2024-2025版高中歷史專(zhuān)題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化二中國(guó)的古代藝術(shù)學(xué)案含解析人民版必修3

PAGE二中國(guó)的古代藝術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)空坐標(biāo)1.我國(guó)書(shū)法五種主要字體的特點(diǎn)。2.我國(guó)古代聞名的書(shū)法家及其代表作。3.中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)的主要特征及代表作品。4.京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程及其藝術(shù)成就。必備學(xué)問(wèn)·自主學(xué)習(xí)一、“出鬼入神”的書(shū)法藝術(shù)1.起源:(1)刻畫(huà)在陶器上的簡(jiǎn)潔符號(hào),有人認(rèn)為這些刻畫(huà)符號(hào)是中國(guó)文字的起源。(2)商代甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字。2.含義:中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)是以中國(guó)漢字的文義為內(nèi)容,以某種字體的書(shū)寫(xiě)為形式的獨(dú)特藝術(shù)。3.特征:以自由多樣的線條的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造,表現(xiàn)感情、氣概和意境,具有特殊的審美價(jià)值。4.演化:字體時(shí)間特點(diǎn)甲骨文、金文殷商時(shí)代甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字小篆創(chuàng)始于秦代字體略長(zhǎng),筆畫(huà)圓勻,富于圖案美隸書(shū)始于秦朝,成熟并通行于漢魏時(shí)代字形結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱(chēng),整齊安定草書(shū)把中國(guó)書(shū)法的寫(xiě)意性發(fā)揮到極致,最能表現(xiàn)和抒發(fā)書(shū)法家的感情楷書(shū)形成于漢末字形方正,規(guī)則嚴(yán)整行書(shū)晉代起先盛行兼楷書(shū)和草書(shū)之特長(zhǎng),工整清楚,飛灑活潑5.代表人物:(1)秦晉時(shí)期:秦代的李斯與東晉時(shí)期的王羲之。(2)唐宋時(shí)期:唐代的歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán);宋代的蘇軾等。(3)元明時(shí)期:元代的趙孟頫與明代的文征明、董其昌。二、畫(huà)中有詩(shī)1.演化:(1)石器時(shí)代:刻畫(huà)在巖壁上、描繪在地面上、陶器上的畫(huà)作。(2)先秦兩漢:帛畫(huà)、漆畫(huà)、壁畫(huà)、畫(huà)像石、畫(huà)像磚。(3)魏晉南北朝至隋唐時(shí)期:“中國(guó)畫(huà)”的藝術(shù)形式漸漸成熟。2.材料:筆、墨、紙、硯、絹素、礦物顏料等。3.分類(lèi):(1)以題材的不同,中國(guó)畫(huà)可分為人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)三大畫(huà)科。(2)在表現(xiàn)技法上,中國(guó)畫(huà)又有工筆與寫(xiě)意的區(qū)分。4.特點(diǎn):“畫(huà)中有詩(shī)”(1)山水畫(huà)。①以自然風(fēng)景為主要描繪內(nèi)容;講究布局構(gòu)圖,畫(huà)面普遍具有氣概雄壯、意境深遠(yuǎn)的特色。②以意境為靈魂,注意用畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻,不拘泥于客觀自然景物的逼真摹寫(xiě)。(2)文人畫(huà):強(qiáng)調(diào)特性表現(xiàn),追求抒情寫(xiě)意,融文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻等多種藝術(shù)為一體。三、音樂(lè)、舞蹈和戲曲藝術(shù)1.金聲玉振:時(shí)期成就新石器時(shí)代河南舞陽(yáng)出土的骨笛,有完整的七聲音列西安半坡遺址出土的陶塤,可吹奏出不同音高戰(zhàn)國(guó)湖北隨縣出土的青銅編鐘等樂(lè)器秦漢設(shè)立樂(lè)府機(jī)構(gòu),形成“相和歌”和“清商三調(diào)”等新的音樂(lè)形式東晉形成清婉、細(xì)膩、優(yōu)美的南國(guó)“清商樂(lè)”南北朝、隋唐燕樂(lè)以歌舞大曲的排場(chǎng)上演,樂(lè)器繁富,規(guī)模宏大,有《秦王破陣曲》明清戲曲音樂(lè)旺盛,器樂(lè)藝術(shù)發(fā)達(dá),產(chǎn)生《十面埋伏》《霸王卸甲》等名曲2.宮廷舞和民間舞:(1)宮廷舞:滿意宮廷文化消費(fèi)須要。(請(qǐng)正確連線)(2)民間舞:反映的大多是與人們生產(chǎn)生活休戚相關(guān)的場(chǎng)景和喜、怒、愛(ài)、憎的感情。3.戲曲:(1)概況:如今在中國(guó)舞臺(tái)上,有三百多個(gè)劇種在演出,劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。(2)演化。①淵源:a.秦漢魏晉南北朝時(shí)的樂(lè)舞百戲。b.隋代的“四方散樂(lè)”。c.唐代的雜技歌舞。