點帶來的感覺，D項“遺

憾”指不滿意、悔恨、不甘心的事情，符合文意，當選。B項“困擾”指因困惑而心神不安，煩擾，無人機的缺點不會給觀眾帶

來困惑的感覺，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《多層次影像表達“詩意棲居”價值觀》

28、①在歷代修筑長城過程中，由于大量從中原和全國各地移民實邊，激活了生產(chǎn)活動，促進了民族融合

②長城在一些人心目中，是軍事防御工程、戰(zhàn)爭產(chǎn)物，事實上，長城對于促進北方的經(jīng)濟開發(fā)、文化交流、民族融合起到重要作用

③西漢又設(shè)置西域都護府，保障了絲路貿(mào)易的往來安全，有力促進了中華民族與其他民族在文化和思想方面的交流和發(fā)展

④秦筑長城曾大量“移民實邊”，并在長城沿線設(shè)置郡縣管轄，使當?shù)亟?jīng)濟得到發(fā)展

⑤在我國古代，長城沿線不是高山峻嶺就是荒漠草原，甚至是人跡罕至的生命禁區(qū)，修筑長城則帶來沿線區(qū)域的發(fā)展生機

⑥西漢修筑了大西北長城，“徙民于塞下”，實行屯田制度，促使當?shù)亟?jīng)濟繁榮

將以上句子重新排列，語序正確的是：

A．⑤②④①③⑥

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B．②⑤④⑥③①

C．⑥④③①②⑤

D．⑥②④③⑤①

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項，確定首句，②句介紹了長城的作用，⑤句介紹了古代修筑長城能帶來沿線區(qū)域的發(fā)展生機，均在介紹長城的作

用，可以作為首句；⑥句介紹了西漢修筑長城促進了人口和經(jīng)濟繁榮，是對長城作用的具體介紹，相較而言不適合作為首

句，排除C、D兩項。

觀察題干發(fā)現(xiàn)，③句出現(xiàn)“又”，屬于關(guān)聯(lián)詞后半部分，對比選項，⑥③兩句較①③兩句聯(lián)系更緊密，都是圍繞西漢展開，排

除A項。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳承長城文化為寧夏高質(zhì)量發(fā)展凝聚精神力量》

29、細節(jié)并不是文學之中無足輕重的小節(jié)，相反，細節(jié)的展開幾乎凝聚了一個作家的全部修養(yǎng)。作家擒獲細節(jié)不能僅僅依賴所謂的靈感或者想

象力。出神入化的細節(jié)有時是____________，更多的則是基于豐富的生活經(jīng)驗、充分的歷史知識、反復(fù)的修改打磨。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．點石成金

B．尋章摘句

C．妙手偶得

D．靈機一動

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)后文“更多的則是基于豐富的生活經(jīng)驗······”可知，橫線處體現(xiàn)的是不要太多的積累，比較容易就能得到。C項“妙手偶

得”指文學修養(yǎng)很高的人，由于偶發(fā)靈感而寫出的佳句、佳作，也指巧妙地辦成某事，側(cè)重偶發(fā)、巧妙，符合文意，當選。

A項“點石成金”比喻修改文章時稍稍改動原來的文字，就使它變得很出色，側(cè)重于原本一般，在經(jīng)過改動后變得很出色，與文

意無關(guān)，排除；

B項“尋章摘句”指寫作時堆砌、套用現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性，與文意相悖，排除；

D項“靈機一動”形容急忙中轉(zhuǎn)了一下念頭（多指臨時想出了一個辦法），文段修飾的是“文學”，不如C項“妙手偶得”與文段對應(yīng)

恰當，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《細節(jié)會說話》

30、技術(shù)調(diào)節(jié)雖然需借力技術(shù)，但又應(yīng)該超越技術(shù)框架。盡管當前數(shù)字技術(shù)發(fā)展一馬當先，但我們的思維方式不應(yīng)局限于數(shù)字技術(shù)，不能將所

