2025屆廣西桂梧高中語文高三第一學(xué)期期末調(diào)研試題含解析

2025屆廣西桂梧高中語文高三第一學(xué)期期末調(diào)研試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：正常狀態(tài)下，每個人保持著內(nèi)心的穩(wěn)定狀態(tài)，保持自身與環(huán)境的協(xié)調(diào)。當(dāng)遇到緊急事件時，這種內(nèi)在的平衡就被打破，機(jī)體會立即調(diào)動生理、心理系統(tǒng)的反應(yīng)，竭盡全力地應(yīng)對突發(fā)事件，進(jìn)入應(yīng)激狀態(tài)。不同的個體對應(yīng)激事件的反應(yīng)是有差異的，決定個體應(yīng)激反應(yīng)能力的因素有內(nèi)部因素，也有外部因素，前者主要指個體的原有人格的健康程度和適應(yīng)能力，后者指客觀環(huán)境的條件等。從反應(yīng)結(jié)果上看，一次應(yīng)激事件后，一類反應(yīng)是恰當(dāng)?shù)?、適應(yīng)性的，應(yīng)激事件后個體得到成長和鍛煉。另一類反應(yīng)是不恰當(dāng)?shù)摹⒎沁m應(yīng)性的，其結(jié)果留下創(chuàng)傷。人格越是強(qiáng)健者，越是以前者反應(yīng)為主，樂觀豁達(dá)的人能相對客觀地評估事件的真實(shí)危險性，而敏感脆弱的人容易夸大事件的真實(shí)危險性。在SARS一線的醫(yī)務(wù)工作者可能會出現(xiàn)兩種應(yīng)激反應(yīng)。一是預(yù)期性焦慮，主要表現(xiàn)為忐忑不安，對自己能否勝任工作沒有把握。這一方面源于他們對未知工作情景的擔(dān)憂，另一方面源于強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。我們鼓勵個體認(rèn)識自己的這種心理沖突是正常的，越是能接受和理解，就越意味著能承受和消化它。同時，如果有了充分準(zhǔn)備，盡可能將未知的因素變成可控制的因素，恐懼心理就會減輕。因此需進(jìn)行知識和技能儲備、身體和心理儲備。二是挫敗、內(nèi)疚、抑郁等負(fù)性情緒。他們可能有對被感染危險的恐懼感、工作難度帶來的挫敗感、與家人分離帶來的牽掛以及面對重癥病人的痛苦甚至死亡時產(chǎn)生的哀傷等。因此，要對被感染SARS的真實(shí)危險性做出正確的評估，熟練地操作隔離等防護(hù)措施。面對突如其來的新型病毒，承認(rèn)個人的局限性，坦然接受自己的失敗和暫時的、部分的無能。越是能接受自己的失敗，就越能在較短的時間內(nèi)調(diào)整心態(tài)，積極學(xué)習(xí)新技能。作為醫(yī)務(wù)人員，需要足夠的共情能力，設(shè)身處地為病人著想，及時體察他們的痛苦，為他們提供盡可能多的治療，但也要有能力將自己的情感與病人分離開來，接受現(xiàn)實(shí)的局限性。（摘編自《中國全科醫(yī)學(xué)》2003年07期，楊蘊(yùn)萍《由SARS認(rèn)識應(yīng)激與應(yīng)激反應(yīng)》）材料二：面對新型冠狀病毒疫情，我們該如何評價自己的心理健康指數(shù)？不同人群該如何獲得心理支持？日前，記者采訪了《新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下心理健康指導(dǎo)手冊》編委會主任游旭群教授。記者：當(dāng)意外來臨，焦慮、恐慌是人們最主要的情緒，疫情對一個人產(chǎn)生的心理影響有哪些？我們?nèi)绾卧u價自己的心理健康指數(shù)？游旭群：疫情給我們造成的心理影響主要表現(xiàn)在認(rèn)知、情緒與行為三個方面。這兩天大家特別關(guān)心疫情信息，因信息不夠明確會產(chǎn)生認(rèn)知沖突、無所適從等，都屬于認(rèn)知上的變化；同時，情緒上容易緊張、恐懼，甚至是抑郁憤怒；從行為方面來看，大家的生活也會出現(xiàn)很大變化，出行受限、社交減少等。這幾個方面是相互影響的，恐懼會加劇我們對疫情的非理性認(rèn)知，生活的變化又會加劇情緒的緊張感等。受疫情影響程度不同的群體，他們在心理反應(yīng)上必然存在差異。對待重度應(yīng)激反應(yīng)，我們可以借助專業(yè)的心理測評手段和診斷技術(shù)進(jìn)行評估和治療；對普通人群來講，應(yīng)激反應(yīng)比較弱，未達(dá)到臨床標(biāo)準(zhǔn)，自我心理健康評估時，可以依據(jù)幾個基本原則：一是生理活動正常，關(guān)注睡眠飲食是否規(guī)律、免疫力是否下降；二是情緒反應(yīng)適度，是否存在過度焦慮、持續(xù)抑郁、易激怒現(xiàn)象；三是社會功能良好，是否存在自我封閉、興趣減退等現(xiàn)象。通常來講，只要這幾個方面沒有明顯的變化，就無須過度關(guān)注和緊張。記者：最急需心理援助的是哪部分人群？又該如何獲得心理支持？游旭群：目前最需心理援助的有兩個群體：一是確診感染的重癥患者及其親人，二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員。這兩個群體面臨的壓力最大，最需要相應(yīng)的心理支持。一般來說，從兩個層面獲取心理支持：一是個人層面，通過個人努力、充分調(diào)動個人資源進(jìn)行自我支持和維護(hù)。二是社會層面，有效利用社會支持是應(yīng)對壓力的重要途徑。通過專業(yè)團(tuán)體獲得更多可靠的信息支持，通過家庭、親人、朋友獲得更多的情感支持，通過政府部門、所在社區(qū)、工作單位等獲得更多的組織支持，都是行之有效的方法。（摘編自中學(xué)聯(lián)盟《光明日報》，2020年2月6日）材料三：面對新冠肺炎疫情，很多人陷入焦慮、恐慌之中。這不僅給身體和心理帶來負(fù)面影響，而且長時間、聚焦式的心理恐慌會對整個社會機(jī)體產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，因此對民眾的心理疏導(dǎo)不可或缺。實(shí)施心理干預(yù)，須把握好兩個原則：一是由于個體差異的存在，要針對不同人群開展分類分級服務(wù)；二是專業(yè)、有序、符合倫理要求。當(dāng)前的心理服務(wù)主要通過熱線電話和網(wǎng)絡(luò)實(shí)施，必須運(yùn)用專業(yè)方法和技術(shù)，為求助者提供針對性服務(wù)。各部門各類組織有效協(xié)同、高效協(xié)作，為個人提供針對性心理服務(wù)。疫情初期，國家衛(wèi)健委就在心理危機(jī)干預(yù)方面予以指導(dǎo)；心理學(xué)界也迅速組織起來，通過心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務(wù)。但是短板也仍然存在，以心理援助熱線為例，目前各地社會組織，已經(jīng)支持建設(shè)了幾百條心理援助熱線，但缺少統(tǒng)一管理，存在重復(fù)建設(shè)、浪費(fèi)資源的現(xiàn)象，對服務(wù)質(zhì)量很難進(jìn)行有效評估。隨著疫情防控形勢的演進(jìn)，心理服務(wù)需求也會不斷變化。接下來應(yīng)注重從“介入式危機(jī)干預(yù)”轉(zhuǎn)向“恢復(fù)性危機(jī)干預(yù)”。社會心理受很多因素的影響，其中一個核心因素是信息傳播。媒體在信息傳播時，要強(qiáng)化事實(shí)，多一些科學(xué)知識和防控進(jìn)展、展現(xiàn)國家力量和人性光輝的內(nèi)容，從而引導(dǎo)民眾建立理性積極的心理狀態(tài)。結(jié)合疫情防控，還需在預(yù)防促進(jìn)為主、分層分類、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上，拓展到社會心態(tài)引導(dǎo)、核心價值觀培育等重要領(lǐng)域，建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制，從而在全民族共同抗擊疫情的考驗(yàn)中弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量。（摘編自《光明日報》，2020年02月11日）1．三則材料對“應(yīng)激反應(yīng)”的理解不正確的一項是A．應(yīng)激反應(yīng)是一種內(nèi)在平衡被打破導(dǎo)致機(jī)體緊急調(diào)動生理、心理系統(tǒng)有效解決突如其來的困難和危險的適應(yīng)性反應(yīng)。B．全力防控新型冠狀病毒疫情一線的醫(yī)護(hù)工作者在應(yīng)激事件中需強(qiáng)健人格，樂觀豁達(dá)，客觀評估事件的真實(shí)危險性。C．疫情引發(fā)的心理恐慌是一種正常的應(yīng)激反應(yīng)，但應(yīng)激狀態(tài)持續(xù)太久，會對身心帶來負(fù)面影響，因此心理疏導(dǎo)必不可少。D．重癥患者和普通民眾受疫情影響程度不同，應(yīng)激反應(yīng)必然存在差異，這就要求各類組織針對個體開展分類分級服務(wù)。2．確診感染的重癥患者及其親人最需要心理支持，下列各項中不能使其獲取心理支持的一項是A．通過聽音樂、從事自己喜愛的活動、向朋友傾訴，甚至是大哭一場等方式來宣泄自己的負(fù)面情緒。B．腹式呼吸、冥想、正念、肌肉放松、積極想象，通過視頻等方式向親朋好友表達(dá)自己的愛。C．