高中語文文言文閱讀典籍分類專訓高中語文文言文實詞虛詞多角度復(fù)習與練習練習3：120個實詞表解+強化記憶（31-60）

練習3：120個文言實詞例釋+強記練習（41-60）41假①非夫人之物而強假焉.動詞,借.《黃生借書說》②假輿馬者,非利足業(yè),而致千里.動詞,憑借,借助.《勸學》③漢人未可假大兵權(quán).動詞,給予.《譚嗣同》④乃悟前狼假寐,蓋以誘敵.形容詞,虛假,假裝.《狼》⑤府吏聞此變,因求假暫歸.名詞,假期.《孔雀東南飛》蘇武送匈奴使留漢者歸國，與副將張勝及假（）吏惠等募士百余人俱行，途遇險灘，假（）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（）也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假（），州官不許，乃往。答案蘇武送匈奴使留漢者歸國，與副將張勝及假（臨時充任）吏惠等募士百余人俱行，途遇險灘，假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假（假期），州官不許，乃往。譯文蘇武護送留在漢朝的匈奴使者回國，他和副將張勝和臨時充任官的惠等人招募好幾百人士兵一起前往,路途中遇到險灘,借助小船渡河,到達匈奴,才知道匈奴使者是假的.州官得知后,緊急下令下屬逮捕他,屬下請求假期,州官沒有允許,只好前往。42間①彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚.名詞,間隙,空隙.《庖丁解?！发谟趤y石間擇其一二扣之.名詞,中間,其間.《石鐘山記》③日與北騎相出沒于長淮間.名詞,一定的空間,區(qū)域.《指南錄后序》④奉命于危難之見.名詞,一定的時間內(nèi),期間.《出師表》⑤遂于外人間絕.動詞,間隔、間斷《桃花源記》⑥中間夾雜力拉崩倒之聲.動詞,夾雜《口技》⑦屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣.動詞,離間《屈原列傳》⑧肉食者謀之,又何間焉?動詞,參與.《曹劌論戰(zhàn)》⑨從酈山下,道芷陽間行.副詞,從小路,走小路.《鴻門宴》⑩侯生乃屏人間語曰.副詞,秘密地,悄悄地.《信陵君竊符救趙》數(shù)月之后,時時而間進副詞,間或,偶爾《鄒忌諷齊王納諫》（12）扁鵲拜見蔡桓公,立有間名詞一會兒《扁鵲見蔡桓公》

周瑜欲出行，令出行間（）魯肅代職。途中見草屋八九間（），令卒查之。少間（），屋內(nèi)擲一紙出，令其道后山間（）行。小人間（）進言，欲令周瑜、魯肅不和，魯肅知小人間（）之，曰：“吾二人之事，汝何間（）焉？瑜聞之，于行間（

）致書一封于肅，令其與外人間（）隔。肅曰：“君子納言須察其真。人進言理當如此，勿罰?！毙∪寺勓陨趵ⅲK不再言。答案周瑜欲出行，令出行間（處于一定的空間或時間里）魯肅代職。途中見草屋八九間（量詞），令卒查之。少間（一會兒），屋內(nèi)擲一紙出，令其道后山間（從小路）行。小人間（間或）進言，欲令周瑜、魯肅不和，魯肅知小人間（挑撥）之，曰：“吾二人之事，汝何間（參與）焉？瑜聞之，于行間（間隙）致書一封于肅，令其與外人間（隔離）隔。肅曰：“君子納言須察其真。人進言理當如此，勿罰。”小人聞言甚愧，終不再言。譯文

