2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)第2單元探索世界與追求真理第4課探究世界的本質(zhì)課時(shí)跟蹤含解析必修4

PAGE8-第四課探究世界的本質(zhì)一、選擇題1．(2025屆浙江百校聯(lián)考)一般說(shuō)來(lái)，臺(tái)風(fēng)的發(fā)生須要具備好幾個(gè)基本條件，比如要有足夠廣袤的熱帶洋面，海水表面溫度要高于26.50℃，而且在60米深的一層海水里，水溫也要超過(guò)這個(gè)數(shù)值，同時(shí)要有足夠大的地球自轉(zhuǎn)偏向力等等。上述現(xiàn)象說(shuō)明()①自然界是客觀的②聯(lián)系是詳細(xì)的有條件的③詳細(xì)的運(yùn)動(dòng)是有條件的④透過(guò)現(xiàn)象才能看到本質(zhì)A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選A一般說(shuō)來(lái)，臺(tái)風(fēng)的發(fā)生須要具備好幾個(gè)基本條件。這說(shuō)明自然界的事物都是根據(jù)自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，它們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分，同時(shí)說(shuō)明聯(lián)系是詳細(xì)的有條件的，①②符合題意。運(yùn)動(dòng)是肯定的、無(wú)條件的，③錯(cuò)誤。材料沒(méi)有體現(xiàn)透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，④不符合題意。故本題選A。2．(2025屆江西二校聯(lián)考)2019年2月13日，國(guó)務(wù)院副總理韓正在中國(guó)生物多樣性愛(ài)護(hù)國(guó)家委員會(huì)會(huì)議上指出，加強(qiáng)生物多樣性愛(ài)護(hù)，是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手。要深刻相識(shí)生物多樣性愛(ài)護(hù)的重要意義，切實(shí)增加責(zé)任感、使命感和緊迫感，進(jìn)一步做好生物多樣性愛(ài)護(hù)工作。這啟示我們()①人類要利用自然必先改造自然②改造自然要保持自然界的原貌③利用自然要承認(rèn)自然的客觀性④要敬重自然，與自然和諧相處A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D進(jìn)一步做好生物多樣性愛(ài)護(hù)工作啟示我們，利用自然要承認(rèn)自然的客觀性，要敬重自然，與自然和諧相處，③④符合題意；人類利用自然就要敬重自然，按自然規(guī)律辦事，而不是先改造自然和保持自然界的原貌，①②說(shuō)法錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為D。3．2024年2月，國(guó)際期刊《自然·天文》發(fā)布一項(xiàng)重大探討成果，我國(guó)天文學(xué)家首次通過(guò)恒星的觀測(cè)向人類展示銀河系外盤驚人的翹曲結(jié)構(gòu)。該成果更新了人們對(duì)銀河系形態(tài)的相識(shí)，同時(shí)也對(duì)外盤起源供應(yīng)了確定性觀測(cè)證據(jù)，為我們最終理解像銀河系這樣的巨大盤星系如何形成和演化供應(yīng)了關(guān)鍵線索。該成果證明()①自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的②物質(zhì)不依靠于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映③人的主觀能動(dòng)性能突破客觀規(guī)律的制約④我們要敬重客觀規(guī)律，按部就班A．①② B．②④C．①③ D．③④解析：選A從材料可以看出，該成果證明世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性，物質(zhì)不依靠于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映，自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的，①②符合題意；人的主觀能動(dòng)性始終受到客觀規(guī)律的制約，不能突破客觀規(guī)律，③說(shuō)法錯(cuò)誤；我們要敬重客觀規(guī)律，但人在規(guī)律面前并不是無(wú)能為力和按部就班的，我們可以相識(shí)和利用規(guī)律為自身服務(wù)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為A。4．2019年6月17日，宜賓長(zhǎng)寧發(fā)生6.0級(jí)地震，6月22日，宜賓珙縣發(fā)生5.4級(jí)地震，6月24日，云南楚雄發(fā)生4.7級(jí)地震，印尼班達(dá)海發(fā)生①運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和肯定的②運(yùn)動(dòng)是宇宙間的一切事物、現(xiàn)象的變更和過(guò)程③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B“地震是地殼的正常運(yùn)動(dòng)，隨著時(shí)間的變更地殼都會(huì)有一些變動(dòng)，地球始終處于振動(dòng)狀態(tài)，‘振動(dòng)’是地球的常態(tài)。”