【教案】第3課+象外之境-中國傳統(tǒng)山水畫+教學(xué)設(shè)計(jì)高中美術(shù)人教版（2019）美術(shù)鑒賞

PAGEPAGE122本次課象外之境第一部分為“山水情懷”；第二部分為“巧妙造化”山水創(chuàng)作觀造化：客觀/心源（主觀）；第三部分為“因心造鏡”點(diǎn)出“意境”，緊扣“鑒賞”的主旨，依據(jù)認(rèn)知的邏輯，選取經(jīng)典作品，讓學(xué)生理解“山水”不同于“風(fēng)景”文化概念，“意境”是中國傳統(tǒng)山水畫的靈魂。知識(shí)儲(chǔ)備高中階段學(xué)生有初中美術(shù)教育的基礎(chǔ)，具備一定的美術(shù)知識(shí)與美術(shù)技能。有一定的觀察能力、分析能力，具有較強(qiáng)的求知欲。但對優(yōu)秀美術(shù)作品的鑒賞機(jī)會(huì)較少，整體藝術(shù)素養(yǎng)尚有很大提升空間。技能掌握理解不同的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式，對不同時(shí)代、不同地域的藝術(shù)家，運(yùn)用不同形式與內(nèi)容，創(chuàng)作出各具特色的美術(shù)作品有自己的思考與品味。培養(yǎng)學(xué)生文化理解與藝術(shù)創(chuàng)作的能力，提高他們的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，增強(qiáng)民族文化自信。學(xué)生特點(diǎn)高中階段的學(xué)生思想素質(zhì)達(dá)到一定高度，有一定的自學(xué)能力，但自制力相對薄弱，增加了討論、問答的份量。通過教師的精心設(shè)問，適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生采用自主性探究學(xué)習(xí)的方法解決問題。這樣的學(xué)法既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，同時(shí)還可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。知識(shí)目標(biāo)理解中國傳統(tǒng)文人濃郁的山水情懷，培養(yǎng)學(xué)生的圖像識(shí)讀能力，提升對傳統(tǒng)山水畫的鑒賞能力。能力目標(biāo)在理解山水畫“外師造化，中得心源”創(chuàng)作規(guī)律的基礎(chǔ)上，討論與自主探究，并表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)，形成分析與評價(jià)。素質(zhì)目標(biāo)理解山水情景融合，主客觀統(tǒng)一的山水意境表達(dá)，確立山水情懷的審美價(jià)值觀，提高對傳統(tǒng)繪畫的鑒賞水平，培養(yǎng)學(xué)生文化理解的能力并提升人文素養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn)理解中國傳統(tǒng)山水畫“外師造化，中得心源”的創(chuàng)作觀。對傳統(tǒng)山水畫的意境的理解，以及對經(jīng)典作品意境的賞析。突破選用優(yōu)秀傳統(tǒng)山水作品，分析作品創(chuàng)作的歷史、文化、社會(huì)背景，培養(yǎng)學(xué)生的審美思維。教學(xué)過程使用山水畫術(shù)語，恰當(dāng)引用畫論原文，輔助學(xué)生理解“外師造化”“中得心源”的創(chuàng)作規(guī)律。教學(xué)難點(diǎn)理解中國傳統(tǒng)山水畫所蘊(yùn)含的濃郁山水情懷。攻克把探究學(xué)習(xí)的鑒賞方法運(yùn)用于審美生活中，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容和深度，開辟更廣大的審美空間。講授法、討論法、觀察法多媒體課件、山水畫作品的高清圖學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖課前一、感悟經(jīng)典作品名稱：《幸福渠》作者：劉文西1940年，中央機(jī)關(guān)、警備團(tuán)和當(dāng)?shù)厝罕娨黄?，在棗園川修了一條長達(dá)6公里的水渠，把將近150公頃靠天吃飯的川地變成了旱澇保收的水澆田。棗園—這個(gè)如同它美麗的名字一樣的地方，在中國革命史冊上曾經(jīng)像北斗星那樣照耀著中國，走進(jìn)棗園，一條橫穿而過的渠水格外醒目地出現(xiàn)在眼前！棗園川里的老百姓從此豐衣足食了，深深地感到了共產(chǎn)黨、毛主席送來了的福祉，由衷地把它叫做“幸福渠”。課前預(yù)習(xí)，閱讀教材。對比真實(shí)的富春山風(fēng)景與《富春山居圖》中的“山水”。充分做好山水畫學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。利于學(xué)生理解傳統(tǒng)文化中濃郁的山水情懷與國畫意境。利于學(xué)生把握傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作規(guī)律。