2024屆高考語文二輪復(fù)習(xí)課時(shí)教學(xué) 學(xué)案（含答案）

2024屆高考語文二輪復(fù)習(xí)課時(shí)教學(xué)學(xué)案（含答案）專題一現(xiàn)代文閱讀Ⅰ——信息類文本閱讀

信息類文本是以求知求真的態(tài)度與方式去閱讀，從而不斷拓寬知識(shí)面、增強(qiáng)認(rèn)知能力、提升思維品質(zhì)，其對(duì)象主要有論述性文本和實(shí)用性文本。

其命題在“立德樹人、服務(wù)選拔、導(dǎo)向教學(xué)"思想的指引下，通過兼具“基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性”的題目形式，考查考生的“必備知識(shí)、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)、核心價(jià)值”，符合考生的認(rèn)知水平和理解層次。通過多元閱讀、區(qū)間分析、綜合歸納，實(shí)現(xiàn)對(duì)考生檢索、理解、分析、評(píng)價(jià)、探究等能力的考查，體現(xiàn)出較強(qiáng)的綜合性，且有一定的難度。

對(duì)信息性閱讀能力的要求有：在熟悉論述性文本和實(shí)用性文本的主要文類及其基本特征、體式慣例的基礎(chǔ)上，能整體感知文本，把握文本的主要概念、觀點(diǎn)、方法等關(guān)鍵信息，分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)和材料的關(guān)系、主要信息和次要信息的關(guān)系；能評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向；能評(píng)估作者的寫作意圖、讀者意識(shí)和信息來源，評(píng)價(jià)文本的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，有理有據(jù)地評(píng)判文中觀點(diǎn)，發(fā)展新的觀點(diǎn)，或呈現(xiàn)更客觀的事實(shí)；能在不同文本的信息之間建立聯(lián)系，分析比較多個(gè)文本在內(nèi)容、材料、觀點(diǎn)、表達(dá)方式和價(jià)值傾向等方面的異同，對(duì)有關(guān)問題形成更全面的認(rèn)識(shí)，能夠提出值得進(jìn)一步探究的問題等。

精準(zhǔn)突破一兩步驟，答對(duì)內(nèi)容理解題

命題人轉(zhuǎn)換手段與設(shè)題陷阱一覽表

“5步驟”選對(duì)內(nèi)容理解分析題

步驟解說

第一步：讀——速讀明旨，標(biāo)畫關(guān)鍵通讀全文，抓住關(guān)鍵句子，即主旨句、評(píng)述句，開頭句、過渡句、結(jié)尾句、雙重否定句、疑問句，等等；抓住關(guān)鍵詞，即名詞術(shù)語及具有指代性、隱喻性、邏輯關(guān)聯(lián)性的詞語等，標(biāo)記重要信息

第二步：審——審清題干，明確考點(diǎn)題干是標(biāo)準(zhǔn)，文本是依據(jù)。認(rèn)真閱讀題干，弄清題目的限制與提示，把握設(shè)置題目的角度，明確考查的信息，做到胸有成竹

第三步：定——圈定文段，篩選信息先讀選項(xiàng)，再讀原文，找出原文與選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的語句，圈定答題范圍，確定答題區(qū)間，篩選出與選項(xiàng)相關(guān)的有效信息

第四步：比——比較異同，鑒別真?zhèn)巫⒁忸}干和選項(xiàng)所涉及的信息與原文的異同點(diǎn)，尤其注意選項(xiàng)在原文基礎(chǔ)上增加的修飾、限制、補(bǔ)充成分

第五步：除——排除干擾，復(fù)核鎖定確定一個(gè)選項(xiàng)的過程，就是排除其他三個(gè)選項(xiàng)的過程。要想準(zhǔn)確答題，必須警惕命題陷阱，注意干擾項(xiàng)。選出答案之后，一定要注意從選文的題材、內(nèi)容等方面進(jìn)行全面檢驗(yàn)，進(jìn)一步確認(rèn)排除干擾項(xiàng)的依據(jù)

(2023·新課標(biāo)卷Ⅰ)閱讀下面的文字，完成后面的題目。

對(duì)素食者和腸胃疾病患者來說，藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)奇跡。藜麥不含麩質(zhì)，富含鎂和鐵，比其他種子含有更多的蛋白質(zhì)，包括人體無法獨(dú)自生成的必需的氨基酸。美國宇航局宣布，藜麥?zhǔn)堑厍蛏蠣I養(yǎng)最均衡的食物之一，是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個(gè)令西方消費(fèi)者神往的傳說：印加人非常重視藜麥，認(rèn)為它是神圣的，并且稱之為“萬谷之母"。不過，藜麥的愛好者卻通過媒體發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不安的事實(shí)。從2006年到2013年，玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r(jià)格上漲了兩倍。2011年，《獨(dú)立報(bào)》稱，玻利維亞的藜麥消費(fèi)量“5年間下降了34%，當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了，它已經(jīng)變成了奢侈品”?！都~約時(shí)報(bào)》援引研究報(bào)告稱，藜麥種植區(qū)的兒童營養(yǎng)不良率正在上升。2013年，《衛(wèi)報(bào)》用煽動(dòng)性標(biāo)題提升了人們對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注度：“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實(shí)嗎？"該報(bào)稱，貧窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進(jìn)口垃圾食品”?！丢?dú)立報(bào)》2013年一篇報(bào)道的標(biāo)題是“藜麥：對(duì)你有利——對(duì)玻利維亞人有害"。這些消息傳遍了全球，在健康飲食者之中引發(fā)了一場良心危機(jī)。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上，人們開始詢問食用藜麥?zhǔn)欠窈线m。

這種說法看似可信，被許多人認(rèn)可，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見。畢竟，藜麥貿(mào)易使大量外國資金涌入玻利維亞和秘魯，其中許多資金進(jìn)入了南美最貧窮的地區(qū)。幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟蹤了秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù)，將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個(gè)小組。他們發(fā)現(xiàn)，從2004年到2013年，三個(gè)小組的生活水平都上升了，其中藜麥種植戶家庭支出的增長速度是最快的。農(nóng)民們正在變富，他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來了好處。那么藜麥消費(fèi)量下降34%又是怎么回事呢？原來，在很長的時(shí)間內(nèi)兩個(gè)國家的藜麥消費(fèi)量一直在緩慢而穩(wěn)定地下降，這意味著消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點(diǎn)別的東西。

為了解藜麥的種植情況，我去了秘魯科爾卡山谷，這里在印加時(shí)代以前就得到了開墾。藜麥?zhǔn)且环N美麗的作物，擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區(qū)域，人們?cè)谔萏锷贤瑫r(shí)種植藜麥以及當(dāng)?shù)靥赜械挠衩缀婉R鈴薯品種?！皣庑枨蠼^對(duì)是一件好事，”我的秘魯向?qū)Ы芪骺ㄕf道，“農(nóng)民非常高興，所有想吃藜麥的人仍然買得起這種食物。"她還解釋了另一個(gè)好處。之前，秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人“很土”?，F(xiàn)在，由于美國人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時(shí)尚。“利馬人終于開始尊重我們這些高原人和我們的傳統(tǒng)了。"玻利維亞西南部有一片遙遠(yuǎn)而不適合居住的區(qū)域，那里到處都是鹽湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麥資金支持的當(dāng)?shù)丶毙璧拈_發(fā)和旅游項(xiàng)目。千百年來勉強(qiáng)能夠養(yǎng)家糊口的自耕農(nóng)開始為更加美好的未來而投資。我在2017年4月聽到的玻利維亞人對(duì)于該作物的唯一抱怨是，日益增長的供給正在拉低價(jià)格。玻利維亞的藜麥種植面積增長了兩倍多，從2007年的5萬公頃增長到2016年的18萬公頃。馬克·貝勒馬爾后來對(duì)我說：“這是一個(gè)令人悲傷的結(jié)局，因?yàn)樗膬r(jià)格不太可能再度回升。”在風(fēng)景如畫的科爾卡山谷，當(dāng)太陽落山時(shí)，我問杰西卡，歐洲和北美的消費(fèi)者是否應(yīng)該為吃掉秘魯人和玻利維亞人的食物而感到內(nèi)疚。我可以猜到答案，但我想聽到當(dāng)?shù)厝说挠H口否認(rèn)?！跋嘈盼遥?杰西卡笑道，“我們有許多藜麥?！?/p>

乍一看，這一關(guān)于食物熱潮、全球貿(mào)易和消費(fèi)者憂慮的事件講述了謊言被揭穿的過程。不過，這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫?。各行各業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會(huì)通過片面的事實(shí)、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀，從而影響現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)例子中，新聞工作者和博主出于高尚的理由引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥：他們由衷地為一個(gè)貧困群體感到擔(dān)憂，害怕狂暴的全球貿(mào)易風(fēng)潮會(huì)危及這一群體的利益。我們很早就知道這一點(diǎn)：每個(gè)新手辯論者和犯錯(cuò)誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真相。不過，我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時(shí)候，你可以通過許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件，這些描述可能具有同等的真實(shí)性。我將它們稱為“競爭性真相"。

(摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時(shí)代》，劉清山譯)

1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．藜麥適合素食者和腸胃疾病患者食用，并且由于其營養(yǎng)均衡，被美國宇航局認(rèn)為是宇航員食物的理想之選。

B．“馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見”中的“此”，指的是被國外需求推高的藜麥價(jià)格給玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚@一說法。

C．藜麥的大面積種植，不僅讓玻利維亞和秘魯?shù)鹊剞r(nóng)民的生活水平顯著提高，而且改變了當(dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視的看法。

D．作者認(rèn)為，盡管一些媒體引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥的做法值得商榷，但是其出發(fā)點(diǎn)卻不是惡意的，他們?yōu)楫?dāng)?shù)氐呢毨Ь用窀械綋?dān)憂。

解析：理解和分析文章內(nèi)容。“藜麥的大面積種植……改變了當(dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視的看法”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“之前，秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人‘很土’?，F(xiàn)在，由于美國人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時(shí)尚"可知，應(yīng)是“美國人和歐洲人的重視”改變了當(dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視的看法。

答案：C

2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A．從第一段的內(nèi)容可以看出，當(dāng)一起事件超出了我們直接觀察的范圍時(shí)，有些人會(huì)根據(jù)他人提供的信息，并結(jié)合自己的判斷，生成對(duì)該事件的看法。

