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入殮師觀后感入殮師觀后感篇1

致我們終將失去的生命

——觀《入殮師》有感

影片開頭便是日本電影慣有的沉靜,永久是溫柔的緩慢的,就像不在乎全世界都在等。迷霧中男人駕車而行,旁邊坐著好像要睡去,好像要死去的老人,他說,日子回想起來,每天都過得平淡無奇。看著前方被霧掩埋的路,漸又清楚,漸又沉沒在霧中——我能否勝任這份工作?嘭——心頭設(shè)下懸念。

而后便是男主角為止夫入殮。過程寧靜肅穆,他為尸體擦拭,卻發(fā)覺死者的隱秘。鏡頭在尸體和他的對面戛然而止,片名消失,一如場景的沉重。

大悟本是一個大提琴家,卻在別人的一句解散樂隊下失了業(yè),被迫回到鄉(xiāng)下,那個盛滿童年回憶,那個父親離他而去,那個母親撒手人寰,那個模糊而又清楚的老家。得生活啊,他看到報紙上的啟事,能夠關(guān)心人旅行的工作。就這樣,像是命中注定又戲謔的巧合,大悟做了入殮師,可曾想過,從來沒有近距離接觸過死亡的他要有怎樣的恐驚與無奈。第一次站在尸體前,第一次帶著尸臭坐著公交,被人嫌棄。接觸過死亡后身上帶著死氣使他迫不及待得去觸摸妻子,感受生命和暖和。大悟是膽小的,但佐佐木先生可能正是如此才看到了他內(nèi)心的溫順,他無能,輕緩,和善,公平的對待每一個不同的死者。

很驚奇,入殮師幾乎是每個家庭都需要的角色,卻不被世俗接受的,人們情愿一個“別人”去做,卻不情愿自己所知的人去擔當。面對伴侶的遠離,妻子的離開,大悟退卻了,他走進了社長叢林般的辦公室辭職,社長正在吃河豚魚白:“這也是遺體啊,一種生物靠吃另一種生物生存?!彼f是為了妻子才做了這行,她是他送走的第一個人。“好吃的讓人犯難”正如我們的職業(yè)啊,對待死的敬意,如同對待生的真誠。舉重若輕。我們賜予死者尊嚴,便是賜予生者盼望,死在生中得以完成。入殮師就是讓已冰冷的人重新煥發(fā)生氣,給他永恒的漂亮,這要有冷靜、精確?????、而且要懷著溫順的感情。

大悟留下,擔當起使命。他在富士山下拉著那把從小便拉起的大提琴,生死在琴聲中拂過。有妻女在臉上留下唇印的歡樂流淚,有白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛無奈,撕心裂肺。毫無意外的,最終來擔當這些笑淚的是他,有時候親人甚至?xí)⑺曌髂莻€奪去了生命的死神,仇視著,不愿面對現(xiàn)實。殊不知,他只是一介凡人,比他們見過更多的死亡。草野中大悟拉奏大提琴的容色愁悶,死亡并非代表一切的終止,生與死的循環(huán),才有諒解釋懷,布滿了憐恤與愛的情感,感動由草野上徜徉的樂聲飛揚。

死可能是一道門,逝去并不是終結(jié),而是超越走向下一程,作為看門人,我對他們說著,會再見的。澡堂老太太毫無征兆的死去,前段時間還對大悟妻子說要將澡堂經(jīng)營下去,猝不及防的,便離開了。棺材中的她被花朵分散,臉上是精致的妝容,比生前還要漂亮,好像下一秒她還會對你說歡迎,來洗澡啊。老人為她關(guān)上棺門,笑著說,立刻會再見的。眼淚再也抑制不住。兒子說要看著她的最終,為她按“ON”火光瞬間覆蓋著冰冷的棺木,是生與死的融合,卻,再也不能賜予暖和。她,再也不能笑著罵你沒出息,再也不能用粗糙的手摸著你的發(fā),現(xiàn)在的她只是棺木里的一具尸,沒了靈魂。對不起,感謝你。這是能對你說的`最終的話。

生命終將逝去,無論以哪種方式。死后的一切由生者打算,想起余華的《第七天》中第一個故事,也是關(guān)于死亡,混沌,荒謬。即使是死后,也要分出個三六九等。有平民座,貴賓座,還有官員待遇。死了的人甚至不能整理自己,套件睡衣就是壽衣了。幸好,電影里的死者都是公平的,無論是變性人還是孤獨死去的老太。生前的全部錯誤和不是,被死亡帶走。大悟一直是恨父親的,卻也不忍心不負責(zé)的入殮師將父親的生命倉促收場。為父親整理時,才發(fā)覺他手里緊緊攥著的石頭,如自己保存他的一般保存著,幾十年了,原來始終有這么一個人在遠處悄悄的想著自己。他掰開父親早已僵硬的手指,取出石子。據(jù)說在石頭上能感受出人的情感,他不知道,父親在生命的最終一刻在這顆石頭中感受到了什么,是原諒嗎?

大悟?qū)⑹^放在妻子的腹上,生與死再一次融合,日光中,笑意洋溢。

我們最終的歸宿都是墳?zāi)?,無論生前如何,死亡是需要敬重的,是對生的贖罪。有些事,不要等到死亡介入后再去懊悔。死是必定,生是偶然。感謝大悟,能夠教會我們這樣去溫順的對待生命,即使殘燭已盡,仍需要以一顆暖和的心賜予尊嚴。

致我們終將逝去的生命——請溫順地對待每分每秒。

入殮師觀后感篇2

兩節(jié)課看完了日本電影《入殮師》,這部電影主要敘述了一位入殮師從剛開頭工作始終到成為職業(yè)入殮師的心理歷程,從這部影片里可以看出許多與心理人類學(xué)有關(guān)的學(xué)問。

首先,男仆人公入殮師,以及他的妻子和伴侶們,在一開頭對入殮師這一行業(yè)抱有極端的反感,他們認為這一行業(yè)經(jīng)常與死人為伴,工作的性質(zhì)便是接觸死人。根據(jù)世俗觀點,這是晦氣的,骯臟的,低賤的工作。因此男仆人公在從事這項工作之后,他的妻子回了娘家,他的伴侶不再愿意和他打招呼。但是到后來,由于男仆人公的執(zhí)著和努力,人們漸漸發(fā)覺入殮并非是低賤的。由于人死之后并不意味著就變成了妖魔鬼怪,而是意味著一個人的生命從繁忙不息的工作走向了從容平穩(wěn)的休息。所以,在一個人逝去后為他打點裝扮是為了讓他走完生命的.最終一個階段,從而使一個人有著完整的一生,其實這在實質(zhì)上是對一個人的敬重。

其次,從影片中可以看出,一個人待人處世的點滴行為大多是由自己內(nèi)心情感所造成的。一個人從心理上對某一件事情鄙視觀賞,那么表現(xiàn)于外的必定是禮貌敬重的行為舉止,反之則表現(xiàn)出藐視的行為。所以,要想轉(zhuǎn)變自己的行為,或是轉(zhuǎn)變他人對某事的看法,首先就要調(diào)整心理。而詳細來說,調(diào)整心理也就是調(diào)整世界觀和價值觀,這也就是人性之根。

最終,從片中可以發(fā)覺,日本是一個很講禮儀的國度。人們內(nèi)心之間的相互敬重,表之于外便是禮儀,而反過來,禮儀也可以促進人們內(nèi)心生起敬重之心。由于歷史的緣由我不喜愛日本人。然而《入殮師》這部電影所表現(xiàn)出的真實的人性,以及日本民族孕育著的一種精神和文化,讓我感動。