②宋代:曲子詞、鼓子詞、諸宮調(diào)等說(shuō)唱形式發(fā)達(dá)起來(lái),雜劇與南戲脫穎而出。③元代:戲曲音樂(lè),成為元雜劇的核心藝術(shù)形式。④明代:a.傳奇劇漸漸形成海鹽、余姚、弋陽(yáng)、昆山四大聲腔,昆山腔形成“水磨調(diào)”,成為明清曲牌聯(lián)套體戲曲舞臺(tái)上的主腔。b.皮黃腔、梆子腔等地方戲曲聲腔興起。⑤清代:a.在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,汲取了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),漸漸形成京劇。b.藝術(shù)特點(diǎn):京劇音樂(lè)屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng),角色早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)?七行,以后歸為生、旦、凈、丑四大行。c.京劇藝術(shù)比較全面和集中地體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華,是中國(guó)文化的“國(guó)粹”之一?！ひ族e(cuò)點(diǎn)撥漢字≠書(shū)法(1)漢字的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)了不同階段,其依據(jù)甲骨文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)的脈絡(luò)演化發(fā)展,總的趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。(2)書(shū)法兼具審美與好用功能,自覺(jué)地創(chuàng)建書(shū)法美成為中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。可以說(shuō),書(shū)法是漢字的藝術(shù)形式?！D解識(shí)記中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)·情境思索材料王羲之《蘭亭序》(部分)。上圖中的書(shū)法是什么字體?有何特點(diǎn)?(歷史說(shuō)明)提示:字體:行書(shū)。特點(diǎn):兼具楷書(shū)和草書(shū)的特長(zhǎng),既工整清楚,又飛灑活潑。·核心概念1.文人畫(huà):又稱(chēng)士大夫畫(huà),集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體,集中體現(xiàn)出畫(huà)家多方面的文化素養(yǎng);強(qiáng)調(diào)特性,講究借物抒情,追求神韻意趣;以寫(xiě)意為原則,以自?shī)蕿槟康?時(shí)代特點(diǎn)明顯。2.山水畫(huà):以山川自然景觀為主要描寫(xiě)對(duì)象的中國(guó)畫(huà)。在題材上,講究布局構(gòu)圖,采納散點(diǎn)透視法,突破時(shí)空限制,廣攝景物,有高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)等多種取景方法,不拘泥于對(duì)客觀自然景觀的逼真描寫(xiě),追求主觀情致和神韻。意境是山水畫(huà)的靈魂(“以形寫(xiě)意”乃至“得意忘形”)?！ひ族e(cuò)點(diǎn)撥元曲≠元雜劇元雜劇是一種戲劇形式,融合宋金以來(lái)各種表演藝術(shù)而形成,包括歌頌、對(duì)白、舞蹈、場(chǎng)景等諸多要素。廣義的元曲,包括元代雜劇和元代散曲兩大類(lèi)?！で榫乘妓魃蠄D為電影《梅蘭芳》的劇照,影片中的主子公梅蘭芳是我國(guó)聞名的戲曲藝術(shù)大師。他所代表的劇種最早形成于何時(shí)?(時(shí)空觀念)提示:清朝道光年間。關(guān)鍵實(shí)力·素養(yǎng)探究主題一“出鬼入神”的書(shū)法藝術(shù)一、中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的突出特征1.中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)是以漢字的文義為內(nèi)容,以某種字體的書(shū)寫(xiě)為形式,遵循肯定章法的獨(dú)特藝術(shù)。2.漢字書(shū)法是一種線條的藝術(shù),以自由多樣的線條的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造,表現(xiàn)感情、氣概和意境。3.以點(diǎn)畫(huà)和結(jié)構(gòu)反映文字的形體美、動(dòng)態(tài)美和意境美,具有肯定的概括性和高度審美價(jià)值。二、中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展與時(shí)代變遷的關(guān)系魏晉南北朝書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入自覺(jué)階段,楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)臻于成熟(1)社會(huì)的變遷影響了人的心理(2)士人群體漸漸形成,書(shū)法成為其追求神韻、意境和風(fēng)骨的志向形式(3)筆墨紙張等文具的改進(jìn),為書(shū)法技巧供應(yīng)了條件隋唐書(shū)法藝術(shù)達(dá)到新的高峰,注意規(guī)范,風(fēng)格多樣(1)國(guó)家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