政治-湖湘名校教育聯(lián)合體2024年下學(xué)期高二10月大聯(lián)考試題和答案

機(jī)密★啟用前湖湘名校教育聯(lián)合體·2024年下學(xué)期高二10月大聯(lián)考思想政治本試卷共6頁(yè)。全卷滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在本試卷和答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如有改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.新中國(guó)成立75周年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民力奮發(fā),持續(xù)奮進(jìn),中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已進(jìn)入不可逆的歷史進(jìn)程。這佐證了①中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命、社會(huì)主義建設(shè)和中華民族復(fù)興的主心骨②中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇、正確的選擇③新中國(guó)的成立,完成了中華民族有史以來(lái)最深刻最偉大的社會(huì)變革④沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興A.①②B.②③C.②④D.③④2.1954年9月,第一屆全國(guó)人大一次會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》用根本大法的形式確定了人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體,把人民民主和社會(huì)主義原則固定下來(lái),標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度正式建立,中國(guó)政治從根本上實(shí)現(xiàn)了由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主的偉大跨越,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)政治制度的偉大變革。關(guān)于人民代表大會(huì)制度,下列說(shuō)法正確的是①是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的根本制度安排②堅(jiān)持人民主體地位,體現(xiàn)了人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)③是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式和國(guó)家治理體系的重要組成部分④是從中國(guó)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的全新政治制度,是人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造A.①③B.②④C.①④D.②③3.代表建議工作是全過(guò)程人民民主的內(nèi)在要求,也是全過(guò)程人民民主實(shí)踐的重要方面。代表建議辦得好不好、實(shí)際效果怎么樣,代表最有發(fā)言權(quán)、評(píng)判權(quán)。湖南省人大常委會(huì)連續(xù)11年組織召開(kāi)代表評(píng)議建議辦理工作會(huì)議,將建議辦理工作評(píng)判權(quán)交給代表,不斷發(fā)展全過(guò)程人民民主湖南實(shí)踐,以評(píng)促辦,讓代表建議落地有聲。將建議辦理工作評(píng)判權(quán)交給代表①為人大代表依法履職提供了新平臺(tái),依法行使國(guó)家權(quán)力②擴(kuò)大人大代表的權(quán)利,調(diào)動(dòng)人大代表為人民代言的積極性③不斷強(qiáng)化人大正確監(jiān)督、有效監(jiān)督、依法監(jiān)督,提高人大監(jiān)督權(quán)威和實(shí)效④保證人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),推動(dòng)建議辦理工作更高質(zhì)量發(fā)展A.①②B.①③C.②③D.③④【高二思想政治試題第1頁(yè)(共6頁(yè))】B4.湖南省政協(xié)提出"1453"的履職總要求:"1"就是緊扣"錨定'三高四新'美好藍(lán)圖,加快推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展"這一主題;"4"就是切實(shí)助推好"營(yíng)商環(huán)境優(yōu)化、湘商回歸、經(jīng)營(yíng)主體培育、科技創(chuàng)新"這4項(xiàng)重點(diǎn)工作;"5"就是提升塑造好5個(gè)政協(xié)工作品牌;"3"就是執(zhí)行落實(shí)好3項(xiàng)機(jī)制,充分發(fā)揮政協(xié)職能優(yōu)勢(shì)作用,為加快實(shí)現(xiàn)"三高四新"美好藍(lán)圖,奮力闖出新時(shí)代湖南高質(zhì)量發(fā)展新路子履職盡責(zé)、獻(xiàn)計(jì)出力、凝心聚力。這表明,人民政協(xié)A.發(fā)揮專門(mén)協(xié)商機(jī)構(gòu)作用,圍繞推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展凝心聚力B.堅(jiān)持科學(xué)和民主兩大主題,積極履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政職能C.