借助網(wǎng)絡(luò)、電話疏導(dǎo)熱線、自助咨詢App等向心理學(xué)界尋求心理援助，獲取心理健康知識。D．不斷從社交媒體上獲取疫情信息，關(guān)注疫情的報道，了解科學(xué)知識，多讀病毒科普，學(xué)習(xí)應(yīng)對方法。3．根據(jù)三則材料，下列說法不正確的一項是A．隨著疫情防控工作不斷推進(jìn)，生活將逐步恢復(fù)正常，但疫情帶來的心理影響還將在一段時間內(nèi)存在，應(yīng)注重“恢復(fù)性危機(jī)干預(yù)”，重建公眾心理健康。B．面對疫情，不僅需要醫(yī)學(xué)防控，也需心理防“疫”，材料一有關(guān)“應(yīng)激與應(yīng)激反應(yīng)”的表述為材料二和材料三陳述心理防“疫”提供了部分理論依據(jù)。C．新型冠狀肺炎疫情會在認(rèn)知、情緒與行為三個方面給公眾帶來心理影響，并且三者相互影響，因信息不夠明確，容易導(dǎo)致緊張，生活方式發(fā)生變化。D．奮戰(zhàn)一線的醫(yī)護(hù)人員，需要強(qiáng)烈的責(zé)任感和足夠的共情能力，但也要將自己的情感與患者分離，接受現(xiàn)實(shí)的局限性，從而避免預(yù)期性焦慮。4．材料二和材料三雖然都選自《光明日報》，并且都圍繞“心理防‘疫’”來談，但是在行文思路和表述重點(diǎn)上各有不同，請結(jié)合材料進(jìn)行分析。5．新型冠狀病毒疫情面前，每個人都不是局外人，假若你是一位地方主政者，該采取哪些措施消除公眾的恐慌心理。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統(tǒng)文化的全稱大概是“傳統(tǒng)的文化”，落腳在文化，是對應(yīng)于當(dāng)代文化和外來文化而言的。其內(nèi)容當(dāng)為歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識。例如民族服飾、生活習(xí)慣、古典文化、忠孝觀念之類，也就是通常所說的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去，帶有過去時代的烙印；傳統(tǒng)文化創(chuàng)成于本民族祖先，帶有自己民族的色彩。文化的時代性和民族性，在傳統(tǒng)文化身上表現(xiàn)得最為鮮明。傳統(tǒng)文化中的各個成分，在其發(fā)生的時候，是應(yīng)運(yùn)而生的，在歷史上起過積極作用。及至________，它們或者與時俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式；或者_(dá)_______，化為________。也有的播遷他邦，重振雄風(fēng)；也有的________，未老而先亡。但是，不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化不同，它不具備有形的實(shí)體，不可捉摸，仿佛無所在，卻無所不在，既存在于一切傳統(tǒng)文化之中，也存在于一切現(xiàn)實(shí)文化之中，還在你我的靈魂之中。如果套用一下古老的說法，可以說，()；道在器中，器不離道。文化傳統(tǒng)是不死的民族魂。它產(chǎn)生于民族的歷代生活，成長于民族的反復(fù)實(shí)踐，形成為民族的集體意識和集體無意識。簡單說來，文化傳統(tǒng)就是民族精神。1．依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．物換星移抱殘守缺末日黃花曇花一現(xiàn)B．物換星移抱令守律明日黃花過眼云煙C．時過境遷抱令守律末日黃花過眼云煙D．時過境遷抱殘守缺明日黃花曇花一現(xiàn)2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。B．不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。C．不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。D．不管它們內(nèi)容的久暫，作用的大小，時間的深淺，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．文化傳統(tǒng)是形而下的器，傳統(tǒng)文化是形而上的道B．文化傳統(tǒng)是形而上的道，傳統(tǒng)文化是形而下的器C．形而上的道是文化傳統(tǒng)，形而下的器是傳統(tǒng)文化D．形成上的道是傳統(tǒng)文化，形而下的器是文化傳統(tǒng)3．閱讀下列材料，按照要求作文。武漢疫情，牽動著國人的心，以下六則材料均來自于有關(guān)疫情的報道。①和時間賽跑！武漢市政府參照北京小湯山急救醫(yī)院模式，僅僅耗時6天建設(shè)起可容納1000張病床的專用救治醫(yī)院。②鐘南山教授再次臨危受命，出任國家衛(wèi)健委高級別專家組組長。18日傍晚，84歲的他義無反顧地趕往武漢防疫最前線。連日來，實(shí)地了解疫情、研究防控方案、參加新聞發(fā)布會……他的工作和行程安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。③疫情就是戰(zhàn)斗，通知就是號角。疫情發(fā)生后，武漢各大醫(yī)院全力以赴抗擊冠狀病毒，10萬醫(yī)護(hù)人員超負(fù)荷工作，他們以血肉之軀，筑成守護(hù)家園、保衛(wèi)武漢的長城堡壘。④一方有難，八方支援。大年初一接到組派醫(yī)療隊馳援湖北的通知，河南大學(xué)各附屬醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員紛紛主動請纓。24小時內(nèi)，52名醫(yī)務(wù)人員集結(jié)完畢，整裝待發(fā)。截至1月28日，共有30支醫(yī)療隊、4130人已經(jīng)到達(dá)湖北開展工作。⑤很多身處武漢的普通民眾，不懼疫情蔓延，主動投入到防疫一線做志愿者；有的武漢人暫時沒發(fā)現(xiàn)身體異常，也堅定地選擇留在武漢，避免出去后，萬一感染到其他人。⑥對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情作重要指示，強(qiáng)調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，堅決遏制疫情蔓延勢頭。讀完以上新聞，你覺得哪幾則最能振奮人心？請以其中兩則或三則為基礎(chǔ)確定立意，注意彼此邏輯，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。4．閱讀下面的文字，完成下面小題。最近一段時間，以抖音、快手為代表的一批短視頻應(yīng)用爆紅，成為這兩年最流行的一種新文化形態(tài)。這些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”為基礎(chǔ)，形式隨意，花樣繁多，雖，但成為現(xiàn)在最流行的大眾文化的一部分。它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”，浮現(xiàn)草根個體對趣味性的追求。短小的片斷并不追求很深的意義，而注重某種片刻的“感覺”。比如今天很多人常掛在嘴邊的“爽”或“萌”。這當(dāng)然說不上是高雅的趣味，()，其中展現(xiàn)出來的活力。它所表現(xiàn)的一些積極內(nèi)容、所傳播的“正能量”，能夠與主流文化相兼容，也能讓青少年群體，對他們的社會認(rèn)同起到積極作用。文化史上歷來有“文”“野”之分：一方面，文藝精致化提升的功能是極為重要的；另一方面，草根文化的滋養(yǎng)和豐富也?！拔摹币嵘耙啊?，“野”要豐富“文”，這樣的規(guī)律是文化和文藝發(fā)展的必然。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開，浮現(xiàn)草根個體對趣味性的追求。B．它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”，體現(xiàn)草根個體對趣味性的追求。C．它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開，體現(xiàn)草根個體對趣味性的追求。D．它通過瞬間性的生活記錄的“片斷式”“表演式”，體現(xiàn)草根個體對趣味性的追求。2．依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．瑕瑜互見不容置疑樂此不疲大有可觀B．魚龍混雜不容置疑樂此不疲不可或缺C．魚龍混雜不容小覷喜聞樂見大有可觀D．瑕瑜互見不容小覷喜聞樂見不可或缺3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．但它確實(shí)已經(jīng)是一種突然興起并有著某種“主流化”趨勢的現(xiàn)象B．因?yàn)檫@種有著某種“主流化”趨勢的現(xiàn)象確實(shí)已經(jīng)突然興起C．但這種有著某種“主流化”趨勢的現(xiàn)象確實(shí)已經(jīng)突然興起D．因?yàn)檫@已經(jīng)是一種突然興起并確實(shí)有著某種“主流化”趨勢的現(xiàn)象5．閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。