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葉初中語文七年級下冊PPT課件圣陶先生二三事xxx有這樣一位“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”,他熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語;有這樣一位當(dāng)代著名的教育家,他對中國現(xiàn)代教育作出了重要貢獻(xiàn)班級:X級X班匯報人:XX目錄新課導(dǎo)入01初讀課文02課文講解03課堂總結(jié)04新課導(dǎo)入第一部分有這樣一位“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”,他熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語;有這樣一位當(dāng)代著名的教育家,他對中國現(xiàn)代教育作出了重要貢獻(xiàn)新課導(dǎo)入有這樣一位“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”,他熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語;有這樣一位當(dāng)代著名的教育家,他對中國現(xiàn)代教育作出了重要貢獻(xiàn)。我們曾經(jīng)學(xué)過他的作品《爬山虎的腳》、《記金華的雙龍洞》。新課導(dǎo)入請同學(xué)們齊讀課題,說說你從課題中讀到了什么?“葉圣陶”:主要人物“先生”:感受到作者對葉圣陶的尊敬的情感?!岸隆保簲⑹隽擞嘘P(guān)葉圣陶先生的幾件事。新課導(dǎo)入葉圣陶葉圣陶(1894-1988),名紹鈞,字圣陶,江蘇蘇州人,著名作家、編輯家、教育家。曾任教育部副部長兼人民教育出版社社長和總編輯等職。代表作長篇小說《倪煥之》童話集《稻草人》等。作者簡介張中行(1909~2006),原名張璿,河北香河人,學(xué)者、散文家。曾參加編寫《漢語課本》《古代散文選》等,代表作有《負(fù)暄瑣話》等。與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。季羨林先生稱贊他為“高人、逸人、至人、超人”。
初讀課文第二部分有這樣一位“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”,他熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語;有這樣一位當(dāng)代著名的教育家,他對中國現(xiàn)代教育作出了重要貢獻(xiàn)讀一讀字音躬行(gōng)草率(shuài)懇切(kěn)別扭(biè)
妥帖(tuǒ)修潤(rùn)商酌(zhuó)生疏(shū)譬如(pì)累贅(zhui)拖沓(tà)朦朧(ménglóng)丁卯年(mǎo)不恥下問(chǐ)
誨人不倦(huì)
顛沛流離(diānpèi)寫一寫詞語不恥下問樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí),而不覺得不好意思。()不辭辛苦,勤勤懇懇,竭盡全力,貢獻(xiàn)出全部精神和力量,一直到死為止。()由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難,四處流浪。()鞠躬盡瘁顛沛流離010203略讀課文略讀課文,大致了解其主要內(nèi)容,這篇散文約2000字,盡量在5分鐘內(nèi)讀完。結(jié)合預(yù)習(xí),鞏固難懂、易錯的生字詞思考:文章寫了葉圣陶先生哪些事?體現(xiàn)了他怎樣的精神品質(zhì)?方法連接略讀的程序是:首先以普通速度閱讀開頭的一二段,應(yīng)做到一字不漏。這是為了解一下全文的大意、背景、文體風(fēng)格、語氣等。中間段落只需要閱讀關(guān)鍵句子,當(dāng)然要抓住段落大意。如果能做到這一點,有時只需要用眼睛粗略地掃一下全段略讀就是一個人可能達(dá)到的最大速度來進(jìn)行的一種閱讀,也是提綱挈領(lǐng)地把握閱讀材料的基本內(nèi)容、主要思想和技法的閱讀方式。挑出一兩個重要的詞、詞組就可以了。結(jié)尾的幾段因為經(jīng)常含有總結(jié)性的內(nèi)容,恐怕要讀得更充分些。略讀的重要性在于要以最快的速度獲得作者想要表達(dá)的主要觀念,而不應(yīng)只對故事情節(jié)發(fā)生興趣。課文講解第三部分有這樣一位“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”,他熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語;有這樣一位當(dāng)代著名的教育家,他對中國現(xiàn)代教育作出了重要貢獻(xiàn)內(nèi)容分析1、文章寫了葉圣陶哪些事?體現(xiàn)了他怎樣的品德?修改文章待人厚律己嚴(yán)過渡句過渡句的作用:承上啟下的作用,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。寫文章用寫話風(fēng)格恭送客人文風(fēng)方面重視簡潔真誠復(fù)信重視語文力求完美整體感知寫人記事可以用概括性句子,直接表現(xiàn)人物品質(zhì)。寫作借鑒一:整體感知2.