周瑜想外出，令出行間魯肅代替他的職位。途中見到幾間草屋，讓士兵去查看。過了一會兒，屋子里丟一張紙條出來，讓他們從山后的小路走。小人偶爾說幾句話，想讓周瑜、魯肅不和諧，魯肅知道小人挑撥他們，說：“我們兩人的事，你為什么要參與呢？”周瑜聽到后，在行軍的間隙寫了一封信給魯肅，讓他與外界隔絕。魯肅說：“君子納言必須查明其是真。人建議該當這樣，不要懲罰?！靶∪寺牭剿f的話很慚愧，始終沒有再說話。43見①事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎動詞,看見《石鐘山記》②私見張良,具告以事.動詞,會見《鴻門宴》③冉有、季路見于孔子曰.動詞,拜見,謁見《論語》④秦王坐章臺見相如.動詞,召見,拜見《廉藺列傳》⑤殺雞為黍而食之,見其二子焉動詞,讀xian,引見,使……見《論語》⑦風吹草低見牛羊.動詞,通"現(xiàn)",出現(xiàn),顯現(xiàn).《敕勒川》⑧入之愈深,其進愈難,而其見愈奇.名詞,看見的東西.《游褒禪山記》⑧汝真女子之見.名詞,見識,見解.《失街亭》⑨信而見疑,忠而被謗表被動《屈原列傳》⑩君既若見錄,不久望君來副詞偏指動作一方,我〈〈孔雀東南飛〉〉

王昭君天生麗質(zhì)．入宮后籍籍無名。后匈奴朝見（）漢元帝，求和親。元帝見（）昭君，方知其絕色，有悔，乃悟見（）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，風吹草低見（）牛羊，憶與父母無見（）之日，悲從中來，不由嘆道：“昔日入宮時，父母見（

）叮嚀，囑我早還家。今日一去，永生不得見父母矣！”淚落，大雁見（）之，亦為之落，以此見（

）其美貌也。答案王昭君天生麗質(zhì)．入宮后籍籍無名。后匈奴朝見（拜見）漢元帝，求和親。元帝見（召見）昭君，方知其絕色，有悔，乃悟見（表被動）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，風吹草低見（通“現(xiàn)”）牛羊，憶與父母無見（見面）之日，悲從中來，不由嘆道：“昔日入宮時，父母見（放在動詞前，表示對自己怎么樣，相當于“我”）叮嚀，囑我早還家。今日一去，永生不得見父母矣！”淚落，大雁見之，亦為之落，以此見（知道）其美貌也。譯文

王昭君天生美麗漂亮.自從她入宮以來一直默默無聞.后來匈奴上朝拜見漢元帝,請求和親.元帝召見昭君,漢元帝見到王昭君之后，才知道她有絕美的姿色，有些后悔，然后想到自己是被欺騙了，但是事情已經(jīng)成定局，因此放她去了。昭君經(jīng)過胡地，風吹過大草原,草都被吹伏下去,正在吃草的牛和羊就顯現(xiàn)出來了。昭君想起了與父母再無見面的日子，不禁悲從中來，感嘆道：“從前進宮的時候，父母叮嚀我，囑托我早日回家，今天一去，永遠不能和父母再見面了?！闭f罷眼淚掉下來，大雁見到了，也為之降落，以此知道她的美貌。44解35解①庖丁為文惠君解牛動詞分割《庖丁解牛》②悉埋于地,解其棕縛動詞解開《病梅館記》③少年大駭,急解令休止動詞分開,使分開《促織》④秦軍解去,遂救邯鄲,存趙動詞解圍《信陵君竊符救趙》⑤師者,傳道受業(yè)解惑也動詞解釋《師說》、⑥謂顏太師以兵解動詞解脫《梅花嶺記》庖丁為文惠君解（）牛。牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之，牛斃。王見其技甚高，疑之，庖丁解（）其惑也。文惠君方解（）其理，色少解（）。文惠君后以之治國，終解（）內(nèi)憂外患。

答案庖丁為文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之，牛斃。王見其技甚高，疑之，庖丁解（解釋）其惑也。文惠君方解（理解）其理，色少解（緩解）。文惠君后以之治國，終解（免除）內(nèi)憂外患。譯文庖丁為文惠君解牛。牛發(fā)怒著吼叫，文惠君感到害怕，庖丁用刀刺牛，牛死了。大王看到他技術(shù)這么高，感到懷疑，庖丁解除了他的疑惑。文惠君才理解了其中的道理，臉色稍稍緩和了一些。文惠君此后用這種方法治理國家，最終解除了內(nèi)憂外患。45就①乃謝客就車動詞上《信陵君竊符救趙》②邂逅不如意,便還就孤動詞找《赤壁之戰(zhàn)》③臣請就湯鑊動詞走近、靠近《廉頗藺相如列傳》④連辟公府不就動詞赴任、就職《張衡傳》⑤瞬息可就動詞完成《活板》⑥然贏欲就公子之名動詞成就《信陵君竊符趙》⑦陳力就列不能者止動詞擔當《季氏將伐顓臾》⑧及撲入手,已股落腹裂副詞就表前后動作緊接著發(fā)生《促織》

晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就（

）職。州官令人持刀就（

）之，迫曰：“不者，請就（

）湯鑊?！崩蠲懿粸樗鶆樱觳痪停ǎ┸?。答案晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就（就職）職。州官令人持刀就（靠近）之，迫曰：“不者，請就（受，接受）湯鑊。”李密不為所動。遂不就（登）車。譯文晉武帝征召李密作太子洗馬，李密用贍養(yǎng)祖母詳細上書不去就職。州官命令人拿刀靠近他，脅迫說：“不服從，就接受湯鑊。”李密沒有被他的脅迫所動搖，于是不登車。46舉①舉手長勞勞,二情同依依動詞舉起抬起《孔雀東南飛》②中江舉帆動詞升起《赤壁之戰(zhàn)》③舉類邇而見義遠動詞舉出提出《屈原列傳》④今亡亦死,舉大計亦死動詞舉行發(fā)動《陳涉世家》⑤是以眾議舉寵為督促動詞推薦推舉《出師表》⑥南取漢中,西舉巴蜀動詞攻下,占領(lǐng)《過秦論》、⑦舉天下所貢蝴蝶……動詞拿《促織》⑧舉家慶賀形容詞全盡《促織》⑨舉首蹙頞而相告曰副詞全都《莊暴見孟子》

陳涉亡，眾豪杰舉（）項羽為帥。約定先入咸陽者為王。不意劉邦先舉（）咸陽，項羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，然意不決，范增舉（）玉玦促之。樊噲闖入，聲討秦王殺人如不能舉（），且舉（

）沛公待項王之事，告項王莫令事不舉（

）。答案陳涉亡，眾豪杰舉（推舉）項羽為帥。約定先入咸陽者為王。不意劉邦先舉（攻?。┫剃枺椨鹪O(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，然意不決，范增舉（舉起）玉玦促之。樊噲闖入，聲討秦王殺人如不能舉（盡，全都），且舉（舉出）沛公待項王之事，告項王莫令事不舉（像樣子）。譯文

陳勝死后，眾豪杰推舉項羽為統(tǒng)帥。約定先攻入咸陽者稱王。沒想到劉邦先攻下咸陽，項羽在鴻門設(shè)宴，想要殺劉邦，但是意志不堅定，范增舉起玉玨來督促他。樊噲闖了進來，聲討秦王殺人唯恐不能殺完，并且舉例說出劉邦對待項羽的事情，用來警告項羽不要令反秦的大事不能成功。47絕①則請立太子為王,以絕秦望動詞斷絕《廉頗藺相如列傳》②率妻子邑人來此絕境動詞隔絕《桃花源記》③假舟楫者,非能水也,而絕江河.動詞橫渡《勸學》④而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕動詞停止消失《石鐘山記》⑤以為妙絕形容詞到了極點《口技》⑥佛印絕類彌勒副詞很非?！逗酥塾洝发叨哪慷愀F,絕無蹤響副詞完全絕對《促織》

晉人有美玉，鄰人凱覦，屢盜而不得，為絕（

）鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕（

）境，途遇江河，假舟揖而絕（），后至無人處，而聞妙聲，目力所絕（

），亦無所見，其子仰望，見一大鵬，絕（

）云氣，圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此。答案晉人有美玉，鄰人覬覦，屢盜而不得，為絕（斷絕）鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕（與世隔絕）境，途遇江河，假舟揖而絕（橫渡），后至無人處，而聞妙聲，目力所絕（盡），亦無所見，其子仰望，見一大鵬，絕（直上穿過）云氣，圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此。譯文