是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道,是社會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐D.是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,擁有憲法和法律賦予的參政權(quán)5.某社區(qū)積極構(gòu)建黨組織引領(lǐng)、黨員示范、群眾參與的基層治理新格局,發(fā)動(dòng)黨員群眾參與到社區(qū)建設(shè)中,以轄區(qū)綠道公園和健康主題公園等場(chǎng)所的廊亭為基點(diǎn),搭建"議事亭"協(xié)商議事平臺(tái),定期組織開(kāi)展"豐聲議事亭"協(xié)商議事活動(dòng),廣泛收集民意、匯聚民智、集聚民力,引導(dǎo)居民從"議論紛紛"向"紛紛議事"轉(zhuǎn)變,共同為小區(qū)管理、社區(qū)治理建言獻(xiàn)策,形成共商共建共治共享的良好局面。這體現(xiàn)了①完善基層群眾自治組織體系,實(shí)現(xiàn)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化②開(kāi)展基層民主協(xié)商,依法管理國(guó)家公共事務(wù),增強(qiáng)基層群眾的參與度、積極性③創(chuàng)新基層群眾參與平臺(tái),豐富參與形式,提高了基層群眾自治效能黨組織引領(lǐng)基層治理,發(fā)揮了基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用A.①②B.①③C.②④D.③④6."小快靈"具有精準(zhǔn)、快速、高效的顯著特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),是體現(xiàn)地方特色、破解治理頑疾的重要立法形式。某市人大常委會(huì)聚焦市域社會(huì)治理重點(diǎn)領(lǐng)域,將公益性墓地管理、校園食堂食品安全、好人褒獎(jiǎng)等近10個(gè)小切口立法項(xiàng)目納入五年立法規(guī)劃,聚焦社會(huì)關(guān)切、群眾關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn),加快"小快靈"立法步伐,切實(shí)以"點(diǎn)上立法"賦能"面上治理",以通過(guò)立法效能更好保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉……著力推動(dòng)社會(huì)治理各方面工作有法可依。由此可知,"小快靈"立法①豐富立法形式,簡(jiǎn)化立法程序,提高了立法效率②堅(jiān)持立法為民,解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題③筑牢制度保障,破解治理頑疾,在法治軌道上推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化④完善了立法體制機(jī)制,筑牢維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線A.①④B.③④C.②③D.②④7.不少有重大貢獻(xiàn)的自然科學(xué)家既是科學(xué)偉人,又是科學(xué)哲人。牛頓從經(jīng)驗(yàn)主義出發(fā)建立古典力學(xué);愛(ài)因斯坦從唯物論出發(fā)建立了廣義相對(duì)論;海森堡受柏拉圖哲學(xué)的啟發(fā),決心尋找反映自然秩序的數(shù)學(xué)核心,建立了矩陣力學(xué)。下列能解釋上述科學(xué)史實(shí)的是①哲學(xué)與具體科學(xué)之間有著密切的聯(lián)系②重大科學(xué)研究前沿需要哲學(xué)智慧的啟迪③哲學(xué)源于具體科學(xué)又高于具體科學(xué)④具體科學(xué)的進(jìn)步能夠推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④8.弗里熱(phryge)是2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)的吉祥物。弗里熱的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于法國(guó)傳統(tǒng)的弗里吉亞帽,弗里吉亞帽的名稱來(lái)源于生活在古代小亞細(xì)亞地區(qū)的弗里吉亞人經(jīng)常佩戴的軟帽。在古羅馬時(shí)代,獲釋的奴隸及其后代有權(quán)戴弗里吉亞帽。這頂帽子因而成為脫離暴政、爭(zhēng)取自由的象征。弗里熱不僅僅是一個(gè)可愛(ài)的吉祥物,更多的是通過(guò)其設(shè)計(jì)元素和象征意義,傳達(dá)了法國(guó)【高二思想政治試題第2頁(yè)(共6頁(yè))】B的歷史文化、自由精神、包容態(tài)度以及奧林匹克精神的核心價(jià)值。下列對(duì)"弗里熱"這一名稱的哲學(xué)分析正確的是①"弗里熱"是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一②"弗里熱"的取名根源于創(chuàng)作者獨(dú)特的思維方式③"弗里熱"是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在④"弗里熱"的設(shè)計(jì)具有自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性A.①③B.①④C.②③D.②④9.《自然辯證法》指出:"人作為主體,不僅使自然物發(fā)生形式變化,同時(shí)他還在自然物中實(shí)現(xiàn)自己的目的。"習(xí)近平生態(tài)文明思想深刻發(fā)展了馬克思主義的"自然"觀點(diǎn),堅(jiān)持人與自然和諧共生,共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。