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(圖片大小可自由調(diào)整)2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-中外設(shè)計史考試近5年真題集錦(頻考類試題)帶答案第I卷一.參考題庫(共100題)1.新藝術(shù)運動的風(fēng)格特點2.裝飾藝術(shù)運用的設(shè)計特點可以用三個結(jié)合來概括,即手工藝與工業(yè)化的結(jié)合,東方風(fēng)格與西方風(fēng)格的結(jié)合和()的結(jié)合。3.包豪斯學(xué)校教師()改變了德國設(shè)計中的字體,變大寫為小寫。4.歐洲現(xiàn)代主義運動的首發(fā)地主要集中在歐洲大陸上,而以()為首的格拉斯哥“四人集團”是運動早期唯一具有重要影響的英國設(shè)計集團。5.針對現(xiàn)代主義設(shè)計大師密斯提出的“少則多”的減少主義思想而針鋒相對的提出“少則煩”的后現(xiàn)代設(shè)計大師是()。6.德國工業(yè)聯(lián)盟的開創(chuàng)者是()。7.世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計教育而建立的學(xué)院是()。8.貝聿銘的設(shè)計屬于()建筑風(fēng)格。A、國際主義B、現(xiàn)代主義C、新現(xiàn)代主義D、有機主義9.世界上第一所完全為發(fā)展()而建立的學(xué)院是國立包豪斯。10.中國古代家具是以()代為分界線,此前以低矮型家具為主,此后開始流行高坐型家具。11.“少即是多”是()提出的。A、米斯B、柯布西埃C、蒙德里安D、康定斯基12.下列哪件作品是秦代的()。A、長信宮燈B、牛形燈C、銅車馬D、馬踏飛燕13.龍門石窟人物面容以()為主。14.中國古代用磚的歷史出現(xiàn)在()。A、商朝B、周朝C、春秋時期D、戰(zhàn)國15.天子享用()鼎,諸侯使用()鼎,大夫五鼎,士三鼎。16.簡述包豪斯的教學(xué)思想及對后世的影響。17.考夫曼提出“優(yōu)良設(shè)計”的評價標(biāo)準(zhǔn)有哪些?18.下面哪位不是波普藝術(shù)家()A、安迪·沃霍爾B、勞申伯格C、伍重D、漢密爾頓19.中國古代設(shè)計審美特征是:功能之美,造型之美,工藝之美,(),裝飾之美,鑒賞之美。20.日本現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展對我國發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計的借鑒意義有哪些?21.()被公認(rèn)為瑞典“現(xiàn)代家具之父”。22.比較現(xiàn)代主義建筑與國際風(fēng)格建筑的異同。23.意大利激進設(shè)計的利弊是什么。24.陶器的造型手法有()。A、手捏B、模制C、泥條盤筑D、輪制E、裝飾25.青銅器“饕餮紋”的象征意義是()。26.云錦分為四類品種,尤其以()最為華美,它是由織金和挖花為顯花技術(shù)。A、織金B(yǎng)、庫緞C、織錦D、妝花27.史前人類設(shè)計發(fā)展的基礎(chǔ)條件有()。A、合作B、協(xié)作C、工序D、制作E、流程28.古埃及圖坦卡門國王的黃金面具屬于()。A、第15王朝B、第16王朝C、第17王朝D、第18王朝29.青銅器是以自然銅與錫等合金材料制造的器皿,從設(shè)計的目的來看,商代青銅器以()為主,強調(diào)宗教神性的意義。周代青銅器注重食器的組合,而且是以()為主,反映了制度等級和人事意義。春秋戰(zhàn)國時期,青銅器漸漸失去祭祀和禮器的特性,開始向()轉(zhuǎn)變。30.()被譽為意大利的米斯。31.