天津市靜?？h第一中學(xué)2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期4月學(xué)生學(xué)業(yè)能力調(diào)研測試語文試題

靜海一中20172018第二學(xué)期高二語文（4月）學(xué)生學(xué)業(yè)能力調(diào)研試卷第Ⅰ卷基礎(chǔ)題一、基礎(chǔ)知識（易混易錯(cuò)題組）1.下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是A.蔭（yìn）涼殷（yān）紅緋（fēi）聞菁（jīng）華B.瞥（piē）見腦髓（suí）幽咽（yè）漩（xuàn）渦C.眩（xuàn）暈胝（zhī）掌脊（jǐ）梁襁（qiáng）褓D.熨（yùn）帖道行（heng）近狎（xiá）遼敻（xiòng）【答案】A2.下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是A.暴戾氣笛噬嚙一柱香篳路藍(lán)縷B.屹立臍蒂株連和云翥奮筆疾書C.驚蜇絮聒寰宇烏篷船魚貫而行D.杳鶴緘默饑饉墾殖者勵(lì)行節(jié)約【答案】B【解析】試題分析：本題主要考查字形辨析。主要的方法是①形辨法。形近字雖然字形相近，但卻有細(xì)微的區(qū)別，這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。②音辨法。有些形近但讀音不同的字，可以通過讀音的不同加以辨析。③義辨法。即結(jié)合具體語境，根據(jù)字的意思辨析正誤。④聯(lián)想法。有些字形相近，意思也相近的一組成語，可以采用聯(lián)想記憶法，記住其固定搭配。A項(xiàng)，氣笛——汽笛，一柱香——一炷香；C項(xiàng)，驚蜇——驚蟄；D項(xiàng)，勵(lì)行節(jié)約——厲行節(jié)約。3.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是①“暫時(shí)的失利，比暫時(shí)的勝利好得多”，阿拉伯學(xué)者阿卜·法拉茲的這番話入木三分，讓我們深受啟發(fā)。②藏羚羊是中國重要珍稀物種之一，屬于國家一級保護(hù)動(dòng)物，但對藏羚羊絨巨大的市場需求及其昂貴的價(jià)格讓盜獵分子前赴后繼，給藏羚羊帶來了滅頂之災(zāi)。③她把市場定位為高消費(fèi)的中產(chǎn)階級，她相信只有私人訂制的產(chǎn)品才能保持設(shè)計(jì)質(zhì)量，而越稀少越精致的東西才會(huì)變得炙手可熱。④政府是依法謀求和維護(hù)社會(huì)正義的，為少數(shù)人謀私利或越俎代庖管些不該管的事，那就是不務(wù)正業(yè)乃至擅權(quán)亂法。⑤《朗讀者》中，無論是專業(yè)主持人、表演藝術(shù)家還是普通人，朗讀技巧都可謂爐火純青，讓聽眾心潮澎湃，深受震撼。⑥由于暴力傷醫(yī)事件在各地頻繁發(fā)生，我國急需出臺(tái)相關(guān)法律，揚(yáng)湯止沸，遏制這種暴力傷醫(yī)事件的勢頭，為醫(yī)護(hù)工作者撐起法律保護(hù)傘。A.①④⑤B.②④⑤C.①②⑥D(zhuǎn).①③⑥【答案】A【解析】試題分析：本題主要考查成語的正確運(yùn)用。入木三分：用來形容書法剛勁有力，也用來形容議論，見解深刻。前赴后繼：形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)不斷。適用對象不當(dāng)。炙手可熱：比喻權(quán)勢大，氣焰勝，（多指權(quán)貴氣勢盛）使人不敢接近。望文生義。越俎代庖：越：跨過；俎：古代祭祀時(shí)擺祭品的禮器；庖：廚師。主祭的人跨過禮器去代替廚師辦席。比喻處理超過自己職權(quán)范圍的事情，含貶義。爐火純青：比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界。揚(yáng)湯止沸：把鍋里開著的水舀起來再倒回去，使它涼下來，不沸騰。比喻辦法不徹底，不能從根本上解決問題，用在此處不合語境。點(diǎn)睛：成語的錯(cuò)誤類型主要有內(nèi)涵不明，感情色彩失當(dāng)、對象錯(cuò)類和不合語法，考核的重點(diǎn)是望文生義、對象錯(cuò)配和褒貶失當(dāng)，這就要求在平時(shí)的成語積累中找到成語的關(guān)鍵，記憶含義的同時(shí)還要記憶用法，如詞義的褒貶、適用的對象、語法功能，在答題時(shí)首先明確句子要表達(dá)的意思，然后分析成語的內(nèi)涵，看是否搭配恰當(dāng)。4.下列各句中沒有語病的一句是A.自從我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”成功發(fā)射，成為世界上第五個(gè)把衛(wèi)星送上天的國家以來，我國的航天事業(yè)取得了巨大的突破。B.類似于幾年前、樓盤的“饑餓營銷”，當(dāng)前被許多網(wǎng)紅餐飲店采用的排隊(duì)營銷術(shù)，雖然讓商家賺得盆盈缽滿，但嚴(yán)重?cái)_亂了餐飲業(yè)的市場秩序。C.除了駕駛員要有熟練的駕駛技術(shù)、豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)外，汽車本身的狀況，也是保證行車安全的重要條件之一。D.記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“快遞實(shí)名制”實(shí)施一年多來，并未嚴(yán)格執(zhí)行，群眾對個(gè)人隱私泄露等問題和快遞員怕麻煩、不過問是“實(shí)名制”遇冷的重要因素。【答案】B【解析】試題分析：A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，主賓不搭配，“第一顆人造衛(wèi)星'東方紅一號’”“成為……國家”，C項(xiàng)，不合邏輯，“汽車本身的狀況”有好有壞，屬于兩方面情況，“而保證行車安全”是一方面情況。