對于死亡的恐驚我信任每個人都有。影片《入殮師》告知我們死亡也可以如此的漂亮動人。信任看過影片的人會對死亡有一個全新的熟悉,盼望沒看過的伴侶都能看看這部不行多得的影片。最終,我想引用片中的一句意味深長的話作為結(jié)尾:“使已經(jīng)冰冷的遺體復(fù)生,授予其永恒之美。那是精確?????的,冷靜的,一種至高無上的愛。在最終的時候送別故人,靜謐地,那一舉一動都是如此的美麗……”

入殮師觀后感篇3

“死亡就是一扇門,它不意味著生命的結(jié)束,而是穿過它進入另一階段。”

告辭抱負

大悟貸巨款買了高級大提琴,最終因樂團經(jīng)營不善而無聲地轉(zhuǎn)賣。悄悄地跟妻子搬到鄉(xiāng)下,住在母親遺留的房子里。

最終因五十萬日元年薪接受了入殮師的工作。由于五十萬日元,可以給妻子買她最愛的牛肉,可以讓他們的生活有所改善。

告辭抱負,接受自己的平凡,接受生活。

大悟親眼目睹社長安靜、細膩、祥和,主要是有愛地幫死者恢復(fù)成最美的樣子,才了悟這份工作的意義,不僅是美化遺容,更是喚回差點冷卻的愛和回憶。

平凡的工作都有不平凡的意義。

雖然還是會遇到一些特別的人,對著他們咆哮:你們不就是靠死者吃飯嗎?你在干什么,你畫的完全不是我女兒!當社長問他妻子生前最愛的口紅是什么時,那茫然無措的表情,說明他對妻子的一無所知。誠如女孩子爸所言,假如孩子生前都對她關(guān)注一些,她也不會跟著機車少男跑,也不會有這樣的.慘劇。

做自己該做的,安靜、專注、祥和地做,重要的是帶著愛去工作,就是我抱負的生活狀態(tài)。

告辭愛人

大悟遇到的第一個工作對象是死了兩周的老太太,尸體旁邊的面包里都是蛆蟲。大悟失魂落魄地回到家,靠感受愛人的心跳和暖和重回人間。

妻子知道大悟的工作后心情低落,大悟不換工作她就回娘家。大悟很難受,但也只得眼睜睜地看著愛人難過離開。

愛一個人是有底線的。

許多時候,偏見、固執(zhí)和狹隘,總讓我們對并不了解的事妄下評斷,也總能令我們用自己的價值觀去要求別人。

卻忘了,一個人選擇的人生,不是用來取悅?cè)魏稳说摹?/p>

就算是為了最愛的人,也不應(yīng)當妥協(xié)太多。

今后的日子,哪怕特立獨行,哪怕難覓知音,你認為值得,就值得。

作為外人,假如不能感同身受,至少應(yīng)當保持敬重和理解,眼中少一些標簽,口中少一些妄言,心中多一些慈善。

告辭執(zhí)念

大悟已經(jīng)遺忘他父親的長相,由于他的父親在他孩提時帶著其他女人私奔。他始終不能原諒他的父親。

大悟妻子知道大悟入殮師的職業(yè)后,難過欲絕地喊:“別碰我,臟!”

大悟從小一起長大的發(fā)小,由于他的職業(yè),在街上遇到都不情愿跟他打招呼。

他自己也差點要慌張失措地逃走。

再見到父親,已是陰陽兩隔,父親僵硬的遺體手里還捏著大悟送給他的鵝軟石。他親自為父親入殮,細膩,專注,安靜,重要的是帶著愛,給以一個父親的尊嚴。此時,無謂原不原諒。

大悟妻子親眼見證大悟工作場景,化腐朽為奇妙,讓鄰居大嬸以最美的一面定格在親朋好友心里。她最終驕傲地跟人說:“我丈夫是入殮師!”

他自己也在參加別人的一場又一場的遺體告辭會上,一層一層地和自己和解。

我們終究要跨越自己的執(zhí)念,好好地活著。

只有看到事情本身,不被現(xiàn)象迷惑,才算真正活明白和通透。

人生就是一場又一場的無聲告辭,和抱負告辭,和愛人告辭,和過去的情感告辭,和從前的自己告辭。

在這一場又一場的告辭中,學(xué)會英勇,學(xué)會珍惜,學(xué)會安靜,學(xué)會去愛。

入殮師觀后感篇4

當死亡變得常見,是不是就意味著我們不得不把人物化,截斷感情的鏈接,來愛護自己?

《入殮師》讓我最感受的地方就是社長和大悟兩人在給逝者入殮的時候的敬重。每一個動作里面都布滿了愛。雖然是看盡了滿目的死亡,但是他們還沒有將逝者物化成一具尸體。內(nèi)心還保留著對每個人的獨立性的敬重,我想這就是村上小姐為什么說社長與眾不同的緣由了。

與現(xiàn)實的對比,和與電影中其他人的對比,都能看出師徒兩人的獨特。電影中大悟爸爸去世的時候,來的兩個當?shù)氐臍浽峁さ膽B(tài)度就和我所見過的現(xiàn)實狀況一摸一樣:他們只想快點把事情做完,七手八腳的就要把大悟父親搬走。

去愛,產(chǎn)生了感情,意味著失去的時候會感到苦痛。為了避開苦痛,有些人選擇了將人物化,不產(chǎn)生任何感情,沒有愛,沒有敬重。

片中的大悟也經(jīng)受著理解自己父親的重重歷程。一開頭說出自己父親跟情人私奔的事情的時候是那么的若無其事,冷漠的讓我驚異。后來發(fā)覺,其實只是在愛護自己而將事情說得那么輕描淡寫。最終在爸爸去世的時候,大悟忠于學(xué)會拋開生氣和怨恨,嘗試去理解爸爸。這樣的心情,化作每一個動作,給爸爸做入殮的儀式,像舞蹈一樣美麗,莊重。爸爸的死亡,為大悟的人生打開了一道新的門扉。

像大悟和社長那樣的人的內(nèi)心是頑強的,懷著對人性的崇敬,日復(fù)一日面對死別,還能保持著對每一個逝者的敬重。有許多時候,許多人,對著活的人都做不到,感受不到別人的困難和心情,一心只想著怎樣把自己的工作快點做完,然后拿工資過自己的生活。

差幾秒就死活不愿開門的銀行保安,接電話態(tài)度奇差的辦公室職員,貪污賑災(zāi)款項的地方官員,往奶粉里面摻有毒化學(xué)藥品卻裝不知道的老板……這些形形式式的人,也沒有把別人當人看待吧?這種人有什么資格批判醫(yī)生呢?自己不是一樣對別人的困難和心情茫然不顧嗎?