古希臘建筑最高成就是()A、凱旋門B、城市規(guī)劃C、雅典衛(wèi)城D、金字塔32.簡述拉斯金的設(shè)計美學(xué)思想。33.簡述明清家具的設(shè)計特點。34.意大利設(shè)計師羅莫齊設(shè)計的棒球手套形沙發(fā)是()風(fēng)格的代表作。A、波普風(fēng)格B、宇宙風(fēng)格C、現(xiàn)代主義風(fēng)格D、國際主義風(fēng)格35.“少即是多”是()提出的。A、蒙德里安B、柯布西埃C、米斯D、康定斯基36.米斯·凡·德·羅倡導(dǎo)的現(xiàn)代主義設(shè)計藝術(shù)理念是()。37.以“流水別墅”而著名的設(shè)計師是()A、沙里寧B、伊姆斯C、賴特D、貝聿銘38.后現(xiàn)代主義設(shè)計的風(fēng)格特點39.維多利亞時期的版面設(shè)計風(fēng)格40.陶器的燒制溫度一般在()。A、820℃--1050℃B、830℃--1050℃C、840℃--1050℃D、850℃--1050℃41.卡爾.馬姆斯登被公認(rèn)為瑞典“()”。42.和中國青銅器裝飾風(fēng)格相近的設(shè)計是()。A、伊斯蘭陶器B、古希臘陶瓶C、古巴比倫陶器D、瑪雅文明中陶器43.明代漆藝專著《髹漆錄》的作者是()。44.風(fēng)格的多樣性與()是古代美洲設(shè)計藝術(shù)的最大特征。45.什么叫“有計劃的廢止制度”?46.試述后現(xiàn)代主義運動的由來、特征及其后現(xiàn)代主義設(shè)計師。47.吉馬德最有影響的作品是()設(shè)計。48.“格拉斯哥派”的風(fēng)格特征49.《論現(xiàn)代建筑》的作者是奧地利著名的建筑師()。A、霍夫羅B、霍夫曼C、奧別列茲D、瓦格納50.包豪斯學(xué)校教師()改變了德國設(shè)計中的字體,變大寫為小寫。51.法國盧浮宮入口是()設(shè)計的。52.下列哪個不是古希臘陶瓶的裝飾手法。()A、紅繪B、剔釉C、黑繪D、白描53.在設(shè)計理論上,戰(zhàn)后德國一批年輕的理論家提出了“()”或“()”的概念,“()”理論第一次將設(shè)計作為美學(xué)研究的對象。54.瓷與陶的區(qū)別主要有哪些?55.古代邁錫尼城著名的城門是()。A、《金獅門》B、《銀獅門》C、《銅獅門》D、《石獅門》56.簡述唐代金銀器的重要意義。57.李柏特公司的創(chuàng)建者是()。58.清代四大名繡為顧繡、蜀繡、粵繡、()。59.羅馬式風(fēng)格盛行于()世紀(jì)的西歐與中歐。60.北歐現(xiàn)代主義設(shè)計的奠定人()。他對現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的最大貢獻,就在于他對包豪斯和國際主義風(fēng)格的人性化改良。61.凱旋門始建于()時期。62.漢代的織錦是一種“經(jīng)絲彩色顯花”的絲織品,通稱為()。63.設(shè)計融合了()。A、物質(zhì)文化B、智能文化C、制度文化D、觀念文化E、未來文化64.洛可可設(shè)計藝術(shù)在法國主要發(fā)生在()。65.明末宋應(yīng)星所著的一部重要的綜合了材料特性和產(chǎn)此、設(shè)計生產(chǎn)與管理、工藝及科技的著作《》,它也是對古代設(shè)計成就的全面總結(jié)。66.下列哪家公司注重人體工程學(xué)()A、播音B、三星C、布勞恩D、飛利浦67.簡述藝術(shù)與手工藝運動的貢獻與局限。68.區(qū)別“現(xiàn)代主義”與“后現(xiàn)代主義”69.雅典衛(wèi)城的總設(shè)計師是()。70.清代四大名繡為顧繡、蜀繡、粵繡、()。71.簡述拉斯金為建筑和產(chǎn)品設(shè)計提出的若干準(zhǔn)則。72.國際主義風(fēng)格產(chǎn)生的背景及特征和意義73.