B．“它的價(jià)格不太可能再度回升”，可能是因?yàn)槭袌鰧?duì)藜麥的需求量不再大幅增加，而藜麥的種植面積持續(xù)擴(kuò)大，供給日益增長。

C．“每個(gè)新手辯論者”“都知道如何挑選最有利于自己的真相”，可見有些“溝通者”會(huì)選擇有助于推進(jìn)個(gè)人意圖的真相，而這種選擇具有一定的靈活性。

D．從藜麥?zhǔn)录梢园l(fā)現(xiàn)，一組片面的事實(shí)編織在一起引發(fā)了一場良心危機(jī)，而這場良心危機(jī)對(duì)玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫Α?/p>

解析：根據(jù)文本信息進(jìn)行推斷?！霸斐闪苏嬲膫?錯(cuò)誤。“造成了”或然變必然，原文最后一段中是說“這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫?。

答案：D

3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A．“糧食優(yōu)先”智庫的工作人員塔尼婭·科森在談到安第斯山藜麥種植者時(shí)表示：“坦率地說，他們厭倦了藜麥，因此開始購買其他食物。"

B．加拿大《環(huán)球郵報(bào)》一則新聞的標(biāo)題為“你對(duì)藜麥的愛越深，你對(duì)玻利維亞人和秘魯人的傷害就越深”。

C．制片人邁克爾·威爾科克斯專門為這個(gè)問題制作了一部紀(jì)錄片，他說：“我見過一些反對(duì)食用藜麥的文字評(píng)論，實(shí)際上，停止消費(fèi)才會(huì)真正傷害這些農(nóng)民。"

D．英國廣播公司播音員埃文·戴維斯指出：“事實(shí)上，說謊常常是沒有必要的。你可以在不使用任何謊言的情況下完成許多有效的欺騙?！?/p>

解析：分析論點(diǎn)、論據(jù)。第二段的觀點(diǎn)是“消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系"。A項(xiàng)，表明是安第斯山藜麥種植者想吃點(diǎn)別的東西導(dǎo)致藜麥消費(fèi)量的下降，而不是藜麥價(jià)格的上漲，直接支撐了第二段的觀點(diǎn)。B項(xiàng)，說的是藜麥價(jià)格的上漲會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚?，與第二段的觀點(diǎn)相悖。C項(xiàng)，說的是“停止消費(fèi)才會(huì)真正傷害這些農(nóng)民”，可以用來支撐第三段的觀點(diǎn)，與第二段的觀點(diǎn)關(guān)聯(lián)不大。D項(xiàng)，可以用來支撐“競爭性真相"的相關(guān)觀點(diǎn)，與第二段的觀點(diǎn)無關(guān)。故選A。

答案：A

4．請(qǐng)簡要說明文本中的西方媒體在報(bào)道時(shí)使用了哪些“競爭性真相”。

答：_________

_________

_________

解析：理解重要概念和篩選并整合文中信息。首先要明確答題區(qū)間，由題干中“西方媒體在報(bào)道時(shí)"可確定答題區(qū)間為第一段；其次要理解“競爭性真相”這一概念的含義，即第四段中的“通過許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件，這些描述可能具有同等的真實(shí)性”，而這些“方式”在上文中有所體現(xiàn)，如“各行各業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會(huì)通過片面的事實(shí)、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀，從而影響現(xiàn)實(shí)"等；然后在以上分析的基礎(chǔ)上思考，第一段所涉及的西方媒體的報(bào)道通過哪些方式得出了什么樣的結(jié)論。比如《獨(dú)立報(bào)》以“玻利維亞的藜麥消費(fèi)量‘5年間下降了34%’”這一片面的事實(shí)和數(shù)據(jù)，得出“當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了，它已經(jīng)變成了奢侈品"這一結(jié)論；比如《紐約時(shí)報(bào)》“援引研究報(bào)告”，得出“藜麥種植區(qū)的兒童營養(yǎng)不良率正在上升"的結(jié)論；再比如《衛(wèi)報(bào)》“用煽動(dòng)性標(biāo)題提升了人們對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注度”、《獨(dú)立報(bào)》用“藜麥：對(duì)你有利——對(duì)玻利維亞人有害"這一具有明顯情感傾向的標(biāo)題來強(qiáng)調(diào)藜麥價(jià)格上漲對(duì)黎麥種植者造成的傷害。

答案：①《獨(dú)立報(bào)》通過片面的事實(shí)和數(shù)據(jù)，稱藜麥價(jià)格的上漲使玻利維亞人吃不起藜麥了；②《紐約時(shí)報(bào)》直接援引他人研究，得出藜麥種植區(qū)的兒童營養(yǎng)不良率正在上升的結(jié)論；③《衛(wèi)報(bào)》與《獨(dú)立報(bào)》使用具有明顯傾向性的標(biāo)題強(qiáng)調(diào)藜麥價(jià)格上漲對(duì)藜麥種植者造成的傷害。

5．作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤？請(qǐng)根據(jù)文本概括。

答：_________

_________

_________

解析：分析論證方法和論證思路。首先要明確該文探究的核心問題，即西方媒體在關(guān)于玻利維亞和秘魯藜麥生產(chǎn)和消費(fèi)的報(bào)道中大量使用“競爭性真相”，使讀者產(chǎn)生誤會(huì)甚至引發(fā)良心危機(jī)。第一段列舉西方媒體的報(bào)道，提出問題。第二段先提出質(zhì)疑的觀點(diǎn)，然后結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)家的相關(guān)調(diào)查，得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論：“消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點(diǎn)別的東西。"第三段則重點(diǎn)探討了“我”的實(shí)地考察，以事實(shí)說話，使得闡釋更具有科學(xué)依據(jù)：一方面指出其他地區(qū)的人食用藜麥給當(dāng)?shù)厝藥砹撕锰?，另一方面指出?dāng)?shù)厝瞬⒉蝗鄙俎见?。最后一段進(jìn)一步指出“這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Α保庠趶?qiáng)調(diào)片面地使用“競爭性真相”會(huì)造成更多的傷害，作者在此處用“新手辯論者和犯錯(cuò)誤的小學(xué)生"的常規(guī)邏輯認(rèn)知進(jìn)行類比論證。

答案：①借助名家觀點(diǎn)與事實(shí)論據(jù)加以批判，比如第二段引出馬克·貝勒馬爾等人的質(zhì)疑，引用相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的調(diào)查論證，用事實(shí)反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息；②借助實(shí)地考察的真相加以批駁，比如第三段用親自調(diào)查時(shí)掌握的第一手材料，反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息；③借助常規(guī)邏輯認(rèn)知加以批判，比如最后一段以新手論辯與犯錯(cuò)誤小學(xué)生的自我辯護(hù)的技巧進(jìn)行類比。批判報(bào)道中的“競爭性真相”。

精準(zhǔn)突破二理知識(shí)，清題型，答準(zhǔn)論證分析題

一、解答文外信息論證選擇題“3步驟"

二、三類簡答題解題技法

(一)論證思路類

1．常見設(shè)問

設(shè)問1請(qǐng)簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。

設(shè)問2本則材料思路清晰，請(qǐng)簡要梳理。

2．解題技法

把握行文思路“4步驟”。

3．把握論證結(jié)構(gòu)(思路)

(1)整體文本結(jié)構(gòu)(思路)安排。

論述類文本一般由引論(提出問題或論點(diǎn))、本論(分析問題)、結(jié)論(解決問題)三部分組成。但它又是富有變化的：有的只有引論、本論，無“結(jié)論"；有的只是在開頭提出論題，在結(jié)尾點(diǎn)明論點(diǎn)；有的文章是駁論文，采用破立結(jié)合的結(jié)構(gòu)方法。

從整個(gè)文本結(jié)構(gòu)上來看，主要有總分總式、總分式和分總式。

(2)“本論”的結(jié)構(gòu)(思路)安排。

“總分"結(jié)構(gòu)中的“分”即議論文的本論部分，這是論述類文本論證分析部分，其內(nèi)部層次有：

基本結(jié)構(gòu)提出問題(引論)—分析問題(本論)—解決問題(結(jié)論)

具體結(jié)構(gòu)總分結(jié)構(gòu)先總說(提出中心論點(diǎn))，再分說(列出幾個(gè)分論點(diǎn)，或從幾個(gè)方面進(jìn)行論證)，最后總說(總結(jié))

層進(jìn)結(jié)構(gòu)論證上由淺入深，層層深入

并列結(jié)構(gòu)幾個(gè)分論點(diǎn)并列，或幾個(gè)方面的論證并列

對(duì)照結(jié)構(gòu)一正一反，正反對(duì)比

駁立結(jié)構(gòu)先駁論(列出錯(cuò)誤論點(diǎn)并否定)，后立論

(二)論證方法類

1．常見設(shè)問

本文或某則材料使用了哪些論證方法(手法)？請(qǐng)簡要說明。

2．解題技法

論證方法的特點(diǎn)及作用。

論證方法論證特點(diǎn)論證效果

舉例論證運(yùn)用概述和具體事例來論證真實(shí)可信，增強(qiáng)文章的說服力、權(quán)威性

引用論證運(yùn)用常理與哲理，包括名人名言、科學(xué)原理、定理公式等來論證增強(qiáng)文章的說服力與感染力，使論證更有力

對(duì)比論證通過對(duì)事物的相反或相異的屬性的比較來揭示需要論證的論點(diǎn)分辨差異，解釋本質(zhì)。正反對(duì)比鮮明，給人以深刻印象，使論證更有力

比喻論證用人們熟知的事物作比喻來證明觀點(diǎn)能夠把道理講得淺顯易懂，語言生動(dòng)形象，容易被人接受

假設(shè)論證運(yùn)用假設(shè)推理對(duì)所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析的一種方法。其標(biāo)志性詞語：“如果……那么……"假如……怎能……”。敘正面事例從反面假設(shè)推論，敘反面事例從正面假設(shè)推論用好假設(shè)論證法，可以更好地突出所用的論據(jù)，增強(qiáng)其說服力。還可以起到發(fā)人深思的論證效果，體現(xiàn)思維深度，升華文章格調(diào)

類比論證類比證論是一種通過已知事物(或事例)與跟它有某些相同特點(diǎn)的事物(或事例)進(jìn)行比較類推從而證明論點(diǎn)的論證方法。同類相比，由此及彼這些材料本身的生動(dòng)有趣及其哲理性，會(huì)使文章的觀點(diǎn)鮮明深刻，而且生動(dòng)引人，說理更形象