下列符合馬克思主義對(duì)"自然"的理解的有①人類能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,征服自然②積極參與全球環(huán)境治理,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體③實(shí)踐是人與自然相互作用的橋梁,人在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值④人與自然界的關(guān)系是絕對(duì)精神的體現(xiàn),自然界是精神的外在表現(xiàn)A.①②B.②③C.①④D.③④10.臺(tái)風(fēng)"杜蘇芮"已于2023年7月29日停止編號(hào),但"杜蘇芮"殘余環(huán)流持續(xù)北上,導(dǎo)致北京、河北等地出現(xiàn)強(qiáng)降雨天氣,多個(gè)地區(qū)發(fā)生嚴(yán)重洪澇和地質(zhì)災(zāi)害。在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,各級(jí)政府日夜指揮搶險(xiǎn)救災(zāi),認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),汲取災(zāi)害教訓(xùn),努力實(shí)現(xiàn)從注重災(zāi)后救助向注重災(zāi)前預(yù)防轉(zhuǎn)變。這給我們的哲學(xué)啟示是①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性能突破自然條件的制約②要重視意識(shí)的作用,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,做到未雨綢繆③要立足整體,做好上下游的協(xié)同④充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是有效利用事物的前提A.①②B.①④C.②③D.③④11.2024年我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)、先立后破。先立后破就是要統(tǒng)籌兼顧"穩(wěn)"和"進(jìn)",該立的要積極主動(dòng)地立起來(lái),該破的要在立的基礎(chǔ)上堅(jiān)決地破。在把握好"立"與"破"的辯證關(guān)系中,推動(dòng)各項(xiàng)工作立得住,行得穩(wěn),走得遠(yuǎn)。以下對(duì)"先立后破"的理解正確的是①?gòu)臉?biāo)準(zhǔn)上看,所"立"必須符合事物發(fā)展的規(guī)律②從相互關(guān)系上看,新事物最終一定能戰(zhàn)勝舊事物③從產(chǎn)生順序上看,舊事物先出現(xiàn),新事物后產(chǎn)生從目的上看,就是要不斷破除舊事物的各種羈絆A.①②B.①④C.②③D.③④12.鍛煉身體與不鍛煉身體的人,隔一天看,沒(méi)有任何區(qū)別;隔一個(gè)月看,差異甚微;但是隔五年、十年看,身體和精神狀態(tài)上就有了巨大差別。讀書(shū)也是一樣的道理,讀書(shū)與不讀書(shū)的人,日積月累,終成天淵之別。這啟示我們①量的積累必然引起質(zhì)變②要透過(guò)現(xiàn)象正確認(rèn)識(shí)客觀事物的變化發(fā)展③量變比質(zhì)變更能推動(dòng)事物的發(fā)展④重視量的積累,積極為實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍創(chuàng)造條件A.①②B.②④C.②③D.③④【高二思想政治試題第3頁(yè)(共6頁(yè))】B13.2024年2月1日,世界首座跨徑超600米的拱橋南丹至天峨下老高速公路天峨龍灘特大橋建成通車,這標(biāo)志著南天高速全線貫通,它推動(dòng)了大跨度拱橋設(shè)計(jì)、施工工藝的跨越式發(fā)展,為高速公路、高鐵跨越山區(qū)、峽谷等區(qū)域提供了技術(shù)支撐。材料體現(xiàn)①聯(lián)系是普遍的,任何事物都處于聯(lián)系之中②人們可以根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)造一種新的具體聯(lián)系③實(shí)踐促進(jìn)自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系相互轉(zhuǎn)化成功的實(shí)踐是合乎規(guī)律性與合乎目的性的統(tǒng)一A.①③B.①④C.②③D.②④14.中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)際合作研究團(tuán)隊(duì)在祝融號(hào)著陸區(qū)發(fā)現(xiàn)火星古風(fēng)場(chǎng)改變的沉積層序的證據(jù),證實(shí)風(fēng)沙活動(dòng)記錄了火星古環(huán)境隨火星自轉(zhuǎn)軸和冰川期的變化。該項(xiàng)研究有助于增進(jìn)我們對(duì)火星古氣候歷史的理解,為火星古氣候研究提供了新的視角,也為火星全球氣候模擬提供了重要約束。由此可見(jiàn)①科學(xué)理論的發(fā)展源自于人類對(duì)自然的好奇②對(duì)火星的認(rèn)識(shí)受制于具體的實(shí)踐水平③火星之謎的存在取決于人類航天探測(cè)工程④在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律A.①②B.①③C.②④D.③④15.2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)于7月26日開(kāi)幕,從賽場(chǎng)內(nèi)到賽場(chǎng)外,從比賽器械到奧運(yùn)周邊……巴黎奧運(yùn)上勁吹中國(guó)風(fēng),處處都彰顯著中國(guó)的文化自信。中國(guó)品牌在巴黎奧運(yùn)會(huì)上的亮眼表現(xiàn),不僅提升了品牌國(guó)際知名度,還通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素,如中國(guó)結(jié)、熊貓圖案等,向世界展示了中國(guó)文化,促進(jìn)了文化的國(guó)際交流與傳播。