簡述帝王服飾十二章并說明其涵義?74.20世紀(jì)美國建筑學(xué)家路易斯沙利文提出了“形式追隨功能”的設(shè)計觀點,在當(dāng)今設(shè)計行業(yè)中還適用嗎?你如何理解這個觀點。75.史前時期,最經(jīng)典、最成功的設(shè)計就是()的設(shè)計。76.世界上第一座玻璃盒子的高層建筑是()。A、西格萊姆大廈B、洛杉磯C、華盛頓大廈D、斯各特大廈77.國際主義設(shè)計源于現(xiàn)代主義()設(shè)計。A、建筑B、家具C、產(chǎn)品D、平面78.漢代瓦當(dāng)四神紋中的四神為()。A、青龍、白虎、朱雀、玄武B、青龍、白虎、仙鶴、神C、青龍、仙鶴、玄武、朱雀D、青龍、白虎、朱雀、蟒蛇79.中國青銅很早就加入(),以降低熔點。 A、錫B、銀C、汞D、金80.古希臘“愛奧尼亞柱式”屬于()審美范疇。A、崇高B、悲劇C、優(yōu)美D、陽剛81.“網(wǎng)師園”的“網(wǎng)師”是指()。82.《周禮·冬官·考工記》記載“天有時、地有氣、材有美、工有巧,合此四者,然后可以為良”是什么意思?83.威爾士建筑師瓊斯于1856年出版的著作是《()》。84.雕塑家()是構(gòu)成主義的最重要的代表人物。A、馬列維奇B、塔特林C、阿瓦托夫D、塔拉布金85.藝術(shù)設(shè)計學(xué)在我國正式成為獨立學(xué)科是在()年。86.工程設(shè)計是解決人造物中物與物的關(guān)系問題,設(shè)計則是解決人造物與________之間的關(guān)系問題。()A、人B、人造物C、非人造物D、自然物87.宋代景德鎮(zhèn)窯產(chǎn)的()瓷,風(fēng)格獨特。88.第一代現(xiàn)代主義設(shè)計大師法國人勒.柯布西耶在《走向新建筑》中全面發(fā)表了其對機械和技術(shù)的推崇,被認(rèn)為是()的奠基人,倡導(dǎo)者和實踐者。89.陸羽在《茶經(jīng)》中曾品評了當(dāng)時的眾多茶具并提出了“()”的觀點,即盡管刑窯白瓷“類銀”、“類雪”,但遠(yuǎn)不及越窯青瓷的“類玉”、“類冰”。90.中國古代青銅器的高峰期是商朝晚期和()。91.第一次把“工業(yè)設(shè)計師”這個職業(yè)正式提出來的是()。A、西奈爾B、提格C、蓋迪斯D、羅維92.著名的“99”沙龍車的設(shè)計者是()。A、漢斯?華格納B、沙遜C、卡爾?克萊恩D、芬?朱爾93.針對現(xiàn)代主義設(shè)計大師密斯提出的“()”的減少主義思想而針鋒相對的提出“少則煩”的后現(xiàn)代設(shè)計大師是文丘里。94.帝王“黃袍加身”、“龍飾至尊”始于()。A、唐B、漢C、北宋D、清95.()不是埃及雕塑的主要特征之一。A、程式化B、表情豐富C、正面律D、整體性強96..()是格拉斯哥學(xué)派的代表設(shè)計家。A、馬克穆多B、沃賽C、麥金托什D、阿什比97.龍山文化的黑陶在制作過程中,裝飾方法主要采用()。98.簡述中國封建時期的建筑設(shè)計特點。99.簡述后現(xiàn)代主義的基本特征。100.《蜻蜓女人胸飾》的作者是()。A、米諾B、朗諾C、諾朗D、雷諾第I卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 新藝術(shù)運動設(shè)計風(fēng)格特點總的來說分為曲線派和直線派。 1、曲線派主張師從自然,風(fēng)格特點上最典型的紋樣都是從自然草木中抽象出來的,多是流動和蜿蜒交織的線條,充滿內(nèi)在活力。主要國家有法國、比利時、西班牙等, 2、直線派設(shè)計風(fēng)格特點以直線和幾何形態(tài)為主,色彩簡潔,與機械生產(chǎn)相適應(yīng)。主要國家有英國格拉斯哥、奧地利和德國。2.參考答案:人情化與機械化3.參考答案:拜耶4.參考答案:麥金托什5.參考答案:文丘里6.參考答案: 穆特休斯7.參考答案:國立包豪斯8.參考答案:B9.