山東省棗莊市薛城區(qū)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題

2017~2018學(xué)年度第一學(xué)期模塊檢測高二語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。書院教育，是宋元明時期最具特色的教育組織形式?！皶骸币辉~，最早出現(xiàn)于唐代。不過，那時的書院主要還只是編書、藏書以及讀書的場所。作為具有一定規(guī)模的教育場所的書院，是到宋代才出現(xiàn)的。當(dāng)時，剛剛經(jīng)歷五代十國戰(zhàn)亂，文化教育亟待振興，一些思想家也需要自己的宣傳陣地，以私人講學(xué)為核心的書院教育，就順應(yīng)這種時代需要而出現(xiàn)了。宋代書院教育，以其官私結(jié)合的教育體制以及完善的教育組織形式，呈現(xiàn)出與古代私學(xué)大不相同的面貌。不僅如此，書院教育與宋代官學(xué)之間也有較大區(qū)別。雖然書院也選用儒家經(jīng)典作為教材，但它更側(cè)重于引導(dǎo)生徒修養(yǎng)品性、增長才識，而不是為了適應(yīng)科舉。不過，書院的教學(xué)內(nèi)容又都不出北宋官學(xué)以及科舉所要求的范圍，也正因?yàn)槿绱?，書院能夠得到宋代官府的鼓勵，并獲得長足的發(fā)展。書院教育直接影響了宋代學(xué)術(shù)的發(fā)展，成為宋代理學(xué)發(fā)展的搖籃。一方面，書院中掌教的“山長”，一般都會把自己的思想定為書院的教育宗旨，以此來聚集生徒，開展講學(xué)活動。書院生徒在聆聽山長集中講學(xué)、向山長請教以外，還有充分的時間組織自學(xué)和學(xué)術(shù)討論，這種濃厚的探討學(xué)問的風(fēng)氣為思想和學(xué)術(shù)的發(fā)展留出了很大余地。另一方面，書院中的講學(xué)內(nèi)容既包括掌教者個人的學(xué)術(shù)思想，也包括正統(tǒng)的儒家經(jīng)學(xué)思想，還包括一些后來逐漸為官方所接受的民間思想。書院因此而成為各種思想和學(xué)術(shù)交流的場所，書院之間更以學(xué)術(shù)論辯、講學(xué)交流等形式，促成不同思想和學(xué)術(shù)的深入研討和互相影響，從而為宋代理學(xué)的成熟準(zhǔn)備了條件。此外，南宋時期一些理學(xué)家開始掌教各大書院，推動了書院教育與學(xué)術(shù)研究結(jié)合的進(jìn)程，也促進(jìn)了理學(xué)的傳播與深入發(fā)展。著名的理學(xué)家陸九淵曾經(jīng)受邀前往白鹿洞書院講學(xué)，他講授《論語》“君子喻于義，小人喻于利”一章，聽講的人都很感動，甚至于有聽講者為之落淚。書院交流的盛況以及書院教育推行理學(xué)思想所形成的影響，由此可見一斑。（摘編自袁行霈等主編《中華文明史》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.唐代書院教育是順應(yīng)戰(zhàn)亂后文化教育亟待振興，以及思想傳播的需要而出現(xiàn)的。B.宋代書院教育作為一種教育組織形式，以官私結(jié)合體制和私人講學(xué)為主要特點(diǎn)。C.宋代書院教育中選用的教材與官學(xué)相似，但其人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)與官學(xué)大相徑庭。D.各代書院教育的教學(xué)內(nèi)容都能遵從官府的要求，因而能有機(jī)會獲得長足的發(fā)展。2.下列對原文的理解和分析，都不正確的一項(xiàng)是（）A.唐代和宋代都有“書院”這一名稱，不過，唐代的書院和宋代的書院是名同實(shí)異的關(guān)系。B.書院中的私人講學(xué)、學(xué)術(shù)討論及書院間的學(xué)術(shù)論辯、講學(xué)交流，是宋代書院中常見的教育活動。C.宋代書院中的生徒要集中聆聽山長講學(xué)、向山長請教，并在山長的組織下開展自學(xué)和討論。D.南宋時期一些理學(xué)家開始掌教各大書院，這種變化，有利于書院教育與學(xué)術(shù)研究的相結(jié)合。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.在書院的講學(xué)交流中，不同思想和學(xué)術(shù)相互影響，都有機(jī)會得到發(fā)展完善。B.作為教育體制的宋代書院，與此前的古代私學(xué)既相區(qū)別，又有一定的聯(lián)系。C.宋代書院中的生徒，對當(dāng)時朝廷科舉考試的總體要求，大致上也能夠適應(yīng)。D.一些民間思想，往往通過書院教育的途徑來達(dá)到逐漸為官方所接受的目的?！敬鸢浮?.B2.C3.D【解析】點(diǎn)睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。2.試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中C項(xiàng)，從原文第二段第三句“書院生徒在聆聽山長集中講學(xué)、向山長請教以外，還有充分的時間組織自學(xué)和學(xué)術(shù)討論，這種濃厚的探討學(xué)問的風(fēng)氣為思想和學(xué)術(shù)的發(fā)展留下了很大余地”可以看出，選項(xiàng)“并在山長的組織下開展自學(xué)和討論”表述有誤。3.試題分析：此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重文章觀點(diǎn)的考核。