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是①立足時(shí)代之基,是拓展文化發(fā)展的基本路徑②推動(dòng)文化交流與互鑒,促進(jìn)世界文化的繁榮發(fā)展③展示了中華文化的獨(dú)特魅力,傳播中華文化④以文化交流跨越文明隔閡,增進(jìn)彼此的文化認(rèn)同A.①③B.①④C.②③D.②④16.《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院組織法》修訂過(guò)程中堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,著眼新時(shí)代國(guó)務(wù)院工作面臨的形勢(shì)任務(wù),總結(jié)吸收國(guó)務(wù)院工作實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)新成果,特別是《法治政府建設(shè)實(shí)施綱要(2021-2025年)》《國(guó)務(wù)院工作規(guī)則》制定修改和實(shí)施過(guò)程中的成熟做法,以進(jìn)一步健全國(guó)務(wù)院的組織制度和工作制度。這一修訂過(guò)程表明①生產(chǎn)關(guān)系的正確變革能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展②社會(huì)存在的變化決定著社會(huì)意識(shí)的變化③改革有利于社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展④經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用A.①②B.②③C.①④D.③④17.閱讀材料,完成下列要求。(10分)黃河是中華民族的母親河,是中華民族生存、發(fā)展和永續(xù)存在的偉大搖籃。新中國(guó)成立75年來(lái),黨和國(guó)家始終將治理黃河、推動(dòng)黃河流域發(fā)展作為歷史性、戰(zhàn)略性任務(wù)持續(xù)推進(jìn)。新中國(guó)成立后,毛澤東同志發(fā)出了"要把黃河的事情辦好"的偉大號(hào)召。這一時(shí)期,黨把治黃【高二思想政治試題第4頁(yè)(共6頁(yè))】B重點(diǎn)放在了治理黃河泥沙問(wèn)題,同時(shí)也開(kāi)始部署黃河流域水利開(kāi)發(fā)工作,通過(guò)了根治黃河水害、開(kāi)發(fā)黃河水利的綜合規(guī)劃,部署了黃河中游地區(qū)的水土保持工作和黃河水利工程建設(shè),黃河的治理和開(kāi)發(fā)取得了顯著成效。十一屆三中全會(huì)以來(lái),面對(duì)黃河水資源緊缺和污染日益加重等問(wèn)題,黨開(kāi)始在治理和開(kāi)發(fā)之外,更加注重對(duì)黃河的保護(hù)工作,提出了"維持黃河健康生命"的治黃新理念,水土流失治理的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向生態(tài)建設(shè),通過(guò)發(fā)展集約型農(nóng)業(yè),加強(qiáng)農(nóng)村、城市、工業(yè)基地等用水節(jié)約宣傳,出臺(tái)系列規(guī)章制度等舉措,實(shí)現(xiàn)了卓有成效的水資源節(jié)約與保護(hù)。十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于生態(tài)文明建設(shè)全局,明確了"節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力"的治水思路,黃河保護(hù)治理的一系列政策、機(jī)制、制度得以確立,生態(tài)環(huán)境保護(hù)和水資源管理制度逐步建立健全,初步形成了"攔、調(diào)、排、放、挖"的綜合處理泥沙體系,徹底扭轉(zhuǎn)了歷史上黃河下游頻繁決口的險(xiǎn)惡局面。新中國(guó)成立以來(lái),黨在治理黃河方面取得的偉大成就,為黨治國(guó)理政,實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用《政治與法治》相關(guān)知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以分析說(shuō)明。18.閱讀材料,完成下列要求。(8分)湖南省益陽(yáng)市謝林港鎮(zhèn)的清溪村,是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、鄉(xiāng)土文學(xué)巨匠、斯大林文學(xué)獎(jiǎng)獲得者周立波先生的故居所在地,被譽(yù)為"山鄉(xiāng)巨變第一村"。近年來(lái),清溪村深入挖掘文化元素,不斷擦亮"文學(xué)清溪、文旅清溪、文明清溪"三張名片,緊緊圍繞"打造鄉(xiāng)村振興樣板區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)改革示范區(qū)、一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展先行區(qū)"發(fā)展定位,走"鄉(xiāng)村十文學(xué)十旅游"的特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路,以文學(xué)、文化為中心,圍繞重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)布局,在傳承農(nóng)耕文化基礎(chǔ)上,統(tǒng)籌發(fā)展從種植養(yǎng)殖、加工、研發(fā)到銷售的一體化全產(chǎn)業(yè)鏈運(yùn)營(yíng)模式,做優(yōu)"文化+"旅游新業(yè)態(tài),結(jié)合本地文化特色,依托清溪?jiǎng)≡旱绕脚_(tái),舉辦"花鼓戲劇節(jié)""清溪村晚""文化進(jìn)萬(wàn)家"等特色文化節(jié)會(huì)活動(dòng),并植入生態(tài)觀光游、農(nóng)耕文化體驗(yàn)等多元農(nóng)旅業(yè)態(tài),開(kāi)發(fā)文學(xué)村落民宿、文學(xué)研學(xué)實(shí)踐基地、戶外露營(yíng)基地、產(chǎn)學(xué)研開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)等"微旅游"市場(chǎng),形成多條旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈,有效推動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)融合。