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導(dǎo)游基礎(chǔ)單項(xiàng)選擇題專項(xiàng)強(qiáng)化真題試卷23(總分:150.00,做題時(shí)間:120分鐘)一、單選題(總題數(shù):39,分?jǐn)?shù):150.00)1.不屬于典型的球狀風(fēng)化怪石景觀的有()。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.黃山的“猴子觀海”
B.三清山的“司春女神”
C.太平山“飛來石”
D.桂林“象鼻山”
√解析:黃山的“猴子觀?!?、三清山的“司春女神”、千山“無根石”、太平山“飛來石”、海南島“天涯海角”等都屬于典型的球狀風(fēng)化怪石景觀。所以答案為D。2.我國歷史最悠久,產(chǎn)量最大,產(chǎn)區(qū)遼闊的茶葉品種是()。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.紅茶
B.烏龍茶
C.花茶
D.綠茶
√解析:綠茶是我國產(chǎn)量最多的一類茶葉,全國18個(gè)產(chǎn)茶省(區(qū))都生產(chǎn)綠茶。我國綠茶花色品種之多居世界之首,每年出口數(shù)萬噸,占世界茶葉市場綠茶貿(mào)易量的70%左右。3.加拿大的國樹是(),也是加拿大民族的象征。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.橡膠樹
B.楓樹
√
C.香樟樹
D.桉樹解析:楓樹是加拿大的國樹,也是加拿大民族的象征。4.唐乾陵、明十三陵、秦始皇陵的陵墓樣式分別是()。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.方上、寶城寶頂、以山為陵
B.以山為陵、寶城寶頂、方上
√
C.以山為陵、方上、寶城寶頂
D.寶城寶頂、以山為陵、方上解析:5.根據(jù)明清的科舉考試制度,鄉(xiāng)試一般每三年一次在各省省城舉行,經(jīng)鄉(xiāng)試合格而取中者稱為()。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.秀才
B.貢士
C.舉人
√
D.學(xué)士解析:正式科舉分“鄉(xiāng)試”“會(huì)試”“殿試”三級。鄉(xiāng)試每三年在省城舉行一次,稱“大比”。取中者稱“舉人”,其第一名稱為“解元”,第二名稱為“亞元”。6.位于天安門西側(cè),專供帝王祭祀土地神、糧食神,祈求全國風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的壇廟建筑被稱為()。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.社稷壇
√
B.天壇
C.地壇
D..太廟解析:社稷壇位于天安門西,為明清兩代祭祀社、稷神祗的祭壇,其位置是依周禮《考工記》“左祖右社”的規(guī)定,置于皇宮之右(西)。祖與社都是封建政權(quán)的象征。社稷是“太社”和“太稷”的合稱,社是土地神,稷是五谷神,兩者是農(nóng)業(yè)社會(huì)最重要的根基。不僅在京城有國家的祭壇,地方各級城市也都有祭祀社稷的場所。社稷壇于1988年公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。7.曲阜孔廟的院落進(jìn)深為()。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.五進(jìn)
B.七進(jìn)
C.九進(jìn)
√
D.十一進(jìn)解析:曲阜孔廟前后共九進(jìn)院落。前三進(jìn)院落為孔廟的前導(dǎo)部分,自大成門起整個(gè)庭院分為左_、中、右三路,中路為主體。左路為祭祀孔:子上五代祖先之所,右路為祭祀孔子父母的地方。8.我國歷史悠久,產(chǎn)量大,品種多的茶為()。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.紅茶
B.烏龍茶
C.花茶
D.綠茶
√解析:綠茶是中國最古老的茶葉品種,產(chǎn)量大,品種多。9.相傳普賢菩薩的道場在()。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.峨眉山
√
B.普陀山
C.九華山
D.五臺山解析:峨眉山位于中國四川省峨眉山市,大行普賢菩薩道場。普陀山位于浙江舟山群島,大悲觀音菩薩道場。九華山位于安徽省,大愿地窖菩薩的道場。五臺山位于山西東北部,中國佛教第一圣地,是大智文殊菩薩的道場。10.緙絲是一種歷史悠久的高級絲織品,產(chǎn)于()。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.蘇州
√
B.南京
C.四川