有需要改善的社會問題和亟待克服的科技負面影響簡化為算法和應(yīng)用程序，而應(yīng)直面問題本身，尋找更具社會適用性、更合乎人性與人的需求

的化解之道。否則，若單從技術(shù)角度看問題，簡單地將社會問題轉(zhuǎn)換為有待熱門技術(shù)解決的問題，容易遮蔽對真實社會問題的應(yīng)有認知，甚至

會導致新的數(shù)字鴻溝。據(jù)報道，近年來，英國政府開始運用數(shù)據(jù)和算法評估低收入群體的救濟金發(fā)放，因為各種偏差，使一些人失去了應(yīng)得到

的救助。

根據(jù)這段文字，“超越技術(shù)框架”指的是：

A．為技術(shù)添加點人情味

B．尋求多維度破解之法

C．不過度依賴數(shù)字技術(shù)

D．理性地看待社會問題

《正確答案》

B

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《專家解析》

“超越技術(shù)框架”出現(xiàn)在文段首句，需結(jié)合全文內(nèi)容進行理解。后文指出我們的思維方式不應(yīng)局限于數(shù)字技術(shù)，而應(yīng)直面問題

本身，尋找更具社會適用性、更合乎人性與人的需求的化解之道，否則容易遮蔽對真實社會問題的應(yīng)有認知，并通過英國的

救濟金發(fā)放為例進一步印證觀點，故“超越技術(shù)框架”指的是直面問題，找到滿足多方要求的破解之法，對應(yīng)B項。

A項，“人情味”表述片面，排除；

C項，“不過度依賴”表述不明確，排除；

D項，“理性地看待”表述不明確，未體現(xiàn)尋找解決問題的方法之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓科技更有擔當需從技術(shù)、社會雙管齊下》

31、有人將“內(nèi)方外圓”的人描述為：處世練達，謹小慎微，既有原則性，又有靈活性。因為聰明強干又鋒芒不露，喜怒不形于色，所以在復(fù)雜

的人際、利益關(guān)系中，往往能____________。古人有“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝”之說，即有能力的人希望________周圍的環(huán)

境忘卻世事，這是小隱。真正有能力的人卻能匿于市井之中，這算中隱。而只有頂尖的人才會隱身于朝廷之中，雖處于喧囂的時政中，面臨爾

虞我詐的舞臺，卻仍能____________，這便是真正的隱者。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．如魚得水利用明哲保身

B．獨當一面憑借心如止水

C．全身而退融入置身事外

D．游刃有余借助淡然處之

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線位于“所以”引導的結(jié)論句中，根據(jù)前文“因為聰明強干又鋒芒不露，喜怒不形于色”可知，橫線處表明“內(nèi)方外

圓”的人能處理好復(fù)雜的人際、利益關(guān)系，A項“如魚得水”比喻得到跟自己非常投合的人或?qū)ψ约汉苓m合的環(huán)境，D項“游刃有

余”比喻工作熟練，有實際經(jīng)驗，解決問題毫不費事，均符合文意，保留。B項“獨當一面”指單獨擔當一個方面的任務(wù)，與文

意無關(guān)，排除；C項“全身而退”指為了保全自己，主動地退出曾經(jīng)與自己有關(guān)的事件，并且在離開的時候能夠毫無牽掛地抽身

而去，文段并無“主動退出”的含義，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所在句子是對“小隱隱于野”的解釋說明，A項“利用”、D項“借助”均可以體現(xiàn)出“小隱隱于野”的

人對周圍環(huán)境的依靠，符合文意，保留。

第三空，根據(jù)文意可知，橫線處表明“大隱隱于朝”的人處于朝廷，在喧囂的時政中，卻能保持一顆隱逸之心，D項“淡然處

之”指以平靜的態(tài)度去面對、處理事情，符合文意，當選。A項“明哲保身”指明智的人善于保全自己，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國傳統(tǒng)智慧中的“情商”：方與圓》

32、____________________。融媒體時代跨文化傳播呈現(xiàn)出主體多元化、邊界模糊化、傳播立體化等新特征，帶來了先進的媒介技術(shù)，但