清溪村集體經(jīng)濟(jì)收入近100萬(wàn)元,人均可支配收入超5萬(wàn)元,成為名副其實(shí)的文化振興高地、農(nóng)文旅融合發(fā)展的樣板、共同富裕的典型。結(jié)合材料,運(yùn)用"正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性"的相關(guān)知識(shí),分析說(shuō)明清溪村是如何繪就一幅鄉(xiāng)村振興、共同富裕的壯麗畫(huà)卷的。19.閱讀材料,完成下列要求。(10分)作為現(xiàn)代化科技的大型客機(jī)制造,C919是材料科學(xué)、冶金科學(xué)、工程力學(xué)、空氣動(dòng)力學(xué)、熱動(dòng)力學(xué)等前沿學(xué)科完美結(jié)合的產(chǎn)物,即便一個(gè)不起眼的緊固件,都是現(xiàn)代高端制造業(yè)的集成。整個(gè)C919項(xiàng)目動(dòng)員了全國(guó)22個(gè)省份、200多家企業(yè)、36所高校、數(shù)十萬(wàn)產(chǎn)業(yè)人員參與研制,延續(xù)幾代人的研制經(jīng)驗(yàn)和精誠(chéng)團(tuán)結(jié)精神,是無(wú)數(shù)中華兒女汗水與智力的結(jié)晶。中國(guó)人在追逐大飛機(jī)夢(mèng)的道路上取得的歷史性成就,對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展有巨大牽引作用,極大地振奮了民族精神,為推動(dòng)全球航空產(chǎn)業(yè)的多元化和平衡化作出了貢獻(xiàn)。摘取大飛機(jī)這顆"現(xiàn)代工業(yè)皇冠上的明珠",經(jīng)歷了不凡的歷程,取得了非凡的成就。結(jié)合材料,運(yùn)用"整體與部分"的相關(guān)知識(shí)加以分析?！靖叨枷胝卧囶}第5頁(yè)(共6頁(yè))】B20.閱讀材料,完成下列要求。(10分)2024年2月,由中央廣播電視總臺(tái)制作的中國(guó)首部文生視頻AI動(dòng)畫(huà)片《千秋詩(shī)頌》在央視綜合頻道播出。首集《別董大》綜合運(yùn)用可控圖像生成、人物動(dòng)態(tài)生成、文生視頻等最新技術(shù)成果,生動(dòng)講述了唐代詩(shī)人高適跌宕起伏的人生經(jīng)歷與詩(shī)詞創(chuàng)作故事,播出后引發(fā)熱烈反響。對(duì)于這部動(dòng)畫(huà)片,網(wǎng)友紛紛留言:"看到這個(gè)系列片,我真的深深感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。這些古詩(shī)詞深入骨髓,流淌在我們的血液中,是我們國(guó)家的文化符號(hào)。""以AI為媒,央視制作的這部國(guó)風(fēng)動(dòng)畫(huà)片傳承了經(jīng)典,喚醒了古韻的新生命。""唯美的畫(huà)面讓人動(dòng)容,用視覺(jué)的形式了解《別董大》這一首古老的詩(shī)歌更別有一番韻味。""這種科技與動(dòng)畫(huà)片的結(jié)合,恰好是現(xiàn)在小朋友們和大朋友們所需要的。"但同時(shí),也有不少人提出質(zhì)疑,AIGC距離講好故事還有多遠(yuǎn)?這是否像"為了一碗醋而包了一頓餃子"?《千秋詩(shī)頌》播出后反響熱烈,網(wǎng)友評(píng)價(jià)不一。結(jié)合材料,運(yùn)用"在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理"的相關(guān)知識(shí)加以分析。21.閱讀材料,完成下列要求。(8分)近幾年,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)快速發(fā)展,截至2020年12月,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模達(dá)6.17億,隨之異軍突起的是直播間帶貨銷售。與其他線上銷售相比,一方面,直播間銷售有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì),如可以幫助企業(yè)迅速了解消費(fèi)者的喜好和需求,且直播間主播生動(dòng)、鮮活的介紹,拉近了與消費(fèi)者的距離,推進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;另一方面,個(gè)別主播對(duì)產(chǎn)品的夸張介紹乃至信口開(kāi)河,讓收到貨的消費(fèi)者大失所望。針對(duì)電商平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)銷售渠道存在的夸大其詞、不實(shí)信息甚至誤導(dǎo)用語(yǔ)等現(xiàn)象。2021年5月25日,《網(wǎng)絡(luò)直播營(yíng)銷管理辦法(試行)》正式施行,對(duì)直播營(yíng)銷平臺(tái)、直播間運(yùn)營(yíng)者和直播營(yíng)銷人員等進(jìn)行規(guī)范,明確了監(jiān)督管理和法律責(zé)任。