如何接受別人的心情,就向死者親友的悲愴的心情,每時每刻都懷著敬重,并嘗試去理解和接受別人的獨一無二心情。這是入殮師帶給我的思索。

后記

整理本科時期的日志翻出了這篇文章。依舊能感受到當時敲下一只只方塊字時內(nèi)心的激蕩和困惑。

整整四年過去了,現(xiàn)在自己成了一個全職的家庭治療師。每天面對的是來訪者家里錯綜簡單的故事和纏綿的情感,面對的是關(guān)系的丟失與情殤。赫然發(fā)覺自己與醫(yī)生和入殮師仿佛同行:在工作中,我需要有效而自然地融入別人的家庭關(guān)系中,感受當中的.悲歡離合喜怒哀樂愛恨情仇,與他們同歡樂共悲滄;也需要在適當?shù)臅r候抽離,讓他們擔當起屬于自己的責(zé)任,恢復(fù)到?jīng)]有我參加的日常生活中去。

個案結(jié)束以后,感謝也好,不舍也好,我們不再聯(lián)系。雪泥鴻爪,面對一次次的離別,也是一段段關(guān)系的死亡,難免會有一瞬間的失落。前天個案結(jié)束后,我看著那兩張形形式式的夫妻父子母女情人祖孫坐過的沙發(fā),像是長年沏茶的杯子那樣,即使空空如也,也散發(fā)著濃郁的人情味。在某種意義上,我也是一名入殮師,關(guān)心人們?yōu)橐欢侮P(guān)系,為一段經(jīng)受,為一些必需放下的東西作好好地告辭,然后連續(xù)前行。

我很慶幸自己可以如此敏感地去感受離別,卻沒有丟失自己。工作的對象不是物件,他們面對的不是“問題”,尋求的不是單純的答案和解決,而是每個人都無可避開的獨一無二人生拷問。

四年以后,內(nèi)心依舊激蕩,依舊困惑,依舊信任體驗和溝通可以增進人類的相互理解和敬重,依舊堅持英勇去愛,直面愛之后的丟失。

入殮師觀后感篇5

印象中,很久很久,沒有為一部電影這樣哭的稀里嘩啦,作為一名超級影迷,電影看多了難免不會變得理性起來,但這部剛剛獲得今年奧斯卡最佳外語片的日本影片《入殮師》,卻在感悟生死的瞬間讓我好不簡單建筑起來的理性堤壩轟然坍塌。

《入殮師》,假如僅僅從片名上推斷,你會以為這是一部充溢著死亡氣息的獨立電影,沉悶,抑郁,憋屈,無望,讓人毛骨悚然,不忍卒讀。然而隨著影片第一個鏡頭的緩緩綻開,你好像踏上了一段溫情的旅程,有淚水,也有歡樂,有悲傷,也有感動,有些許的惆悵,更有長足的暖和----由于樂隊突然解散,英俊的大提琴手小林大悟失業(yè)了,他和妻子美香不得不離開了繁華喧鬧的東京回到了相對安靜的老家山形縣,然而,即便在老家,找一份稱心如意的工作對只會拉琴的大悟來說依舊是件奢望。

“年齡不限,高薪保證,實際勞動時間極短,誠聘旅程助理?!币粡垪l件惹眼的聘請廣告吸引了大悟,當他拿著廣告興致勃勃地跑去應(yīng)聘的時候,不料卻聽到了這樣的回答“啊,那個是誤導(dǎo),我們要找人去給那個世界的人當助理?!眓k事務(wù)所的社長向大悟道出了實情,所謂的“旅程助理”其實就是入殮師,負責(zé)將死者的遺體放入棺木并為之化妝。

從某種意義上來說,這是一部關(guān)于下崗再就業(yè)題材的影片,是一出標準的主旋律。在這里,我們不僅看到了入殮師這一不為人所知的特別行業(yè)的人的艱辛,也看到了他們平凡之下所孕育的崇高和宏大:給死者擦拭,換衣,像給明星化妝一樣認真地打磨他們的面容,之后雙手合十戴上保佑的珠鏈,抬進精致的棺材,仿佛踩著標準的舞步一樣一絲不茍,死者的親屬則圍坐在一旁低頭肅穆,看到畫面中不知不覺營造出的儀式感,看到入殮師所表現(xiàn)出的優(yōu)雅的動作,溫順的情懷,不由得讓人心生敬畏:原來人的離去可以這樣美,就像一個畫著漂亮妝容的新娘等著上花轎去迎接新的人生,原來人的辭世是這樣的安靜祥和,就像踏上了另一段旅程的開頭。

影片中有兩個有關(guān)死亡的場景令人動容:一位剛剛?cè)ナ赖钠拮釉谏玳L的細心化妝后面目如生,一張白里透紅的臉靜臥在鮮花叢中,仿佛死亡從未降落,丈為此感動莫名:“感謝你們!這是我熟悉我妻子以來最美的一天—”一個老人躺在棺材里,家里的女眷輪番走上前來親吻他,很快,他的臉上布滿了一個個紅唇,既讓人忍俊不禁,又讓人感動不已--這就是《入殮師》在不經(jīng)意之間散發(fā)的魅力:看似在敘述不同的死,其實更是闡述不同的生:死亡不再是冰冷可怖的結(jié)束,而是優(yōu)雅從容的超脫。

影片中有一段臺詞令人難忘,經(jīng)營澡堂的老奶奶撒手人寰,火化遺體的那一瞬間,一位與老人相交多年的殯葬師站在熔爐旁感慨萬千,“死亡無非是一扇門,逝去并不是終結(jié),而是另一段行程的開頭。我作為看門的人,在這里送去了許多人,每次跟他們告辭,我都會說:路上當心,我們會再見的?!?/p>

影片在日本上映之后,不到半年時間就攫取了30億日元的票房收入,在獲得奧斯卡最佳外語片之后短短兩周時間,又再次狂收20億日元,影片之所以感人至深,讓觀者潸然淚下,除了對死亡從容的面對和樂觀的頓悟之外,濃濃的夫妻之情、父子之情也貫穿始終,成為影片重要的催淚手段之一。我認為,這是今年眾多奧斯卡獲獎影片中最完善的一部佳作,它比《貧民富翁》要深刻的多,也感人的多!后者僅僅是一個一夜成名的夢幻童話,故事雖精彩,卻布滿俗套。

一個大提琴手失業(yè)之后去從事入殮師的工作,表面上看來好像匪夷所思,實際上卻蘊含著編導(dǎo)的獨特匠心:演奏音樂時布滿激情的大提琴手是對生命的.謳歌,為死者送行時動作優(yōu)雅的入殮師則是對死亡的贊頌,作為大提琴手的大悟,為活著的生命制造美,后來轉(zhuǎn)型成為入殮師的大悟,又為死去的生命制造美。在對生命和死亡譜寫的詩篇中,二者不是殊途同歸嗎?而大悟的名字本身又代表者佛家中一種“大徹大悟”的含義,所以,當大悟在漂亮的田野上,在飄著白云的藍天下,激情豪邁地拉著大提琴的時候,我們好像跟著這個已經(jīng)大徹大悟的年輕人一起看淡了名利,穿越了生死,而達到了一種天人合一的抱負境界:由于無比喜愛生命,所以無比敬重死亡。

我想,這就是影片之所以打動奧斯卡評委的緣由所在:一種東方人特有的生死觀,就像孔夫子在論語里寫道的——子在川上曰:逝者如斯夫!

不過,這種包含深刻人生哲理的影片一旦處理不當,簡單走向另一個極端:刻板而說教!難能珍貴的是,影片的仆人公大悟并不是一個不食人間煙火,毫無七情六欲的圣人。一開頭,面對這樣一個和死亡打交道的職業(yè),他也曾遲疑過,彷徨過,第一次面對死尸,他甚至嘔吐的吃不下飯,第一次給死者畫完妝,他回到家甚至情不自禁地渴求妻子鮮活的肉體。他六歲那年,父親突然跟情婦私奔,從今杳無音信,為此大悟有著深深的童年創(chuàng)傷,但他又始終珍藏著小時候父親送給他的一塊石頭,那是父親和他在溪邊玩耍時彼此交換的一份寶貴的禮物:父親告知他石頭代表了一種情感,光滑的代表心情平穩(wěn),凹凸的則代表了對對方的擔憂和思念,沒想到始終對父親耿耿于懷的大悟,在父親離家出走三十多年后,最終還是見到了他,此時,父親已經(jīng)悄悄地躺在一個遙遠的小城的一家普一般通的旅舍里,專程從家鄉(xiāng)趕來的大悟在給離去的父親作最終的化妝時,發(fā)覺了父親自中緊緊握著的一塊小石子——那竟然就是小時候他親自交到父親自中的小石子!霎那間,大悟的眼神潮濕了,站在一旁的妻子釋然了,三十多年對父親的怨恨都在這塊小石頭上徹底化解--

