廣西玉林市2025屆高三上學(xué)期10月第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測試題 政治 含答案

2025屆高三第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測思想政治(本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘)注意事項(xiàng):1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、班級、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。3.答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。一、選擇題:本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.恩格斯說:“在新的設(shè)防城市的周圍屹立著高峻的墻壁并非無故，他們的塹壕成了氏族制度的墓穴，而他們的城樓已經(jīng)高聳入文明時(shí)代了?！睂@句話理解正確的是①奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展②奴隸主為維護(hù)本階級的利益，對奴隸進(jìn)行殘酷的壓迫與剝削③人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻④奴隸社會(huì)終究要被封建社會(huì)所取代，這是歷史發(fā)展的必然趨勢A.①②B.①③C.②④D.③④2.習(xí)近平總書記指出，“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”。一個(gè)國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國家的人民才最有發(fā)言權(quán)。中國人民認(rèn)同中國特色社會(huì)主義道路。由此可知①人民立場是我們黨的根本政治立場，發(fā)揚(yáng)偉大斗爭精神，應(yīng)對重大挑戰(zhàn)②保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路③當(dāng)代中國正處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期，黨的自我革命自我凈化的能力提升④增強(qiáng)道路自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路A.①②B.①③C.②④D.③④3.以公有制為主體是社會(huì)主義初級階段經(jīng)濟(jì)制度的根本特征。我們要毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，必須發(fā)展壯大國有經(jīng)濟(jì)。發(fā)展壯大國有經(jīng)濟(jì)，需要我們做到①要深化國資國企改革，增強(qiáng)國有企業(yè)活力②要加快國有經(jīng)濟(jì)布局優(yōu)化和結(jié)構(gòu)調(diào)整③要營造支持非公有制經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的制度環(huán)境④要深化農(nóng)村土地制度改革，賦予農(nóng)民更加充分的財(cái)產(chǎn)權(quán)益A.①②B.②③C.①④D.③④4.作為新質(zhì)生產(chǎn)力的代表，低空經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為培育發(fā)展新動(dòng)能的重要方向。但低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍面臨一些問題，如:國家、行業(yè)、地方的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則仍存在部分空白;核心零部件國產(chǎn)化能力需提升，故障診斷、避障等關(guān)鍵核心技術(shù)需突破;拔尖創(chuàng)新人才缺乏。針對這些問題，企業(yè)應(yīng)①加強(qiáng)宏觀調(diào)控，通過積極的財(cái)政政策加大投入②堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，加強(qiáng)科技創(chuàng)新，研發(fā)核心技術(shù)③完善相關(guān)法律法規(guī)，保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)和核心技術(shù)④引進(jìn)和培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，為突破核心技術(shù)提供人才保障A.①②B.①③C.②④D.③④5.習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)，中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。