該觀點(diǎn)告知我們運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和肯定的，是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，①③符合題意。專家的觀點(diǎn)沒(méi)有介紹什么是運(yùn)動(dòng)，②不符合題意。專家的觀點(diǎn)沒(méi)有強(qiáng)調(diào)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，④不符合題意。故本題選B。5．(2025屆黑龍江大慶中學(xué)摸底)“盤扣”是中國(guó)傳統(tǒng)紐扣的起源和鼻祖，蘊(yùn)含著深厚的中華文化。在盛澤紡織創(chuàng)意園里，“80后”盛澤小伙黃秋停創(chuàng)辦的中式服裝定制坊，以創(chuàng)新改良旗袍為主打，中式男裝及絲綢伴手禮為輔，將傳統(tǒng)、經(jīng)典、時(shí)尚、流行有機(jī)結(jié)合，讓包括“盤扣”在內(nèi)的很多老工藝，煥發(fā)了新的生命力。下列詩(shī)句與“老工藝的新詮釋”蘊(yùn)含哲理一樣的是()A．年年歲歲花相像，歲歲年年人不同B．月滿中秋夜，人人惜最明C．人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開D．千里之堤，潰于蟻穴解析：選A“老工藝的新詮釋”，反映了事物是肯定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，“年年歲歲花相像，歲歲年年人不同”體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)，A符合題意。“月滿中秋夜，人人惜最明”體現(xiàn)的是人的一種主觀愿望，與材料主旨無(wú)關(guān)，B不符合題意。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”是強(qiáng)調(diào)由于山腳下與山頂?shù)纳剿乱驓夂驐l件不同，因此花盛開的時(shí)間也不一樣，體現(xiàn)了沖突具有特殊性，C不符合題意。“千里之堤，潰于蟻穴”指要重視量的積累，D不符合題意。故本題選A。6．(2025屆河北衡水中學(xué)四調(diào))下列與“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”所體現(xiàn)的哲理相同的是()①昨日去兮，楊柳依依。今日來(lái)兮，雨雪紛飛②篳路藍(lán)縷，以啟山林③人面不知何處去，桃花照舊笑春風(fēng)④月有陰晴圓缺，人有悲歡離合A．①④ B．②③C．①③ D．②④解析：選C材料中詩(shī)句蘊(yùn)含哲理是肯定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，①③蘊(yùn)含哲理與此一樣，當(dāng)選；②體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性，④體現(xiàn)了沖突即對(duì)立統(tǒng)一，都不符合題意。7．(2025屆四川成都七中零診)針對(duì)少數(shù)國(guó)家把全球治理體系改革偏激地理解為逆全球化和“退群”，習(xí)近平主席指出，世界上很多國(guó)家特殊是廣袤發(fā)展中國(guó)家都希望國(guó)際體系朝著更加公正合理方向發(fā)展，但這并不是推倒重來(lái)，也不是另起爐灶，而是與時(shí)俱進(jìn)、改革完善。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①事物的發(fā)展是肯定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一②事物的發(fā)展取決于人們對(duì)詳細(xì)條件的把握③辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)④新事物代替舊事物是漸進(jìn)和不顯著的過(guò)程A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選A習(xí)近平主席指出，世界上很多國(guó)家特殊是廣袤發(fā)展中國(guó)家都希望國(guó)際體系朝著更加公正合理方向發(fā)展，但這并不是推倒重來(lái)，也不是另起爐灶，而是與時(shí)俱進(jìn)、改革完善。這體現(xiàn)了事物的發(fā)展是肯定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一，辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，①③符合題意；人們對(duì)詳細(xì)條件的把握有利于推動(dòng)事物發(fā)展，但不能確定事物的發(fā)展，②說(shuō)法錯(cuò)誤；新事物代替舊事物是量變到質(zhì)變的過(guò)程，而不是漸進(jìn)和不顯著的過(guò)程，④說(shuō)法錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為A。