因果論證根據(jù)客觀事物之間都具有這種普遍的和必然的因果聯(lián)系的規(guī)律性，通過揭示原因來論證結(jié)果揭示事物的本質(zhì)，邏輯縝密，思辨性強(qiáng)

反證法又叫歸謬法，即先假設(shè)對(duì)方的論斷是正確的，然后從對(duì)方的論斷中推導(dǎo)出一個(gè)荒謬的結(jié)論來，從而證明對(duì)方的論斷不能成立。特點(diǎn)是“以錯(cuò)攻錯(cuò)"以退為進(jìn)，增強(qiáng)邏輯性，有幽默感，后發(fā)制人

(三)論證特點(diǎn)類(綜合題型)

1．常見設(shè)問

本文或某材料在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡要說明。

2．解題技法

此類題目從整體和深度上考查了綜合性思維能力。一般來說，綜合分析文本論證的特點(diǎn)要從“六角度”入手。

角度一：綜合分析文本整體論證方式的特點(diǎn)。

分析文本是立論，是駁論，還是立論與駁論相結(jié)合(“先破后立"的情況多見)，并簡明概述文本是怎樣立論、怎樣駁論或怎樣立論與駁論相結(jié)合的。

角度二：綜合分析論證結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。

論證的結(jié)構(gòu)或思路通常指上文“論證思路類”所講的內(nèi)容。分析文本論證結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，首先概述文本采用了怎樣的論證結(jié)構(gòu)，然后具體說明文本是如何安排這種結(jié)構(gòu)的。

角度三：綜合分析論點(diǎn)提出的特點(diǎn)。

①根據(jù)論點(diǎn)的位置分析論點(diǎn)特點(diǎn)。首先明確指出論點(diǎn)所處位置，其次概括不同位置提出論點(diǎn)的作用(見前面“論證思路類"的分析)。

②根據(jù)立論的視角分析論點(diǎn)特點(diǎn)。分析論點(diǎn)的特點(diǎn)，要關(guān)注論點(diǎn)提出的角度，看論點(diǎn)是否和一般的觀點(diǎn)不同，如論點(diǎn)獨(dú)有的特點(diǎn)，則可看作是論點(diǎn)新穎或觀點(diǎn)獨(dú)到。

角度四：綜合分析論據(jù)的特點(diǎn)。

一要看論據(jù)是否典型、是否新穎。論據(jù)能有力地論證論點(diǎn)，可概括為“論據(jù)典型，說服力強(qiáng)”；論據(jù)非常見常用，且有典型性，可概括為“論據(jù)新穎"。二要看論據(jù)的類型，事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)要分清。

角度五：綜合分析論證方法使用的特點(diǎn)。

根據(jù)文本內(nèi)容，簡明指出文本使用了何種論證方法(單一運(yùn)用論證方法或綜合運(yùn)用多種論證方法)，論證了怎樣的論點(diǎn)，達(dá)到了怎樣的論證效果。

角度六：綜合分析論述語言的特點(diǎn)。

論述類文本的語言一般有準(zhǔn)確嚴(yán)密、概括簡潔、鮮明生動(dòng)等方面的特點(diǎn)，可根據(jù)文本論述語言的風(fēng)格特點(diǎn)簡要概括并舉例說明。

附：

1．語言風(fēng)格

可以用如下詞語概括表述：高屋建瓴(有理論高度，理論性強(qiáng))、氣勢凌厲、邏輯縝密、娓娓道來、簡明平實(shí)、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣、含蓄委婉、富有文采等。

2．具體特點(diǎn)

(1)語言準(zhǔn)確：①概念使用準(zhǔn)確；②詞語的運(yùn)用準(zhǔn)確，感彩恰當(dāng)，定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。

(2)語言嚴(yán)密：①判斷和推理嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)；②句式上多運(yùn)用修飾成分多的長句，表達(dá)周密；③結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，銜接過渡自然條理。

(3)語言鮮明：①表述明確，不可模棱兩可，尤其是論點(diǎn)的表述；②態(tài)度明確，愛憎分明，不可含糊不清。

(4)語言簡練、概括：敘述事實(shí)時(shí)，不需要鋪排渲染，因?yàn)樽h論文重在說理，以理服人，不宜細(xì)致地述說細(xì)節(jié)，否則喧賓奪主。

(5)語言形象生動(dòng)：①適當(dāng)運(yùn)用修辭手法；②注意語氣變換，靈活運(yùn)用各種句式(設(shè)問、反問、祈使、肯否定陳述、雙重否定等)。

上面的“六角度”總體歸納了綜合分析文本論證特點(diǎn)的思考切入點(diǎn)，具體答題時(shí)要根據(jù)文本的特點(diǎn)靈活選擇分角度進(jìn)行恰當(dāng)思考。

(2023·新課標(biāo)卷Ⅱ)閱讀下面的文字，完成后面的題目。

材料一搞好調(diào)查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，是獲得正確認(rèn)識(shí)的源泉，也是檢驗(yàn)和深化我們認(rèn)識(shí)的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實(shí)踐來檢驗(yàn)。毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時(shí)，直接與各界群眾開調(diào)查會(huì)，掌握了大量第一手材料，諸如該縣各類物產(chǎn)的產(chǎn)量、價(jià)格，縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例，各商鋪經(jīng)營品種、收入，各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎樣，各類人群的政治態(tài)度，等等，都弄得一清二楚。這種深入、唯實(shí)的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間，同群眾一起討論問題，傾聽他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)，吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請(qǐng)群眾提出意見。尤其對(duì)群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動(dòng)調(diào)研，抓住不放。這樣才能真正聽到實(shí)話、察到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效。

調(diào)查研究必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，樹立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，具有追求真理、修正錯(cuò)誤的勇氣?，F(xiàn)在有的干部善于察言觀色，準(zhǔn)備了幾個(gè)口袋，揣摩上面或領(lǐng)導(dǎo)的意圖來提供材料。很顯然，這樣的調(diào)查是看不到實(shí)情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定要從客觀實(shí)際出發(fā)，不能帶著事先定的調(diào)子下去，而要堅(jiān)持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對(duì)調(diào)查了解到的真實(shí)情況和各種問題，要堅(jiān)持有一是一、有二是二，既報(bào)喜又報(bào)憂，不唯書、不唯上、只唯實(shí)。

(摘自習(xí)近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》)

材料二社會(huì)科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實(shí)驗(yàn)室，那是沒有人能否認(rèn)的。但是，如果說社會(huì)科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象，那也并不完全正確。其實(shí)不過是控制的技術(shù)問題，而不是能不能控制的問題。

在物理實(shí)驗(yàn)里用斜面滾球來實(shí)驗(yàn)引力，斜板這實(shí)驗(yàn)因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)者在計(jì)算球動(dòng)的速率中會(huì)考慮到這斜板的因子——換一句話，所謂實(shí)驗(yàn)并不是孤立現(xiàn)象，而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。

觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，如果我們能確知觀察情境各種因子對(duì)于被觀察現(xiàn)象所起的作用，我們同樣可以達(dá)到自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)中所具備的條件。在技術(shù)上，觀察社會(huì)現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難。社會(huì)現(xiàn)象并不限于人的動(dòng)作，而且包括人的動(dòng)機(jī)；動(dòng)機(jī)又受著人所接受的那一套認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如是的規(guī)律支配；這套規(guī)律是社會(huì)所共有的，而且是在時(shí)間里累積下來的——這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法，是在人和物的接觸中，在動(dòng)作里，給人的滿足與否的結(jié)果里，選擇和淘汰出來的，而且也永遠(yuǎn)在變動(dòng)之中——在這里我們可以見到社會(huì)現(xiàn)象有著不能分的兩部分：一部分我們可以在體外看得到的，另一部分，在體外是看不到的。這第二部分必須由經(jīng)驗(yàn)者本人用語言表達(dá)出來，才能使旁觀的人明白。觀察社會(huì)現(xiàn)象的困難常發(fā)生在第二部分。

談到這里，我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會(huì)現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠，必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經(jīng)驗(yàn)。

我在上邊已說到科學(xué)的觀察必須充分確認(rèn)現(xiàn)象發(fā)生的情境，考慮到一切會(huì)影響現(xiàn)象的因子。這是實(shí)驗(yàn)的真正意義。觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，因?yàn)檎Z言材料的重要，最容易影響敘述現(xiàn)象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者，只提出一個(gè)“客觀"的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢？是指對(duì)觀察的現(xiàn)象沒有興趣，或是沒有關(guān)系么？這是不可能的。

一個(gè)人去觀察一個(gè)現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題，可是被觀察的人是不會(huì)不問這問題的。你不能不和這些人接觸，談話，問問題。這些人必然要問：“這人為什么要來問我們呢？"——這問題問得對(duì)的，因?yàn)橐磺姓{(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞。你說“客觀”，人家不能承認(rèn)，而且人家是對(duì)的，因?yàn)閷?shí)際受到影響的是他們，他們不能不防。于是調(diào)查者逢著“秘密"和“撒謊”了。其實(shí)被調(diào)查者的“秘密"和“撒謊”是調(diào)查者的“秘密"和“撒謊”的反映。人事很像鏡子，你對(duì)別人的態(tài)度反射成了別人對(duì)你的態(tài)度。

科學(xué)的社會(huì)研究第一是要認(rèn)清自己的立場和目的。如果你是想去“敲詐"被調(diào)查的人，那么你絕不會(huì)得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人，社會(huì)科學(xué)絕不能從“斗智”的方法上得來。換一句話說，社會(huì)研究必須站在被調(diào)查者的利益上。你如果要研究鄉(xiāng)村，你必須同情農(nóng)民，為他們服務(wù)，你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的。不但你存心是如此，而且你要用事實(shí)來證明，使農(nóng)民相信你。正像一個(gè)醫(yī)生對(duì)一個(gè)病人，病人沒有理由去欺騙醫(yī)生，正因?yàn)槠垓_的結(jié)果是自己受害。

一個(gè)研究的人是站在“不知"的地位，被問的是站在“已知”的地位。前者對(duì)后者是“學(xué)習(xí)"而不是“拷問”，態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是“尊重對(duì)方"執(zhí)疑待決”，這種態(tài)度必然會(huì)得到對(duì)方的尊重和友誼，因而樂于幫助你。

(摘編自費(fèi)孝通《亦談社會(huì)調(diào)查》)

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()

