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文檔簡介

PAGE5-價值與價值觀1.身穿紅馬甲、臂挽紅袖標、頭戴小紅帽,還有胸前佩戴的志愿者上崗證,在北京西城區(qū),有這樣一支由7萬余名平安志愿者組成的群防群治隊伍——“西城大媽”?!拔鞒谴髬尅睋斊桨仓驹刚弑砻?)①人的價值就在于創(chuàng)建價值②人的價值在于對社會的精神貢獻③人的價值在于對社會的責任和貢獻④實現(xiàn)人生價值須要社會對個人的敬重和滿意A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:材料強調(diào)奉獻,表明人的價值就在于創(chuàng)建價值,在于對社會的責任和貢獻,①③符合題意;人的價值在于對社會的責任和貢獻,但這里的貢獻不肯定就是精神貢獻,②錯誤;題目沒有涉及社會對個人的敬重和滿意,④解除。答案:B2.紐約藝術(shù)與設(shè)計博物館建立了嗅覺藝術(shù)中心,并舉辦了香氣作品展,展示百年歷史上聞名調(diào)香師的經(jīng)典作品,將香氣作為一種藝術(shù)品呈現(xiàn)給世人。該藝術(shù)中心之所以能夠?qū)⒄{(diào)香師調(diào)制的香氣作為藝術(shù)品,是因為調(diào)制的香氣()①是人為的客體,不具備自然香氣所具有的物質(zhì)屬性②凝合了人類的創(chuàng)建性勞動,滿意了主體的審美須要③是人腦加工和改造的產(chǎn)物,能滿意主體的客觀須要④是主體依據(jù)審美須要制作的,具有使人愉悅的屬性A.①② B.②③C.②④ D.③④解析:①說法錯誤,調(diào)制的香氣具備自然香氣所具有的物質(zhì)屬性。意識是人腦加工和改造的產(chǎn)物,香氣不是意識,③說法錯誤。調(diào)制的香氣之所以能夠成為藝術(shù)品,是因為其具有能夠滿意主體須要的主動功能和屬性,②④符合題意。答案:C3.習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上曾指出,要深化開展馬克思主義新聞觀教化,引導廣闊新聞輿論工作者做黨的政策主見的傳播者、時代風云的記錄者、社會進步的推動者、公允正義的守望者。深化開展馬克思主義新聞觀教化體現(xiàn)的哲學道理是()①價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點②價值觀對人們相識和改造世界的活動有重要導向作用③馬克思主義新聞觀是先進的、科學的④先進的價值觀對社會發(fā)展起主動的推動作用A.①④ B.②③C.②④ D.①③解析:價值觀對人們相識和改造世界的活動有重要導向作用,馬克思主義是先進的、科學的理論,包含著先進的、科學的價值觀,只有先進的、科學的價值觀才對社會發(fā)展起主動的推動作用,故②④符合題干要求。①只是價值觀的概念,不是深化開展馬克思主義新聞觀教化所體現(xiàn)的哲學道理,解除。③只是對馬克思主義新聞觀的評價,不屬于哲學道理,解除。答案:C4.自古以來,貴州省黔東南苗族侗族自治州的岜沙苗寨把樹當作崇拜的對象和生命的象征,村民信任每個人的生命都由一棵樹來庇佑。苗寨里的孩子一誕生,他的父母會立即為他種一棵樹。在“人本是樹”的生命哲學的引導下,村民不僅與自然和諧相處,更使得當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境形成了良好的循環(huán)系統(tǒng)。對上述現(xiàn)象相識正確的有()①“人本是樹”的觀念屬于客觀唯心主義思想②哲學的才智在人們的生產(chǎn)和生活實踐中產(chǎn)生③人能夠能動地相識世界和改造世界④價值觀對人們的行為有重要的導向作用A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:材料反映了岜沙苗寨村民在“人本是樹”的生命哲學的引導下,與自然和諧相處,體現(xiàn)了意識的能動作用,也體現(xiàn)了價值觀對人們的行為有重要的導向作用,③④正確?!叭吮臼菢洹睂溥@一物質(zhì)詳細形態(tài)看作世界本原,屬于古代樸實唯物主義觀點,①錯誤。②說的是哲學的產(chǎn)生,與題意不符。答案:D5.