民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育-中華民族共同體概論學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育——中華民族共同體概論學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年中國(guó)是世界上迄今唯一將“堅(jiān)持和平發(fā)展道路”載入憲法的國(guó)家。(

)

答案:對(duì)公元1500年“地理大發(fā)現(xiàn)”以來的歷史，是西方從邊緣崛起的歷史進(jìn)程，也是西方歷史變?yōu)槭澜鐨v史的過程。在這500年的歷史長(zhǎng)時(shí)段，先是葡萄牙、西班牙、荷蘭，后是(

)和(

)，將霸權(quán)秩序從歐美非擴(kuò)展到全世界。

答案:英國(guó);美國(guó)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，為加快建設(shè)中華民族共同體、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，提供了更為堅(jiān)實(shí)的(

)、更為強(qiáng)大的(

)、更為主動(dòng)的(

)、更為堅(jiān)定的(

)。

答案:制度保證;物質(zhì)基礎(chǔ);精神力量;文明自信中華文明內(nèi)部保持著豐富的多樣性，形成了既有(

)又有(

)的治理體系。

答案:統(tǒng)一性;差異性無論是全球治理還是國(guó)家治理，各國(guó)都必須具有超越民族主義的全球主義視角，以(

)、(

)、(

)、(

)等為價(jià)值基點(diǎn)，不斷促進(jìn)國(guó)際社會(huì)實(shí)現(xiàn)開放性治理與包容性發(fā)展。

答案:全球意識(shí);全球思維;全球主義;全球責(zé)任中國(guó)共產(chǎn)黨致力于為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，同時(shí)也致力于為人類謀進(jìn)步、(

)。

答案:為世界謀大同2015年9月，習(xí)近平在出席第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)明確指出:“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是(

)，也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)。”

答案:全人類的共同價(jià)值共建(

)是對(duì)中國(guó)與世界實(shí)現(xiàn)開放共贏路徑的頂層設(shè)計(jì)，是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐平臺(tái)。

答案:“一帶一路”中華民族以(

)為引領(lǐng)，以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為根本目的，堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系，將自然主義和人道主義相統(tǒng)一，開啟了人類現(xiàn)代化新的綠色路徑。

答案:綠色發(fā)展理念中國(guó)完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，(

)多貧困人口擺脫貧困，全面建成小康社會(huì)，不僅改寫了中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展史，也創(chuàng)造了世界人權(quán)保障新奇跡。

答案:7億“二戰(zhàn)”結(jié)束后，新的戰(zhàn)勝國(guó)形成了(

)。

答案:雅爾塔體系世界秩序的權(quán)力基礎(chǔ)與規(guī)則秩序正在發(fā)生演化，以西方為中心的全球治理體系正向(

)的新型全球治理體系過渡。

答案:東西均衡當(dāng)今世界正面臨百年未有之(

)的挑戰(zhàn)。

答案:大變局引導(dǎo)各族人民牢固樹立正確的(

)、歷史觀、(

)、(

)、(

)，這是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ)。

答案:國(guó)家觀;民族觀;文化觀;宗教觀必須防范化解民族領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)隱患，維護(hù)民族關(guān)系團(tuán)結(jié)和諧，牢固樹立()、()、()、()的共同體理念。

答案:休戚與共;榮辱與共;生死與共;命運(yùn)與共中央和地方的差別化政策，推動(dòng)民族地區(qū)快速發(fā)展，大幅提高人民生活水平，但是，一些特定歷史階段的具體政策措施，由于沒有(

)、(

)，有的偏離了原有意圖，固化了民族差異，滋長(zhǎng)了狹隘民族意識(shí)。

答案:與時(shí)俱進(jìn);調(diào)整優(yōu)化推動(dòng)各民族共同走向社會(huì)主義現(xiàn)代化，要積極發(fā)展各級(jí)各類教育，加強(qiáng)(

)教育，大力傳播現(xiàn)代文明理念和行為方式。(

)