A．材料一和材料二都談到社會(huì)調(diào)查要廣泛聽取群眾的意見，并特別提到要深入了解農(nóng)民，二者有相同的出發(fā)點(diǎn)和針對(duì)性。

B．材料一以毛澤東在尋烏縣的調(diào)查為例，論述調(diào)查要深入、唯實(shí)，這與毛澤東本人在《調(diào)查的技術(shù)》中的倡導(dǎo)也是一致的。

C．材料二指出，社會(huì)科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過實(shí)驗(yàn)展開研究，但倘若方法得當(dāng)，觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)也能獲得良好的效果。

D．材料二認(rèn)為，社會(huì)研究者只有像醫(yī)生對(duì)待病人那樣關(guān)心被調(diào)查者，才不會(huì)“逢著"被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊"。

解析：理解和分析文章內(nèi)容。A項(xiàng)，“都談到社會(huì)調(diào)查要廣泛聽取群眾的意見，并特別提到要深入了解農(nóng)民，二者有相同的出發(fā)點(diǎn)和針對(duì)性”錯(cuò)誤。只有材料一談到“社會(huì)調(diào)查要廣泛聽取群眾的意見"；兩則材料都沒有“特別提到要深入了解農(nóng)民”；材料一是說調(diào)查研究要廣泛聽取群眾意見，實(shí)事求是，材料二是說社會(huì)現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作，還必須站在被觀察者的利益上等，二者沒有相同的出發(fā)點(diǎn)和針對(duì)性。C項(xiàng)，“社會(huì)科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過實(shí)驗(yàn)展開研究"曲解文意，材料二中只是說“社會(huì)科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實(shí)驗(yàn)室”，并不意味著社會(huì)科學(xué)不能通過實(shí)驗(yàn)展開研究，且根據(jù)材料二第三段中的“觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，如果……我們同樣可以達(dá)到自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)中所具備的條件"可知，如果達(dá)到了某些條件，社會(huì)科學(xué)也是可以通過實(shí)驗(yàn)展開研究的。D項(xiàng)，“只有像醫(yī)生對(duì)待病人那樣關(guān)心被調(diào)查者，才不會(huì)……‘撒謊’”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二倒數(shù)第二段中的“正像一個(gè)醫(yī)生對(duì)一個(gè)病人，病人沒有理由去欺騙醫(yī)生，正因?yàn)槠垓_的結(jié)果是自己受害"可知，這里是將社會(huì)研究者與被調(diào)查者的關(guān)系與醫(yī)生和病人的關(guān)系進(jìn)行類比，“只有……才不會(huì)……”的表述錯(cuò)誤。

答案：B

2．根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A．人的外在行為與內(nèi)在動(dòng)機(jī)可能并不一致，這給社會(huì)科學(xué)研究者的觀察帶來挑戰(zhàn)。

B．一些無法看到的現(xiàn)象需要通過經(jīng)驗(yàn)者的語言來表達(dá)，這可佐證語言材料的重要。

C．如果調(diào)查者詢問的問題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的，被調(diào)查者就不會(huì)有防備心理。

D．即便調(diào)查者出于友善的目的展開調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果也會(huì)影響到被調(diào)查者的生活。

解析：根據(jù)文中信息進(jìn)行推斷?！叭绻汀?說法絕對(duì)。根據(jù)材料二中的“一切調(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞……因?yàn)閷?shí)際受到影響的是他們，他們不能不防”可知，即使調(diào)查者詢問的問題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的，但只要涉及被調(diào)查者的利益，影響到他們的生活，他們還是可能會(huì)有防備心理的。

答案：C

3．下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．材料一從調(diào)查研究工作需要堅(jiān)持群眾路線、堅(jiān)持實(shí)事求是原則兩方面展開論述。

B．材料二第三段，主要論證人的動(dòng)機(jī)受社會(huì)共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中。

C．材料一運(yùn)用排比，既突出社會(huì)調(diào)查需廣泛深入、求真務(wù)實(shí)，也增強(qiáng)了論證氣勢。

D．材料二層層遞進(jìn)，采用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結(jié)構(gòu)。

解析：分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法、論證結(jié)構(gòu)?！爸饕撟C……處于不斷的變化中"錯(cuò)誤，材料二第三段主要論證的是在技術(shù)上觀察社會(huì)現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難，且觀察社會(huì)現(xiàn)象的困難常發(fā)生在體外看不到的部分。

答案：B

4．材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智"拷問”等詞語，請(qǐng)簡析其作用。

答：_________

_________

解析：分析材料的論證語言。解答此題，可從語言特點(diǎn)、論證觀點(diǎn)、讀者感受等角度進(jìn)行分析。從語言特點(diǎn)上看，“敲詐"斗智”“拷問"是將觀察者與被觀察者的關(guān)系類比為審訊人和犯人的關(guān)系等，用詞生動(dòng)形象。從論證觀點(diǎn)上看，根據(jù)材料二最后兩段的具體內(nèi)容可知，“敲詐”“斗智"拷問”的主體都是社會(huì)調(diào)查中的觀察者，受體都是被觀察者，且這些詞語在語境中都是貶義詞，揭示了觀察者對(duì)待被觀察者的錯(cuò)誤態(tài)度。且根據(jù)“敲詐"絕不會(huì)得到可靠的材料”、“斗智"不能得來社會(huì)科學(xué)、“拷問”得不到對(duì)方的尊重和友誼來看，作者從反面論證了自己的觀點(diǎn)。從讀者感受上看，生動(dòng)形象的語言增強(qiáng)了論述的趣味性，便于讀者更好地理解較為深?yuàn)W的學(xué)術(shù)問題。

答案：①生動(dòng)形象地說明了社會(huì)調(diào)查中觀察者對(duì)待被觀察者的錯(cuò)誤態(tài)度，從反面論證了觀察者要認(rèn)清自己的立場和目的，擺正自己的態(tài)度的觀點(diǎn)。②增強(qiáng)了論述的趣味性，便于讀者更好地理解較為深?yuàn)W的學(xué)術(shù)問題。

5．材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”，二者的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

答：_________

_________

解析：分析不同材料論述的側(cè)重點(diǎn)。解答此題，可從論述內(nèi)容和論述角度(話題范圍、出發(fā)點(diǎn)、目的、立場等)方面分析。從論述內(nèi)容上看，材料一中提及“客觀”的語句是“調(diào)查研究一定要從客觀實(shí)際出發(fā)，不能帶著事先定的調(diào)子下去，而要堅(jiān)持……建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上”，側(cè)重于調(diào)查應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不能帶著事先定好的調(diào)子。材料二中提及“客觀”的語句是“有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者，只提出一個(gè)‘客觀’的空洞概念……這是不可能的"你說‘客觀’，人家不能承認(rèn)”，由作者的語氣以及“空洞概念"這是不可能的”等表述可知，作者對(duì)這種“客觀"是否定的；再聯(lián)系上下文語境可知，“這關(guān)系”指的是“調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系”，一些調(diào)查者把“客觀”曲解為為了保持距離，冷漠對(duì)待被觀察者，不去接觸親近。材料一摘自習(xí)近平的文章，告誡領(lǐng)導(dǎo)干部在做調(diào)查研究時(shí)應(yīng)堅(jiān)持人民立場和實(shí)事求是原則。材料二也是在講如何做好調(diào)查研究，只不過告誡的對(duì)象是社會(huì)科學(xué)調(diào)查者，告誡他們首先“要認(rèn)清自己的立場和目的"。據(jù)此分點(diǎn)表述即可。

答案：①材料一側(cè)重于調(diào)查應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，而非帶著現(xiàn)成“調(diào)子”；②材料二側(cè)重于不能把客觀曲解為對(duì)被調(diào)查者的漠然態(tài)度；③材料一是就領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)堅(jiān)持人民立場和實(shí)事求是原則而言，材料二是就社會(huì)科學(xué)調(diào)查者應(yīng)有的立場和目的而言。

精準(zhǔn)突破三辨邏輯，觀點(diǎn)判斷題

?？嫉耐评磉壿嬯P(guān)系和推理關(guān)注點(diǎn)

邏輯關(guān)系推理特征關(guān)注點(diǎn)

假設(shè)關(guān)系根據(jù)非現(xiàn)實(shí)情境，抽象出其實(shí)質(zhì)成分并得出邏輯結(jié)論的思維過程。常用“如果……就……"即使……也……”假設(shè)的前提是否正確，假設(shè)的結(jié)論是否必然

因果關(guān)系因果推論要求原因先于結(jié)果，原因與結(jié)果同時(shí)變化或者相關(guān)，對(duì)于結(jié)果不存在其他可能的解釋，強(qiáng)調(diào)原因的唯一性。常用“由于"因此”“可見"之所以……是因?yàn)椤庇袩o因果顛倒、一果多因的問題，是否強(qiáng)加因果

目的關(guān)系前者和后者是表示目的和行動(dòng)的關(guān)系。常用“為此"為了”“以致"是否無中生有

條件關(guān)系如果A能推出B，那么A就是B的充分條件。常用“如果……，那么……”“若……，則……"和“只要……就……”來表示充分條件是否錯(cuò)置條件，把充分說成必要、把必要說成充分。條件和結(jié)果是不是一對(duì)一關(guān)系。有無以偏概全或張冠李戴的現(xiàn)象

條件如果有A而未必有B；如果沒有A，則必然沒有B，則A就是B的必要條件。常用“只有……，才……"或“若不……，則不……”來表示必要條件

無論(不論、不管、任、任憑)A，都(總、總是、也)B，偏句表示排除一切條件，正句說明在任何條件下都會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果

觀點(diǎn)判斷題解題“3步驟"

步驟解說

第一步：把握選項(xiàng)內(nèi)容把握選項(xiàng)所陳述內(nèi)容背后隱含的觀點(diǎn)。注意：因?yàn)椴⒎撬羞x項(xiàng)都能在文本中找到與之完全對(duì)應(yīng)的文字，所以我們?cè)谧鲱}時(shí)需要根據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞句，在文中找到大體的對(duì)應(yīng)區(qū)間

第二步：分清文本觀點(diǎn)吃透文本觀點(diǎn)，同時(shí)注意分辨作者觀點(diǎn)與他人觀點(diǎn)。關(guān)鍵是區(qū)分領(lǐng)悟，作者常常會(huì)列出若干人的觀點(diǎn)加以辨析，或贊同，或否定。做題時(shí)要注意分辨哪些觀點(diǎn)是作者的，哪些觀點(diǎn)是他人的