D項(xiàng)，成分殘缺，“問題”后加“的擔(dān)憂”。5.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，正確的一項(xiàng)是A.郭沫若，原名開貞，號尚武，四川樂山人，有詩集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢復(fù)》等。他的詩集《女神》是中國現(xiàn)代詩歌史上的里程碑，開創(chuàng)了中國新詩的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。B.馮至，1927年出版第一部詩集《昨日之歌》，被魯迅譽(yù)為“中國最為杰出的抒情詩人”，他的詩歌感情外露、熱烈奔放。曾任西南聯(lián)大、北大教授。C.聞一多，詩人，文史學(xué)者，湖北浠水人，是新月詩派的奠基者，在新詩格律化方面提出了音樂美、繪畫美、形式美的“三美”主張，詩集有《紅燭》和《死水》。D.艾青，中國現(xiàn)代詩人。原名蔣海澄，1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》，轟動(dòng)詩壇。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。【答案】D【解析】試題分析：本題主要考查文學(xué)常識。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識的積累。A項(xiàng)，是浪漫主義，不是現(xiàn)實(shí)主義；B項(xiàng)，“他的詩歌感情外露、熱烈奔放”有誤，馮至的詩歌含蓄深沉。C項(xiàng)，把“形式美”改為“建筑美”。二、現(xiàn)代文閱讀一閱讀下面的文段，完成下列小題。有人說到“經(jīng)”，便有意無意地把它等同“經(jīng)典”，而提起“中國經(jīng)典”，就急急忙忙把它轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”。這種觀念有些偏狹。中國經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨(dú)占的，也應(yīng)當(dāng)包括其他經(jīng)典，就像中國傳統(tǒng)是“復(fù)數(shù)的”傳統(tǒng)一樣。首先，中國經(jīng)典應(yīng)當(dāng)包括佛教經(jīng)典，也應(yīng)當(dāng)包括道教經(jīng)典。要知道，“三教合一”實(shí)在是東方的中國與西方的歐洲在文化領(lǐng)域中最不同的地方之一，也是古代中國政治世界的一大特色。即使是古代中國的皇帝，不僅知道“王霸道雜之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，絕不只用一種武器。因此，回顧中國文化傳統(tǒng)的時(shí)候，僅僅關(guān)注儒家的思想和經(jīng)典，恐怕是過于狹窄了。即使是儒家，也包含了相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)容，比如有偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子，有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。應(yīng)當(dāng)說，在古代中國，關(guān)注政治秩序和社會(huì)倫理的儒家，關(guān)注超越世界和精神救贖的佛教，關(guān)注生命永恒幸福健康的道教，分別承擔(dān)著傳統(tǒng)中國的不同責(zé)任，共同構(gòu)成中國復(fù)數(shù)的文化。其次，中國“經(jīng)典”不必限于圣賢、宗教和學(xué)派的思想著作，它是否可以包括更廣泛些？比如歷史著作《史記》《資治通鑒》，比如文字學(xué)著作《說文解字》，甚至唐詩、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇。經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，它們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的過程，這在學(xué)術(shù)史上叫“經(jīng)典化”，沒有哪部著作是事先照著經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的，只是因?yàn)樗鼘懙煤茫灰玫枚?，被人覺得它充滿真理，又被反復(fù)解釋，還有的被“欽定”為必讀書，于是，就在歷史中漸漸成了被尊崇和被仰視的經(jīng)典。因此，如今我們重新閱讀經(jīng)典，又需要把它放回產(chǎn)生它的時(shí)代里面，重新去理解。經(jīng)典的價(jià)值和意義，也是層層積累的，對那些經(jīng)典里傳達(dá)的思想、原則甚至知識，未必需要亦步亦趨“照辦不走樣”，倒是要審時(shí)度勢“活學(xué)活用”，用一句理論的話講就是要“創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化”。閱讀經(jīng)典可以使人們了解，從古至今“人類究竟面臨哪些重大問題”，但古代經(jīng)典并不是不可違逆的圣經(jīng)，畢竟歷史已經(jīng)翻過了幾千年，因此，對于古代經(jīng)典，既不必因?yàn)樗胸?fù)著傳統(tǒng)而視其為累贅包袱，也不必因?yàn)樗笳髦鴤鹘y(tǒng)而視其為金科玉律。