答案:現(xiàn)代文明中華民族共有精神家園建設(shè)深入推進(jìn)。中華文化是各族人民共同創(chuàng)造、共同擁有的寶貴財(cái)富，各民族共有精神家園與中華民族共同體意識(shí)一體兩面、互為表里。在新時(shí)代，各地更加有意識(shí)的樹立和突出各民族(

)的中華文化符號(hào)和中華民族形象。(

)

答案:共享黨和國(guó)家在民族地區(qū)創(chuàng)造性地將(

)與民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)深度結(jié)合，以綠色減貧推動(dòng)精準(zhǔn)脫貧。(

)

答案:生態(tài)文明建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化道路，就是中華民族共同體建設(shè)(

)，就是中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的新道路。(

)

答案:新路向各民族共有共享的傳統(tǒng)人文精神，能夠幫助我們應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中的許多精神困境，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義“人的全面發(fā)展”奠定堅(jiān)實(shí)的(

)基礎(chǔ)。(

)

答案:文化“胸懷大局”，就是心系祖國(guó)、志存高遠(yuǎn)、以為國(guó)爭(zhēng)光為己任(

)。(

)

答案:以為國(guó)建功為光榮民族工作是做人的工作，最關(guān)鍵的是搞好(

)，最管用的是爭(zhēng)取人心。(

)

答案:民族團(tuán)結(jié)國(guó)家統(tǒng)一是國(guó)家最高利益所在，是(

)根本利益所在。(

)

答案:各族人民隨著中國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生重大變化，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重大變遷，新興階層不斷涌現(xiàn)，思想利益訴求更加(

)。(

)

答案:多元最早醞釀在中國(guó)建立共產(chǎn)黨的是陳獨(dú)秀和李大釗。(

)

答案:對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)“德先生”(民主)和“賽先生”(科學(xué))。(

)

答案:對(duì)中共一大指定的黨的綱領(lǐng)明確規(guī)定，接受新黨員不分____。B.性別C.年齡C.文化程度D.民族

答案:D1920年8月，共產(chǎn)黨早期組織在____成立，陳獨(dú)秀任書記。B.濟(jì)南B.上海C.北京D.南京

答案:B社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨確定了以文化為人民服務(wù)的宗旨，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，在實(shí)踐中實(shí)施大型文化工程，形成了(

)、(

)、(

)、(

)等

答案:大慶精神;大寨精神;“兩彈一星”精神;紅旗渠精神社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，人口流動(dòng)中，遷入人口最多的地區(qū)依次為黑龍江、安徽、貴州、新疆、(

)、(

)。

答案:陜西;內(nèi)蒙古人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是(

)和(

)

答案:全國(guó)人民代表大會(huì);地方各級(jí)人民代表大會(huì)民主改革和社會(huì)主義改造是中華民族史上最廣泛、最深刻、最本質(zhì)的社會(huì)變革。中華民族大家庭的各個(gè)成員從(

)、(

)、(

)、(

)等不同的歷史起點(diǎn)，共同走向社會(huì)主義社會(huì)。

答案:氏族社會(huì);奴隸社會(huì);封建社會(huì);半殖民地半封建社會(huì)1924年國(guó)民黨一大確立了(

)、(

)、(

)三大革命政策。

答案:聯(lián)俄;聯(lián)共;扶助農(nóng)工中華民族在反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的浪潮中凝聚了新的共識(shí)，主張(

)，反對(duì)賣國(guó)，主張(

)，反對(duì)獨(dú)裁，主張(

)，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，主張(

)，反對(duì)倒退。

答案:愛國(guó);民主;和平;發(fā)展馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀和方法論，與中華民族歷史上的()、()、()、()等思想，有著天然的、內(nèi)在的、廣泛的統(tǒng)一性。

答案:天人合一;矛盾統(tǒng)一;以民為本;知行合一(

)年，修憲確認(rèn)，中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)也是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

答案:2018民國(guó)時(shí)期，政學(xué)各界普遍認(rèn)識(shí)到國(guó)家通用語言文字的重要性，將推廣“通用語”—漢語文作為聚合中華民族的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和(