對(duì)火熱的直播經(jīng)濟(jì)而言,將其納入法治化的發(fā)展軌道,必將推動(dòng)行業(yè)健康發(fā)展。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也帶來(lái)了一些負(fù)面影響。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)加以分析。22.閱讀材料,完成下列要求。(6分)近日,根據(jù)"七一勛章"獲得者張桂梅事跡改編的電視劇《山花爛漫時(shí)》正在熱播,引發(fā)強(qiáng)烈的社會(huì)反響,是一部以時(shí)代楷模精神感染觀眾的優(yōu)秀作品。該劇制作團(tuán)隊(duì)花費(fèi)三年時(shí)間深入云南實(shí)地調(diào)研、采訪,甚至將拍攝地選在事跡發(fā)生地華坪,力求還原最真實(shí)、最具質(zhì)感的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活場(chǎng)景,使觀眾能夠身臨其境地感受到張桂梅校長(zhǎng)與學(xué)生們?cè)诶Ь持袌?jiān)守信念、砥礪前行的動(dòng)人故事。該劇不僅展現(xiàn)了張桂梅個(gè)人的教育夢(mèng)想和奮斗歷程,還赤裸裸地展示了部分地區(qū)發(fā)展落后、教育資源不平衡、部分基層女性求學(xué)困難等問(wèn)題,通過(guò)張桂梅的故事,引發(fā)了人們對(duì)女性力量在現(xiàn)代社會(huì)中重要性的深度反思。這部作品聚焦于張桂梅的個(gè)人傳奇,同時(shí)也展現(xiàn)了更多女性在教育和社會(huì)中的成就與挑戰(zhàn)。該劇采用了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法,又結(jié)合了傳記劇的扎實(shí),以近乎白描地呈現(xiàn),新穎的敘事方式,女性視角的切入,通過(guò)細(xì)膩入微的鏡頭,把公眾熟悉又陌生的張桂梅以鮮活、生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來(lái),讓觀眾感同身受,既富有生活的煙火氣,又有著堅(jiān)定的使命感。結(jié)合材料,運(yùn)用"文化傳承與文化創(chuàng)新"的相關(guān)知識(shí),解碼電視劇《山花爛漫時(shí)》創(chuàng)作成功的密鑰?！靖叨枷胝卧囶}第6頁(yè)(共6頁(yè))】B思想政治答題卡貼條形碼區(qū)考生禁填缺考考生,由監(jiān)考員貼條形碼,并用2B鉛筆填涂右面的缺考標(biāo)記。正確填涂例二注注意事項(xiàng)正確及考試科目也相符后,將條形碼粘貼在規(guī)定的位置。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色墨水簽字筆作答,字體工整、筆跡清楚。4.保持卡面清潔,不準(zhǔn)折疊、不得弄破。選擇題(請(qǐng)用2B鉛筆填涂)1[A][B][C][D]5[A][BC][D]9LA][B][C]CD]13[A][B][C]CD]2[A][B][C][D]6[A][B][C][D]10[A][B][C][D]14[A][B][C][D]3[A][B][C][D]7[A][B][C][D]11[A][B][C][D]15[A][B][C][D]4[A][B][C][D]8[A][B][C][D]12[A][B][C][D]16[A][B][C][D]非選擇題(請(qǐng)使用0.5毫米的黑色字跡簽字筆書(shū)寫(xiě))非選擇題(請(qǐng)使用0.5毫米的黑色字跡簽字筆書(shū)寫(xiě))17.(10分)18.(8分)請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效B請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效19.(10分)20.(10分)21.(8分)22.(6分)請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效B1.C①中國(guó)革命包括舊民主主義革命、新民主主義革命、社會(huì)主義革命三部分,在舊民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨不是主心骨.③在中國(guó)建立起社會(huì)主義制度,完成了中華民族有史以來(lái)最深刻最偉大的社會(huì)變革.①③錯(cuò)誤,故選C.2.B①表述錯(cuò)誤,應(yīng)是“根本政治制度安排”;③指人民政協(xié).故選B.3.D①將建議辦理工作評(píng)判權(quán)交給代表有利于人大代表加強(qiáng)監(jiān)督,并沒(méi)有提供新平臺(tái).②人大代表的權(quán)利是法定的,說(shuō)“擴(kuò)大”不妥.①②不選,故選D.4.A材料中“發(fā)揮政協(xié)職能優(yōu)勢(shì)作用,為加快實(shí)現(xiàn)‘三高四新’美好藍(lán)圖,奮力闖出新時(shí)代湖南高質(zhì)量發(fā)展新路子履職盡責(zé)、獻(xiàn)計(jì)出力、凝心聚力”表明政協(xié)圍繞推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展凝心聚力,發(fā)揮了專門(mén)協(xié)商機(jī)構(gòu)作用.B、人民政協(xié)堅(jiān)持團(tuán)結(jié)和民主兩大主題,表述錯(cuò)誤.C、基層群眾自治制度是社會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐,表述錯(cuò)誤.D、擁有憲法和法律參政權(quán)的是民主黨派,表述錯(cuò)誤.5.D材料中沒(méi)有涉及基層群眾自治組織的完善,排除①;②依法管理國(guó)家公共事務(wù)說(shuō)法不對(duì),應(yīng)為基層公共事務(wù).故選D.6.C①“簡(jiǎn)化立法程序”說(shuō)法不對(duì);④筑牢維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線是公正司法.