我對經(jīng)典的看法很簡單，第一，經(jīng)典在中國是和我們的文化傳統(tǒng)緊緊相隨的巨大影子，你以為扔開了它，其實(shí)在社會(huì)風(fēng)俗、日常行事和口耳相傳里面，它總會(huì)“借尸還魂”；第二，歷史上的經(jīng)典只是一個(gè)巨大的資源庫，你不打開它，資源不會(huì)為你所用，而今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活環(huán)境，是刺激經(jīng)典知識是否以及如何再生和重建的背景，經(jīng)典中的什么資源被重新發(fā)掘出來，很大程度取決于“背景”召喚什么樣的“歷史記憶”；第三，經(jīng)典在今天，是需要重新“解釋”的，只有經(jīng)過解釋和引申，“舊經(jīng)典”才能成為在今天我們的生活世界中繼續(xù)起作用的，呈現(xiàn)出與其他民族不同風(fēng)格的“新經(jīng)典”。（選自葛兆光《中國經(jīng)典十種·序言》，有刪改）6.下列關(guān)于“中國經(jīng)典”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是A.中國經(jīng)典一般意義上與“經(jīng)”應(yīng)該是一致的，但將其轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”的觀念在作者看來則有些偏狹。B.中國經(jīng)典的核心思想是“三教合一”，而“三教合一”正式中國與歐洲在文化領(lǐng)域中最為不同的地方之一。C.中國經(jīng)典內(nèi)容豐富，其中的儒、佛、道思想各有特色，共同構(gòu)成中國多元的文化，并在古代中國發(fā)揮了重要作用。D.中國經(jīng)典的認(rèn)定，除了要考慮圣賢、宗教和學(xué)派的思想著作，還需要側(cè)重考慮唐詩、宋詞、元曲里面的名著佳篇。7.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.在古代中國的政治世界中，封建統(tǒng)治者并不僅僅使用一種思想工具實(shí)行統(tǒng)治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。B.儒家的思想內(nèi)容比較復(fù)雜，偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子都關(guān)心社會(huì)倫理，而重視心性理氣的新儒家只關(guān)注政治秩序。C.能成為被人們尊崇和仰視的經(jīng)典的，往往是那些被廣泛引用、被認(rèn)為充滿真理、被一再解釋的優(yōu)秀著作，其中有的還曾被“欽定”為必讀書。D.經(jīng)典與我們中國的文化傳統(tǒng)密切相關(guān)，其思想內(nèi)容總是會(huì)留存在社會(huì)風(fēng)俗、人們的日常行事和口耳相傳中，如影隨形，并不時(shí)地表現(xiàn)出來。8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)典不是天然形成的，它經(jīng)歷了從普通著述到神圣經(jīng)典的層層積累的經(jīng)典化過程，這一過程正是經(jīng)典的價(jià)值和意義所在。B.閱讀經(jīng)典時(shí)，如果將其放在那個(gè)產(chǎn)生它的歷史時(shí)代里面去重新理解，我們就可以了解人類從古至今曾經(jīng)面臨的重大問題。C.經(jīng)典知識如何再生和重建，經(jīng)典中哪些資源被重新發(fā)掘和利用，很大程度上取決于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生活環(huán)境的需要。D.對“舊經(jīng)典”進(jìn)行重新解釋和引申，是為了讓它在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用，呈現(xiàn)出與其他民族不同的風(fēng)格。【答案】6.C7.B8.C【解析】6.試題分析：本題考查對重要概念的理解能力。A項(xiàng)“中國經(jīng)典一般意義上與‘經(jīng)’應(yīng)該是一致的，”錯(cuò)，根據(jù)對第一段“這種觀念有些偏狹。中國經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨(dú)占的，也應(yīng)當(dāng)包括其他經(jīng)典，就像中國傳統(tǒng)是‘復(fù)數(shù)的’傳統(tǒng)一樣?！钡睦斫?，中國經(jīng)典不等同于“經(jīng)”。B項(xiàng)“中國經(jīng)典的核心思想是三教合一”，屬于無中生有。D項(xiàng)“側(cè)重考慮唐詩宋詞、元曲里面的名著佳作”的表述錯(cuò)誤。所以選C項(xiàng)。7.試題分析：本題考查對文中內(nèi)容的理解與分析能力。B項(xiàng)中“而重視心性理氣的新儒家只關(guān)注政治秩序”錯(cuò)誤，屬于無中生有，根據(jù)原文第二段內(nèi)容，根據(jù)“儒家，也包含了相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)容，有偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子，有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家?！蓖浦喝寮野ā爸匾曅男岳須獾男氯寮摇保⑽凑f他們只關(guān)注政治秩序。所以選B項(xiàng)。點(diǎn)睛：此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。分析推理類題目較難，答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析對照。8.試題分析：本題考查對文中內(nèi)容的理解與分析能力。此題會(huì)出現(xiàn)的干擾項(xiàng)有以下類型：以偏概全，張冠李戴，胡亂猜測、亂加因果等等，要善于對文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、比較、推斷。