)紐帶。

答案:文化(

)國(guó)民黨政府組織軍隊(duì)進(jìn)攻中原解放區(qū)，挑起全面內(nèi)戰(zhàn)。

答案:1946年長(zhǎng)征途中，中共中央在(

)召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，確立了毛澤東在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，在危急關(guān)頭挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍、中國(guó)革命。

答案:遵義1922年，(

)把民族平等作為黨的基本原則之一，制定了中國(guó)共產(chǎn)黨的首個(gè)民族綱領(lǐng)，大會(huì)宣言使用了“中華民族”一詞。

答案:中共二大1915年9月，(

)在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名《新青年》)，新文化運(yùn)動(dòng)自此開始。

答案:陳獨(dú)秀五族共和指的是哪五族。

答案:漢;滿;蒙;回;藏1840年，英國(guó)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。清政府戰(zhàn)敗，被迫與英國(guó)簽訂中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約()。

答案:《南京條約》作為歷史上最后一個(gè)大一統(tǒng)王朝，清朝社會(huì)性質(zhì)分兩個(gè)階段。以1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為界線，其前屬中國(guó)傳統(tǒng)封建社會(huì)，是中華民族“自在”發(fā)展的最后階段;其后屬半殖民地半封建社會(huì)，中華民族從“自在”開始走向(

)。

答案:自覺“天下一家”最重要的象征，就是(

)。

答案:長(zhǎng)城撤防甲午戰(zhàn)敗之后，滿族人士壽富、盛昱等人的言論已超越“滿漢畛域”，呼吁各民族團(tuán)結(jié)御侮;民國(guó)建立后，人們有意識(shí)使用“中華”一詞來命名各種事物，政黨、團(tuán)體等都是如此;五四時(shí)期，“中華民族”概念更是貫穿于言論和行動(dòng)中。這體現(xiàn)了(

)

答案:近代思想與社會(huì)政治具有聯(lián)動(dòng)性許多學(xué)者認(rèn)為，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代民族意識(shí)覺醒的真正開始，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)則是中華民族作為整體性民族觀念深入人心的真正起點(diǎn)。該觀點(diǎn)(

)

答案:表明中華民族具有極其頑強(qiáng)的生命力元朝的初始皇帝是忽必烈。()

答案:對(duì)我國(guó)延續(xù)了一千多年的丞相制度廢除于()

答案:明朝忽必烈即位后，政府開始在華北一帶發(fā)行紙幣“(

)”。

答案:中統(tǒng)元寶交鈔從哪個(gè)朝代開始西藏正式納入中央政府行政管轄范圍?

答案:唐朝明朝傳播儒學(xué)的重要場(chǎng)所是(

)

答案:學(xué)堂明代人口分布格局特點(diǎn)是(

)

答案:“大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居”1368年，(

)在應(yīng)天府登基稱帝，定國(guó)號(hào)為“大明”。

答案:朱元璋我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝是?

答案:元元朝在中央設(shè)置(

)直接管轄西藏。

答案:宣政院明成祖時(shí)期，七下西洋的是(

)

答案:鄭和元朝是我國(guó)歷史上的重要朝代，下列不屬于其進(jìn)步性表現(xiàn)的一項(xiàng)是()

答案:實(shí)行民族分化政策遼、宋、夏、金時(shí)期，各政權(quán)彼此碰撞，功伐與互動(dòng)，共稱中國(guó)的政治認(rèn)同，具體表現(xiàn)為(

)。

答案:遼人將宋朝開國(guó)歷史賦予遼朝國(guó)史。遼道宗時(shí)耶律儼在所修《皇朝實(shí)錄》中明確宣稱遼為黃帝后裔，更以炎黃子孫身份接續(xù)中國(guó)譜系。;宋朝統(tǒng)一中原后，自視正統(tǒng)，軍事上屢屢失利，反而刺激宋人，更加借“夷夏之辨”，強(qiáng)調(diào)華夏正統(tǒng)性，以文化之強(qiáng)補(bǔ)軍事之弱。;金人建國(guó)，便昭告天下，取代遼朝正統(tǒng)地位。遼、宋、夏、金時(shí)期對(duì)各族社會(huì)生活表述錯(cuò)誤的有(

