考向17文言文閱讀之理解內(nèi)容（重點）-2023年中考語文一輪復(fù)習(xí)考點微專題（原卷版）

考向17文言文閱讀之理解內(nèi)容例1：【2022·湖南株洲·中考真題】閱讀文言短文，回答問題。①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾電。③春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”1．對下面句子中加點詞的解釋，有錯誤的一組是（

）A．①自三峽七百里中

自：在

②略無闕處

闕：同“缺”，缺口B．①至于夏水襄陵

襄：沖上

②沿溯阻絕

絕：隔斷C．①雖乘奔御風(fēng)

奔：飛奔

②素湍綠潭

素：素雅D．①林寒洞肅

肅：肅殺

②屬引凄異

引：延長2．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自非亭午夜分，不見曦月。★3．作者筆下三峽不同季節(jié)的景物各有特征。（1）第②段，作者化用李白的詩句寫出了夏水____________的特點。（2）第③④段，作者分別用四個字的“____________”和“____________”概括描寫了三峽春冬和秋季的景象，語言凝練俊雅?！敬鸢浮?．C

2．如果不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。

3．（1）水流湍急

（2）清榮峻茂

林寒澗肅【解析】1．C.①句意：即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)。奔：飛奔的馬。②句意：白色的急流，碧綠的潭水。素：白色。故選C。2．本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”，注意重點字詞。重點字詞有：自非，如果不是；亭午，正午；夜分，半夜；曦，日光，這里指太陽。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。（1）由第②段“有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里”可知，這里化用李白的詩句“朝辭白帝彩云間”，這里是說有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，寫出了夏水水流湍急的特點。（2）第③段中，作者用“清榮峻茂”這極為精準(zhǔn)的四個字，著重狀寫了三峽春冬之際，水、木、山、草四種景物的特點，即水清，樹榮，山高，草盛，由此引發(fā)作者“良多趣味”的感慨。第④段中，由“林寒澗肅”可知，每到初晴的時候或下霜的早晨，三峽這時已無江水喧騰，也不見草木爭榮，而是充滿了凄清肅殺的氣氛。據(jù)此概括即可?！緟⒖甲g文】：

在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。如果不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。

等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。

等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實趣味無窮。

每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。例2：【2022·貴州畢節(jié)·中考真題】閱讀古文，完成問題?！炯住看蟮乐幸?，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（《禮記?禮運》）【乙】老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣！今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？權(quán)（稱量），然后知輕重；度（測量），然后知長短。物皆然，心為甚。王請度之。抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？（《孟子?梁惠王》）(1)解釋加點詞的意思。①講信修睦_____②男有分，女有歸_____③今恩足以及禽獸_____④王請度之_____(2)翻譯文中劃線的句子。①大道之行也，天下為公。②權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短?！?3)[甲]文說“人不獨親其親，不獨子其子”，用[乙]文的話說就是_____★(4)中國古代的“行大道”，是指哪三個方面內(nèi)容？孟子認為古人“過人”之處是什么？請分別用原文回答?！敬鸢浮?1)

培養(yǎng)

