世界的物質性+教案- 高考政治一輪復習統(tǒng)編版必修四哲學與文化

第第頁年級：高三學科：政治授課教師：高三政治組授課時間：授課題目2.1世界的物質性課型新授教具PPT課件、教案教學目標知識1.理解物質的含義，區(qū)分哲學上的物質與具體物質。2.論證世界的本質是物質的。3.闡述物質和意識的辯證關系。能力尊重自然，保護自然,做到人與自然和諧相處。學習和生活中能夠作出理性的判斷與選擇,以負責任的態(tài)度和行動促進社會和諧。情感堅持唯物主義，樹立正確的世界觀。教學難點物質與物質具體形態(tài)的區(qū)分；意識的本質。板書設計教學過程教學環(huán)節(jié)導思議展評檢其他時間（分鐘）3126883一、導以提問的方式回顧上節(jié)課的重難點知識：

1、馬克思主義哲學的基本特征？

2、馬克思主義中國化的理論成果有哪些？

二、思通過閱讀教材，完成以下內(nèi)容。（一）基礎感知1.掌握自然界在本質上是物質的、人類社會在本質上是一個客觀的物質體系，理解勞動創(chuàng)造了人和人類社會2.掌握物質的概念、物質的唯一特性

3.掌握物質與物質具體形態(tài)的區(qū)別、客觀實在與客觀存在的區(qū)別4.掌握意識的產(chǎn)生、物質器官、內(nèi)容與形式的關系5.掌握物質和意識的辯證關系原理

（二）探究未知1．（2023·河北·校聯(lián)考模擬預測）“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界中的”。這告訴我們(C)①自然界的存在和發(fā)展是不以人的意志為轉移的②自然環(huán)境是構成社會物質生活條件的基本要素③承認自然的客觀性是人類認識和改造自然的前提④人類要尊重自然、服從自然，與自然和諧相處A．①④ B．②③ C．①③ D．②④

2．（2024·浙江·高考真題）名物學是研究事物及其名稱的學問。名與物的關系十分復雜，其背后甚至隱藏著特定的時風和民俗。由于地有南北、時有古今，同名異物和同物異名的情況比比皆是，弄清名物關系很困難，然而只有弄清了，才能避免誤讀文獻。由此可知（

C

）①不同時代表達哲學基本問題的概念和方式不同②名物學研究無法回避思維與存在的關系問題③研究名物關系最終是為了實現(xiàn)思維與存在的一致④物質是不依賴于我們的感覺而存在的客觀實在A．①③ B．①④ C．②③ D．②④三、議學生以小組為單位，對所有問題進行討論。1.學生以小組為單位，以小組長為主導，安排本組成員完成相關內(nèi)容的討論與回答。2.需要對12、15班基礎感知部分的討論情況和進度加以關注，需要對12班能力提升部分的案例分析部分加以關注和適時指導。四、展

1、構成社會物質生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式，②不選。

人類要尊重自然，與自然和諧相處，但是我們在自然面前不是無能為力的，我們可以在尊重更客觀規(guī)律的基礎上，利用規(guī)律，改造自然，造福人類，④不選。2、不同的時代不同的地區(qū)具有同名異物和同物異名的情況，說明了不同時代和地區(qū)因特定的時風和民俗的不同，對事物的概念和表達方式不同，而不是表達哲學基本問題的概念和方式不同，故①錯誤。題干強調(diào)的是通過對事物的概念和表達方式的不同，說明哲學基本問題是無法回避的，思維和存在具有同一性，不涉及的物質的內(nèi)涵，故④排除。五、評1、物質的概念：物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。