影片的結(jié)尾耐人尋味,大悟把父親自中的小石子輕輕掰開,放入已經(jīng)身懷六甲的妻子的手中,妻子面帶微笑,把小石子緊貼在微凸的腹部上,此時此刻,伴隨著久石讓所做的舒緩的大提琴曲,小石子無疑具有了一種象征的意味:人間的愛從未消逝,反倒生生不息,代代相傳。

入殮師觀后感篇6

父母離異,年輕的你靠一把破舊的大提琴打拼,可在你咬牙借了重金換了一把提琴的其次天,樂團因收益不好而解散,你愣在原地很久最終懊喪的離去。

你又去了下一個工作地點面試,在了解是做入殮師之后你遲疑了,但由于優(yōu)厚的酬勞理解了這份工作。第一個接手的是一具已經(jīng)腐爛一些的尸體,你的臉色發(fā)白,雙手顫抖,對生命的逝去感到恐驚。那天回到家飯也沒吃得下。夜里,你爬起床拿出小時候用過的已經(jīng)生銹的提琴,卻發(fā)覺里面有一個包裹著的石頭,石頭很大,光滑。突然喚起了你從來都不愿回想的記憶,你拉著提琴,閉著眼睛回憶,在河邊的沙地父親撿起一塊石頭給你,卻記不起父親的樣貌。母親在你還在國外時去世,與母親相依為命這么多年,連母親最終一面也沒有見,你無法原諒自己,也無法原諒犯了錯離開的父親。

你懷著對母親的歉疚為一個個死者入殮,溫順地對待每一個遺體,把他們裝扮的潔凈漂亮。慢慢地你愛上了這個工作,在溫順的妻子苦心請求你放下時,你拒絕了,妻子離開了家。你去社長那里準備辭職,但聽到了社長自老伴死后便從事這項工作之后又想起了自己的母親,你還是沒有放下。

最終在不久的一天,妻子回來了,并告知你她有了身孕,在給澡堂的老夫人入殮時,妻子悄悄地看著,最終,她理解了你的工作是神圣的,鼓舞并支持你。

一個安靜的早晨,一封信件送到了家里,信中告知你,你的父親去世了,你被勸告后,情愿去見父親的最終一面,卻得知父親在離婚后獨身一人,從未過上幸福的生活。你顫抖著手給父親擦拭、化妝,發(fā)覺父親放在胸前的右手緊握著,當你伸展開他的`手時,一顆石頭滾落下來,小小的,但卻比小時候得到的石頭圓滑的多。你最終還是原諒了父親,將滾落的石子放在妻子微隆起的小腹上,這是愛在傳遞。

記得在你回到鄉(xiāng)下母親留下的屋子的那個冬天,你說:“在我記憶里那里的冬天,從來都沒有這么寒冷?!笨纱丝桃驯┫?。你親自送走了你的父親,可你轉(zhuǎn)變了從前對死者的悲觀。死亡,那是一種生命的連續(xù)。

就像那個同樣送走了一個個死者的老人說的那樣:“死亡可能是一道門,逝去并不是終結(jié),而是超越,然后走向下一程?!?/p>

那顆冰冷卻暖和的石頭,是超越生死的愛。

入殮師觀后感篇7

千百年來中國人對于死亡始終是諱莫如深的,因此,關(guān)于死亡的電影我從來不愿觸碰,唯獨這部《入殮師》。

《入殮師》大致敘述的是大提琴家小林大悟失業(yè)后,回到家鄉(xiāng)做了一名入殮師。經(jīng)受了許很多多的生命的逝去,他最終從心里接受了這個在旁人看來并不光榮的職業(yè)。當然,事實上,影片中表現(xiàn)出的情感內(nèi)容遠遠不止這些。

影片一開頭就向我們展現(xiàn)小林為一名死者入殮的過程,雖然經(jīng)檢查后詢問家屬是化男人的妝還是女人的妝讓我忍俊不禁,但想想,卻是更加透露出一種悲涼,由此打算了整部電影的基調(diào)。電影中充斥著大量死亡的場景,但絲毫沒有撕心裂肺的哭泣,沒有生離死別的糾纏,一切都顯得如此安詳,卻讓我心里壓抑地難以呼吸。

看過這部影片的人大都為影片最終小林為他消逝數(shù)年的父親入殮時,父親自里掉出一塊石頭的那一幕所感動,不行置否,為他多年不見形同陌路的父親入殮,正是人性的回歸。但更加令我影響深刻的場景有三。

第一幕:由于自己的工作而耿耿于懷的小林站在橋上,凝視著橋下河里的魚。下游的魚奮力的朝上游游,而上游卻漂來了魚的尸體。小林說:“讓人覺得很哀痛,為了死而努力,終歸是一死,不那么努力也可以啊?!蓖瑯觼淼綐蛏系哪莻€常去泡澡的泡澡大叔卻說:“是自然定理吧,它們天生就是這樣?!睆倪@個時候開頭,小林對生死開頭有所感悟,正如劇中小林的自白“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生氣,給她永恒的漂亮,這要有冷靜,精確?????,而且要懷著溫順的情感”,他不像之前那樣排斥逝者,排斥這個職業(yè),他熟悉到,入殮師不僅僅是給遺體清理和化妝,而是可以給逝者帶來永恒的漂亮,“關(guān)心他們踏上平穩(wěn)的.旅程”。因此,對于入殮師這個職業(yè),他有了自己的一份理解和敬重。

在我看來,這個小片段好像不怎么起眼,卻是小林對于入殮師的理解的一個重要轉(zhuǎn)折點,也是關(guān)心他盡快接受和適應(yīng)這個職業(yè)的催化劑。

其次幕:在小林為一個死于車禍的女孩入殮時,女孩的父親和騎車載著女孩的男孩吵了起來。女孩的父親質(zhì)問男孩:“你不想贖罪嗎?你要像那個人做的工作一樣贖罪嗎?!”到這里,我想小林當時的心情應(yīng)是無助的,遲疑的。妻子美香由于他的入殮師身份和他吵了一架后丟下一句“骯臟!”回了娘家,他失去了他唯一的親人,當然,除了他生疏的父親。那個時候的他應(yīng)當是虛弱無力的,可他還在堅持著。可如今的這一句話卻讓他再也不堪重負,演員的表情在這一刻是傳神到極致的,委屈,無奈,遲疑,掙扎......他向社長辭職,由于他不知道他是否能勝任這個工作,不是技術(shù)上的困難,更多的肯定是心理上的壓力以及對生存意義的本質(zhì)思索。這個時候的小林讓我心疼,我真想沖上去告知那個女孩的家長,小林只是由于失業(yè)了才選擇了這個薪水相對豐厚的職業(yè)!??!可我不能,導(dǎo)演自然有他的用意。果真,社長用河豚魚白和他的故事感染了小林,小林也做出了讓我欣慰的選擇,那就是留下。

第三幕:小林的妻子美香在看到丈夫為澡堂老板娘進行入殮儀式的那一刻,她好像理解的丈夫,理解的丈夫的執(zhí)著,她對小林微微一笑,小林也回之一笑,我立刻感覺到了盼望。我想,美香就是生命和盼望。美香始終支持著她的丈夫的工作,發(fā)覺章魚還活著,她選擇放生;懷孕后,她主動回到丈夫的身邊勸告丈夫為了他們即將誕生的孩子選擇一個“一般”的工作;影片的最終,也以美香作為結(jié)束,美香手握小林父親留下的那塊石頭,我覺得,那是世界上最美的畫面。那

就是生命存在的意義,人性閃爍的光輝。

以上就是這部《入殮師》我最寵愛的三個場景。值得特殊一提的是,小林為社長和助理演奏大提琴時,伴隨著okuribito-memory的音樂,畫面轉(zhuǎn)移到小林在寬廣的草地上演奏著大提琴,交織著為愛穿長筒襪的老奶奶入殮,為信基督教的小男孩入殮,為被家人親的滿臉口紅的老爺爺入殮的畫面,這場5分鐘的場景一句臺詞也沒有,一切全都靠音樂來敘述,平平淡淡,卻讓我萬分感動。沒有撕心裂肺,沒有扣人心弦,總是這么平平淡淡的,感動著我,但絲毫不煽情。還有片中每一個人物,都是平凡而飽滿。因妻子的喪生走上入殮師行業(yè)的老社長,他的第一個客人竟然是自己的妻子;在澡堂泡澡的大叔其實并擔心逸,他一次又一次地見證著人們從殯儀館里徹底消逝;?