8．(2025屆江蘇徐州考前模擬)2024年，我國(guó)接著實(shí)施主動(dòng)的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，適時(shí)預(yù)調(diào)微調(diào)，穩(wěn)定總需求。這體現(xiàn)出()①規(guī)律是客觀的，是一成不變的②政策的變更是對(duì)社會(huì)變更的反映③客觀與主觀是詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一④肯定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止是統(tǒng)一的A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C2024年，我國(guó)接著實(shí)施主動(dòng)的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，適時(shí)預(yù)調(diào)微調(diào)，穩(wěn)定總需求，這體現(xiàn)出肯定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止是統(tǒng)一的，社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，政策的變更是對(duì)社會(huì)變更的反映，②④正確且符合題意；規(guī)律是客觀的，但并不意味著規(guī)律是一成不變的，①錯(cuò)誤；應(yīng)是主觀與客觀是詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，③錯(cuò)誤。故本題答案選C。9．(2025屆江蘇泰興三中月考)臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的歷史和法理事實(shí)，是任何人任何勢(shì)力都無(wú)法變更的！國(guó)家強(qiáng)大、民族復(fù)興、兩岸統(tǒng)一的歷史大勢(shì)，更是任何人任何勢(shì)力都無(wú)法阻擋的！祖國(guó)必需統(tǒng)一，也必定統(tǒng)一，這是70載兩岸關(guān)系發(fā)展歷程的歷史定論。從哲學(xué)上看，這告知我們()①聯(lián)系具有必定性，要利用事物間的固有聯(lián)系推動(dòng)兩岸統(tǒng)一②社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，要順應(yīng)歷史趨勢(shì)推動(dòng)兩岸統(tǒng)一③規(guī)律是客觀的，要順應(yīng)兩岸統(tǒng)一的歷史大勢(shì)謀求國(guó)家統(tǒng)一④社會(huì)生活的本質(zhì)是實(shí)踐的，“一國(guó)兩制”是統(tǒng)一的最佳方式A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C國(guó)家強(qiáng)大、民族復(fù)興、兩岸統(tǒng)一的歷史大勢(shì)，是任何人任何勢(shì)力都無(wú)法阻擋的，這告知我們規(guī)律是客觀的，社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，要順應(yīng)兩岸統(tǒng)一的歷史大勢(shì)謀求國(guó)家統(tǒng)一，②③符合題意；題干強(qiáng)調(diào)順應(yīng)歷史趨勢(shì)，沒(méi)有涉及“一國(guó)兩制”的學(xué)問(wèn)，且“‘一國(guó)兩制’是統(tǒng)一的最佳方式”的說(shuō)法過(guò)于肯定，④解除；①不符合題意，材料不涉及聯(lián)系具有必定性，而是表明聯(lián)系具有客觀性，要利用事物間的固有聯(lián)系推動(dòng)兩岸統(tǒng)一。故本題選C。10．(2025屆全國(guó)大聯(lián)考)30年前，庫(kù)布其沙漠是飛鳥難越的“死亡之?！?，經(jīng)過(guò)30年堅(jiān)持不懈的努力，庫(kù)布其構(gòu)建了一個(gè)上萬(wàn)平方公里的集沙、水、林、田、湖、草、生物多樣性和富民于一體的庫(kù)布其生命共同體，創(chuàng)建了世界的“治沙奇跡”。這告知我們()①庫(kù)布其環(huán)境的改善是創(chuàng)建條件順應(yīng)規(guī)律的結(jié)果②做事情須要堅(jiān)持客觀與主觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是解決庫(kù)布其人地沖突的關(guān)鍵④庫(kù)布其的奇跡印證了構(gòu)建生命共同體的正確性A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B本題考查規(guī)律的客觀性、發(fā)揮主觀能動(dòng)性與敬重客觀規(guī)律的關(guān)系。庫(kù)布其的“治沙奇跡”是人們?cè)诰粗乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果，①符合題意；要堅(jiān)持主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，②錯(cuò)誤；詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析是解決沖突的關(guān)鍵，③錯(cuò)誤；庫(kù)布其的治沙成果驗(yàn)證了構(gòu)建生命共同體的正確性，④符合題意。