第三步：比對(duì)綜合分析將選項(xiàng)的觀點(diǎn)與原文的觀點(diǎn)進(jìn)行比對(duì)，看選項(xiàng)的觀點(diǎn)是否與原文的觀點(diǎn)一致。注意：在本環(huán)節(jié)中，應(yīng)綜合分析，作出準(zhǔn)確判斷

(2022·新高考卷Ⅰ)閱讀下面的文字，完成后面的題目。

材料一中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國的獨(dú)特優(yōu)勢。中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來。要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國"理論中的中國”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國”，讓世界知道“發(fā)展中的中國”“開放中的中國"為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”。

強(qiáng)調(diào)民族性并不是要排斥其他國家的學(xué)術(shù)研究成果，而是要在比較、對(duì)照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，使民族性更加符合當(dāng)代中國和當(dāng)今世界的發(fā)展要求，越是民族的越是世界的。解決好民族性問題，就有更強(qiáng)能力去解決世界性問題；把中國實(shí)踐總結(jié)好，就有更強(qiáng)能力為解決世界性問題提供思路和辦法。這是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律。

(摘自習(xí)近平《加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)》)

材料二不少評(píng)論家、詩人和詩歌讀者都感覺到當(dāng)代新詩創(chuàng)作與理論進(jìn)入了一種停滯不前、缺乏生命力的狀態(tài)。由于古老的東方文化傳統(tǒng)與漢語都不可能向西方文化和語言轉(zhuǎn)化，而西方詩歌文化與語言又不可能被缺乏本民族傳統(tǒng)意識(shí)的詩歌作者與理論家自然吸收，食洋不化的積食病就明顯地出現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作和理論中。

人們逐漸意識(shí)到對(duì)“他文化"吸收力的強(qiáng)弱與自己本民族文化傳統(tǒng)的強(qiáng)弱成正比，唐代之所以能廣泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因?yàn)樗鼡碛幸粋€(gè)秦漢以來建立的強(qiáng)大的中華文化傳統(tǒng)，這傳統(tǒng)如一個(gè)消化力極強(qiáng)的胃，吸收了四方異域的文化，借以繁榮本民族文化。當(dāng)代新詩不但丟失了本民族的詩歌傳統(tǒng)，而且也失去了對(duì)那個(gè)傳統(tǒng)的記憶和感情，而中華文化又不同于其他以拉丁語為先祖的各種西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然會(huì)發(fā)生這種食洋不化的病癥，這病癥是當(dāng)代詩歌失去讀者的重要原因。當(dāng)代詩歌由于時(shí)代內(nèi)容的發(fā)展，已無法退回到新詩運(yùn)動(dòng)初期的狀態(tài)。當(dāng)代社會(huì)讓世界村的居民們多少都進(jìn)入了一個(gè)更復(fù)雜的感性與知性世界，中國詩歌也相應(yīng)地在尋找與之相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式，主要是詩歌語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)。這些必須是有本民族實(shí)質(zhì)性的和具有現(xiàn)代性的，單靠移植西方是絕對(duì)不行的。

我們認(rèn)為，21世紀(jì)中國新詩能否存活，就看我們能否意識(shí)到自身傳統(tǒng)的復(fù)活并進(jìn)入現(xiàn)代，同吸收外來因素之間的主次關(guān)系。沒有傳統(tǒng)何談創(chuàng)新？沒有傳統(tǒng)作為立身之地，創(chuàng)新很可能變?yōu)槿P西化。所以，中國當(dāng)代新詩一個(gè)首要的、關(guān)系到自身存亡的任務(wù)就是重新尋找自己的詩歌傳統(tǒng)，激活它的心跳，挖掘出它久被塵封的泉眼。讀古典文史哲及詩詞、詩論，想現(xiàn)代問題，使一息尚存的古典詩論進(jìn)入當(dāng)代的空間，貢獻(xiàn)出它的智慧，協(xié)同解決新詩面對(duì)的問題。據(jù)我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，歷代中國文論中存在著大量對(duì)我們今日所思考的詩歌理論仍有意義的撰述，而我們卻只習(xí)慣于引用西方理論，無暇回顧一下自身傳統(tǒng)中這些理論，師洋師古應(yīng)當(dāng)成為回顧與前瞻的兩扇窗戶，同時(shí)拉開窗幃，擴(kuò)大視野，恢復(fù)自己傳統(tǒng)的活力才能吸收外來的營養(yǎng)。

中國古典詩論在研究方法上與西方文論也有很大不同。西方文論強(qiáng)調(diào)邏輯剖析，優(yōu)點(diǎn)是落在文本實(shí)處和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化，解剖刀往往傷及神經(jīng)，概念也有失去生命的變幻色彩的毛病。而中國古典詩論體系雖不十分清晰，卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩樣的語言傳遞給讀者審美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，絲毫沒有實(shí)驗(yàn)室處理后的褪色失鮮之感。讀古典詩論后可以意識(shí)到西方的科學(xué)分析、邏輯推理、抽象名詞杜撰等雖不失為一家之法，卻并非唯一的方法。而中國古典詩論的風(fēng)格與中國古典哲學(xué)的靈活、深邃、玄遠(yuǎn)相匹配。對(duì)于詩歌這樣內(nèi)涵深、變幻多的文學(xué)品種，中國傳統(tǒng)的文藝?yán)碚撚衅渫怀龅膬?yōu)點(diǎn)。

(摘編自鄭敏《新詩百年探索與后新詩潮》)

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．中華民族具有深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，這是推動(dòng)中華文明“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要前提。

B．中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的構(gòu)建，可以向世界傳播中國優(yōu)秀學(xué)術(shù)理論，為解決世界性問題提供中國經(jīng)驗(yàn)。

C．當(dāng)代新詩之所以出現(xiàn)“食洋不化"的病癥，一是因?yàn)閬G失了本民族的詩歌傳統(tǒng)，二是因?yàn)闁|西方文化差異巨大。

D．中國古典詩論雖不以體系和邏輯見長，但蘊(yùn)含詩性品格和人文情致，比西方文論更有生命力。

解析：本題主要考查篩選、理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)比閱讀，尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng)錯(cuò)誤，從材料二最后一段“卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩樣的語言傳遞給讀者審美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，絲毫沒有實(shí)驗(yàn)室處理后的褪色失鮮之感。讀古典詩論后可以意識(shí)到西方的科學(xué)分析、邏輯推理、抽象名詞杜撰等雖不失為一家之法，卻并非唯一的方法。而中國古典詩論的風(fēng)格與中國古典哲學(xué)的靈活、深邃、玄遠(yuǎn)相匹配。對(duì)于詩歌這樣內(nèi)涵深、變幻多的文學(xué)品種，中國傳統(tǒng)的文藝?yán)碚撚衅渫怀龅膬?yōu)點(diǎn)”中可見，并沒說“比西方文論更有生命力"。

答案：D

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A．材料一與材料二都談到了傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系，不過二者論述的重心并不相同。

B．借鑒西方詩歌并不能給本民族的詩歌帶來現(xiàn)代性，對(duì)此中國詩人要有清醒認(rèn)識(shí)。

C．中國古典詩歌的語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在形態(tài)，依然可為當(dāng)代詩歌創(chuàng)作提供營養(yǎng)。

D．古人論詩用“意在筆先”“空靈"飄逸”等語，未落實(shí)處卻包含鮮活的審美智慧。

解析：本題考查篩選整合文中信息以及推理判斷的能力。做此類題時(shí)，第一步，把握題干信息要點(diǎn)；第二步，逐個(gè)選項(xiàng)到點(diǎn)，概括分析，判斷正誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤，從材料二第四段“卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩樣的語言傳遞給讀者審美的智慧和哲理"說的是“富有內(nèi)涵和想象力的詩樣的語言”而不是“空靈"飄逸”等語，“空靈"飄逸”是風(fēng)格。

答案：D

3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A．韓愈《答劉正夫書》：“或問為文宜何師？必謹(jǐn)對(duì)曰：宜師古圣賢人。"

B．晚清洋務(wù)派人物馮桂芬提出：“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)。”

C．魯迅《文化偏至論》：“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈。"

D．季羨林認(rèn)為：“東西方文化的相互關(guān)系是‘三十年河西，三十年河?xùn)|’?！?/p>

解析：本題考查概括觀點(diǎn)，理解論據(jù)，證明論點(diǎn)的能力。解答此類題目，應(yīng)把握文章的觀點(diǎn)再進(jìn)行判斷。材料一觀點(diǎn)是：怎樣加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。作者從兩個(gè)方面，一繼承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化；二在比較、對(duì)照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，使民族性更加符合當(dāng)代中國和當(dāng)今世界的發(fā)展要求。A項(xiàng)，“宜師古圣賢人"強(qiáng)調(diào)向古人學(xué)習(xí)。B項(xiàng)，洋務(wù)派的主張，政體不變，只學(xué)習(xí)西方技術(shù)。C項(xiàng)，“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈?！崩^承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化；二在比較、對(duì)照、批判、吸收、升華外來文化，符合觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“三十年河西，三十年河?xùn)|"說的是變化。

答案：C

4．“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，現(xiàn)已成為國際社會(huì)公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。

答：_________

_________

解析：本題考查理解文本觀點(diǎn)，概括文本內(nèi)容的能力。首先需要學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，結(jié)合文章內(nèi)容概括觀點(diǎn)，其次結(jié)合題干具體作答。

答案：①“己所不欲，勿施于人"出自《論語》，意思是自己不喜歡的，也不要強(qiáng)加給對(duì)方。體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的理性思辨、換位思考的古代哲學(xué)智慧。②“現(xiàn)已成為國際社會(huì)公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則”體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。我們要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)，可以跨越時(shí)空、超越國界，富有永恒魅力，體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案。為人類文明作貢獻(xiàn)的中國。

5．如何推動(dòng)中國古典詩論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展"？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：_________

_________

_________

解析：本題考查篩選信息，概括內(nèi)容，理解探究的能力?？忌诔浞掷斫馕谋居^點(diǎn)的前提下，結(jié)合題干中“如何推動(dòng)”明確篩選、概括、歸納。