看過這部《入殮師》,對生命的逝去會有一個全新的理解。

入殮師觀后感篇8

或許,真的會因?qū)檺垡粋€人而對其喜愛的也產(chǎn)生好感。經(jīng)好友“雨霏”力薦,我觀看了日本電影《入殮師》。狡猾說,若單純以片名入手,我不會選擇它。

沒想到,一部并非悲劇的電影竟讓我兩度落淚。影片本身并不似想象中那般沉重,而是布滿暖和與人性美,有的地方還引人會心一笑。

小林大悟原在東京做大提琴手,命運從他失業(yè)轉(zhuǎn)了個彎。無奈中,他帶著妻子美香回到家鄉(xiāng)。為生存,他去應(yīng)聘“旅行助理”,結(jié)果誤撞上入殮師這一行。巨大的反差和可想見的緣由,他只得向妻子隱瞞真+相。

大悟有些點兒背,第一次就趕上處理一具腐爛了兩周、布滿惡臭的尸體,讓他差點把苦膽都吐出來?;氐郊抑校o抱著妻子尋求安慰,想靠生命的熱度驅(qū)散冰冷和恐驚。

對入殮工作,大悟最初是抵觸的??鄲灂r,他跑到田野中拉大提琴宣泄,遠景現(xiàn)出晶瑩的雪山,有份別樣的美。這部片子里,大提琴舒緩深情的旋律多次響起,久石讓的配樂相當經(jīng)典,為影片增色不少。

大悟從小在父親的監(jiān)督下學(xué)琴。但這個男人在他六歲時與女款待私奔,給大悟和母親造成了深深的損害。大悟恨這個不負責(zé)任的男人,三十年沒見,父親的面孔已模糊不清,留下的只有父親當年送他的一塊石頭,而這石頭始終壓在心頭。

賢惠的美香偶然發(fā)覺丈夫從事的職業(yè),覺得骯臟且低賤,叫他別再碰自己,跑回了娘家。失去了最終一個親人,同時面對著發(fā)小玩伴的卑視,大悟也想過放棄,但最終堅持了下來。

讓他選擇留下的`不僅是高薪,更是一種徹悟。他目睹社長佐佐木為逝者整容的儀式,過程中布滿安靜、細致與溫順。讓死去的人潔凈優(yōu)雅且保持尊嚴,仿佛“喚回”了生命的光榮,給予永恒的漂亮。他悟到,重要的是要布滿愛!

大悟?qū)W著做,慢慢入境。他溫順細膩,看那雙拉琴的手為往生者整容,觀眾會覺得本身也是種藝術(shù)享受。假如我們走時,會有這樣一雙手溫順對待么?

當美香發(fā)覺懷孕歸來,再度請求大悟為孩子改行時,與小林家為世交的浴池老板娘辭世了。美香第一次觀看入殮儀式,眼看著丈夫?qū)⑹耪哐b扮得清爽漂亮。那一刻,她理解了丈夫。我與美香一起落淚,因大悟最終得到妻子的理解而倍感欣慰。

不料,爛漫的櫻花雨帶來了大悟父親的死訊。經(jīng)過激烈的思想斗爭,大悟帶妻子去送父親最終一程。他為父親整理遺容,溫順地為他刮胡子,美香在旁邊含淚凝視。大悟心底最松軟處的記憶慢慢復(fù)蘇。

大悟暖和著父親僵硬的雙手,意外發(fā)覺老人臨終前緊緊地攥著的,正是自己幼年送給父親的一顆小石子!讀懂了父親難言的思念和愧疚,大悟的淚無聲滑落。影片中這一大段沒有任何對白,只有大提琴悠揚的曲調(diào),我卻跟著淚眼婆娑。這次,為大悟獲得了自我救贖而感慨。當他心中不再恨父親而涌起愛時,心結(jié)自然解開。有人說過:當你寬恕的時候,等于釋放了一個囚徒,然后你會發(fā)覺,那個囚徒就是你自己!

死亡是每個人都逃不過的,教會人們更好地活著。未知死,焉知生?這部影片在寧靜的感動中讓我們對生、死和愛有了更多的感悟?;鸹だ喜囊欢卧捘腿藢の叮核谰褪且坏篱T,逝去并不意味著終結(jié),而是超越,走向下一段旅途!路上當心,我們后會有期……

這部電影沒有大場景,多個細節(jié)卻令人動容。社長為逝去的主婦細心化妝,問雇主:夫人常用的口紅還有嗎?經(jīng)他裝扮,這個女人竟煥發(fā)出平生最美的容顏;大悟為澡堂阿婆化妝后,系上她生前喜愛的一條黃絲帕,老人的兒子望看母親滿是傷痕的雙手而哽咽……

日本電影多是細膩和寧靜的?;叵虢┠陙淼乃^國產(chǎn)大片,卻每每絕望。動輒宣稱鴻篇巨制,投入巨資鼓搗出來的是什么?許多僅為擁有華美畫面、炫目絕技和視聽沖擊的空殼,卻缺少血肉和靈魂!

《入殮師》這部電影并不沉重,倒有幾處讓人禁不住嘴角輕揚。雨霏的觀后感中描述了一位壽終正寢的老爺爺死后,“一個家庭中的女眷都涂上艷麗的唇膏,在逝者的臉上印滿鮮紅的唇印。之后,一起圍著棺木笑得前仰后合。每一個活人對死人的告辭方式其實不宣自明地昭示了活人對生死的態(tài)度?!?/p>

劇中的社長佐佐木是個話語不多,但很有內(nèi)涵的老人(扮演者是位老戲骨)。大悟初來應(yīng)聘時,社長順手把他的簡歷丟在桌上,“相面”后直接說就是你了。老社長閱人很多,憑直覺就認定大悟是個和善、細膩的人。他的開導(dǎo)和本身的敬業(yè),引大悟愛上了這行,最終也找回了自己。影片接近結(jié)尾時,美香和大悟的女同事力勸他去送別父親最終一程,大悟氣惱地奪門而出。未幾,他想明白奔回社里,老社長什么都不問,直接將車鑰匙拋給大悟,并讓他選副上好的棺木帶去。

這是一部讓人笑中有淚、真抵心靈的好電影。該片獲得奧斯卡最佳外語片獎,的確不是偶然的。

入殮師觀后感篇9

假如生命的死亡不是終結(jié),而是又一次動身,你還會悲催嗎?假如生命的死亡不是終點,而是走上來生的旅途。你會布滿盼望嗎?假如生命里的每一個當下都隨時預(yù)備面對死亡,這樣的生者將是怎樣的覺悟和才智?