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中D項(xiàng)，第二段只是提及書院也接受了為官方說接受的思想，并沒有說官方是通過什么途徑接受民間思想的，選項(xiàng)推斷有誤。文學(xué)類文本閱讀草堂詩魂細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。當(dāng)我來時，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)!茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個風(fēng)雨飄搖的時代、一個偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個清幽的休息場所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對過往的紀(jì)念，也是對現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的現(xiàn)象臺，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了?！扒锶f歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過，也就注定會占有輝煌。草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時此際的草堂在訴說什么呢?從開元到天寶，《壯游》《三吏》《三別》《北征》《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩史再現(xiàn)了一個時代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價值所在。舍此，我們又何以了然在一個大起大落的時代里，有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國賓”,“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。他希望一出山就占據(jù)要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉!然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸，時代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷——錦城——夔州——潭州，生命也如一片黃葉飄到了盡頭。他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑?，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時我們再吟味《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，就會發(fā)現(xiàn)，個人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么?但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢?歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以寫景和交代游蹤開始，接著點(diǎn)明主旨，然后分別從草堂引發(fā)的觀感、杜甫人生藝術(shù)道路兩個方面展開敘述，最后以寫景和交代游蹤作結(jié)。B.第三段借用顧復(fù)初的對聯(lián)抒發(fā)作者參觀杜甫草堂的感慨，擇取杜甫著名詩句闡述詩人的理想與情懷，引用貼切，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。C.文章通過詳細(xì)分析《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，鮮明地揭示了杜甫在風(fēng)雨飄搖的時代，不顧個人生活的苦寒，關(guān)注國事，心憂蒼生的偉大胸懷。D.文章列舉了杜甫的許多著名詩篇，來說明一代詩圣杜甫詩歌寫作的巨大成就，從而說明“文章”和“命達(dá)”之間的關(guān)系。5.三、四段所說的“草堂的文化意義”與“此時此際的草堂在訴說什么呢?”分別指什么？請根據(jù)文意簡要概括。6.這篇文章運(yùn)用了對比手法揭示創(chuàng)作意圖。請概括出四組對比并分析其表達(dá)效果。【答案】4.C5.杜甫藝術(shù)生命的凝結(jié)處，文學(xué)史的一個糾結(jié)點(diǎn)，一段歷史的觀象臺。一代詩史再現(xiàn)了一個時代，杜甫的苦寒人生，中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。6.(1)昔日茅屋與今日杜甫草堂公園的對比，②杜甫生前困頓落寞與身后巨大聲譽(yù)的對比，③杜甫的苦寒人生與輝煌創(chuàng)作成就的對比，④杜甫的宏圖大志與現(xiàn)實(shí)遭遇的對比，⑤杜甫人生低谷與創(chuàng)作高峰的對比，⑥杜甫不計(jì)個人遭際與心憂天下的對比。(2)通過多方面的對比，層層深入，使“文章憎命達(dá)”的內(nèi)涵更加豐富，內(nèi)容表現(xiàn)更加集中。【解析】4.試題分析：此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中A項(xiàng)考核文章的內(nèi)容，BCD項(xiàng)考核手法，其中C項(xiàng)，概括不準(zhǔn)。文章的確揭示了杜甫在風(fēng)雨飄搖的朝代，不顧個人生活的苦寒，關(guān)注國事，心憂蒼生的偉大胸懷，但是，這不是通過分析《茅屋為秋風(fēng)所破歌》來表達(dá)的，而是通過層層對比來表達(dá)的。