D.湖南解析:蘇州緙絲,又名刻絲,是我國古、老傳統(tǒng)手工藝品之一;精商巧艷,淳樸高雅,技藝高超,為絲織工藝中最高的一種高檔工藝品。11.二十四節(jié)氣中的節(jié)日中,不屬于單一性質(zhì)的節(jié)日為()。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.立春
B.清明
√
C.秋分
D.冬至解析:單一性質(zhì)節(jié)日由某個(gè)節(jié)日活動(dòng)的單一目的所決定的。如24節(jié)氣中絕大多數(shù)節(jié)日在長、期發(fā)展中是為了某種農(nóng)事活動(dòng)而存在的。(除清明節(jié))12.我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的山水畫《游春圖》的作者是()。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.顧愷之
B.展子虔
√
C.閻立本
D.吳道子解析:展子虔,隋代杰出畫家,他描繪貴族游春情景的《游春圖》是我國現(xiàn)在保存下來的最古老的卷軸山水畫之一,對后世山水畫的發(fā)展影響很大。閻立本代表作為《歷代帝王圖》《步輦圖》,擅長人物畫,其畫作人物清俊娟秀,具有魏晉遺風(fēng);吳道子代表作《送子天王圖》,擅長以濃墨勾線,略施淡彩,人物畫達(dá)到“八面生意,竊眸欲語”的境地;顧愷之代表作《女史箴圖》《洛神賦圖》,精確刻畫人物的精神狀態(tài),是美術(shù)史上詩畫結(jié)合的早期范例。13.通稱“揚(yáng)州八怪”的揚(yáng)州畫派活躍于()。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.明代中期
B.明代晚期
C.乾隆年間
√
D.同治年間解析:揚(yáng)州畫派,清代乾隆年間活躍于揚(yáng)州地區(qū),通稱“揚(yáng)州八怪”,他們是金農(nóng)、黃慎、鄭板橋等,以石濤為前驅(qū)。14.許多道教宮觀以“太清宮”“上清宮”命名,“太清”和“上清”分別是()。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.靈寶天尊和元始天尊
B.元始天尊和道德天尊
C.道德天尊和靈寶天尊
√
D.靈寶天尊和道德天尊解析:道教信奉的崇高之神,稱為“天尊”或“尊神”,“三清”是道教供奉的至高無上的尊神。三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。15.個(gè)園的四季假山中以太湖石堆疊而成的是()。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.春山
B.夏山
√
C.秋山
D.冬山解析:個(gè)園造園工匠選用黃石、太湖石、雪石和狀如竹筍的石筍疊成四組假山,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,稱為四季假山。春景用石筍插于林中,象征雨后春筍;夏景則于荷花池畔疊砌太湖石,過橋進(jìn)洞荷藕飄香,似炎夏入濃蔭;秋景是坐西朝東的黃石假山,峰巒起伏,山勢雄偉,登山俯瞰,頓覺秋高氣爽;冬景采用雪石堆疊成雪獅圖。16.個(gè)園園中最負(fù)盛名的是被中國園林界泰斗陳從周譽(yù)為“國內(nèi)孤例”的()。
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.四季假
√
B.萬竹園
C.片石山房
D.水心亭解析:個(gè)園園內(nèi)最負(fù)盛名的是被中國園林界泰斗陳從周譽(yù)為“國內(nèi)孤例”的四季假山,采用分峰用石的手法,運(yùn)用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。因此本題選A。17.根據(jù)天干地支紀(jì)年法計(jì)算,2010年是()
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.辛卯年
B.己丑年
C.庚寅年
√
D.丙戌年解析:18.廣東菜的代表菜是()
(分?jǐn)?shù):3.90)
A.宮保雞丁
B.獅子頭
C.東坡肉
D.脆皮乳豬
√解析:19.在理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)體系上仍接近于原始佛教的上座部佛教又被稱為()。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.大乘佛教
B.小乘佛教
√
C.密宗
D.禪宗解析:小乘佛教又名上座部佛教,在理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)體系上仍接近于原始佛教,認(rèn)為世上只有一個(gè)佛,即佛祖釋迦牟尼。其教義重自我解脫,修行的最高果位為阿羅漢果。20.“江作青羅帶,山如碧玉簪”,形象貼切地比喻所描繪的秀美景色是()。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.湘江山水
B.太湖長江山水
C.桂林山水
√