化旺盛,思想開(kāi)放(2)整個(gè)社會(huì)充溢活力和進(jìn)取精神,法度和規(guī)范成為社會(huì)發(fā)展的須要宋元崇尚意趣、追求特性、忽視法度(1)市民階層興起,社會(huì)生活豐富多樣(2)理學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展,使人們?cè)趯徝郎铣霈F(xiàn)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)心境和意趣的新特點(diǎn)(3)社會(huì)上重文風(fēng)氣的形成明清平民化、世俗化,強(qiáng)調(diào)特性創(chuàng)建(1)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(2)封建政治、思想專(zhuān)制強(qiáng)化【特殊提示】書(shū)畫(huà)藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人主觀性情,體現(xiàn)東方特有的審美情趣。書(shū)畫(huà)同源,一方面在起源上有相通之處;另一方面在表現(xiàn)形式上尤其在筆墨運(yùn)用上有共同規(guī)律性。史料一蘇軾認(rèn)為,“書(shū)必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不成為書(shū)也”“我書(shū)意造本無(wú)法”。黃庭堅(jiān)也主見(jiàn)書(shū)法“入神”。(1)史料一中的兩幅圖片反映了哪一時(shí)期的書(shū)法藝術(shù)?結(jié)合圖片分析這一時(shí)期書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)分析這一特點(diǎn)形成的緣由。(時(shí)空觀念、唯物史觀)提示:時(shí)期:盛唐時(shí)期。特點(diǎn):風(fēng)格多樣,既有張旭、懷素狂放不羈的草書(shū),也出現(xiàn)了歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)等注意規(guī)范法度的楷書(shū),書(shū)法理論也日趨成熟。緣由:盛唐時(shí)期,社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)高度旺盛,文化發(fā)展,文人士大夫隊(duì)伍發(fā)展壯大。(2)依據(jù)史料一,回答宋代書(shū)法的特點(diǎn)。(歷史說(shuō)明)提示:推崇魏晉書(shū)法風(fēng)范,追求特性而忽視法度,提倡有意無(wú)法。史料二明代,同時(shí)生活于蘇州的祝枝山、文征明雖為好友,但書(shū)法情態(tài)迥然有別,祝枝山書(shū)法瀟灑風(fēng)流,如斜雨疾風(fēng);文征明書(shū)法則溫順婉約,如春日柳鶯。(3)依據(jù)史料二及所學(xué)學(xué)問(wèn),指出明代書(shū)法發(fā)展的趨勢(shì)。(歷史說(shuō)明)提示:明代書(shū)法隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)一步平民化、世俗化,更加強(qiáng)調(diào)特性化的創(chuàng)建。主題二畫(huà)中有詩(shī)中國(guó)繪畫(huà)的基本特征1.從演化背景看:中國(guó)繪畫(huà)的演化深刻反映了各個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代特征,如隋唐時(shí)期繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,是隋唐盛世的縮影;宋代的繪畫(huà)藝術(shù)則明顯反映了商業(yè)發(fā)達(dá)、城市旺盛的時(shí)代特征。2.從畫(huà)家角度看:文人畫(huà)家增多,畫(huà)家的素養(yǎng)越來(lái)越高。元明清時(shí)期,士大夫的文人畫(huà)成就最為突出。3.從繪畫(huà)風(fēng)格看:宮廷畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)注意寫(xiě)實(shí);文人畫(huà)注意寫(xiě)意,融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體。由于對(duì)外文化溝通頻繁,繪畫(huà)也在不斷融入外來(lái)風(fēng)格。4.從繪畫(huà)功能看:繪畫(huà)漸漸由純粹的藝術(shù)品向商品發(fā)展。到宋代,適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民間的須要,繪畫(huà)成為商品。史料一(1)《清明上河圖》屬于哪一種繪畫(huà)類(lèi)型?主要描繪了怎樣的社會(huì)場(chǎng)景?(歷史說(shuō)明)提示:風(fēng)俗畫(huà)。真實(shí)地呈現(xiàn)了北宋汴河沿岸風(fēng)光和都市的繁華以及當(dāng)時(shí)豐富的生活景象。史料二吾家洗硯池頭樹(shù),個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?！趺嶙灶}《墨梅圖》(2)《墨梅圖》屬于何種繪畫(huà)類(lèi)型?此類(lèi)繪畫(huà)的精髓是什么?(家國(guó)情懷)提示:文人畫(huà)。強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)特性,講究借物抒情,追求神韻意趣。課堂檢測(cè)·素養(yǎng)達(dá)標(biāo)學(xué)生用書(shū)P221.