5.試題分析：這是一道概括文章的內(nèi)容的題目，注意根據(jù)文章的上下文中的重點(diǎn)句子和詞語概括，可根據(jù)文中的句子“只是草堂，作為一個詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的現(xiàn)象臺，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了”“一代詩史再現(xiàn)了一個時代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價值所在”“這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反”概括。點(diǎn)睛：情節(jié)概括往往概括物象的特征，事情的經(jīng)過、原因，作者的觀點(diǎn)態(tài)度、情感等，注意鎖定文章的區(qū)位，提取文中的關(guān)鍵詞語，尤其注意文章各段的段首和段尾的句子以及表達(dá)方式變換的句子。6.試題分析：此題考核分析文章的藝術(shù)魅力（細(xì)節(jié)描寫及其作用）的能力。答題時首先要明確分析的重點(diǎn)，然后答出藝術(shù)效果。此題分析的重點(diǎn)是對比的手法，注意找到對比的對象，然后分析效果，如“昔日茅屋與今日杜甫草堂公園的對比”“杜甫生前困頓落寞與身后巨大聲譽(yù)的對比”“杜甫的苦寒人生與輝煌創(chuàng)作成就的對比”，效果為“層層深入，使‘文章憎命達(dá)’的內(nèi)涵更加豐富，內(nèi)容表現(xiàn)更加集中”。實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一《中國詩詞大會》的熱度還未散去，央視另一檔自制文化類節(jié)目《朗讀者》，又以浩大的聲勢占據(jù)了微信朋友圈、微博等社交媒體的頁面。在網(wǎng)絡(luò)高度普及的今天，對于每一個離開了學(xué)生時代的人而言，“朗讀”似乎是一個遙遠(yuǎn)而陌生的詞語。大小屏幕代替了書籍文本，鍵盤語音代替了信札驛馬。朗讀被加上了一層夢幻的濾鏡，覆蓋上了文化和美的薄紗，提醒著我們思念又回不去的過去。這大概是《朗讀者》對于觀眾產(chǎn)生原始魅力的原因之一。事實(shí)上，《朗讀者》用了“朗讀”作為外殼，內(nèi)核依然是分享嘉賓的故事、傳遞回憶和溫情。它更像一個精簡的談話節(jié)目，并且董卿掌握對話的節(jié)奏遠(yuǎn)勝于多數(shù)談話節(jié)目的主持人，一顰一笑都顯得真誠，也不會時不時就出神，或者生硬地切換話題——這一點(diǎn)，《見字如面》的主持人真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。也正是有了一段簡短卻恰到好處的交流，帶動了觀眾的情緒，才使得接下來的朗讀自然而然，真情流露?！独首x者》的野心明顯不在說故事和煽情，它更想傳遞的是價值觀、是社會中日漸缺失的溫情和責(zé)任感。和多數(shù)更活潑的娛樂節(jié)目傾向于選擇“放飛自我”的嘉賓不同，《朗讀者》選的人、想講述的故事，其實(shí)把“我”藏起來了一些，更多強(qiáng)調(diào)了“愛”和各種“責(zé)任”。詩文的選擇，可以反映《朗讀者》高高樹起的一面大旗——文學(xué)。制片人董卿在接受采訪時表示，“我想用朗讀喚起大家對文學(xué)的溫柔記憶”。這句話讓身處中文系的筆者深感悲哀，在當(dāng)下，對于文學(xué)的溫柔記憶居然是需要被喚醒的。網(wǎng)絡(luò)擠壓了民眾對于書籍的熱情，文學(xué)，正在和我們漸行漸遠(yuǎn)。然而文學(xué)本不僅是記憶，對于父母輩們而言，文學(xué)曾是一場流行。和經(jīng)歷過扎實(shí)基礎(chǔ)教育、上了十幾年語文課的年輕一代不同，文學(xué)對父輩而言，可能是仰望、是夢想。一本外國名著在當(dāng)年可能會引發(fā)似如今蘋果發(fā)售時的排隊(duì)浪潮……對于他們而言，文學(xué)讓他們在過去找到了“美”的感染力，找到了治愈傷痕的靈藥。《朗讀者》很好地重述了一遍他們已經(jīng)快忘卻的“文學(xué)夢”，并將之化為了節(jié)目自身的魅力。在真人秀節(jié)目的蹦蹦跳跳漸漸讓觀眾審美疲勞時，文化綜藝的異軍突起是意料之中的事。在消費(fèi)主義泛濫的當(dāng)下，電視節(jié)目作為消費(fèi)品被直接投放給了更有消費(fèi)力的年輕觀眾，中老年們則被刻意忽略了?！独首x者》等節(jié)目填補(bǔ)了這處空白。這也許是無心之舉，但結(jié)果卻相當(dāng)有意義?！独首x者》所傳遞的責(zé)任感、溫情符合中國人的傳統(tǒng)價值。因此，你可能會發(fā)現(xiàn)父母乃至爺爺奶奶，對這檔節(jié)目贊不絕口。（摘自《新京報(bào)》2017年2月23日）材料二主持人董卿擔(dān)任制作人的《朗讀者》來了。而更早播出的同類節(jié)目《見字如面》，由之前《中國成語大會》的制作團(tuán)隊(duì)操刀，也獲得了很好的口碑和不小的熱度。能把文化節(jié)目做到“高而不冷”也并不容易，這兩個節(jié)目給人最直接的刺激，大概是“聲控福利”吧。在演戲全靠配音的小鮮肉們霸屏的日子，想要聽老戲骨們層次豐富、情緒豐滿的聲音，受眾只能在這里找了?！独首x者》是很典型的央視表達(dá)方式，每一位嘉賓都要講“背后的故事”，再加上朗讀本身，看上去內(nèi)容就很擁擠。而那些講故事環(huán)節(jié)容易讓觀眾感覺教化和煽情不夠節(jié)制。不過，除開那些煽情過度的部分，《朗讀者》里有些背后故事是用自身經(jīng)歷的方式去“言傳身教”，加上閱讀文本本身的大眾性，更容易引起觀眾的共鳴?！独首x者》第一個引起高度共鳴的朗讀者是翻譯界大神許淵沖。