定風(fēng)波蘇軾①元豐六年七月六日，王文甫家飲釀白酒，大醉，集古句②作墨竹詞。雨洗娟娟嫩葉光，風(fēng)吹細(xì)細(xì)綠筠香。秀色亂侵書帙晚，簾卷，清陰微過酒尊涼。人畫竹身肥擁腫，何用?先生落筆勝蕭郎③。記得小軒岑寂夜，廊下，月和疏影上東窗。（注）①當(dāng)時蘇軾謫居黃州。②本詞截取杜甫《嚴(yán)鄭公宅同詠竹》、白居易《畫竹歌并引》、曹希蘊(yùn)《墨竹》中的部分詩句拼集而成。③蕭郎，指唐代畫家蕭悅，善畫竹。1．下面對這首詞的賞析，不正確的一項是A．作者集用他人詩句作詞，寫自己眼中之竹，自然貼切，給人耳目一新的感覺。B．上闕中“秀”字照應(yīng)“雨洗"，暗寫雨后竹子的光澤，“亂”字則照應(yīng)“風(fēng)”。C．下闋中“先生”指王文甫，他畫的竹子很形象，比蕭悅筆下“肥”竹更勝一籌。D．蘇軾借筆下的“墨竹”，暗表自己雖處于人生低谷，但依然保持著高潔的情懷。2．作者采用集句詩的方式，將竹子描寫得形神畢肖。這些詩句是怎樣描寫竹子的?請結(jié)合上闋相關(guān)詩句簡要分析。6．(1)_________________，必先利其器。(《論語·魏靈公》)(2)君子博學(xué)而日參省乎己，_________________。(《荀子·勸學(xué)》)(3)_________________，飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師，_________________。(韓愈《師說》)(5)熊咆龍吟殷巖泉，_________________。(李白《夢游天姥吟留別》(6)我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)_________________，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________，落花時節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7．閱讀下面文字，完成小題。家（節(jié)選）巴金祖父在床上呻吟著，奇怪的藥和藥引煎在藥罐里，成了一碗碗濃黑的苦水。然而祖父服了藥，病反而加重起來。祖父的病并沒有給這家庭帶來大的騷亂，人們依然在笑，在哭，在爭鬧，在爭斗。醫(yī)藥不能夠有大的效力，于是人們便開始求助于迷信。這全是由貧弱的腦筋里想出來，可如今卻由陳姨太發(fā)起而為那幾個所謂“熟讀圣賢書”的人所主持而奉行了。一個無知識的婦人居然成了一種支配的勢力，其結(jié)果便是一個鬼的世界代替了人的世界。最初是幾個道士在大廳上作法念咒。到了夜深人靜時，便由陳姨太一個人在天井里拜菩薩?！耙姽恚　庇X慧罵著?！澳阒慌涓蛇@些事！”然而另一個花樣來了，這就是克明、克安、克定三弟兄的祭天。三人過于嚴(yán)肅以至成了滑稽的樣子。覺慧的批評也是同樣的：“見鬼！”幾個鐘頭以前，克安和克定還在打牌，喝酒，和女人調(diào)笑，現(xiàn)在卻跪在這里誦讀那愿意代替祖父死的禱告辭。在覺慧想著“你們的手段不過如此”的時候，新的花樣又來了。這一次不是“見鬼”，卻是“捉鬼”。傍晚，每個房間的門都緊閉著，霎時間全公館變成一個靜寂的世界，顯得很凄慘。不知從什么地方請來了一個尖臉的巫師，在院子里跑來跑去，做出種種凄慘駭人的怪叫和姿勢，把病人駭?shù)糜帽簧w蒙了頭而驚叫起來。滿屋是濃黑的煙，爆發(fā)的火光和松香的氣味，地板也燒焦了兩處。然而花樣又來了，據(jù)說這公館里到處都布滿著鬼。這說法也有些人不相信，可是沒有一個人敢出來反對。覺慧雖然有這勇氣，然而沒有人聽他的話。于是決定在第二天晚上舉行大掃除，要捉盡每個房間里的鬼，說是這樣祖父的病才可以痊愈。于是第二次的滑稽劇又在預(yù)定的時間開演了。有的人躲開了，小孩哭著，女人嘆息著。覺慧心里充滿了憤怒。他覺得身子被壓得不能動彈，周圍盡是黑暗。他想他不能屈服，不能讓這樣的事在他的眼前出現(xiàn)。不久那巫師走到了覺慧的房門口敲門。覺慧在里面大聲叫著：“我不開。我這里沒有鬼！”忽然有人在外面猛烈地插著門。他的憤怒被激動起來了：“你們究竟要做什么！”“慧侄，快開門”，是三叔克明的聲音?！澳阋靼资吕?，大家都希望著祖父病好，難道你一個人就不愿意？”“我不開！”他煩躁地在房里躺著，覺得頭腦快要爆裂了。“三少爺，你不顧到你爺爺?shù)牟?？你這樣不孝順！”覺慧注意到了一個熟悉的尖銳女音，這是他平日討厭聽的，這時卻挾著一種不可抗拒的力量向他打來。他的憤怒因此增加了?！叭?，快開門，我有話和你說，”這是覺新的聲音。覺慧痛苦地想著：“你也這樣說！自己做了懦夫還不夠！”他覺得他的心也快要炸裂了?！昂?，我給你們開罷?！边@樣自語著，門一開，立刻現(xiàn)出了一些帶怒的，漲紅的臉，責(zé)備的話語要從這臉上爬出來，像蛇要爬出洞那樣。憤怒占有著他，熱情鼓舞著他。他完全忘卻這些人是他的長輩。他憤怒地輕視地問道：“你們究竟要做什么?”他憎恨的眼光強(qiáng)烈地在眾人的臉上掃。眾人呆著了?？嗣?、覺新這些人無論如何是沒有臉說出“捉鬼”兩個字來，他們知道自己究竟還有一點(diǎn)知識，而且他們根本上就不相信捉鬼的辦法。“給你爺爺捉鬼?！标愐烫烤褂赂叶嗔耍ι沓鰜碚f?！白焦恚磕愕挂姽?！”覺慧把這句話向她的臉上吐去?！澳銈儾皇且焦?，你們是把祖父活活地鬧死！”“你——”克明的臉氣得變成了青色。“三弟?！庇X新要來阻止覺慧?！澳氵€好意思說話，你不害羞嗎？”覺慧把眼光定在哥哥的臉上?！澳阋菜阕x了十幾年書，料不到你竟然沒有知識到這樣程度！呸，你們會孝順祖父，笑話！我昨晚親眼看見祖父被那巫師駭成了那樣子。我一定要看你們怎樣謀殺祖父，誰敢進(jìn)這房里來，我就打他的嘴巴！”平時這樣的話也許會給他招來一些麻煩，這時反而因了語氣太重的緣故，他倒占了上風(fēng)了。他站在門口，身子立得非常堅定，面貌異常嚴(yán)肅，眼光十分驕傲。他覺得自己理直氣壯，完全不把他們放在眼里?？嗣鞯谝粋€羞愧地低了頭，他感到一陣劇烈的痛悔。覺新又是氣，又是悔，眼淚流在臉上也不去揩拭。陳姨太平日總是仗著別人的威勢，看見克明一走，便好像失了靠山似的，連一句話也不敢說了，敷衍般地罵了覺慧幾句，就帶著滿面羞容扭著身子走開了。陳姨太一走，其余的人也就一哄而散了。雖然娘姨中間有人暗暗發(fā)了不滿意覺慧的議論，然而這一次覺慧是大獲全勝了，完全出乎他自己的意料之外。（有刪改）1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文中反復(fù)說“一個花樣又來了”，凸顯出荒誕的迷信鬧劇逐層加深，最終將情節(jié)推至“捉鬼”的高潮，同時又表現(xiàn)出覺慧強(qiáng)烈的諷刺和憤怒之情。B．克明教訓(xùn)覺慧“你要明白事理”，將“迷信”和“事理”畫上等號，深刻地揭示出克明篤信封建迷信的糊涂、麻木，可笑，富于諷刺意味。C．面對理直氣壯的覺慧，陳姨太無力反駁，“敷衍般地”“滿面羞容”寫出她極力維護(hù)長輩尊嚴(yán)的困窘，“扭著身子”傳神地刻畫出“姨太太”的特點(diǎn)。D．覺慧怒斥覺新是本文最深刻的矛盾沖突，同樣接受過新思潮的影響，覺新卻怯于反抗，在守舊的長輩與激進(jìn)的弟弟之間的夾縫中，承受著巨大的痛苦。2．本文結(jié)尾為什么說覺慧的勝利是一次“出乎他自己意料之外”的“大獲全勝”？請結(jié)合原文簡要分析。3．巴金在《<家>初版代序》中說：“封建大家庭制度必然崩潰的這個信念鼓舞我寫出這部封建大家庭的歷史?！闭埥Y(jié)合本文中三代人的表現(xiàn)，分析小說中“家”崩潰的必然性。8．閱讀下面的作品，完成下面小題。逝川遲子建大約是每年的九月底或者十月初吧，一種被當(dāng)?shù)厝朔Q為“淚魚”的魚就從逝川上游哭著下來了。它們到來時整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音。如果不想聽這悲涼之聲，那么只有打撈淚魚了。在阿甲漁村有一種傳說，淚魚下來的時候，如果哪戶沒有捕到它，一無所獲，那么這家的主人就會遭災(zāi)。漁婦們把丈夫捕到的淚魚放到碩大的木盆中，安慰它們，一遍遍祈禱般地說著：“好了，別哭了；好了，別哭了……”淚魚果然就不哭了，它們在岸上的木盆中游來游去，心安理得了。次日凌晨時人們再將它們放回逝川，它們再次入水時便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了。當(dāng)晚秋的風(fēng)在林間放肆地撕扯失去水分的樹葉時，敏感的老漁婦吉喜就把捕撈淚魚的工具準(zhǔn)備好了。吉喜七十八歲了，干瘦而駝背，喜歡吃風(fēng)干的漿果和蘑菇，常常自言自語。雪是從凌晨五時悄然來臨的，窗欞發(fā)出刮魚鱗一樣的嚓嚓的響聲。吉喜被敲門聲驚醒，來人是胡會的孫子胡刀?！凹泊髬專@可怎么好，這小東西真不會挑日子，愛蓮說感覺身體不對了，挺不過今天了，唉，淚魚也要來了，這可怎么好，多么不是時候……”男人第一次當(dāng)爸爸時都是這么慌亂不堪的。吉喜喜歡這種慌亂的神態(tài)。吉喜戴上銀灰色的頭巾便出門了。一百多幢房屋的阿甲漁村在雪中顯得規(guī)模更加小了。房屋在雪中就像一顆顆被糖腌制的蜜棗一樣。吉喜望了望逝川，似乎能感覺到淚魚到來前河水那微妙的震顫了。她想起了胡刀的祖父胡會，這個可憐的老漁民在七十歲那年成了黑熊的犧牲品。年輕時的胡會能騎善射，圍剿龜魚最有經(jīng)驗(yàn)。那時的吉喜有個天真的想法，認(rèn)定百里挑一的她會成為胡會的妻子，然而胡會卻娶了毫無姿色和持家能力的彩珠。胡會曾在某一年捕淚魚的時候告訴吉喜沒有娶她的原因：“你太能了，你什么都會，你能挑起門戶過日子，男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的，你能過了頭?！