A項(xiàng)這一過程并沒有說是經(jīng)典的價(jià)值和意義所在。B項(xiàng)太過絕對。文中意思為“閱讀經(jīng)典可以使人民了解從古至今”人類究竟面臨哪些重大問題”，但不一定就能。D項(xiàng)“只有經(jīng)過解釋和重申，舊經(jīng)典才能在我們今天的生活世界中急需起作用的，呈現(xiàn)出與其他名族不同風(fēng)格的"新經(jīng)典"。但對“舊經(jīng)典”進(jìn)行重新解釋和引申，目的不一定是為了讓它在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用，呈現(xiàn)出與其他民族不同的風(fēng)格。所以選C項(xiàng)。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。曹邦輔，字子忠，定陶人，嘉靖十一年進(jìn)士。歷知元城、南和，以廉干稱。擢御史，巡視河?xùn)|鹽政。巡按陜西，劾總督張珩等冒功，皆謫戍。柘城賊師尚詔反，陷歸德。檢校董倫率民兵巷戰(zhàn)，手刃數(shù)賊，與其妻賈氏俱死之。又陷柘城，劫舉人陳聞詩為帥。不聽，斬從者協(xié)之。聞詩紿曰：“必欲我行，毋殺人，毋縱火?！辟\許諾，擁上馬。不食三日，至鹿邑自縊。賊圍太康，都指揮尚允紹與戰(zhàn)鄢陵，敗績。允紹復(fù)擊賊于霍山賊圍之兵無敢進(jìn)邦輔斬最后者士卒競進(jìn)賊大潰擒斬六百余人。尚詔走莘縣，被擒。三十四年，拜右僉都御史，巡撫應(yīng)天。倭聚柘林，遂犯南京，破溧水，抵宜興。為官軍所迫，奔滸墅。副總兵俞大猷、副使任環(huán)數(shù)邀擊之，而柘林余賊已進(jìn)據(jù)陶宅。邦輔督副使王崇古圍之，賊走太湖，追及之，盡殲其眾。副將何卿師潰，邦輔援之。以火器破賊舟，前后俘斬六百余人。侍郎趙文華欲攘其功，邦輔捷書先奏，文華大恨。既而與浙江巡按御史胡宗憲會(huì)邦輔攻陶宅賊，諸營皆潰。賊退，邦輔進(jìn)攻之，復(fù)敗，坐奪俸。文華奏邦輔避難擊易，致師后期，總督楊宜亦奏邦輔故違節(jié)制。給事中夏栻、孫濬爭之，得無罪。文華還京，奏余賊且盡，而巡按御史周如斗又奏失事狀，帝頗疑文華。文華因言：“賊易滅，督撫非人，致敗。臣昔論邦輔，栻、濬遂媒蘗臣。東南涂炭何時(shí)解。”乃逮系邦輔，謫戍朔州。隆慶元年(1567年)，楊博為吏部，起邦輔左副都御史，協(xié)理院事。進(jìn)兵部右侍郎，理戎政。尋以左侍郎兼右僉都御史，總督薊、遼、保定軍務(wù)。言修治邊墻非上策，宜急練兵;兵練而后邊事可議。以給事中張鹵言，召為右都御史，掌院事。未幾，轉(zhuǎn)南京戶部尚書。奏督倉主事張振選不奉約束。穆宗深然其言，為黜振選，飭內(nèi)外諸司，然迄不能變。邦輔累乞骸骨，不聽。萬歷元年給由赴闕，復(fù)以病求去，且言辛愛有窺覦志，宜慎防之。遂致仕去。居三年，卒。贈(zèng)太子少保。邦輔廉峻，歷官四十年，家無余貲。撫、按奏其狀，詔遣右評事劉叔龍為營墳?zāi)埂?選自《明史?列傳第九十三》)9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.聞詩紿曰紿：欺騙B.賊走太湖，追及之及：趕得上C.邦輔進(jìn)攻之，復(fù)敗，坐奪俸坐：因……犯罪D.為黜振選，飭內(nèi)外諸司飭：通“敕”，告誡10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.都指揮尚允紹與戰(zhàn)鄢陵與贏而不助五國也B.文華還京，奏余賊且盡猶且從師而問焉。C.以給事中張鹵言，召為右都御史以勇氣聞?dòng)谥T侯D.詔遣右評事劉叔龍為營墳?zāi)共徽?，若屬皆且為所虜?1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.允紹復(fù)擊賊于霍山/賊圍之兵/無敢進(jìn)/邦輔斬最后者/士卒競進(jìn)/賊大潰/擒斬六百余人B.允紹復(fù)擊賊于霍山/賊圍之/兵無敢進(jìn)/邦輔斬最后者/士卒競進(jìn)/賊大潰/擒斬六百余人C.允紹復(fù)擊賊于霍山/賊圍之兵/無敢進(jìn)/邦輔斬最后者士卒/競進(jìn)/賊大潰/擒斬六百余人D.允紹復(fù)擊賊于霍山/賊圍之/兵無敢進(jìn)邦輔/斬最后者/士卒競進(jìn)/賊大潰/擒斬六百余人12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是A.曹邦輔在應(yīng)天做巡撫時(shí)，倭寇聚集在柘林，曹邦輔督促副使王崇古包圍敵賊，敵賊逃跑到太湖，被官軍追上，并在此將賊寇全部殲滅。B.隆慶元年，曹邦輔擔(dān)任左副都御史協(xié)助處理院務(wù)，后來又晉升為兵部右侍郎，管理軍政。他認(rèn)為修治邊墻不如緊急練兵，兵練成之后才能謀議邊事。C.曹邦輔與趙文華有矛盾，在攻打陶宅賊眾失敗一事上，被趙文華奏告，說他避難擊易，負(fù)有責(zé)任，并因此被剝奪俸祿，貶謫到朔州。D.曹邦輔剛正不阿，清正廉明，曾經(jīng)彈劾總督張珩，檢舉督倉主事張振選不聽管束，做官四十年，死后家里沒有余錢。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）賊易滅，督撫非人，致敗。臣昔論邦輔，栻、濬遂媒蘗臣。（2）復(fù)以病求去，且言辛愛有窺覦志，宜慎防之。遂致仕去?！敬鸢浮?.D10.C11.B12.C13.（1）倭寇不難消滅，總督巡撫不稱職，致使戰(zhàn)敗。我先前指控曹邦輔，夏栻、孫濬竟然誣陷我。（2）（曹邦輔）再次稱病請求辭官，并進(jìn)言說辛愛有暗中伺機(jī)侵犯的意圖，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎防備他。終于退休離去。【解析】9.試題分析：飭：整治、整頓。10.