人民日報(bào)微博安排了一個許先生的《朗讀者》片段，轉(zhuǎn)發(fā)兩萬多條?？v然電視上體會到的文字之美不如閱讀更深沉徹底，但在浮躁的時代里，《朗讀者》創(chuàng)造了一種表達(dá)方式，把觀眾拉回到文字上。朗讀是美的，更美的是字句下面那些真摯的悲歡和浪漫，那才是永不過時的價值。這兩檔節(jié)目不就證明了嗎？（摘自“中青在線”2017年3月9日報(bào)道）材料三當(dāng)日，上海圖書館知識廣場東側(cè)的朗讀亭前排起了長隊(duì)，高峰排隊(duì)時長超過9個小時。這是央視綜藝節(jié)目《朗讀者》設(shè)置的一個環(huán)節(jié)，旨在讓朗讀走進(jìn)每個人的生活。朗讀亭里有一套專業(yè)的錄音設(shè)備和一個攝像頭，每位“朗讀者”進(jìn)門后對著麥克風(fēng)就可以開始朗讀自己心目中的好文章，限時3分鐘。據(jù)悉，繼上海圖書館之后，朗讀亭還將出現(xiàn)在上海另外兩到三個地點(diǎn)。此前，中新2月21日報(bào)道，當(dāng)天，一座朗讀亭現(xiàn)身杭州街頭，浙江杭州不少市民在朗讀亭前排隊(duì)等候朗讀詩歌、作品等。（摘自新華社2017年3月9日上海報(bào)道）7.（填涂答題卡第5題）下列針對上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.三材料都關(guān)注《朗讀者》這個節(jié)目的影響問題，在材料、事實(shí)選擇中寄寓褒貶。B.材料一、材料二屬于新聞評論，材料三屬于新聞報(bào)道體裁，時效性都很強(qiáng)。C.材料一、二都認(rèn)為《朗讀者》講述“背后的故事”有為引起共鳴過度煽情之嫌。D.相比而言，材料一分析全面、深入，材料二分析簡略，材料三是事實(shí)呈現(xiàn)。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確（較為合理）的兩項(xiàng)是（）A.材料一力圖從多個角度剖析“《朗讀者》熱”的原因，材料二則雖然期盼此類文化類電視節(jié)目的回暖，卻仍持懷疑態(tài)度。B.上海、杭州的朗讀亭前排長隊(duì)等候朗讀的“長龍”明確告訴我們，《朗讀者》這類文化類電視節(jié)目的“火爆”有廣泛的受眾基礎(chǔ)。C.“高而不冷”“小鮮肉們霸屏”“安排”等用語，寫在“中青在線”這樣的網(wǎng)絡(luò)媒體上貼合其身份，而寫在紙媒上就不合適。D.三則新聞的報(bào)道的媒體不同，呈現(xiàn)出的語言風(fēng)格也各不相同：材料一嚴(yán)謹(jǐn)、理性，材料二新潮、活潑，材料三則樸實(shí)、穩(wěn)重。E.三家媒體的報(bào)道角度、內(nèi)容各有側(cè)重，這種取舍可能是對同一報(bào)道對象的認(rèn)識、理解不同，更可能是為適應(yīng)讀者的閱讀趣味。9.你對《朗讀者》節(jié)目改版改進(jìn)有哪些建議？請根據(jù)上述材料分條列述?！敬鸢浮?.C8.BD9.節(jié)目優(yōu)勢應(yīng)繼續(xù)保留，彌補(bǔ)節(jié)目的不足：①精心選擇“朗讀者”和朗讀文本，擴(kuò)大電視受眾群體，讓更多的電視觀眾走進(jìn)（朗讀者）。②少些教化和煽情的“表現(xiàn)”，更專注于“朗讀”本身。③訪談環(huán)節(jié)要把握好一個度（或“適可而止”），閱讀畢竟是更私人化的活動，節(jié)目中的訪談內(nèi)容會影響觀眾的獨(dú)立閱讀感悟。【解析】7.試題分析：此題考核信息篩選和整合能力，答題時要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個判斷正誤，題中C項(xiàng)，“都認(rèn)為……有過度煽情之嫌”錯誤。只有材料二說“那些講故事環(huán)節(jié)容易讓觀眾感覺教化和煽情不夠節(jié)制”。8.試題分析：此題考核信息篩選和整合能力，答題時要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個判斷正誤，題中A項(xiàng)，“仍持懷疑態(tài)度”錯誤，原文“這兩檔節(jié)目不就證明了嗎”，表達(dá)了肯定的態(tài)度。C項(xiàng)，“寫在紙媒上就不合適”的判斷過于武斷，這要看報(bào)道的內(nèi)容等各種因素。E項(xiàng)，“更可能是為適應(yīng)讀者的閱讀趣味”有誤，這一說法不符合新聞報(bào)道真實(shí)性的要求，沒有根據(jù)。9.試題分析：此題考核探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時要結(jié)合文中的內(nèi)容概括要點(diǎn)，然后整合從不同的角度提出建議，重點(diǎn)注意專家、學(xué)者的觀點(diǎn)。此題注意根據(jù)文中的句子“《朗讀者》很好地重述了一遍他們已經(jīng)快忘卻的‘文學(xué)夢’，并將之化為了節(jié)目自身的魅力”“和多數(shù)更活潑的娛樂節(jié)目傾向于選擇‘放飛自我’的嘉賓不同，《朗讀者》選的人、想講述的故事，其實(shí)把‘我’藏起來了一些，更多強(qiáng)調(diào)了‘愛’和各種‘責(zé)任’”“它更像一個精簡的談話節(jié)目，并且董卿掌握對話的節(jié)奏遠(yuǎn)勝于多數(shù)談話節(jié)目的主持人，一顰一笑都顯得真誠，也不會時不時就出神，或者生硬地切換話題——這一點(diǎn)”“不過，除開那些煽情過度的部分，《朗讀者》里有些背后故事是用自身經(jīng)歷的方式去‘言傳身教’，加上閱讀文本本身的大眾性，更容易引起觀眾的共鳴”概括答題要點(diǎn)。