奔埠藓薜卣f：“我有能力難道也是罪過嗎？”吉喜的這種想法釀造了她一生的悲劇。在阿甲，男人們都欣賞她，都喜歡她，但沒有一個男人娶她。逝川日日夜夜地流，吉喜一天天地蒼老，兩岸的樹林卻愈發(fā)蓊郁了。吉喜過了中年特別喜歡唱歌。但過了四十歲就不再歌唱了，她開始沉靜地迎接她頭上出現(xiàn)的第一根白發(fā)，頻繁地出入一家家為女人們接生。胡刀的妻子挺直地躺在炕上，因?yàn)殛囃炊鴵]汗如雨，見到吉喜，眼睛濕濕地望了她一眼?！凹泊髬專視绬?？”產(chǎn)婦從毯子下伸出一只濕漉漉的手?！邦^一回生孩子的女人都想著會死，可沒有一個人會死的。有我在，沒有人會死的?！奔舶参康?，用毛巾擦了擦產(chǎn)婦額上的汗。產(chǎn)婦朝她歉意地笑了，“吉喜大媽，您去捕淚魚吧。沒有您在逝川，人們就覺得捕淚魚沒有意思了。”吉喜說：“我去捕淚魚，誰來給你接生？”產(chǎn)婦說：“我自己。你告訴我怎樣剪臍帶，我一個人在家就行，讓胡刀也去捕淚魚?！奔侧凉值溃骸翱窗涯隳苣偷?。”夜越來越深了，吉喜換上一根新蠟燭，給產(chǎn)婦講她年輕時鬧過的一些笑話。產(chǎn)婦入神地聽了一會兒，忍不住笑起來。吉喜見她沒了負(fù)擔(dān)，這才安心了。大約午夜十一時許，吉喜大叫著：“胡刀胡刀，你可真有造化，一次就兒女雙全了！”胡刀興奮得像只采花粉的蜜蜂。產(chǎn)婦終于平靜下來，“吉喜大媽，興許還來得及，您快去逝川吧?！碑a(chǎn)婦疲乏地說。吉喜吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔透，許多漁婦站在盛著淚魚的木盆前朝吉喜張望。沒有那種悲哀之聲從水面飄溢而出了，逝川顯得那么寧靜。吉喜將網(wǎng)下到江里，又艱難地給木盆注上水。她開始起網(wǎng)了，網(wǎng)從水面上刷刷地走過，那種輕飄飄的感覺使她的心一陣陣下沉。一條淚魚也沒捕到，是個空網(wǎng)，她跌坐在河岸上。天色漸漸地明了，篝火無聲地熄滅了。放完淚魚的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來，艱難地靠近木盆，這時她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里竟游著十幾條美麗的藍(lán)色淚魚！它們那么悠閑地舞蹈著，吉喜的眼淚不由彌漫下來了。一抹緋紅的霞光出現(xiàn)在天際，使阿甲漁村沉浸在受孕般的和平之中。吉喜用盡力氣將木盆拖向岸邊。她跪伏在岸邊，喘著粗氣，用瘦骨嶙峋的手將一條條豐滿的淚魚放回逝川。這最后一批淚魚一入水便迅疾朝下游去了。（選自《短篇小說三十年精選》，有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是A．阿甲漁村在每年初雪降臨的黃昏捕撈淚魚，是為了消災(zāi)祈福。人們在寒冷的夜晚安慰了一條條悲傷的魚，便也得到了內(nèi)心的安寧。B．胡會告訴吉喜：“男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的，你能過了頭。”這是吉喜古稀之年仍然單身的直接原因，而根源卻在于吉喜保守落后。C．這篇小說充滿了北國情調(diào)，對景物描寫生動貼切，如“窗欞發(fā)出刮魚鱗一樣的嚓嚓的響聲”“房屋在雪中就像一顆顆被糖腌制的蜜棗一樣”。D．作者描繪的一條神秘的河流——逝川，它會發(fā)出嗚咽之聲，是一條時間之河，也是一條生命之河，見證了世間的歡樂悲苦。2．請簡要分析吉喜這一人物形象。3．請?zhí)骄啃≌f最后一段的表達(dá)效果。9．閱讀下面的文字,完成下面小題央視新聞頻道近期推出“新春唱響《我和我的祖國》”系列快閃節(jié)目之后,一場場愛國歌曲快閃活動在祖國的大江南北流行開來,各行各業(yè)的青年,利用新興的媒體與藝術(shù)形態(tài)歌唱祖國、祝福祖國,優(yōu)美的旋律在各地飄蕩,愛國的激情在人們心中沸騰?？扉W類型多樣,先后出現(xiàn)過離散型、游戲型、政治型、商業(yè)型等不同種類。其內(nèi)容或是一種娛樂狂歡,或是表達(dá)對日常生活的批判,抑或是宣傳某種新觀念、新產(chǎn)品。學(xué)者們對其評價也是態(tài)度各異。批評者認(rèn)為它膚淺幼稚,只是純粹的社交性游戲而缺乏嚴(yán)肅理性的實(shí)踐目標(biāo)；指責(zé)它干擾城市正常秩序,增加城市治理成本；甚至擔(dān)心快閃族被未知組織者利用，從而引發(fā)社會混亂。贊賞者則認(rèn)為,快閃降低了社會參與的門檻,創(chuàng)造了一種平等民主的社交形式；它以戲劇化的方式重塑了人們的城市空間體驗(yàn),并拓展了公共表達(dá)的形式。愛國歌曲快閃活動合理借鑒了快閃亞文化“情境創(chuàng)設(shè)”的理念和充滿活力的形式,并通過有效的策劃和組織為其注入了深沉的內(nèi)容和情感,提升了審美品格,展現(xiàn)了亞文化參與構(gòu)建主流話語的無限可能。注入意義,內(nèi)容主流化。有別于快閃亞文化的無意義傳統(tǒng),愛國歌曲快閃活動以新中國成立70周年為背景,是一份獻(xiàn)給祖國的特別禮贊。所唱曲目雖多為老歌,但因其愛國情感濃烈、社會普及度高,且經(jīng)過全新編排,更能直達(dá)人心、引發(fā)共鳴。活動在娛樂性、可近性上獲得了青年的認(rèn)同,同時也突破了理論界對其膚淺性、破壞性的指責(zé),以輕盈的姿態(tài)為愛國主旋律注入了一絲清新的活力。精心策劃,形式審美化。各地的快閃都非常注意天氣、場所、布景、道具、領(lǐng)唱人物的選擇和設(shè)計,以彰顯其地域特色、歷史風(fēng)韻、建設(shè)成就和時代精神?；顒佣嘣谌肆魅缈椀墓矆龊象@奇發(fā)生,以知名人士、行業(yè)精英、青年學(xué)子富有個人魅力的獨(dú)唱或互動演唱啟幕。在悠揚(yáng)旋律的感染下,成百上千的在場群眾從好奇駐足到自覺加入,最終發(fā)展為共情共鳴的集體合唱。主辦方通過多機(jī)位抓拍、精美剪輯和專業(yè)和聲,最后完成聲畫語言絢麗、情感逐漸升華的優(yōu)雅敘事。創(chuàng)設(shè)情境,行動劇場化。社會哲學(xué)家芒福德認(rèn)為:“城市不僅創(chuàng)造了劇場,它本身就是劇場。”愛國歌曲快閃系列活動通過藝術(shù)行為、教育主題的巧妙嫁接,在司空見慣的城市居所中創(chuàng)設(shè)出富有詩意的劇場氛圍,使現(xiàn)場群眾在偶遇的“戲劇”情境中經(jīng)歷了一場融欣賞、體驗(yàn)、共情、參與于一體的審美實(shí)踐。而主流媒體和社交媒體的接力傳播，則將劇場效應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)散,形成了跨時空的情感震顫和價值認(rèn)同,引發(fā)了全國范圍內(nèi)一場又一場表達(dá)愛國激情的快閃風(fēng)潮?？扉W以其游戲性、創(chuàng)新性、自組織性等特點(diǎn),很好地適應(yīng)了青年的行為特點(diǎn)和情感訴求,讓他們在娛樂互動中自覺體驗(yàn),也為其別具一格的表達(dá)方式提供了施展空間?？梢?青年亞文化既不是芝加哥學(xué)派眼中對社會具有實(shí)際破壞力的反文化,也不完全是伯明翰學(xué)派視野中對主流意識形態(tài)進(jìn)行風(fēng)格抵抗的附屬文化,亦不全然是后亞文化學(xué)者視野中的純娛樂文化。在歌唱祖國快閃的走紅中可以看到,青年亞文化的存在本身就具有其重要價值,能讓青年在身臨其境感受并參與的情況下學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,領(lǐng)悟愛國情懷,堅定文化自信。(選自鄒舉《中國教育報》2019年6月)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．快閃類型多樣，學(xué)者們對其評價也是態(tài)度各異。批評者對其擾亂城市進(jìn)行了指責(zé)，贊賞者則認(rèn)為其對拓展城市空間起到了積極作用,且贊賞者更多。B．愛國歌曲快閃活動合理借鑒了“情境創(chuàng)設(shè)”的理念和形式，突破了理論界的指責(zé)，為愛國主旋律注入了活力，從而獲得了青年的認(rèn)同。C．為了彰顯各地地域特色、歷史風(fēng)韻、建設(shè)成就和時代精神，各地的快閃在天氣、場所、布景、道具、領(lǐng)唱人物的選擇和設(shè)計方面進(jìn)行了精心選擇和策劃。D．快閃系列活動是一場融欣賞、體驗(yàn)、共情、參與于一體的審美實(shí)踐，使現(xiàn)場群眾在偶遇的“戲劇”情境中創(chuàng)設(shè)出了富有詩意的劇場氛圍。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文中開篇列舉了央視推出的“新春唱響《我和我的祖國》”系列快閃節(jié)目，接著對快閃的特點(diǎn)進(jìn)行了詮釋，然后引出了作者的觀點(diǎn)。B．第四至六段文中運(yùn)用了層層遞進(jìn)的論證方式，論述了快閃文化具有主流化、審美化、劇場化的特點(diǎn)。C．第五段介紹愛國快閃活動的拍攝過程，論述了愛國快閃活動具有審美化的特點(diǎn)，整個活動經(jīng)過精心策劃以達(dá)到令人意想不到的效果。D．文章最后部分進(jìn)一步論述了青年亞文化讓青年在愛國快閃活動中，可以感受愛國的氛圍，領(lǐng)悟愛國情懷，堅定文化自信。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．