試題分析：A項(xiàng)第一個(gè)是介詞，和，跟；第二個(gè)是連詞，表并列，和。B項(xiàng)第一個(gè)是副詞，將要；第二個(gè)是連詞，表讓步，尚且。C項(xiàng)，相同，都是介詞，表憑借。D項(xiàng)，不同，第一個(gè)是介詞，替；第二個(gè)是介詞，表被動(dòng)。11.試題分析：句中的“兵”“士卒”均作后句的主語。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題句中的“兵”“士卒”均作后句的主語。12.試題分析：C項(xiàng)“被趙文華奏告，說他避難擊易，負(fù)有責(zé)任，并因此被剝奪俸祿，貶謫到朔州”表述有誤，原文說“邦輔進(jìn)攻之，復(fù)敗，坐奪俸”意思是曹邦輔后來進(jìn)攻他們，又被打敗，因犯過而被剝奪俸祿。趙文華陳奏在“奪俸”之后，后來曹邦輔貶謫朔州與趙文華“奏告”有關(guān)。13.試題分析：注意重點(diǎn)詞語“非人”“輔”“論”“媒蘗”“去”的翻譯。參考譯文：曹邦輔，字子忠，定陶人。嘉靖十一年(1532)進(jìn)士。歷任元城、南和知縣，以廉潔干練著稱。提升為御史，巡視河?xùn)|鹽政。巡按陜西，彈劾總督張珩等人冒功，他們都謫戍邊關(guān)。調(diào)任湖廣副使，補(bǔ)職河南。柘城叛賊師尚詔造反，攻陷歸德。檢校董綸率民兵巷戰(zhàn)，手刃數(shù)賊，與他的妻子賈氏都戰(zhàn)死。敵賊又攻陷柘城，劫獲舉人陳聞詩做主帥。陳聞詩不聽，斬其隨從來要挾他。陳聞詩哄騙他們說：“一定要我同行，就不要?dú)⑷?，不要wWw.sLkj.ORg放火?！睌迟\許諾，將他擁上馬。他三天絕食，到鹿邑自縊而死。敵賊包圍太康，都指揮尚允紹與他們在鄢陵交戰(zhàn)，被敵賊打敗。尚允紹又在霍山攻擊敵賊，被敵賊包圍，官兵沒有敢前進(jìn)的。曹邦輔將走在最后的士卒斬首，士卒就競相前進(jìn)。敵賊大潰，被擒斬的敵人有六百多人。師尚詔跑到莘縣，被擒。敵賊起兵四十多天，攻破一府、八縣，殺戮十多萬人。曹邦輔與敵人急戰(zhàn)，將他們殲滅。皇帝下詔令賞賜銀幣，升曹邦輔為山西右參政，遷浙江按察使。三十四年(1555)拜封為右僉都御史，巡撫應(yīng)天。倭寇聚集柘林。他們的黨徒從紹興逃竄轉(zhuǎn)掠杭、嚴(yán)、徽、寧、太平，接著侵犯南京，攻破溧水，抵達(dá)宜興。被官軍追逼，逃奔滸墅。副總兵俞大猷、副使任環(huán)多次在半路上攻擊他們，但柘林的余賊已經(jīng)進(jìn)據(jù)陶宅。曹邦輔督副使王崇古包圍他們，僉事董邦政、把總婁宇協(xié)助剿敵。敵賊逃跑到太湖，被官軍追上，并被全部殲滅。副將何卿的軍隊(duì)被敵人打敗，曹邦輔援助他們。用火器攻破敵賊戰(zhàn)船，前后俘殲六百多人。侍郎趙文華想竊取他們的功勞。曹邦輔的報(bào)捷之書先奏上皇帝，趙文華非常厭恨。既而趙文華與浙江巡按御史胡宗憲會(huì)同曹邦輔進(jìn)攻陶宅的敵賊，諸路營軍都被敵人擊敗。敵賊撤退時(shí)，曹邦輔進(jìn)攻他們，又被打敗，被剝奪俸祿。趙文華上奏告曹邦輔避難擊易，致使戰(zhàn)敗，總督楊宜也奏曹邦輔故意違抗節(jié)制。給事中夏木式、孫為曹邦輔抗?fàn)帲馨钶o沒有獲罪。趙文華回到京城，上奏余賊已掃盡，而巡按御史周如斗又奏失敗的情況，皇帝很懷疑趙文華。趙文華因而說“：敵賊容易殲滅，督撫的人員不當(dāng)，致使戰(zhàn)敗。我過去論告曹邦輔，夏木式、孫卻生事誣蔑我。東南涂炭何時(shí)能解除啊?！庇谑谴毒星舨馨钶o，將他謫戍朔州。隆慶元年(1567)，楊博治理吏部，起用曹邦輔為左副都御史，協(xié)助處理院事。晉官兵部右侍郎，管理軍政。不久以左侍郎兼右僉都御史，總督薊、遼、保定軍務(wù)。他說修治邊墻并非上策，應(yīng)當(dāng)緊急練兵；兵練成之后才能謀議邊事。用給事中張鹵的話，召曹邦輔為右都御史，掌管院務(wù)?；实垡蚓I事重，改協(xié)理為閱視，將京營交給懂得軍事的大臣，遂以左都御史召還任職。之后，聽從恭順侯吳繼爵的話，又改閱視為提督。不久，轉(zhuǎn)為南京戶部尚書。上奏督倉主事張振選不聽管束。吏部因而說：“過去執(zhí)政喜歡別人取悅自己，屬下的官吏依靠它來作為奧援。構(gòu)陷朝堂上官員，以至于屈身降意，倒置名份。在外的巡按御史也曲庇進(jìn)士推為知己，監(jiān)司賢與不肖出自他的口吻。禍害政治沒有比這更厲害的?！蹦伦谏钌罡械竭@些話是對的，于是貶黜張振選，整治內(nèi)外諸司，但終不能改變。曹邦輔多次乞求退休，皇帝不聽。萬歷元年(1573)獲準(zhǔn)去京師，又因病請求離去，并且說辛愛有非分的企圖，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎防備他。于是引退離去。過了三年，死去。贈(zèng)太子少保。曹邦輔廉潔剛直。在吳中被逮時(shí)，有司送上所儲(chǔ)俸錢，被揮之出去。做官四十年，家里沒有余錢。巡撫、巡按向皇帝報(bào)告這個(gè)情況，皇帝下令派遣右評事劉叔龍為他營造墳?zāi)?。第Ⅱ卷提高題四、簡答題14.閱讀下面一首詩，回答問題。杜鵑花真山民①愁鎖巴云往事空，只將遺恨寄芳叢。歸心千古終難白，啼血萬山都是紅。枝帶翠煙深夜月，魂飛錦水舊東風(fēng)。至今染出懷鄉(xiāng)恨，長掛行人望眼中。[注]①真山民，宋朝遺民，真名不詳。宋亡后隱姓埋名，好題詠，自稱山民。（1）下列對本詩的理解，不正確的兩項(xiàng)是A．首聯(lián)描寫了愁云密鎖、凄涼黯然的環(huán)境，為全詩定調(diào)。往事成空，無法挽回，詩人無奈之余，只好對亡國之恨釋懷。B．頷聯(lián)點(diǎn)題，杜鵑鳥聲聲悲啼，啼血染紅了萬山開放的杜鵑花，表明詩人眷戀故國的心不改，千古難明，怨深恨長。C．頸聯(lián)描寫夜中之花極為傳神，因是寫夜，詩便不再寫花而寫枝葉，既避免了重復(fù)，又與夜的朦朧融成一氣，升騰起一片悲涼之氣。D．尾聯(lián)借景抒情，滿山的杜鵑花，是杜鵑精魄的化身，充滿思鄉(xiāng)怨恨，行人見了凄然淚下，將行人的恨與杜鵑的恨統(tǒng)一在一起。