下面漫畫《另類》(作者:尹正義)表明()A.要加強社會主義榮辱觀教化B.要擺脫一般大眾的價值觀念C.要加強集體主義價值觀教化D.價值觀影響人們的行為選擇解析:漫畫中大多數(shù)人選擇去休閑消遣,有一個人選擇去書店,這表明價值觀影響人們的行為選擇,但并不能說去休閑消遣就是違反社會主義榮辱觀,故選D,解除A。一般大眾的價值觀并不等于錯誤、落后的價值觀,B不選。漫畫中的現(xiàn)象和集體主義無關(guān),C不選。答案:D6.建設(shè)漂亮中國是中華民族永續(xù)發(fā)展的奮斗目標。某校高二(5)班班長張某組織班上的學生以“怎樣建設(shè)漂亮中國”為主題開展探究活動。有同學發(fā)言說:“要建設(shè)漂亮中國,實現(xiàn)‘天藍、山青、水綠’的美妙愿景,宣揚環(huán)保理念沒有價值,真正有價值的是實際行動?!边\用“價值與價值觀”的有關(guān)學問,評析這位同學的觀點。解析:解答時,首先要明確調(diào)用的學問范圍——價值與價值觀;然后抓住關(guān)鍵信息“宣揚環(huán)保理念沒有價值”“真正有價值的是實際行動”,不難發(fā)覺,這位同學的觀點既有合理之處,又有錯誤之處??烧{(diào)用價值的含義、價值觀的導向作用等學問來回答。答案:①哲學意義上的價值是指一事物對主體的主動意義,即一事物所具有的能夠滿意主體須要的主動功能和屬性。我們投身環(huán)保實際行動,對建設(shè)漂亮中國、實現(xiàn)美妙愿景具有主動意義,因而是有價值的,從這一點上看,這位同學的觀點有肯定道理。②價值觀對人們相識和改造世界的活動有重要導向作用,是人生的重要向?qū)?。宣揚環(huán)保理念,有利于引導人們樹立正確的生態(tài)價值觀,選擇正確的生產(chǎn)和生活方式,這對建設(shè)漂亮中國同樣具有主動意義,也很有價值。所以,這位同學認為宣揚環(huán)保理念沒有價值的觀點是錯誤的。[課時作業(yè)](本欄目內(nèi)容,在學生用書中以獨立形式分冊裝訂!)一、選擇題1.在其他條件不變的狀況下,人們在極度饑餓的時候甚至情愿以千元高價買下一個饅頭。從歷史唯物主義的角度看,這一現(xiàn)象反映了()A.意識具有自覺選擇性B.社會存在確定于社會意識C.實踐具有社會歷史性D.價值是事物對主體的主動意義解析:人們在極度饑餓的時候甚至情愿以千元高價買下一個饅頭,那是因為此時饅頭能夠解決極度饑餓的問題,具有滿意主體須要的主動功能和屬性,這體現(xiàn)了饅頭的價值,故選D。答案:D2.“中國式過公路”是指行人本著“法不責眾”的心理,在過公路時“撮堆”闖紅燈前行,這一行為嚴峻影響了交通的正常運行?!爸袊竭^公路”表明()①社會存在的改變確定社會意識的改變②正確的社會意識促進社會發(fā)展③錯誤的社會意識阻礙社會發(fā)展④價值觀對人們的行為具有導向作用A.①② B.②③C.③④ D.②④解析:“中國式過公路”嚴峻影響了交通的正常運行,說明錯誤的社會意識阻礙社會的發(fā)展,③當選;“法不責眾”的心理導致國人過公路時“撮堆”闖紅燈前行,體現(xiàn)了④。答案:C3.孔子云:“德之不厚,行之不遠?!薄昂竦隆弊鳛榫衿焚|(zhì),其主要內(nèi)涵是注意日常道德修養(yǎng),擁有高遠博大的胸懷。在當前我國社會轉(zhuǎn)型時期提倡“厚德”,是因為()A.價值觀是正確的社會意識B.正確的價值觀對人具有主動的導向作用C.社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的D.社會存在的改變確定社會意識的改變解析:在當前我國社會轉(zhuǎn)型時期提倡“厚德”,主要是為了讓人們樹立正確的價值觀,因為價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用,而不同的價值觀的導向作用是不同的,在社會轉(zhuǎn)型時期,人們面臨多種價值推斷和價值選擇,我們應(yīng)提倡正確的價值觀,用正確的價值觀來引導人們的行為,故B正確。A錯誤,解除;C、D不符合題意。答案:B4.近年來,我國滇池、太湖、巢湖等湖泊和一些內(nèi)陸河流常常發(fā)生藍藻災難,主要是因為當?shù)夭糠制髽I(yè)環(huán)保意識不強,將污水干脆排放到河流湖泊里,導致水質(zhì)嚴峻惡化。