愛國快閃活動多在人流如織的公共場合驚奇發(fā)生，因而在偏遠(yuǎn)的山區(qū)、海洋上一般不宜舉辦此類活動。B．愛國快閃活動需要借助主流媒體和社交媒體的接力傳播，否則將無法形成劇場效應(yīng)也無法形成跨時空的情感震顫和價值認(rèn)同。C．提供表現(xiàn)青年的行為特點(diǎn)和表達(dá)情感訴求的空間，使之在娛樂互動中自覺體驗(yàn)，可見快閃活動具有創(chuàng)新性、娛樂性等特點(diǎn)。D．吸收了文化中積極因素的愛國快閃活動，將活動主題化、審美化、情感化，讓青年可以身臨其境，達(dá)到潤物無聲的教育效果。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。郭永，大名府元城人，少剛明勇決。以祖任為丹州司法參軍。守，武人也，為奸利無所忌，永數(shù)引法裁之。守大怒，盛威臨永，永不為動，則繆為好言薦之朝。后守欲變具獄，永力爭不能得，袖舉牒還之，拂衣去。尋知大谷縣。太原帥率用重臣，每宴饗費(fèi)千金，取諸縣以給，斂諸大谷者尤亟。永以書抵幕府曰：“非什一而取，皆民膏血也，以資觴豆之費(fèi)可乎?脫不獲命，令有投劾而歸耳?！备桓移?。調(diào)東平府司錄參軍，府事無大小，永咸決之。吏有不能辦者，私相靳①曰：“爾非郭司錄耶！”通判鄭州，燕山兵起，以永為其路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯邊，怙恩暴甚，與民市不償其直，復(fù)驅(qū)之，至壞目折支乃已。安撫使王安中莫敢問。永白安中，不治且難制，請見而顯責(zé)之；不從，則取其尤者磔之市。乃見藥師曰：“朝廷負(fù)將軍手?”藥師驚日：“何謂也?”永曰前日將軍杖策歸朝廷上推赤心置腹中客遇之禮無所不至而將軍未有尺寸功報上也今乃倚將軍為重乃縱部曲戕民不禁平房尚爾如緩急何藥師雖謝無愧容，永謂安中曰：“它日亂邊者必此人也?！币讯坪颖蔽髀诽崤e常平。會金人趨京師，所過城邑欲立取之。是時天寒，城池皆凍，金率藉冰梯城，不攻而入。永適在大名，聞之，先弛壕漁之禁，人爭出漁，冰不能合。金人至城下，睥睨久之而去。永博通古今，得錢即買書，家藏書萬卷，為文不求人知。見古人立名節(jié)者，未嘗不慨然掩卷終日，而尤慕顏真卿為人。(杜）充之守大名，名稱甚盛，永嘗畫數(shù)策見之，它日問其目。曰：“未暇讀也?！庇罃?shù)之曰：“人有志而無才，好名而遺實(shí)，驕蹇自用而得名聲，以此當(dāng)大任，鮮不顛沛者，公等足與為治乎？”充大慚。靖康元年冬，金人再犯京師，中外阻絕，或以兩宮②北狩告永者，永號絕仆地，家人舁歸，不食者數(shù)日，聞大元帥府檄書至，始勉強(qiáng)一餐。其忠義蓋天性然。(節(jié)選自《宋史?忠義》）注：①靳：譏笑，奚落。②兩宮：指宋徽宗、宋欽宗。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A．前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸功報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/B．前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸功報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/C．前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無所不至/而將軍未有尺寸/功報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/D．前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無所不至/而將軍未有尺寸功/報上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．什一,十分之一。古代賦稅制度，農(nóng)民向官府繳納的土地稅，約為畝產(chǎn)量的十分之一，叫做“什一之稅”。B．通判，官名，在州府的長官之下，掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項，同時對州府的長官有監(jiān)察的之責(zé)。C．路，宋元時代行政區(qū)域名，類似于現(xiàn)在的“省”?！胺榛饟P(yáng)州路”中的“路”與文中的“路”意義相同。D．北狩，指到北方打獵，這里運(yùn)用了春秋筆法，實(shí)際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向北撤退。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．郭永不畏權(quán)勢，堅持原則。他任丹州司法參軍時，太守貪圖私利無所顧忌，郭永多次根據(jù)法律制裁他；太守兇神惡煞地逼迫郭永，郭永不為所動。B．郭永體恤民情，反對腐敗。面對太原主帥對大谷縣的嚴(yán)重的掠取，他寫信給幕府反對，表示如果不能獲得應(yīng)允，將呈遞彈劾自己的文書而棄官回家。C．郭永喜愛藏書，仰慕賢者。他得到錢就買書，家藏書萬卷，寫文章不求別人知道；讀到有名節(jié)的古人，常常掩卷感慨，嘆息終日。D．郭永足智多謀，忠于朝廷。他取消了捕魚的禁令，百姓捕魚，池不冰結(jié)，阻止了金人登城；聽到兩宮北狩的消息時，號哭氣絕，從此重疾不起。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太原帥率用重臣，每宴饗費(fèi)千金，取諸縣以給，斂諸大谷者尤亟。(2)郭藥師屯邊，怙恩暴甚，與民市不償其直，復(fù)驅(qū)之，至壞目折支乃已。5．文中杜充為什么大慚？這反映了郭永怎樣的性格？11．閱讀下文，完成下列小題。⑴王廷陳，穎慧絕人，幼好弄，父抶之，輒大呼曰：“大人奈何虐天下名士！”正德十二年成進(jìn)士，選庶吉士，益恃才放恣。故事，兩學(xué)士為館師，體嚴(yán)重，廷陳伺其退食，獨(dú)上樹杪，大聲叫呼。兩學(xué)士無如之何，佯弗聞也。武宗下詔南巡，與同館舒芬等七人將疏諫，館師石珤力止之。廷陳賦《烏母謠》，大書于壁以刺，珤及執(zhí)政皆不悅。已而疏上，帝怒，罰跪五日，杖于廷。時已改吏科給事中，乃出為裕州知州。廷陳不習(xí)為吏，又失職怨望，簿牒堆案，漫不省視。夏日裸跣坐堂皇，見飛鳥集庭樹，輒止訟者，取彈彈之。上官行部，不出迎。⑵已而布政使陳鳳梧及巡按御史喻茂堅先后至，廷陳以鳳梧座主，特出迓。鳳梧好謂曰：“子候我固善，御史即來，候之當(dāng)倍謹(jǐn)?！蓖㈥愒S諾。及茂堅至，銜其素驕蹇，有意裁抑之，以小過榜州吏。廷陳為跪請，茂堅故益甚。廷陳大罵曰：“陳公誤我?！敝鄙咸貌瘓?，悉呼吏卒出，鎖其門，禁絕供億，且將具奏。茂堅大窘，鳳梧為解，乃夜馳去。尋上疏劾之，適裕人被案者逸出，奏廷陳不法事，收捕系獄，削籍歸。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思⑴廷陳伺其退食⑵又失職怨望⑶子候我固善⑷銜其素驕蹇2．下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的—項是A．因擊沛公于坐而智勇多困于所溺B．廷陳以鳳梧座主不賂者以賂者喪C．乃夜馳去所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也D．且將具奏聞姊家有閣子，且何謂閣子也3．用現(xiàn)代漢語解釋下列句子(1)兩學(xué)士無如之何，佯弗聞也。(2)尋上疏劾之，適裕人被案者逸出。4．找出第⑵段中與劃線句相照應(yīng)的一句。5．簡要概括王廷陳的性格特點(diǎn)。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā＃ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．A2．D3．D4．行文思路：材料二作為訪談錄，以問答式行文；材料三作為新聞評論，首段提出中心論點(diǎn)，層層推進(jìn)，論述觀點(diǎn)。表述重點(diǎn)：材料二圍繞疫情對個人產(chǎn)生的影響以及如何給予心理支持來談；材料三更強(qiáng)調(diào)疫情來臨時對社會心理的引導(dǎo)。5．①提醒媒體及時發(fā)布明確信息，確保公眾知情；②限制公眾出行，減少社交，但要提供基本生活保障；③對感染的重癥患者及時施救，對他們及其親人提供心理支持；④給一線醫(yī)護(hù)工作者提供安全保障和心理支持；⑤讓有關(guān)部門實(shí)施心理危機(jī)干預(yù)，協(xié)調(diào)各部門和組織開通心理咨詢熱線；⑥結(jié)合疫情防控，預(yù)防為主，建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。A項，“有效解決突如其來的困難和危險的適應(yīng)性反應(yīng)”說法錯誤。原文材料一是“竭盡全力應(yīng)對”，從反應(yīng)結(jié)果看分為“恰當(dāng)?shù)?，適應(yīng)性的”和“不恰當(dāng)?shù)?，非適應(yīng)性的”。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。D項，“不斷從社交媒體上獲取疫情信息”說法錯誤。利用社交媒體獲取信息，這一部分信息真假難以辨別，如果是虛假信息，就可能很難獲取心理支持。故選D。3．