D.富春江山水解析:題中詩句出自唐代韓愈所作《送桂州嚴(yán)大夫》,描繪的是桂林山水。21.歷史上第一位有名家為其立傳的名廚是()。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.王小余
√
B.蕭美人
C.太和公
D.專諸解析:清代王小余是歷史上第一位有名家為其立傳的名廚。22.以“紅雕嵌玉,平磨螺鈿”為產(chǎn)品特色的是()。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.北京漆器
B.揚(yáng)州漆器
√
C.福建漆器
D.海南漆器解析:揚(yáng)州漆器以“紅雕嵌玉,平磨螺鈿”為產(chǎn)品特色。23.中國四大名硯中,產(chǎn)于廣東的是()。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.歙硯
B.澄泥硯
C.洮河硯
D.端硯
√解析:端硯是中國四大名硯中產(chǎn)于廣東的。24.江南古鎮(zhèn)中素有“文化之邦”和“詩書之鄉(xiāng)”之稱的是()。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.同里
B.南潯
√
C.烏鎮(zhèn)
D.周莊解析:江南古鎮(zhèn)中素有“文化之邦”和“詩書之鄉(xiāng)”之稱的是南潯。25.內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于()代,是迄今我國保存最完整的古代縣衙。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.宋
B.元
√
C.明
D.清解析:26.中篇小說《臘月·正月》的作者是()。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.賈平凹
√
B.路遙
C.陳忠實(shí)
D.京夫解析:27.被評為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的“十二木卡姆”(十二部大曲)是由()族人民創(chuàng)作的長達(dá)340多首的大型民族音樂舞蹈史詩,長期在民間流傳。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.蒙古
B.滿
C.維吾爾
√
D.回解析:十二木卡姆是維吾爾族人民對中華民族燦爛的文化所作的重大貢獻(xiàn)。28.“大漠孤煙直,長河落日圓”是()寫的名句。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.王維
√
B.李白
C.劉禹錫
D.王灣解析:29.()時(shí)期,宦官蔡倫改進(jìn)造紙技術(shù),制造出了既輕便又實(shí)用的植物纖維質(zhì),把造紙術(shù)提高到一個(gè)新的水平。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.北宋
B.西漢
C.東漢
√
D.明朝解析:30.我國古代園林中,被稱為“不系舟”的建筑是()。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.榭
B.軒
C.舫
√
D.廊解析:我國古代園林中,被稱為“不系舟”的建筑是舫。31.當(dāng)代三大名錦中的云錦產(chǎn)于()。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.蘇州
B.南京
√
C.成都
D.昆明解析:32.()素有“戲曲之鄉(xiāng)”的美稱。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.商洛
√
B.安康
C.漢中
D.寶雞解析:33.被譽(yù)為“東方蒙特卡洛”的城市是()。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.香港
B.澳門
√
C.曼谷
D.芭堤雅解析:34.四川省至今被日本臨濟(jì)宗尊為祖庭的佛教寺院是()。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.成都文殊院
B.成都昭覺寺
√
C.新都寶光寺
D.什邡羅漢寺解析:35.被譽(yù)為中國錦繡河山代表的是()。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.黃河
B.西湖
C.長江
D.富春江
√解析:36.素有“武術(shù)之鄉(xiāng)”之稱的是()。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.吳橋
B.德化
C.滄州
√
D.定州解析:37.下列作品中,屬于老舍創(chuàng)作的小說是()。
(分?jǐn)?shù):3.80)
A.《雷雨》
B.《斷魂槍》
√
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