晉人有一塊兒美玉，鄰居覬覦他的美玉，多次偷盜沒有得手，為了斷絕鄰居的念頭，晉人于是率領(lǐng)妻子和兒子到了桃源盡頭，路上遇到一條大河，借來船只度過江河，后來到達了沒有人的地方，但是卻聽到了美妙的聲音，眼所能看見的地方，什么也沒看見，他的兒子抬起頭，看見了一只大鵬鳥，騰起云氣，想要往南飛。妻子和兒子都認為這是一個好地方，于是定居在了這里。48堪·忍受,經(jīng)得起。更那堪,冷落清秋節(jié)!(柳永《雨霖鈴》)·可以,能夠。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!(陸游《書憤》)·勝任。不堪吏人婦,豈合令郎君?(《孔雀東南飛》)劉蘭芝晝夜勤作息，阿姥仍不滿，曰：“不堪（

）吾兒婦?！绷钇渥有葜?。其子與蘭芝情真，以為堪（

）與賢人比，而畏其母，亦無術(shù)，遣之。每至節(jié)氣，心痛難堪（）。答案劉蘭芝晝夜勤作息，阿姥仍不滿，曰：“不堪（勝任）吾兒婦?！绷钇渥有葜?。其子與蘭芝情真，以為堪（能夠）與賢人比，而畏其母，亦無術(shù)，遣之。每至節(jié)氣，心痛難堪（忍受）。譯文劉蘭芝白天晚上辛勤工作，她的婆婆仍感到不滿意，說：“你不能勝任我的兒媳婦。”讓他的兒子休了她，他的兒子和劉蘭芝感情真切，認為她能夠和賢人相比，但畏懼他的母親，也沒有辦法，就把劉蘭芝給休了。每到節(jié)氣的時候，他心中疼痛難以忍受。49克·戰(zhàn)勝,打敗。既克,公問其故。(《曹劌論戰(zhàn)》)·克制,約束?？思簭?fù)禮為仁。(《論語·顏淵》)·能,能夠。汝之純明而不克蒙其澤乎?(韓愈《祭十二郎文》)齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵，既克（），威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱，未能克（）己，以致民怨四起，皆以為身處富強之國而不克（

）蒙其澤。答案齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵，既克（戰(zhàn)勝），威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱，未能克（約束）己，以致民怨四起，皆以為身處富強之國而不克（能夠）蒙其澤。譯文齊國將領(lǐng)率領(lǐng)部眾與魏國在桂陵交戰(zhàn)，取得勝利，威勢震動天下.齊國士兵交戰(zhàn)后日益驕橫放縱。不能約束自己，導(dǎo)致民怨四起，都認為自己身處富強的齊國卻不能夠蒙受它的恩澤。50類·種類,類別。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。(王羲之《蘭亭集序》)·事物。舉類邇而見義遠。(《屈原列傳》)·動詞,像,類似。病僂,隆然伏行,有類橐駝?wù)摺?柳宗元《種樹郭橐駝傳》)宋人劉某，形類（

）橐駝?wù)?，樹之茶類?/p>

），其法異。眾人怪之，問其以。劉舉類（

）講解之，眾皆以為其義之深。答案宋人劉某，形類（類似）橐駝?wù)?，樹之茶類（種類），其法異。眾人怪之，問其以。劉舉類（事物）講解之，眾皆以為其義之深。譯文

宋國人劉某，身形類似郭橐駝，種植的茶種類多，方法奇異，大家感覺很奇怪，問他怎么做的原因，劉某舉類似事物進行講解，大家都認為他講的意義很深刻。51憐·憐憫,同情。且公子縱輕勝,棄之降秦,獨不憐公子姊耶?(司馬遷《信陵君竊符救趙》)·喜愛,愛惜。丈夫亦愛憐其少子乎?(《觸龍說趙太后》)·與“可”連用,意為“可愛”?？蓱z體無比,阿母為汝求。(《孔雀東南飛》)·與“可”連用,意為“可惜”。楚人一炬,可憐焦土!(杜牧《阿房宮賦》)陌上有麗人，可憐（）體無比，而家無親人憐（）之。逢戰(zhàn)火，隨眾流浪，一路艱辛，眾皆憐（）之。禍后歸家，可憐（）焦土一片。答案陌上有麗人，可憐（可愛）體無比，而家無親人憐（愛惜）之。逢戰(zhàn)火，隨眾流浪，一路艱辛，眾皆憐（憐憫）之。禍后歸家，可憐（可惜）焦土一片。譯文