參考答案:設(shè)計教育10.參考答案:宋11.參考答案:A12.參考答案:C13.參考答案: 秀骨清像14.參考答案:A15.參考答案:九;七16.參考答案: 包豪斯的辦學(xué)宗旨是創(chuàng)造一個藝術(shù)與技術(shù)接軌的教育環(huán)境,培養(yǎng)出適合于機械時代理想的現(xiàn)代設(shè)計人才,創(chuàng)立一種全新的設(shè)計教育模式。主張在教學(xué)中“藝術(shù)與技術(shù)”“教學(xué)與實踐”相結(jié)合的教育制度。強調(diào)設(shè)計的目的是功能,而不是產(chǎn)品。認(rèn)為設(shè)計必須遵循自然與客觀法則進行。并把這些思想貫徹于教學(xué)體系中,改變以往美術(shù)院校對學(xué)生片面的教學(xué)方法,實施“雙軌制”教育,每一門課程都由造型老師和技術(shù)老師共同教授,并有實習(xí)工廠與教學(xué)相結(jié)合,避免學(xué)生偏于技術(shù)而忽略審美因素方面的偏差。另外特別注意:一、設(shè)計藝術(shù)的整體觀念;二、堅持教學(xué)合一;三、認(rèn)為國際風(fēng)格是藝術(shù)追求的目標(biāo);四、充分認(rèn)識到東方哲學(xué)在其理論體系中的重要性。 影響:首先,包豪斯建立了一整套的設(shè)計藝術(shù)教學(xué)方法和教學(xué)體系,給后來的工業(yè)設(shè)計科學(xué)體系的建立、發(fā)展奠定了基礎(chǔ),并對后來設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域,從平面設(shè)計、到產(chǎn)品設(shè)計,以及建筑設(shè)計產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;其次,包豪斯從事的設(shè)計實踐真正實現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一,形成了真正的理性主義設(shè)計原則,開創(chuàng)了面向現(xiàn)代工業(yè)的設(shè)計方法,填補了現(xiàn)代藝術(shù)與技術(shù)、手工藝與工業(yè)之間的鴻溝。再次,為德國培養(yǎng)了一批設(shè)計師,影響了當(dāng)時和以后德國的工業(yè)設(shè)計的面貌和特征。17.參考答案: (1)清晰、簡潔的產(chǎn)品造型。 (2)無裝飾的產(chǎn)品造型。 (3)符合產(chǎn)品的功能目的。18.參考答案:C19.參考答案:材質(zhì)之美20.參考答案: 1.學(xué)習(xí)和吸取發(fā)達國家的設(shè)計經(jīng)驗和教訓(xùn); 2.發(fā)展具有本國民族特色的設(shè)計; 3.重視對現(xiàn)代設(shè)計的宣傳和教育; 4.重視技術(shù)的發(fā)展。21.參考答案:卡爾.馬姆斯登22.參考答案: 相同點: 1、建筑造型簡潔; 2、無裝飾; 3、注重室內(nèi)空間的利用律,突出功能性; 4、崇尚理性的設(shè)計; 5、建筑都采用框架、鋼混結(jié)構(gòu)等。 不同點: 前者主要是為大眾的設(shè)計,體現(xiàn)了濃厚的民主主義思想,建筑設(shè)計、制造與使用中均考慮成本因素;后者是為富裕階層的設(shè)計,是體現(xiàn)工業(yè)化時代的集權(quán)制度的表征,不考慮成本。23.參考答案: 從60年代開始,以索特薩斯為首的許多年輕的設(shè)計師受到法國”波普”運動和中國無產(chǎn)階級文化大革命的影響,成立許多反對現(xiàn)代主義設(shè)計,反對國際風(fēng)格激進設(shè)計團體,追求所謂的”壞趣味”,折中地使用各種歷史風(fēng)格而不是技術(shù)風(fēng)格,任意拼帖各種大眾文化的圖象和符號.