他指出，黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的“定海神針”。我國社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性的一個(gè)突出特點(diǎn)就是黨總攬全局，協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，形象地說是“眾星捧月”。這個(gè)“月”就是中國共產(chǎn)黨。在國家治理體系的大棋局中，黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的“帥”，車馬炮各展其長，一盤棋大局分明。可見①全面從嚴(yán)治黨是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的必然要求②辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，中國共產(chǎn)黨是我國最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量③實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，是中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾，是人民民主專政國家的本質(zhì)要求④中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢A.①②B.①③C.②④D.③④6.加裝電梯是老舊小區(qū)的煩惱事。某小區(qū)堅(jiān)持有序參與的原則，在基層自治中形成了“政府引導(dǎo)、居民自治、社會(huì)參與”良性互動(dòng)的機(jī)制，實(shí)現(xiàn)群眾問題能反映、矛盾能化解、權(quán)益能保障，從源頭上減少加裝電梯矛盾產(chǎn)生，為完善非訴訟糾紛解決機(jī)制、破解加裝電梯中各樓層業(yè)主“意愿難統(tǒng)一”問題提供了新思路。由這一新思路可知①堅(jiān)持全過程民主，充分發(fā)揮協(xié)商民主的優(yōu)勢，維護(hù)合法權(quán)益②調(diào)動(dòng)各個(gè)主體的積極性和創(chuàng)造性，多元共治，提升治理水平③發(fā)揮街道辦事處的決定作用，維護(hù)老舊小區(qū)人民的合法利益④社區(qū)依法履行國家職能，提升社區(qū)管理效率，提升服務(wù)效能A.①②B.①③C.②④D.③④7.2024年1月1日起，新修訂的《中華人民共和國行政復(fù)議法》開始施行。此次修訂，擴(kuò)大了行政復(fù)議范圍，設(shè)置了“簡易程序”，實(shí)行復(fù)議案件繁簡分流原則，保障行政復(fù)議快捷、便民優(yōu)勢得到更好的發(fā)揮;進(jìn)一步完善案件審理機(jī)制，針對重大、疑難、復(fù)雜行政復(fù)議案件進(jìn)行聽證或者提請行政復(fù)議委員會(huì)咨詢等辦案程序，引入社會(huì)力量參與復(fù)議，提供更專業(yè)更全面的咨詢意見……此次行政復(fù)議法修訂①發(fā)揮行政復(fù)議公正高效、便民為民的制度優(yōu)勢，完善治理體系，提高治理能力②利于預(yù)防和化解社會(huì)矛盾，真正解決人民群眾合理訴求，提升社會(huì)治理效能③利于監(jiān)督行政機(jī)關(guān)及其工作人員立法執(zhí)法行為，深入推進(jìn)法治政府建設(shè)，提升公信力④有效地貫徹落實(shí)依法治國的方略，推進(jìn)國家機(jī)關(guān)做到科學(xué)決策、民主決策和依法決策A.①②B.①③C.②④D.③④8.2024年3月5日，國務(wù)院總理李強(qiáng)在全國人大十四屆二次會(huì)議的政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出，我們要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)、先立后破，指出穩(wěn)是大局和基礎(chǔ)，進(jìn)是方向和動(dòng)力，該立的要積極主動(dòng)立起來，該破的要在立的基礎(chǔ)上堅(jiān)決破。從“把握世界的規(guī)律”的角度來看，下列對于“立”與“破”的理解正確的是①實(shí)踐決定認(rèn)識，是認(rèn)識發(fā)展的根本動(dòng)力，立與破需要實(shí)踐檢驗(yàn)其正誤②矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展，立與破既對立又統(tǒng)一③物質(zhì)決定意識，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，立與破就是按規(guī)律辦事的表現(xiàn)④任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過程，立與破既肯定又否定A.①②B.②④C.①③D.