（2）這首詠物詩中，作者是用什么手法來表現(xiàn)杜鵑花的？請作簡要分析?！敬鸢浮浚?）AD（2）虛實(shí)結(jié)合。首聯(lián)從虛處著筆，哀怨動(dòng)人的傳說給杜鵑抹上了一層神秘色彩，第二聯(lián)由虛到實(shí)，杜鵑啼血染紅千山萬里，開出滿山的紅杜鵑，景象悲壯，遺恨尤為沉重。第三聯(lián)前句寫實(shí)，月下杜鵑花翠霧籠罩枝條；后句虛寫，杜鵑精魂早已乘昔日和暖的東風(fēng)飛回朝思暮想的錦水之濱，意象凄美動(dòng)人。【解析】（1）試題分析：本題主要考查對本詩的理解。A項(xiàng)，“只好對亡國之恨釋懷”錯(cuò)，故國成空的濃重愁緒寓于眼前的愁云形象地托出，且定下了全詩的情感基調(diào)；D項(xiàng)，“借景抒情”錯(cuò)。尾聯(lián)明寫“行人”直言詩意，一個(gè)“染”字，使詩意由鳥到花再到行人自然貫穿，層層相扣。卒章表明詩意“懷鄉(xiāng)恨”，此恨化為滿山杜鵑，長掛望眼，永無絕期。點(diǎn)睛：詩歌鑒賞的雙選題，是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，考生在作答這類試題的時(shí)候要注意，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題。15.補(bǔ)寫下列名句名篇重點(diǎn)空缺部分。（1）引壺觴以自酌，______________。（2）______________，亦崎嶇而經(jīng)丘。（3）懷良辰以孤往，________________。（4）閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；____________，青雀黃龍之舳。（5）________________，秋水共長天一色。（6）漁舟唱晚，_________________；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。（7）外無期功強(qiáng)近之親，__________________。（8）____________________，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年?！敬鸢浮?1).眄庭柯以怡顏(2).既窈窕以尋壑(3).或植杖而耘耔(4).舸艦彌津(5).落霞與孤鶩齊飛(6).響窮彭蠡之濱(7).內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮(8).愿陛下矜憫愚誠【解析】試題分析：名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“壑”“舸”“鶩”“五”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。五、現(xiàn)代文閱讀二閱讀下面的文字，完成下列小題。北京滋味陳建功我是到28歲時(shí)才開始“讀”北京的，因?yàn)槟悄晡疑狭吮贝?，第一次聽侯仁之教授講座，此前我已在北京生活21年，聽了侯教授講座我才知道，前21年基本白活。因?yàn)楸本┨幸馑?，而我，卻只是在北京“活著”而已。次日，我流連于北大勺園，想米萬鐘，又想到侯教授的老師洪煨蓮。到了星期日，我跑到永定河畔，感受這幾近枯竭的河水當(dāng)年如何孕育出一個(gè)聚居點(diǎn)，成為了都市最原始的胚胎。我又跑到蓮花池，因?yàn)橛浀煤罱淌谡f過，蓮花池之水滋養(yǎng)了薊城，由此而金中都興，北京城即由此發(fā)展起來。坦率地說，只憑一次歷史地理學(xué)講座聽來的知識，我哪里看得出什么名堂？北京是需要讀的，可以用歷史地理的眼光去讀，還可以用民俗學(xué)、政治學(xué)、建筑學(xué)、方言學(xué)、藝術(shù)史、文學(xué)史……北京有著無窮無盡的滋味。北京滋味在廟堂之高，也在胡同之深；在官宦之顯，也在平民之樂；在歷史的積淀，也在當(dāng)下的開拓。繽紛斑斕，深邃無涯。因此，讀北京，說讀懂了，已不夠謙虛，說讀透了，那肯定是吹牛。尋訪歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)不時(shí)發(fā)生驚心動(dòng)魄的歷史事件的地方——望著天安門巍峨的宮墻，我老是在想象當(dāng)年那只頒詔的“金鳳”，如何從城堞上放下來，把宣統(tǒng)退位的旨意昭告天下；走過張自忠路，我總是想起倒在段祺瑞執(zhí)政府門前的劉和珍們；到一個(gè)宅子里吃飯，人家告訴我這是民國外交家顧維鈞宅，頓時(shí)嚇了一跳：這也是孫中山先生來京養(yǎng)病和最終辭世的鐵獅子胡同行轅啊。這就是北京，歷史的風(fēng)云說不定啥時(shí)就在身邊翻卷起來。北京是個(gè)藏龍臥虎，蘊(yùn)涵著豐沛的性格故事和人生感悟的地方。我曾經(jīng)聽過幾位“八旗子弟”講述自己家族人生的敗落史，他們怎樣淪落到天橋唱起了單弦岔曲。為了維護(hù)一點(diǎn)貴胄的尊嚴(yán)，坐著洋車去，坐上洋車回，在家里卻又五脊六獸地期盼著書場的掌柜登門送錢。造就了北京的悲喜劇性格的，與其說是帝王將相、達(dá)官顯貴，不如說是如此跌宕起伏的人生。北京人思考樣式中獨(dú)特的美學(xué)特征，或許正是從中孕育而出的吧？只有品味到了這深層的韻味，你才算接觸到真正的北京滋味啦。什么時(shí)候你不說“明天”，而是說“明兒”了，什么時(shí)候你不說“硬朗”，而是說“硬硬朗朗”了——也就是說，你會(huì)用“兒化韻”和“雙聲疊韻”說話了，你算是到了北京了。當(dāng)然，也就是“到了”而已。當(dāng)你夸獎(jiǎng)某個(gè)北京人，卻聽他一本正經(jīng)地說：“您這是罵我！”你毫不吃驚，反而哈哈大笑，您算是開始學(xué)會(huì)品咂北京滋味、讀懂北京人了。讀懂北京人不是一件容易的事。