)。(

)

答案:各族堅(jiān)守舊有的血緣、地域、族屬等界限遼宋夏金時(shí)期，(

)在諸政權(quán)間流通最為廣泛。

答案:宋錢女真在制度方面承接中國(guó)正統(tǒng)的具體表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)，錯(cuò)誤的是(

)。(

)

答案:金朝科舉制度考試科目未仿遼宋，是自己獨(dú)有科目。公元702年，武則天為了進(jìn)一步鞏固西北邊疆，在庭州設(shè)立了(

)，管轄天山以北，包括阿爾泰山和巴爾。喀什湖以西的廣大地區(qū)，同時(shí)與安西大都護(hù)府一北一南一起分管天山南北地區(qū)，成為唐朝在西域的兩個(gè)政治軍事中心。(

)

答案:北庭都護(hù)府中原王朝在直接統(tǒng)轄的地方實(shí)行(

)、在番屬地區(qū)實(shí)行(

)。(

)

答案:州郡縣制，羈縻政策歷史上的民族融合意味著民族歷史范疇的最終完結(jié)。(

)

答案:錯(cuò)歷史上的民族融合必然造成許多歷史上的具體民族退出歷史舞臺(tái)。(

)

答案:錯(cuò)在西方的現(xiàn)代“民族”概念傳入中國(guó)之前，中國(guó)沒有民族概念的運(yùn)用。(

)

答案:錯(cuò)魏晉南北朝時(shí)期的族群大融合對(duì)于中華民族共同體的發(fā)展，發(fā)揮著承上啟下的作用。____

答案:正確1.秦始皇為中華民族形成發(fā)展作出了哪些貢獻(xiàn)?2.談?wù)劇皶摹睂?duì)提升中華民族凝聚力的啟示?魏晉南北朝時(shí)期，(

)、(

)、(

)、(

)成為西域四大佛教中心。(

)

答案:龜茲;于闐;疏勒;高昌秦之前列國(guó)馬車車軌不一，道路寬窄有別，交通極為不便。于是，秦實(shí)行“車同軌”，要求車輛兩輪距離一律(

)。(

)

答案:六尺史載，漢代把全國(guó)人口(包括傭工、商人)都編入戶籍，叫做“編戶齊民”。戶籍不僅登記人口數(shù)量、性別、相貌，而且登記農(nóng)戶田產(chǎn)的畝數(shù)、方位、土質(zhì)。據(jù)材料可知，漢代的“編戶齊民”(

)。(

)

答案:保證國(guó)家掌握人力物力資源五胡政治精英建國(guó)時(shí)主動(dòng)采納漢式“國(guó)號(hào)”立國(guó)，并未突出(

)，體現(xiàn)了五胡族群并非以建立“族性政權(quán)”為目標(biāo)，而是基于華夏文明的共同歷史記憶，自覺認(rèn)同與繼承華夏文明。(

)

答案:“族性”李斯為“書同文”而編纂的童蒙教材名為(

)。(

)

答案:《倉頡篇》秦始皇一統(tǒng)天下后，開始施行書同文的政策，所謂同文的文字是指(

)。(

)

答案:小篆魏晉南北朝時(shí)期地方基層組織實(shí)行的是(

)。(

)

答案:郡縣制下列對(duì)秦漢時(shí)期階段特征的歸納，正確的是(

)。(

)

答案:統(tǒng)一國(guó)家的建立和鞏固中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲王朝是“商”。(

)

答案:錯(cuò)中華民族核心的前身是華夏族。(

)

答案:對(duì)以下不屬于諸夏的部族是(

)。

答案:任;宿;須句西漢思想及董仲舒在《春秋繁露.精華》中將所謂的“蠻夷狄戎”分為兩類，即(

)。

答案:大夷;小夷西周時(shí)期已經(jīng)有官方修建的且遍布天下的道路網(wǎng)絡(luò)，稱之為“周道”，周道的中心是(

)，為中國(guó)冬季項(xiàng)目拿到首枚奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌。