路上有美人，（長相）可愛，沒有誰比得上，而家里沒有親近的人愛惜她。恰逢戰(zhàn)火，隨著眾多人一起流浪，一路艱辛，大家都憐憫她。災(zāi)難后回家，家鄉(xiāng)可惜被燒成焦土一片。52彌·越來越,更加。奉之彌繁,侵之愈急。(蘇洵《六國論》)·長久。曠日彌久而無益于理。(桓寬《鹽鐵論·相刺》)·滿,遍。何得苦海生波,益造彌天之孽?(蒲松齡《聊齋志異》)古時有一人，治學曠日彌（

）久，煩之。一日外出，遇雨，久不止，仰彌（

）天之云，心之彌（

）煩，歸家，方心安。答案古時有一人，治學曠日彌（長久）久，煩之。一日外出，遇雨，久不止，仰彌（滿，遍）天之云，心之彌（更加）煩，歸家，方心安。譯文古代有一個人學習荒廢了很長時間，感到很厭煩。一天外出，正好趕上下雨，很久都不停止，仰望滿天的烏云，心里更加厭煩，回到家，心里才安定下來。

53莫·沒有什么,沒有誰。后世之謬其傳而莫能名者。(王安石《游褒禪山記》)·不要。初七及下九,嬉戲莫相忘。(《孔雀東南飛》)·不。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。(蘇軾《赤壁賦》)·同“暮”,晚。莫春者,春服既成。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)日莫（）時分，有好友二人離于滄州，二人皆語友人曰莫（）相忘，其一人曰：“人當重義，不義之財莫（）取。如此，莫（）能加害于爾也?！贝鸢溉漳ㄍ澳骸保恚r分，有好友二人離于滄州，二人皆語友人曰莫（不要）相忘，其一人曰：“人當重義，不義之財莫（不）取。如此，莫（沒有誰）能加害于爾也。”譯文傍晚時分，有兩個朋友從滄州離開，兩人都說不互相忘記，其中一人說：“人應(yīng)當重視情義，不道義的錢不要拿去。這樣，沒有誰能夠傷害你?！?/p>

54明·明亮,光明。江船火獨明。(杜甫《春夜喜雨》)·賢明,明智。吾未見其明也。(韓愈《師說》)·照明。余之力尚足以入,火尚足以明也。(王安石《游褒禪山記》)·明確,闡明。明道德之廣崇。(司馬遷《屈原列傳》)·第二年。越明年,政通人和。(范仲淹《岳陽樓記》)日莫(同“暮”,晚)時分,有好友二人離于滄州,二人皆曰莫(不要)相忘,其一人曰:“人當重義,不義之財莫(不)取。如此,莫(沒有誰)能加害于爾也。”滕子京謫守巴陵郡，越明（）年，政通人和，明（）道德之廣崇，拓人間之美景，郡之人皆以為明（）也。一日出游，見江船燈火獨明（），聞湖上有箏聲，聽之有如仙樂。滕子京欲至觀其由，遂亮起火把，行之甚遠未至，然火不足以明（）也，遂罷。答案滕子京請守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（闡明）道德之廣崇，拓人間之美景，郡之人皆以為明（賢明）也。一日出游，見江船燈火獨明（明亮），聞湖上有箏聲，聽之有如仙樂。滕子京欲至觀其由，遂亮起火把，行之甚遠未至，然火不足以明（照明）也，遂罷。譯文滕子京被邀請做巴林郡的太守，到第二年，政治清明，百姓和氣，了解道德的廣博與崇高，開辟人間的美景，巴陵郡的人認為他很明智，一天出去游玩，看見江船里的燈火獨自亮著，聽到船上有古箏的聲音，聽著像仙樂，滕子京想去看個究竟，走了很久，也沒有到達，但火把不足以照亮，于是便停止了。