職責(zé)，職分

遍及

思量，揣度。(2)①大道在天下實行時，把天下作為大家所共有的。②用秤稱，才能知道輕重；用尺量，才能知道長短。(3)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(4)中國古代的“行大道”指的是：故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)；男有分，女有歸；貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。古人“過人”之處是：善推其所為而已矣?！窘馕觥浚?）本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：人人講求誠信，培養(yǎng)和睦。修：培養(yǎng)；（2）句意：男子有職務(wù)，女子有歸宿。分：職責(zé)，職分；（3）句意：如今（您的）恩德足以遍及到禽獸身上。及：遍及；（4）句意：大王，您請思量一下吧！度：思量，揣度。（2）本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）大道：指儒家推崇的上古時代的政治制度；行：實行；為：是；公：公共的；（2）權(quán)：稱量；度：測量。（3）本題考查文言文內(nèi)容理解?！炯住课闹械摹叭瞬华氂H其親，不獨子其子”意思是：人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng)，不僅僅撫育自己的子女。與【乙】文“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼（尊敬自己的老人，進而遍及到尊敬別人家的老人；愛護自己的孩子，進而遍及到愛護別人家的孩子）”意思相近。（4）本題考查文言文內(nèi)容理解。中國古代的“行大道”指的是【甲】文中的“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”，人人都能得到社會的關(guān)愛；“男有分，女有歸”，各司其職，安居樂業(yè)；“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”，貨盡其用，人盡其才?！疽摇课?，孟子采用類比的方式，先由尊敬自己的老人到尊敬別人家的老人，愛護自己家的孩子到愛護別人家的孩子，引出“古之人所以大過人者”的原因“善推其所為而已矣（善于推廣他們的好行為罷了）”?！緟⒖甲g文】【甲】在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，人人講求誠信，培養(yǎng)和睦。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng)，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都有人供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對于財貨，人們憎惡把它扔在地上的現(xiàn)象，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門了，這就叫做理想社會?！疽摇孔鹁醋约旱睦先耍M而遍及到尊敬別人家的老人；愛護自己的孩子，進而遍及到愛護別人家的孩子。古代圣人大大超過別人的原因，沒別的，善于推廣他們的好行為罷了。如今（您的）恩德足以推廣到禽獸身上，老百姓卻得不到您的好處，這究竟是什么原因呢？“用秤稱，才能知道輕重；用尺量，才能知道長短，事物都是如此，人心更是這樣。大王，您請思量一下吧！難道大王要興師動眾，使將士們身陷危險，同別的國家結(jié)下怨仇，然后心里才痛快嗎？文言文閱讀內(nèi)容理解丟分的原因主要有：1.不能讀懂文言語段，對文章理解不透徹。2.讀不懂作者的思想，也就是出題人出題的意圖，答非所問。3.不會組織語言或者語言貧乏，回答問題詞不達意?；卮鹞难晕膬?nèi)容理解題的關(guān)鍵在于對語段的整體理解。做題時，要先審題干，再找內(nèi)容。題目的答案基本都能在原文中找到，但找答案不是盲目的，要看看題目問的是哪方面的內(nèi)容，然后再有的放矢地去找。若要用自己的話表述，那么找到原句之后還要將原句轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代漢語表述出來。·方法技巧：1.整體閱讀，把握內(nèi)容。先從整體上瀏覽全文，疏通文意。把握文體，全文的框架與主旨。2.鎖定區(qū)域，準(zhǔn)確篩選。在全面理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合題干在原文找到對應(yīng)的區(qū)域，然后在具體區(qū)域中準(zhǔn)確篩選或概括，從而找準(zhǔn)有效信息點。教3.抓中心句、關(guān)鍵句。理解文章內(nèi)容要注意文題、中心句、關(guān)鍵句、段首句、段尾句等。4.巧妙運用“摘”“拼”“析”三種方法?！罢本褪钦浳恼轮邢嚓P(guān)的原詞、原句作答；“拼”就是拼接法，即將分散的詞句有機的拼接起來；“析”就是分析法，即對相關(guān)內(nèi)容進行分析、提取、歸納等。標(biāo)注★的題目考查的是“文言文理解內(nèi)容”這一考點。1.【2022·青海海東·一?！块喿x下面的文言文，完成下面小題。出師表（節(jié)選）親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．解釋下面句子中加點的詞的意思。（1）親賢臣，遠小人()

（2）躬耕于南陽()（3）攘除奸兇()

（4）至于斟酌損益()2．下列各組句子中加點字的意義和用法全都相同的一項是（

）A．此悉貞良死節(jié)之臣

愿陛下親之信之B．先帝不以臣卑鄙

徒以有先生也C．還于舊都

茍全性命于亂世D．可計日而待也

而安陵以五十里之地存者3．下列句子中朗讀停頓恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．此先漢/所以興隆也 B．未嘗不/嘆息痛恨于桓、靈也C．先帝/知臣/謹(jǐn)慎 D．此臣所以報/先/帝而忠陛下之職分/也4．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。5．文中哪句話最能表現(xiàn)諸葛亮對劉備父子的深厚感情？★6．選文中作者給后主劉禪提出哪些具體建議？2.【2022·山東棗莊·模擬預(yù)測】閱讀下面兩段文言文，完成下面小題?！炯住繎c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？……嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】范文正公輕財好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑①一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年，子孫賢令③，至今奉公之法，不敢廢弛。（選自《澠水燕談錄》卷四）【注釋】①縑：細絹。②僅：將近。③令：善，美好。1．請解釋下列句中的加點詞語。（1）百廢具興

