高中歷史 專題三 單元學(xué)習(xí)小結(jié) 人民版選修1

專題學(xué)習(xí)小結(jié)1．為什么說孝文帝改革是其作為最高統(tǒng)治者必須做出的抉擇？(1)社會(huì)矛盾尖銳①國(guó)家和豪強(qiáng)地主的矛盾。②國(guó)家、豪強(qiáng)地主和農(nóng)民的矛盾。③鮮卑貴族和漢族及其他少數(shù)民族的矛盾。(2)出現(xiàn)原因①北魏統(tǒng)一黃河流域后，政權(quán)主要靠軍事力量來維系，北魏政權(quán)制度建設(shè)的欠缺造成階級(jí)矛盾尖銳。一是在政權(quán)的基層統(tǒng)治方式上實(shí)行宗主督護(hù)制；二是在賦稅制度上的混亂。②北魏統(tǒng)治者實(shí)行民族壓迫和民族歧視政策，導(dǎo)致民族矛盾激化。2．理解均田制的作用(1)在一定程度上使無地農(nóng)民獲得了無主的荒地，生產(chǎn)積極性提高，同時(shí)大片荒地被開墾出來，糧食產(chǎn)量不斷增加，從而積極推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。(2)均田制是封建國(guó)家的土地所有制，并未觸動(dòng)封建地主利益，它一方面有利于國(guó)家征收賦稅和徭役，另一方面促進(jìn)了北魏政權(quán)的封建化，從根本上鞏固了北魏的統(tǒng)治。(3)均田制的推行極大地推動(dòng)了北方內(nèi)遷各族向封建農(nóng)民的轉(zhuǎn)化，推動(dòng)了這一時(shí)期北方民族大融合高潮的出現(xiàn)。(4)均田制對(duì)后代田制也有重大影響，先后為北齊、北周、隋唐所沿用，施行時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三百多年。這一制度的選擇、推行為中國(guó)封建鼎盛時(shí)期的出現(xiàn)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。3．正確認(rèn)識(shí)古代的社會(huì)改革(1)社會(huì)風(fēng)俗的含義：社會(huì)風(fēng)俗是歷代相沿積久、約定俗成的風(fēng)尚、禮儀、習(xí)慣的總和，也是人類在衣食住行、婚喪嫁娶、生老病死、歲時(shí)節(jié)慶、文化娛樂、宗教信仰等方面廣泛的行為規(guī)范。(2)古代改革中的移風(fēng)易俗①梭倫改革：規(guī)定雅典公民必須讓兒子學(xué)會(huì)一門手藝，否則兒子將來可以拒絕贍養(yǎng)老人。②商鞅變法：禁止父子及成年兄弟同居一室。強(qiáng)制推行一夫一妻制的家庭政策，規(guī)定凡一戶之中有兩個(gè)以上兒子到了立戶年齡而不分居的，加倍征收戶口稅。③孝文帝改革：遷都洛陽后，孝文帝改革的重點(diǎn)就是改變鮮卑族原有的風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)一步學(xué)習(xí)和采納漢族的典章制度和生活方式，雷厲風(fēng)行地推出了易服裝、講漢話、改漢姓、通婚姻等一系列政策和措施。(3)社會(huì)改革與移風(fēng)易俗的關(guān)系：之所以變革社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣，是因?yàn)樯鐣?huì)風(fēng)俗的滯后性和保守性，起到了妨礙社會(huì)變革的消極作用。倡導(dǎo)新風(fēng)尚，革除陋習(xí)惡俗，是社會(huì)變革的重要方面；移風(fēng)易俗往往具有為開風(fēng)氣之先河，具有為改革開路的特殊作用。4．正確理解中國(guó)歷史上的民族融合(1)從經(jīng)濟(jì)角度講，民族融合就是少數(shù)民族由游牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的過程。(2)從文化風(fēng)俗角度講，民族融合就是少數(shù)民族漢化的過程。(3)從整體社會(huì)發(fā)展角度講，民族融合就是少數(shù)民族封建化的過程。民族融合既包括少數(shù)民族漢化的過程，又有漢族對(duì)少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收。由于中國(guó)古代歷史上漢族的經(jīng)濟(jì)文化水平明顯高于其他少數(shù)民族，因此歷次民族融合均以漢族為核心發(fā)生。這是中國(guó)歷史上的進(jìn)步現(xiàn)象。1．