十幾年前，王朔和他的幾個(gè)哥們兒拍了一個(gè)電視情景劇，即將播出時(shí)有個(gè)發(fā)布會(huì)，記者問：“您認(rèn)為這出戲拍得怎樣？”王朔說，頂不濟(jì)也是一本《飄》吧，鬧不好還整出本《紅樓夢》呢！媒體當(dāng)即大嘩——朔爺敢放如此狂言，真是滑天下之大稽也！其實(shí)，滑天下大稽者不是王朔，而是袞袞諸公啊。首先閣下問題就問得笨，電視劇的發(fā)布會(huì)，本來就是想告訴你本片拍得棒，你還要問人家拍得怎樣。其次是王朔回答得妙——北京智慧啊，給你幽一默，夸飾一下，其實(shí)這夸飾里充滿了自嘲，潛臺(tái)詞是：您還指望我能給您寫本《紅樓夢》怎的……要是非得看了我這文章您才明白王朔，您還需要再學(xué)。等到終于有那么一天清晨，您在街上看到了幾個(gè)老爺子。他們在三輪車上放著幾只鳥籠子，上面蒙著藍(lán)色的罩子。老人們說，得趕在汽車喧囂之前把他們的百靈送進(jìn)景山或者天壇。你說：“唉，給鳥兒都那么上心，不易啊，可話又說回來，天棚魚缸石榴樹的北京啊，沒啦……”有這話，您就差不多及格了。因?yàn)槟鷮W(xué)會(huì)了北京人的思考，會(huì)“話又說回來”啦。16.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.作者認(rèn)為自己在北京生活的前21年基本是白活，懂得怎樣“活著”是從真正讀懂了北京開始的。B.北京是需要讀的，我們可以用歷史地理的眼光去讀，當(dāng)然也可以用民俗學(xué)、政治學(xué)、建筑學(xué)的眼光去讀。C.跌宕起伏的人生造就了北京的悲喜劇性格，也從中孕育了北京人思考樣式中的獨(dú)特的美學(xué)特征。D.第五段，在結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的作用，從上文品味北京語言滋味過渡到了品味北京的文學(xué)。E.本文條理清晰，層次分明，作者由淺入深地引導(dǎo)讀者去讀北京，去學(xué)會(huì)品咂北京滋味、去讀懂北京人。17.解釋下列兩句話在文中的含意。（1）北京有著無窮無盡的滋味。（2）這就是北京，歷史的風(fēng)云說不定啥時(shí)就在身邊翻卷起來。18.試分析第六段中王朔“頂不濟(jì)也是一本《飄》吧，鬧不好還整出本《紅樓夢》呢！”一句中所包含的北京滋味。19.結(jié)合對北京語言文化的理解，試探究本文的語言特色?！敬鸢浮?6.AD17.（1）北京在歷史、人文、方言等方面源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)涵著著豐富的文化。（2）北京在歷史的舞臺(tái)上扮演著政治中心的重要角色。18.這體現(xiàn)了北京智慧，幽默，還有一絲的夸飾，充滿了自嘲，又富有豐富的意蘊(yùn)。19.①文中使用了第二人稱“你”“您”，拉近與讀者的關(guān)系，讀來感到親切，便于感情的直接交流。②本文語言質(zhì)樸?！澳銜?huì)發(fā)現(xiàn)”“什么時(shí)候你不說‘明天’”等這些語言質(zhì)樸自然，像是一邊帶著讀者參觀京城，一邊對北京的歷史娓娓道來，親切和藹。③“閣下問題就問得笨”“您就差不多及格了”這些語言又體現(xiàn)出作者的幽默風(fēng)趣，讀者讀來會(huì)心一笑，對北京的方言也會(huì)多些理解?！窘馕觥?6.試題分析：本題主要考查對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括。B項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“北京是需要讀的，可以用歷史地理的眼光去讀，還可以用民俗學(xué)、政治學(xué)、建筑學(xué)、方言學(xué)、藝術(shù)史、文學(xué)史……北京有著無窮無盡的滋味”分析可知，表述內(nèi)容不全。C項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“與其說是帝王將相、達(dá)官顯貴，不如說是如此跌宕起伏的人生。北京人思考樣式中獨(dú)特的美學(xué)特征，或許正是從中孕育而出的吧”分析可知，只是作者的推測。E項(xiàng)，“去讀懂北京人”表述不當(dāng)。點(diǎn)睛：這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類體的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價(jià)語言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。17.試題分析：本題主要考查語句的內(nèi)涵。需要抓住關(guān)鍵詞，聯(lián)系上下文內(nèi)容分析。（1）句結(jié)合文本內(nèi)容“北京滋味在廟堂之高，也在胡同之深；在官宦之顯，也在平民之樂；在歷史的積淀，也在當(dāng)下的開拓。繽紛斑斕，深邃無涯”分析可知，北京在歷史、人文、方言等方面蘊(yùn)涵著著豐富的文化。（2）句結(jié)合文本內(nèi)容“尋訪歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)不時(shí)發(fā)生驚心動(dòng)魄的歷史事件的地方”分析可知，北京在歷史的舞臺(tái)上扮演著政治中心的重要角色。18.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析。王朔“頂不濟(jì)也是一本《飄》吧，鬧不好還整出本《紅樓夢》呢！”一句中所包含的北京滋味，結(jié)合文本內(nèi)容“王朔回答得妙——北京智慧啊，給你幽一默，夸飾一下，其實(shí)這夸飾里充滿了自嘲”分析可知，北京智慧，幽默，還有一絲的夸飾，充滿了自嘲，又富有豐富的意蘊(yùn)。19.試題分析：這是一道探究的題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。