答案：①復(fù)興中華傳統(tǒng)文化。建立強(qiáng)大的中華文化傳統(tǒng)，固本健體才可以消化吸收四方異域的文化，借以繁榮本民族文化。②與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)代社會(huì)讓世界村的居民們多少都進(jìn)入了一個(gè)更復(fù)雜的感性與知性世界，中國詩歌也相應(yīng)地在尋找與之相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式，主要是詩歌語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)。③借鑒世界優(yōu)秀文化，外為中用。

精準(zhǔn)突破四據(jù)文本，評(píng)價(jià)探究題

三步解答評(píng)價(jià)探究題

(2023·全國乙卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。

我們對(duì)腳下的世界所知甚少。晴朗無云的夜晚，你仰頭望天，可以看到數(shù)萬億英里外的星星發(fā)出的光芒，小行星在月球表面撞擊出的隕石坑也清晰可見。而低下頭，你看到的只有柏油路和自己的腳指頭。僅僅下到距地面十碼，我就覺得已遠(yuǎn)離人世間。這里，最初在古海洋大陸架上形成的石灰?guī)r層閃閃發(fā)光，我看得入了迷。

地下世界牢牢保守著它的秘密。直到最近二十年，生態(tài)學(xué)家才追蹤到林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò)。這些真菌將單獨(dú)的樹木連成了彼此聯(lián)通的森林，這一活動(dòng)已經(jīng)持續(xù)了數(shù)億年。2013年，在中國重慶發(fā)現(xiàn)了一個(gè)擁有獨(dú)立天氣系統(tǒng)的洞穴網(wǎng)絡(luò)：大團(tuán)的水汽在巨大的中央洞穴中聚集，冰冷的塵霧如云層般在遠(yuǎn)離陽光的洞室中飄蕩。在意大利北部一千英尺的地下，我沿著繩索滑到了一個(gè)空曠的圓形石室，滿地都是黑色的沙堆，地下河從中橫貫而過。踩在沙堆上，就像穿行在漆黑星球上的無風(fēng)沙漠中。

為什么要往地下去？這樣做完全是反本能的，既違背理性的意愿，恐怕也少有人會(huì)心生向往。特意把一件東西埋入地下，大都出于某種隱蔽的目的，而從地下取回一件東西，無一例外是需要花費(fèi)一番功夫的。但是現(xiàn)在，我們比任何時(shí)候都更需要理解地下的世界。喬治·佩雷克在《空間物種》中寫道：“努力讓自己把目光放平吧。"而我想反駁：“努力讓自己把目光投得更深吧?！睂?duì)于人類棲居的這個(gè)具有深度的世界，“水平視野"是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

我們目前處于人類世，這個(gè)世代見證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化，本應(yīng)一直被埋藏的東西自行露出了地面，讓我們無法再忽視，那種強(qiáng)烈的侵入感令人愕然。在東西伯利亞的森林里，一個(gè)巨型坑洞在不斷軟化的土地上張開了血盆大口，它吞下數(shù)以萬計(jì)的樹木，袒露出已有二十萬年歷史的地層，當(dāng)?shù)氐难艓焯厝朔Q它為“地下世界入口”。在英國，近年來的酷暑使得古代建筑遺跡紛紛闖進(jìn)人們的視野——羅馬時(shí)期的觀測塔、新石器時(shí)代的圍墻……陸續(xù)被揭開面紗，就像大地上的麥田怪圈，從空中俯瞰即可辨認(rèn)。格陵蘭島西北部，冷戰(zhàn)時(shí)期的一個(gè)導(dǎo)彈基地在五十年前被封在冰蓋下，如今它即將重見天日，里面儲(chǔ)存著數(shù)十萬加侖的化學(xué)污染物?？脊艑W(xué)家波拉·佩圖爾斯多蒂爾寫道：“問題不在于地層中埋藏著那些東西，而在于它們非常持久，比我們的壽命更久，而且有朝一日會(huì)裹挾著我們從未意識(shí)到的巨大力量卷土重來。它們就像是‘沉睡的巨人’，從‘深時(shí)’的睡眠中被喚醒。"

“深時(shí)”是地下世界的紀(jì)年。深時(shí)就是地球那令人眩暈的漫長歷史——時(shí)間從當(dāng)下向前向后無盡延展。深時(shí)的計(jì)量方式讓人類顯得微不足道，它的計(jì)量單位是“世"和“宙”，而不是“分"和“年”。它的載體是巖石、冰川、鐘乳石、海床沉積物和漂移的地殼板塊。深時(shí)通向過去也通往未來，五十億年后，隨著太陽能量的耗盡，地球也會(huì)落入黑暗。我們正踮著腳站在邊緣處。

我們要警惕那種逆來順受的思維。實(shí)際上恰恰相反，深時(shí)應(yīng)當(dāng)是一種更加激進(jìn)的視角，促使我們采取行動(dòng)，而不是變得無動(dòng)于衷。理解深時(shí)可以敦促我們思考：自己眼下的所作所為，會(huì)給我們身后的生命乃至后世留下什么？用深時(shí)的視角來看，我們?cè)菊J(rèn)為恒久不變的東西便有了生命。萬物的歡樂躍入我們的眼睛和頭腦，世界再一次變得豐富離奇、充滿生機(jī)。冰川有了呼吸，巖層有了潮汐，山脈經(jīng)歷著蜷縮與伸展，石頭有了跳動(dòng)的脈搏。我們棲居的地球，生生不息。

(摘編自羅伯特·麥克法倫《深時(shí)之旅》，王如菲譯)

1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．羅伯特·麥克法倫認(rèn)為人們比任何時(shí)候都更需要理解地下世界，而喬治·佩雷克不認(rèn)同此觀點(diǎn)，他認(rèn)為應(yīng)該用水平視野去觀察世界。

B．東西伯利亞森林中巨型坑洞“張開了血盆大口”，“吞下數(shù)以萬計(jì)的樹木”，當(dāng)面對(duì)這種環(huán)境異變時(shí)，人們會(huì)感到驚愕與恐懼。

C．冰蓋下冷戰(zhàn)時(shí)期的導(dǎo)彈基地等，可能有朝一日會(huì)帶著我們從未意識(shí)到的巨大力量卷土重來，給人類世界帶來巨大的災(zāi)難。

D．“深時(shí)"是地下世界的紀(jì)年，深時(shí)之旅是對(duì)地下世界的探索和認(rèn)知。我們腳下的世界，不只隱匿著黑暗和死亡，也珍藏著人類漫長的文明。

解析：理解和分析文章內(nèi)容。“喬治·佩雷克不認(rèn)同此觀點(diǎn)”錯(cuò)誤。根據(jù)第三段中的“喬治·佩雷克在《空間物種》中寫道……而我想反駁……‘水平視野’是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的"可知，是作者不認(rèn)同喬治·佩雷克“努力讓自己把目光放平”的觀點(diǎn)。

答案：A

2．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是()

A．仰頭可以看到星星的光芒，而低下頭只能看見柏油路和自己的腳指頭，作者借此闡釋了本文的核心觀點(diǎn)“我們對(duì)腳下的世界所知甚少"。

B．為了說明地下世界的神秘性，第二段列舉了林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò)、重慶的洞穴網(wǎng)絡(luò)以及意大利北部的地下石室三個(gè)例證。

C．下面的說法體現(xiàn)了第三段的中心論點(diǎn)：說起地下世界，恐懼和厭惡是人們的慣常反應(yīng)，它總是與恐怖、黑暗等詞語聯(lián)系在一起。

D．考古學(xué)家波拉·佩圖爾斯多蒂爾的言論，說明我們?cè)谌祟愂肋@個(gè)世代見證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化這一事實(shí)。

解析：分析材料和觀點(diǎn)的關(guān)系。A項(xiàng)，“本文的核心觀點(diǎn)‘我們對(duì)腳下的世界所知甚少’”錯(cuò)誤，本文的核心觀點(diǎn)是人們應(yīng)該具備深時(shí)視角，理解并探索地下未知的世界。C項(xiàng)，第三段的中心論點(diǎn)是，人們應(yīng)該突破所謂“本能"和“理性的意愿”去探索地下的世界，而選項(xiàng)中冒號(hào)后面的內(nèi)容是用來支撐往地下去是“反本能"違背理性的意愿”“少有人會(huì)心生向往"的觀點(diǎn)的。D項(xiàng)，“說明我們?cè)谌祟愂肋@個(gè)世代見證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化這一事實(shí)”錯(cuò)誤，第四段中考古學(xué)家波拉·佩圖爾斯多蒂爾的言論，說明地層中所埋藏的東西具有人類從未意識(shí)到的巨大力量，必須予以重視。

答案：B

3．以“深時(shí)"的視角思考，人們會(huì)產(chǎn)生哪兩種不同的行為？請(qǐng)根據(jù)本文概括說明。

答：_________

_________

解析：概括分析文章內(nèi)容。結(jié)合題干和文章最后一段中的“我們要警惕那種逆來順受的思維。實(shí)際上恰恰相反，深時(shí)應(yīng)當(dāng)是一種更加激進(jìn)的視角，促使我們采取行動(dòng)，而不是變得無動(dòng)于衷”可知，以“深時(shí)"的視角思考，人們會(huì)產(chǎn)生以更加激進(jìn)的視角積極地采取行動(dòng)，或是逆來順受、無動(dòng)于衷這兩種截然不同的行為，從這兩個(gè)角度出發(fā)，從文中篩選信息并進(jìn)行概括說明即可。

答案：①立足長遠(yuǎn)，以積極的態(tài)度理性思考人類在地球生命周期內(nèi)的所作所為對(duì)身后的生命乃至后世的影響，帶著對(duì)自然的敬畏之心探索地下世界。②意識(shí)到深時(shí)計(jì)量方式下人類的微不足道，畏懼地下世界令人恐懼的未知力量，逆來順受，無動(dòng)于衷。

專題精練一文打通全題型

閱讀下面的文字，完成后面的題目。

材料一網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)，因?yàn)樯倭嗽谕緯r(shí)間，獲得知識(shí)更便捷、省時(shí)、省錢，贏得了學(xué)生和家長的厚愛。再加上通過前沿技術(shù)的使用帶來更好的教學(xué)互動(dòng)與體驗(yàn)，教師授課效果更好。但是，由于在線教育具有網(wǎng)絡(luò)所具有的特點(diǎn)，也帶來了一定的問題，有的甚至很令人擔(dān)憂。在線教育不應(yīng)僅僅是將線下教育通過錄像、錄音簡單上傳至網(wǎng)絡(luò)，而且要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等，采取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法，滿足受教育者的求知欲。在線教育者眼里有學(xué)生，心里有分寸，做到想學(xué)生所想，在線教育才會(huì)更上一個(gè)臺(tái)階。不要把在線教育變成冰冷的機(jī)器人教學(xué)，也不要吸收網(wǎng)絡(luò)隔空對(duì)話油腔滑調(diào)、想當(dāng)然的手法，甚至把低俗當(dāng)有趣。另外，在線教育“名師”摻假注水，技術(shù)控制不過關(guān)，會(huì)誤人子弟，影響在線教育的效果。