他們的設(shè)計主要是打破功能主義設(shè)計觀念的束縛,強調(diào)物品的裝飾性,大膽甚至有些粗暴地使用鮮艷的顏色展現(xiàn)出與國際主義,功能主義完全不同的設(shè)計新概念,他們的設(shè)計不僅為理論家們提供了反思現(xiàn)代主義設(shè)計的話題,也激發(fā)了設(shè)計師們創(chuàng)造的靈感但只在形式上做些文章,沒有實用性,不符合大眾需求.24.參考答案:A,B,C,D25.參考答案:權(quán)利26.參考答案:D27.參考答案:A,B,C,E28.參考答案:D29.參考答案:祭祀;禮器;日常實用器物30.參考答案:吉奧.龐蒂31.參考答案:C32.參考答案: (1)否認(rèn)大小藝術(shù)之區(qū)別的設(shè)計美學(xué); (2)為人民創(chuàng)作的藝術(shù),民主的藝術(shù),反對精英主義設(shè)計; (3)用工人創(chuàng)造新的環(huán)境; (4)“美術(shù)不是為美術(shù)的美術(shù)。而是要工人對自己所做的工作感動喜悅,并且要在觀察自然,理解自然之后產(chǎn)生出來的美術(shù)。”師承自然,使用傳統(tǒng)材料,忠實材料特性; (5)設(shè)計的實用性。“最偉大的作品要適合于某一特定場合,從屬于某特定目的”; (6)否認(rèn)工業(yè)品的美學(xué)價值,保守于懷舊。33.參考答案: ㈠明式家具的特點: ①用材考究 ②形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一 ③充分借鑒傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的設(shè)計經(jīng)驗和工藝 ㈡清式家具的特點: ①后期受西方巴洛克、洛可可風(fēng)格的影響,家具設(shè)計逐漸西洋化 ②過分追求富貴華麗,體量厚重,裝飾繁縟 ③實用功能淡化。 明清家具的種類: ①床榻 ②椅凳 ③桌、幾、案、架 ④箱柜及其他34.參考答案:C35.參考答案:C36.參考答案:“少就是多”37.參考答案:C38.參考答案: 1)、從意識形態(tài)上看,設(shè)計上的后現(xiàn)代主義是對于現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計的一種裝飾性發(fā)展,其中心是反對米斯·凡德洛的“少則多”減少主義風(fēng)格,主張以裝飾手法來達到視覺上的豐富,提倡滿足心理要求,而不僅僅是單調(diào)的以功能主義為中心。 2)、設(shè)計上的后現(xiàn)代主義大量采用各種歷史的裝飾,加以折衷的處理,打破了國際主義多年來的壟斷,開創(chuàng)了新裝飾主義的新階段。39.參考答案: A.維多利亞時期的上半期,19世紀(jì)上半期,平面設(shè)計風(fēng)格主要在于追求繁瑣、華貴、復(fù)雜裝飾的效果,出現(xiàn)了繁瑣的“美術(shù)字”風(fēng)氣。版面編排上的繁瑣也是這個時期的平面設(shè)計特征之一。 B.到19世紀(jì)下半期,設(shè)計上因為出現(xiàn)了金屬活字和新的插圖制版技術(shù)的刺激,這種繁瑣裝飾風(fēng)氣有增無減,繁瑣裝飾達到登峰造極的地步。40.參考答案:D41.參考答案:現(xiàn)代家具之父42.參考答案:D43.參考答案:黃大成44.參考答案:生活的適應(yīng)性45.參考答案:在設(shè)計新的汽車式樣的時候,必須有計劃的考慮以后幾年不斷更換部分設(shè)計,基本形成一種制度,使汽車的式樣最少每兩年一小變,三到四年一大變,人為,有計劃造成市場上轎車式樣老化,促使消費者為追逐新的潮流,而放棄舊式樣的積極的市場促銷方式。46.