探究本文的語言特色，結(jié)合文本內(nèi)容分析。賞析語言特色可分三步走：概括內(nèi)容、分析語言形式、用形容詞表達(dá)。分析語言形式方面的具體特點(diǎn)，語言本身的特點(diǎn)。主要體現(xiàn)在整散句、長短句、修辭格、疊音詞的運(yùn)用上，有的用整句，有的多用散句；有的多用長句，有的多用短句，有的長(句)短(句)結(jié)合；還有的運(yùn)用修辭格等等，都是語言的表現(xiàn)形式。掌握語言特色的詞語(形容詞)、通過比較、選擇予以定性，積累常見的語言特色的詞語有：平實(shí)質(zhì)樸、含蓄雋永、豪放剛健、黯淡凄婉、清新自然、生動(dòng)形象、幽默諷刺、富麗清新(清新、華麗)、淡雅肅靜等等。結(jié)合具體內(nèi)容，通過比較，使抽象的語言特色詞語與具體內(nèi)容吻合一致。文中使用了第二人稱“你”“您”；語言質(zhì)樸，“你會(huì)發(fā)現(xiàn)”“什么時(shí)候你不說‘明天’”等這些語言質(zhì)樸自然；“閣下問題就問得笨”“您就差不多及格了”這些語言又體現(xiàn)出作者的幽默風(fēng)趣。六、語言表達(dá)與運(yùn)用（關(guān)鍵環(huán)節(jié)考查題組）20.讀下面這段文字，根據(jù)要求答題。①有一個(gè)智者，他叫孔子，他在修身、交友、學(xué)習(xí)等方面的見解給世人以啟迪，他在歷史上的地位不容置疑。②有一個(gè)靈魂的醫(yī)者，他叫魯迅，他放下救濟(jì)蒼生的醫(yī)書，用手中的筆醫(yī)治麻木的民眾，他是一直勇敢前行（A）的斗士。③有一個(gè)勇者，她叫海倫·凱勒，她看不見聽不到這世界的聲音，卻教我們彼此用愛感受，用心聆聽，她不屈不撓地與命運(yùn)抗?fàn)幍木窳钊艘幌伦赢a(chǎn)生敬佩之情（B）。（1）請用合適的成語替換（A）（B）兩處劃線的文字，使表達(dá)更簡潔。（2）語段有一處語病，請找出并修改。（3）請另選一個(gè)人物，按照第①句的句式仿寫。（要求語意連貫，結(jié)構(gòu)相似）【答案】（1）（A）勇往直前（一往無前）（B）肅然起敬（2）她看不見這世界，聽不到這世界的聲音（或答“這世界，她看不見也聽不到”）（3）【示例】有一個(gè)行者，他叫鄧稼先，他在原子彈、氫彈研制上的成就舉世矚目，他在核應(yīng)用領(lǐng)域貢獻(xiàn)卓著?！窘馕觥浚?）試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容轉(zhuǎn)化，結(jié)合題干要求，轉(zhuǎn)化成成語。聯(lián)系上下文內(nèi)容推測，結(jié)合“勇敢”“斗士”等分析，可以用“勇往直前”；“一下子”“敬佩”等內(nèi)容分析，可以用“肅然起敬”。（2）試題分析：本題主要考查病句辨析與分析。先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。“她看不見聽不到這世界的聲音”中的“看不到”和“聲音”搭配不當(dāng)，可以改為“她看不見這世界，聽不到這世界的聲音”。（3）本題主要考查仿寫句子。需要另選一個(gè)人物，結(jié)合人物的事跡、精神品質(zhì)、成就地位等方面分析?？梢赃x取有功勛的歷史人物，也可以選取文學(xué)作品人物，或者選取當(dāng)代生活中有杰出成就的人物。點(diǎn)睛：仿寫句子要做到：①理解例句的意義,特別是隱含意義,保證仿寫的句義與原句一致。②注意例句的句式特點(diǎn),特別是分句間的關(guān)系,甚至關(guān)聯(lián)詞也要一一對應(yīng)。③注意例句的修辭手法,仿句要與之保持一致。④注意例句的用詞特點(diǎn),如詞語的褒貶、雅俗、色彩等,仿句用詞要與之相似。⑤注意例句的感情基調(diào),如憂傷、喜悅、沉重、明快等,仿句要與之一致。最后可將仿句與例句及要求對照,看是否完全符合要求。解答仿寫題目,要從形式和內(nèi)容兩方面入手。21.結(jié)合鑒賞艾青的《雪落在中國的土地上》的方法，從語言、藝術(shù)特色、形象、主題等角度，任意選取一個(gè)角度賞析艾青的另一首現(xiàn)代詩《我愛這土地》，寫成一篇不少于160字的賞析短文。我愛這土地艾青假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……1938年11月17日【答案】詩人對土地的酷愛，已到了不知道如何傾訴的地步。于是，他只能舍棄人的思維語言而借用鳥的簡單樸素的語言傾瀉他的愛情，在詩人看來，這簡單樸素的往往是最真誠熱烈的。形容詞“嘶啞”，已不能再唱出美麗悅耳清亮動(dòng)聽的情歌，但這“嘶啞”的歌聲正能抒發(fā)對土地的義無反顧的真誠和執(zhí)著。于是土地情結(jié)的激越歌聲由此響起。寫于抗戰(zhàn)爆發(fā)后1938年的《我愛這土地》就是艾青這種特有的土地情結(jié)的代表作。在國土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭，艾青向祖國捧出一顆赤子之心，愛國深情的抒發(fā)，波瀾起伏，層層推進(jìn)?！窘馕觥吭囶}分析：本題主要考查語言表達(dá)，以對賞析現(xiàn)代詩的方式考查?？梢詮恼Z言、藝術(shù)特色、形象、主題等角度，任意選取一個(gè)角度賞析。答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答。從全詩的角度理解詩中所寫之事，運(yùn)用的意象，描寫的畫面，所寫的典故，以及直接抒情的詞句來考慮。如本題，結(jié)合題目內(nèi)容“愛”分析。需要注意現(xiàn)代詩的現(xiàn)實(shí)意義，結(jié)合詩人的生活背景，分析主題；也可以從其他角度入手。七、作文22.閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文。遠(yuǎn)方汪國真凡是遙遠(yuǎn)的地方對