答案:周豐鎬;周洛邑西周王朝通過分封制極大擴(kuò)展了統(tǒng)治疆域，但也和夏、商王朝一樣，面臨著(

)的問題。

答案:如何管理;安定境內(nèi)各族群勢(shì)力最早實(shí)行分封制，冊(cè)命了大量諸侯，分赴各地建立邦國(guó)的是(

)。(

)

答案:周青銅器的使用，加強(qiáng)了王朝和周邊族群政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系，(

)是中國(guó)青銅文明的高峰。(

)

答案:商先秦時(shí)期各族群語言不相通，(

)使用打破了語言的界限。(

)

答案:文字夏王朝“天下共主”地位不穩(wěn)固，早期政權(quán)異動(dòng)頻繁，夏王室后裔(

)奪取王權(quán)后，夏朝的統(tǒng)治才得以穩(wěn)定。(

)

答案:少康被尊祀為中華民族的“人文初祖”的是(

)。(

)

答案:黃帝良渚先民創(chuàng)造出一套玉禮器系統(tǒng)，成為了他們廣泛認(rèn)同的(

)。(

)

答案:精神信仰距今4300年前后，黃河中游的中原“古國(guó)”崛起，加速了社會(huì)(

)進(jìn)程。(

)

答案:一體化中華民族的體質(zhì)特征可追朔到(

)時(shí)代。(

)

答案:舊石器早在(

)年前，中華大地上就有古人類活動(dòng)的痕跡。(

)

答案:200萬為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨深刻改變了中華民族的前途和命運(yùn)?____

答案:略中華民族共同體多元和一體的關(guān)系是什么?____

答案:一體包含多元，多元組成一體，一體離不開多元，多元也離不開一體，一體是主線和方向，多元是要素和動(dòng)力。中華民族的共同性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?____

答案:政治共同性、經(jīng)濟(jì)共同性、文化共同性、社會(huì)共同性。全體人民共同富裕的(

)，必然要求“一個(gè)民族也不能少”。

答案:現(xiàn)代化我們打贏了史無前例的(

)，各族人民實(shí)現(xiàn)了脫貧奔小康的千年夙愿。

答案:扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)(

)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民與中華民族的先鋒隊(duì)。

答案:工人經(jīng)過長(zhǎng)征洗禮，(

)首次提出“馬克思主義中國(guó)化”。

答案:中共六屆六中全會(huì)中華民族共同體理念根植于(

)。

答案:馬克思主義民族理論(

)是孕育文明的搖籃

答案:地理環(huán)境中華文化是各民族文化的集大成。(

)

答案:對(duì)中國(guó)960多萬平方公里陸地國(guó)土面積，其中民族自治地方的面積占64%。(

)

答案:對(duì)合作是團(tuán)結(jié)的根基，沒有合作，團(tuán)結(jié)就是無本之木。(

)

答案:錯(cuò)中華文化以漢文化為主體，可以忽略少數(shù)民族文化。(

)

答案:錯(cuò)各民族大團(tuán)結(jié)，為黨和人民事業(yè)從勝利走向勝利提供了基本保證。(

)

答案:對(duì)當(dāng)前民族地區(qū)還存在哪些問題?(

)

答案:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱;產(chǎn)業(yè)層次較低;人才支撐不足;生態(tài)脆弱以下哪些民間藝術(shù)、傳統(tǒng)服飾展現(xiàn)了中華各民族文化的互鑒融通?(

)

答案:舞獅;胡琴;旗袍中華民族多元一體的基本國(guó)情包括以下哪些方面?(

)

答案:各民族共同開拓了遼闊疆域;各民族共同書寫了悠久歷史;各民族共同創(chuàng)造了燦爛文化;各民族共同培育了偉大精神依法治理民族事務(wù)，具體而言是(

)。

答案:完善立法;嚴(yán)格執(zhí)法;規(guī)范監(jiān)督;強(qiáng)化普法全國(guó)深度貧困地區(qū)“三區(qū)三州”中的“三州”是指(

