近代科學(xué)與文化 統(tǒng)編版九年級歷史下冊

第7課近代科學(xué)與文化欄目導(dǎo)航欄目導(dǎo)航自主學(xué)習(xí)·探新知效果評價·提素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)·探新知領(lǐng)域人物成就評價科學(xué)家(?？键c)牛頓(英國)

、光學(xué)分析和微積分學(xué)是他的三大成就;1687年《

.

》出版,物理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科

近代自然科學(xué)的奠基人之一,使人類對客觀世界的探索向前邁了一大步達(dá)爾文(英國)1859年《

》出版,提出了

的觀點

打破了“上帝創(chuàng)造萬物”的神創(chuàng)論,在生物科學(xué)領(lǐng)域掀起了一場偉大革命萬有引力定律自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理物種起源進(jìn)化論文學(xué)巨匠(?？键c)巴爾扎克(法國)“

”小說集,經(jīng)典之作如《歐也妮·葛朗臺》《高老頭》等

再現(xiàn)了法國19世紀(jì)早期的社會圖景,給后人留下了一部法國社會,特別是巴黎上流社會的變遷史列夫·托爾斯泰(俄國)《戰(zhàn)爭與和平》《

》《復(fù)活》等

反映了在社會轉(zhuǎn)型時期俄國農(nóng)民既想反抗又找不到出路的狀態(tài),托爾斯泰被列寧稱為“

”人間喜劇安娜·卡列尼娜俄國革命的鏡子音樂大師貝多芬(德國)《

》是一部反映重大社會題材的作品,標(biāo)志著他在思想上和藝術(shù)上的成熟,表達(dá)出他對自由、平等和博愛的渴望美術(shù)大師梵高(荷蘭)《

》《向日葵》等《向日葵》中明亮、艷麗的黃色花瓣,表達(dá)了畫家對生命的贊美和對美好生活的向往英雄交響曲夜間的咖啡館牛頓

(1643—1727)達(dá)爾文

(1809—1882)貝多芬

(1770—1827)《向日葵》托爾斯泰

(1828—1910)點擊進(jìn)入素養(yǎng)點撥效果評價·提素養(yǎng)1.1687年,牛頓的具有劃時代意義的一部科學(xué)巨著出版,物理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科。這部巨著是()A.《共產(chǎn)黨宣言》 B.《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》C.《天工開物》 D.《物種起源》2.“它的流行在科學(xué)和思想上的影響是巨大的。從此以后,神創(chuàng)論變成了迷信、落后和無知的代名詞?！毕铝信c材料有關(guān)的人物是()A.牛頓 B.達(dá)爾文C.伏爾泰 D.馬克思BB3.19世紀(jì)中期,“原來的上帝觀念最終徹底被打破,上帝從整個自然中被驅(qū)逐出去,代之以永恒的、必然的規(guī)律?？梢哉f,從封閉世界到無限宇宙的歷史過程……在他革命成功的時候,才得以完成”。材料評價的是()A.第二次工業(yè)革命 B.生物進(jìn)化論C.電磁感應(yīng)現(xiàn)象 D.馬克思主義理論B4.“人間喜劇”小說集以現(xiàn)實主義的筆法,再現(xiàn)了1816—1848年法國社會的整個面貌,被譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”。其作者是()A.莎士比亞 B.維克多·雨果C.巴爾扎克 D.列夫·托爾斯泰5.著有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等小說,被列寧稱為“俄國革命的鏡子”的作家是()A.列夫·托爾斯泰 B.巴爾扎克C.貝多芬 D.梵高CA6.他是一位天才的作曲家,克服了兩耳失聰帶來的困難,創(chuàng)作出一部反映重大社會題材的不朽之作——《英雄交響曲》,表達(dá)了對自由、平等和博愛的渴望。這位天才作曲家是()A.巴爾扎克

B.貝多芬

C.梵高 D.達(dá)爾文7.近代的繪畫藝術(shù)不斷發(fā)展,涌現(xiàn)出一大批杰出的畫家,一位畫家畫的《向日葵》表達(dá)了對生命的贊美和對美好生活的向往。這位畫家是()A.托爾斯泰 B.梵高C.貝多芬 D.巴爾扎克BB8.某歷史雜志中世界近代史專欄展示了下列內(nèi)容,據(jù)此推斷該專欄的標(biāo)題是()D《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》《物種起源》A.戰(zhàn)爭對人類社會的影響

B.多彩的近代藝術(shù)寶庫C.生物科學(xué)的重大突破

D.近代科學(xué)與文化的發(fā)展《戰(zhàn)爭與和平》《向日葵》9.下列圖片共同反映的主題是()牛頓

達(dá)爾文

巴爾扎克

貝多芬DA.古代歐洲文明 B.資本主義的曙光C.資本主義制度的擴(kuò)展 D.近代科學(xué)與文化10.閱讀下列材料,回答問題。材料

16—18世紀(jì)中國和西方科技對比表時間西方中國16世紀(jì)哥白尼(1473—1543),波蘭天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家。他提出“日心說”,動搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)李時珍(1518—1593),著①。全書收納諸家本草所收藥物1518種,在前人基礎(chǔ)上增收藥物374種;共輯錄古代藥學(xué)家和民間單方11096則。該著作總結(jié)了我國古代藥物學(xué)成就,在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位

17—18世紀(jì)伽利略(1564—1642),意大利物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家,近代科學(xué)的奠基人之一,創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡并用來觀測天體徐光啟(1562—1633),編纂《農(nóng)政全書》。全書60卷,約70萬字,集中代表了當(dāng)時我國在農(nóng)業(yè)科學(xué)上所達(dá)到的成就②(1643—1727),英國著名的物理學(xué)家,著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,使物理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科

宋應(yīng)星(1587—約1666),著《天工開物》。該書被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”,總結(jié)了中國幾千年來農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)(1)結(jié)合所學(xué)知識,將表格中序號處內(nèi)容補(bǔ)充完整。(2分)答案:①《本草綱目》;②牛頓。(每空1分,共2分)(2)對比表中內(nèi)容,圍繞其主題提煉一個觀點,結(jié)合所學(xué)知識加以論述。(8分。要求:觀點明確,史論結(jié)合,表述清晰)答案:(示例)觀點:不同的社會環(huán)境影響中西方科技發(fā)展。(2分)論述:16—18世紀(jì)中西方地理、政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不同影響科技水平的發(fā)展。在地理環(huán)境上,中國在大江大河流域,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn);而西方以海洋為中心,積極拓展海外貿(mào)易,探索未知領(lǐng)域。在政治環(huán)境上,中國處于明清時期,封建專制主義高度集中,統(tǒng)治階級“重農(nóng)抑商”,農(nóng)業(yè)及與此有關(guān)的科技得以重視,排斥其他科技創(chuàng)新,如《農(nóng)政全書》《天工開物》等著作;而西方處于資本主義發(fā)展時期,新興資產(chǎn)階