孝文帝改革前夕，北魏面臨的社會(huì)形勢(shì)主要有()①政治黑暗，經(jīng)濟(jì)文化水平相對(duì)落后②官場(chǎng)貪污腐敗，農(nóng)民負(fù)擔(dān)重③階級(jí)矛盾尖銳，人民不斷舉行起義④社會(huì)動(dòng)蕩不安，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也是危機(jī)四伏A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④2．北魏孝文帝曾大力推行均田制，所謂的“均田”是指()A．按全國(guó)人口平均分配土地B．將國(guó)家掌握的土地有限度地授予無地、少地農(nóng)民C．對(duì)廣大農(nóng)民平均分配土地D．不侵犯地主階級(jí)占有的土地3．觀察右圖，與圖中內(nèi)容相關(guān)的孝文帝改革的措施是()A．頒布均田令 B．整頓吏治C．遷都洛陽 D．移風(fēng)易俗4．孝文帝改革推動(dòng)了北魏政權(quán)封建化的進(jìn)程，具體措施有()①遷都洛陽②實(shí)行俸祿制，嚴(yán)懲貪污③說漢話④改漢姓A．①②④ B．②④ C．①③④ D．③④5．下列對(duì)于北魏孝文帝頒布均田令的理解不正確的是()A．是改革前期建立的新制度B．對(duì)北方所有的土地進(jìn)行重新分配C．提高了生產(chǎn)積極性D．推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展題號(hào)12345答案6.閱讀材料，回答問題。材料一九年(公元485年)，下詔均天下民田：諸男夫十五以上，授露田四十畝，婦人二十畝，……以供耕作……于是海內(nèi)安之。 ——《魏書·食貨志》材料二高祖初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉，因以協(xié)定群情，外名南伐，其實(shí)遷也。舊人懷土，多所不愿，內(nèi)憚南征，無敢言者，于是定都洛陽。 ——《魏書·李沖傳》材料三就在孝文帝要求本族改穿漢服的同時(shí)，胡服卻在漢人中流傳開來。以致漢族年輕女子“褰裙逐馬如卷蓬，左射右射必疊雙”。 ——《飄逝的歲月——中國(guó)社會(huì)史》請(qǐng)回答：(1)材料一中孝文帝改革的主要措施是什么？其實(shí)行的基本條件是什么？有何積極作用？(2)材料二反映了怎樣的問題？(3)材料三反映了什么現(xiàn)象？據(jù)此分析北魏孝文帝改革對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響。7．閱讀下列材料：材料一魏主曰：“今日之行，誠(chéng)知不易，但國(guó)家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原?！? ——《魏書》材料二南朝將領(lǐng)陳慶之出使北方，目睹了洛陽的風(fēng)貌后發(fā)出感嘆：“自晉宋以來，視洛陽為荒土，此中謂長(zhǎng)江以北，盡是夷狄，昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜”。 ——《洛陽伽藍(lán)記》請(qǐng)回答：(1)材料一中北魏孝文帝為遷都洛陽提出了哪些理由？(不得摘抄原文)你認(rèn)為孝文帝遷都洛陽的主觀目的是什么？(2)嚴(yán)格說遷都洛陽并非孝文帝改革本身的內(nèi)容，然而人們一直把它當(dāng)成改革的有機(jī)組成部分，這是為什么？結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)加以說明。【答案解析】強(qiáng)化訓(xùn)練1．D[題干所提供的四種情況都符合北魏初年的歷史狀況。]2．B[均田制是一種封建土地國(guó)有制，就是將政府掌握的土地授予無地或少地的農(nóng)民，以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，穩(wěn)定社會(huì)秩序，增加政府收入。]3．C[圖中反映出鮮卑族不愿繼續(xù)南征，紛紛跪在馬前勸阻，于是出現(xiàn)孝文帝宣布遷都洛陽的情景。]4．C[實(shí)行俸祿制的目的是整頓吏治，緩和嚴(yán)峻的階級(jí)矛盾，并不是推進(jìn)封建化的措施。]5．B[均田令分配的是國(guó)家控制的無主荒地，并不是所有土地。]6．(1)措施：均田制?；緱l件：政府能夠掌握、支配大批的無主荒地。積極作用：有利于北方地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。(2)問題：改革面臨很大的阻力(或答遷都洛陽，阻力重重)。(3)現(xiàn)象：民族間的服飾相互影響(民族融合)。影響：促進(jìn)了北方民族大融合，促進(jìn)了北方社會(huì)的發(fā)展，為國(guó)家重新走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。7．(1)北魏雖然統(tǒng)一了北方，但民族之間存