點(diǎn)睛：新聞?wù){(diào)查提建議、談看法的題目一般是對文章的內(nèi)容的概括，不是針對此現(xiàn)象信馬由韁，海闊天空，甚至提出和文章內(nèi)容不相關(guān)或相悖的觀點(diǎn)，而是對文中相關(guān)的專家的觀點(diǎn)的概括和總結(jié)。同時注意介紹的一些成功的案例會存在的問題，成功的地方堅(jiān)持，存在的問題要避免。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成小題。孟嘗字伯周，會稽上虞人也。其先三世為郡吏，并伏節(jié)死難。少修操行，仕郡為戶曹史。上虞有寡婦至孝，養(yǎng)姑。姑年老壽終夫娣先懷嫌忌乃誣厭苦供養(yǎng)加鴆其母列訟縣庭郡不加尋察遂結(jié)竟其罪嘗先知枉狀備言之于太守太守不為理。嘗哀泣外門，因謝病去，婦竟冤死。自是郡中連旱二年，禱請無所獲。后太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。因曰：“昔東海孝婦，感天致旱，于公一言，甘澤時降。宜戮訟者，以謝冤魂，庶幽枉獲申，時雨可期?！钡闹葱淘A女而祭婦墓。天應(yīng)澍雨①，谷稼以登。嘗后策孝廉，舉茂才，拜徐令。州郡表其能，遷合浦太守。郡不產(chǎn)谷實(shí)，而海出珠寶，與交趾比境，常通商販，貿(mào)糴糧食。先時宰守并多貪穢，詭人采求，不知紀(jì)極，珠遂漸徙于交趾郡界。于是行旅不至，人物無資，貧者餓死于道。嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)，商貨流通，稱為神明。以病自上，被征當(dāng)還，吏民攀車請之。嘗既不得進(jìn)，乃載鄉(xiāng)民船夜遁去。隱處窮澤，身自耕傭，鄰縣士民慕其德，就居止者百余家。桓帝時，尚書同郡楊喬上書薦曰：“臣前后七表言故合浦太守孟嘗，而身輕言微，終不蒙察。嘗安仁弘義，耽樂道德，清行出俗，能干絕群。前更守宰，移風(fēng)改政，去珠復(fù)還，饑民蒙活。且南海多珍，財(cái)產(chǎn)易積，掌握之內(nèi)，價盈兼金，而嘗單身謝病，躬耕壟次，匿景藏采，不揚(yáng)華藻。實(shí)羽翮之美用，非徒腹背之毛也。而沉淪草莽，好爵莫及，廊廟之寶，棄于溝渠。且年歲有訖，桑榆行盡，而忠貞之節(jié)，永謝圣時。臣誠傷心，私用流涕。夫物以遠(yuǎn)至為珍，士以稀見為貴。臣不敢茍私鄉(xiāng)曲，竊感禽息②口，亡身進(jìn)賢?！眹L竟不見用，年七十，卒于家。（節(jié)選自《后漢書?孟嘗傳》）【注】①澍雨：及時降雨。②禽息：春秋時秦國大夫，因向秦穆公推薦百里奚未被接受，自殺而死。10.（填涂答題卡第6題）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.姑年老壽終/夫娣先懷嫌忌/乃誣厭苦供養(yǎng)/加鴆其母/列訟縣庭/郡不加尋察/遂結(jié)竟其罪/嘗先知枉狀/備言之于太守/太守不為理/B.姑年老壽終/夫娣先懷嫌忌/乃誣厭苦/供養(yǎng)加鴆其母/列訟縣庭/郡不加尋察/遂結(jié)竟其罪/嘗先知枉狀/備言之于太守/太守不為理/C.姑年老壽終/夫娣先懷嫌忌/乃誣厭苦/供養(yǎng)加鴆/其母列訟縣庭/郡不加尋察/遂結(jié)竟其罪/嘗先知枉狀/備言之于太守/太守不為理/D.姑年老壽終/夫娣先懷嫌忌/乃誣厭苦供養(yǎng)/加鴆其母/列訟縣庭/郡不加尋察/遂結(jié)竟其罪/嘗先知枉狀備/言之于太守/太守不為理/11.（填涂答題卡第7題）對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。B.先三世,指孟嘗自身向上三代，他父親、祖父、曾祖父，他們已故去，故稱“先”。C.孝廉是“孝順親長、廉能正直”之意，它是漢武帝時通過科舉考試來任官的科目。D.交趾，古代地名，初期包括今廣東省和今越南北部，秦朝后交趾郡治所在今越南北部。12.（填涂答題卡第8題）下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.孟嘗品性正直。他因上虞寡婦受誣案不能洗白冤情而借口有病辭職，后向太守殷丹進(jìn)言，最終使太守在那位寡婦墓前處罰了訟女。B.孟嘗很有才能。他就任合浦太守，前任宰守貪鄙因而“珠漸遷徙”，孟嘗“革易前敝”，“移風(fēng)改政”，以致“去珠復(fù)還，饑民蒙活”。C.孟嘗因他的政績深受百姓愛戴。在他將要離任時，當(dāng)?shù)乩裘駹客熘能囎诱埱笏粝?，他只能登上鄉(xiāng)民船趁著夜晚偷偷離去。D.尚書楊喬極為賞識孟嘗，認(rèn)為他不僅品德高尚而且才干超過自己，因而愿意像禽息那樣冒死推薦賢人，可是孟嘗最終老死家中。13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）隱處窮澤，身自耕傭，鄰縣士民慕其德，就居止者百余家。（《孟嘗傳》）（2）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。（《報(bào)任安書》）【答案】10.A11.C12.D13.（1）隱居在偏遠(yuǎn)的洼地生活，自己親自耕種，鄰縣的讀書人和百姓仰慕他的品德，鄰近他居住的有一百多家。（2）古時候雖富足尊貴而聲名磨滅不傳的人，多得無法記述，唯有那些卓越特出而不同尋常的人能受到后人的稱道。【解析】10.試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。句中“厭苦”的對象是“供養(yǎng)”不熬斷開；“其母”是前句的賓語，后面斷開。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。11.試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中C項(xiàng)，“通過科舉考試來任官的科目”錯誤，應(yīng)為“通過察舉考試來任官的科目”。12.