故選B。11．(2025屆福建泉州質(zhì)檢)癌癥是人類面臨的最大健康挑戰(zhàn)之一。美國(guó)免疫學(xué)家艾利森和日本京都高校教授本庶佑通過(guò)探討發(fā)覺(jué)了抑制負(fù)面免疫調(diào)整的癌癥新療法。這一重要發(fā)覺(jué)成為人類對(duì)抗癌癥的新的里程碑。這意味著()A．發(fā)揮主觀能動(dòng)性是揭開人體致癌真相的基礎(chǔ)B．人能夠深化相識(shí)癌癥發(fā)病的規(guī)律并造福人類C．科學(xué)家的意識(shí)確定癌癥治療方法的發(fā)展進(jìn)程D．揭示人體致癌的奇妙是醫(yī)學(xué)探討的終極目標(biāo)解析：選B美國(guó)免疫學(xué)家艾利森和日本京都大學(xué)教授本庶佑通過(guò)探討發(fā)覺(jué)了抑制負(fù)面免疫調(diào)整的癌癥新療法，這一重要發(fā)覺(jué)成為人類對(duì)抗癌癥的新的里程碑。這意味著思維與存在具有同一性，人能夠深化相識(shí)癌癥發(fā)病的規(guī)律并造福人類，B項(xiàng)符合題意；發(fā)揮主觀能動(dòng)性是揭開人體致癌真相的重要條件，而敬重客觀規(guī)律是揭開人體致癌真相的基礎(chǔ)，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；物質(zhì)確定意識(shí)，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；揭示人體致癌的奇妙是醫(yī)學(xué)探討的重要任務(wù)，用探討成果服務(wù)人類則是醫(yī)學(xué)探討的終極目標(biāo)，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為B。12．(2025屆廣西柳州模擬)2018年10月23日，舉世矚目的港珠澳大橋正式通車。在港珠澳大橋建設(shè)過(guò)程中，創(chuàng)新了海上裝配化橋梁、超長(zhǎng)外海沉管隧道、海上人工島等方面的設(shè)計(jì)及施工理論與方法；超長(zhǎng)的跨海距離、超深的海水深度、穿越船舶主航道和飛機(jī)主航線、身處中華白海豚愛(ài)護(hù)區(qū)，這些看似不行能克服的問(wèn)題在創(chuàng)新引領(lǐng)下被一一解決。港珠澳大橋建成表明()①人們可以相識(shí)和利用規(guī)律為人類造福②發(fā)揮主觀能動(dòng)性是大橋建成的確定因素③科技創(chuàng)新是港珠澳大橋建成的物質(zhì)保障④科技創(chuàng)新開創(chuàng)了我國(guó)橋梁建設(shè)的新局面A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B在港珠澳大橋建設(shè)過(guò)程中，一些看似不行能克服的問(wèn)題在創(chuàng)新引領(lǐng)下被一一解決，表明科技創(chuàng)新開創(chuàng)了我國(guó)橋梁建設(shè)的新局面，人們可以相識(shí)和利用規(guī)律為人類造福，①④符合題意；發(fā)揮主觀能動(dòng)性是大橋建成的重要因素而非確定因素，②說(shuō)法錯(cuò)誤；科技創(chuàng)新是港珠澳大橋建成的技術(shù)保障而非物質(zhì)保障，③說(shuō)法錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為B。二、非選擇題13．(2025屆四川成都月考)閱讀材料，完成下面要求。教化是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。培育什么人，是教化的首要問(wèn)題。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就確定了我們的教化必需把培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培育一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。只有堅(jiān)持立德樹人，不斷培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，才能讓黨和國(guó)家事業(yè)興盛發(fā)達(dá)、后繼有人，才能推動(dòng)宏大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)宏大幻想。改革是教化事業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。