參考答案: 后現(xiàn)代主義設(shè)計的概念是,理論界一般認(rèn)為:它是產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代末60年代初的文化思潮,在哲學(xué)、宗教、建筑、文學(xué)中均有充分的反映。它與現(xiàn)代主義有本質(zhì)的區(qū)別,它的出現(xiàn)自然有其特定歷史的、文化的背景 其一:注重人性化、自由化 后現(xiàn)代主義作為現(xiàn)代主義內(nèi)部的逆動,是對現(xiàn)代主義的純理性及功能主義、尤其是國際風(fēng)格的形式主義的反叛,后現(xiàn)代主義風(fēng)格在設(shè)計中仍秉承設(shè)計以人為本的原則,強調(diào)人在技術(shù)中的主導(dǎo)地位,突出人機工程在設(shè)計中的應(yīng)用,注重設(shè)計的人性化、自由化 其二:注重體現(xiàn)個性和文化內(nèi)涵 后現(xiàn)代主義作為一種設(shè)計思潮,反對現(xiàn)代主義的蒼白平庸及千篇一律,并以浪漫主義、個人主義作為哲學(xué)基礎(chǔ),推崇舒暢、自然、高雅的生活情趣,強調(diào)人性經(jīng)驗在設(shè)計中的主導(dǎo)作用,突出設(shè)計的文化內(nèi)涵。 其三:注重歷史文脈的延續(xù)性,并與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié) 后現(xiàn)代主義主張繼承歷史文化傳統(tǒng),強調(diào)設(shè)計的歷史文脈,在世紀(jì)末懷舊思潮的影響下,后現(xiàn)代主義追求傳統(tǒng)的典雅與現(xiàn)代的新穎相融合,創(chuàng)造出集傳統(tǒng)與現(xiàn)代,融古典與時尚于一體的大眾設(shè)計 其四:矛盾性、復(fù)雜性和多元化的統(tǒng)一 后現(xiàn)代主義首先出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域,是發(fā)端于現(xiàn)代主義內(nèi)部的逆動,特別是對現(xiàn)代主義理性的反叛。 后現(xiàn)代主義是現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計的一種裝飾性的發(fā)展。其中心是反對米斯?凡?德羅的“少則多”減少主義風(fēng)格,主張以裝飾手法達到視覺上的豐富。提倡滿足心理需求,而不是僅僅以單調(diào)的功能主義為中心。47.參考答案:巴黎地鐵48.參考答案: A.“格拉斯哥派”的設(shè)計側(cè)重于以簡單的幾何圖形組成設(shè)計的框架和曲線卷草圖案裝飾,采用了縱橫直線為基本的布局安排,然后用曲線把縱橫直線相交的部分流暢地聯(lián)結(jié)起來。 B.另外一個平面設(shè)計特點是象征主義,他們采用的圖案和裝飾,都具有一定的象征內(nèi)容。他們設(shè)計的一些海報,往往采用對稱的方式,內(nèi)部包含了象征的,甚至是宗教性象征的裝飾動機。49.參考答案:D50.參考答案: 拜耶51.參考答案: 貝聿銘52.參考答案:B53.參考答案:應(yīng)用美學(xué);技術(shù)美學(xué);技術(shù)美學(xué)54.參考答案: 1、陶和瓷的吸水率不同 國標(biāo)中,陶和瓷是按它們的吸水率來區(qū)分的,吸水率小于0.5%的為瓷,大于10%的為陶,介于兩者之間為半瓷。 2、燒成溫度不同 陶器燒成溫度一般都低于瓷器,最低甚至達到800℃以下,最高可達1100℃左右。瓷器的燒成溫度則比較高,大都在1200℃以上,甚至有的達到1400℃左右。 3、硬程度不同 陶器燒成溫度低,坯體并未完全燒結(jié),敲擊時聲音發(fā)悶,胎體硬度較差,有的甚至可以用鋼刀劃出溝痕。瓷器的燒成溫度高,胎體基本燒結(jié),敲擊時聲音清脆,胎體表面用一般鋼刀很難劃出溝痕。 