)。

答案:四川省涼山彝族自治州;甘肅省臨夏回族自治州;云南省怒江傈僳族自治州(

)是解決民族地區(qū)各種問題的總鑰匙，也是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的動(dòng)力源。

答案:發(fā)展(

)是各族人民的生命線。

答案:民族團(tuán)結(jié)構(gòu)成一個(gè)民族的四要素，不包括以下哪個(gè)因素?(

)

答案:共同政治背景下列哪個(gè)名詞所指的不屬于中國(guó)地理疆域?(

)

答案:白令海峽(

)決定著各民族共有精神家園的發(fā)展方向。

答案:社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)筑中華民族共有精神家園，正確把握(

)和各民族文化的關(guān)系是關(guān)鍵。

答案:中華文化統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作，必須著力防范化解民族領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)隱患，堅(jiān)決守住不發(fā)生區(qū)域性、系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)的(

)。

答案:底線中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)，這是全體中華兒女的共同心愿，也是全國(guó)各族人民的(

)。

答案:共同目標(biāo)在中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，做好新時(shí)代黨的民族工作，要把鑄牢(

)意識(shí)作為黨的民族工作的主線。

答案:中華民族共同體(

)是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。

答案:文化認(rèn)同中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、(

)之本、精神力量之魂。

答案:民族團(tuán)結(jié)中華文化的(

)從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者,全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,國(guó)際秩序的維護(hù)者,決定了中國(guó)堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗,不搞“黨同伐異”的小圈子。

答案:和平性黨的十八大以來，黨中央把加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展擺在(

)全局中更加突出的位置，出臺(tái)的政策措施之密集、扶持的力度之大前所未有。

答案:改革發(fā)展我國(guó)各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求(

)的內(nèi)生動(dòng)力。

答案:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，(

)是主戰(zhàn)場(chǎng)，無疑也是最難啃的“硬骨頭”。

答案:民族地區(qū)中華民族(

)是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國(guó)發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。

答案:多元一體“三區(qū)三州”的“三區(qū)”不包括(

)。

答案:廣西壯族自治區(qū)我國(guó)14億多人口中，少數(shù)民族有(

)多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象。

答案:1億黨的民族工作取得的最大成就，就是走出了一條中國(guó)特色解決民族問題的正確道路。

答案:對(duì)多元一體中的“一體”指的是“單一”的意思。

答案:錯(cuò)“四個(gè)共同”的中華民族歷史觀回答了中華民族“從哪里來、向哪里去”的時(shí)代之問。

答案:對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)需要引導(dǎo)各族人民增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”，即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)。

答案:錯(cuò)在構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育常態(tài)化機(jī)制時(shí)，要從大學(xué)生抓起，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入辦學(xué)治校、教書育人全過程。(

)

答案:錯(cuò)回顧黨的百年歷程，黨的民族工作取得的最大成就，就是走出了一條中國(guó)特色解決民族問題的正確道路。(

)

答案:對(duì)全民學(xué)習(xí)、掌握和使用國(guó)際通用語言文字，是構(gòu)筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要前提。(

)

答案:錯(cuò)推動(dòng)民族工作走深走實(shí)，最關(guān)鍵的是維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，最管用的是凝聚人心。(

)

答案:對(duì)對(duì)中華民族形成起決定作用的是對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同，而不是種族、血緣、地域、宗教等因素。(

)

答案:對(duì)中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它海納百川、有容乃大的包容特性。(

)

答案:對(duì)千百年來，中華民族之所以煥發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力和向心力，就在于各民族有著不同的價(jià)值追求和精神依歸。(

)

答案:錯(cuò)我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，處理好民族關(guān)系始終是國(guó)家政治生活極為重要的內(nèi)容。(

)

答案:對(duì)在脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中，黨領(lǐng)導(dǎo)各民族干部群眾打造了哪些對(duì)口幫扶的典型成功案例?(

)

答案:“閩寧模式”;“江海情深”;對(duì)口援疆;對(duì)口援藏改革開放特別是黨的十八大以來，我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得了哪些偉大成就?(

)