（1）所謂“不依賴于人的意識”：是指物質具有客觀實在性，無論人們是否感受到或者是否承認它都是客觀存在著，不以人的意志為轉移。（與唯心主義劃清了界限）（2）所謂“能為人的意識所反映”：是指物質具有可知性，能被人們所反映、所認識。（與不可知論劃清了界限）（3）所謂“客觀實在性”：是物質的唯一特性，是萬事萬物共同的屬性。（是物質和意識的根本區(qū)別。）拓展：物質≠物質的具體形態(tài)：辯證唯物主義的物質概念，概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質，而不是指某一種具體的物質形態(tài)。哲學上的物質概念物質的具體形態(tài)區(qū)別特性唯一的特性是客觀實在性除了客觀實在性以外，還有其自身的個別屬性存在狀態(tài)抽象的、永恒的、不生不滅的具體的、多變的、有生有滅聯(lián)系物質是對具體的物質形態(tài)的概括抽象，物質依賴于具體的物質形態(tài)。不能用物質代替具體的物質形態(tài)，也不能用具體的物質形態(tài)代替物質。二者是共性與個性、一般與個別、抽象與概括的關系，不是總和。2、物質的唯一特性：客觀實在性

拓展：客觀實在≠客觀存在客觀實在客觀存在區(qū)別含義對世界萬事萬物和現(xiàn)象共同特性的抽象和概括。一切客觀事物的存在，也包括意識的存在。特點是物質的唯一特性，具有永恒性和絕對性不同事物有不同的存在狀態(tài)、性質和特點，是具體的、多變的、易逝的。范圍相對于意識來說，它是第一性的東西，包括自然界和人類社會，即客觀世界。（不包括人的思維）是相對于主觀而言的，既可以指具體的物質形態(tài)，也可以指具體的思想。包括自然界、人類社會和人的思維，既包括客觀世界，又包括主觀世界。聯(lián)系物質和意識都是客觀存在，只有物質是客觀實在，客觀實在是一種客觀存在?？陀^存在不僅包括客觀實在的物質觀，還包括不具有客觀實在性的精神、意識現(xiàn)象。從起源看①意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。

②人的意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是社會發(fā)展的產(chǎn)物。從生理基礎看人腦是意識活動的物質器官。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎。（意識是人腦的機能）

注意：意識是人腦的機能，并不意味著有了人腦就一定有意識。（狼孩有人腦，但沒有意識）從內(nèi)容與形式看①意識是人腦對客觀存在的反映。（注意：意識對客觀存在的反映是一種能動的反映，不是照鏡子式的機械反映。）

②意識的內(nèi)容來自客觀存在，是客觀的，但它的形式是主觀的。意識體現(xiàn)了主觀形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一。（注意：無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在反映，正確的意識是對客觀存在的如實反映，錯誤的意識是對客觀存在的錯誤、歪曲反映。意識有正誤之分，不起決定作用。）總之，物質世界是先于人的意識而存在的，物質是本原，意識是物質的派生物，物質決定意識。世界是物質的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性。3、意思是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物4、自然界的物質性原理【原理內(nèi)容】自然界在本質上是物質的。自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質世界的一部分?！痉椒ㄕ摗砍姓J自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。我們在利用自然、改造自然的時候，務必要尊重自然、順應自然、保護自然，學會與自然和諧相處。

關鍵詞：綠水青山就是金山銀山、藍天保衛(wèi)戰(zhàn)、垃圾分類、綠色低碳生活方式、生物多樣性大會……5、人類社會的物質性原理【原理內(nèi)容】①人類社會是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。勞動創(chuàng)造了人和人類社會。②人類社會在本質上是一個客觀的物質體系，構成社會物質生活條件的基本要素：地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系）。這三者都是客觀的物質的要素，這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質性?！痉椒ㄕ摗糠磳Π讶藗兊闹饔^動機或某種神秘的力量看成是社會發(fā)展的最終決定力量，反對否定人民群眾創(chuàng)造歷史的英雄史觀。6、世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性原理

【原理內(nèi)容】自然界在本質上是物質的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構成要素，都具有客觀的物質性，人的意識本身就根源于物質。物質是本原，意識是物質的派生物，物質決定意識。因此，世界是物質的世界，世界的真