4、使用原料不同 陶器使用一般黏土即可制坯燒成,瓷器則需要選擇特定的材料,以高嶺土作坯。燒成溫度在陶器所需要的溫度階段,則可成為陶器,例如古代的白陶就是如此燒成的。高嶺土在燒制瓷器所需要的溫度下,所制的坯體則成為瓷器。但是一般制作陶器的黏土制成的坯體,在燒到1200℃時,則不可能成為瓷器,會被燒熔為玻璃質(zhì)。 5、透明度不同 陶器的坯體即使比較薄也不具備半透明的特點。例如龍山文化的黑陶,薄如蛋殼,卻并不透明。瓷器的胎體無論薄厚,都具有半透明的特點。 6、釉料不同 陶器有不掛釉和掛釉的兩種,掛釉的陶器釉料在較低的燒成溫度時即可熔融。瓷器的釉料有兩種,既可在高溫下與胎體一次燒成,也可在高溫素?zé)ド显賿斓蜏赜?,第二次低溫?zé)伞?5.參考答案:D56.參考答案: ①隋唐以前,金銀制品中作為飾物或裝飾部件以及宗教用品的較多,而作為生活實用器物的僅占少數(shù)。自魏晉南北朝開始,中外文化交流頻繁,西方國家的金銀器物和工藝技術(shù)逐漸傳入中國。到了唐代,隨著文化交流的日益頻繁、金銀礦產(chǎn)資源的增多、社會經(jīng)濟的高度繁榮以及工藝技術(shù)的成熟完善,金銀器的設(shè)計制作達到了爐火純青的地步,并開始大量出現(xiàn)金銀制作的生活用品。因而此時的金銀器在中國設(shè)計史上具有特殊的意義,它與隨后歷史上出現(xiàn)的那些專供陳設(shè)、把玩、佩戴的金銀器相比,更注重實用價值。 ②唐代的皇宮官貴階層是金銀器的主要使用者,有一部分為他們自用,還有相當(dāng)數(shù)量的用作貢品和賜賞品,對構(gòu)建維系社會關(guān)系起著重要的作用。57.參考答案:李柏特58.參考答案:湘繡59.參考答案:10-1260.參考答案:阿爾瓦·阿爾托61.參考答案:古羅馬62.參考答案:經(jīng)錦63.參考答案:A,B,C,D64.參考答案:攝政時期和路易十五時期65.參考答案:天工開物66.參考答案:C67.參考答案: 藝術(shù)與手工藝運動在莫里斯和拉斯金等人的領(lǐng)導(dǎo)下,首先提出“藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的原則,主張藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)從事產(chǎn)品設(shè)計,反對“為了藝術(shù)而藝術(shù)”,這對近現(xiàn)代設(shè)計史的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。該運動在設(shè)計上形成了較為明確的風(fēng)格特征。 第一,在紋樣上,借鑒中世紀(jì)手工藝和日本裝飾元素,大量采用動植物紋飾,主張“師法自然”,形成了清新活潑、富有生機的藝術(shù)效果 第二,在材料上,注重發(fā)揮各種材料的天然優(yōu)勢,注重材質(zhì)肌理的表現(xiàn) 第三,在風(fēng)格上,較為樸實、大方、實用,具有溫馨浪漫的氣質(zhì) 第四,在思想上,表現(xiàn)出了知識分子階層高度理想化的社會改良精神,具有社會化、民主化和大眾化的傾向。 局限: (1)從審美角度看,它反對機械生產(chǎn)的生活用品的造型樣式,將手工藝推向了工業(yè)化的對立面。 (2)從生產(chǎn)角度看,它反對機械化大批量生產(chǎn),認(rèn)為機械是美的產(chǎn)品的天敵,主張藝術(shù)家變成手工藝人,認(rèn)為只有手工產(chǎn)品才有可能是美的---這些觀點都同工業(yè)社會的發(fā)展要求格格不入,無疑違背了歷史發(fā)展的潮流,也使英國設(shè)計的發(fā)展走了不少彎路。68.參考答案: 現(xiàn)代主義開始于19世紀(jì)到二戰(zhàn)結(jié)束,以工業(yè)革命以來的世界工業(yè)文明為基礎(chǔ)。