課中二、準(zhǔn)備《富春山居圖》“合璧”展出的新聞資料，作品的高清圖片的問題框架。以《富春山居圖》“合璧”的文化事件作為本課的導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)山水畫鑒賞的問題情境。為什么中國傳統(tǒng)文化中有著濃郁的山水情懷？畫中的山水是真實(shí)的富春江兩岸的景色嗎？為什么要畫山水畫？出示課題：象外之境——中國傳統(tǒng)山水畫觀看《富春山居圖》“合璧”展出的新聞，觀察圖像，思考問題。憑借對圖像的觀察，引發(fā)探究意識(shí)。通過問題引領(lǐng)，幫助學(xué)生分析判斷。一、山水情懷問題情景：“知者樂水，仁者樂山”“不下堂筵，坐窮泉壑”《敘畫》所述：“望秋云，神飛揚(yáng)。臨春風(fēng)，思浩蕩?！闭故尽陡淮荷骄訄D》提問：1．中國山水畫為什么不稱作風(fēng)景畫？2．從文中和圖中你是否感覺到“山水”是“暢神”的樂園？3．“山水”為什么是中國傳統(tǒng)文人的精神家園？4．為什么說“山水以形媚道”？5．《富春山居圖》抒發(fā)了作者怎樣的內(nèi)心情懷？教師歸納：山水是中國傳統(tǒng)文人的精神家園。他們心系家國天下，悠游山水之間常常是種奢望，山水畫的出現(xiàn)，滿足了“不下堂筵，坐窮泉壑”的追求。妙?yuàn)Z造化問題情境：黃公望注重搜集山水素材，常隨身攜帶筆墨，見到好景就摹寫下來。提問：1．什么是“外師造化”？2．什么是“中得心源”？3．為什么說畫中的山水不同于真山真水？教師歸納：山水畫的創(chuàng)作源于自然，畫家只有飽游飫看才能從外在的自然山水中汲取創(chuàng)作素材，在頭腦中提煉概括，神領(lǐng)意會(huì)，令“一山而兼數(shù)十百山之意態(tài)”。因心造境提出問題：1．什么是山水畫的靈魂？《青卞隱居圖》怎樣經(jīng)營“留白”？《六君子圖》是怎樣的留白方式？兩件作品的留白有何不同？給你怎樣的藝術(shù)感受？“留白”對山水畫意境的表達(dá)起到了怎樣的作用？2．《溪山行旅圖》與《踏歌圖》分別表達(dá)了什么意境？教師歸納：山水畫是實(shí)境和虛境的統(tǒng)一，是情與景的統(tǒng)一。對山水畫意境的欣賞取決于觀察者的人生經(jīng)驗(yàn)與文化修養(yǎng)。探究、討論、思考。引用畫論的原文還原山水畫創(chuàng)作的時(shí)代背景。閱讀教材中的“探究發(fā)現(xiàn)”，深入思考。圍繞老師提出的問題進(jìn)行思考。學(xué)生討論、思考、表達(dá)見解。思考回答：畫中山水與真實(shí)山水對比。圍繞問題進(jìn)行探究活動(dòng)。通過問題驅(qū)動(dòng)自主探究。以山水情懷的情境驅(qū)動(dòng)教學(xué)活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生理解山水畫的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。體會(huì)感悟中國傳統(tǒng)山水畫鮮明的時(shí)代特征和文人情懷，培養(yǎng)學(xué)生的觀察與分析能力。

理解山水畫中的妙?yuàn)Z造化，培養(yǎng)審美判斷能力。明確山水畫的創(chuàng)作。離不開畫家在自然山水中汲取創(chuàng)作素材。根據(jù)學(xué)情的差異性，歸納學(xué)生的表述?！皩?shí)境”指的是自然中存在的山水，“虛境”是畫家通過各種繪畫語言，融合自己的想象，感情、志趣表現(xiàn)出來的山水。山水畫源自對自然山川的寫生，但又超越具體時(shí)空，具有純粹的、普遍性的美，是中國傳統(tǒng)山水畫的特質(zhì)。復(fù)習(xí)鞏固加深印象欣賞山水畫意境與個(gè)人人生經(jīng)驗(yàn)、文化修養(yǎng)相關(guān)聯(lián)，同學(xué)們在學(xué)習(xí)和生活中注意自我豐富、自我提高。在教師的組織下對本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活發(fā)表見解。綜合培養(yǎng)和提升美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。以《富春山居圖》為例，能否說出中國傳統(tǒng)山水畫的特點(diǎn)？能否從構(gòu)圖、筆墨等方面談黃公望此畫的創(chuàng)作特點(diǎn)？能否根據(jù)他的人生經(jīng)歷，談?wù)勎娜水嫾以鯓咏枭剿畡?chuàng)作抒發(fā)內(nèi)心的情懷。在談?wù)摃r(shí)能否理解本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容？能否積極表達(dá)自己獨(dú)特的想法？班級互評，在評價(jià)中查漏補(bǔ)缺。教師通過問題指導(dǎo)學(xué)生自我評價(jià)，對應(yīng)本課“評價(jià)量規(guī)”落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)。課后《千里江山圖》是中國山水畫史上的又一曠世杰作。與《富春山居圖》對讀，二者在描繪對象、表現(xiàn)技法、創(chuàng)作背景等方面有何異同？用所學(xué)的鑒賞方法分析《千里江山圖