試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，答題時注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤，題中D項(xiàng)，“而且才干超過自己”不合原意，原文只有“能干絕群”。13.試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，澤：洼地；止：居??；記：記述；倜儻：卓越特殊；非常：不同尋常；稱：被動句，為后人稱贊。參考譯文：孟嘗字伯周，是會稽上虞人。他的祖先三代擔(dān)任郡吏，都能堅(jiān)守氣節(jié)死于正義。年輕時修養(yǎng)自己的品行操守，在郡里擔(dān)任戶曹史官。上虞郡有一個寡婦極其孝順，奉養(yǎng)婆婆。婆母年齡大壽終后，她的小姑原先就心懷嫌疑猜忌，就誣告(她)是厭倦了供養(yǎng)婆母，因而毒害了婆母，在縣庭上訟告。縣郡沒有仔細(xì)調(diào)查，最后竟然以此定罪。孟嘗事先了解實(shí)情，詳細(xì)地向太守說明了原委，太守沒理會。孟嘗在外門痛哭請求(無濟(jì)于事)，于是借口有病辭職離開，寡婦最終含冤而死。從此郡中連旱二年，祈禱也無所收獲。后來太守殷丹到任，查訪案情原委，孟嘗到縣府詳細(xì)陳述寡婦被冤誣之事。就趁機(jī)說：“從前東海孝婦，（冤屈）感動上天致旱，于公（于定國父親，時任獄吏郡決曹）一言，甘澤順時而降。應(yīng)該處罰那個誣告的人，來向被冤死的亡魂謝罪，希望在陰間冤枉得以申訴，適時之雨就會等來?！币蟮ぢ爮牧嗣蠂L的建議，就在那位寡婦墓前處罰訟女。上天應(yīng)驗(yàn)下了及時雨，莊稼因此獲得豐收。孟嘗后來考中孝廉，被推舉為茂才，擔(dān)任徐地的縣令。州郡上表陳述他的才能，升遷為合浦太守。合浦郡中不產(chǎn)糧食，而海里出產(chǎn)珠寶，同交阯接界，常?；ハ嗤ㄉ?，購買糧食。原先時的宰守官吏們都是貪婪污濁之人，奸商濫采珍珠，不知法紀(jì)約束，珠貝逐漸遷往交阯海域去了。因此商人不來買賣，當(dāng)?shù)厝烁F物少，百姓中有不少人餓死路邊。孟嘗到任后，革易先前的弊政，為民興利除弊。還不到一年，原來離開的珠貝全都返還(合浦海域)，百姓都返歸本業(yè)，商貨又流通起來，(孟嘗)被稱譽(yù)是神明之人。后來因病自己上書(告病還鄉(xiāng))，被征召回朝廷，當(dāng)?shù)毓倮舭傩照埱罅羧巍Ｃ蠂L無法前行，就乘著民船晚上悄悄離去。隱居在偏遠(yuǎn)的洼地生活，自己親自耕種。鄰縣的讀書人和百姓仰慕他的品德，鄰近他居住的有一百多家?；傅蹠r，同郡尚書楊喬上書薦(孟嘗)說：“臣先后七次上書推薦原合浦太守孟嘗，但人微言輕，始終沒得到考慮。孟嘗安于仁愛弘揚(yáng)仁義，特別醉心于道德修煉，清廉的行為超出流俗之人，才能超出眾人。先前更換做合浦太守，移風(fēng)易俗改革弊政，已離去的珠蚌復(fù)還于合浦，饑民仰仗(他)生存。況且南海一帶盛產(chǎn)珍珠，財(cái)產(chǎn)容易積聚，本在他的掌握之內(nèi)，(珍珠)價格高比金銀，可是孟嘗獨(dú)自一人稱病辭職，親自耕種田地，隱藏起自己的蹤跡和風(fēng)采，不顯露自己的華采。他實(shí)在是作為羽翼用的大才，而不是腹下背上的絨毛。然而他埋沒在荒野之中，好的官爵沒他的份，致使國家寶器，被拋棄在溝渠中。再說年歲有限，他已近暮年，而他忠貞的節(jié)操，卻在圣明的時代長期凋零。臣心里實(shí)在傷痛，私下為此流淚。從很遠(yuǎn)地方弄來的物品被視為珍奇，士人不同一般被當(dāng)作寶貴。我不敢偏私小民挽留孟嘗的愿望，只是私下里被禽息的做法感動，冒死推薦賢人?！泵蠂L最終沒有被重用，年七十，死于家中。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。水龍吟·登建康賞心亭辛棄疾楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？14.下列對這首詞作的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A.開篇兩小句寫作者在賞心亭上所見之景，起韻寫水勢，突出清秋清麗之美，很有層次。B.“遙岑遠(yuǎn)目”三句寫舉目遠(yuǎn)眺之景，卻引起詞人的憂愁和憤恨，運(yùn)用了移情及物的手法。C.“落日……斷鴻”句在闊大、蒼茫的背景上，呈現(xiàn)在讀者面前的是一個憂憤孤寂的愛國者形象。D.“把吳鉤看了，欄桿拍遍”以強(qiáng)烈而極富暗示性的動作勾畫了“游子”形象，含蘊(yùn)豐富，引人聯(lián)想。E.本詞在作者早期詞作中久負(fù)盛名，藝術(shù)上也臻于成熟，豪而不放，悲中見壯，力主沉郁頓挫。15.上闋結(jié)句說“無人會，登臨意”。請具體說說詞人有哪些“登臨意”？【答案】14.A15.①“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未”寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，對異族入侵的仇恨、對不思復(fù)國朝廷的激憤。②“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”抒發(fā)了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和胸襟。③“可惜流年，憂愁風(fēng)雨”控訴南宋統(tǒng)治者不能任用人才，使愛國人士虛擲年華。④“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”寫作者自傷時無知己、得不到慰藉的悲嘆?！窘馕觥?4.