《入殮師》,一部智者拍攝的才智之作,一部觀者靜觀的頓悟之作。悄悄的進入影片,進入影片中人物的內(nèi)心世界,你也經(jīng)受著自己的心靈徹悟。

小林大悟曾是東京樂團中的大提琴手,由于樂團解散,生活無著,帶著妻子返回家鄉(xiāng)山形。破落的小屋,惆悵的生活,無法放下的“物欲聲名”的執(zhí)迷,就在這時,“nk”辦事處的聘請啟示吸引了小林大悟的目光,“旅途的幫助工作”使大悟誤以為是旅行社的工作,前去面試。

當社長將簡歷丟在一邊,直接錄用大悟的時候,大悟有些茫然。社長信手補上的幾個字“走上來生旅途的幫助工作”和當即支付的薪金讓大悟在遲疑中開頭了自己的入殮師工作。

隨著面對死亡的次數(shù)增多,經(jīng)受著一次次生命與死亡的告辭,看到師傅對死者的敬重和愛護,大悟漸漸轉(zhuǎn)變了對自己工作的看法。大悟的妻子在遲疑、彷徨、動搖后,一次偶然,親臨入殮現(xiàn)場,在莊重肅穆的禮儀中,在生者與逝者的相對和離別時,感受到生命的釋然和懊悔,生命的不行復(fù)得和不行或缺,最終由不解走向理解。故事最終定格在大悟給自己離家出走三十余年的父親的入殮儀式上。大悟最終完成了自己對生命的覺悟。影片至此戛然而止。

一、生命的棲身之所

人的生命有涯,終有生死。這是一個不爭的事實,但是當人活著,不去面對死亡,不與死亡對比的時候,人往往不覺得活著的寶貴?;钪?,不代表你的生命有棲身之所。查找真正的生命價值,珍惜每一個當下,生命才有自己的棲身之處。

影片中消失了幾個心靈棲居之所的象征。第一個是小林大悟的母親留下的老房子,它代表回憶。老舊的家具,童年的故事,兒時的大提琴,爸爸的老唱片,琴盒中那顆代表石文的石頭?;貞浝镉袦厍?,回憶里有暖和,回憶里有愛戀,回憶里有苦痛。過去在生命中表示什么?不行逆轉(zhuǎn),不行重復(fù),然而,過去肯定影響著現(xiàn)在,影響著將來。

大悟在老屋中,就是過去在如今生活中的一種投射。

大悟的過往有太過的忘卻,不記得父親的模樣,不記得母親是否愛著父親,沒參與過母親的葬禮,肯定也沒有關(guān)注過母親活著時的生活。于是生命支配大悟重新回到舊時的回憶里。也讓我不斷地回到自己的回憶里,查找,查找。和大悟一起經(jīng)受回憶的追尋,找到自己的影子,就是找到自己的過去。

其次個是澡堂,它代表安靜和安慰。每次消失澡堂,肯定是劇中的人物需要心靈安慰之時。初次經(jīng)受入殮過程,大悟到澡堂中洗去全身的臭味,洗去心中的戰(zhàn)栗;通過澡堂大嬸的敘述,我們知道大悟從小就把這里當做釋放情感和心靈安慰之所;大嬸堅持開著澡堂,不同意兒子將澡堂賣掉,為了這種堅守,大嬸始終堅持將澡堂保留著,直到自己生命最終的時刻;火葬場里工作的大叔也始終消失在澡堂中,就像他說的那樣:“死亡像一道門,并不是結(jié)束,而是通過這道門進入下一個世界。我就像這個守門的人?!笔堑模刂约盒撵`安靜之所,無論哪個時刻,都能夠從容的面對一切生的迷茫,死的別離。這何嘗不是一種才智?人啊,要始終保留一個自己心靈的棲身之所,讓自己覺得平安、拘束的地方又在哪里,但愿每個人都能找到這樣平安的寄予之所。

第三個,是石頭,它代表自我的覺悟。關(guān)于石頭的線索,影片開頭并未交代清晰,只是一塊包裹在琴譜中藏在琴盒里的石頭。隨后,在大悟送個妻子的石頭中,揭曉了石文代表心情的神秘:送一顆怎樣的石頭,就代表有怎樣的內(nèi)心。最終,大悟父親的手中那枚緊握的,小小的平和而圓滑的石頭,完成了電影對石頭這個象征的刻畫。

不論生命的過程怎樣,經(jīng)受過什么,重要的是自己的感受和覺悟,覺知到的是什么?外人不行理解,即便是親人、愛人、伴侶,也不肯定能真正地走到你的內(nèi)心里去。石文沒有詳細的文字,而石頭表達的肯定比文字表達的要透徹的.多,豐富的多,深刻的多。這顆石頭的心,就藏在我們每個人的心里。

二、生命的喚醒之時

面對死亡,我們無能為力。入殮師們對死者的擦拭、更衣、潔面、化妝就是這樣一個喚醒的過程。喚醒死者,以莊重而風(fēng)光的面目迎接新的一段旅程,喚醒生者,不要感嘆假如還有來世,我要怎樣對待?;钪?,在一起,就該珍惜,就該感謝。若是人人都有這樣的熟悉,生命中就不會有那么多不快和爭吵,不會有那么多沖突和遺棄。每當生者與死者告辭,總是懺悔,總是哭泣,總是覺得生命還在時,為什么不去抓緊,愛別離苦,生者與死者就這樣陰陽兩隔。不要等到最終一刻才幡然醒悟。

喚醒生者的生命,喚醒自己沉睡的心靈。影片中大悟由于生計所迫放棄大提琴,由于對生命的感悟又拉響了大提琴。在家里拉琴,是對往日的追思,是對生命的叩問;在原野上拉琴,是完成了對生命的認定和澄清。電影中有一段琴聲作為主旋律反復(fù)消失,那琴聲就是喚醒的琴聲,當電影畫面從冬天轉(zhuǎn)向青草依依,當畫面從死亡轉(zhuǎn)向白鳥蹁躚,那琴聲中包含的早已不僅是哀傷,還有對生命的渴望和憧憬,對生命的珍惜與敬重。

電影中對不斷的消失喚醒的畫面和人物:社長夫人的去世是社長走上入殮師道路的開頭;酒吧小姐在入殮師的儀式上喚醒自己的內(nèi)心,開頭從事入殮行業(yè);社長在自己的小屋中與大悟吃飯,那滿是綠色植物的勃勃生氣,那“好吃的傷腦筋”的美味,喚醒了大悟的心;雙性人的父親哭著說不論怎樣,他都是我的孩子;澡堂大嬸的兒子哭著對母親說對不起;鮭魚為了死亡舍命逆流而上,寧愿死也要死在家鄉(xiāng);妻子在澡堂大嬸的入殮儀式上讀懂了丈夫的心……

一個個人生,一個個鏡頭,出現(xiàn)在眼前和心頭。喚醒的不是只有影片中的人物啊,當淚水一次次滑落臉蛋,我的心也在一次次的被喚醒著,生命中的每個時刻,每個人我都珍惜了嗎?有太多的時候,我只看到了自己,自己的傷,自己的痛,自己的歡樂和悲傷。那么多的時候,我沒有去珍惜過眼前,不是在回想過去,就是去想象將來,唯一不去真正面對的就是當下,就是現(xiàn)在。這樣的生活就是一種麻木的生活,就是一種不敬重生命的生活啊!