故選C.7.A從畢達(dá)哥拉斯主義出發(fā)建立了行星運(yùn)動(dòng)理論,從經(jīng)驗(yàn)主義出發(fā)建立了古典力學(xué),從唯物論出發(fā)建立了廣義相對(duì)論,說(shuō)明哲學(xué)與具體科學(xué)之間有著密切的聯(lián)系,哲學(xué)能夠?yàn)榫唧w科學(xué)研究提供指導(dǎo),①②符合題意.哲學(xué)源于實(shí)踐,而不是源于具體科學(xué),且“高于具體科學(xué)”的說(shuō)法錯(cuò)誤,③錯(cuò)誤.材料強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)對(duì)于具體科學(xué)的作用,④不符合題意.故本題選A.8.B弗里熱的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于法國(guó)傳統(tǒng)的弗里吉亞帽,體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映,是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一,具有自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性,①④符合題意.“弗里熱”的取名靈感源自于人們的社會(huì)實(shí)踐,②說(shuō)法錯(cuò)誤.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在,物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,“弗里熱”這一名稱屬于意識(shí)范疇,不屬于客觀實(shí)在,③說(shuō)法錯(cuò)誤.故本題選B.9.B人類與自然的關(guān)系應(yīng)該是和諧共生的,而不是“征服”自然,①錯(cuò)誤.習(xí)近平生態(tài)文明思想強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生,共同推動(dòng)全球生態(tài)文明建設(shè),因此積極參與全球環(huán)境治理,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是符合馬克思主義對(duì)“自然”的理解的,②正確.“人作為主體,不僅使自然物發(fā)生形式變化.同時(shí)他還在自然物中實(shí)現(xiàn)自己的目的”這表明實(shí)踐是人與自然相互作用的橋梁,人在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,③正確.將人與自然界的關(guān)系視為絕對(duì)精神的體現(xiàn),認(rèn)為自然界是精神的外在表現(xiàn),是唯心主義的觀點(diǎn),④不符合馬克思主義的自然觀.10.C臺(tái)風(fēng)“杜蘇芮”殘余環(huán)流持續(xù)北上,導(dǎo)致北京、河北等地出現(xiàn)強(qiáng)降雨天氣,多個(gè)地區(qū)發(fā)生嚴(yán)重洪澇和地質(zhì)災(zāi)害,說(shuō)明防治江河洪水十分復(fù)雜,規(guī)律是客觀的,不能突破,①錯(cuò)誤.我們應(yīng)遵循自然規(guī)律,重視意識(shí)的作用,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,做到未雨綢繆,努力實(shí)現(xiàn)從注重災(zāi)后救助向注重災(zāi)前預(yù)防轉(zhuǎn)變,②正確.要立足整體,樹(shù)立大局觀念,做好上下游的協(xié)同,③正確.把握聯(lián)系的多樣性是有效利用事物的前提,④錯(cuò)誤.故選C項(xiàng).11.A需要我們精準(zhǔn)把握和科學(xué)運(yùn)用辯證法的規(guī)律,說(shuō)明從標(biāo)準(zhǔn)上看,所“立”必須符合事物發(fā)展的規(guī)律,①正確.先立后破就是要統(tǒng)籌兼顧穩(wěn)和進(jìn),說(shuō)明從相互關(guān)系上看,新事物最終一定能戰(zhàn)勝舊事物,②正確.判定一個(gè)事物究竟是新事物還是舊事物的標(biāo)準(zhǔn),不是形式的新舊,不是出現(xiàn)時(shí)間的先后,也不是力量的強(qiáng)弱,其根本標(biāo)志在于其是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合.舊事物先出現(xiàn),新事物后產(chǎn)生的說(shuō)法是錯(cuò)誤的,③錯(cuò)誤.從目的上【高二思想政治試題參考答案第1頁(yè)(共3頁(yè))】B看,就是要發(fā)展新事物,而不是不斷破除舊事物的各種羈絆,④錯(cuò)誤.故本題選A.12.B量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,不是量的積累必然引起質(zhì)變,①說(shuō)法錯(cuò)誤.讀書(shū)與不讀書(shū)的人、鍛煉與不鍛煉的人,長(zhǎng)久以后會(huì)有巨大差距,這告訴我們要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),②正確.對(duì)于事物的發(fā)展而言,量變和質(zhì)變都很重要,不存在量變比質(zhì)變更能推動(dòng)事物的發(fā)展的結(jié)論,③排除.材料體現(xiàn)的是長(zhǎng)久的積累終會(huì)成就天淵之別,因此要重視量的積累,積極為實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍創(chuàng)造條件,故④正確.故本題選B項(xiàng).13.B天峨龍灘特大橋的建成通車,對(duì)人們出行以及對(duì)推動(dòng)大跨度拱橋設(shè)計(jì)、施工工藝的跨越式發(fā)展等都有影響,說(shuō)明聯(lián)系是普遍的,①符合題意.