試題分析：這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個選項(xiàng)一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時注意仔細(xì)辨析。題中AD考核內(nèi)容，B項(xiàng)考核A手法，C項(xiàng)考核形象，E項(xiàng)考核風(fēng)格，其中A項(xiàng)，“突出突出清秋清秀之美”應(yīng)是“雄渾而不失清麗之美”。C項(xiàng)，分析片面，“落日”既可使人聯(lián)想到好景無多，又與下片的“可惜流年”照應(yīng)，“斷鴻”則可使人聯(lián)想到詩人的身世。只有聯(lián)系后面“把吳鉤看了”句后才能如此。15.試題分析：此題考核評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，重點(diǎn)考核詩歌的情感，分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口，答題時先答出情感，然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解說。此題可根據(jù)詞中的典故“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未”“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”和直接抒情的句子“可惜流年，憂愁風(fēng)雨”“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”分析“鄉(xiāng)思，對異族入侵的仇恨”“對不思復(fù)國朝廷的激憤”“自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和胸襟得不到施展”等情感。點(diǎn)睛：詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時情感都要求結(jié)合詩句分析，不要只答出情感而放棄詩句。（三）名篇名句默寫。16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《莊子·逍遙游》指出“__________，__________”，就像倒在堂前洼地的一杯水，無法浮起一個杯子一樣。（2）雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，________________。（王羲之：《蘭亭集序》）（3）______________，蓮動下漁舟。（王維：《山居秋暝》）（4）______________，夜吟應(yīng)覺月光寒。（李商隱：《無題》）（5）______________，有暗香盈袖。（李清照：《醉花陰》）（6）回首向來蕭灑處，歸去，_____________。（蘇軾：《定風(fēng)波》）（7）過春風(fēng)十里，___________。（姜夔：《揚(yáng)州慢》）【答案】(1).（1）（且夫）水之積也不厚，(2).則其負(fù)大舟也無力(3).（2）亦足以暢敘幽情(4).（3）竹喧歸浣女(5).（4）曉鏡但愁云鬢改(6).（5）東籬把酒黃昏后(7).（6）也無風(fēng)雨也無晴(8).（7）盡薺麥青青【解析】試題分析：這是一道考核識記名篇名句的能力的題目，此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時注意不要出現(xiàn)錯別字，理解性默寫還要注意給出的提示，填準(zhǔn)句子。此題屬于理解性默寫，注意根據(jù)提示選準(zhǔn)句子，同時注意“浣”“鬢”“薺”的寫法。三、語言文字運(yùn)用17.（填涂答題卡第9題）下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（）①有些明星雖淡出樂壇，一旦開演唱會總能萬人空巷，而有的人開演唱會也曾經(jīng)高朋滿座，如今卻空空如也，門可羅雀。②《夢游天姥吟留別》為我們描述了一個美麗的游仙世界，塑造了幻想世界中的諸多形象，這些形象活靈活現(xiàn)，令人眼花繚亂。③司馬遷、蘇軾、王實(shí)甫、莎士比亞等文壇大家，盡管他們的生活遭際各個不同，置身不同文化背景，卻都創(chuàng)作出了彪炳千古的名作。④唐詩宋詞是一座流光溢彩的文學(xué)殿堂，構(gòu)建這座殿堂的犖犖大端者有“初唐四杰”、大小“李杜”、南唐二主、蘇門四學(xué)士等等。⑤《滕王閣序》一文寫景縱橫捭闔，言志抒情抑揚(yáng)頓挫，字句排偶對仗，并大量地運(yùn)用典故，修飾辭藻，堪稱華麗風(fēng)格的典范。⑥錢鐘書學(xué)貫中西，著作等身，但是當(dāng)18家電視臺聯(lián)合拍攝《中國當(dāng)代文化名人》時，他卻深藏若虛，謝絕了節(jié)目組的拍攝邀請。A.①②⑥B.①④⑤C.②③⑤D.③④⑥【答案】B【解析】試題分析：此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境，題中①高朋滿座：高貴的賓客坐滿了席位，形容來賓很多?？捎谩白鶡o虛席”。范圍不當(dāng)。②活靈活現(xiàn)：形容描述或模仿的人或事物生動逼真。③彪炳千古：形容偉大的業(yè)績流傳千秋萬代。④犖犖大端：明顯的要點(diǎn)或主要的項(xiàng)目。不合語意。⑤縱橫捭闔：指在政治、外交上運(yùn)用手段進(jìn)行聯(lián)合或分化捭闔（縱橫：用游說來聯(lián)合。捭闔：開合。對象錯配，⑥深藏若虛：把寶貴的東西收藏起來，好像沒有這東西似的。形容人有知識才能但不愛在人前表現(xiàn)。18.（填涂答題卡第10題）下列各句中，沒有語病的一句是（）A.《群書治要》的編纂目的盡管決定了其針對的讀者主要是執(zhí)政者，但以現(xiàn)代視角來看，對于普通百姓也有著重要的借鑒價值。B.