大力推?dòng)教化體制改革創(chuàng)新，必需加快建成適合每個(gè)人的教化，努力使不同性格稟賦、不同愛(ài)好特長(zhǎng)、不同素養(yǎng)潛力的學(xué)生都能接受符合自己成長(zhǎng)須要的教化；必需加快建成更加開放敏捷的教化，努力使教化選擇更多樣、成長(zhǎng)道路更寬廣，使學(xué)業(yè)提升通道、職業(yè)晉升通道、社會(huì)上升通道更加暢通；必需健全立德樹人落實(shí)機(jī)制，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教化評(píng)價(jià)導(dǎo)向，堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴病疾，從根本上解決教化評(píng)價(jià)指揮棒問(wèn)題；必需深化辦學(xué)體制和教化管理改革，充分激發(fā)教化事業(yè)發(fā)展朝氣活力，著眼于“教好”“學(xué)好”“管好”推動(dòng)改革，提高教化質(zhì)量。結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律的原理說(shuō)明我們應(yīng)當(dāng)怎樣推動(dòng)教化體制改革創(chuàng)新？解析：本題要求學(xué)生結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律的原理說(shuō)明我們應(yīng)當(dāng)怎樣推動(dòng)教化體制改革創(chuàng)新，本題從設(shè)問(wèn)范圍上考查生活與哲學(xué)中規(guī)律的相關(guān)學(xué)問(wèn)，切口較小，考查比較基礎(chǔ)，從設(shè)問(wèn)范圍看屬于措施類主觀題。調(diào)動(dòng)和運(yùn)用課本學(xué)問(wèn)可知：規(guī)律是客觀的、普遍的要求我們必需敬重規(guī)律、按規(guī)律辦事。教化體制改革創(chuàng)新必需敬重人才成長(zhǎng)規(guī)律和教化管理規(guī)律，遵循學(xué)生不同階段的成長(zhǎng)規(guī)律，深化辦學(xué)體制和教化管理改革，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教化評(píng)價(jià)導(dǎo)向，滿意不同學(xué)生、不同階段身心發(fā)展的需求，建成更加開放敏捷的教化，激發(fā)教化事業(yè)發(fā)展的朝氣活力。答案：①規(guī)律是客觀的、普遍的，我們必需敬重規(guī)律、按規(guī)律辦事，教化體制改革創(chuàng)新必需在相識(shí)和把握教化規(guī)律的基礎(chǔ)上推動(dòng)。②教化體制改革創(chuàng)新必需敬重人才成長(zhǎng)規(guī)律。青少年成長(zhǎng)有其自身的特點(diǎn)與規(guī)律，教化必需遵循學(xué)生不同階段的成長(zhǎng)規(guī)律，滿意不同學(xué)生、不同階段身心發(fā)展的需求，建成更加開放敏捷的教化。③教化體制改革創(chuàng)新必需敬重教化管理規(guī)律。深化辦學(xué)體制和教化管理改革，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教化評(píng)價(jià)導(dǎo)向，以激發(fā)教化事業(yè)發(fā)展的朝氣活力。14．(2025屆黑龍江齊齊哈爾一模)閱讀材料，完成下列要求。農(nóng)墾文化是在特殊的歷史時(shí)期，一個(gè)特殊的群體，用特殊的方式，為完成特殊的使命而形成的一種獨(dú)特的文化，是中華民族文化寶庫(kù)中的一枝奇葩。從革命斗爭(zhēng)年頭的“南泥灣精神”，始終到今日的“兵團(tuán)精神”，中華兒女甘于艱苦、勇于開拓、擅長(zhǎng)創(chuàng)新的實(shí)踐品質(zhì)和精神魅力賡續(xù)不斷、綿延傳承，融匯并鑄成了宏大的現(xiàn)代墾荒精神。習(xí)近平總書記在黨的十九大上強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，要建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨就要以艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神帶領(lǐng)中國(guó)人民奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，大力弘揚(yáng)現(xiàn)代墾荒精神。墾荒意味著開拓和進(jìn)取，墾荒活動(dòng)代表著一種戰(zhàn)天斗地、敢于前進(jìn)的豪情壯志。當(dāng)然，現(xiàn)代墾荒精神不是盲目地蠻勇和愚昧無(wú)知地蠻干。今日的時(shí)代是科技發(fā)達(dá)、科學(xué)昌明的時(shí)代，弘揚(yáng)開拓進(jìn)取、科學(xué)創(chuàng)新的現(xiàn)代墾荒精神，要求我們面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的逆境和難題，既要有直面困難、勇往直前的志氣和奮勉圖強(qiáng)、銳意進(jìn)取的毅力，又要有革故鼎新、創(chuàng)新思路的科學(xué)規(guī)劃。(1)新時(shí)代應(yīng)如何弘揚(yáng)現(xiàn)代農(nóng)墾精神？請(qǐng)結(jié)合材料并運(yùn)用規(guī)律的學(xué)問(wèn)加以說(shuō)明。(2)班級(jí)實(shí)行“墾荒精神代代傳”主題班會(huì)，請(qǐng)列出兩個(gè)發(fā)言要點(diǎn)。解析：(1)本題的學(xué)問(wèn)范圍是規(guī)律的學(xué)問(wèn)，問(wèn)題指向是新時(shí)代應(yīng)如