電影里的社長說“活著,就要吃美味?!边@是對珍惜當下最好的解釋。

村上春樹在《世界終點與冷酷仙境》里說,“我觀察一只白色的鳥在漫天飄舞的雪花中朝南面飛去。鳥越過圍墻,消逝在南面大雪充滿的空中。之后,剩下的唯有我踏雪的吱吱聲?!?/p>

不要等到最終,只剩下自己,那種悲涼的生命是何其可怖,面對眼前的人,當下的事,仔細起來,嚴厲?起來,尊敬起來。生命將變得不同。

三、生命的再動身

“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存”。不恐驚死亡,不為死亡而哀傷,由于死亡是生命的再動身,是另一段旅程的開頭。

“一路走好,來生再見?!碑敾鹪釄龅睦先溯p聲告辭的時候,我的淚水也悄然滑落。

經(jīng)受過幾次生死的離別,我從未這樣的豁然和通徹??偸窃诒瘋年幱袄锊荒茏园危诳嗤粗忻悦暝J耪吲c生者都是這樣的苦痛和牽掛。

“一路走好,來生再見?!甭牭竭@句話,我的心在沉重中得到釋放。是的,“一路走好”,逝者啊,請放心的走好,由于我會一樣走好剩下的道路,雖然,臨時不能相見,讓我們把惦念和牽掛記在心里;是的,“來生再見”,終有一天,我們還會相見,未盡的緣分,我們肯定會連續(xù)進行下去。這分別雖然苦痛,然而分別是為了再次相見。我知道,在另一扇門里,有我的親人,有我的牽掛。我愛他們,他們也同樣愛我,這種情意穿越生死,穿越陰陽,穿越時空。

生命的再動身,這是對死亡最好的解釋。生命的再動身,這是對生者生命的喚醒。生命的再動身,是對自己原點上的熟悉再一次警醒。鼓起生命的士氣,讓生命再次動身!

入殮師觀后感篇10

影片的主題是沉重的,再加上名字帶著些許的恐怖顏色,會讓人誤以為片子過于陰暗沉重。但事實上,片子始終以暖色調(diào)為主,全部的入殮儀式全部都是暖色調(diào)的橘色,用東方傳統(tǒng)的黃色系襯托出入殮儀式的神圣。

影片的剪輯節(jié)奏比較平緩,慢節(jié)奏的進行,有利于影片主題——生命與死亡的表達。在重要情節(jié)的剪輯上,多次運用了疊畫、漸入淡出,再搭配著宏大美麗的音樂,合適的配樂,潔凈的畫面,淡淡的風(fēng)格,讓影片賜予觀眾一種暖和卻帶有些許哀傷的感覺。

影片的音樂是一大亮點。音樂雖宏大、哀傷卻帶有絲絲暖意。音樂在影片中貫穿始終,對于影片的進展起了很重要的推動作用,也對影片的氣氛起了很好的烘托。比如,在大悟的妻子美香離開家之后,大悟和社長以及女職員在一起慶祝圣誕節(jié)的時候,大悟用大提琴演奏的樂曲,中間穿插著大悟幫人入殮的鏡頭,更襯托出入殮這個儀式的神圣和入殮師這個職業(yè)的光輝。

影片的臺詞比較少,更多的時候是用鏡頭告知觀眾導(dǎo)演想說的。給了觀眾更多的思索的空間。比如說在美香無法理解大悟的職業(yè)憤然離開之后,影片沒有讓大悟用旁白或者臺詞來表達自己對于入殮師這個職業(yè)的理解,而是用笑著送別奶奶的一家、寵愛棒球小男孩的離去和帶著很多的吻離開的老爺爺,穿插著大悟在空曠的田野里演奏大提琴的鏡頭來表達入殮師這個職業(yè)帶給人們的是勸慰的旅途和新的生命的開頭。

影片采納插敘的敘事方法,一開頭就直接是小林大悟從東京回到鄉(xiāng)下兩個月以后,他和社長在大霧中開車去工作。影片開門見山的直接引入了入殮的過程,入殮師嫻熟、精細、井井有條、訓(xùn)練有素的動作,以及那專注、一絲不茍的眼神,全都體現(xiàn)出對逝者的敬重。呈現(xiàn)在觀眾眼前的景象已經(jīng)不僅僅是一場儀式,而是一場精彩藝術(shù)的表演。在這之后,影片的名字消失,淡出的效果直接切入了更為宏大的交響樂演出,與開頭那場入殮的表演交相輝映。之后影片開頭挨次進展,從小林大悟的失業(yè)到和妻子回到家鄉(xiāng),再到大悟誤入了入殮師的行業(yè),期間穿插著大悟和他父親的故事,將觀眾一步步帶入對生與死的思索中。影片也從這里進入了與追溯和死亡相關(guān)的情境,那種安靜的調(diào)子也就此綻開,很平穩(wěn)松軟的安靜,伴隨低沉悠揚的大提琴聲,與濃烈的哀痛并無關(guān)聯(lián),更不會有恐驚。

影片的主線是大提琴和那顆小石頭。影片從開頭就是大悟在一場音樂會上演奏大提琴,最終樂團解散了,大悟回到鄉(xiāng)下,從事了自己和別人都接受不了的工作后,他用演奏大提琴來緩解自己心中的抑郁,并通過演奏小時候的大提琴引出了另外一個貫穿始終的線索——石頭。在音樂聲中,我們看到了仆人公的過去,慈祥的'母親和看不清相貌的父親。其次次大提琴消失是在妻子走后,他和社長在一起吃飯,給社長和女工作人員演奏。這一次也是影片的高潮,也是轉(zhuǎn)折。在音樂聲中,社長和女工作人員開頭了對自己生命的思索。在整部影片中,反復(fù)消失仆人公在曠野里拉琴的景象,音樂聽起來悲傷,平緩,但有一種大氣。

而那個石頭是在記憶里和父親交換的。大悟給父親的是一顆小鵝卵石,父親回給的則是一塊較大的石頭,就是回家后他拿出大提琴后看到包著的那一塊。在影片后面,他和妻子一起到河邊漫步?????,他撿了一塊小鵝卵石給妻子,說不同的石頭代表不同的感覺,圓溜溜的代表安靜,還說父親答應(yīng)自己每年給自己一顆,但只給了他一顆就和家里的服務(wù)員私奔了。最終給父親入殮時,他困難掰開父親自指,指尖滑落了那顆大悟給父親的小石頭。大悟當心的給父親刮了胡子,在淚水里最終記起了父親的面容——父親給他石頭的那個景象。當親人送別的時候,妻子遞過石頭,大悟握住了妻子的手,將石頭貼在妻子懷孕的肚子上,那是一種生命的連續(xù),也算是未曾謀面的孫子對自己爺爺?shù)母孓o。

小林大悟:原本盼望在樂團有一番作為,甚至花費大價錢買了最好的大提琴,可是命運卻不賜予他連續(xù)留在舞臺上的權(quán)利——樂團解散。人到中年且琴藝不佳的小林大悟只得攜妻子回到家鄉(xiāng)。為了生計,他接受了入殮師的工作。大悟經(jīng)受了開頭時的害怕,后來漸漸從旁學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,而后由于妻子的反對曾想退卻,但最終堅持了下來,認定了入殮師這份工作。很喜愛男主角在工作時的那種專注且執(zhí)著的眼神,這是對死者的敬重,也是對生者的告慰。

仆人公大悟是一個孝順、有責(zé)任心、堅持的人。他對于自己由于在國外而沒能見到最終一面的母親,還是曾經(jīng)犯過錯誤他始終無法原諒的父親,他的愛始終膚淺而悠久。對于妻子,他努力盡到一個丈夫的責(zé)任,為了生活能好一些,努力去找工作。面對妻子對入殮師工作與自己的理解不同時,他很難受,甚至準備為了妻子放棄自己的工作,他做到了一個男人對于妻子的愛與責(zé)任。面對入殮師這份一般人無法理解與接受的工作,他卻在一次次面對神圣的入殮儀式的過程中,深深地愛上了這份工作。對于伴侶和妻子的反對,他想過放棄,但最終還是堅持了下來。