答案:民族地區(qū)如期實(shí)現(xiàn)脫貧，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迎來歷史性變遷;各族人民手足相親、守望相助，像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起;不斷增強(qiáng)各族群眾“五個(gè)認(rèn)同”，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)嚴(yán)密防范、堅(jiān)決打擊(

)，扎實(shí)做好暴恐風(fēng)險(xiǎn)防范工作，加強(qiáng)國(guó)際反恐合作，堅(jiān)決把暴恐威脅扼殺于萌芽狀態(tài)、未發(fā)階段。

答案:暴力恐怖活動(dòng);民族分裂活動(dòng);宗教極端活動(dòng)備豫不虞，為國(guó)常道。經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族共同體的思想基礎(chǔ)不斷鞏固，但局部地區(qū)(

)依然嚴(yán)峻，(

)干擾破壞我國(guó)民族團(tuán)結(jié)的風(fēng)險(xiǎn)不容小覷。

答案:反分裂形勢(shì);國(guó)際反華勢(shì)力促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融，要正確把握中華民族共同體意識(shí)與各民族意識(shí)的關(guān)系，引導(dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位，本民族意識(shí)要服從和服務(wù)于中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)決反對(duì)(

)。

答案:大漢族主義;地方民族主義船的力量在帆上，人的力量在心上。必須促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融，促進(jìn)各民族在(

)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

答案:理想;信念;情感;文化經(jīng)過努力，各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承，教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，各民族在文化上(

)相互借鑒的局面不斷形成。

答案:相互尊重;相互欣賞;相互學(xué)習(xí)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建，(

)，平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展。

答案:深化民族團(tuán)結(jié)教育;堅(jiān)持依法治理民族事務(wù);構(gòu)筑各民族共有精神家園;促進(jìn)各民族交往交流交融在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各地開展了東西部(

)等多種形式的幫扶，實(shí)現(xiàn)從“輸血”到“輸血”“造血”結(jié)合，逐步走向自我“造血”的轉(zhuǎn)變。

答案:扶貧協(xié)作;對(duì)口支援習(xí)近平總書記(

)，十幾次深入民族地區(qū)調(diào)研，了解情況，指導(dǎo)脫貧。

答案:親自指揮;親自部署;親自督戰(zhàn)改革開放特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，站在堅(jiān)持和發(fā)展(

)、實(shí)現(xiàn)(

)的戰(zhàn)略高度，提出了一系列民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略。

答案:中國(guó)特色社會(huì)主義;中華民族偉大復(fù)興各族人民共同(

)起來的偉大民族精神，深深融進(jìn)中華兒女的血液和靈魂，成為推動(dòng)我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

答案:培育;繼承;發(fā)展正是因?yàn)楦髯逦幕幌噍x映，才讓中華文化歷久彌新。這是今天中華民族擁有強(qiáng)大(

)的根源，也是各族人民人心歸聚、(

)的強(qiáng)大紐帶。

答案:文化自信;精神相依“大一統(tǒng)”作為深入中華民族血脈的共同(

)和(

)，積淀成中華民族最深層的(

)，這正是中華民族五千多年文明史一脈相承、源源不斷、生生不息的奧秘所在。

答案:社會(huì)理想;政治價(jià)值;精神追求一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同(

)統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。

答案:締造;發(fā)展;鞏固中華民族歷經(jīng)幾千年發(fā)展，形成了多元一體的民族實(shí)體，是各民族(

)的有機(jī)整體。

答案:你中有我;我中有你;血脈相連;不可分割中華大地幅員遼闊、民族眾多,歷史上無論是應(yīng)對(duì)自然災(zāi)難,還是抗擊外侮侵?jǐn)_,都需要一個(gè)團(tuán)結(jié)安定、堅(jiān)強(qiáng)有力的統(tǒng)一國(guó)家,需要一個(gè)體現(xiàn)(

)、增進(jìn)人心凝聚的文化形態(tài)。。

答案:共同價(jià)值大一統(tǒng),被視為“天地之常經(jīng)、古今之通誼”。(

)建立起統(tǒng)一多民族國(guó)家,奠定了中國(guó)廣土巨族的基礎(chǔ)。

答案:秦下面哪個(gè)詩句反映了中華民族的“大一統(tǒng)”情節(jié)?(

)