(摘編自卞廣春《在線教育要多點(diǎn)溫度和責(zé)任》)

材料二

中國在線教育市場規(guī)模及

增長率(2011—2017)

自武漢2020年1月23日因新冠疫情“封城"后，各線上教育機(jī)構(gòu)陸續(xù)推出免費(fèi)課程，同時(shí)也向各地教育局提供線上教育技術(shù)支持。

表：中國部分在線教育機(jī)構(gòu)推出免費(fèi)課程

時(shí)間機(jī)構(gòu)事件

2020.1.24網(wǎng)易有道向武漢市中小學(xué)提供寒假線上課程

2020.1.24騰訊教育面向全國各級(jí)教育部門、各地中小學(xué)及高校、教育機(jī)構(gòu)、學(xué)生提供在線直播課堂、在線課程

2020.1.26學(xué)而思為湖北省和全國其他疫區(qū)不能正常開學(xué)的學(xué)生推出校內(nèi)同步直播課

2020.1.27新東方提供100萬份春季班直播課程

2020.1.31猿輔導(dǎo)提供小學(xué)、初中、高中部分直播課

2020.2.2作業(yè)幫向全國中小學(xué)生提供直播課程

(均摘編自前瞻產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布資料)

材料三在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育，而不是商業(yè)。教育是一個(gè)非常嚴(yán)肅的話題，它關(guān)系個(gè)體和國家的前途命運(yùn)。一種教育模式要行穩(wěn)致遠(yuǎn)，其核心要件當(dāng)然是人才。只有優(yōu)秀的教師，才能上好課。好的課程一般都有好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。然而，好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)不同于受學(xué)生歡迎。我們希望寓教于樂，可是別忘了，寓教于樂必須重視內(nèi)容與形式的關(guān)系。教應(yīng)該是內(nèi)容，樂應(yīng)該是形式。內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)于內(nèi)容，二者既不可偏廢，其地位也不可顛倒?，F(xiàn)在，我們有些教育機(jī)構(gòu)，商業(yè)銅臭味太重，眼睛里只有人民幣，沒有人民和底線。它們不是在誨人不倦，而是在“毀”人不倦。這一現(xiàn)象尤其值得注意。

(摘編自文峰《給教育產(chǎn)業(yè)戴上質(zhì)量“緊箍咒"》)

材料四在線教育，除了中國大學(xué)慕課、網(wǎng)易公開課等免費(fèi)通識(shí)類教育課程之外，越來越多專業(yè)細(xì)分的教育平臺(tái)也涌現(xiàn)出來，如專注于從幼兒園到高中階段的基礎(chǔ)教育，應(yīng)對(duì)雅思、托福、公務(wù)員等專門考試的線上培訓(xùn)等。

在線教育給教育帶來了顯著的變化，這種變化不僅表現(xiàn)在時(shí)間空間上的突破，更體現(xiàn)在教育的教、學(xué)、評(píng)、測等多個(gè)環(huán)節(jié)。在互聯(lián)網(wǎng)模式下，學(xué)習(xí)不再只是呈現(xiàn)、接收、反饋的過程，而是一種全新的認(rèn)知過程。課程的建設(shè)也不再只是師生傳授，需要更加關(guān)注進(jìn)度設(shè)計(jì)、用戶感受、社會(huì)參與等。比如，當(dāng)課程后臺(tái)大數(shù)據(jù)顯示，在課程進(jìn)行到某一時(shí)段時(shí)，有超過一半的學(xué)員做出了暫停或回放的動(dòng)作，那么可以就此了解課程難點(diǎn)所在，并有針對(duì)性地優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。

(摘編自《在線教育，打開你的知識(shí)空間》)

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．好的課程需要有好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，有了好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，才會(huì)更受學(xué)生歡迎，有更多學(xué)生參與。網(wǎng)絡(luò)在線教育要正確處理好“教”和“樂"的關(guān)系。

B．因?yàn)榍把丶夹g(shù)的使用給在線學(xué)習(xí)帶來更好的教學(xué)互動(dòng)與體驗(yàn)，加之在途時(shí)間減少，獲取知識(shí)更便捷、省時(shí)、省錢，所以在線學(xué)習(xí)越來越贏得學(xué)生和家長的厚愛。

C．在線教育實(shí)施過程中，寓教于樂中的“教”和“樂"是內(nèi)容和形式的關(guān)系，如果不能正確處理二者的關(guān)系，就會(huì)出現(xiàn)教育問題。

D．在線教育的關(guān)鍵仍是教育，它關(guān)系到學(xué)生個(gè)體和國家的前途命運(yùn)，要行穩(wěn)致遠(yuǎn)，其核心要素仍然是教師而不是網(wǎng)絡(luò)。

解析：B項(xiàng)，強(qiáng)加因果，材料一中在線學(xué)習(xí)“贏得了學(xué)生和家長的厚愛”的原因是“少了在途時(shí)間，獲得知識(shí)更便捷、省時(shí)、省錢”，而“前沿技術(shù)的使用帶來更好的教學(xué)互動(dòng)與體驗(yàn)”是“教師授課效果更好"的原因。

答案：B

2．(解讀圖表題)下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．從材料二的圖來看，中國在線教育市場規(guī)模逐年擴(kuò)大，到2017年突破了2000億大關(guān)；其中2012—2013年的增幅最為顯著。

B．從材料二的圖來看，在2012—2014年增長幅度較大，且在2014年達(dá)到了高峰，2014年后則較平穩(wěn)增長。

C．從材料二的表來看，部分在線教育機(jī)構(gòu)推出免費(fèi)課程集中在2020年1月23日“封城”后不久，且線上課程大多面向中小學(xué)生。

D．從材料二的表來看，除網(wǎng)易有道特定針對(duì)武漢市區(qū)域外，騰訊教育、學(xué)而思、作業(yè)幫等教育機(jī)構(gòu)提供的直播課面向全國。

解析：B項(xiàng)，“2014年后則較平穩(wěn)增長"錯(cuò)，2014—2016年呈下降趨勢。

答案：B

3．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A．網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)，有著獲得知識(shí)更便捷、省時(shí)、省錢等特點(diǎn)，因此贏得了學(xué)生和家長的厚愛，與此同時(shí)，自身也獲得了長足發(fā)展。

B．在線教育如果想更上一個(gè)臺(tái)階，有更大的發(fā)展空間，需要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等，采取更恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行教學(xué)。

C．那些一味追求金錢的教育機(jī)構(gòu)，由于教育底線的缺失，給學(xué)生帶來不好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，是在“毀”人不倦，可見在線教育不是商業(yè)。

D．從材料二兩個(gè)圖表可以推斷，中國隨著市場規(guī)模的擴(kuò)大、增長率的上升，一旦遇到特殊情況，在線教育機(jī)構(gòu)向廣大學(xué)生免費(fèi)提供課程就出現(xiàn)可能性。

解析：C項(xiàng)，“可見在線教育不是商業(yè)"曲解文意，材料三中說“在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育，而不是商業(yè)”，意為相對(duì)于商業(yè)，在線教育更應(yīng)該關(guān)注教育的層面，而不是說在線教育不是商業(yè)，況且由前面的內(nèi)容無法推出“在線教育不是商業(yè)"的結(jié)論。

答案：C

4．(分析論證題)試簡要分析材料三的論證思路。

答：_________

_________

解析：本題考查分析論證的能力。要對(duì)段落進(jìn)行理解，分析出具體的論證過程，用準(zhǔn)確的語言表述出論證思路。

答案：采用總分式論證結(jié)構(gòu)，先提出“在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育，而不是商業(yè)(或在線教育不能過分注重商業(yè))”的論點(diǎn)。然后從正反兩方面論證：先正面論證，教育需要人才、好的課程和教學(xué)方法；再從反面論證“有些教育機(jī)構(gòu)，商業(yè)銅臭味太重"。最后強(qiáng)調(diào)這一現(xiàn)象值得注意。(意思對(duì)即可)

5．(比較材料題)材料一與材料四都稱贊“在線教育”，但側(cè)重內(nèi)容、稱贊方面不同，試結(jié)合材料分析。

答：_________

_________

解析：本題考查比較材料異同的能力。要在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，細(xì)致地比較，扣住不同之處重點(diǎn)分析。

答案：①材料一側(cè)重的內(nèi)容是網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)的好處和存在的問題，而材料四側(cè)重于論述在線教育給教育帶來的變化；②材料一稱贊了“在線教育"的兩個(gè)方面：獲得知識(shí)更便捷、省時(shí)、省錢；教師授課效果更好。而材料四則稱贊“在線教育”內(nèi)容更豐富、更具體。(意思對(duì)即可)

6．(內(nèi)容歸納概括題)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)在線教育存在哪些問題？請(qǐng)根據(jù)材料簡要概括。

答：_________

_________

_________

解析：本題考查理解文意、概括內(nèi)容的能力。根據(jù)題干的提示性要求，需要通讀四則材料，整體感知。重點(diǎn)閱讀材料一和材料三，圈點(diǎn)標(biāo)畫出重點(diǎn)語句。如：材料一中“在線教育不應(yīng)僅僅是將線下教育通過錄像、錄音簡單上傳至網(wǎng)絡(luò)……滿足受教育者的求知欲"不要把在線教育變成冰冷的機(jī)器人教學(xué)，也不要吸收網(wǎng)絡(luò)隔空對(duì)話油腔滑調(diào)、想當(dāng)然的手法，甚至把低俗當(dāng)有趣”“在線教育‘名師’摻假注水，技術(shù)控制不過關(guān)，會(huì)誤人子弟，影響在線教育的效果”，材料三中“有些教育機(jī)構(gòu)，商業(yè)銅臭味太重，眼睛里只有人民幣，沒有人民和底線”。