在《春江花月夜》中，張九齡把客觀的實(shí)境與詩中人的夢境結(jié)合在一起，深邃、豐富的哲理是詩人細(xì)致的觀察和體會發(fā)現(xiàn)的。C.世界上首只體細(xì)胞克隆猴，將為腦疾病、免疫缺陷、腫瘤、代謝等疾病的機(jī)理研究、干預(yù)、診治帶來前所未有的光明前景。D.在節(jié)日網(wǎng)購狂歡過程中，消費(fèi)者享受著購物的快樂，也承受著購買后出現(xiàn)的問題風(fēng)險，因此，規(guī)范網(wǎng)購市場已是當(dāng)務(wù)之急?！敬鸢浮緿【解析】試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。題中A項(xiàng)，語序不當(dāng)，“盡管”應(yīng)移動到“《群書治要》”前面。B項(xiàng)，成分殘缺，可在“細(xì)致的觀察和體會”前加上“經(jīng)過”。C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，可在“克隆猴”后面加上“的成功”或“的研究”。點(diǎn)睛：語序不當(dāng)是病句常見的類型，主要有定語語序不當(dāng)、狀語語序不當(dāng)、修飾語語序不當(dāng)、關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng)、邏輯語序不當(dāng)?shù)?。多層定語語序注意和下列例句對照。她是國家隊(duì)的（a．表領(lǐng)屬性的――表“誰的”）一位（b表數(shù)量的――表“多少”）有20多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的（c動詞性短語――表“怎樣的”）優(yōu)秀的（d形容詞性短語）藍(lán)球（e名詞）女（f名詞）教練。多層定語語序注意和下列例句對照。許多老師昨天（何時）在休息室里（何地）都（范圍）熱情地（何種情態(tài)）同他（何對象，“誰”）交談。多層修飾語，看誰離誰最近，離得最近就應(yīng)該緊挨著。關(guān)聯(lián)詞語，看前后主語是否一致，一致主語在前，不一致關(guān)聯(lián)詞語在前?！昂汀薄盎颉鳖D號等注意查找邏輯對應(yīng)和邏輯上的先后順序。被字句，把字句前面加否定詞或能愿動詞要放在“把”和“被”的前面。此題A項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng)。19.（填涂答題卡第11題）下列各句中，所引詩詞不符合語境的一項(xiàng)是（）A.“女禍煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。”高亢的樂聲響徹蒼穹，回蕩在黃沙漫漫的高原上，也打動了他那顆布滿傷痕的心。B.“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?，青蔥少年總是信心滿滿，躍躍欲試，渴望在未來的歲月大顯身手，勵志有為。C.“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”夏夜的揚(yáng)州，熱鬧的不僅是那些可愛的小生靈，更有璀璨的華燈和絡(luò)繹不絕的游人。D.“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，正是這種難言的孤獨(dú)，使他洗去人生的喧鬧，去尋找無言的山水、遠(yuǎn)逝的古人?！敬鸢浮緾【解析】試題分析：這是一道考核語言得體的題目，語言得體主要有文體得體和語體得體，文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語體得體注意說話者的身份，對象的身份，重點(diǎn)注意謙敬詞語的運(yùn)用。此題考核詩句引用的場景，題中C項(xiàng)，“明月”與“華燈”放在一起不協(xié)調(diào)。A項(xiàng)，詩句寫的是音樂，符合語境。B項(xiàng)，李白的《行路難》表達(dá)了作者對人生前途的樂觀豪邁氣概，充滿了積極浪漫情調(diào)。D項(xiàng)，詩句表達(dá)了作者貶謫后的孤寂處境、高潔自守。合乎語境。20.（填涂答題卡第12題）下列各項(xiàng)中填入橫線處句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）每逢春節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日，“舞龍”都是一個備受歡迎的節(jié)目。?？梢哉f，不論天涯海角，凡是華人聚集的地方都能看到“龍”的身影。A.“龍”是中華民族的圖騰，中華兒女都是“龍的傳人”B.“龍”是中華民族的圖騰，中華兒女都是炎黃的子孫C.中華兒女都是“龍的傳人”，中國人在海外被稱為唐人D.中國人都是“龍的傳人”，中國皇帝都稱“真龍?zhí)熳印薄敬鸢浮緼【解析】試題分析：此題考核簡明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核語句連貫，語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。本語段的話題是“龍”，這一句應(yīng)該是解說前一句舞龍的原因，后一句是解說龍的群眾基礎(chǔ)，因此選A。21.由教育部制定的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）日前發(fā)布，對2003年頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）作了重大修訂：其中將原標(biāo)準(zhǔn)“關(guān)于誦讀篇目的建議”改為“古詩文背誦推薦篇目”，數(shù)量也從14篇(首)增加到72篇