(2024·孝感高二檢測(cè))漢字是世界上最古老的文字之一。中國(guó)已知最早的成熟文字是 ()A.甲骨文 B.楷書(shū) C.小篆 D.隸書(shū)【解析】選A。甲骨文是中國(guó)已知最早的成熟文字,故選A?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】書(shū)法作品《蘭亭序》的作者是 ()A.王羲之B.柳公權(quán)C.顏真卿D.張旭【解析】選A。依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,是王羲之的作品,故A正確;B、C是楷書(shū)代表,解除;D是草書(shū)代表,解除。2.下圖反映的是“雷”字的發(fā)展演化歷程。據(jù)此可知,漢字形體演進(jìn)的基本趨勢(shì)是漸漸趨向 ()A.多元化 B.形象化 C.國(guó)際化 D.簡(jiǎn)約化【解析】選D。圖片中漢字“雷”的發(fā)展演化歷程反映了漢字演化的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。解除與此表述不符的A、B、C,故選D。3.中國(guó)畫(huà)內(nèi)涵豐富,博大精深,種類(lèi)繁多。下列選項(xiàng)按同一標(biāo)準(zhǔn)劃分正確的是 ()A.文人畫(huà)山水畫(huà)宮廷畫(huà)B.工筆畫(huà)寫(xiě)意畫(huà)文人畫(huà)C.山水畫(huà)文人畫(huà)人物畫(huà)D.人物畫(huà)山水畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)【解析】選D。結(jié)合課文內(nèi)容可知,以題材的不同,中國(guó)畫(huà)可分為人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)三大畫(huà)科,故D正確?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】徐渭在畫(huà)上自題詩(shī):從來(lái)不見(jiàn)梅花譜,信手拈來(lái)自有神。不信試看千萬(wàn)樹(shù),東方吹著便為春。他的畫(huà)屬于 ()A.寫(xiě)意畫(huà)B.文人畫(huà)C.宮廷畫(huà) D.山水畫(huà)【解析】選B。依據(jù)材料可知,徐渭的畫(huà)融繪畫(huà)、文學(xué)、書(shū)法等藝術(shù)于一體,表現(xiàn)出了劇烈的特性,流露了個(gè)人獨(dú)特的情趣,符合文人畫(huà)的特征,B正確。4.(2024·衢州高二檢測(cè))鄭板橋喜愛(ài)畫(huà)蘭。視察右圖(畫(huà)中題詩(shī):東風(fēng)昨夜發(fā)靈芽,一片青蔥一片花。益植盆栽殊可笑,青山是我外婆家),它主要反映了鄭板橋 ()A.清華淡泊B.桀驁不馴C.物我兩忘D.高風(fēng)亮節(jié)【解析】選A。蘭是花中君子,與材料中“一片青蔥一片花,益植盆栽殊可笑”相符,故A正確;B與蘭花的特點(diǎn)不符,錯(cuò)誤;文人畫(huà)是物我交融而非物我兩忘,故C錯(cuò)誤;高風(fēng)亮節(jié)與蘭花形象不符,故D錯(cuò)誤。5.隋朝統(tǒng)一后編訂《切韻》,以金陵雅音和洛陽(yáng)雅音為基礎(chǔ)正音,融合南北朝官音形成長(zhǎng)安官音,又稱(chēng)“漢音”“秦音”。這一做法 ()A.形成了最早的官方語(yǔ)言B.促進(jìn)了地區(qū)交融與文化認(rèn)同C.反映了經(jīng)濟(jì)重心的南移D.強(qiáng)化了北方的政治中心地位【解析】選B。材料表明“長(zhǎng)安官音”是在融合了金陵雅音、洛陽(yáng)雅音和南北朝官音的基礎(chǔ)上形成的,這一做法促進(jìn)了地區(qū)交融與文化認(rèn)同,故B正確?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】京劇是中國(guó)文化的“國(guó)粹”之一,下列說(shuō)法不正確的是 ()A.在歷史上曾經(jīng)有皮黃等稱(chēng)呼B.以徽戲和漢戲?yàn)榛A(chǔ)漸漸形成C.京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格D.徽班進(jìn)京標(biāo)記著京劇正式形成【解析】選D。清代徽班進(jìn)京,與漢戲同臺(tái)演出過(guò)程中形成了西皮與二黃合流,即所謂的“皮黃戲”,故“皮黃”是京劇的別稱(chēng),故A說(shuō)法正確,不符合題意;徽班進(jìn)京,與來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作,又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,汲取了一些地方民間曲調(diào),通過(guò)不斷溝通、融合,最終形成京劇,故B說(shuō)法正確,不符合題意;京劇的行當(dāng)主要分生、旦、凈、丑四大行當(dāng),故C說(shuō)法正確,不符合題意;清代乾隆年間徽戲進(jìn)京是京劇形成的重要過(guò)程,但京劇正式形成是此后各劇種融合的結(jié)果,故D說(shuō)法錯(cuò)誤,符合題意。6.(2024·滄州高二檢測(cè))閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一材料二(1)材料一反映了中國(guó)古代文化發(fā)展中的什么現(xiàn)象?有何意義?(2)材料二中兩幅畫(huà)分別屬于什么畫(huà)種?各自的特點(diǎn)是什么?【解析】第(1)題,從兩幅圖片可以看出反映了中國(guó)古代文字的起源,意義可從文