傅雷家書讀后感初中

傅雷家書讀后感初中傅雷家書讀后感初中范文(篇1)

每個(gè)人都體會(huì)過爸媽的慈子和訓(xùn)誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番訓(xùn)誨，我好像找到了另外一種爸媽之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這或許是這十年對(duì)她子慕不減的緣由吧。是那一封封家書，就象一次次寶貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，傾聽著，專心牢記著。

傅雷是我國聞名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富特性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚和善，又端莊賢淑的東方女性。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，探討精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培育的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教化，最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也須要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教化兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高超，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。

從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些苛刻自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

傅雷家書讀后感初中范文(篇2)

感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時(shí)留學(xué)波蘭，這是他第一次離開父母。

車一開動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺(tái)上，等到冗長的列車全部出了站方始回身?；丶业娜嗆嚿希瑐€(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏（傅聰之弟）始終抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今日睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是膽戰(zhàn)心驚的醒了。昨夜月臺(tái)上的味道，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難受，只有從前失戀的時(shí)候有過這閱歷。今兒一天好象大病之后，一點(diǎn)勁都沒有。

媽媽隨時(shí)隨地都想哭，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說了句：“一天到晚堆著笑臉”，她又哽咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭(zhēng)辯激烈。傅聰依據(jù)自己的音樂感受，不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭(zhēng)吵不下。父親認(rèn)為傅聰太傲慢，“才看過多少書？”，而當(dāng)時(shí)國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見，這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)峻的沖突。在父親勃然大怒的狀況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此仔細(xì)，感慨萬千，遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶?，雙方才講和。）我良心上的責(zé)怪簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我恒久對(duì)不起你，我恒久補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安靜！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！

這是家書收錄的第一封家信。傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán)，他為人極為肅穆，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受熬煎”。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對(duì)傅雷的這種感情應(yīng)當(dāng)說是體會(huì)更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論，這個(gè)結(jié)論或許有的人不會(huì)同意，那就是：一個(gè)沒做過父親（母親）的人也絕不會(huì)是一個(gè)好的老師。在我看來，在許多方面做父母和做老師是相通的，他們面對(duì)的都是孩子，都是要教化的對(duì)象，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權(quán)力，這種權(quán)力好象是天生的，你擁有它是天經(jīng)地義的一樣，所以我們有時(shí)就不免濫用這種珍貴的權(quán)力而做出一些讓人懊悔的事來。

傅雷其實(shí)就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經(jīng)地義的事，而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的肯定權(quán)威，他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢？試想想，當(dāng)老師這么多年，做出的損害學(xué)生的事情還少嗎？給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎？真是不堪回首，不敢回首啊。

所以讀到這一段感受特殊深，我完全能體會(huì)傅雷內(nèi)心深處的苦痛和內(nèi)疚。往事已矣，“悟已往之不諫，知來者之可追”，后來者當(dāng)深戒之，更重要的是做好后面的事。

傅雷家書讀后感初中范文(篇3)

父愛是一縷陽光，讓你寒冷時(shí)也能感到暖和如春;父愛是一泓清泉，無聲地滋潤著我干枯的心田;父愛又像一首田園詩，自然和雅，給人一種無盡的享受……

—-題記

當(dāng)我翻開《傅雷家書》的第一頁，一位高大理智的父親形象躍然紙上。他就是傅雷，傅雷用信箋書寫著愛，給遠(yuǎn)在海外的兒子送去關(guān)懷。大到人生選擇，小到柴米油鹽。從婚姻到理家，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。傅雷支持二十多年，做為也曾漂泊海外的求學(xué)者，他像指南針一般，為兒子指引迷津，使他在岔口不曾迷茫，失敗后不曾灰心。這一封封書信鑄造了德藝具備的鋼琴家。

讀著讀著，我仿佛看到了一位外嚴(yán)內(nèi)慈的父親，不由自主地想了我的父親，想起了那一件事。

我的爸爸愛打呼嚕，聲音特別大，假如奧運(yùn)會(huì)上加上打呼嚕這個(gè)項(xiàng)目，那我確定是世界冠軍的女兒。因此，我們每晚都要觀賞“音樂會(huì)”，當(dāng)這“音樂”使我晚上輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能入眠，向爸爸提出抗議時(shí)，他一聲不吭，漸漸地走進(jìn)了房間。

從那以后，我再未聽過爸爸的呼嚕聲，由然覺得心中少了些什么，也曾向他刨根問底，回答恒久只是那陽光一般的微笑。我心中懷疑不解，呼嚕也能戒掉嗎?