一、突出的功能主義特征;二、形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型;三、在具體設(shè)計上重視空間的考慮,特別強調(diào)整體設(shè)計,基本上反對在圖版、預(yù)想圖上設(shè)計,而強調(diào)以模型為中心的設(shè)計規(guī)劃;四、重視設(shè)計對象的費用和開支,把經(jīng)濟問題放到設(shè)計中,作為一個重要因素考慮,從而達到實用、經(jīng)濟的目的。強調(diào)功能決定形式,少就是多。追求功能第一,形式第二的設(shè)計理念使產(chǎn)品的生產(chǎn)實現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化、批量化,提高了生產(chǎn)效率,促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。 后現(xiàn)代主義是從20世紀(jì)70年代到現(xiàn)在,它以科技和信息革命為特征、并以后工業(yè)社會文明為基礎(chǔ)。一、反對設(shè)計形式單一化,主張設(shè)計形式多樣化。二、反對理性主義,關(guān)注人性。三、強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化的歷史,注重產(chǎn)品的人文含義,主張新舊糅合,主張兼容并蓄。四、關(guān)注設(shè)計作品與環(huán)境的關(guān)系,認(rèn)識到設(shè)計的后果和社會的可持續(xù)發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。講究浪漫主義和個人主義,強調(diào)人在技術(shù)中的主導(dǎo)地位,和人對技術(shù)的整體系統(tǒng)化把握,遵循人性經(jīng)驗的主導(dǎo)作用。69.參考答案:菲迪亞斯70.參考答案: 湘繡71.參考答案: ①師承自然,從大自然中汲取營養(yǎng),而不是盲目地抄襲舊有的樣式。 ②使用傳統(tǒng)的自然材料,反對使用鋼鐵、玻璃等工業(yè)材料。拉斯金厭惡新材料,曾以辭職來抗議在牛津博物館建筑中使用鐵。他反對“水晶宮”也是出于同一理由。 ③忠實于材料本身的特點,反映材料的真實質(zhì)感。拉斯金把用廉價且易于加工的材料來模仿高級材料的手段斥之為犯罪,而不是簡單的失誤、缺乏良好意識或用材失當(dāng)。72.參考答案: 背景:歐洲第二次世界大戰(zhàn)以前發(fā)展起來的現(xiàn)代主義設(shè)計經(jīng)過美國的發(fā)展成為戰(zhàn)后的國際主義風(fēng)格;這種風(fēng)格特別是在六七十年代以來發(fā)展到登峰造極的地步,影響了世界各國的設(shè)計。 特征:形式簡單、反裝飾性、系統(tǒng)化、單純、理性、冷漠、機械式的高度功能化,非人性化,理性化的特點。 現(xiàn)代主義到美國后,密斯的少則多成為國際主義的標(biāo)準(zhǔn)面貌。國際主義設(shè)計具有形式簡單、反裝飾性、系統(tǒng)化等特點。原本的民主色彩變?yōu)橐环N單純的商業(yè)形式。80年代以后國際主義開始衰退,風(fēng)格單一、漠視功能等引起青年一代的不滿是國際主義式微的主要原因。73.參考答案: 日、月、星辰代表三光照耀,象征著帝王皇恩浩蕩,普照四方。山,代表著帝王的穩(wěn)重性格,象征帝王能治理四方水土。龍,是一種神獸,變化多端,象征帝王們善于審時度勢的處理國家的大事和對人民的教誨。華蟲,通常囿為一只雉雞,象征王者要“文采昭著”。宗彝,是古代祭祀的一種器物,通常是一對,繡虎紋和蜼紋,象征帝王忠、孝的美德。藻,則象征皇帝的品行冰清玉潔?;穑笳鞯弁跆幚碚?wù)光明磊落,火炎向上
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