小林美香:是一個傳統(tǒng)的日本女性,以男人的一切為自己的歸屬,只要丈夫打算的事情,不管自己是興奮還是哀痛,卻都能大力支持。面對丈夫入殮師的工作,這個傳統(tǒng)的女性,第一次表現(xiàn)出了對丈夫的不滿,她不能接受丈夫的工作,他怒然離家。從澡堂老板娘到大悟父親的入殮儀式上,這個傳統(tǒng)的女性,理解了丈夫,明白了入殮工作的神圣,最終那句“我的丈夫是入殮師”是他對丈夫義無反顧的支持的最好表達。

佐佐木:這是一個像哲人一樣的老人,他從妻子離開的時候開頭從事入殮師的職業(yè),他總在大悟困惑或者想要放棄的時候,用自己的行動或者簡潔的幾句話點醒夢中人。他用自己的行動,讓大悟明白了入殮師的神圣和光輝。

主題

通過死亡這個永恒的話題,來向我們訴說生命和死亡之間并不是對立的,他們是一種連續(xù),一種愛和盼望的連續(xù)。那奮力上游的魚兒正是為了產(chǎn)下后代,連續(xù)自己的生命,自己的種族,哪怕是要付出死亡的代價,死,或許是一條生命的結(jié)束,但,卻是新生命的開頭。還有那放在美香肚子上的小石頭,那是對父親的原諒,也是對父親的告慰,大悟父親的生命終結(jié)了,可是他的血脈照舊在連續(xù),他對兒子的愛,也在連續(xù)。

就像影片中所說的一樣:死,或許是一扇門;但死,并不意味著結(jié)束,穿過那里,走向下一站,就像一扇門……我們還會相見的。

入殮師觀后感篇11

今日是大年初2一個人在家里面無聊就看啦一部日本片叫做入殮師顧名思義就是死人化妝師這部電影我看錯2次前面一次我是看的原音今日看的是翻譯過的,2次看電影都有著不同的感覺,2個不同的感覺,第一次看聽不懂這個電影說些什么沒有看出這部電影的精髓,今日看的是翻譯文,用中文來說的協(xié)作電影的場景我被這部電影深深的震撼啦!從一個入殮師的角度刻畫啦生與死的描述,是一部法人省心的電影,

電影的仆人公是一個大提琴表演者,由于樂團的解散帶著自己的老婆回到啦自己的家鄉(xiāng),在一個聘請啟事上面看到啦化妝師的廣告想也沒有像就去應(yīng)聘,到哪里發(fā)覺時給死人化妝,開頭他很抵觸,很反感,由于這個公司的BOSS有點忽悠人的本領(lǐng)把它給忽悠住啦!當熱是劇情的需要,呵呵,仆人公(這里先把任務(wù)改下仆人公交A,套老婆就B,BOSS叫C,殯儀館的工人叫D,感謝)就這樣開頭啦他的'入殮師的工作,或許是老天爺?shù)耐嫘?,在他第一次進行正式的工作的時候死者已經(jīng)死啦2個禮拜還是夏天大家想想都知道很惡心,A和正常人一樣觀察尸體就吐個不停,事情被C處理好啦!A就在邊上一邊吐一邊看,期間A想到啦辭職,但是沒有表現(xiàn)出來,和C一起去吃啦一頓飯,C在吃飯的時候像A賠禮,入殮師觀后感。在回去的路上有幾個同學(xué)發(fā)覺車子上面有種怪怪的味道,A很是緊急,在回去后到浴室狠狠的把自己洗啦N次。A都想好啦怎么和C說辭職。也怪不知道是C嘴巴厲害還是A自己的緣由,一次又一次的被C給忽悠的把這份工作給堅持下來啦。,A開頭啦他真正的入殮師職業(yè)生涯,有一次他在一個橋上面看幾條魚在游,不禁說啦這么一句話,反剛要死為什么還要那么舍命的往上游呢。這個時候D消失啦說啦一句我覺得很經(jīng)典的很法人省心的話,他們想回家,回到自己的誕生地。一句簡簡潔單的話讓我想到啦一句老話叫做葉落歸根,無論你是多么的有錢有勢在臨死之前都想回到自己的誕生地,這個是我的第一感受。

看啦這部電影我發(fā)覺日本人在許多地方真的需要我們好好學(xué)習(xí)的!無論從吃飯到文字哪怕到死亡都有我們中國文化的影子,日本把中國的文化學(xué)習(xí)過去繼承并可以很好的傳承和發(fā)揚這些文化,但是在中國,這些都已經(jīng)不見啦消逝啦!有時候真為我們自己感到悲傷,為什么我們會這樣啊!這個是我看這個電影的第2感受,,

看這里A對死者進行的鈉棺儀式真的感覺就是一種藝術(shù),真正的藝術(shù)。從未死者(在這里稱死者為往生者)從給死者換衣服到給化妝都是一氣合成,在換衣服的工程中,要做到把衣服改在死者升上還有留意愛護好死者的身體不被家屬觀察,一份技術(shù)活,在這里里面要有對死者的敬意,不能有不純凈的思想為死者進行儀式。真是應(yīng)啦一句老話360行行行出狀元精辟的言論。在其中的一個死者家里面A和C遲到幾分鐘遭到啦家屬的責(zé)罵,C表現(xiàn)出啦良好的職業(yè)素養(yǎng),為死者進行拉鈉棺儀式,明白啦那關(guān)儀式的精髓:把失去的人換回,給予永很的漂亮。這個過程安靜,細致,而溫順,要布滿愛。其實要是以前看這個電影我也想沒有什么感受,但是現(xiàn)在我可以感受失去親人的苦痛,我也經(jīng)受過父親的去世,我可以從電影中感受到這種哀痛,沒有失去過親人的人是沒有方法感受這種苦痛,從內(nèi)心發(fā)出那種無助的苦痛。有時候一想來就是很難過,現(xiàn)在就是很想我的父親,有時候我真的很想他,都快3年啦

入殮師觀后感篇12

今晚觀看了《入殮師》這部電影,這次是我其次次觀看此部電影。上一次觀看是兩年前,已經(jīng)忘得差不多了。這部電影值得看多兩次。本部電影敘述的是一名大提琴的演奏家,由于失業(yè),無意中當上了入殮師這個職業(yè)。入殮師,一個不尋常的職業(yè),一個不能被一般人所接受的職業(yè)。男主角由于高額的工資,接受了這個工作,開啟了自己的不平凡的職業(yè)生涯。

本部電影通過一名新手入殮師的`角度去敘述整個故事。敘述了不同的人們的逝去,已經(jīng)親人逝去時,家人的情感。該電影有太多太多令人難忘的鏡頭。通過音樂的渲染,感受人們的情感。死亡是每個人必需面對的,每個人都要經(jīng)受的。許很多多的人直到親友的逝去,才懂得去珍惜。電影里很多場景都表現(xiàn)出了這一觀點,通過男主角大悟的大提琴的演奏,把這種種的情感串了起來。

電影中有幾句臺詞讓我印象深刻,“人一輩子買的最終一樣?xùn)|西,是由他人打算的??傆X得有點諷刺。”;“死可能是一道門,逝去并不是終結(jié),而是超越,走下一程,正如門一樣。我作為看門人,在這里送走了許多人。說著,路上當心,總會再見的?!彼劳鏊坪鹾芸膳?,又似乎很安靜。死亡是一道門,通過死亡這道門,開啟下一段路程。此片通過觀看不同人對親人死亡的態(tài)度,很安靜的道出了這個道理。本片沒有一點多余的情節(jié),全部劇情都顯得那么緊扣,全部鋪墊都顯得那么完善。散發(fā)出親切的人情味。

本片最終一幕是大悟為自己逝去的父親化妝。把那個

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