答案:六合同風(fēng)，九州共貫以下那種說法是正確的?(

)

答案:中華文化與各民族文化，猶如主干與枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂各民族越團(tuán)結(jié)，相互支持、互相幫助的力量就越大，共同發(fā)展和共同繁榮的水平就越高。堅(jiān)持共同繁榮發(fā)展的價(jià)值取向，是中國(guó)特色社會(huì)主義的(

)。

答案:本質(zhì)要求湯武革命、春秋管仲改革、商鞅變法、北魏孝文帝改革、北宋王安石變法體現(xiàn)的是中華文化的突出特性是(

)。

答案:創(chuàng)新性全國(guó)各地將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育落實(shí)到日常生活工作學(xué)習(xí)中，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、(

)各環(huán)節(jié)各方面。

答案:社會(huì)教育在先秦時(shí)期，出現(xiàn)了“華夷之分”后，諸夏人群與其他族群不得再通婚。(

)

答案:錯(cuò)周王朝為避免諸多殷商遺民再次聚集爆發(fā)大規(guī)模叛亂，借大行分封的契機(jī)，將這些大族拆分和遷徙，出現(xiàn)族群雜居的格局，這也必然造成族際聯(lián)姻。(

)

答案:對(duì)文字是中華文明最重要的載體，也是中華民族歷史上民族內(nèi)部各族群間文化交流的主要媒介。(

)

答案:對(duì)商王朝的王畿與四土又被稱為內(nèi)服和外服，對(duì)應(yīng)著不同的管理方式和官職體系，體現(xiàn)了商王朝族群治理智慧。(

)

答案:對(duì)商王朝后期，都城穩(wěn)定于殷(今河南安陽)。(

)

答案:對(duì)商朝的建立，與東方商人的崛起有關(guān)。(

)

答案:對(duì)夏朝的建立標(biāo)志著中原及周邊地區(qū)形成了諸多族群歸屬于一個(gè)王朝的政治格局。(

)

答案:對(duì)中華文明史前創(chuàng)新性，離不開包容性所提供的文化厚重與靈氣。(

)

答案:對(duì)新疆既是早期中華文化圈的邊緣，又是早期中華文化圈的前沿。(

)

答案:對(duì)青藏高原在20萬年前就有人類活動(dòng)。(

)

答案:對(duì)涿鹿之戰(zhàn)的結(jié)果,有力地奠定了華夏集團(tuán)據(jù)有廣大中原地區(qū)的基礎(chǔ)。(

)

答案:對(duì)良渚文化分布在黃河下游的環(huán)太湖地區(qū)。(

)

答案:錯(cuò)距今8000多年，先民擁有稻米、野大豆、蓮藕、菱角、葡萄、豬、鹿、魚等豐富的食材。(

)

答案:對(duì)距今8000多年，“南稻北粟”的谷物種植，伴以豬、狗等動(dòng)物的馴化飼養(yǎng)，穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)體系初步形成。(

)

答案:對(duì)元謀人早于“藍(lán)田人”“北京人”“山頂洞人”等猿人。(

)

答案:對(duì)早在200萬年前，中華大地上就有古人類活動(dòng)的痕跡。(

)

答案:對(duì)距今5000年左右，各地出現(xiàn)復(fù)雜的社會(huì)組織和建立在血緣基礎(chǔ)上的政治共同體。(

)

答案:對(duì)距今6000年起，中華民族先民在不同區(qū)域孕育出既有鮮明特色又有重大交流的多個(gè)區(qū)域性文化。(

)

答案:對(duì)距今8000多年，各地開始形成自己的文化傳統(tǒng)，部分地區(qū)出現(xiàn)深度交往。(

)

答案:對(duì)在史前時(shí)期文明形成和早期發(fā)展過程中，中華文明特征的基本形成包括(

)。

答案:連續(xù)演化;創(chuàng)新發(fā)展;包容開放;分散統(tǒng)一距今4