③④9.三角形內(nèi)角之和等于180度，這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里德提出的定理。19世紀(jì)初，俄國數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出在凹曲面上三角形內(nèi)角之和小于180度。隨后，德國數(shù)學(xué)家黎曼提出在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180度。由此，人們關(guān)于空間的觀念發(fā)生了革命性的轉(zhuǎn)變。據(jù)此可知①真理都是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍②人類追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的，認(rèn)識受到各種條件的限制③對一個(gè)事物的正確認(rèn)識，往往要經(jīng)過從認(rèn)識到實(shí)踐，再從實(shí)踐到認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成④任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一A.①③B.①④C.②③D.②④10.2024年4月25日神州十八號發(fā)射成功彰顯了我國航天技術(shù)的成熟與先進(jìn)，彰顯了航天科技團(tuán)隊(duì)的智慧和全國人民的支持。從火箭的精準(zhǔn)點(diǎn)火、發(fā)射，到飛船與火箭的順利分離并進(jìn)入預(yù)定軌道，每一個(gè)環(huán)節(jié)都展現(xiàn)了我國航天科技人員的精湛技藝和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這一成功不僅是對我國航天技術(shù)的充分驗(yàn)證，也為我們后續(xù)更深入的太空探索奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這說明①發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，事在人為，一定能實(shí)現(xiàn)人定勝天的夙愿②發(fā)揮主觀能動(dòng)性，突破客觀條件和規(guī)律的制約，就能造福人類③人民群眾是創(chuàng)造歷史的社會(huì)主體和真正英雄，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)④在實(shí)踐的基礎(chǔ)上推動(dòng)認(rèn)識的發(fā)展，認(rèn)識的進(jìn)步也為實(shí)踐提供了指導(dǎo)A.①②B.①③C.②④D.③④11.英國著名歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為，在近6000年的人類歷史上，出現(xiàn)過26個(gè)文明形態(tài)，但是只有中華文化是延續(xù)至今而且從未中斷的文明。就世界范圍而論，中國古代文化是世界上最古老的文化之一，中華文化表現(xiàn)出最頑強(qiáng)的生命延續(xù)力。這表明①我們要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化和革命文化②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深③中華傳統(tǒng)文化主要產(chǎn)生于中國封建社會(huì)，是對中國古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)，政治的反映④中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性，是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)A.①③B.①②C.②④D.③④12.黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在戰(zhàn)略和全局的高度，準(zhǔn)確把握維護(hù)國家安全基本規(guī)律，創(chuàng)造性提出總體國家安全觀，系統(tǒng)闡釋了總體國家安全觀的核心要義和關(guān)鍵要素，形成了系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系，為新時(shí)代國家安全工作提供根本遵循。國家安全是民族復(fù)興的根基，是人民安居樂業(yè)的保證。這啟示我們①吸收借鑒國外政治文明有效成果②國家安全利益是國家的最高利益③堅(jiān)定制度自信和不斷改革創(chuàng)新要統(tǒng)一起來④保證人民安居樂業(yè)，國家安全是頭等大事A.①②B.①③C.②④D.③④13.小壯和小杰是高一同班同學(xué)。在觀看學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽時(shí)，小壯跑過來從身后抱住小杰打鬧玩耍。