本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表，再仔細(xì)閱讀各個選項，找出文章中與選項對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對，尋找細(xì)微的差別確定答案。D項，“從而避免預(yù)期性焦慮”說法錯誤?！白銐虻墓睬槟芰Γ惨獙⒆约旱那楦信c患者分離，接受現(xiàn)實(shí)的局限性”旨在避免挫敗、內(nèi)疚、抑郁等負(fù)性情緒。相關(guān)內(nèi)容在材料一第二段。故選D。4．本題考查考生分析作品結(jié)構(gòu)的基本能力。要在通讀全篇的前提下進(jìn)行概括。此題有兩小問，行文思路可以結(jié)合材料二和材料三不同的文體形式進(jìn)行概括。材料二是訪談錄，圍繞“面對新型冠狀病毒疫情，我們該如何評價自己的心理健康指數(shù)”這個問題，通過記者和《新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下心理健康指導(dǎo)手冊》編委會主任游旭群教授以問答式行文。材料三是新聞評論，新聞評論與其他評論一樣，由論點(diǎn)，論據(jù)，論證三要素組成，本篇行文在首段提出觀點(diǎn)“民眾的心理疏導(dǎo)不可或缺”，然后指出“實(shí)施心理干預(yù)，須把握好兩個原則”，最后提出“結(jié)合疫情防控，還需在預(yù)防促進(jìn)為主、分層分類、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上，拓展到社會心態(tài)引導(dǎo)、核心價值觀培育等重要領(lǐng)域，建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制，從而在全民族共同抗擊疫情的考驗(yàn)中弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量”。表述重點(diǎn)可以結(jié)合我們該如何評價自己的心理健康指數(shù)？不同人群該如何獲得心理支持”“對民眾的心理疏導(dǎo)不可或缺”等內(nèi)容概括得出。5．本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時明確題目要求，篩選出正確信息，然后概括。該采取哪些措施消除公眾的恐慌心理，結(jié)合“這兩天大家特別關(guān)心疫情信息，因信息不夠明確會產(chǎn)生認(rèn)知沖突、無所適從等，都屬于認(rèn)知上的變化”分析可推知，要提醒媒體及時發(fā)布明確信息，確保公眾知情；結(jié)合“從行為方面來看，大家的生活也會出現(xiàn)很大變化，出行受限、社交減少等”分析可推知，限制公眾出行，減少社交，但要提供基本生活保障；結(jié)合“他們可能有對被感染危險的恐懼感、工作難度帶來的挫敗感、與家人分離帶來的牽掛以及面對重癥病人的痛苦甚至死亡時產(chǎn)生的哀傷等”分析可推知，對感染的重癥患者及時施救，對他們及其親人提供心理支持；結(jié)合“目前最需心理援助的有兩個群體：一是確診感染的重癥患者及其親人，二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員。這兩個群體面臨的壓力最大，最需要相應(yīng)的心理支持”分析可推推知，給一線醫(yī)護(hù)工作者提供安全保障和心理支持；結(jié)合“疫情初期，國家衛(wèi)健委就在心理危機(jī)干預(yù)方面予以指導(dǎo)；心理學(xué)界也迅速組織起來，通過心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務(wù)。但是短板也仍然存在”分析可推知，讓有關(guān)部門實(shí)施心理危機(jī)干預(yù)，協(xié)調(diào)各部門和組織開通心理咨詢熱線；結(jié)合“還需在預(yù)防促進(jìn)為主、分層分類、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上，拓展到社會心態(tài)引導(dǎo)、核心價值觀培育等重要領(lǐng)域，建立以信仰、信念信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制，從而在全民族共同抗擊疫情的考驗(yàn)中弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量”分析可推知，結(jié)合疫情防控，預(yù)防為主，建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制?！军c(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。2、1．D2．C3．A【解析】1．本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。物換星移：景物改變了，星辰的位置也移動了。比喻時間的變化。時過境遷：隨著時間的推移，境況發(fā)生變化。此處語境強(qiáng)調(diào)的是境況的變化，故應(yīng)選“時過境遷”；抱殘守缺：形容保守，不知改進(jìn)，側(cè)重思想觀念不肯改變。抱令守律：死守著律令，不知變通。句中與前面“與時俱進(jìn)”相對比，傳統(tǒng)文化中的有些成分保守不知改進(jìn)，故“抱殘守缺”符合語境；末日黃花：形容人或事物即將消逝或失去光彩。明日黃花：比喻過時或無意義的事物。此處說的是傳統(tǒng)文化中的有些成分保守不知改進(jìn)會過時，選擇“明日黃花”；曇花一現(xiàn)：比喻稀有的事物或顯赫一時的人物出現(xiàn)不久就消失，側(cè)重停留的時間很短。過眼云煙：比喻很快就消失的事物。也說過眼煙云。句中指有的傳統(tǒng)文化存留的時間很短，“末老先亡”，故“曇花一現(xiàn)”更符合語境。故選D。2．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本句“不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化”中，主要語病屬于搭配不當(dāng)，“內(nèi)容”與“大小”搭配不當(dāng)，“作用”與“深淺”搭配不當(dāng)，“時間”與“廣狹”搭配不當(dāng)，“空間”與“久暫”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：內(nèi)容的深淺，作用的大小，時間的久暫，空間的廣狹。故選C。3．本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?，選項都有一定干擾性，難度適中。CD兩項，不符合“什么是什么”的表述習(xí)慣，故排除；“文化傳統(tǒng)”是具體可感，所以是“形而下的器”，“傳統(tǒng)文化”是抽象的，所以是“形而上的道”，故排除B。故選A。【點(diǎn)睛】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運(yùn)用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、例文：疫情中最美逆行者在全國上下抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情戰(zhàn)役中，有那么一群人毅然奔赴抗疫前線，是他們的堅守和付出，筑起了一道守護(hù)人民健康的防護(hù)線。他們是最美“逆行者”。新春伊始，一場猝不及防的肺炎疫情席卷全國大地。在這場突如其來的戰(zhàn)“疫”面前，一群“最美逆行者”沒有退縮，逆“風(fēng)”而行，迎難而上，為抗擊疫情，奉獻(xiàn)力量，傳遞溫暖。他們義無反顧的“逆行”，是最勇敢的堅守，是最溫暖的守護(hù)，值得我們每一個人點(diǎn)贊和致敬!最美逆行者，肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。責(zé)任重于泰山。面對疫情，廣大醫(yī)護(hù)工作者，寫下請戰(zhàn)書，按下鮮紅的手印，主動請纓，毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī)等，義無反顧，奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩，沖鋒陷陣，為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默無聞地奉獻(xiàn)著，他們都是最美、最帥的“逆行者”。正是這些最美“逆行者”，他們肩負(fù)起了責(zé)任，扛起身上的重?fù)?dān)，用行動詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。最美逆行者，傳遞的是信心與力量。疫情面前，人心是最強(qiáng)大的力量。危險緊要關(guān)頭，最美“逆行者”迎難而上，挺身而出，這是對生命的尊重與救助，更是為社會傳遞著休戚與共、守望相助的力量與溫情，堅定廣大民眾的抗疫斗志和決心，樹立戰(zhàn)勝疫情的堅強(qiáng)信念。在這些閃閃發(fā)光的普通人身上，我們看到了愛的偉大、愛的力量，對所有人的一顆大愛之心。正是這些“最美逆行者”的實(shí)際行動，鼓舞了人們對抗疫情的信心，有了直面危險的勇氣和眾志成城的毅力。最美逆行者，守護(hù)的是生命與希望。