55、內(nèi)·里面,與“外”相對。或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)。(王羲之《蘭亭集序》)·內(nèi)心,心里。今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)·通“納”,接納。距關(guān),毋內(nèi)諸侯。(司馬遷《鴻門宴》)·皇宮,帝王所居之處。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者。(諸葛亮《出師表》)李密自小家窮，家無應(yīng)門之僮，內(nèi)（）懷憂國之計，而朋友親之。李密常內(nèi)（）朋友于家，晤言一室之內(nèi)（），抒滿腔豪情，歌窈窕之章。答案李密自小家窮，家無應(yīng)門之僮，內(nèi)（內(nèi)心）懷憂國之計，而朋友親之。李密常內(nèi)（通“納”，接納）朋友于家，晤言一室之內(nèi)（里面），抒滿腔豪情，歌窈窕之章。譯文李密從小家里窮，沒有門童，內(nèi)心滿懷憂愁國家的計策，但朋友親近他，李密經(jīng)常請朋友到他家里，和他們互相討論，抒發(fā)滿懷的豪情壯志，歌頌窈窕的篇章。

56期讀音一qī·約定,約會。與佳期兮夕張。(屈原《湘夫人》)·期望,期求。富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。(陶淵明《歸去來兮辭》)·規(guī)定的時日。秋以為期。(《詩經(jīng)·氓》)讀音二jī·一周年。期年之后,雖欲言,無可進者。(《鄒忌諷齊王納諫》)·穿一周年孝服的人。外無期功強近之親。(李密《陳情表》)陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī)，期（）功之親皆來吊唁。后陳人外出，其妻與之約以一年為期（）。期（

）年之后，妻未見其歸，又數(shù)年，仍未見其歸，悲而曰：“為何不見歸？一年之期早逝，吾期（

）歸。莫非與佳期（）而忘歸耶？”

答案陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī)，期（穿一周年孝服的人）功之親皆來吊唁。后陳人外出，其妻與之約以一年為期（規(guī)定的時日）。期（一周年）年之后，妻未見其歸，又數(shù)年，仍未見其歸，悲而曰：“為何不見歸？一年之期早逝，吾期（期望）歸。莫非與佳期（約會）而忘歸耶？”譯文

陳母去世，按照鄉(xiāng)下的規(guī)矩，比較親近的親屬都來吊唁。后來陳外出，他的妻子和他約定在一年的期限內(nèi)回來。一年之后，妻子不見他回家，又幾年，仍然不見他回家，悲傷地說：“為什么不見回來？一年的時間早已經(jīng)過去，我期盼他回來。莫非他自己尋歡作樂而忘歸嗎？

57奇讀音一qí·奇異的,罕見的。以事秦之心禮天下之奇才。(蘇洵《六國論》)·引以為奇,看重。益奇之。(蒲松齡《促織》)讀音二jī·零數(shù),余數(shù)?？勺g為“多”“余”。舟首尾長約八分有奇。(魏學洢《核舟記》)魏人見一舟,約七分有奇(余),甚奇(引以為奇)之,嘆曰:“天下奇(奇異的)才多矣!”魏人見一舟，約七分有奇（），甚奇（）之，嘆曰：“天下奇（）才多矣！"答案魏人見一舟，約七分有奇（余），甚奇（引以為奇）之，嘆曰：“天下奇（奇異的）才多矣！"譯文

魏人看到一條船，約七分多長，對此很好奇，感嘆說：“天下奇異的人才太多了！”58遷·變化,改變。齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(蘇洵《六國論》)·調(diào)動官職,晉升。再遷為太史令。(范曄《張衡傳》)·貶謫,放逐。予左遷九江郡司馬。(白居易《琵琶行(并序)》)白居易初入仕時，帝見之，以為奇才，授秘書省校書郎，后遷（）為翰林學士。白居易不畏權(quán)貴近臣，直言上書論事，常論及前朝遷（）滅之事。后因觸怒皇帝，帝左遷（）其為江州司馬。答案白居易初入仕時，帝見之，以為奇才，授秘書省校書郎，后遷（晉升）為翰林學士。白居易不畏權(quán)貴近臣，直言上書論事，常論及前朝遷（改變）滅之事。后因觸怒皇帝，帝左遷（貶謫）其為江州司馬。譯文

白居易初當官時，太祖見到他，認為他是奇才，授職秘書省校書郎，后來晉升為翰林學士。白