②錯(cuò)誤:聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,而不是根據(jù)自身需要.③錯(cuò)誤:通過(guò)實(shí)踐,自在事物的聯(lián)系可以轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系,但人為事物的聯(lián)系不能轉(zhuǎn)化為自在事物的聯(lián)系.天峨龍灘特大橋的建成通車,說(shuō)明人們成功的實(shí)踐是合乎規(guī)律性與合乎目的性的統(tǒng)一,④符合題意.故本題選B.14.C實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,科學(xué)理論的發(fā)展源自于實(shí)踐,①錯(cuò)誤.在祝融號(hào)著陸區(qū)發(fā)現(xiàn)火星古風(fēng)場(chǎng)改變的沉積層序的證據(jù),證實(shí)風(fēng)沙活動(dòng)記錄了火星古環(huán)境隨火星自轉(zhuǎn)軸和冰川期的變化,該項(xiàng)研究有助于增進(jìn)我們對(duì)火星古氣候歷史的理解,為火星古氣候研究提供了新的視角,也為火星全球氣候模擬提供了重要約束.這說(shuō)明對(duì)火星的認(rèn)識(shí)受制于具體的實(shí)踐水平,在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律,②④正確.火星之謎屬于物質(zhì)世界的范疇,具有客觀實(shí)在性,不由人類的意識(shí)或?qū)嵺`決定,③錯(cuò)誤.故選C.15.C材料沒(méi)有體現(xiàn)拓展文化發(fā)展的基本路徑,①不符合題意;巴黎奧運(yùn)會(huì)為不同文化的交流提供了契機(jī),有利于推動(dòng)文化交流與互鑒,促進(jìn)世界文化的繁榮發(fā)展,②正確;中國(guó)品牌亮相巴黎奧運(yùn)會(huì)傳播了中華文化,③正確;要認(rèn)同本民族文化,而不是增進(jìn)彼此的文化認(rèn)同,④排除.故選C項(xiàng).16.B?中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院組織法?的修訂體現(xiàn)的是調(diào)整上層建筑,不是生產(chǎn)關(guān)系,①排除.?中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院組織法?的修訂是為了適應(yīng)新時(shí)代國(guó)務(wù)院工作的需要,這體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定著社會(huì)意識(shí)的變化,②正確.?中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院組織法?修訂,進(jìn)一步健全國(guó)務(wù)院的組織制度和工作制度,這表明改革有利于社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,③正確.經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)未必就是正確的,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有阻礙作用,④錯(cuò)誤.故本題選B.17.①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決貫徹黨中央制定的路線、方針和政策,維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的過(guò)程中,發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用.(3分)②堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,始終尊重人民的主體地位,始終堅(jiān)持依靠人民,匯集廣大人民群眾的無(wú)窮智慧,以中國(guó)最廣大人民的根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)凝心聚力.(3分)③堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政,把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,面對(duì)百年未有之大變局,做好頂層設(shè)計(jì),科學(xué)謀劃、系統(tǒng)治理,有秩推進(jìn)、整體推進(jìn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的進(jìn)程.(2分)④堅(jiān)持依法執(zhí)政,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,以法治的理念、法治的制度、法治的程序推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,助推第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).(2分)18.①只有符合客觀規(guī)律的正確意識(shí),才能正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo).(1分)清溪村挖掘本村獨(dú)特的文化資源,打造“文學(xué)清溪、文旅清溪、文明清溪”三張名片,制定“打造鄉(xiāng)村振興樣板區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)改革示范區(qū)、一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展先行區(qū)”發(fā)展戰(zhàn)略,走“鄉(xiāng)村＋文學(xué)＋旅游”的特