是傳統(tǒng)陳舊的跨文化傳播思維不革新，再先進的媒介技術(shù)也難以發(fā)揮積極作用。所以，要厘清宣傳、傳播和跨文化傳播的區(qū)別，研究海外受眾

對中國形象的接受途徑和認知要素，堅持“受者本位”的傳播原則，摒棄“秀肌肉”“大喇叭”“高音炮”式的傳播方式，創(chuàng)新話語表達方式，采取符合

海外受眾認知思維的傳播策略，化“硬傳播”為“軟傳播”，在柔性傳播中將文化以更持久的方式植入受眾頭腦。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．傳播文化應(yīng)革新思維，堅持“受者本位”的傳播原則

B．我國跨文化傳播應(yīng)因地制宜地從海外受眾的需求著手

C．跨文化傳播思維的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵和根本

D．跨文化傳播亟需順應(yīng)融媒體時代需求

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需概括后文內(nèi)容。后文首先論述融媒體時代跨文化傳播的特征，并通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”強調(diào)跨文化

傳播思維需要革新，接下來論述跨文化傳播思維革新的具體對策，所以橫線處的內(nèi)容應(yīng)該圍繞跨文化傳播思維的革新展開，

對應(yīng)C項。

A項，文段論述的是“跨文化傳播”，“傳播文化”偷換概念，排除；

B項，“從海外受眾的需求著手”只是跨文化傳播思維革新對策的一方面，表述片面，排除；

D項，“順應(yīng)融媒體時代需求”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《我國跨文化傳播的困境與優(yōu)化路徑》

33、①遠的來說，即便白話文運動領(lǐng)袖人物胡適、陳獨秀，也無法預(yù)見今日漢語的模樣

②所謂捍衛(wèi)漢語純潔性，根本就是一個偽問題

③在世界已聯(lián)成網(wǎng)絡(luò)的今天，捍衛(wèi)漢語純潔性的說法顯得不太現(xiàn)實

④近的來講，就算專家學者再怎么抵制“給力”“拼爹”這些網(wǎng)絡(luò)熱詞，也無法阻止它們的流行

⑤語言流變過程極其復(fù)雜，這不是任何人任何部門所能規(guī)制

⑥更不是誰想捍衛(wèi)或者破壞其純潔性就可以做到的

上述句子按語序排列組合最連貫的一項是（）。

A．②③①④⑤⑥

B．⑤⑥②④①③

C．③⑤⑥①④②

D．③②⑥④①⑤

《正確答案》

C

《專家解析》

文段中心是維護漢語純潔性。由⑤中的“這不是”和⑥中的“更不是”可知，兩者是遞進關(guān)系，故⑥應(yīng)緊接在⑤后。②的語氣比③

的語氣更肯定，因此③應(yīng)該放在②前面。因此C項正確。

34、根治“____________”的填鴨教育通病，注重運用臨場感體驗、零距離交流、研學式共鳴的現(xiàn)代教育手段，把虛的變實、遠的拉近、粗的

變細，更好傳播黨的好聲音、講活紅色好故事、崇尚強軍好楷模，在春風化雨、潤物無聲中國防觀念、關(guān)注國防建設(shè)。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．一廂情愿營造

B．因小失大更新

C．照本宣科培塑

D．投閑置散鞏固

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處形容“填鴨教育”，應(yīng)體現(xiàn)出“填鴨教育”只知一味灌輸知識，不知變通的特點，A項“一廂情愿”指只是單方面的

愿望，沒有考慮對方是否同意，或客觀條件是否具備，符合文意，保留；C項“照本宣科”形容死板，缺乏創(chuàng)造發(fā)揮的精神，符

合文意，保留。B項“因小失大”指為了小利益，卻損失了大利益，文段并未提及“小”和“大”的對比，排除；D項“投閑置散”指不

被重用，與文意不符，排除。

第二空，搭配“國防觀念”，且根據(jù)“在春風化雨、潤物無聲中”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)在教育的熏陶下國防觀念慢慢形成之意，C

項“培塑”指培養(yǎng)、塑造，與“國防觀念”搭配恰當，且符合文意，當選。A項“營造”指經(jīng)營建造，與“國防觀念”搭配不當，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《探索具有時代性感召力的“強心課程”》