將小杰摔倒在地，致其右腿受傷。小壯趕緊和老師一起將小杰送到醫(yī)院，經(jīng)診斷，小杰右腿骨折。小杰雖經(jīng)手術(shù)治療痊愈，但其父母在醫(yī)保之外還支付了醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)等1萬余元。下列對此案例理解合理的有①小壯是高一學(xué)生，屬于限制民事行為能力人，小壯的父母須承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任-②小壯作為同學(xué)，已經(jīng)盡了幫助的義務(wù)，故不需要支付醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)等③小杰受傷是由于同學(xué)之間打鬧造成的，學(xué)校在校運(yùn)動(dòng)會(huì)期間不需要承擔(dān)任何責(zé)任④小杰受傷發(fā)生在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，學(xué)校存在管理疏漏，故要承擔(dān)一定的法律責(zé)任A.①②B.①④C.②③D.③④14.李某乘坐高鐵，霸占了本不屬于自己的靠窗座位，持有該座位車票的乘客要求他騰出座位。李某稱:“誰規(guī)定一定要對號入座?”并拒絕乘客乘警和列車長的勸告。后乘警對其采取強(qiáng)行驅(qū)離措施。李某提起訴訟，要求賠償損失。對此理解正確的是①李某可以申請仲裁和起訴，可要求鐵路部門返還車票費(fèi)用并賠償精神損失②乘警的處理符合鐵路運(yùn)輸相關(guān)規(guī)定，該乘客的請求無法獲得人民法院的支持③本案中的當(dāng)事人“霸座”既是違反列車乘車秩序的行為，也是構(gòu)成客運(yùn)合同項(xiàng)下的違約行為④國家完善信用機(jī)制，通過建立守信激勵(lì)機(jī)制，促進(jìn)市場主體依法誠信經(jīng)營，維護(hù)市場正常秩序A.①④B.②③C.②④D.③④15.愛國主義是中華民族精神的核心，是中國人民和中華民族同心同德、自強(qiáng)不息的精神紐帶。制定愛國主義教育法是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神和黨中央決策部署的重要體現(xiàn)，是推動(dòng)新時(shí)代愛國主義教育開展的必然要求，也是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力的重要舉措。對此理解正確的是A.兩句話都屬于聯(lián)言判斷，有助于人們對愛國主義多方面內(nèi)容綜合起來認(rèn)識B.兩句話都屬于三段論推理，讓人們可以多方面分析和把握愛國主義教育法C.兩句話都屬于選言判斷，可以使得人們的思考更加周密，判斷更為恰當(dāng)D.兩句話都屬于辯證思維，運(yùn)用辯證否定和整體性動(dòng)態(tài)性的觀點(diǎn)認(rèn)識愛國主義16.我們將“大水漫灌”和“精準(zhǔn)滴灌”的思維方式運(yùn)用到扶貧工作中，改變了過去那種對貧困地區(qū)普遍發(fā)放扶貧款的“大水漫灌”方式，采取了因人因地施策，因貧困原因和類型施策的“精準(zhǔn)滴灌”方式，使“年年扶貧年年貧”的狀況得到了根本性轉(zhuǎn)變。這說明①運(yùn)用想象填補(bǔ)經(jīng)驗(yàn)知識的空白，幫助人們找出不同對象之間可能具有的關(guān)聯(lián)②遷移可以為創(chuàng)新思維開拓可能的思路，開辟認(rèn)識新情況、解決新問題的可能道路③根據(jù)已知事物信息，從不同角度，不同方向思考，以尋求解決問題的答案④運(yùn)用遷移實(shí)現(xiàn)由“此岸”到“彼岸”、觸類旁通的認(rèn)知過渡，運(yùn)用已知解決新問題A.①②B.①③C.③④D.②④二、非選擇題:本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答下列問題。(12分)材料數(shù)智技術(shù)是數(shù)字化和智能化的有機(jī)融合，可以理解為“數(shù)字化+智能化”，是在數(shù)字化基礎(chǔ)上融合應(yīng)用機(jī)器學(xué)習(xí)、人工智能等智能技術(shù)的過程。數(shù)智化是新型工業(yè)化的鮮明特征，是形成新質(zhì)生產(chǎn)力的重要途徑。通過“人工智能+工業(yè)制造”“人工智能+生成設(shè)計(jì)”等推進(jìn)智能工廠、未來工廠、“燈塔工廠”建設(shè)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)制造業(yè)數(shù)智化，是制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要方向。在傳統(tǒng)制造業(yè)領(lǐng)域，某鋼鐵企業(yè)利用數(shù)字畫像功能，針對每支鋼材進(jìn)行成本、質(zhì)量、效率、能耗等多維度的細(xì)致評價(jià)，為生產(chǎn)決策提供有力支持，在國際同行業(yè)中取得競爭優(yōu)勢;在消費(fèi)品行業(yè)，一臺智能咖啡機(jī)器人，75秒就可以出一杯高品質(zhì)咖啡，還可以應(yīng)顧客需要生成任何圖案并印在咖啡表面……在與千行百業(yè)的深度融合中，“人工智能+”的能力邊界正在不斷拓展，一個(gè)個(gè)“+”，將加出更多新突破、新模式、新機(jī)遇。