（2）前人之述備矣

（3）范文正公輕財好施

（4）日食米一升2．下列句子中“之”的意義和用法與例句相同的一項是（

）例句：居廟堂之高則憂其民A．屬予作文以記之 B．此則岳陽樓之大觀也C．覽物之情，得無異乎 D．以養(yǎng)群從之貧者3．請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛?！?．乙文體現(xiàn)了范仲淹怎樣的精神品質(zhì)？（請用甲文中的句子回答）★5．《孟子·梁惠王下》中說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！闭埥Y(jié)合甲乙兩文，具體說說你對范仲淹憂樂觀的看法。1.【2022·黑龍江哈爾濱·一?！课难晕拈喿x。大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。(1)解釋文中加點的詞語。①分：

②作：(2)把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。①故人不獨親其親，不獨子其子。②貨惡其棄于地也，不必藏于己。★(3)用簡潔的語言概括“大同”社會的基本特征。2.【2022·廣東茂名·模擬預(yù)測】閱讀下面的文字，完成小題。【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（選自《生于憂患，死于安樂》）【乙】貞觀十五年，太宗謂侍臣曰：“守天下難易？”侍中①魏征對曰：“甚難?！碧谠唬骸叭钨t能，受諫諍，即可。何謂為難？”征曰：“觀自古帝王在于憂危之間則任賢受諫。及至安樂，必懷寬怠②，言事者惟令兢懼，日陵月替③，以至危亡。圣人所以居安思危，正為此也。安而能懼，豈不為難？”【注釋】①侍中：官名。自秦時開始設(shè)置，隋代改稱納言，唐代復(fù)稱侍中，并一度改稱左相，成為門下省正式長官。因侍中官位特高，故只加賜于身居要職的大臣。②寬怠（dài）：松懈，怠惰。③日陵月替：一天天地衰頹下去。（選自《貞觀政要》）1．解釋文中加點詞語的意思。（1）百里奚舉于市()（2）人恒過()（3）征于色()（4）出則無敵國外患者()2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故天將降大任于是人也。（2）困于心，衡于慮，而后作。3．下列各項中加點詞語意思相同的一項是（

）A．及至安樂/徐公何能及君也B．太宗謂侍臣曰/予謂菊C．圣人所以居安思危/居廟堂之高則憂其民D．安而能懼/安求其能千里也4．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。觀自古帝王在于憂危之間則任賢受諫★5．請根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文回答問題。（1）乙文魏征的話印證了甲文的什么觀點？（2）魏征和唐太宗對于“守天下難易”的看法有什么不同？1.【2022·重慶·中考真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。1．下列各項對文中加點詞語的意思推斷不正確的一項是（

）A．“蕃”，《說文解字》解釋為：從帥番聲，草茂也，引申為“眾多”。由此可知，“可愛者甚蕃”中“蕃”的意思為“多”。B．“蔓”在“青樹翠蔓”中是“藤蔓”的意思，互文印證，可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。C．“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，據(jù)此推斷，“香遠益清”中的“益”也是“更加”的意思。D．查閱詞典，“植”有以下義項：①栽種；②豎立；③生長。結(jié)合語境，可知“亭亭凈植”中的“植”是“豎立”的意思。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）菊之愛，陶后鮮有聞?！?．下列對文章內(nèi)容和寫法分析正確的一項是（

）A．本文第一段主要描寫蓮花，第二段對蓮、菊和牡丹的不同品性進行比較和評論。B．作者賦予了蓮花豐富的象征意味，“香遠益清，亭亭凈植”象征君子孤傲獨立的品質(zhì)。C．“予獨愛蓮”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像蓮花一樣潔身自好、堅強不屈。D．作者以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”，意在諷刺官場污濁、世人逃避現(xiàn)實的社會現(xiàn)象。4．選文與下列鏈接材料對蓮的描寫和表達的情思有何不同？請比較分析。【鏈接材料】曲池荷盧照鄰①浮香②繞曲岸③，圓影④覆華池⑤。?？智镲L(fēng)早，飄零⑥君不知?！咀ⅰ竣俦R照鄰，“初唐四杰”之一，才華出眾，但命運多舛，長期飽受病痛折磨，英年早逝。②浮香：荷花的香氣。③曲岸：曲折的堤岸。④圓影：圓圓的荷葉。⑤華池：美麗的池子。⑥飄零：墜落，飄落。2.【2022·吉林長春·中考真題】閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．得之心而寓之酒也

