2022年保護(hù)環(huán)境心得體會(huì)范文

第頁2022年保護(hù)環(huán)境心得體會(huì)范文篇一來到山輕工已經(jīng)四年了，與現(xiàn)在相比，大一報(bào)道時(shí)輕院的環(huán)境極其惡劣，經(jīng)過四年的時(shí)間，我校環(huán)境改善的不錯(cuò)，不過學(xué)生自覺愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)還不夠強(qiáng)，必需從根本上讓同學(xué)們知道愛護(hù)環(huán)境的重要性。

去年有一段時(shí)間實(shí)行過限塑令，結(jié)果實(shí)行了不到兩個(gè)月就流產(chǎn)了，可見增加人們心中的環(huán)保意識(shí)有多重要。

人類只有一個(gè)地球，我們對(duì)這個(gè)星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著恒久擺脫不完的依靠性，須要地球源源不斷地供應(yīng)植物和動(dòng)物的食物，須要有足夠厚度的大氣層，來愛護(hù)人類不受過高或過低氣溫，以及過量紫外線的損害，須要地球供應(yīng)足夠量的水和氧氣來維持生命的存在，而沒有了綠色，這一切豈不成了無本之源，好比毛長(zhǎng)在皮子上，沒有了皮，毛又咋生根

綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自己，是人類發(fā)展模式中那種對(duì)自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對(duì)綠色的無盡索取仍在威逼著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。

環(huán)境愛護(hù)就是通過實(shí)行行政的、法律的、經(jīng)濟(jì)的、科學(xué)技術(shù)等多方面的措施，愛護(hù)人類生存的環(huán)境不受污染和破壞;還要依據(jù)人類的意愿，愛護(hù)和改善環(huán)境，使它更好地適合于人類勞動(dòng)和生活以及自然界中生物的生存，消退那些破壞環(huán)境并危及人類生活和生存的不利因素。環(huán)境愛護(hù)所要解決的問題大致包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是愛護(hù)和改善環(huán)境質(zhì)量，愛護(hù)人類身心的健康，防止機(jī)體在環(huán)境的影響下變異和退化;二是合理利用自然資源，削減或消退有害物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境，以及愛護(hù)自然資源(包括生物資源)的復(fù)原和擴(kuò)大再生產(chǎn)，以利于人類生命活動(dòng)。

當(dāng)然，環(huán)境愛護(hù)還必需考慮經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展。只有相互之間協(xié)調(diào)發(fā)展，才是新時(shí)代的環(huán)境愛護(hù)新概念。

篇二兩會(huì)熱點(diǎn)中，我最感愛好的就是農(nóng)村環(huán)保問題，因?yàn)樗易罱咏?/p>

全國(guó)人大代表、河南省鶴壁日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)姚菊泉在接受新華社記者采訪時(shí)表示，解決危害農(nóng)夫健康的環(huán)境問題是改善和保障民生的迫切須要，必需引起有關(guān)部門的高度重視，加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)保工作。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村在XX年的十六屆五中全會(huì)就提出了。內(nèi)容中就有關(guān)于村容整齊的建設(shè)。但是直至今日，許多農(nóng)村的容貌還是不容樂觀的。農(nóng)村生活垃圾污染、水源污染等問題還是比較嚴(yán)峻的。

遠(yuǎn)的地方不說，就說說我所在的農(nóng)村吧。早在幾年前村委就出了要把我們村建設(shè)為文明村，安排著要建設(shè)垃圾統(tǒng)一處理池、生活污水地下通道等?？墒堑浇袢瘴拿鞔暹€沒建設(shè)成。緣由就是沒資金。導(dǎo)致現(xiàn)在我們村到處是生活垃圾。旁邊的河流也不能幸免，時(shí)有垃圾漂在河面上。生活污水會(huì)突然橫跨村道，下雨時(shí)擴(kuò)散的范圍就更大了。村民們都埋怨，于是向村委反映。但是村委說沒資金，建議我們村民自己湊錢搞建設(shè)。但是又有些村民不同意出錢。于是我們村的壞境就始終沒能有所改善。

我就覺得相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加大對(duì)農(nóng)村環(huán)境愛護(hù)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入。其必要性是不容置疑的。加大農(nóng)村環(huán)保建設(shè)，一方面，有利于合理利用資源，改善生活環(huán)境，提高農(nóng)夫的生活質(zhì)量;另一方面，有利于建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)。

篇三黨的xx大前關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)主要集中于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，到xx大的時(shí)候，拓展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，因此中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局從過去的三位一體變成了四位一體。

這次十八大報(bào)告上又從四位一體拓展到了五位一體，這次則增加了生態(tài)文明建設(shè)，顯示我國(guó)環(huán)境愛護(hù)工作的面臨的新難題和黨和國(guó)家對(duì)環(huán)境愛護(hù)的高度重視。

改革開放30年來，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展成就巨大，但背后也看到了將來發(fā)展過程中面臨越來越多的挑戰(zhàn)和問題。經(jīng)濟(jì)的確取得發(fā)展，但環(huán)境、資源瓶頸制約越來越大。如何讓經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化的發(fā)展伴隨良好的生態(tài)

這就要靠生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)，是對(duì)以耗費(fèi)大量自然資源和造成環(huán)境嚴(yán)峻污染的工業(yè)文明的超越。這次十八大報(bào)告前所未有地強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)，對(duì)中國(guó)以及全球?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展均意義重大。

因此，我們要把生態(tài)文明觀念貫穿到中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的始終，體現(xiàn)在生產(chǎn)方式和生活方式各個(gè)方面，成為全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求，讓環(huán)境愛護(hù)的觀念深化每個(gè)人心