結(jié)合材料，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》的有關(guān)知識，簡要闡明開展“人工智能+”行動(dòng)對促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的意義。18.閱讀材料，回答下列問題。(12分)材料2023年12月14日上午，習(xí)近平總書記來到廣西南寧市良慶區(qū)蟠龍社區(qū)黨群服務(wù)中心，聽取現(xiàn)場工作人員關(guān)于開展民族團(tuán)結(jié)主題教育、促進(jìn)便民惠企、舉辦民族特色活動(dòng)等情況介紹，對他們堅(jiān)持黨建引領(lǐng)聚合力、服務(wù)為本促發(fā)展的做法表示肯定。蟠龍社區(qū)是一個(gè)多民族聚居社區(qū)，居住有漢族、壯族、瑤族和仫佬族等15個(gè)民族，少數(shù)民族人口8000余人，來自五湖四海的各族群眾在這里就業(yè)創(chuàng)業(yè)，成為“新南寧人”。結(jié)合轄區(qū)多民族“嵌入式”居住和企業(yè)眾多的特點(diǎn)，該社區(qū)牢固樹立鑄牢中華民族共同體意識，創(chuàng)新實(shí)行“136”工作機(jī)制，有事大家商量，通過社區(qū)會(huì)議收集管理意見。社區(qū)以服務(wù)型黨組織建設(shè)為核心，打造滿足各族群眾全齡、全時(shí)、全民服務(wù)需求的社區(qū)黨建綜合體，為各族群眾提供勞動(dòng)就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保險(xiǎn)等“敞開式”“零距離”便民服務(wù)，組建專屬小區(qū)“友鄰幫幫群”，將“主動(dòng)上門”服務(wù)理念和社區(qū)主陣地作用相融合。促進(jìn)了各族群眾廣泛交往、交流、交融，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，營造了“民族團(tuán)結(jié)一家親”的濃厚氛圍。社區(qū)曾獲評“南寧市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)示范單位”等。結(jié)合材料，運(yùn)用《政治與法治》的有關(guān)知識，簡要說明蟠龍社區(qū)是如何營造民族團(tuán)結(jié)一家親的濃厚氛圍的。19.閱讀材料，回答下列問題。(16分)材料一織繡里的宋代中國“桃花流水窅然去，別有天地非人間?！边@是李白《山中問答》中的一句。李煜在《浪淘沙令·簾外雨潺潺》中，也有“流水落花春去也，天上人間”的哀嘆。宋代蜀錦工匠根據(jù)前人詩詞意境，結(jié)合范成大“落花流水淺深紅，盡日帆飛繡浪中”描述之景，對傳統(tǒng)水波紋進(jìn)行藝術(shù)加工，再以折枝或單朵的梅花、桃花與之疊合，創(chuàng)作出風(fēng)靡一時(shí)的落花流水錦，其風(fēng)格輕快典雅，獨(dú)具翰墨之氣。落花流水是宋代織繡典型樣式，在元明時(shí)期得到進(jìn)一步發(fā)展演變，并被瓷器等工藝品廣泛采用，通稱“落花流水紋”。如下圖(宋代落花流水紋樣):材料二歷久彌新的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展中不斷拓展表達(dá)方式，更加適應(yīng)當(dāng)下受眾的文化需求、審美情趣和生活習(xí)慣，成為豐富人們生活的重要組成部分。以杭州亞運(yùn)會(huì)為例，它的吉祥物“江南憶”是一組底蘊(yùn)深厚又活力滿滿的機(jī)器人，既融入了良渚古城、京杭大運(yùn)河等歷史人文內(nèi)容，又包含西湖這一自然生態(tài)元素，科技、人文、自然生態(tài)巧妙融合，通過創(chuàng)新表達(dá)取得了令人耳目一新的效果。又如，在研究殷墟甲骨文過程中，人工智能圖像技術(shù)等數(shù)字化手段的介入，使得甲骨文能夠?qū)崿F(xiàn)自動(dòng)綴合，為甲骨文考釋提供了極大便利，同時(shí)短視頻和社交平臺上對甲骨文的科普、互動(dòng)分享等，為大眾走近甲骨文提供了重要途徑，為世界認(rèn)識中國提供了新的窗口，做到美美與共。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識，分析說明宋代蜀錦工匠是怎樣創(chuàng)作出“落花流水紋”的。(8分)(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用所學(xué)正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化的有關(guān)知識，闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。(8分)20.閱讀材料，回答下列問題。(12分)鏡頭一廈門A公