寓：寄托 B．野芳發(fā)而幽香

發(fā)：開放C．游人去而禽鳥樂也

去：離開 D．而不知太守之樂其樂也樂：快樂★2．下列對文章的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．第①段從山寫到泉，從泉寫到亭，如鏡頭逐次拉近，給人身臨其境的感覺。B．第②③④段是按照寫景、寫樂、寫人的順序來寫的，層次分明，引人入勝。C．醉翁與太守，名號與官職，互為表里，互相映襯，揭示了人物形象的多面性。D．文章回環(huán)詠嘆的節(jié)奏，舒緩的語氣，悠揚的韻致，與虛詞“也”的使用有關(guān)。3．如果你和家人來到久負盛名的醉翁亭，你將向家人介紹太守歐陽修的哪些事情？請依據(jù)上文分條作答。3.【2022·河北·中考真題】閱讀下面文言文、完成下面小題?！炯住科埧皠钪厩谧x，自能循序漸進。惟單讀時文①，無裨實益，宜加以看書功夫。凡經(jīng)史子集，皆宜涉獵，但須看全一種，再易他種，切不可東抓西拉，任意翻閱，徒耗光陰，毫無一得。閱書時見有切②于實用之句，宜隨手摘錄，若能分門別類，積成巨冊，則作文時，可作材料，利益無窮也?！疽摇孔x書宜勤懇勿懈，看書宜細心有恒。觀看《史記》，頗切實用，每日規(guī)定看十頁，必須自首至尾，逐句看下。有緊要處，摘錄讀書日記簿；有費解③處，另紙摘出，求解于先生。今后若能看完《史記》，明年更換他書，惟無益之小說與彈詞④，不宜寓目⑤。觀之非徒無益，并有害處也。（均節(jié)選自《鄭板橋家書·濰縣署中諭麟兒⑥》）【注釋】①時文：時下流行的文體。多指科舉應(yīng)試之文。②切：切合。③費解：不好理解。④彈詞：一種把故事編成韻語，有白有曲、以弦索樂器伴唱的說唱文學(xué)。⑤寓目：過日，觀看。⑥這是鄭板橋在濰縣官署中給兒子的家書。喻，告訴，使人知道。麟兒，鄭板橋之子。1．下列句子中，加著重號詞語的意思不相同的一項是（

）A．茍堪勵志勤讀

茍富貴，無相忘（《陳涉世家》）B．無裨實益

必能裨補缺漏（《出師表》）C．凡經(jīng)史子集，皆宜涉獵

但當(dāng)涉獵，見往事耳（《孫權(quán)勸學(xué)》）D．若能分門別類

皆若空游無所依（《小石潭記》）2．請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）閱書時見有切于實用之句，宜隨手摘錄。（2）觀之非徒無益，并有害處也?！?．從選文中你學(xué)到了哪些讀書的方法？請列舉其中的三種。4．選文中鄭板橋多次使用“宜”字，你從中感受到了怎樣的情感？4.【2022·四川綿陽·中考真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。張機，字仲景，南陽人也。學(xué)醫(yī)術(shù)于同郡張伯祖，盡得其傳。工于治療，尤精醫(yī)方，遂大有時譽。漢靈帝時舉孝廉，官至長沙太守。少時與同郡何颙客游洛陽，颙探知其學(xué)，謂人曰：“仲景之術(shù)精于伯祖，起病之驗雖鬼神莫能知之，真一世之神醫(yī)也！”嘗見侍中王仲宣，仲景曰：“君年至四十當(dāng)有疾，須眉脫落，脫落后半年必死，宜豫服五石湯，庶幾可免?！敝傩麜r年二十余聞其言惡之雖受方而不飲居數(shù)日復(fù)見仲景乃佯曰五石湯已飲之矣仲景曰：“觀君氣色，非飲藥之診，何輕命欺人如此邪？”仲宣益深惡之。后二十年果有疾，須眉皆脫落。越一百八十七日卒。時人以為扁鵲、倉公無以加也。著《傷寒卒病論》【注】十卷行于世。蓋推本《素問·熱論》之旨，兼演伊尹《湯液》而為之。探賾鉤玄