寫作手法修改文章待人厚律己嚴(yán)以小見大寫文章用寫話風(fēng)格恭送客人文風(fēng)方面重視簡潔真誠復(fù)信重視語文力求完美整體感知寫人記事可以通過若干小事勾勒人物的品質(zhì)。(以小見大)寫作借鑒二:課文思考通過這幾件事,我們了解了課文的主要內(nèi)容,請同學(xué)們想一想,作者寫這篇文章的緣由是什么?為什么要寫這篇文章?緣由:葉圣陶先生去世了,作者給他寫紀(jì)念文。背景透視1951年初,張中行從貝滿中學(xué)走入了出版社。葉圣陶不久就發(fā)現(xiàn)了張中行的價值,他意識到出版社來了個人才,他發(fā)現(xiàn)張中行對文字敏感,在史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)上的知識和見識都有過人之處,對詞語的運用、標(biāo)點的排列,都有一套邏輯,不喜歡多余的詞語和無趣的話把握文體也有一套本領(lǐng)。所以葉圣陶很信任他,把重要的工作交給他,讓張中行可以按自己的看法改動作品,比如自己的童話作品集,放手讓張中行編。1988年,張中行獲悉葉圣陶先生去世的消息,悲痛之余,寫下這篇回憶葉圣陶先生的文章。
句段品析“雙層的悲哀”所指的內(nèi)容是什么?得知葉圣陶逝世時恰在除夕之夜,辭舊迎新的鞭炮聲傳來的是不幸的消息,樂中寫哀倍增其哀,故說是雙層的悲哀。句段品析作者沒有選擇多么驚天動地的大事,而選擇葉圣陶日常生活與工作的小事,但是作者卻給予了極高的評價。請大家再次讀課文,找出評價性的語句,對照所記敘的事情,談?wù)勀愕目捶?。課文講解(示例)《左傳》說不朽有三種,居第一位的是立德。在這方面,就我熟悉的一些前輩說,葉圣陶先生總當(dāng)排在最前列。凡是同葉圣陶先生有些交往的,無不為他的待人厚而深受感動;文字之外,日常交往他同樣是一以貫之,寬厚待人。在我認(rèn)識的一些前輩和同輩里,重視語文,努力求完美,并且以身作則,鞠躬盡瘁,葉圣陶先生應(yīng)該說是第一位。這些語句從品德、待人、律己方面概括了葉圣陶的過人之處,有些句子在結(jié)構(gòu)上總領(lǐng)全段,使文章層次清晰。句段品析這些評論性的語言,能表現(xiàn)出張中行對葉圣陶先生什么樣的思想感情呢?表現(xiàn)出作者的追思緬懷、景仰贊美之情。課文講解學(xué)習(xí)這篇課文對你以后的學(xué)習(xí)和生活哪些啟示呢?待人寬厚,嚴(yán)于律己寫作手法①.“比如有一兩處他認(rèn)為可以不動的,就一定親自來,謙虛而懇切地問我,同意不同意恢復(fù)?!边@句話運用什么描寫方法?有什么作用?這句話運用細(xì)節(jié)描寫,寫出了葉圣陶先生在修改文章時謙虛而懇切的態(tài)度,表現(xiàn)出葉圣陶先生待人厚的品質(zhì)。課文講解②.“告別,他鞠躬,口說謝謝,看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去?!边@句話運用了什么描寫方法?有什么作用?這句話運用細(xì)節(jié)描寫,寫出了葉圣陶先生在與人告別時的真誠,表現(xiàn)出葉圣陶先生在日常交往中待人厚的特點課文講解③.兩個“悲傷”的含義有什么不同?前一個“悲傷”指葉圣陶先生為“我”的生活處境感到傷感,后一個“悲傷”指“我”為這個社會缺少像葉圣陶先生這樣待人厚的人而傷感。課文講解④.葉圣陶先生要求出版社統(tǒng)一“做”和“作”用法的事例,目的是什么?意在表明葉圣陶先生對語文用語極其重視,力求完美,并以身作則的特點。課文講解⑤.結(jié)尾段有什么作用?表達(dá)了作者怎樣的情感?內(nèi)容上,點明了作者對學(xué)習(xí)、仿效葉圣陶先生品德的思考;結(jié)構(gòu)上,總結(jié)全文。作者雖然沒有直接對葉圣陶先生的品行、業(yè)績進(jìn)行贊揚,但字里行間表達(dá)的都是對葉圣陶先生的懷念、贊揚與敬佩之情課堂總結(jié)第四部分有這樣一位“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”,他熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語;有這樣一位當(dāng)代著名的教育家,他對中國現(xiàn)代教育作出了重要貢獻(xiàn)本課主旨本文通過典型事例記敘了葉圣陶先生“待人厚”和“律己嚴(yán)”兩方面過人的品德,表現(xiàn)了葉圣陶先生躬行君子、堪為師表的忠厚老者形象和獨特而可貴的精神風(fēng)貌。課文邏輯修改文章送客復(fù)信
躬行君子堪為師表律己嚴(yán)葉圣陶先生二三事待人厚寫話要求平易自然、鮮明簡潔、細(xì)致懇切作文要求簡潔語文力求完美、以身作則表面看,作者沒有大悲大喜,聲色不動,又有較為明顯的理性色彩;實際上,全文涌動著一股感情潛流,有一種動人心弦的力量。正因作者在感情表達(dá)上善于理性控制情感,反而使這種情感顯得更真摯。課文賞析行文平實,感情真摯。在人物刻畫方面,作者選擇具體典型的生活事例,構(gòu)成回憶片段,連綴成篇。通過事件細(xì)節(jié)談事,凸顯出人物的精神風(fēng)貌,寄寓對葉圣陶先生的敬仰緬懷之情,以小見大。事例典型,以小見大。葉圣陶名言名句1、教師并非教書,而是教育學(xué)生。2、教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。3、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需
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