真是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫”。一個(gè)涼風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，已上床睡覺的我突然想到一道難題的解法，迫不及待地下床打算登記來。這時(shí)，我聽到了一個(gè)久違的聲音——爸爸的呼嚕聲，像蜜蜂緊急聚合，像啟動(dòng)的火車，剎那間，我什么都明白了，為了不吵到我，您總到深夜才入眠。知道了您眼邊為何總有陰黑的眼圈。我愛您，爸爸!

響吧，溫馨的呼嚕聲。睡吧，專心良苦的爸爸。月亮靜靜地爬上樹梢，莫非她也想聽聽這世界級(jí)的音樂?

合上書，我明白了，孩子恒久是父母的牽掛，無論天際海角，你的一點(diǎn)消息，足以讓他們喜笑顏開。母愛的宏大，往往就一件毛衣、一句囑咐里，父愛是深厚的，往往藏在心里，就如脊梁一般，在無形中支撐著你。

傅雷家書讀后感初中范文(篇4)

讀完《傅雷家書》，我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的完備，其實(shí)完備根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完備。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完備，但恒久是是追求不到的，因?yàn)槿说闹鞠颉⒒孟?，永無止境……”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破裂的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)會(huì)到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了全部碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間擦過。其實(shí)我們都在追求完備，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完備的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正值有一天，所謂的完備在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去許多。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系當(dāng)然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的變更。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起探討藝術(shù)，探討樂曲的內(nèi)涵，溝通對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

我長期和父母生活在一起，所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很憧憬這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。掩卷后對(duì)書回想起來，最大的感慨就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)悟，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高探討。或許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會(huì)帶來相像的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如觀賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是猶如悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無盡的思索。細(xì)讀完這本，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

傅聰先生，當(dāng)今世界一流的鋼琴演奏家，風(fēng)度瀟灑，多年來蜚聲樂壇，飲譽(yù)國內(nèi)外，他的演奏折服了世界各地的觀眾，被譽(yù)為“鋼琴詩人”，是第一個(gè)在國際性重大鋼琴競(jìng)賽中獲得大獎(jiǎng)的新中國音樂家，為中國人贏得了莫大的榮譽(yù)。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無關(guān)系。家中吃飯時(shí)，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有規(guī)則地放回去，非凡是書，不行以隨意亂放；對(duì)人客氣，尤其是師長或老年人，說話時(shí)看法要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅(jiān)持真理也必需注意講話的方式、看法、語氣、聲調(diào)等。從人的談吐舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有肯定的了解，有誰會(huì)喜愛和一個(gè)不修邊幅，拉力邋遢的人交往。反過來，舉止斯文，懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個(gè)家長在孩子小的時(shí)間便提出了不少做人的規(guī)則?，F(xiàn)在不是幾百年前有著繁文縟節(jié)，可是最基本的禮儀人還是要做到的。

傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用肅穆的看法對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有志氣與力氣，去戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題，付雷先生在付聰出國留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他，不是家長教條的口吻和看法，而是平和的語氣，自身的事例來誘導(dǎo)兒子。他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的緣由飽受熬煎，但在這一點(diǎn)上他是華蜜的，因?yàn)樗秃⒆映闪俗钪牡膿从选?/p>

傅雷家書讀后感初中范文(篇5)

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此仔細(xì)和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教化子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特殊是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)這段歷史感愛好的摯友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些苛刻自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

“堅(jiān)毅”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說：“只要你能堅(jiān)毅，我就放心了！”可見堅(jiān)毅對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)毅有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：不怕挫折，恒久保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是稀里糊涂的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)探討藝術(shù)，探討音樂的對(duì)手；其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些簇新養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用肅穆的看法對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

不錯(cuò)，許多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教化至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟袒煤⒆幽?？在中國，很多家庭的教化不恰?dāng)，家長都沒有專心與孩子溝通，不了解孩子的狀況，沒有正值地引導(dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最終懊悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不長進(jìn)，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到損害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教化教化孩子，家長們應(yīng)當(dāng)觀賞這本《傅雷家書》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗梢愿腥疚覀?，讓我們察覺到家長的專心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的觀賞，在生活的處事做人，得到正確的指引

不一樣的父親，相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙，盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今日的讀者應(yīng)當(dāng)做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，肯定會(huì)受益匪淺。

弗蘭西斯·培根曾說：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里?！蔽覀兌伎释麆倮?，希望做一番大事業(yè)，這就須要才智的指引。那么，就從這本書起先吧！它將告知你全部邁向勝利的方法和技巧，幫助你打開財(cái)寶的才智之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！

傅雷家書讀后感初中范文(篇6)

整本書充滿著一股濃烈的思子之情，這是我這個(gè)長期與父母待在