35、在漫長的閱讀接受史上，安徒生童話經(jīng)過不斷的流傳、反復(fù)的言說，逐漸成為童話的一種標本：純凈、美好、與童心童趣相契合。這樣的

看法，其實遮蔽了安徒生童話內(nèi)部的悖論。如果將其還原為一系列的文本書寫，我們會發(fā)現(xiàn)，作品既寓教于樂，不乏道德規(guī)訓，又在故事編織

間掩藏不住欲望的放肆與沖動，真善美與黑暗欲望幾乎勢均力敵。164篇色彩斑斕的童話，掙扎的是一顆尋求秩序卻失卻了秩序的靈魂，呈現(xiàn)的

是一個充滿悖論性的復(fù)雜言說體。

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最適合做這段文字標題的是：

A．充滿悖論性的童話故事

B．安徒生童話的內(nèi)部沖突

C．童話存在的多層次意蘊

D．安徒生強烈的道德意識

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出安徒生童話經(jīng)過不斷的流傳，成為童話界的標本，且認為其充滿純凈與美好，通過轉(zhuǎn)折詞“其實”，引出文段的

中心句，即“安徒生童話內(nèi)部的悖論”。接著圍繞中心句進行解釋說明，故整個文段為總分的結(jié)構(gòu)，意在強調(diào)“安徒生童話內(nèi)部

的悖論”，對應(yīng)B項。

A、C兩項，文段強調(diào)的主體為安徒生童話，“童話故事”和“童話”范圍均擴大，排除；

D項，文段圍繞安徒生的童話展開論述，而非安徒生本人，偏離文段重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《安徒生童話的內(nèi)部沖突》

36、我們每一個人生來都是一樣______的，而且在我們的身上還隨帶著很多不好的東西。譬如我們每一個人都愛爭強斗狠，但是又愛貪懶好

閑，這便種下了______的種子。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．善良愚昧

B．天真好勝

C．聰明狡猾

D．平凡墮落

《正確答案》

D

《專家解析》

由“而且”可知，第一空與“不好的東西”是遞進關(guān)系，且詞性褒貶應(yīng)一致，而“善良”、“天真”、“聰明”都是表達積極感情色彩，

與句意不符，只有“平凡”符合詞義，因此D項正確。

37、雷暴云之所以帶電是因為“非感應(yīng)起電”。具體來說，就是大氣對流的不穩(wěn)定和能量的劇烈變動使雷暴云內(nèi)部產(chǎn)生了大量的冰晶、過冷水等

水成物粒子，這些粒子出現(xiàn)增長、碰撞、合并、分離等過程，從而使雷暴云內(nèi)部形成了攜帶不同電荷的電荷層。當雷暴云中的電荷發(fā)生分離，

導致云內(nèi)的電場積累增強時，才會擊穿空氣，形成閃電。閃電一般伴隨著雷鳴，當閃電發(fā)生的時候，巨大的電流將空氣加熱，使空氣體積急劇

膨脹從而產(chǎn)生沖擊波，導致強烈的雷鳴。一般情況下，我們用肉眼看到的閃電都是奇形怪狀、蜿蜒曲折的，這是因為閃電在放電過程中，電流

會選擇更容易通過的地方流動，但空氣中存在不同的導電氣態(tài)分子，而且空氣的溫度和濕度也不同，所以在不斷選擇更容易導電物質(zhì)的過程

中，電流流動就會出現(xiàn)彎曲的現(xiàn)象。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A．雷暴云中的電荷分離是形成閃電的前提

B．我們無法用肉眼觀察到較為筆直的閃電

C．閃電沖擊波使空氣體積膨脹從而導致雷鳴

D．大氣對流的不穩(wěn)定性會使雷暴云產(chǎn)生危害

《正確答案》

A

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《專家解析》

A項，根據(jù)“當雷暴云中的電荷發(fā)生分離，導致云內(nèi)的電場積累增強時，才會擊穿空氣，形成閃電”可知，表述正確，當選；

B項，根據(jù)“一般情況下，我們