正是這些普通平凡的最美“逆行者”，用實(shí)際行動守護(hù)著我們的健康，守護(hù)著人民的安危，守護(hù)著城市的平安。每一個時代都有每一個時代的“英雄”，病毒肆虐時，醫(yī)生、護(hù)士、警察……他們在默默奮戰(zhàn)，守護(hù)我們，護(hù)佑國家，他們無愧于新時代的英雄。疫情當(dāng)前，是他們在危險之境中逆風(fēng)而行，以自己的生命守護(hù)著我們的生命，讓我們戰(zhàn)勝了恐懼，克服了困難，扛起了勝利希望，讓我們溫暖、安定，心中有力量，眼前有希望。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，勇敢逆行的他們，千千萬萬最美“逆行者”，譜寫了一曲感人篇章，一首首贊美詩歌。他們都是新時代最可愛的人、最可敬的人，值得被所有人銘記、點(diǎn)贊。在這個不尋常的春節(jié)，讓我們守望相助，向最可愛的人致敬，他們是最美逆行者！【解析】【分析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考武漢疫情，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?！緦忣}】本題題干要求考生在列舉的六則新聞中任選其中兩或三則為基礎(chǔ)，分析這兩三則材料之間的聯(lián)系，找到共同的指向進(jìn)行立意，同時在作文的時候要合理地引用這些材料。首先理解第一部分的六則材料的主要內(nèi)容。材料一主要內(nèi)容是武漢市政府僅僅耗時6天建設(shè)起可容納1000張病床的專用救治醫(yī)院。材料二主要內(nèi)容是鐘南山教授臨危受命趕往武漢防疫最前線。材料三主要內(nèi)容是武漢各大醫(yī)院全力以赴抗擊冠狀病毒。材料四主要內(nèi)容是河南大學(xué)各附屬醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員主動請纓馳援湖北。材料五主要內(nèi)容是很多身處武漢的普通民眾主動投入到防疫一線做志愿者。材料六主要內(nèi)容是對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情作重要指示。然后分析這六則材料之間的相關(guān)性，同時要以其中兩或三則為基礎(chǔ)確定立意。材料三和材料五可從同胞一心，其利斷金；抗擊疫情，不做旁觀者；堅守腳下的土地；我們在，武漢就在等角度立意。材料二和材料四可從千里馳援，可歌可泣；哪里有疫情，哪里有醫(yī)者；醫(yī)者仁心，可歌可泣等角度立意。材料三和材料四、材料五、材料六可從內(nèi)外齊心，武漢挺??；萬眾一心，何懼疫情；抗擊疫情，不做旁觀者等角度立意。材料二和材料三、材料四可從最美“逆行者”；你們是城市的衛(wèi)士；哪里有疫情，哪里有醫(yī)者；他們不僅是天使，還是戰(zhàn)士等角度立意。參考立意：（1）抗擊疫情，人人責(zé)無旁貸；（2）用科學(xué)精神和公民素養(yǎng)，給戰(zhàn)勝疫情增加砝碼；（3）病毒必須隔離，人心不能疏離；（4）最美“逆行者”；（5）疫情在前，重任在肩；（6）國家有難，匹夫有責(zé)。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容確定標(biāo)題《防控疫情，每個人都是主體》。開頭可以結(jié)合選取的新聞材料內(nèi)容分析當(dāng)前武漢的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情的現(xiàn)狀，引出“防控疫情，每個人都是主體”。然后從不同的角度分析論述，如病毒感染與每個人的生命安全都息息相關(guān)，因抗擊疫情不只是政府部門和醫(yī)護(hù)人員的事，更是每一個個體的事；每個人都能管理好自己的出行與安全，以實(shí)際行動營造干凈的生活環(huán)境和理性的輿論生態(tài)；從政府到社會，從醫(yī)護(hù)人員到普羅大眾，我們的共同目標(biāo)是戰(zhàn)勝疫情，我們本來就應(yīng)該是一個休戚相關(guān)、有機(jī)互動的命運(yùn)共同體等。最后可以寫自己的感悟或做法，如“政府嚴(yán)防死守，醫(yī)院全力以赴，個人管好自己，各部門密切配合，東中西地域協(xié)同，有效防控疫情，才能讓自己的‘小家’享受團(tuán)圓，讓中國這個‘大家’更加安全”。【素材】如同《流浪地球》中描繪的那樣，隨著地圖上的紅色逐漸蔓延至整個神州大地，代表光明和未來的“金雞”逐漸被染成紅黑色；我們困守一隅，被病毒限制出行自由；親眼看著愛人、家人因病毒與自己天人兩隔；武漢封城行動快速展開……事態(tài)越發(fā)嚴(yán)重甚至到了難以掌控的地步，人們才恍悟，國難當(dāng)頭，我們每一個人都早已身在其中。我們共處一個世界里，互相依存、休戚與共，即使未曾謀面，但總能遠(yuǎn)隔山海握緊彼此的手，只有做到人民齊心，共克時艱，才能保家、衛(wèi)國。“火神山、雷神山醫(yī)院的建成”是武漢人民齊心克艱，展現(xiàn)的與死亡賽跑的中國速度。身處疫區(qū)，武漢市政府帶領(lǐng)全市人民，參照北京小湯山急救醫(yī)院模式，僅僅耗時6天建設(shè)起可容納1000張病床的專用救治醫(yī)院。僅十天十夜，一座設(shè)計科學(xué)、設(shè)施完善的醫(yī)院在無數(shù)普通工人和專家的齊心協(xié)力下拔地而起，寄寓著人民以楚地火神祝融與雷神相輔相成驅(qū)趕瘟疫的期待，在與時間和死亡賽跑中，為無家可歸的患病者們提供了一方去處和一份生的希望?！搬t(yī)務(wù)人員集結(jié)，馳援湖北”是全國醫(yī)療人員齊心克艱，展現(xiàn)的醫(yī)者仁心、不畏險難的堅守。大年初一，河南大學(xué)各附屬醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員接到通知，紛紛主動請纓馳援湖北。截至1月28日，共有30支醫(yī)療隊、4130人已到達(dá)湖北開展工作。正是他們，用行動向我們展示了“一方有難，八方支援”的震撼人心的力量；也是他們，用獨(dú)特的表達(dá)方式向我們展現(xiàn)了“救死扶傷，無畏無懼”的醫(yī)者本色；更是他們，齊心克艱、研究病毒、安撫人心、救死扶傷，犧牲與家人團(tuán)聚的機(jī)會，向我們證明著他們值得信賴，給予著令我們安心的力量。“逆行支援，宅家防疫”是全國普通民眾齊心克艱，面對焦慮與無奈做出的抗?fàn)?。很多身處武漢乃至全國各地的普通民眾，不懼疫情蔓延，自愿請戰(zhàn)，主動投入到防疫一線做志愿者；有的武漢人暫時未發(fā)現(xiàn)身體異常，也堅定的選擇留在武漢，避免出去后感染他人，引起慌亂；更多的非武漢人員亦自覺地“畫地為牢”，呈現(xiàn)“集體宅”現(xiàn)象，除必要出門時，一律“宅在家”，不連累他人亦是保護(hù)自己，為社會做貢獻(xiàn)，不給國家添亂。五花八門的橫幅標(biāo)語、村口的“勸返點(diǎn)”、大喇叭和無人機(jī)的“霸氣喊話”、線上模式的“停課不停學(xué)”、頤和園和中國園林博物館等的“線上游園”……面臨國難，全國人民齊心協(xié)力，懷著必勝的信念和不屈的意志，硬核且不失樂觀地防疫抗疫著。雖然，“濫捕亂食野生動物”、“趁國難賺黑心錢”、“穩(wěn)坐高位無作為”、“作鍵盤俠擾亂時局和群眾輿論走向”的行為依然在“黑暗的夾縫中”生存著，除了批判監(jiān)督和打壓，我們?nèi)腥A兒女更應(yīng)在它們的促進(jìn)下，發(fā)展萬眾一心、共克時艱的團(tuán)結(jié)精神?！爸钦叩暮籼?，勇者的堅持，仁者的情懷，都應(yīng)在眼里”。熒幕上，一個個名字和身影匯成黑暗中的一束束光，他們用血肉之軀筑起了堡壘，我們就用身體力行來筑成堅固的金沙罩來保護(hù)他們。武漢最新城市宣傳片中道：“愛和希望，比病毒蔓延得更快，每一種愛，都刻進(jìn)武漢的心臟?！辈《緯桓綦x，但愛不會被隔離。當(dāng)災(zāi)難降臨，人性中最險惡的一面會被揭穿，但最美好的一面總會為疲憊絕望的眾生注入堅持向前的勇氣。國難當(dāng)前，沒有人能獨(dú)善其身。金銀潭醫(yī)院院長張定宇說：“我們現(xiàn)在已經(jīng)站在了一個風(fēng)暴之眼，我們要保衛(wèi)我們的武漢，保衛(wèi)武漢人民?！痹谝咔槊媲?，他們是身著白衣戰(zhàn)袍的戰(zhàn)士，是迎著刺骨寒風(fēng)的騎行勇士，更是源自世界各地的匿名捐贈者?！斑|河雪融，富山花開，同氣連枝，共盼春來”。作為中華兒女的一員，我們更應(yīng)萬眾齊心，共克時艱，陪武漢、陪祖國渡過難關(guān)，共同等待寒冬過去的第一抹和煦春光。加油，同胞們；加油，武漢；加油，中國！【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。4、1．C2．D3．A【解析】1．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。畫橫線的句子有兩處語病：一是成分殘缺，“表演式”后應(yīng)加“展開”，排除B、D；二是搭配不當(dāng)，“浮現(xiàn)”與“追求”不搭配，可改為“展現(xiàn)”，排除A。故選C。2．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一處，“瑕瑜互見”，比喻優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都有，表示客觀的評價?！棒~龍混雜”，形容好人壞人都有，混雜在一起。語境對象的是“短小的表演”，故選用“瑕瑜互見”；第二處，“不容小覷”，指不能小看，不能輕視。