上述事實告知我們()A.社會意識對社會存在具有確定作用B.正確的意識是我們想問題的根本動身點C.必需用科學的生態(tài)價值觀指導人們的行為D.價值觀推動事物發(fā)展解析:本題考查價值觀的導向作用。A觀點錯誤,社會存在對社會意識起確定作用。B觀點錯誤,我們想問題的根本動身點是客觀實際。D觀點錯誤,價值觀有正確與錯誤之分,不能一概而論。材料告知我們要用科學的生態(tài)價值觀來指導人們的行為,C正確。答案:C5.一個小孩因畫了一匹長有雙翅的綠色飛馬而遭到小摯友們的取笑,小摯友們都說世上哪有綠色的飛馬?小孩把畫拿回家給爺爺看。爺爺一看,樂了,問:“你為什么給馬畫上一對翅膀呢?”小孩說:“我想讓它飛遍全世界!”“那你為什么把馬毛畫成綠色的呢?”“因為它是和平的使者!”爺爺興奮地說:“誰說世界上沒有綠色的飛馬,現(xiàn)在不就有了嗎?”爺爺把這幅畫寄到世界兒童畫展參賽,結(jié)果,這幅畫獲得了金獎。這個故事告知我們()①創(chuàng)新源于大膽假設(shè)和豐富聯(lián)想②觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)建③要樹立創(chuàng)新意識,敢于突破一切成規(guī)④事物的價值取決于其自身屬性和人的須要A.①③ B.②③C.②④ D.③④解析:本題考查創(chuàng)新意識和對事物價值的相識,有肯定的綜合性。創(chuàng)新源于社會實踐,①錯誤;“敢于突破一切成規(guī)”的說法過于肯定,應(yīng)當是“敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說”,③錯誤。②④正準確題。答案:C6.馬丁·路德·金有一句名言:“黑暗不能驅(qū)走黑暗,只有光明才能做到。仇恨不能驅(qū)走仇恨,只有愛心才能做到。”這一名言給我們的哲學啟示是()①正確的價值觀對事物發(fā)展起促進作用②要正確把握沖突的對立統(tǒng)一關(guān)系③新事物是在取代舊事物的過程中成長起來的④人的價值就在于創(chuàng)建價值,就在于對社會的責任和貢獻A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:用光明驅(qū)走黑暗,用愛心驅(qū)走仇恨,彰顯的是正確價值觀的促進作用,①符合題意;黑暗與光明、仇恨與愛心是沖突雙方,②符合題意;材料未涉及新舊事物的關(guān)系,③解除;④在材料中沒有體現(xiàn)。答案:A7.從“托舉哥”周沖,到“奪刀俠”黃兆景,到“最美司機”吳斌,再到“最美女老師”張麗莉,他們在感動我們的同時,更激起了社會公眾的和善情懷,推動著社會變得更溫溫煦美妙。這啟示我們()①人的價值就在于對社會的責任和貢獻②精神能干脆轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力氣③價值觀對人相識世界和改造世界有主動作用④先進人物的高尚道德情操引領(lǐng)著時代風尚A.①③ B.②④C.①② D.①④解析:②中“干脆轉(zhuǎn)化”的說法是錯誤的,解除;價值觀有正確與錯誤之分,③說法也錯誤,解除;“托舉哥”“奪刀俠”“最美司機”“最美女老師”等人的舉動,表明白人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻,①符合題意,入選;“激起了社會公眾的和善情懷,推動著社會變得更溫溫煦美妙”,體現(xiàn)了④。答案:D二、非選擇題8.中國一般百姓對環(huán)保的關(guān)注與日俱增。在《半月談》雜志所做的“你最關(guān)切的事”調(diào)查中,環(huán)保排在第7位,這說明中國人關(guān)切“大我”,重視自己生活的環(huán)境與城市,也希望為下一代謀求更多華蜜。與此同時,從汽車制造到家居電器,從電子產(chǎn)業(yè)到食品德業(yè),國內(nèi)各行各業(yè)的龍頭企業(yè)也努力踐行節(jié)能減排。而國內(nèi)乳業(yè)龍頭蒙牛致力于成為“全球氣候公民”,以十年的生產(chǎn)實踐為“

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