答案：①形式相對(duì)單一，不能很好地因材施教；②缺少教育的溫度，有的吸取了網(wǎng)絡(luò)上油腔滑調(diào)的語言，把低俗當(dāng)有趣；③“名師"摻假注水，技術(shù)控制不過關(guān)；④有的在線教育機(jī)構(gòu)，商業(yè)銅臭味太重，沒有底線。

7．(探究題)根據(jù)材料，談?wù)勀銓?duì)怎樣更好地發(fā)展中小學(xué)在線教育的看法。

答：_________

_________

_________

解析：本題考查探究的能力。要求探究“怎樣更好地發(fā)展中小學(xué)在線教育”，基本立足點(diǎn)還是在材料上。在線教育正面的經(jīng)驗(yàn)成績需要關(guān)注，發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題更需要關(guān)注，把問題轉(zhuǎn)變成辦法，是更好地發(fā)展中小學(xué)在線教育的著力點(diǎn)。解答此類題目，首先應(yīng)找到在線教育存在的問題，然后對(duì)癥下藥，找到解決這些問題的辦法。材料一、材料三中列舉的問題相對(duì)集中，材料四說的是互聯(lián)網(wǎng)給教育帶來的顯著的變化和好處，注意對(duì)這三則材料要認(rèn)真分析、篩選、整合，同時(shí)要注意對(duì)隱性信息進(jìn)行合理推斷。

答案：①多點(diǎn)責(zé)任和溫度。既要傳授知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還要關(guān)注學(xué)生的成長，不要把在線教育變成冰冷的機(jī)器人教學(xué)。②端正教育目的，不要讓在線教育充滿銅臭味。不要為了吸引學(xué)生眼球，而采用媚俗、低俗甚至摻假注水的方式，要時(shí)時(shí)謹(jǐn)記在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育。③充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。利用更多的前沿技術(shù)，更好地把控教學(xué)過程，全面提升授課效果，以起到教書育人的目的。④采用合適的教法。根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等，采取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法。(答出任意三點(diǎn)即可)

專題強(qiáng)化練(一)信息類文本閱讀

一、(2023·廣州二模)閱讀下面的文字，完成1～5題。

植物為人類和其他動(dòng)物提供食物和住所，還能調(diào)節(jié)氣候，給地球帶來生機(jī)和活力。但由于人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響，地球上的物種正在加速滅絕，植物也不例外。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1753年至2018年，全球范圍內(nèi)已經(jīng)有571種種子植物在野外滅絕。一種植物的消失，對(duì)我們來說，并不僅僅是單一物種的消亡，也將會(huì)引發(fā)一系列連鎖反應(yīng)。

地球上的生物并不是孤立存在的，一種植物的滅亡可能會(huì)導(dǎo)致幾十種伴生物種的消失，植物的大量滅絕將會(huì)動(dòng)搖人類生存和發(fā)展的塔基。在人類歷史上，曾發(fā)生過多次由于遺傳基礎(chǔ)狹窄而引起的糧食安全事件。擁有相同基因的植物，一旦遭受疾病侵襲，很容易“全軍覆沒"。有專家認(rèn)為，從野生植物的基因中或許能找到解決辦法。如秈稻是由野生稻馴化而來的，在漫長的馴化過程中，秈稻獲得了人們所期望的性狀，但也失去了部分野生稻特有的基因，其中包括抗病蟲、抗逆、高蛋白含量等優(yōu)良基因。因此，對(duì)于育種專家而言，不適合食用的野生稻可以為改良栽培稻儲(chǔ)備豐富的基因源，對(duì)解決糧食安全、維護(hù)人類生存發(fā)展具有重大意義。因此，為了保護(hù)野生植物資源，科學(xué)家想出了建造植物“諾亞方舟”的方法，將野生植物的種子提前保存起來，以備不時(shí)之需?，F(xiàn)在，很多國家都在努力建設(shè)自己的種子庫。而坐落于云南昆明的中國西南野生生物種質(zhì)資源庫，是我國重大科學(xué)工程、亞洲最大的野生生物種質(zhì)資源庫。

種質(zhì)資源是指有活力、有生命力、可以傳遞給后代的遺傳資源，如植物的種子。種子大約出現(xiàn)在3.6億年前，是陸地植物在與環(huán)境相互適應(yīng)的過程中不斷演化出的高度復(fù)雜而精妙的結(jié)構(gòu)，包含植物的全部遺傳信息。通常，成熟的種子會(huì)在適宜的條件下開始萌發(fā)。但有時(shí)，種子也會(huì)因進(jìn)入休眠狀態(tài)而無法萌發(fā)。造成種子休眠的原因大致分為兩種：一種是種子自身的原因，如胚還需要繼續(xù)發(fā)育或被種皮密封而未能獲得足夠的水分和空氣；另一種則是外部原因，種子已充分成熟，只因環(huán)境不具備萌發(fā)所必須的條件而被迫處于暫時(shí)停頓狀態(tài)。這兩種因素既可以單獨(dú)作用，也可以復(fù)合作用，使種子進(jìn)入不同深淺程度的休眠狀態(tài)。種子的休眠特性是一種植物特有的生存策略，可以讓植物更好地適應(yīng)環(huán)境，在最適宜的條件下萌發(fā)生長。正是因?yàn)檫@一特性，才使建立種子庫、通過保存種子來保護(hù)植物多樣性的方案成為可能。

為了保證種子能長久保存，首先要盡量采集成熟度較好且飽滿度較高的健康種子。種子采集通常從容易采集的區(qū)域入手，逐漸延伸到更偏遠(yuǎn)的地區(qū)。種子被采集回來后，還要對(duì)其“驗(yàn)明正身”，核查種子與標(biāo)本、數(shù)據(jù)表、DNA材料、照片等是否一一匹配，并初查種子的質(zhì)量狀況。其次，要?jiǎng)?chuàng)造適宜的條件將種子保存起來，盡可能使它們“延年益壽”，以便日后需要的時(shí)候再次利用。對(duì)于大多數(shù)種子而言，高溫高濕環(huán)境會(huì)加速其萌發(fā)過程，促進(jìn)種子的呼吸作用，加速物質(zhì)代謝，也會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)霉變等問題。相比之下，種子更喜歡干燥低溫的貯藏環(huán)境。大量實(shí)踐數(shù)據(jù)表明，在一定的范圍內(nèi)，種子的含水量每降低1%或儲(chǔ)藏溫度每降低5℃，種子的儲(chǔ)藏壽命可延長一倍。實(shí)際操作中，種子會(huì)被放置在空氣相對(duì)濕度為15%的干燥間進(jìn)行脫水，這樣做是為了讓種子的含水量下降到安全范圍之內(nèi)。如果種子的含水量超過安全范圍，過多的水分就可能成了種子的“心腹之患”，在低溫下形成大冰晶，破壞細(xì)胞膜結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致種子失去活性。

保存種子最重要的意義，是為了將來有一天能夠重新使用，也就是把“沉睡”的種子“喚醒”，使原本處于休眠期的種子正常萌發(fā)。為此，要周期性地給種子做萌發(fā)實(shí)驗(yàn)。一般情況下，在種子送入冷庫一周后，就可進(jìn)行初次萌發(fā)實(shí)驗(yàn)，萌發(fā)率在75%以上即視為合格。接下來，每隔5～10年，就要從冷庫中取出一部分種子進(jìn)行萌發(fā)實(shí)驗(yàn)，監(jiān)測種子的活力情況。

理論上，對(duì)于冷庫中處于休眠狀態(tài)的種子，只要打破休眠條件，就能刺激種子萌發(fā)。但實(shí)際上，經(jīng)過干燥、低溫保存后的種子，也可能會(huì)出現(xiàn)一些特別的反應(yīng)。比如一種叫白楸的植物，它的種子冷藏后便不能萌發(fā)。遇到這種情況，研究人員會(huì)先利用能將活細(xì)胞代謝產(chǎn)物染色的化學(xué)試劑進(jìn)行染色實(shí)驗(yàn)，判斷種子是否還具有活力。染色結(jié)果顯示，白楸種子并沒有失活。切片觀察后發(fā)現(xiàn)，原來白楸種子的含油量特別高。冷藏之后，種子細(xì)胞內(nèi)的油脂發(fā)生凝固，而在進(jìn)行萌發(fā)實(shí)驗(yàn)的25℃的條件下，凝固的油脂沒有熔化。當(dāng)把環(huán)境溫度升高至45℃時(shí)，種子細(xì)胞內(nèi)的油脂仍處于凝固狀態(tài)。隨著溫度的繼續(xù)升高，種子才逐漸萌發(fā)。簡單地說，這類種子被凍僵了，需要給它“泡熱水澡”，才能夠蘇醒過來。

另外，還要充分考慮植物原始的生長環(huán)境。比如，青藏高原的晝夜溫差大，所以要把來自這一地區(qū)的種子放在培養(yǎng)箱里面，模擬白天溫度高、晚上溫度低的環(huán)境，通過變換溫度，讓它們能夠萌發(fā)。

總之，我們希望種子能在種子庫中一直“沉睡”，又希望它們?cè)谛枰臅r(shí)候能被輕松“喚醒”。這一點(diǎn)無論對(duì)種子還是對(duì)現(xiàn)有的保存技術(shù)而言，都充滿挑戰(zhàn)。直到現(xiàn)在，種子庫中還有某些種子處于“一睡不醒"的狀態(tài)，試過多種辦法仍不能使其萌發(fā)。但這也正是物種保護(hù)工作的樂趣之——通過工作中觀察到的各種現(xiàn)象，進(jìn)一步了解自己要保護(hù)的對(duì)象，窺探大自然的秘密。

(摘編自譚治剛、蔡杰《種子庫：植物的“諾亞方舟”》)

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()

A．“全軍覆沒"在文中指有相同基因的植物受疾病侵襲，導(dǎo)致其伴生物種消失的現(xiàn)象。

B．“驗(yàn)明正身”在文中指的是初步檢查種子的質(zhì)量狀況，是種子入庫前的第一道程序。

C．“心腹之患"在文中指種子的內(nèi)部含水量過多，種子在低溫時(shí)有失去活性的潛在危險(xiǎn)。

D．“一睡不醒”在文中指我們希望種子經(jīng)過干燥、低溫保存后，能在種子庫中一直沉睡。

解析：B項(xiàng)，“‘驗(yàn)明正身’在文中指的是初步檢查種子的質(zhì)量狀況"以偏概全，由原文“種子被采集回來后，還要對(duì)其‘驗(yàn)明正身’，核查種子與標(biāo)本、數(shù)據(jù)表