“不容置疑”不允許有什么懷疑，表示論證嚴(yán)密，無可懷疑。語境對象的是“活力”，所以用“不容小覷”；第三處，“喜聞樂見”，喜歡聽，樂意看，形容很受歡迎。“樂此不?！保蚩釔鄹赡呈露桓杏X厭煩，形容對某事特別愛好而沉浸其中。語境中“‘正能量’，能夠與主流文化相兼容”，這種現(xiàn)象是青少年樂意看到的，故選用“喜聞樂見”；第四處，“大有可觀”，很值得一看或值得重視。“不可或缺”，非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，不能少一點(diǎn)。語境想表達(dá)“草根文化”不可缺少，故選用“不可或缺”。故選D。3．本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯推理的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?，選項都有一定干擾性，難度適中。分析括號中的句子與前后句的關(guān)系可知，這里并沒有因果關(guān)系，故排除B、D兩項。比較A、C兩項，A項強(qiáng)調(diào)它是一種有著某種“主流化"趨勢的現(xiàn)象，C項強(qiáng)調(diào)這種現(xiàn)象突然興起，兩者表達(dá)的“重心”不同；又因?yàn)榍熬湔f“這當(dāng)然說不上是高雅的趣味”，后句應(yīng)該強(qiáng)調(diào)它已經(jīng)成為有“主流化”趨勢的現(xiàn)象。故選A?！军c(diǎn)睛】語病主要分為六種類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．C2．①綜合運(yùn)用多種感官描寫：雨后竹葉潤澤，風(fēng)吹竹葉清香，視覺嗅覺相結(jié)合，竹陰使杯里的酒帶上涼意，這是觸覺，多種感官結(jié)合，使竹子的形象更加飽滿生動。②巧妙運(yùn)用動詞（或化靜為動）刻畫：巧妙運(yùn)用“洗”“吹”“侵”“過”等動詞，細(xì)膩傳神地刻畫竹子的形神，寫出了竹的動態(tài)美，使畫面生動可感。③正側(cè)結(jié)合：既有對竹子形色香味的正面描寫，也借“書帙晚”“酒樽涼”，從側(cè)面烘托竹色的青蔥、竹蔭的涼爽。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下面對這首詞的賞析，不正確的一項”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。C項，“蕭悅筆下‘肥’竹”理解有誤，詞中“人畫竹身肥臃腫”中的“人”，指的是一般人、別人，用別人畫的竹子臃腫來襯托蕭悅畫竹的“莖瘦”，而并非蕭悅畫的竹子是“肥”竹。故選C。2．本題考查學(xué)生對詩歌表達(dá)技巧的鑒賞能力。解答此類題目，需要掌握常用的表達(dá)技巧，，首先明確詩中使用了什么表現(xiàn)手法。然后結(jié)合詩句闡釋是如何使用這種表手法的。最后闡明此種表現(xiàn)手法的表達(dá)效果?！坝晗淳昃昴廴~光，風(fēng)吹細(xì)細(xì)綠筠香”，經(jīng)過雨水的沖洗，竹葉變得更加潤澤，清風(fēng)吹來竹葉的清香，這是視覺嗅覺相結(jié)合，“清陰微酒樽過涼”，竹陰使杯子里的酒帶上涼意，是觸覺，綜合多種感官的描寫使竹子的形象更加飽滿；“雨洗”“風(fēng)吹”“秀色亂侵”“清陰微過”，化靜為動，寫出了竹子的動態(tài)，使畫面生動可感；正面?zhèn)让娼Y(jié)合：對竹子形色香味的描寫是正面刻畫竹子的形象，“書帙晩”“酒樽涼”，從側(cè)面烘托竹色的青蔥、竹陰的涼爽。【點(diǎn)睛】表現(xiàn)手法,也就是藝術(shù)手法，即表達(dá)技巧，作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)方法。表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析文學(xué)作品的表現(xiàn)手法應(yīng)從以下四方面考慮：表達(dá)方式—敘事，議論，描寫（細(xì)節(jié)、動靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場景、襯托），抒情（直抒胸臆、間接抒情）；修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問和反問等；寫作手法—渲染、烘托、對比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系（觸景生情、以情馭景、情景交融、樂景襯哀情、哀景襯哀情）；結(jié)構(gòu)技巧—抑揚(yáng)、卒章顯志。6、工欲善其事則知明而行無過矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽干宿雨正是江南好風(fēng)景【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語?！军c(diǎn)睛】此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，學(xué)生記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．B2．①“出乎他自己意料之外”是因?yàn)橛X慧在家庭中地位輩分低，對于“捉鬼”的抗議本來沒有人聽他的話：②“大獲全勝”是因?yàn)橛X慧憑借勇氣和堅定的立場，最終結(jié)束了這場鬧劇，沒有讓他們在自己的屋里捉鬼。③更通過痛罵揭穿了陳姨太、克明虛偽的“孝順”和覺新的糊涂情弱，使他們在自己的勇氣與理智面前感到愧悔。3．①第一代人高老太爺奄奄一息，“家”被一個愚昧無知的陳姨太支配擺布，暗示了“家”必定走向衰亡；②克明、克安、克定三兄弟代表的第二代，打牌、喝酒，順從于封建迷信，過著放蕩、腐朽的生活，注定無法阻止“家”的崩潰。③以覺慧為代表的第三代，思想進(jìn)步，敢于挑戰(zhàn)封建迷信和宗族秩序，揭露傳統(tǒng)禮教的虛偽，終將沖破“家”的牢籠，終結(jié)封建大家庭制度?！窘馕觥?．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。本題B項，“深刻地揭示出克明篤信封建迷信的糊涂、麻木，可笑”理解錯誤，結(jié)合“克明、覺新這些人無論如何是沒有臉說出“捉鬼”兩個字來，他們知道自己究竟還有一點(diǎn)知識，而且他們根本上就不相信捉鬼的辦法”“克明第一個羞愧地低了頭，他感到一陣劇烈的痛悔”，可見克明并是不相信什么“捉鬼”，并不“篤信封建迷信”，并且他“羞愧”“痛悔”，可見他并非“糊涂、麻木”。故選B。2．本題考查的是理解文中重要詞語的含義的能力。作答時首先要注意需要理解的句子在文本中所在的位置，結(jié)合上下文擴(kuò)展內(nèi)容，有助于理解把握。解釋具體語境中的詞義，目的就在于強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代文閱讀教學(xué)應(yīng)回到文本本身，應(yīng)重視閱讀基本技能的訓(xùn)練，考生在理解文本文意的基礎(chǔ)上，應(yīng)多體味文本語言，并在具體實(shí)在的文本中去與作者對話、交流。做好該題主要是根據(jù)具體語境，聯(lián)系上下文內(nèi)容推斷出其含義。題目是本文結(jié)尾為什么說覺慧的勝利是一次“出乎他自己意料之外”的“大獲全勝”？請結(jié)合原文簡要分析。首先理解“出乎他自己意料之外”，結(jié)合“這說法也有些人不相信，可是沒有一個人敢出來反對。覺慧雖然有這勇氣，然而沒有人聽他的話”“覺慧心里充滿了憤怒。他覺得身子被壓得不能動彈，周圍盡是黑暗。他想他不能屈服，不能讓這樣的事在他的眼前出現(xiàn)”，可見是因?yàn)橛X慧在家庭中地位輩分低，對于“捉鬼”的抗議本來沒有人聽他的話；再理解“大獲全勝”的含義，結(jié)合“平時這樣的話也許會給他招來一些麻煩，這時反而因了語氣太重的緣故，他倒占了上風(fēng)了”“克明第一個羞愧地低了頭，他感到一陣劇烈的痛悔。覺新又是氣，又是悔，眼淚流在臉上也不去揩拭。陳姨太平日總是仗著別人的威勢，看見克明一走，便好像失了靠山似的，連一句話也不敢說了，敷衍般地罵了覺慧幾句，就帶著滿面羞容扭著身子走開了”，可見“大獲全勝”是因?yàn)橛X慧憑借勇氣和堅定的立場，最終結(jié)束了這場鬧劇，沒有讓他們在自己的屋里捉鬼；更通過痛罵揭穿了陳姨太、克明虛偽的“孝順”和覺新的糊涂情弱，使他們在自己的勇氣與理智面前感到愧悔。3．此題考查鑒賞人物形象及概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。其實(shí)是一個“主旨題”。本題實(shí)質(zhì)是考查分析作品形象，概括作品主題的能力，要求學(xué)生能夠?qū)π蜗筮M(jìn)行分析，弄清作者是如何通過這些形象表現(xiàn)作品主題的。題目是請結(jié)合本文中三代人的表現(xiàn)，分析小說中“家”崩潰的必然性。首先分析第一代人高老太爺，結(jié)合“祖父在床上呻吟著，奇怪的藥和藥引煎在藥罐里，成了一碗碗濃黑的苦”“可如今卻由陳姨太發(fā)起而為那幾個所謂‘熟讀圣賢書’的人所主持而奉行了。一個無知識的婦人居然成了一種支配的勢力，其結(jié)果便是一個鬼的世界代替了人的世界”，可見高老太爺奄奄一息，“家”被一個愚昧無知的陳姨太支配擺布，暗示了“家”必定走向衰亡；接著分析第二代人，結(jié)合“幾個鐘頭以